学做人

2024-05-24

学做人（精选6篇）

篇1：学做人

先学做人再学做事

个人简介：

余志明，浙江加捷通信科技有限公司董事长，出生于浙江嘉兴。浙江加捷通信科技有限公司位于浙江省中小企业大厦，是一家专业从事 IT运维、物联网、金融服务、电子商务等业务的综合性IT公司。

创业经历：

余志明在高中毕业后进入外资企业工作，积累一定的工作经验后于1991年独自创业，恰逢我们的伟大领袖邓小平92年南巡，赶上物资贸易的机遇，余董抓住时机，将公司业务做的相当出色。

由于年轻气盛、经验不足，余董在1994年经历人生第一次失败，这一次被骗令余董欠下不少债务，用余董的话说就是“可能一辈子都还不了”。就是在这样绝望的环境下余董并没有放弃，他积极与债权方沟通，尽可能要回债务，在失败中总结经验教训，努力开挖市场先机，以其锐利的眼光分析当前经济形势，努力寻求行业发展规律，成功的于1995年底在嘉兴创办电脑网络公司，主要经营电脑游戏和电脑维修业务。

2003年公司的运营出现危机，当时公司分企业用户和个人用户，发生的问题是大企业欠债不还，导致公司资金周转不灵，而个人用户的订单量小，不能起到根本性的作用，这时余志明做了一个决定，以后只做行业用户的生意，成功解决此次危机。

经历两次大起大落后，浙江加捷于2004年在颐高科技大厦（中小企业大厦前身）成立，成为中小企业大厦第一批入驻的企业。2008年加捷遍及全省11个地市，2010年在北京、上海成立分公司。

特色管理：

加捷有很多独特的管理理念，从招聘、入职、岗位升迁、离职、薪酬福利、劳动合同管理建立了一系列完善的管理制度，同时不断加强企业文化建设，增强核心凝聚力，完善员工福利，其中一项就是核心员工基金制度，员工在加捷工作满3年后，员工亲属也可获得公司分发的工资。

公司在人才招聘方面特别慎重，余董说“一个人的能力是可以培养的，而人品却是很难改变的”，所以加捷对每一个员工的都严格删选，最终能进入加捷的都是真正优秀的人才。余志明说：“如今的加捷已经不是我一个人的了，它需要承担更多的社会责任”，今年加捷在浙江嘉兴学院赞助了10个优秀的贫困大学生，每年每人可得到3000元的无条件赞助费，余董说当今世界是科技竞争的时代，必须重视人才培养，我们要充分利用社会资源，贯彻实施人才强国战略。

如今，浙江加捷正在筹划上市事宜，加捷在余志明20年的辛勤耕耘下终于取得傲人的成绩，我们为余志明20年的创业经历喝彩。

篇2：学做人

周末，我们应邀参加居委会的颁奖大会，会上老主任宣布了“文明之家”的名单，并为大家宣读了评选理由。

“......在这个家里，上有一老，下有一小，老的热心，小的礼貌，一家常住人口虽只有三人，却各自分管着自己的任务，有条不紊!老的勤劳，从早忙到晚，关心邻居;大的工作勤勉，在小区里尊敬长辈，爱护幼小;就连小不点，小区里的老人孩子没有不竖大拇指的......”

我坐在下面，想着老主任说的话，其实无不围绕着“文明道德”。孩子的姥姥是个典型的勤俭持家的家庭妇女，勤劳，热心，乐于助人都是她的`优点。所以在她的影响下，我虽比不上老太太，但也绝对不铺张浪费，好吃懒做。小家伙嘛，还是在他上学前的一件事让我扭转了他的道德品行。

在我们小区常常有一位双眼失明的拉二胡的残疾人，他虽然眼睛看不见，但却凭着一双巧手和敏锐的耳朵拉得一首首耳熟能详的曲子，所以我们就暗自称他为“阿炳”!只要我从他身边走过，总会往他面前的小桶里扔个钢镚，钱虽不多，但却表示我对他拉小曲的谢意。

有一天晚上，我带着儿子准备到超市购物，再过红路灯时，我们看到了马路对面的“阿炳”，他自顾自的横行马路，若不是有好心的行人提醒，险些酿成大祸。我正在庆幸着，却听见儿子嘟囔：“晚上交通已经够乱的了，他眼睛瞎了还出来乱跑什么嘛!”

儿子这个始料未及的话语让我愕然了，我突然意识到儿子的道德观念淡薄，不会关心他人和为他人着想。我反思自己：导致这种现状，是我这作父母的教育失职啊!”于是，我开始重视对儿子的“道德教育”。

(一)阅读经典故事

儿子最为享受的就是坐在我膝上，听我声形并茂地朗读故事，所以我就有意地挑选一些具有教育意义的故事绘本。比如：《卖火柴的小女孩》《丑小鸭》《白雪公主》等，这些童话故事让孩子懂得了人与人之间要相互帮助，乐于助人，从故事中悟出真善美的正确道德标准。

(二)言传身教

文明，道德是看不见，摸不着的，凭空说教不如“言传身教”，我要给孩子做个好榜样!在上下楼时我会主动谦让他人通过，有年纪大的长辈搬抬东西时，我会主动凑上去搭把手......日子久了，儿子开始仿效我，学会了谦让，学会了尊重他人。记得有一次，在楼前的拐弯处，有一个母亲骑着电动车带着孩子，也许是拐的有些急，一不小心摔在了地上，儿子不由分说的连忙跑过去，抱起了小弟弟，那位母亲站起来感激的搂着我的孩子亲了又亲!我很欣慰的看在眼里，美在心里。

(三)“2+3”的育人模式教育

儿子入学了，学校的“2+3”育人模式(2张通行证：学习习惯的优秀+行为习惯的优秀;3张王牌：少年军校+国学经典+特色教育)让我很庆幸选对了学校。学校让孩子们背诵《弟子规》《孝经》等国学经典，目的不就是既要授知识更要育人吗?如今孩子不仅仅对这些国学琅琅上口，还能时时以这些经典约束自己，比如“亲爱我，孝何难”“路遇长，疾趋揖”“长者立，幼勿坐”等等一些礼节。通过学习，儿子已初步意识到了生活中我们需要相互帮助相互关心。

篇3：学作文,也要学做人

课堂上,一名学生讲述了自己构思的童话故事,大体内容为:森林里要举行选美大赛,小白兔和小花猫打扮得都很漂亮,但小熊猫还和往常一样朴素。它们三个在前去选美的路上,遇到了一只急需帮助的小蜻蜓。小白兔和小花猫都拒绝帮助,生怕弄脏了自己的衣服和发卡,而小熊猫什么也没说,热情地帮助了小蜻蜓。

生:老师,后面我还没想好。

师:没关系。你能说说这个故事最后的结果是谁最美吗?

生:是小熊猫,因为它助人为乐,心灵美。

师:说得很好!为她鼓掌!

师:不过,这可能只是其中的一种结果,别忘了,这个故事还没讲完,在它们前去选美的路上,还可能发生别的事啊!想想,还可能是谁最美?

生:是小花猫或小白兔。可能这次评选的是外表美,不是心灵美。

师:如果光评选外表美,那就没意思了,注重内涵才更重要。

生:是小花猫或小白兔。可能它们给裁判长送礼了。

师:可能。不过这只是社会的个别现象。你想,当裁判长最重要的是什么?(公正)对!如果净搞这种事,即使成功了一次,下一次也会被人们推翻的,是吗?

生:(齐)是!

生:我觉得是小白兔。可能裁判长就是它妈妈。

师:有这种可能,不过,那还得看看它妈妈是否公正。

……

生:我认为是小花猫。可能裁判长是它的恋人。

师:是恋人就不太好办了,不过,还得看它是否公正。

从以上教学片段中可以看出,学生确实做到了“想象大胆,个性张扬”,但这种“个性”已经在很大程度上受到不良社会风气和社会现象的影响。徘徊在“鼓励个性作文”和“端正观念做人”之间,能看出教者顾虑重重,引导有时便显得牵强附会、无力乏味。

引导学生打开思路,习作时有话可说,是习作指导课的主要目标。学生说的内容是什么,更需要教师特别关注。当学生的认识出现偏差时,教师一定要敏锐地捕捉那些不具体、不鲜活、不健康的内容,从独特的角度出发,有针对性地进行引导,对症下药。

1.要舍得用“药”。课堂上,当学生的表达有误时,作为教师,应当在第一时间指出来,帮助学生走出思想的误区。因为,思想更重于学问。如果思想出了问题,那一个人再有学问也是无济于事的,甚至,他会更加让人可怕。马加爵、林森浩等,都曾是优秀的大学生、高材生,但思想的偏离,使他们走上了害人且害己的可怕人生末路。所以,在学校里,德育比智育更重要;在习作课上,学做人比学作文更重要。

2.用“药”要准。作为一名语文教师,发现学生的不健康思想,首先要舍得用“苦药”。在上述教学片段中,由于教师态度不坚决,不敢正面指出学生“给裁判长送礼”这一想法的不健康性,结果出现了“裁判长是妈妈、爸爸、恋人”等不健康观点,课堂一度混乱得不可收拾。其次,用“药”量要准。小学生的思想极具可塑性。当学生出现不健康的言论时,教师正确地引导,就可以及时地把学生拉回正常的轨道。比如,当学生说出“给裁判长送礼”这一观点时,教师不妨这样引导:“给别人送礼,这是不健康的社会现象。但裁判长是个公平的人,他最见不得送礼、走后门等现象。大家想一想,当它们去给裁判长送礼时,可能会出现什么结果?”这样可以巧妙地运用语言,将学生带到正面的立场,纠正学生的不健康思想苗头,引导学生既学作文,又学做人。

篇4：学知识　学做人

摘要:随着职业教育在我国已经成为一个热门话题,有关职业教育的方方面面的问题也开始为人们所关注。高职学生的能力塑造上,除了要重视对其进行职业技能的培养外,还要加强其道德素质的培养,使其学会如何做人,培养既具备专业技能,又具有良好道德素质的人才,来满足社会对于技能型人才的需求,实现高职教育的真正目的。

关键词:高职教育学知识学做人职业技能

0 引言

当前,职业教育在我国已经成为一个比较热门的话题。由于高等职业教育是一种全新的教育类型,高职德育工作不仅要与普通高等教育一样积极应对时代变迁、社会转型带来的挑战,而且还要积极应对高职教育自身发展的挑战,应对高职生这一特殊教育主体素质培养的挑战。特别是在学习专业知识与学做人的关系上,许多学生观念上存在较多误区。为此,下文试对学生学做人与做学问二者的关系作初步的探讨,并拟结合高等职业教育的特点,对高职学院的德育工作提出几点建议。

1 高职学院学生学习专业知识与学做人的关系

学习专业知识与学做人,是两个不同的概念,是一个问题的两个方面。二者是辩证统一的关系。学知识,属于文化知识要求范畴,掌握了专业理论知识,这是衡量一个大学生是否合格的重要因素,却不是惟一的因素。学做人,属于思想修养、道德要求范畴。学做人,做一个怎样的人,这也是衡量一个大学生是否合格的极为重要的因素。教育部明确规定高职学院培养的是有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义事业的建设者和接班人,仅仅满足于“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”,埋头学习专业理论知识,放松对自己的思想道德修养,思想道德不好,那他就不能成为社会主义新时期合格的接班人。

做学问与学做人是两个不同的概念,二者之间不能互相替代,那么,是否可以说这二者之间就没有任何关系呢?作为一名高职学院学生,学做人,使自己成为一个思想品德高尚的人,尽管这并不等同于他就是一个做学问、掌握了专业理论知识的合格的学生,但他学做人,有可能使之做学问有一个正确的动机,假如,他也能付诸实践,则完全有可能掌握好专业理论知识,做到德才兼备。同样,掌握了专业理论知识,尽管也不等同于思想品德就自然而然好了,但掌握了专业理论知识,可能有助于学习政治理论,提高思想政治素质,如果又能在学做人上下功夫,自觉加强思想道德修养,那也就完全有可能使自己做学问与学做人齐头并进,最终成为德才兼备的合格的大学生。

2 学做人必须与学习专业知识相结合

作为高职学校的学生,要使自己成为一个合格的大学生,顺利地走上工作岗位,必须做到将学做人与做学问相结合。胡锦涛同志在十七大报告中提出全面建设小康社会目标之一是“加强文化建设,明显提高全民族文明素质。社会主义核心价值体系深入人心,良好思想道德风尚进一步弘扬。覆盖全社会的公共文化服务体系基本建立,文化产业占国民经济比重明显提高、国际竞争力显著增强,适应人民需要的文化产品更加丰富。”可见,我们党的领导人历来注重青年一代尤其是学生的全面发展,至少要做到学做人与学习专业知识相结合。

高职学校学生学做人必须与学习专业知识相结合,才能使自己成为一个具有政治思想素质,又有科学文化素质的为社会所欢迎的合格的大学生。这也是为实践所证明了的。现在,用人单位招聘员工,特别青睐那些思想政治素质好、科学文化水平高、职业技能强的学生,也即在学做人与做学问方面结合得好的学生。这很能说明问题。事实上,将学做人与学习专业知识结合得好的大学生也总是能为社会作出大的贡献,实现自己的人生价值。如:张海迪,身残志不残,坚持加强思想道德修养,牢固树立正确的世界观、人生观和价值观,并努力学习科学文化知识,为人民创作出了不少思想深邃、艺术精湛的文学作品。至今,她仍是大学生的学习榜样。

3 结合职业教育特点,对高职学校学生学习专业知识与学做人相结合的几点建议

高等职业教育主要有如下特点:第一,生源整体素质偏低,起点不一,差别较大。第二,高等职业教育是以服务为宗旨,以就业为导向,坚持走产学研结合发展的道路。因此,笔者依据高职教育及高职学校学生的以上特点提如下几点建议:

3.1 以实践活动造势:开展实践活动,寓德育内容于活动之中。不仅符合青年学生活泼开朗,喜爱活动的生理、心理特点,而且一般涉及的范围较广,参加的人数较多,能够造成一定的声势,自然会形成热烈的气氛。高职学院开展道德教育,必须要与高职生的校内外实践活动联系起来,将理论上的道德理念转化为自觉的道德行动。比如,为了加强学生的爱国主义教育,进行课堂演讲比赛;开展爱心捐助活动;去养老院与孤寡老人聊天、表演节目;请检察院的检察官作法制教育讲座。从而使学生在在活动中解读和感悟蕴含其中的精神理念,生成高尚的道德情操,促进道德行为习惯的养成。

3.2 必须改进德育方法。改德育中的注入式为启发式、讨论式教育,贯彻疏导方针,培养学生主动思考问题的自觉性;发扬教学民主、平等待人的作风,支持学生畅所欲言,允许发表不同意见,促使学生发挥各自优势,各显其能。德育工作者应掌握信息技术,开展网上德育工作。网络能为高职德育提供丰富的教育资源,提供无限的时间和空间的机遇,延伸高职德育的时空。要借助计算机多媒体等手段,将德育内容设计成吸引人、教育人、易为大学生接受的信息,供学生使用,利用网络信息技术将教育内容隐含在历史文化知识和现代科技信息之中,使教育对象在潜移默化中受到熏陶感染。

3.3 在教学过程中,引入道德评价机制,注重对学生道德素质的培养。高职教育教学中存在着只重视学生专业知识成绩的好坏,而忽略了学生道德素养的考核。鉴于此,笔者所在的学校,在《思想道德修养和法律基础》课的评价模式进行了改革,学生的期末总成绩的构成中包括学生的平时表现分,比例为40%,期末考试卷面成绩占60%。平时表现成绩评定的依据就是学生在平时的生活学习过程中的具体行为所体现出来的道德素养的高低,由平时和学生接触较多,比较了解学生各方面情况的辅导员来打分。这就能激励学生注重自己平时的行为举止,最终达到提高个人道德素养的目的。同时,期末考试卷面成绩的高低则反映出学生对理论知识掌握程度。这一课程评价模式的改革,要求学生要做到学习专业知识与学做人的结合,使教师课堂讲授的内容能够内化到学生的行为习惯中。

4 结语

总之,学生道德修养的提升是一个渐进的过程,作为思政课的老师应该有耐心、有信心、有决心,本着对所有学生负责的精神,教好每一堂课,播撒爱和希望的种子,根植在每一个渴求暖意的心田。以自身的实际行动,达到育人的目的。

参考文献

[1]《十七大报告》.

[2]陈敏.《高职德育创新的思考与实践》.《上海教育》.2001年第24期.

篇5：知荣耻,学做人

[知荣耻，学做人(共2篇)]篇一：知荣辱学做人

知荣辱学做人我演讲的题目是“知荣辱学做人”

恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。那么我们新世纪的青少年的荣辱观是什么呢？就是胡锦涛主席所说的八荣八耻。

这“八荣八耻”的概括，从爱国主义到团结友爱，从遵守法律到崇尚道德，从热爱科学到勤劳诚信，既有对光荣传统继承和巩固的要求，也有对现代文明创造和发展的要求；既有对中国文明的秉承，也有对世界文明的吸纳；既有对不文明行为的摒弃要求，更有对文明行为的遵守要求。在我们了解了荣辱观后，我们怎么学做人呢？请看这一串光辉的名字：

周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。

朱自清，宁可饿死也不吃美国救济粮。

[知荣耻，学做人(共2篇)] 钱学森，中国导弹之父，美国说他抵五个师，在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。

李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说：科学证明中国有储量丰富的油气。

李瑞环，热爱本职岗位，从一个普通的建筑工人成长为党和国家领导人。

焦裕禄，将灾难中的兰考人民紧紧团结起来，与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。

孔子，早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。

这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去，今天还是将来，八荣八耻的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。反之，那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃，踩在脚下。孟子云：“无羞恶之心，非人也”。古人说：“民无德不立，政无德不威”。有德，是修养，是文明，是基石；无德，是无信，是卑鄙，是自灭。我们祖国正致力发展的社会主义市场经济，是一种秩序规范的经济，更是一种道德高尚的经济。我们现在最缺的资源，不是有形的物质，而是无形的道德。树立新时期的道德观，必须将“八荣八耻”走进内心，融化在自己的实际行动中。我们青少年要积极参加以“讲文明 ”，“树新风”为主题的城市文明建设活动，主动参与“希望工程”、“志愿者”、“手拉手”、“春蕾计划”、“扶困助残”等公益活动，从自己做起，从小事做起，加强自身修养，加强人格锤炼，为弘扬社会新风、促进社会文明进步尽职尽力。篇二：明是非、知荣辱、学做人

明是非、知荣辱、学做人

摘要：近年来，由于受物质利益的驱动和不良风气的影响，一些人包括学生和老师的是非观、荣辱观出现了扭曲，把本以为荣的东西当成不可取，把本以为可耻的东西当成值得炫耀。

关键词：钱是非荣辱做人八荣八耻

中图分类号：g712 文献标识码：a 文章编号：1673-9795（2012）09（b）-[知荣耻，学做人(共2篇)]0143-01 顾名思义：明是非、知荣辱、学做人，就是明白正确与错误，知道荣誉和耻辱，学会做一个有利于社会的人。这个问题看是很简单，然而，近年来，由于受物质利益的驱动和社会上不良风气的影响，一些人包括学生和老师的是非观、荣辱观出现了扭曲，把本以为荣的东西当成不可取，把本以为可耻的东西当成值得炫耀。

情景一：今年我带中职《哲学与人生》这门课，课堂上我问同学们“人为什么活着”，同学们齐声回答“钱”，我问“为什么？”说：“有钱能使鬼推磨”，“钱是万能的”。我又问“那怎么才能得到钱呢”。答曰：“坑蒙拐卖骗”?? 情景二：教室里、操场上、草坪里甚至人行道上到处是在一起亲昵的情侣，旁若无人，每年的2月14号是西方的情人节，校园周围的旅馆爆满，供不应求，成双成对的情侣开房。

情景三：教室里，老师在讲台上讲课，张三在下面玩手机，老师走过去批评，学生生气的说，我又没有影响别人。

诸如此类，都是是非观荣辱观混淆和扭曲的表现。这不禁让我想

到了自50年代以来，美国中情局出台的《美国对付中国的十条戒令》一文，其中

作弊是一件不光彩的事，认为不作弊才是傻子。因而，教师一定要充分认识自己在培养青少年成长中肩负的光荣而艰巨的职责，必须具有高尚的道德，光明磊落的行为，以身作则，以行育人，以德育德，不能在讲台上滔滔不绝，义愤填膺抨击各种丑恶现象，走下讲台却对各种不正之风熟视无睹，甚至迎合追逐，这样，不仅无育人实效，反而还会起负面作用。思想家卢梭说得好：“你要记住，在敢于担当培养一个人的任务以前，自己就必须造就成一个人，自己就必须是一个值得推崇的模范。”

教育学生要明荣辨耻

古人早就有“不知荣辱乃不能成人”的论断。只有知道了什么是人生的荣，什么是人生的耻，才能帮助分清人世间的是非、善恶、美丑，才能知道弃恶从善，学做真人。小敏是在校大学生，每天沉迷于网络，不按时上课，吃大餐，穿名牌，还经常炫耀老爸已将她的工作安排好，学不学都一样。现在很多人以耻为荣，是非不辨，善恶不分，美丑不清，以耻为荣。如啃老族、拜金族、网迷族，未婚同居，考试做弊等。那么什么是荣？什么是耻？胡锦涛同志进行了全面论述，“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵守纪律为荣、以违法乱级纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”等，“八荣八耻”的社会主义荣辱观，其基本内容涵盖了个人、集体、国家三者关系，涉及人生态度、公共行为、社会风尚的方方面面，旗帜鲜明的指出了我们当今社会应当提倡和赞扬什么，反对和抵制什么。

教育学生趋荣避耻

行重于言，观念的确立，最终要落实到行动中。“人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。”我们只有严格要求自己，努力去做好应该做的事情，从我做起，从小事做起，学会尊重自己，尊重他人，使知荣知耻、趋荣避耻成为一种生活习惯，内化为一种生活方式，成为社会成员的自觉行动。

学生要自己的事情自己做。现在的孩子大部分是独生子女，饭来张口，衣来伸手，四体不勤，五谷不分，在学校也一样，教室卫生、寝室卫生请专人打扫，衣服不是带回家洗就是在洗衣店里洗，吃饭都是一次性碗筷，学生最基本的生存能力都没有，更不用说吃苦耐劳，这样的学生如何适应社会，如何担当责任？在国外，孩子18岁之后，要父母养活就是一种耻辱，但我们现在的学生父母养活理所当然，若给的钱太少，还嫌父母没本事。洗衣、做饭、打扫卫生，这是一个人生存的最基本的要求，哈佛大学这样顶尖学校卫生都是学生自己打扫。

学生要学会感恩。父母给予你生命，就应该感谢，父母不欠你的钱；国家给你助学金、奖学紧，应该感恩，很多学生认为反正是国家的钱，不拿白不拿，老师严格要求你，应该感恩，“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”。

作为新世纪的学生，应该鄙视那种自私自利、荣辱不分的猥琐品

格，鄙视心胸狭窄、目光如豆的卑下品格。在抱负上，胸怀祖国，愤发图强。在生活中，牢记荣辱，和睦相处。成为一个能担当明天重任的有责任感的学生！

参考文献