作文例文（通用6篇）
篇1：作文例文
三模作文
素材：
1.魏晋时“竹林七贤”之一嵇康因坚持清高的个性，不与贵族合作，而死于屠刀之下，耿直不屈的脖颈中喷涌的鲜血化作了一条华贵美丽的“豹尾”，鞭打在一个腐朽王朝的脊背上，在那黯淡的夜空中留下了震天动地的绝响。
2.李清照的《乌江》诗说：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”。
3、近日，随着一部叫《换妻》的长篇小说在网络的风靡，换妻这个来自西方、挑战人伦底线和婚烟价值的话题，迅速在网上讨论起来，广受关注„„人性中总有一些高贵的东西需要坚守，有些约束不宜轻易逾越，就像：爱是不能忘记的。这句讽喻不良世风的流行语：“小富换房子，中富换车子，大富换妻”就是绝妙的讽刺。
4、最近，温家宝总理在北京师范大学（微博）对全体师生讲了这样的话：必须抵御社会上的各种诱惑，守住自己的道德底线。5、105岁的南京寿星钱道康，当被某保健品厂商邀请去做广告并承诺给予高额酬金时这样回答：“我不去。我从来没吃过保健品，不能说假话骗人。”
【例文1】
不越界，守底线
每个人都要有一个做人的标准，而这个标准便是你的底线。但如今，并不是每个人都能坚守底线。著名学者易中天曾在《当下中国最缺什么》一文中写道：你问当下中国最缺什么，我看最缺底线。因此，我们更应该做到不超越界限，坚守底线。
现实生活中，越界的现象早已司空见惯了。像众所周知的毒奶粉、地沟油、塑化剂等一系列事件，不都是人们没有坚守做人的标准，逾越了自身的底线的恶劣行径？所以才有白岩松的感概：“这个时代怎么了？都拿一个人的底线当优点。
一件食品很好，不是因为好吃，而是因为没有添加剂。”
然而，为何当今社会上会有如此多越界、不坚守底线的现象呢？归根结底还是道德的缺失，良心的泯灭。正如那些毒奶粉的生产者，难道他们不知道会导致他人生命受危害吗？不，他知道。但他仍这样做，是因为良心早已被金钱所蒙蔽了。也正如最近我们经常议论的一个人¬——***一样。作为一名官员，应保持公正廉明的形象，为人民服务，捍卫人民的利益。但他却抵制不住金钱的诱惑，越过了底线。在他任职期间多次收受贿赂，利用职权帮助亲属安排优越的职位，并在法国购买价值一千多万元的豪宅。对此，我们可想而知的是在面对各种名利诱惑时，多少人会把持不住而逾越了底线。
面对逾越底线的种种现象，我们应该采取行动。于是便有了林丹去拍公益片，通过短片告诉我们“人生不是赛场，没有重来。因此，人生不能越界，底线必须坚守。”对底线的坚守，早在古希腊时期，苏格拉底就给我们做出了示范。因捍卫真理，坚守一名学者的底线，苏格拉底被判死刑，但即使是面对死亡的威胁，苏格拉底也毫不退缩。他的学生、友人都劝他离开，他也毅然拒绝，仅仅为了捍卫真理、坚守底线。所以，面对底线，我们理应坚守，因为那是我们做人的根本。
学者崔卫平曾说过：“你所在的地方，便是你的中国，你是什么，中国便是什么；你怎么样，中国便怎样。”因此，要想社会风气变好，便要从自身做起：做一个有良心、有道德的人，坚守做人的最基本底线，向社会传播正能量。
微点评：最大的优点，结构清晰，层次合理。先提出中心，再列举越界的种种现象，再分析逾越底线的原因，再提出怎么办，最后总结，提出呼吁。对于现在还不会谋篇布局的同学而言，值得借鉴学习。最大的缺点，语言不够精炼，有点生硬，文采不足。
【例文2】
坚守底线，尽显人性本色
底线，是足球、篮球、羽毛球等运动场地两端的界线。在比赛中，运动员只有坚守底线才能展现其高超的球技；同样，人的一生只有坚守人性的底线，方可尽显其英雄的本色。
坚守底线，坚守善良。
“人之初，性本善。”拥有一颗善良、纯真的心，是我们做人的底线。
“摘下我的翅膀，送给你飞翔”，在千钧一发之际，29岁的张米亚老师用生命诠释了这句歌词，用血肉之躯为学生们守住了生命之门，唱响了善良的乐章，感动了你我，感动了中国，感动了世界！而我们的“范跑跑”老师呢？却抛弃了身后的学生，抛弃了善良，抛弃了做人的底线，选择了“独善其身”！我们可以说，“范跑跑”老师是幸运的，因为他苟且活了下来；但他又是不幸的，因为没有善良的躯壳，失去底线的人生，与行尸走肉又有何区别呢？
坚守底线，坚守诚信。
“人而无信，不知其可。”以诚信为本，诚信待人，诚信做事，应该是我们人性的底线。
“尾生与女子有约，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死。”尾生为的是什么？还不是一个诚信。诚信是做人的底线，既然许下了诺言，既然做好了约定，即使失去了生命也要去践约。翻开中华文明史，为了要守住诚信这条底线而用生命去践约的例子又何止尾生一个。正因为有了“一诺千金”的豪情，才有了易水悲壮之歌，诚信，中国侠客永恒的旋律；正因为有了“海誓山盟”的执著，才有了化蝶共舞之美，诚信，中国情人缠绵的绝唱；正因为有了“为天地立命，为百姓谋福”的诺言，才弹奏了一曲清官之歌，诚信，中国文人不朽的篇章。而假设一个人失去了诚信呢？那么，最后终将会和放羊的小孩一样，羊成了恶狼的腹中物，徒留自己一个人哭泣，无人问津！
坚守底线，坚守忠贞。
“效忠贞之节，继之以死乎？”诸葛亮的话告诉我们，忠诚坚贞应该是我们做人处世的底线。
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”屈夫子一声长叹，纵身汩罗江，以死明志，以身殉国；“国家有难，匹夫有责。”岳飞从小背上刻下“精忠报国”的理想，调兵遣将，势如破竹，不受利诱，屡遭诬陷，屈死于**亭上；“宁可饿死，也不领美国的救济粮。”朱自清一身傲骨，虽忍受饥饿的煎熬，却维护了整个中华民族的尊严。屈原、岳飞、朱自清等人因为忠贞祖国，早已流芳百世，载入史册。而像秦桧这样折节叛国的无耻小人和像刘阿斗那样胸无大志，屈膝投降的懦弱之辈呢？他们也早已遭世人唾骂，遗臭万年！善良，感动你我；诚信，奏响壮歌；忠贞，书写尊严。
坚守底线，尽显人性本色。(1000字)
【简评】这篇是一篇亮点纷呈的议论文。
文章章法严谨，集“凤头猪肚豹尾”于一体。
文章从运动场上的底线入题，引出人性的底线，提出中心论点，自然、简洁而优美。酷似“风头”。
接着从三个方面阐释：坚守底线，坚守善良；坚守底线，坚守诚信；坚守底线，坚守忠 贞。并将每个分论点置于段首，构成整齐的排比句，论证时或正反对比，或排比举例，或旁征博引，文章说理深入透彻。文章取例角度多样，厚古但不薄今，重名人但不轻视凡人，文人、侠客、武将纷纷登场，材料翔实，内容充实。俨然“猪肚”。
文章结尾正向归纳，呼应开篇，收束全文，干净利落，语言简洁有力。活像“豹尾”。
文章结构通体明亮，文章语言文采飞扬，加上文章立意集中深刻，使得本文亮点纷呈，引人眼球。(高星云)
【例文3】
坚守人生的底线
底线是什么？是一个立身的根本，是人生的航灯，是道德的基石，是应当用一生捍卫的壁垒。坚守底线，唯此人生才不会于迷茫中失去一切，渐行渐远。
红灯绿酒的社会，繁华如梦的生活，酒醉金迷的场景，渐渐地，我们是否失去了什么？在人生的道路上失去底线，便如同悬崖边的骑士失去了手中的缰绳，只能对着无尽的深渊滑落。
坚守底线，因为这是我们与深渊的最后一道壁垒。唯有依靠着这堵墙壁，面对外界汹涌的波涛，才不会无助，才能在心中“修篱种菊”，你若安好，便是晴天。卡列宁在官场中沉迷声色，忘却了底线，最终失去了一切。***忘却了自己的底线，一代高官也只能沦为阶下之囚。底线是属于自己的生命线，失去底线，自然也难逃惩罚的降临。
人生或许有许多抉择，但唯有坚持属于自己的底线，才能找到自己向往的路。十二月党人，一个向往自由的集体，当男人们的佩剑划开了自由的天空，他们的妻子们，如同踏过彼德堡地上的雪一般，踏过了沙皇特许改嫁的渝令。在自由的底线面前，贵族是必要的吗？在一代权臣钟会面前，嵇康仍旧打铁不止，如同在断头台上弹奏广陵散时一样，从容淡定。在自己坚守的信仰面前，名利是必要的吗？正是这份坚守令他们选择了自己的路，直行而下，决不迷茫。
无论外界如何，底线是永不能放弃的，即使因此失去其他的一切。坚守底线是孔孟高呼的“舍生取义”，是荀彧大喝“为臣者当秉忠贞之志，守谦退之节”的坚强不屈，是岳飞虽然“知音少，弦断有谁听”却仍不放弃的执念，是秋瑾视死如归的豪情。范仲淹居草野而系天下，先忧后乐，高风亮节；海瑞官居二品家无余财，清廉寡欲，铁面无私。正是坚守自己的底线方能不改其志，也话会失去很多，但与失去底线相比，都是微不足道的。
底线，作为抉择的方向，作为人生的基石，作为梦想的源泉，无论何时，无论原因，都不能放弃。坚守人生的底线，那曾是你“虽九死其犹未悔”的守护，那是你用以安身立命的基石，那是你在人生之海上开扩的罗盘，是你的信仰，是你的心！所以，无论如何，请坚守它吧。【得分】53 【简评】
对于应试的作文题，我们常说：“审题决定生死，立意决定高下。”这篇应试作文之所以能得 53分，首先肯定的是审题准，立意正，语言也还晓畅，能紧扣“底线与人生、与梦想的关系”这个观点来论证，重点谈“坚守底线”的重要性。这篇作文还有这样几个亮点：
1.标题是中心论点句。做为应试作文，在审题准，立意正的基础上，所拟的题目最好一要表明论点，二要凸显关键词。“坚守心中的底线”这一拟题就做到了这两点；但可惜文采不够，个性魅力不足；
2.开头简洁明快。开头用一个设问句和三个排比句（排喻）做答来论证底线是什么和坚守底线的意义，虽有老套之嫌，但除了“是人生的航灯”不搭之外，另三个还算贴切，姑且算作加分的开头；但“唯此人生才不会于迷茫中失去一切，渐行渐远”有些突兀，不明白“迷茫”是哪种状态，与什么“渐行渐远”；
3.说理较全面，有古有今，有中有外，有例有言，有正有反；没有人云亦云。但“坚守底线是孔孟高呼的‘舍生取义’，是荀彧大喝‘为臣者当秉忠贞之志，守谦退之节’的坚强不屈，是岳飞虽然‘知音少，弦断有谁听’却仍不放弃的执念，是秋瑾视死如归的豪情。范仲淹居草野而系天下，先忧后乐，高风亮节；海瑞官居二品家无余财，清廉寡欲，铁面无私”，这些彪炳史册的光辉，皆因“坚守底线”所致？“高山仰止”还来不及啊！这里就彰显出这个作文题的一个困局：这些名垂青史的风云人物，他们的“底线”和当下基本的“公序良俗”是一回事吗？
4、结尾“底线，作为抉择的方向，作为人生的基石，作为梦想的源泉，无论何时，无论原因，都不能放弃。”除了“作为抉择的方向”很奇怪之外，观点集中鲜明，又照应了题目和开头，可谓一举两得。【例文4】
中国人失掉底线了吗
曾经，鲁迅紧锁眉头质问着中国人：“中国人失掉自信力了吗？”引起了中国人对自己的底线的审视。如今，我也满怀愤懑地问一句：中国人失掉底线了吗？
著名学者易中天曾说道：“你问当下中国缺什么，我看最缺底线，这很可怕。”底线是什么？底线是每个人做人的最基本，他反映了中国人民的自身素质与文明道德的素质，它是每个人在生存并未未来奋斗的准则，中国人失掉底线了吗？这真的很可怕。
一个国家的兴衰是人民共同奋斗的结果，是民族凝聚力的体现。“国家兴亡，匹夫有责”，每个人的力量团结起来才是最大的。而如今，我们中国却徘徊在失掉底线的边缘。一位 天之骄子，本该发扬自身无限光辉照亮他人引导他人的李天一，却被冠上了“富二代”“危害人间”“败家子”等名号。他有一身好底子，却走上了叛逆的道路，酒驾不认，做错事还希望无罪释放。而更让愤怒的是他的深爱他的母亲——梦鸽。她把对儿子的爱体现得“淋漓尽致”，在孩子犯错后给予他奖励，在强奸事件中拼尽全力维护儿子，把错推到别人身上，与法律做抗争。梦鸽女士，您的溺爱已无底线。
一个民族的荣誉是每个人的，但一个人的耻辱却是整个民族的。中国人一直以来蒙受了不少的耻辱，在暑假期间，许多中国人游玩世界，随身带着一把刀，干什么用呢？刻字。逢景点总想着把自己名字刻上去，唯恐别人不知道自己来过一样。“丁锦昊到此一游”被刻在埃及旅游胜地的廊中，这件被视为小事的恶意破坏历史文物事件却引发了轩然大波。先是埃及政府痛斥中国人这等不文明的行为，虽然中国政府已向埃及赔偿所需钱数，但“不文明的中国人”也冠在了中国身上，让身为中国人的我也深感耻辱。而主人公丁锦昊却仍在微博上不知严重地写道：“写几个字怎么了”。网友纷纷回应他底线何在。
一个和谐社会需要人们共同努力，哪怕只是一个人的影响力也大得可怕。网络谣言坚不可摧，秦火火真的“火”了，他的“立二折四”，他的造谣中伤都引起了广泛的关注和转发，设有多久便传遍大江南北。微博中的力量难以估测的，谣言都有网络大V和幕后推手共同制造，真是底线无下限。
中国人失掉底线了吗？我想质问的不是自己，而是每个中国人，生活在这样的社会环境，底线还真的容易失掉。敢问中国人，能否重拾底线！【得分】55 【简评】
本文有以下几个特点：①文章开头简洁有力。文章开头化用鲁迅先生的名句“中国人失掉自信力了吗？”，进而非常有力地提出了自己的思考：中国人失掉底线了吗？既能总领全文，又简洁有力。
②例证典型，有代表性。文章引用的几个事例不是一味的叙述，还有较为深刻的分析，尤以“李某某”的事例剖析深刻，真正起到了论证的作用。
③文章始终能够围绕“失掉底线”这个中心问题展开论述，不枝不蔓。
④语言不乏亮点，如“真是底线无下限”、“一个民族的荣誉是每个人的，但一个人的耻辱却是整个民族的”等，展示了一定的文字表现力，能够引人深思，令人击节。
篇2：作文例文
成功需要脚踏实地
在美国的一个城市，有一家公司招聘职员。大学毕业生汤姆和杰瑞一同前去应聘。老板让他们从基层做起。汤姆心里觉得不服气，觉得大材小用，于是离开了。杰瑞欣然接受了，并想踏踏实实的好好做下去。十年后，汤姆仍然没有找到向往的工作，而杰瑞已经是这家公司的ceo。自命清高的汤姆天天梦想着天上掉馅饼给他，这样想走捷径的人往往一事无成，碌碌终生。可见，成功需要脚踏实地。
著名哲学家维特根斯坦说过，“我要贴在地面前行，不在云端跳舞。”纵观古今，凡有建树之人无一不是脚踏实地，一步一步走向成功。
世界首富比尔盖茨，一位影响了两个世纪的男人，可谁又知晓，飞黄腾达的背后是怎样的辛酸，终日泡在电脑前，承受巨大的辐射，日复一日，年复一年，终于研究出了dos甚至今日多数人使用的windows。如果不是比尔盖茨的呕心沥血，我们的信息时代不知会推迟多久到来。
民族英雄岳飞，生逢乱世，自幼家贫，在乡邻资助之下在陕西名师周桐门下习武，期间目睹山河破
碎，百姓流离失所，萌发报国志向。寒暑冬夏，苦练不辍，一个动作可以练到成百上千遍，以求精准。在名师周桐的指导下终于练成了岳家枪，并率领王贵等伙伴投身于抗金爱国的爱国洪流之中。满腔抱负，一心救国，脚踏实地，立志不移，终成民族英雄。
宋朝文学家苏洵27岁发奋，立志就读，昼夜不息，终成唐宋八大家之一；张海迪立志成才，自幼高位截瘫，几次濒临死亡边缘，但她不放弃。20年来她学会四门外语，翻译著作16万余字，还自学针灸，治疗病患10000余人；李时珍发现以前的医书中有多处错误，决心写一部医书。他读了800多种书，写了上千万字的笔记，游历7个省，收集了上千万单方，为了了解草药效果，他甚至亲自吞下，就这样用了31年著成《本草纲目》；古希腊著名演说家德摩斯梯尼，先天口吃，为了实现演说家的梦想，每天口含石子练习发音，终成口若悬河演说家。
如果不是脚踏实地，苏洵可能只是芸芸众生；张海迪可能郁郁而终；李时珍可能重蹈覆辙，一样写一部错医书；德摩斯梯尼可能永远被别人笑话。可见，成功需要脚踏实地。
脚踏实地，生命旅程上寂寞可以铺成一片蓝天；脚踏实地，孤单可以演绎成一排鸿雁；脚踏实地，欢
乐可以绽放成满园鲜花。
成功需要脚踏实地。
二、正反对比式结构
脚踏实地的力量
或许星空是一种愿望，而实地则是最能接近梦想的圣境;或许仰望是一种“奢求”而脚踏则是把仰望用于行动的工具。我认为，只有通过脚踏实地，才能够到达绚丽多彩的星空。
羽扇纶巾，舌战群儒，一副儒生相貌的诸葛亮之所以可与许多武将、枭雄齐名于当世，与其志向不无关系。面临着汉室窘境，他渴望匡扶汉室，救天子于水火之中，但其不像曹操、董卓之辈，借以令诸侯;也不像刘璋、刘表之类，懦弱无能，躲避于乱世;更不像王朗、华歆之徒，卖主求荣。诸葛亮所选择的是不断完善自己，脚踏实地。正因如此，有了他喂鸡拖延老师下课的美谈，使司马徽对其刮目相看;正因如此，有了他“未出茅庐便三分天下”的壮谈，使刘玄德有“吾之有孔明，如鱼得水”的慨叹;正因如此，虽然满朝文武想偏安一隅，但他仍渴望兴复汉室，六
出祁山。却因操劳过度，身死五丈原，尽管留下了“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的遗憾，但脚踏实地却让他达到了人生的另一个高度。
于丹说过：“人生的每一步路都是要用脚来丈量的。”实现理想的路更是如此。李素丽的星空虽然没有刘翔、姚明的星空光环绚丽，却在“为人民服务”的工作宗旨下别有一番特色。李素丽的微笑，无论下雨刮风，都在她的脸上洋溢着;和蔼的声音“请乘客扶好”“大妈，您做我这里吧!”都给人以温暖。“为人民服务”那个在毛主席时代盛行积极做法，完全诠释在她的身上。如此脚踏实地，亦源自她对星空的仰望，尽管星空不很绚丽，却也照亮了她的人生。
然而，许多的人也总是仰望星空，却从未脚踏实地。林和靖的诗固然闲适，却也显示出一种逃避。林和靖原本也是想尽毕生之才华，助国家繁荣，却只因科举不中，就一头扎在山根底下，整天“以梅为妻，以鹤为子”，可这样的人又有何用呢?空留闲诗，自己的名字却在漫漫历史长河中被遗忘，岂不痛哉? 天生其材的方仲永，也曾想过要把其名扬于世，但他竟想用它那微薄的才华展露于世，中日游于富人之间，终为“泯然众人矣”。一味的仰望星空，让他们或被历史淹没，或半途而废，最终一事无成。
仰望星空，让人生充满希望及梦想;脚踏实地，缩短了现实与理想的距离，星空不在绚丽与否，不在于空想，而在于自己的脚踏实地。
成功源于脚踏实地
人们都说：“理想是一个人一辈子最宝贵的财富。”也有人说：“理想是灵魂的光芒。”但当理想违背了现实，你又该如何取舍？是不顾一切放手一搏还是脚踏实地步步为营？
当今社会中，有许多初出茅庐的年轻们怀着满腔的热血与激情，开始为梦想拼搏。当这些离开了校园、离开家长庇护，犹如刚脱壳的雏鸟的青年们目睹了社会竞争的现实与残酷后，开始怀疑理想，对理想的忠贞也随之变质。于是，我们看到一个个虚浮、焦躁的青年在妄想一夜成名、一步登天的“理想”下，一个个摔得粉身碎骨；他们一个个言辞犀利如剑，行动软弱无泥；一个个勇敢向“前”看，却全然不顾脚下是否是万丈深渊。。。正如有的人为了“面子”选择丰厚的报酬时却没有细想自己是否有这份能力和耐力，是否扛得住“丰厚”带来的压力？在“丰厚”与“可持续发展”面前，因“面子”放弃了原本可持续
发展的大有前途的工作，不愿意从基层做起，从“苦难”的第一步做起，初时为自己“丰厚而体面”沾沾自喜，直到有一天发现自己原来踩在云端，原来脚下是一片软弱的烂泥，直到摔得粉碎碎骨才追悔莫及。所以，不顾实际的高目标注定要失败、要付出惨重代价。好高骛远者，罕有成功也！
反之，让我们看看那些成功人士的例子：霍英东，发家的第一桶金来自起早贪黑的苦力工作---买沙子；比尔盖茨，从哈佛肄业后仔细观摩、了解市场，认真研究自身的优劣势，制定详细的策略和实施计划，有目的有针对性的脚踏实地的开展工作，最后取得了成功。由此可见，成功必须脚踏实地，务实、勤奋、努力，才能铸就成功，毕竟罗马不是一天建成的。
也许大家都听说过一个年轻人用一枚回形针换回一幢别墅的故事。这位年轻人在网上看到一则换购别墅的消息，他很喜欢那幢别墅，但由于家境贫寒，他暂时没有这个能力。但他并未放弃，而是在确定目标后选择了脚踏实地步步为营的方针，开始选用一枚觉得比较有特色的大块头的回形针，用它换回了一支铅笔，又用铅笔换回了一个夹子，再用夹子换回一根蜡烛。。。就这样，每次置换后他都努力使手中的资本增多一些。然而他并未因此而沾沾自喜，获利就收，而是依旧坚持不懈的置换下去，白菜、汽车。。。一步步向自己既定的目标靠近，终于，他成功的置换到了那幢心仪的别墅。可见，只要不放弃你手上的任何机会，只要不心急贪大，坚持不懈，每次进步一点点，脚踏实地，日积月累终有成功的一天。
就像你永远不知道下一次掷出的硬币是正是反，也许成功就来自于你的一件微小的事。也诚如古人云：不积跬步无以至千里！所以，当您感叹命运没有垂青与您时，请别着急，脚踏实地、坚持不懈地向前走，也许惊喜就在前方。
幸福之花，开在感恩枝头（原文）
落红不是无情物，化作春泥更护花。这是花儿的感恩；乌鸟私情，愿乞终养。这是鸟儿的感恩；士为知己者死，女为悦己者容。这是人类的感恩。
因为懂得感恩，他们拥有了一颗金子般的心，因为懂得感恩，他们创下了人世间温馨的传奇。因为懂得感恩，这世界才会如此美丽。幸福之花，在感恩的枝头美丽绽放。
“忠则《出师表》孝则《陈情表》”，这两表道尽了人间感恩的真谛，演绎了人世间感恩的传奇。为报
刘备三顾茅庐之恩，诸葛亮七出祁山，巧计破敌军，为刘备打天下立下了汗马功劳。“出师末捷身先死，长使英雄泪满襟”，是后人为他写下的诗篇，为报当年的知遇之恩，他用毕身的精力向后人诠释了感恩的真谛。自幼失去父母是李密的不幸，但祖母却用自己的温暖让这个可怜的孩子长大成人，且名扬四方，为官作宰是多少读书人毕生的梦想，十年寒窗不正为一朝为官？然而当这个机会真正来临，李密却不曾忘记自己的祖母。他放弃了这个机会。因为他知道“祖母无臣无以终余年”。在为官和报恩之间他选择了后者，向世人彰显了一首伟大的诗篇——感恩。
他们的感恩温暖了自已，感动了后人。那一刻，幸福之花，在他们的感恩的枝头灼灼其华。
感恩之心，是我们维系这个世界的根本，拥有感恩的心，才能称之为有灵性的人，然而一旦失去后果不堪设想。
云南大学曾震惊一时的血案是多少人挥之不去的阴影。马加爵一时的性起让四个年轻的生命就此终结，我不想说他的残忍。我只想说，他真的不懂感恩。云南大学用知识培养他，而他却便之蒙羞；他的父母用心血把他养大，他却让他们体会白发人送黑发人的苦楚；他与同学的同学情他不懂得珍惜。如果他有一
颗感恩的心，也许这一切就不会发生。当感恩的心不在，那一刻，他的幸福之花开在哪里? 数十年为战友守墓，矢志不渝，是陈健对战友的感恩；荆轲赌命，是为报太子知遇之恩的感恩；袁隆平数十年专注研究杂交水稻，是为祖国的感恩。
怀抱一颗感恩的心，让我们将爱传递。将别人无私的帮助，深深铭记，并将之传递，这世界因感恩而美丽。
人世间没有不绝的风暴，感恩却有其不老的风情。幸福之花，开在感恩枝头，灼灼其华。
幸福之花，开在感恩枝头（修改后）落红不是无情物，化作春泥更护花。这是花儿的感恩；乌鸟私情，愿乞终养。这是鸟儿的感恩；士为知己者死，女为悦己者容。这是人的感恩。因为懂得感恩，这世界才会如此美丽。幸福之花，在感恩的枝头美丽绽放。
“忠则《出师表》孝则《陈情表》”，这两表道尽了人间感恩的真谛，演绎了人世间感恩的传奇。为报刘备三顾茅庐之恩，诸葛亮七出祁山，巧计破敌军，为刘备打天下立下了汗马功劳。“出师末捷身先死，长使英雄泪满襟”，是后人为他写下的诗篇，为报当
年的知遇之恩，他用毕身的精力向后人诠释了感恩的真谛。自幼失去父母是李密的不幸，但祖母却用自己的温暖让这个可怜的孩子长大成人，且名扬四方，为官作宰是多少读书人毕生的梦想，十年寒窗不正为一朝为官？然而当这个机会真正来临，李密却不曾忘记自己的祖母。他放弃了这个机会。因为他知道“祖母无臣无以终余年”。在为官和报恩之间他选择了后者，向世人彰显了一首伟大的诗篇——感恩。
数十年为战友守墓，矢志不渝，是陈健对战友的感恩；荆轲赌命，是为报太子知遇之恩的感恩；袁隆平数十年专注研究杂交水稻，是为祖国的感恩。从古到今，人们用感恩温暖了自已，感动了后人。那一刻，幸福之花，在他们的感恩的枝头灼灼其华。世界因为他们而美丽。
感恩之心，是我们维系这个世界的根本，拥有感恩的心，才能称之为有灵性的人，然而一旦失去后果不堪设想。
云南大学曾震惊一时的血案是多少人挥之不去的阴影。马加爵一时的性起让四个年轻的生命就此终结，我不想说他的残忍。我只想说，他真的不懂感恩。云南大学用知识培养他，而他却便之蒙羞；他的父母用心血把他养大，他却让他们体会白发人送黑发人的
苦楚；他与同学的同学情他不懂得珍惜。如果他有一颗感恩的心，也许这一切就不会发生。当感恩的心不在，那一刻，他的幸福之花开在哪里?失去感恩，就是埋葬自己的幸福，也是增添他人的痛苦。
怀抱一颗感恩的心，让我们将爱传递。将别人无私的帮助，深深铭记，并将之传递，这世界因感恩而美丽。人世间没有不绝的风暴，感恩却有其不老的风情。幸福之花，开在感恩枝头，灼灼其华。
三、并列式结构
先提出总论点，然后并列地从几个方面分别对总论点加以论述，即论述部分是由并列的几个分论点的论述组成的。并列式的几个分论点常常放在每段开头，以显示层次。运用这种结构形式的关键，是对一个总论点能够从不同的侧面来加以认识，并能够并列地排出几个能说明总论点的分论点来。说“思”：
1、要养成多想的习惯（总论点）
2、多思才能把知识学活（并列分论点一）
3、多思才能有所发明创造（并列分论点二）
4、多思脑子才越用越灵（并列分论点三）江苏省满分作文《稳中求胜》文章在亮出中心论点“为人沉稳，稳中求胜”之后，便从三个方面展开了
充分的论述：
沉稳从志而来…… 沉稳从难而来…… 沉稳从无欲而来……。
这三个分论点共同证明了中心论点，论证充分，结构清晰。
稳中求胜
梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云。英雄如雨，却以宋江为首。蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王，东木西金，南水北火，却以戍土居中。何也？
宋公明为人沉稳，刘备做事敦厚，戍土谦稳厚实，终脱颖而出，施展风采，各得其所，故曰：为人沉稳，稳中求胜，吉。
沉稳从志而来。一个人若没有远大的志向，只沉迷于现实的花花世界之中，自然无法拥有沉稳的性格。班超投笔从戎，志在报国，在对匈奴一战中从容不迫，沉稳冷静，终弘扬国威，不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁，志在禁烟，在与洋人交涉中不卑不亢，稳中含刚，终虎门销烟，让洋人胆战心寒。有远大的志向，眼光便放得远，心胸便沉稳下来，故曰：非有志者不能稳也。
沉稳从难而来。一个人若没有经历无数的挫折与磨难，身陷蜜水与襁褓之中，自然无法拥有沉稳的性格，一遇困境，便心浮气躁，岂能成所谓大事者哉。君不见文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚《兵法》修列。没有经历磨难，便无法形成沉稳的性格，也就无法取得辉煌的成就。始皇建秦以来，不居安思危，身陷声色犬马，终心浮气躁，毫无沉稳。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑。倘若秦王不念纷奢，经历磨难，以求沉稳，则可递三世以至万世而为君。
沉稳从无欲而来。孟子曰：“无欲者，可王矣。”无欲就是没有私欲，作大事者，不能因蝇头私利而毁坏全局，只有这样才能练就出沉稳的性格，赢得最终的胜利。如来佛祖抛除私欲，性格沉稳，终修成正果，普渡众生，诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，终运筹帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然无法沉稳下来，遇事则慌，处事则乱。霸王以一己私欲，赶走亚父，气走韩信，终被困垓下，遗憾千古，长使英雄泪满襟。霸王之败，后人哀之。后人哀之而不鉴之，则必使后人而复哀后人矣。
篇3：学习典型例文搭建习作框架
依据吴教授的理论,对典型例文的教读就不仅仅是教师教学生学一篇课文,而应重在以“教”促“读”,在教师的具体指导下,让学生学习语言,习得方法,提高阅读能力,提升语文综合素养。因此,本板块定位为以典型例文为主要学习任务的阅读教学课型。在这一板块中,主要任务就是教读例文,教学生如何在学文中积累语言,习得方法。在阅读例文之后再教学生用思维导图、列表格等方式梳理自己的写作思路,确定写作顺序,搭建文章框架。接下来围绕语用主题让学生筛选整理自己搜集的素材,用做批注的方式标记到文章框架之中,这样写作框架就初步搭建起来,使得阅读与写作同步进行。
以三年级“学习写常人体童话”单元教学为例,本单元的写作教学目标有二:其一是创作一个自己喜欢的常人体童话形象;其二是创编童话故事,设计好主人公的生活经历。为此我们选取常人体童话《奥菲利娅的影子剧院》指导学生阅读。
片段一:感受人物形象
师:通过例文学习,你发现奥菲丽娅这一角色有什么特点?
生:弱小、卑微。
师:说到这里,你还想到了哪些童话中的人物?
生:《丑小鸭》《灰姑娘》中的主人公都和奥菲利娅一样是令人同情的。
生:《海的女儿》中小美人鱼特别善良。
生:在《皇帝的新装》里,主人公就特别的傲慢、愚蠢、虚荣。
师:这就是童话中人物的特点。我们写童话,也要先设计出形象鲜明、与众不同的人物形象。
这一环节,通过对奥菲利娅这一角色的学习,使学生在新旧知识的对比中领悟童话角色的特点。教师趁机组织学生思考、讨论,并让学生写下自己准备创作的童话形象。
片段二:设计故事情节
师:孩子们,奥菲丽娅的一生发生了许许多多既感人至深又出人意料的事情。请静下心来读读这篇童话,用简练的词语梳理出故事发展的脉络。
(生通过自主阅读、同位交流,梳理出故事脉络。)
师:你觉得哪些词语可以用来形容奥菲利娅的生活经历?
生:坎坷,曲折。
生:大起大落。
师:奥菲利娅经历曲折、坎坷、大起大落,所以我们在阅读的时候不时为她的命运担忧。
生:豁达、乐观。
师:奥菲利娅又是一个热爱生命的人,在挫折面前总是表现得那么豁达、从容。
生:奥菲利娅的经历太离奇。
师“:离奇”这个词用得真好,这也是童话吸引人的地方。大家在设计童话情节时,也要注意这一点。
生:奥菲利娅最后的归宿是幸福的。
师:通过奥菲利娅最后的归宿,回忆一下自己读过的童话,你发现童话的结局大都具有什么特点?
生:都是好的结局。
生:好人都战胜了坏人。
师:是的,童话中永远没有悲剧,真善美是童话弘扬的永恒主题,圆满大结局是所有童话结尾共有的特点。所以,大家在童话结尾的处理上,也要追求美好的结局。
通过以上交流,学生不仅认识到童话中人物形象的个性鲜明、与众不同,而且体会到童话故事情节曲折、结局美好的特点。接下来,教师给学生时间,启发学生展开想象,为自己准备的童话形象设计故事情节,完成框架搭建。
篇4：例文引路写作文
诗词就是这样一种美好的文学，既有“草色遥看近却无”的惊讶，也有“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时”的感慨；既有“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的惊喜，也有“所谓伊人，在水一方”的怅惘。这就是诗词，它用最凝练的语言，描绘出了最有味的画面，却又隐含了最丰厚的意蕴。如果在作文中，能够引用它，将使你的文章妙笔生花，意蕴丰富。
二、名作赏读
读林清玄的《清欢》，标注文中引用古诗词的语句，并想想为什么。
清 欢
林清玄
细雨斜风作小寒，淡烟疏柳媚晴滩。
入淮清洛渐漫漫，雪沫乳花浮午盏。
蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。
这阙词，苏轼在旁边写着“元丰七年十一月二十四日，从泗州刘倩叔游南山”，原来是苏轼和朋友到郊外去玩，在南山里喝了浮着雪沫乳花的小酒，配着春日山野里的蓼菜、茼篙、新笋，以及野草的嫩芽等等，然后自己赞叹着：“人间有味是清欢！”
清欢之所以好，是因为它对生活的无求，是它不讲究物质的条件，只讲究心灵的品味，“清欢”的境界是很高的，它不同于李白的“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”那样的自我放逐，也不同于杜甫的“人生有情泪沾臆，江水江花岂终极”这样悲痛的心事，“今夕复何夕，共此灯烛光”那种无奈的感叹。
这使我想起东坡的另一首诗来：梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城；惆怅东南一枝雪，人生看得几清明？满城都飞着柳絮时，梨花也开了遍地，一株梨花却从深青的柳树间伸了出来，仿佛雪一样的清丽，但是，人生，看这么清明可喜的梨花能有几回呢？这正是千古风流人物的性情，正如清朝画家盛大士在《谿山卧游录》中说的：“凡人多熟一分世故，即多一分机智。多一分机智，即少却一分高雅。”此言极是。
（选自《林清玄散文集》，有删改）
这篇文章，作者林清玄首先用苏轼的一阙词引出了“清欢”，文章一开始就意蕴丰富，显示了作者丰厚的文学功底。接着在讲什么是“清欢”的时候，引用了李白、杜甫、文天祥、欧阳修、纳兰性德等人的诗句，与“清欢”做比较，后来又引用了李觏的诗句，写出了“清欢”的难寻，文章最后再次引用苏轼的诗和清朝画家盛大士所说的话，写出了第一流的人物是能体会人间清欢的人物。
作者林清玄引用古诗句信手拈来，恰到好处，我们读起来朗朗上口，精巧美妙，这样的文章让我们爱不释手。
怎样能做到恰当引用古诗词呢？
1.需要積累大量的古诗词，必须结合作者的写作背景理解诗词的含义。
2.将这些古诗词有意识地分类。如按内容分类：写春夏秋冬四季的，写花草树木的，写雄心壮志、离愁的。可按作者分类，如：李白、杜甫、苏轼、李清照等，按照作者的生平，积累有代表性的语句。
三、同伴作文
你的自然真切，让我记住了你
纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。
——王国维
你是中国词坛上的一颗明星，落拓不羁，超逸脱俗，又情深不寿。你以无垢的心灵看遍世间的深情，以自然真切的语言书写下不朽的诗篇。
“相逢不语，一朵芙蓉著秋雨。”多么典雅的一幅仕女图啊，只是笔下并非画中人，那是你的表妹，是你的初恋，却按照规矩，在十六岁那年送入深宫。你在她离开那天，冒着大不讳的危险，乔装见了她一面，但最后只能“相逢不语”，咫尺天涯，从此重重深宫，再不相见。
“醉酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”你的爱妻卢氏的离去，让你一度伤心欲绝，从前的吟诗诵对赌书对垒，那些寻常生活中的幸福，你在此时才深刻的体会。“当时只道是寻常”，直白如话的语言，又含着你多少辛酸。
“昏鸦尽，小立恨因谁，急雪乍翻香阁絮，轻风吹到胆瓶梅，心字已成灰。”心香焚尽，香灰已冷，昏鸦飞过，几声嘶哑，几声怆然，曾经温馨的阁院早已人去屋空。沈宛——那个温软如水的江南女子，才情容貌非凡，却终因身为汉人，只能与你为妾，但你的家族依然竭力反对，为了不让你在她与家族之间为难，她毅然选择了南归，只剩下空空的阁院焚尽的香灰。
这篇文章引用了纳兰容若的三个阶段的代表诗句，写了纳兰容若人生三个阶段的感情纠葛，最后小作者总括为“手写心言，自然真切”。整篇文章行文流畅，文采飞扬，真切感人。
四、教学反思
在指导学生写作文的时候，有很多学生读了很多书，也背了不少东西，作文还是内容空洞、语言单调，觉得自己读的书和积累的语句用处都不大，从而对阅读和积累失去兴趣。为改善这种状况，在作文课上，我用例文引路，进行了“例文引路写作文”微课研究，把名家名篇和学生范文都引入到作文课中来，交给学生如何借鉴、模仿，减轻了学生写作畏难情绪，提升了写作水平。
（一）仔细指导学生赏读，需要选择恰当的教学方法
1.朗读相关段落。2.教师必要的讲解。3.小组内适当的交流。比如“感受亲情”例文引路微课，我推荐了丁立梅的《六个柿子》，首先让学生静心阅读，体会文章是怎样表现父爱的，找出有表现力的动词、形容词等或自己认为优美的语句。然后小组交流，教师指导，让学生认识到要表达出对亲情的独特感受和真切体验，必须用心体会生活，注重细节描写，选择有表现力的词语等。教学效果突出。
（二）欣赏同伴范文，增强写作自信
教学多年，积累了一些学生的优秀作文，以前经常是等学生写完作文后再展示，往往让学生自愧不如，反而降低了学生写作的信心，总觉得我没有别人写的好，也不会有别人写得好。本次微课上，我大胆地将同伴作文在写作之前展示，告诉学生，我们可以像这篇同伴作文一样选择写作角度，运用作文素材，同学们想到了以诗人的生平为线索，写出以李清照、杜甫、范仲淹等人为主题的文章。他们收获，也许不仅仅是这一篇文章，而是读懂了一个诗人，读懂了一个时代。
篇5：公园一角作文例文
导语：我家附近那个美丽的凤凰公园，那儿有漂亮的桃花，珍贵的玫瑰，参天的大树，而我最爱它的却是那个偏僻的一角。下面由小编为大家整理的公园一角作文例文，希望可以帮助到大家！
公园一角作文一星期天，晴空万里，天气宜人，我和爸爸到公园去玩。刚走进公园就被景色宜人的人工湖给吸引住了。
人工湖湖水清澈见底，湖中央有一只石雕雕成的仙鹤，鹤一只脚稳稳地站在石荷花上。另一只脚高高抬起。它昂首挺胸。翅膀展开，正欲飞向蓝天。更妙的是它倒影在水里，随波浮动。犹如翩翩起舞，美丽极了。
在人工湖的左边，有一条长廊。长廊里有很多老人，有的在打拳；有的在练剑；有的在下棋。长廊后面有一片树林挡住了太阳，使那里的景色更宜人了。那里绿树成阴、绿绿葱葱，那里的柳树整天弯着腰，树枝也跟着弯了起来。树林里有一个小亭子。屋顶是绿色的，圆住形的。亭子里有很多人在纳凉。树林外有座用石头叠成的假山。这些千姿百态的石头像猴子、小鸟、老虎、老山羊……无所不有，它们形态各异、栩栩如生。那里不仅有树还有五彩缤纷的花：黄的大理菊；红的状元红；白的天女散花……千姿百态。
我爱你美丽的公园一角。
公园一角作文二暑假里，妈妈带我去公园玩。
一进公园大门，我就拉着妈妈到处跑。忽然，我在一个喷水池前停住了脚步。
那个喷水池是花形的，花边“站”着一只只可爱的海豚，它们嘴里喷出一道道水柱。喷水池的中间站着一位“高贵”的女神。她微笑着好像在说“欢迎你们。”她手中拿着一束鲜花，身穿由各种花朵点缀的绸布衣。更有意思的是，她的背上居然有一对蝴蝶一样的翅膀。再看看周围，一棵棵杨柳随风而动，现在虽是炎热的夏天，可这儿却十分阴凉。花坛里的花朵有的含苞欲放，像一个害羞的小姑娘，有的像大方的少女，向大家展现她那美丽的笑脸……啊！这儿的花朵真是五颜六色。
小草弟弟也跟着风儿跳起了街舞，哈！还蛮有个性哩！
我爱美丽的公园，更爱那迷人的公园一角。
公园一角作文三我们家上面有一个非常大的公园，我很喜欢到哪里去玩儿。
走过一条偏僻的小路，就来到了花坛。前面是门一样“牵牛花帘”用手将它打开，眼前的景色让我美不胜收，一株株月季开着五彩缤纷的花朵，高低错落，形态万千。
接着往里走，光滑的大理石梯旁是一片小花，有红的·白的·紫的·黄的……各种各样，看得我眼花缭乱。也许这些小花，在我们的眼下微不足道。可它们还是在努力的生长，为我们装扮美丽的生活环境
在上前几步，一阵风吹来，抬头望去，一排整齐的松树站在两边，看，它们就像一位位整洁·端正的士兵守护岗位。
最后，就是那片高过腿的稗草了，一片片金黄色的像金色的海洋。风吹过，后面的稗草向前扑去，前面的却迎向后面，碰在一起合成了一个三角形，显得格外壮观了！
啊！多美的地方啊！
公园一角作文四九月十三日晚，早早的吃了晚饭，我和爸爸妈妈去公园玩。（三角公园，西环公园，濮水公园）。
转了一会来到山下，爸爸说：“不如我们上山吧。”我奋力的向山顶爬去，到了山顶，大口大口喘着气，借着昏暗的灯光，看到了令人呕吐的一幕，在山顶中间的一块平石上，胡乱摆放着吃剩下的菜篼，油渍往外流淌着，还有纸巾、筷子、纸杯散落一片。一给环卫工带来麻烦，不易清扫很麻烦。二要是有人看不见一坐衣服上弄上油渍不易清洗也很麻烦。三破坏心情，污染环境带来了很大的负面影响。我很气愤，带着沉重的心情下了山，我又看见一对夫妇一边走路，一边磕瓜子，瓜子皮随地而扔，又一会儿过来一个发传单的，有的人连看都不看随手一扔。我想大声问一问：“我们来公园干嘛呢？”
濮阳是我家，美化靠大家。保护环境，爱护环境，我们人人有责。
公园一角作文五在深秋的一个早晨，秋风习习，把我送进了美丽的虹口公园。
进了大门，我随着人流，来到了东北角。我从一旁的羊肠小道，向前走去。小道弯弯曲曲。两边种着一棵棵枫树，红叶如火，好似天边飘落下来的晚霞，远远望去，又像熊熊燃烧的火焰。这时，不禁使我想起杜软的一首诗：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”这不就是描写虹口公园秋天的美景吗？
穿过羊肠小道，眼前呈现出一片绿油油的.大草坪。草坪后面是鲁迅爷爷的墓地。周围整齐地排列着一排冬青树，经过几次秋雨的洗涤，越发显示出它旺盛的生命力。还有那青松苍柏，高大挺拔，笔直冲天，傲然挺立在鲁迅爷爷的铜像旁。鲁迅爷爷坐在藤椅上，左手握着书卷，右手搁在待子扶手上。他那炯炯有神的眼光，像在欣赏浓浓秋色。
纪念碑两侧，是萄萄架，那一片片萄萄枯叶，纷纷扬扬地飘落下来，就像黄煤在空中翩翩起舞。我偶尔抬头一看，啊！天，那么蓝。片片薄纱似的白云在慢慢地浮动，好像留恋人间美丽的秋色。
啊！虹口公园一角的美丽景色，是多么今人陶醉啊！
公园一角作文六春天到了，所有的植物都开始长大。
公园的一角是热闹非凡的。人们在公园里有的散步、有的锻炼身体、有的小朋友在尽情地玩耍着，看着他们快乐的样子，我仿佛回到了童年。老人们在悠闲地散步，很自由自在。那些顽皮的小朋友有说有笑，非常开心。看着他们在开心的玩耍，我开心地笑了。
公园的一角是生机勃勃的。桃花开出了粉红的花仿佛小姑娘在开心的微笑，有些花还是花骨朵儿，有黄的、有白的，各种各样颜色的花都竞相开放了，我就像来到了花园里。闻着那扑鼻的香味，真令人心旷神怡。那嫩绿的小草从坚硬的泥土里伸出了小脑袋在阳光下茁壮成长。有些小草长出了嫩芽。小虫子都出来了，万物都苏醒了。大树长出了嫩绿的芽。小鱼儿也在水里快活地游来游去好像在捉迷藏。
公园里的每一角都很美。
公园一角作文七这是一个晴朗的早晨，我和爸爸妈妈来到公园游玩。顺着铺着青砖的林间小道向前走，微风吹动两旁的小树，树叶婆娑起舞。小草、小花纷纷探着身子，好奇地看着眼前这美丽的世界。
向前走去，映入眼帘的是一片波光盈盈的湖水。公园的湖水真静啊！静得让你感觉不到它在流动；公园的湖水真清啊！清得可以看见湖里的游鱼；公园的湖水真绿啊！绿得像一匹艳丽的绸缎；湖面上几只小鸭子正快乐地嬉戏，身旁几只游船轻轻滑过，平静的湖面便一圈圈荡漾开去，那粼粼的波纹在阳光的照耀下，闪闪发光。最美的要算湖中那亭亭玉立的荷花了，它在荷叶中挺立着，伸展玉臂，婀娜多姿，碧绿的荷叶连成一片，像一块无瑕的翡翠。
踏过湖上的石桥，我们来到湖对岸的草坪，那绿茵茵的草坪就像是一块柔软的地毯。坐在草坪向远处望去，只见远处群山连绵起伏，山顶树木郁郁葱葱，山间花红柳绿。
这样的山围绕着这样的水，这样的水环绕着这样的山，让人感觉像是进入了一幅连绵不断的美丽画卷。
公园一角作文八公园里有一处非常美丽的地方。
那里春天，柳绿花红，百花争艳。夏天翠绿的荷叶从中，一枝枝亭亭玉立的荷花，像一个个披着轻纱在湖中沐浴的仙女，含笑伫立，娇羞欲语；青色阵阵，沁人心脾。秋天，那黄澄澄的桂花，一团团一簇簇，散发出阵阵醉人的幽香。冬天，一大片娇艳夺目的梅花，像桃色的云，像迷蒙的雾，像透明的泡沫，比飞絮更轻柔，比雪花还要耀眼。
那还有柳树、枫树和白杨树。先说那一株株柳树就像一个个新娘，头上挂着一窜窜碧绿珍珠。然而那枫树林，又是不但粗壮，而且还高大，高高的树干上伸出无数树杈。那片片红叶在微风中轻轻地抖动，不时飘到地下来，给公园小路铺上了一条红地毯。可那白杨树更是苍郁，又高又大挺立在半空中。书上挂着一蓬篷油亮的、又圆又大的叶子。
篇6：陈光标作文 例文
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高调行善，即便作秀又何妨？
高调行善，这大概是中国特色的说法。中国历来倡导做了好事不留名，反过来说，似乎留了名的好事也打折了。比如陈光标高调行善，有的人看到的居然不是行善，而是高调，是作秀。但高调行善，即便作秀又何妨？
喜欢秀“钱墙”，习惯当面发红包，因这种高调行善作风，被誉为“中国首善”的江苏民企老总陈光标一直备受争议。作为慈善家，陈光标近年来备受关注。每当某地发生严重的灾情，他都会第一时间赶到那里并捐款捐物；每次进行大规模的慈善活动，他都要做出“举钱合影”之类举动；每次做出惊世骇俗的举动之后，他都会受到舆论的质疑和记者的追问……这几乎成了一种规律。于是，一些人发出“作秀” “追逐名利”等诸多质疑。
像陈光标如此高调做慈善的，在国内众多企业家中还真是不多见的，也难怪有人要说他是在作秀了。但作秀与否的关键，是要看这种作秀的实际效果，如果他做慈善的形式大于内容，则作秀的成分太浓；如果被救助对象因为这样的作秀而实实在在的得到了帮助，则很难说这是在作秀。有报道显示，陈光标每年都把公司一半以上的利润拿出来做慈善，仅2009年就捐出3.13亿元，相当于公司净利润的77.6%。近10年来，他已累计捐款捐物13.4亿元，直接受益超过70万人。在目前慈善还是稀缺资源的情形下，对陈光标式的慈善，我们没有什么理由不掌声加以鼓励，即便那是作秀又有何妨呢？
实际上，慈善是一种理念，也是一种社会责任。尽管当前相关制度不透明、社会氛围不浓厚对慈善有一定影响，但却并非慈善的前提。谁也不能否认，在慈善制度缺失的过去，扶贫助困照样成了中华民族的传统美德，许多善行义举照样成了民众广为传颂的典范。一个视慈善为己任的企业家，其“善心”不是外界因素干扰的结果，也绝不会因为外界因素的干扰而熄灭。相应地，只要诚心诚意慷慨解囊、尽力而为，民众的眼睛是雪亮的，自然就会给出公允的评价。陈光标秀“钱墙”好评如潮，就是一个生动的例证。