诗歌例文2

诗歌例文2（共6篇）

篇1：诗歌例文2

我校召开2011年大学生志愿者暑期“三下乡”社会实践活动总结表彰大会

10月12日下午，我校2011年大学生志愿者暑期“三下乡”社会实践活动总结表彰大会在学生活动中心多功能厅举行。校领导赵良庆、王华丽，组织部、宣传部、学工部（处）、新农办、思政部、团委等单位负责同志出席表彰大会并为获奖集体和个人颁奖。各学院分管学生工作负责人、团总支负责人，2011年暑期“三下乡”社会实践国家级、校级重点服务团成员，大学生村官采访团成员，优秀调查报告（论文）作者，先进个人参加了表彰大会。大会由团委副书记张健主持。

赵良庆书记在总结讲话中阐述了开展“三下乡”活动的重要意义，并对我校2011年暑期“三下乡”工作给予了充分的肯定。他希望同学们能够巩固和扩大“三下乡”活动成果，坚定理想信念，明确时代责任；深刻认识社会实践活动的重要作用，积极投身社会实践活动；注重参与社会实践活动的方式方法，全面提升自己的综合素质。他要求相关部门和学院认真总结经验，继续完善机制、创新方法，推动“三下乡”活动的可持续发展，为同学们的成长成才搭建好平台、创造更多的条件，服务学校人才培养中心工作，为学校“十二五”事业发展做出积极贡献。

会上，大学生村官采访团代表、优秀团队代表、优秀组织奖获奖单位代表进行了交流发言。

篇2：诗歌例文2

我急忙站起来去关窗子，在不经意间，墙角一只蜘蛛闯进了我的视线——它正在结网。我仔细盯着它“工作”，甚至忘了关窗子的事。只见蜘蛛来回穿梭，很快就结好了大半张网。

可就在这时，一阵暴风吹来，细细的蛛网无力地飘摇了两下，忽地断裂了。我不禁伸出手去，真想帮它挽救那辛苦结好的捕食工具，可是在无能为力。蜘蛛似乎也听了一下，它大概被这突如其来的灾难吓了一跳，恐怕心里还在抱怨这不合时宜的一阵风吧。看它细小的爪勉强挂在残存的蛛网上，似乎在盘算着下一步该怎么办。

不知道它是不是也动摇过或犹豫过，过了半晌，出乎我的意料，它竟又踏踏实实地重新结起网来了。好不容易结到一半时，暴风好像和它作对一样，又将它的心血挥之而去。这下它仿佛没有惊讶也没有犹豫了，甚至不肯休息片刻，继续结着。就这么努力着，终于结出大半张网了，我想，这次大概足够牢固了，应该可以成功了。我刚刚微笑着暗自为它高兴时，老天竟像要故意考验它一样，又把网吹破了。我一下子像泄了气的皮球，仿佛比蜘蛛还灰心，想，唉，可怜的蜘蛛，这下一定要放弃了，这该死的风怎么能如此故意和它作对呢？但让我吃惊的是它竟然像什么都没发生过一样，一如既往地织啊织啊„„这次，它终于织成了一张结实的网，我也长出了一口气。

忽然间，我觉得自己应该向蜘蛛学习，做事要持之以恒，坚持到底，就算困难再大也要勇于面对，不要灰心丧气，不要轻言放弃。我要像蜘蛛一样，对目标有着坚定的信念，只有这样，成功才会最终属于自己。我相信我也能结一张比那蜘蛛更大，更坚固，更结实的网，网住一个成功的明天。一件小事的启示

无论在什么时候，我都会记住这件事情，因为它使我懂得了今后不管做什么事，都不能马虎，不让就会后悔莫及。

第一单元的考试卷到了我的手中，瞄了一眼，这么简单。“唰唰”试卷做得很快，我看了一下表，离下课还有20分钟呢。嘿嘿，这次我第一个交卷哩！我拿着试卷信心满满地走向讲台，同学们向我投来惊羡的目光，仿佛在说：“哇！她好厉害哦！真棒！”看着同学们在草稿本上一次又一次的验算，我不以为然地嘟囔了一句：“切！假正经！”

第二天，老师拿着一叠试卷，遗憾地对大家说：“这次总体考得还算不错，可有个别几个同学，做题的时候太马虎了。”呵，是哪个马大哈这么地不争气呀！

试卷一张张地发了下来，“丽丽100分，最高分，大家表扬他！”老师的声音渐渐地低了下来，“这位同学太可惜了。某某某，69分。”我艰难地迈动着双腿，脸上火辣辣的烫，眼泪就在眼睛里打转。看着满是红叉叉的试卷，我心里难过极了。“放学后来办公室一趟。”老师在我的耳边小声地说。无疑，肯定会骂我一顿，我已经做好了心理准备。

放学后，我来到了办公室。老师慈祥地坐在椅子上，对我说：“马虎是学习的大忌，戒了它吧！该说的都说完了，回家吧！”

是啊，这件小事给予我的启示就是做事不马虎！

一件事的启示

在我的记忆深处，有一件事令我终身难忘。这件事带给我的启示让我永远铭记在心。

那是在上个学期，在慧乐时发生的事。那天我们要进行单元检测，在此之前我复习了很多遍，我很有信心能考好。于是我迫不及待地等待老师发试卷。一会儿，试卷发下来我快速的浏览了一遍，觉得不难考个‘98’分以上应该没问题。

我心里高兴极了，于是开始认真地答题。写着写着突然在阅读题中遇到一个问题把我给难住了，我百思不得其解。当时我的心慌了，我嘟噜着“怎么办？”心想：“如果这道题做不出来的话，我就别想考‘98’分以上了，我急得抓耳挠腮。

就在这时，我用余光瞄见了同桌的试卷，而她已经做好了。当时我想：“抄同学一道题应该不算什么？”我似乎看到了写有“100分”的试卷在向我招手，于是我决定——抄！我悄悄地探头过去。还好，同桌没有发现。我三下五除二就把那些答案全都抄到卷子上。当我还在为我的成功而感到高兴时，老师已经站在我的旁边了。

我呆住了，刚才的兴奋立刻消失得无影无踪。老师没有说什么，只要用严厉的目光看着我，我惭愧极了，赶紧低下头。虽然老师没说什么，可是我如坐针毡，最后都不知道是怎样挨到考试结束的。

考试结束后，我被老师叫到了办公室。我紧张地等待着老师地训斥。可让我没想到的是老师并没有像我想的那么恐怖，她语重心长地对我说：“靠自己的实力争取来的成绩才有意义。作弊，就是在欺骗自己，欺骗老师，这样的成绩没有任何意义。你应该老实地答卷，做个诚实的孩子。懂吗？”

听了老师的话，我很感动，我一下子好像懂了许多。我对老师说：“老师，谢谢您，我以后一定做一个诚实的孩子，不再作弊了。”

这件事让我懂得了诚实的重要性——诚实是一个人最基本的道德品质。我将永远铭记在心。一件小事的启示

“光阴似箭，日月如梭。”对于这句话，我一直都不太明白，然而在一次小事中，我明白了这句话的含义。

这是一个阳光明媚的星期六，我早早地起了床，刷了牙，洗了脸。因为周末的作业较少，所以我星期五便把作业做完了。我高高兴兴地把我的作业给爸爸检查，语文，数学，英语的作业给爸爸检查完了，我便伸过头问爸爸：“爸爸，我的作业全部都做完了，可以玩会吗？”“当然可以。”在一旁的我笑得像朵花似的，“不过，等会我跟你妈妈出去的时候，你要写篇作文，四点时，我会回来检查。”我干脆地回答到：“OK！小菜一碟，难不倒我的！”我显得自信满满。

等爸爸妈妈走后，我就是这个家的主人啦！我很惬意地躺在沙发上一边吃着零食，一边看着电视，一会看中央台，一会儿看少儿台，一会儿看连续剧。我发现是时候要写作文了，就看了看墙上的钟表，已经是中午十二点了，我想了想，反正还有几个小时，这时，正好刚才吃了零食都消化了，只好拿一包方便面来充饥了。吃饱了，喝足了，又感觉有点困，就爬到床上，做起我的美梦了。睡到下午三点，直觉告诉我，现在再不写作文可就真来不及了，再过一个小时爸爸妈妈就要回来了，这可怎么办呢？我焦虑万分，心里像十五个吊桶打水-七上八下。只好拿出一张纸，随随便便写了一篇作文，拿去交差。这时，正好爸爸妈妈回来了，爸爸一回来就立刻叫我把作文拿给他看，我慢吞吞地把作文拿出来，心里更加忐忑不安。只见爸爸微微地摇了摇头，接着严肃地对我说：“李洁，今天的作文你认真写了吗？你写出了你应有的水平了吗？”我跟爸爸一五一十地交待了今天所发生的事情，爸爸见我这样，语重心长地对我说：“没关系，下次改正就好，要记住时间是很宝贵的。孩子，还记得吗？古人曾经说过”少壮不努力，老大徒伤悲。“现在你如果不努力，长大以后就来不及了，时间是不会留下来等你的。”我听了爸爸讲的这些话之后，我悔恨万分，于是我下定决心，一定要和时间赛跑，成为时间的主人！

这一件事虽然过了很久，但是那天我真正体会到了“光阴似箭，日月如梭。”这句话的含义，那天爸爸说的每一句话都深深地印在我的心上。一件小事的启示

我很容易放弃，以前的兴趣班也被我放弃了，做什么事都不会坚持不懈。直到那天跑步„„

那天是个风和日丽的下午，体育老师叫我们跑步，而且是400米。大家都很紧张，心想：自己肯定累趴下了，听天由命吧！于是，就开始跑步了。

前面的同学像一个个脱缰的野马，发疯似的拼命跑出去。1号跑完了，27号跑完了，38号跑完了。我的心情越来越紧张，“40、41、42号。”我心想完了，只好拼了。我们三个跑了出去，前面几圈还好，可到后来，我感觉有些头晕，感觉要把血给吐出来，我前面的跑道好像在嘲笑我：“大笨蛋，做事就会放弃，人家都跑1分45秒呢！你从来不坚持不懈，头晕是缺乏锻炼，大胖子！”快到终点了，只剩下100米了。我用劲向前跑去，可还是处于老三的位置。只剩下50米了，我的心情越来越激动，速度都加快，“2分17秒”我靠在墙边，气喘吁吁地呼吸空气：“啊！空气真好，啊！终于跑完了。”终于能休息了，我靠墙站了一会，心想：“只要坚持不懈，也能成功，先苦后甜嘛！”

经过这次400米跑步，我被锻炼了，也知道了一个道理：只要坚持不懈，就一定成功。这句话，将永远印在我的心中。

一件事给我的启示

记得四年级暑假里的一件事曾给我过一个启示，使我永远忘记不了那件事。

那年暑假，我经常去我们小区的花园中去玩。有一次，我在大树旁休息时，我看到了脚下有一个个小沙堆，我仔细一看。原来，是一个个由蚂蚁的辛勤劳动修建出的蚂蚁洞。当我看见蚂蚁们进进出出都是从这些洞中爬出爬进的。于是，我想做一个试验，看看如果我把小沙堆填入洞中会怎么样。我将沙子刚刚填入了蚂蚁洞中，那些洞中蚂蚁就开工了，他们用“双手”将沙子一粒一粒地搬出蚁洞。我看它们很快就完成了工程。可是我想：虽然蚂蚁蚂蚁们这次会把沙子全搬完，可他们还会搬第二次、三次、四次„„吗？我带着疑问又将沙子填入了蚁洞。之后我又看到蚂蚁们在努力的奋斗着，重建着它们的家园。我反复重新填了几次。可是蚂蚁们仍然凭着自己的毅力、恒心重建了蚁洞。啊！它们真是一群有恒心、毅力的小生灵啊！它们的恒心与毅力鼓舞着它们干什么事只要没干好，就决不罢休。我想：如果连着小小的蚂蚁都有如此毅力与恒心。那我们人类不也应该有恒心与毅力吗？

我们无论干什么事都要具有像蚂蚁这样的恒心与毅力。不达目的，誓不罢休！大发明家托马斯·阿尔瓦·爱迪生在发明电灯时，失败了一千多次吗？他失败了那么多次，不还是靠着恒心与毅力撑了下来走向成功了吗？让我们想一想如果爱迪生半途而废了，那他就不可能成功发明电灯，之前做的都是徒劳。我们只要干事有恒心、毅力，无论干什么事都能干好的。这就是我的启示。失败乃是成功之母，有恒心、毅力就会成功。让我们带着恒心与毅力走向成功吧！生活中的启示-----发生在身边的事

生活，宛如情节曲折的故事，永远是精彩的。可以说我是生活的一位受益者，因为我得到了生活的启示，改变完善了我自己。

记得有一天放学，我像平常一样背着书包独自回家。当我走出城铁站走到小区门口的时候，看到一群人围在小区门口，我走过去一看，原来，一位老爷爷骑着电动三轮车不小心把一个大约一年级的小孩撞着了，看小孩站在那里的样子也不像受伤了，但却在哭。可能因为小孩年龄小，没经历过这样的事，吓哭的吧！

这个小孩的家长正在冲那位爷爷嚷嚷：“看你，怎么把我家孩子撞了？！”老爷爷连忙赔礼道：“对不起，对不起。”小孩的家长不依不饶的说：“你这么大岁数了，走路不长眼呀！”老爷爷又说：“对不起，怨我，都怨我。”小孩的家长又接着说：“怨你？你把我孩子撞了，不怨你怨谁？还怨我呀？！”说着，还推了一下老爷爷，差点把老爷爷推倒在地。。。看到这里，我就匆匆进了小区的大门。在路上，我想：“既然那个小孩没受伤，只是身上有些灰尘，人家也道歉了还不如这件事就这样算了。何必弄得谁都不高兴呢？那个小孩的家长心胸怎么那么狭小呢？” 通过这件事，我明白了：一个人的一生中可能会遇到很多不愉快的事，也难免会犯错误，当我们遇到不愉快或犯了错误的时候，我们要心胸宽阔些，以乐观的态度去对待自己对待他人、宽容他人。只有这样，我们的社会才会变得更美好、更和谐。

生活中的启示

在生活中，有许多事给了我启示，让我终身难忘的是这一件事。

有一天，我和妈妈去买菜。半路上，我突然感到口渴，舌头热得发红，我哀求着对妈妈说：“妈妈，我好渴，你给我买瓶水，行不行？”妈妈给了我五块钱，叫我自己去买。我跑到商店，是一为老奶奶在柜台，我挑了一瓶三元的可乐，然后把钱给老奶奶，老奶奶本应该找回我两块钱，却找给我三块钱，竟多找了一块钱。我欢天喜地，心里想：这个老太婆，真是老花眼了，多找了我一块钱都不知道。

我接过钱，飞快跑回妈妈身边，悄悄对妈妈说：“妈妈，我今天真是撞上好运气了，一个老太婆找钱时多找了我一块，哈哈„„哈哈„„”妈妈听了，气怒地批评我：你知道吗？你这种行为是无耻的，多找了一块就应该还给人家，你这是占别人便宜，没有道得修养，没有素质！”

篇3：初中英语考试作文例文2

How to improve your memory

Memory is important to us, not only to our study , but also to our life.But how can we improve our memory? I think the more we use our brain, the better it will be.First of all, we should try doing new things and changing some of our daily habits.Because it can stimulate our brain and make it work better.Then, it is a good way for us to make pictures in our mind , and it is good for our memory.We can link the information with the pictures.What’s more , healthy food and plenty of vitamins are also important to the brain.It is good for our memory to work properly.Chapter2

My favourite cartoon character

As we all know, Tom and Jerry are two of the most popular cartoon characters in the world.They have many fans, not only in America but also in Asia.Today I feel like telling you more about them.The lazy cat and the clever mouse were created by William Hanna and Joseph Barbera.When you watch Tom and Jerry cartoons, you will find it interesting.Tom , the cat always tries to catch Jerry, the mouse.Unfortunately, he never succeeds.Jerry laughs at Tom when he is in trouble with his owner.That’s really funny.Tom and Jerry are among my favourite cartoon characters because I used to watch them.It reminds me of my happy childhood.Also the cartoon will be my favourite forever.Chapter 3

Let’s protect our environment

We have realized that the environment is important to us.How can we protect our environment?

First, we mustn’t throw the rubbish everywhere, and we shouldn’t draw anything on the wall.Second , we should clean up the classroom carefully every day.Third, we should recycle plastic bottles and paper.At the same time, everyone should plant trees.It can make our school become more and more beautiful.Chapter4

A letter of invitation

Dear Tom,I’m afraid you must think I’ve forgotten you, for I have not written to you for such a long time.It’s simply because I’m busy at the new school.Next Saturday, June 2nd is my birthday.Do you still remember? I’d like to invite you to my birthday party.Then I can see you again.I will tell you something about my new school.In the afternoon, we can sing or listen to music.And then eat my birthday cake.I’m sure we will enjoy ourselves.My new address is 3B 16A 01, Jingtian North Estate.You can take No.25 bus and get off at Jingtian North Street.It’s easy to find it.I hope you will come and I look forward to seeing you soon.Chapter 5

A talented pianist

Li Yundi is a famous pianist.He was born in 1980 in Chongqing.When he was young , he loved music and could hum(哼唱)songs.He took accordion（手风琴）lessons at the age of four, and then started to learn to play the piano when he was seven years old.In October 2000, he took part in the 14th Chopin（肖邦）International Piano Competition in Poland and won first prize.He plays the piano so well that many people love him and his music.Chapter 6

My favourite book---The adventures of Tom Sawyer

My favourite book is The Adventures of Tom Sawyer.It was written by Mark Twain.The book is very interesting.It’s one of the most popular books in the world.It tells us about many funny stories.Of all the characters, I like Tom Sawyer best because he is clever and brave.He is a naughty boy and always gets his teacher into trouble.He always helps others.I learned a lot from Tom Sawyer.Chapter 7

一封给母亲的感谢信

Today is a special day---Thanksgiving Day.I want to say “Thank you ,mum” and “I really love you, mum.” I really appreciate what you have done for me since I was a child.You cook breakfast for me every day;you look after me carefully and you take me to hospital if I am ill;you prepare everything I need for me;whenever and wherever I need help, you are always there even though you are so busy with your work every day.Although you are strict with me, I know that’s also a way of showing love.As time goes by , I know how hard you are to take care of me little by little.Dear mum, I realized how happy and fortunate I am to be your child!I will work hard from now on.I hope one day you will be proud of me as I’m proud of you today.On the special day, I want to day : I love you.mum!

Yours

篇4：民主评议党员自我检查材料例文2

一、解放思想，坚定信念，不断提高政治理论水平

在坚持学习邓小平理论、深入领会“三个代表”重要思想的基础上，紧密结合践行社会主义荣辱观，作为一名中共党员，在给我无限的信心的同时也有更多的压力。时刻提醒着我注意，什么是一个党员该做的，什么是不该做的，更促进了我的进步。首先，我深刻而清楚地认识到自己的缺点和不足，并在生活中循序渐进地改善。使我感到自己还有很多事要学。因为我是一名党员，就应该拿出吃苦耐劳的精神，如果连自己的缺点都不能克服还谈什么先锋模范作用。我积极响应支部党员活动，配合当前的理论前沿，为自己补充新鲜血液。当然，加强理论学习仍将是今后工作和生活中的一项主要的内容。不断加强学习，以适应学校发展的需要，不断的提高自己的政治理论素质。书到用时方恨少，我越来越深刻地认识到理论知识的重要性，只有抓紧一切可利用的时间努力学习，才能适应日趋激烈的竞争，胜任本职工作，否则，不进则退，终究要被环境所淘汰。作为一名老党员，本人始终努力提高学习马克思主义理论的自觉性，平时能认真学习党的十六大精神和邓小平理论、江泽民同志“三个代表”重要思想，不断更新思想观念，深入学习、把握其精神实质，认真学习有关社会主义市场经济和科学技术等新知识，不断提高自己的理论水平和综合素质，增强了从政治上、全局上观察、分析、处理问题的能力。坚决拥护中国共产党的领导，执行党的决定和决议，向党员同志看齐，牢记全心全意为人民服务的宗旨，始终坚持党的基本路线不动摇。

二、强化学习，虚心求教，不断提高业务工作能力

作为项目经理，本人能够调整心态，转变角色，在各个方面都强化了学习。平时边工作边学习，加快提高自己的综合能力，以便使自己更快地适应社会发展的要求：一方面坚持了本职工作的知识和本领的学习，深入了解工作程序，熟悉业务，从保持党的先进性的高度来增强学习的自觉性和紧迫感。

三、谦虚谨慎，严以律已，不断提高自身素质修养

在工作中，我团结同事，正确处理好与领导同事之间的关系；始终保持严谨认真的工作态度、一丝不苟的工作作风，戒骄戒躁、勤勤恳恳，兢兢业业，并能够从每一件事情上进行总结，不断摸索，掌握方法，提高工作效率和工作质量。我还能够汲取他们的人长处，反思自己不足。在生活上，勤俭节约、任劳任怨、对人真诚、热爱工作、人际关系和谐融洽，从不闹无原则的纠纷，处处严格规范自己的言行，毫不松懈地培养自己的综合素质和能力。我认为无论是在工作中和生活中只要多想他人长处，多想自己不足，就能不断提高政治业务素质。

四、脚踏实地，求真务实，认真做好本职各项工作

我深深地感触到重点办综合性协调部门的重要性，重点办的工作担负着参谋，监督，协调，服务的职能。一年来的工作实践使我体会到，干好工作并不是一件容易的事情，要干好工作就要首先清楚自己所处的位置，清楚自己所应具备的职责和应尽的责任。按照分工，摆正位置，做到不越位，不离任、不超位，严格遵守职责，完成本职工作。只有把位置任准，把职责搞清，团结同志、诚恳待人，脚踏实地，忠于职守、勤奋工作，一步一个脚印，从小事做起，老老实实做人，认认真真工作，才能完成好本职工作，进而创造性地开展工作。主要表现在：能够紧紧围绕2009年项目工作重点做好本职各项工作。认真负责地完成每月重点项目建设进度跟踪报表的收集、汇总工作，并准确、及时地向公司领导反馈项目推进过程中的具体进度及存在的各种问题，促成工作更好的完成。项目工作有时时间紧、任务重。在业务繁忙期间，我能够放弃个人假日及业余休息时间，配合公司领导做好有关工作，以较强的敬业精神和工作责任心，力争做到工作态度好、工作质量优、工作效率高。

篇5：诗歌例文2

一、履行基层党建工作责任情况 一是扛牢主体责任。将党建作为党委统揽全局的核心任务，每月召开 x 次专题党委会议、每季度召开 x 次全镇党建工作推进会，将党建压力责任有效传导到最基层。年初与全镇各支部签订了党建工作目标责任书，制定了镇村两级抓党建三张清单，建立了党委班子成员基层党建包抓联系点制度，班子成员示范推动党建责任落实。严格党建责任考核，综合运用督查通报、诫勉约谈和问责激励等手段，基层党建工作质量和成效得到明显提升。

二是紧盯问题整改。对照基层党建任务清单和阶段性重点任务，我和党委班子成员坚持到各基层党支部走访调研，加大督查指导力度，并专门成立了党建工作督查组，采取平时与定期、明查与暗访、自查与抽查相结合等方式，及时发现问题，建立问题清单，以任务清零倒逼问题销号，以问题整改倒逼责任落实。针对去年述职评议领导点评和自身查找的 X 个方面问题，制定了整改方案，细化了 XX 条具体措施，全镇基层党建存在的各项问题得到有效整改。

三是强化理论武装。围绕党章党规、XXXX 精神等重点内容，开展党委中心组专题学习12 次，自觉参加所在支部学习教育，坚持到联系点讲党课，以上率下推动学习教育落实见效。各

— 2 — 党支部严格落实“三会一课”等党内基本制度，坚持“党员固定活动日”，深入推进“两学一做”学习教育常态化制度化。坚持知行合一，推动了全镇脱贫攻坚、河长制落实、全域无垃圾创建、美丽乡村建设等工作开展，推动各项工作落地见效。

四是狠抓重点任务。加大村阵地建设力度，投资 XXX 万元，高标准建成 XX 个村级组织活动场所。坚持政治标准，严把程序环节，按期完成村“两委”换届，村级班子结构不断优化。坚持抓点带面，创建示范点 X 个，通过配强班子、建强队伍等整改措施，整顿软弱涣散村级党组织 X 个。全力推进支部规范化建设，全镇 XX%以上的党支部达到规范化标准。积极推行“党建+”模式，XX 村通过“支部+大户+农户”，流转土地 XX 亩，种植优质核桃 XXXX 亩；推行“1+4+党员+群众”工作法，充分发挥党组织战斗堡垒和广大党员先锋模范作用，重大项目协调保障进展有序。

二、存在的主要问题及原因 对照县委有关要求，认真查找抓基层党建工作存在的差距与不足，主要表现在：一是主体责任落实还不够有力。在基层党建工作责任传导、压力传递上做得还不到位，跟进督促督查缺乏持续性，致使所辖党组织任务落实进展不平衡、工作成效参差不齐。二是镇村干部教育管理还不够严格。对个别镇村干部及村班子在抓早抓小上还不及时，村干部培训方式、指导手段较为单一，系统性培训、全面性指导做得不够，对发现的问题后续整改跟进不

— 3 — 及时。三是党建引领经济社会发展成效不明显。党建工作与全镇经济社会发展中心工作结合还不够紧密，在两手齐抓、协调推进、全面过硬上统筹的不够，有时出现了“两张皮”和“一手软一手硬”的现象。

认真反思存在的问题，既有客观因素，更有主观原因。一是履行党建职责的自觉意识还不强。自身在党建工作中投入的时间和精力还显不足，亲力亲为抓落实不够有力，统筹到面上抓得多，具体到点上抓的还不够，具体工作一抓到底不扎实。如 XX 事件，没有很深入细致的“解剖麻雀”、解决存在的矛盾问题。二是抓党建的韧劲还不够。在坚持钉钉子的精神和久久为功的韧劲上还有不足，如 XXX 工作中暴露出了政策把握不准、责任意识不强、工作审核把关不严等问题。三是在工作落实上没有真正做到抓细抓实。工作抓的不够专注、全面和深入，有些党建工作还没有落细落小，工作创新上还有不足，质量不精细，特点不突出，特色不明显。

三、下步工作思路和主要措施 一是坚持不懈抓思想政治建设。坚持将 XXXXXXXXXXXX学习作为当前和今后一段时期的头等政治任务，紧密结合当前农村党员“冬训”和党员干部轮训，始终用党的创新理论武装头脑、指导实践、推动工作。

二是认真落实党建主体责任。坚持“脱鞋下水”亲力亲为，落实全面从严治党各项要求。健全完善镇村两级书记抓党建的责任

— 4 — 体系，严格落实目标责任、考核办法、问责办法，不断压紧靠实“一岗双责”抓党建责任。突出党建引领作用，坚持问题导向，以问题整改倒逼责任落实，助推各项工作全面过硬。

三是全面加强镇村干部队伍建设。坚持用制度管人，充分发挥镇党委班子成员带头执行制度的表率作用，对于制度执行不力的镇村干部坚决进行约谈，对屡教不改的坚决给予处理。加大村级班子的监督管理力度，严格落实考核制度，对不能够胜任的班子成员，坚决给予调整。进一步建强党务干部工作队伍，充实工作力量，有效提高抓党建工作的能力水平。

篇6：诗歌例文2

名

浅析明代中后期文人画家的自我意识

周吉明

明中后期,作为中国封建社会发展的最后一个汉族统治的王朝,处明前最为黑暗的时期,残酷的封建专制,严密的特务厂卫组织,骇人的文字狱,对文人学士的残忍迫害,对著作不可胜计的禁毁使这种针对知识分子的封建文化专制的悠久传统达到历史上的又一高峰。

阶级内部残酷的倾轧与专制使文人画家们大多丧失了仕进的机会。便是此种社会形态中受影响比较突出的一例,一生坎坷,死时由朋资送葬,这位自号“江南第一风流才子”唐寅感其身世境遇。发自肺画面表现形式与内容,在一定程度上促使他的艺术风貌的高度与深确立,使之艺术成就弥高。“大抵圣贤发愤之所为作也”(太史公语)“不得其平则鸣。”(韩退之语)可以说,唐寅以俗为趣的诗画创作奠定己独特的画风。按今天的话说,也就是画面有强烈的生活气息与世审美观照。唐寅与沈周、文征明、仇英被和称为“明四家”,但以正统“利家”之意境论,他不及沈周、文征明的高华。而以“行家”功力笔法熟看,他又不及画工出身的仇英,在唐寅的笔下,是一种文弱的“书”与市民的“脂粉气”。[1]次种自我风格的确立固然有着社会的,历史因。更为重要的是说明了文人画家此时1 书名

已初步强大的市民思想和通俗文化对传统道德价值观的偏离和反叛。一

约自正德至嘉靖年间(公元1506--1566年)为明代中期,属明王朝时。[2]武宗、世宗迷恋于修仙得道,沉溺于声色犬马,此间中央集权大削弱,大权落入宦官佞臣之手,内阁党派斗争十分激烈。政治黑社会动荡,许多文人士子绝意仕途,洁身自好,隐逸画家越来越多,客促进了文人画的发展,统治者在思想文化上也逐渐失控,出现了诸正统的异端思想,如哲学上反程朱理学的王守仁“心学”,文学上反“体”前后七子复古运动。反映在美术上的是个性的张扬和强调自我的表述。此时,中国封建社会出现了颇为繁荣的商品经济形成,商业的繁荣带来市民生活的发达,这种情况出现带来了新的价值观:商不再像过去重农抑商的社会风气中那么鄙微委琐,原因很简单,金富的力量鼓舞了他们大摇大摆地闯进社会生活、政治生活、文化生并且逐渐地发挥其作用。江南地区的富商大贾们成为人们羡慕的对纵欲式的生活方式逐步流行,封建伦理观念受到市民意识的强烈冲陆王心学应运而生、人生的情欲观念不再被牢牢地禁锢,而继承和发陆王心学的晚明思想家李贽提出的“童心”说,则更为直接地把人的心性、感性欲望、官能享受擢升至人之为人的本体位置。二

《颐园论画》中说:“吾辈处事,不可一事有我,惟2 第一章章名

作书画,必须处处,我者何?独成一家之谓耳。”就是到了明末清初的苦瓜和尚那里,还自有我法“成为警世之言,可见此时自我意识已逐渐渗透到画家们体创作中来。自我意识的形成来自于生命之体验。体验是一种本体人生反思状态,它要求体验主体(这里指画家自身)以一种”能空“的而虚以待物并体察万物,体验是艺术家人格涵养生成的重要一环,说”读万卷书,行万里路“,正是说从间接经验与直接体验两方面入可造就一个人的成熟和大气,体验包含情感理解、想象、体味等在内观世界、社会人生的感受、体味和思考。体验需要一定的情感投入,重要的是对感情的沉淀咀嚼、体味。以唐寅的个人体验而论,从画面其是仕女的造型设计,水蛇腰、削肩膀,小眉小眼的,无论工笔重彩是炙手可热的贵族丽人,那么唐寅笔下的美人便是可狎可玩的小家碧玉、元人笔下的人物是遗世独立的高士,那么唐寅笔下的众生便是游戏风尘的优伶,”也正因为此,唐寅的仕女物画比前人尽管有上述种种失落和不足,却更显出通俗文化上的意义和价值。“[3]在作者看来,唐寅这种更为直接的面向时代,抒写自己的心性,赋予画面特定的时代气息与强烈自我的意识有着必然的联系。按伽达默尔的说法:”真正的体验敢于打碎它的现实性,以便在破碎的现实中重建精神的完整,能够这样携带着向将来开放的视野和不可重复的过去而前进,这正是我们称之为体验的 本质。“ 3 书名

正是在明中后期特有的政治、经济、文化大语境中来讨论,这一时期的画家做出了十分可喜的成就,涌现了一大批具有强烈自主意识的画家。当然自主意识阐述得最为深刻的画家仍推明末清初的石涛。石涛在其《题画诗跋》中这样写道:”书与画,天生自有一人职掌一人之事。“在他的著名的《苦瓜和尚语录》中更是把这种自我意识强调到前无古人的崇高地位,开篇那句”一画之法,乃自我立“,当仁不让的气概就令人倾倒。石涛的画以一种绘画的激情与自然发生联系,并努力通过以往绘画章法的差异来表现这种激情,审美境界促使他”我法“的审美精神层面上的个性张扬,启示后人的,建立在个性化的笔墨表现基础上的奇崛肆狂之意,使之在其个性精神突破教条审美观念,有了独特的绘画语言。” 三

文章之革故鼎新。道无它,曰以不文为文,以文而诗已“[4]石涛所追求的分明是一种”终归之于大涤“的自我表现的最终目标和最高境界。文人画家的气节与操守在动荡年代往往具有鲜明的抗争与高尚的道义性,在明中后期绘画日益商品化的总趋势中,如何守住文人的操守也是体现自我意识的一方面。许多文人画家尽管参与卖画,但骨子里对金钱还是有着某种程度的鄙视的,”闲来写幅青山卖,不使人间造孽钱“(唐寅题画诗)。在明代文人画家卖画的同时画家们仍旧难以接受纯粹为赚钱而作画,绝大多数画家仍然严格的坚4 第一章章名

持着文人画家追求真情实感的表现,和对个性人品的极端重视的传统。他们卖画大多并不是为了积攒钱财,明画史中”多自矜重“。”不轻与人“等字样随处可见,就是画家画名很大,润格很高,也并非目的,如明代童钰润格不下千金,皆随手散去,晚岁贫如故。[5]而他们对一些富豪恃财术画这种本来可以发财之事,却大 多反感。在一定程度上也在捍卫自己道德和艺术的底线与操守。从此点来看,仍然反映了明中后期文人画家鲜明的自我意识。

参考文献

[1]孔新苗.二十世纪中国绘画美学[M].山东美术出版社.044页.2000年版

[2]单国强.中国美术·明清至近代[M].中国人民大学出版社.02页.2004年版

[3]徐建融.心境与表现[M].上海人民美术出版社.302页.1993年版[4]钱钟书.谈艺录[M].中华书局.36页.1984年版

[5]林木.明清文人画新潮[M].上海人民美术出版社.171页.1991年版

浅析明代中后期文人画家的自我意识

周吉明

明中后期,作为中国封建社会发展的最后一个汉5 书名

族统治的王朝,处明前最为黑暗的时期,残酷的封建专制,严密的特务厂卫组织,骇人的文字狱,对文人学士的残忍迫害,对著作不可胜计的禁毁使这种针对知识分子的封建文化专制的悠久传统达到历史上的又一高峰。

阶级内部残酷的倾轧与专制使文人画家们大多丧失了仕进的机会。便是此种社会形态中受影响比较突出的一例,一生坎坷,死时由朋资送葬,这位自号”江南第一风流才子“唐寅感其身世境遇。发自肺画面表现形式与内容,在一定程度上促使他的艺术风貌的高度与深确立,使之艺术成就弥高。”大抵圣贤发愤之所为作也“(太史公语)”不得其平则鸣。“(韩退之语)可以说,唐寅以俗为趣的诗画创作奠定己独特的画风。按今天的话说,也就是画面有强烈的生活气息与世审美观照。唐寅与沈周、文征明、仇英被和称为”明四家“,但以正统”利家“之意境论,他不及沈周、文征明的高华。而以”行家“功力笔法熟看,他又不及画工出身的仇英,在唐寅的笔下,是一种文弱的”书“与市民的”脂粉气“。[1]次种自我风格的确立固然有着社会的,历史因。更为重要的是说明了文人画家此时已初步强大的市民思想和通俗文化对传统道德价值观的偏离和反叛。一

约自正德至嘉靖年间(公元1506--1566年)为明代中期,属明王朝时。[2]武宗、世宗迷恋于修仙得道,沉溺于声色犬马,此间中央集权大削弱,大权6 第一章章名

落入宦官佞臣之手,内阁党派斗争十分激烈。政治黑社会动荡,许多文人士子绝意仕途,洁身自好,隐逸画家越来越多,客促进了文人画的发展,统治者在思想文化上也逐渐失控,出现了诸正统的异端思想,如哲学上反程朱理学的王守仁”心学“,文学上反”体“前后七子复古运动。反映在美术上的是个性的张扬和强调自我的表述。此时,中国封建社会出现了颇为繁荣的商品经济形成,商业的繁荣带来市民生活的发达,这种情况出现带来了新的价值观:商不再像过去重农抑商的社会风气中那么鄙微委琐,原因很简单,金富的力量鼓舞了他们大摇大摆地闯进社会生活、政治生活、文化生并且逐渐地发挥其作用。江南地区的富商大贾们成为人们羡慕的对纵欲式的生活方式逐步流行,封建伦理观念受到市民意识的强烈冲陆王心学应运而生、人生的情欲观念不再被牢牢地禁锢,而继承和发陆王心学的晚明思想家李贽提出的”童心“说,则更为直接地把人的心性、感性欲望、官能享受擢升至人之为人的本体位置。二

《颐园论画》中说:”吾辈处事,不可一事有我,惟作书画,必须处处,我者何?独成一家之谓耳。“就是到了明末清初的苦瓜和尚那里,还自有我法”成为警世之言,可见此时自我意识已逐渐渗透到画家们体创作中来。自我意识的形成来自于生命之体验。体验是一种本体人生反思状态,它要求体验主体(这里指画家自身)以一种“能空”的而虚以7 书名

待物并体察万物,体验是艺术家人格涵养生成的重要一环,说“读万卷书,行万里路”,正是说从间接经验与直接体验两方面入可造就一个人的成熟和大气,体验包含情感理解、想象、体味等在内观世界、社会人生的感受、体味和思考。体验需要一定的情感投入,重要的是对感情的沉淀咀嚼、体味。以唐寅的个人体验而论,从画面其是仕女的造型设计,水蛇腰、削肩膀,小眉小眼的,无论工笔重彩是炙手可热的贵族丽人,那么唐寅笔下的美人便是可狎可玩的小家碧玉、元人笔下的人物是遗世独立的高士,那么唐寅笔下的众生便是游戏风尘的优伶,“也正因为此,唐寅的仕女物画比前人尽管有上述种种失落和不足,却更显出通俗文化上的意义和价值。”[3]在作者看来,唐寅这种更为直接的面向时代,抒写自己的心性,赋予画面特定的时代气息与强烈自我的意识有着必然的联系。按伽达默尔的说法:“真正的体验敢于打碎它的现实性,以便在破碎的现实中重建精神的完整,能够这样携带着向将来开放的视野和不可重复的过去而前进,这正是我们称之为体验的 本质。” 正是在明中后期特有的政治、经济、文化大语境中来讨论,这一时期的画家做出了十分可喜的成就,涌现了一大批具有强烈自主意识的画家。当然自主意识阐述得最为深刻的画家仍推明末清初的石涛。石涛在其《题画诗跋》中这样写道:“书与画,天生自有一人职掌一人之事。”在他的著8 第一章章名

名的《苦瓜和尚语录》中更是把这种自我意识强调到前无古人的崇高地位,开篇那句“一画之法,乃自我立”,当仁不让的气概就令人倾倒。石涛的画以一种绘画的激情与自然发生联系,并努力通过以往绘画章法的差异来表现这种激情,审美境界促使他“我法”的审美精神层面上的个性张扬,启示后人的,建立在个性化的笔墨表现基础上的奇崛肆狂之意,使之在其个性精神突破教条审美观念,有了独特的绘画语言。“ 三

文章之革故鼎新。道无它,曰以不文为文,以文而诗已”[4]石涛所追求的分明是一种“终归之于大涤”的自我表现的最终目标和最高境界。文人画家的气节与操守在动荡年代往往具有鲜明的抗争与高尚的道义性,在明中后期绘画日益商品化的总趋势中,如何守住文人的操守也是体现自我意识的一方面。许多文人画家尽管参与卖画,但骨子里对金钱还是有着某种程度的鄙视的,“闲来写幅青山卖,不使人间造孽钱”(唐寅题画诗)。在明代文人画家卖画的同时画家们仍旧难以接受纯粹为赚钱而作画,绝大多数画家仍然严格的坚持着文人画家追求真情实感的表现,和对个性人品的极端重视的传统。他们卖画大多并不是为了积攒钱财,明画史中“多自矜重”。“不轻与人”等字样随处可见,就是画家画名很大,润格很高,也并非目的,如明代童钰润格不下千金,皆随手散去,晚岁贫如故。[5]而他们对一些富豪恃财术画这种9 书名

本来可以发财之事,却大 多反感。在一定程度上也在捍卫自己道德和艺术的底线与操守。从此点来看,仍然反映了明中后期文人画家鲜明的自我意识。

参考文献

[1]孔新苗.二十世纪中国绘画美学[M].山东美术出版社.044页.2000年版

[2]单国强.中国美术·明清至近代[M].中国人民大学出版社.02页.2004年版

[3]徐建融.心境与表现[M].上海人民美术出版社.302页.1993年版[4]钱钟书.谈艺录[M].中华书局.36页.1984年版

[5]林木.明清文人画新潮[M].上海人民美术出版社.171页.1991年版

浅析明代中后期文人画家的自我意识

周吉明

明中后期,作为中国封建社会发展的最后一个汉族统治的王朝,处明前最为黑暗的时期,残酷的封建专制,严密的特务厂卫组织,骇人的文字狱,对文人学士的残忍迫害,对著作不可胜计的禁毁使这种针对知识分子的封建文化专制的悠久传统达到历史上的又一高峰。

阶级内部残酷的倾轧与专制使文人画家们大多丧失了仕进的机会。便是此种社会形态中受影响10 第一章章名

比较突出的一例,一生坎坷,死时由朋资送葬,这位自号“江南第一风流才子”唐寅感其身世境遇。发自肺画面表现形式与内容,在一定程度上促使他的艺术风貌的高度与深确立,使之艺术成就弥高。“大抵圣贤发愤之所为作也”(太史公语)“不得其平则鸣。”(韩退之语)可以说,唐寅以俗为趣的诗画创作奠定己独特的画风。按今天的话说,也就是画面有强烈的生活气息与世审美观照。唐寅与沈周、文征明、仇英被和称为“明四家”,但以正统“利家”之意境论,他不及沈周、文征明的高华。而以“行家”功力笔法熟看,他又不及画工出身的仇英,在唐寅的笔下,是一种文弱的“书”与市民的“脂粉气”。[1]次种自我风格的确立固然有着社会的,历史因。更为重要的是说明了文人画家此时已初步强大的市民思想和通俗文化对传统道德价值观的偏离和反叛。一

约自正德至嘉靖年间(公元1506--1566年)为明代中期,属明王朝时。[2]武宗、世宗迷恋于修仙得道,沉溺于声色犬马,此间中央集权大削弱,大权落入宦官佞臣之手,内阁党派斗争十分激烈。政治黑社会动荡,许多文人士子绝意仕途,洁身自好,隐逸画家越来越多,客促进了文人画的发展,统治者在思想文化上也逐渐失控,出现了诸正统的异端思想,如哲学上反程朱理学的王守仁“心学”,文学上反“体”前后七子复古运动。反映在美术上的是个性的张扬和强调自我的表述。此时,中国封11 书名

建社会出现了颇为繁荣的商品经济形成,商业的繁荣带来市民生活的发达,这种情况出现带来了新的价值观:商不再像过去重农抑商的社会风气中那么鄙微委琐,原因很简单,金富的力量鼓舞了他们大摇大摆地闯进社会生活、政治生活、文化生并且逐渐地发挥其作用。江南地区的富商大贾们成为人们羡慕的对纵欲式的生活方式逐步流行,封建伦理观念受到市民意识的强烈冲陆王心学应运而生、人生的情欲观念不再被牢牢地禁锢,而继承和发陆王心学的晚明思想家李贽提出的“童心”说,则更为直接地把人的心性、感性欲望、官能享受擢升至人之为人的本体位置。二

《颐园论画》中说:“吾辈处事,不可一事有我,惟作书画,必须处处,我者何?独成一家之谓耳。”就是到了明末清初的苦瓜和尚那里,还自有我法“成为警世之言,可见此时自我意识已逐渐渗透到画家们体创作中来。自我意识的形成来自于生命之体验。体验是一种本体人生反思状态,它要求体验主体(这里指画家自身)以一种”能空“的而虚以待物并体察万物,体验是艺术家人格涵养生成的重要一环,说”读万卷书,行万里路“,正是说从间接经验与直接体验两方面入可造就一个人的成熟和大气,体验包含情感理解、想象、体味等在内观世界、社会人生的感受、体味和思考。体验需要一定的情感投入,重要的是对感情的沉淀咀嚼、体味。以唐寅的个人体验而论,从画面其是12 第一章章名

仕女的造型设计,水蛇腰、削肩膀,小眉小眼的,无论工笔重彩是炙手可热的贵族丽人,那么唐寅笔下的美人便是可狎可玩的小家碧玉、元人笔下的人物是遗世独立的高士,那么唐寅笔下的众生便是游戏风尘的优伶,”也正因为此,唐寅的仕女物画比前人尽管有上述种种失落和不足,却更显出通俗文化上的意义和价值。“[3]在作者看来,唐寅这种更为直接的面向时代,抒写自己的心性,赋予画面特定的时代气息与强烈自我的意识有着必然的联系。按伽达默尔的说法:”真正的体验敢于打碎它的现实性,以便在破碎的现实中重建精神的完整,能够这样携带着向将来开放的视野和不可重复的过去而前进,这正是我们称之为体验的 本质。“ 正是在明中后期特有的政治、经济、文化大语境中来讨论,这一时期的画家做出了十分可喜的成就,涌现了一大批具有强烈自主意识的画家。当然自主意识阐述得最为深刻的画家仍推明末清初的石涛。石涛在其《题画诗跋》中这样写道:”书与画,天生自有一人职掌一人之事。“在他的著名的《苦瓜和尚语录》中更是把这种自我意识强调到前无古人的崇高地位,开篇那句”一画之法,乃自我立“,当仁不让的气概就令人倾倒。石涛的画以一种绘画的激情与自然发生联系,并努力通过以往绘画章法的差异来表现这种激情,审美境界促使他”我法“的审美精神层面上的个性张扬,启示后人的,建立在个性化的笔墨表现基础上的13 书名

奇崛肆狂之意,使之在其个性精神突破教条审美观念,有了独特的绘画语言。” 三

文章之革故鼎新。道无它,曰以不文为文,以文而诗已“[4]石涛所追求的分明是一种”终归之于大涤“的自我表现的最终目标和最高境界。文人画家的气节与操守在动荡年代往往具有鲜明的抗争与高尚的道义性,在明中后期绘画日益商品化的总趋势中,如何守住文人的操守也是体现自我意识的一方面。许多文人画家尽管参与卖画,但骨子里对金钱还是有着某种程度的鄙视的,”闲来写幅青山卖,不使人间造孽钱“(唐寅题画诗)。在明代文人画家卖画的同时画家们仍旧难以接受纯粹为赚钱而作画,绝大多数画家仍然严格的坚持着文人画家追求真情实感的表现,和对个性人品的极端重视的传统。他们卖画大多并不是为了积攒钱财,明画史中”多自矜重“。”不轻与人“等字样随处可见,就是画家画名很大,润格很高,也并非目的,如明代童钰润格不下千金,皆随手散去,晚岁贫如故。[5]而他们对一些富豪恃财术画这种本来可以发财之事,却大 多反感。在一定程度上也在捍卫自己道德和艺术的底线与操守。从此点来看,仍然反映了明中后期文人画家鲜明的自我意识。

参考文献

[1]孔新苗.二十世纪中国绘画美学[M].山东美术出版社.044页.2000年版 第一章章名

[2]单国强.中国美术·明清至近代[M].中国人民大学出版社.02页.2004年版

[3]徐建融.心境与表现[M].上海人民美术出版社.302页.1993年版[4]钱钟书.谈艺录[M].中华书局.36页.1984年版

[5]林木.明清文人画新潮[M].上海人民美术出版社.171页.1991年版

浅析明代中后期文人画家的自我意识

周吉明

明中后期,作为中国封建社会发展的最后一个汉族统治的王朝,处明前最为黑暗的时期,残酷的封建专制,严密的特务厂卫组织,骇人的文字狱,对文人学士的残忍迫害,对著作不可胜计的禁毁使这种针对知识分子的封建文化专制的悠久传统达到历史上的又一高峰。

阶级内部残酷的倾轧与专制使文人画家们大多丧失了仕进的机会。便是此种社会形态中受影响比较突出的一例,一生坎坷,死时由朋资送葬,这位自号”江南第一风流才子“唐寅感其身世境遇。发自肺画面表现形式与内容,在一定程度上促使他的艺术风貌的高度与深确立,使之艺术成就弥高。”大抵圣贤发愤之所为作也“(太史公语)”不得其平则鸣。“(韩退之语)可以说,唐寅以俗为趣的15 书名

诗画创作奠定己独特的画风。按今天的话说,也就是画面有强烈的生活气息与世审美观照。唐寅与沈周、文征明、仇英被和称为”明四家“,但以正统”利家“之意境论,他不及沈周、文征明的高华。而以”行家“功力笔法熟看,他又不及画工出身的仇英,在唐寅的笔下,是一种文弱的”书“与市民的”脂粉气“。[1]次种自我风格的确立固然有着社会的,历史因。更为重要的是说明了文人画家此时已初步强大的市民思想和通俗文化对传统道德价值观的偏离和反叛。一

约自正德至嘉靖年间(公元1506--1566年)为明代中期,属明王朝时。[2]武宗、世宗迷恋于修仙得道,沉溺于声色犬马,此间中央集权大削弱,大权落入宦官佞臣之手,内阁党派斗争十分激烈。政治黑社会动荡,许多文人士子绝意仕途,洁身自好,隐逸画家越来越多,客促进了文人画的发展,统治者在思想文化上也逐渐失控,出现了诸正统的异端思想,如哲学上反程朱理学的王守仁”心学“,文学上反”体“前后七子复古运动。反映在美术上的是个性的张扬和强调自我的表述。此时,中国封建社会出现了颇为繁荣的商品经济形成,商业的繁荣带来市民生活的发达,这种情况出现带来了新的价值观:商不再像过去重农抑商的社会风气中那么鄙微委琐,原因很简单,金富的力量鼓舞了他们大摇大摆地闯进社会生活、政治生活、文化生并且逐渐地发挥其作用。江南地区的富商大贾16 第一章章名

们成为人们羡慕的对纵欲式的生活方式逐步流行,封建伦理观念受到市民意识的强烈冲陆王心学应运而生、人生的情欲观念不再被牢牢地禁锢,而继承和发陆王心学的晚明思想家李贽提出的”童心“说,则更为直接地把人的心性、感性欲望、官能享受擢升至人之为人的本体位置。二

《颐园论画》中说:”吾辈处事,不可一事有我,惟作书画,必须处处,我者何?独成一家之谓耳。“就是到了明末清初的苦瓜和尚那里,还自有我法”成为警世之言,可见此时自我意识已逐渐渗透到画家们体创作中来。自我意识的形成来自于生命之体验。体验是一种本体人生反思状态,它要求体验主体(这里指画家自身)以一种“能空”的而虚以待物并体察万物,体验是艺术家人格涵养生成的重要一环,说“读万卷书,行万里路”,正是说从间接经验与直接体验两方面入可造就一个人的成熟和大气,体验包含情感理解、想象、体味等在内观世界、社会人生的感受、体味和思考。体验需要一定的情感投入,重要的是对感情的沉淀咀嚼、体味。以唐寅的个人体验而论,从画面其是仕女的造型设计,水蛇腰、削肩膀,小眉小眼的,无论工笔重彩是炙手可热的贵族丽人,那么唐寅笔下的美人便是可狎可玩的小家碧玉、元人笔下的人物是遗世独立的高士,那么唐寅笔下的众生便是游戏风尘的优伶,“也正因为此,唐寅的仕女物画比前人尽管有上述种种失落和不足,却更显出17 书名

通俗文化上的意义和价值。”[3]在作者看来,唐寅这种更为直接的面向时代,抒写自己的心性,赋予画面特定的时代气息与强烈自我的意识有着必然的联系。按伽达默尔的说法:“真正的体验敢于打碎它的现实性,以便在破碎的现实中重建精神的完整,能够这样携带着向将来开放的视野和不可重复的过去而前进,这正是我们称之为体验的 本质。” 正是在明中后期特有的政治、经济、文化大语境中来讨论,这一时期的画家做出了十分可喜的成就,涌现了一大批具有强烈自主意识的画家。当然自主意识阐述得最为深刻的画家仍推明末清初的石涛。石涛在其《题画诗跋》中这样写道:“书与画,天生自有一人职掌一人之事。”在他的著名的《苦瓜和尚语录》中更是把这种自我意识强调到前无古人的崇高地位,开篇那句“一画之法,乃自我立”,当仁不让的气概就令人倾倒。石涛的画以一种绘画的激情与自然发生联系,并努力通过以往绘画章法的差异来表现这种激情,审美境界促使他“我法”的审美精神层面上的个性张扬,启示后人的,建立在个性化的笔墨表现基础上的奇崛肆狂之意,使之在其个性精神突破教条审美观念,有了独特的绘画语言。“ 三

文章之革故鼎新。道无它,曰以不文为文,以文而诗已”[4]石涛所追求的分明是一种“终归之于大涤”的自我表现的最终目标和最高境界。文人画18 第一章章名

家的气节与操守在动荡年代往往具有鲜明的抗争与高尚的道义性,在明中后期绘画日益商品化的总趋势中,如何守住文人的操守也是体现自我意识的一方面。许多文人画家尽管参与卖画,但骨子里对金钱还是有着某种程度的鄙视的,“闲来写幅青山卖,不使人间造孽钱”(唐寅题画诗)。在明代文人画家卖画的同时画家们仍旧难以接受纯粹为赚钱而作画,绝大多数画家仍然严格的坚持着文人画家追求真情实感的表现,和对个性人品的极端重视的传统。他们卖画大多并不是为了积攒钱财,明画史中“多自矜重”。“不轻与人”等字样随处可见,就是画家画名很大,润格很高,也并非目的,如明代童钰润格不下千金,皆随手散去,晚岁贫如故。[5]而他们对一些富豪恃财术画这种本来可以发财之事,却大 多反感。在一定程度上也在捍卫自己道德和艺术的底线与操守。从此点来看,仍然反映了明中后期文人画家鲜明的自我意识。

参考文献

[1]孔新苗.二十世纪中国绘画美学[M].山东美术出版社.044页.2000年版

[2]单国强.中国美术·明清至近代[M].中国人民大学出版社.02页.2004年版

[3]徐建融.心境与表现[M].上海人民美术出版社.302页.1993年版[4]钱钟书.谈艺录[M].中华书局.36页.1984年版

[5]林木.明清文人画新潮[M].上海人民美术出版社.17119 书名