学校文明礼仪倡议书（精选6篇）
篇1：学校文明礼仪倡议书
亲爱的同学们：
你们好!
中国是个历史悠久的文明古国，素有“礼仪之邦”的美誉。
在五千多年的历史长河里，中华民族孕育了举世瞩目的文明成果，对世界文明的发展起着举足轻重的作用。
“礼仪是歌，一首焕发向上的歌;礼仪是诗，一首没有结尾的诗;礼仪是泉，一股清澈透亮的泉;遵守礼仪，是你生活中的亮点;”在我们的生活中，文明礼仪是无处不在的，它可以表现出一个人的道德修养，它可以增进人与人之间的友谊，它的作用太多太多了。
那么如何争做“文明礼仪小天使”呢?其实就是要求大家遵守日常行为规范，养成文明礼仪好习惯。
也许有的同学会说：那还不简单，文明礼仪人人都知道，也能做到。
是的，我想每一位同学都知道，垃圾不能乱扔，饭菜不能浪费，草地不能乱踩，可就是有的同学会忽视，会明知故犯。
平时，许多同学看到老师，会迅速的从草地里跑出来，会停止奔跑的脚步，会将正在吃的零食藏在身后，这都说明，我们的队员心中都有一根准绳，知道怎样是好的行为，但就是没有持之以恒的决心，对自己没有严格要求，而只是一种外在的压力，没有变成自觉地行为习惯。
我想告诉大家：一个人的礼仪是他品德、品质的一面镜子。
一位品德高尚、心灵美好的学生绝不会是一个行为习惯差的人。
争做“文明小天使&rdquo就要做到人人讲文明，处处有礼仪，感受文明礼仪带给我们的快乐，让文明礼仪伴随我们快乐成长。
在此我代表大队部向全校同学发起以下倡议：
1、将微笑进行到底：师生见面先微笑，敬个礼来问声好。
2、将右行进行到底：让出半边给他人，安全礼让真时尚。
3、将文明进行到底：公共场合莫喧哗，言谈举止重文雅。
4、将宽容进行到底：君子动口不动手，有话坐下好好说。
5、将关爱进行到底：你有困难我来帮，师生互爱乐融融。
6、将责任进行到底：小小岗位责任大，尽心尽力来完成。
7、将奉献进行到底：人人献出一份爱，世界变得更美好。
在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。
例如，在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们漂亮的校园极不和谐的纸屑，教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见，再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常;还有部分同学相互之间讲脏话、粗话，随意攀爬树枝，甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。
我们很多同学把文化知识的`学习放在首位，而忽略了社会公德的培养。
意大利诗人但丁说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难于用知识去弥补。
”做一个有道德的人是做人的基本准则，只要我们从身边小事做起，就会成为有道德的人。
比如：见到老师、同学主动问好，给工作了一天的爸爸妈妈捧上一杯茶，为学习困难的同学解答一个疑难问题，在公交车上主动为年迈的老人让座，把被风吹歪了的小树苗扶正，见到纸屑弯腰捡起等，只要我们从每一件小事做起，我们就会成为文明礼仪小天使。
同学们，让我们一起行动起来，共同弹奏起文明礼仪的和谐乐章!
篇2：学校文明礼仪倡议书
今天我国旗下讲话的主题是宣读“人人礼仪 班级规范 学校文明”活动倡议书。
中华民族自古以来就是一个礼仪之邦。荀子曰：“礼者，人道之极也。”孔子曰“道之以告德，齐之以礼”，“不学礼，无以立”。礼仪是社会文明的标志，是和谐生活的保障，是道德品质的外显。文明礼仪在我们生活中份量重大。而作为祖国的希望、礼仪传承者的我们就更应规范自己的行为，以讲文明为精神面貌，以讲礼仪的思想品质，以守规则的道德水准，义不容辞地接过人类文明的接力棒。
但放眼周围，仍然存在一些不符合文明礼仪规范要求的行为：如抽烟、到营业性网吧上网、在校园内玩手机、男生留长发怪发型、烫发、焗彩油、上课不认真听讲、不按时完成作业、翻越栏杆、不按时就寝，对我们走来的老师漠然置之，对生病同学熟视无睹，对学校公物肆意损坏等等，这样的环境真的有益于我们的身心健康吗?这样的校园真得能成为我们成长的乐土吗?同学们，在我们抱怨他人的同时，请反思一下自己的行为是否离文明礼仪还有一定的距离?不妨问问自己，你讲文明吗?你守规范吗?
细节决定成败，习惯铸就未来。有时我们把文化知识的学习放在首位，而忽略了文明习惯的培养。殊不知，良好的行为习惯是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。只有我们每个人真正做到讲文明、懂礼仪、守规范，那么我们的班级才会更加温暖、和谐，我们的校园才会更加良好有序。如果我们不在人生关键的成长时期中完善自身的道德修养，那么即使拥用了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢?
记得一位名人曾说：“德行的实现是由行为构成的，而不是由文字”。的确，对孜孜不倦的老师的一声问候，对生病同学的一句关怀，对学校公物的一点爱护。这些都如春风拂面，春雨淅沥般滋润着我们的心田。到那时，人人礼仪，班级规范，学校文明，我们才真正成为健康、积极、有素质的优秀青年!
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋;
如果你失去了文明你就彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的本真。
篇3：学校文明礼仪倡议书
作为国家未来的主人, 中小学生应该掌握与自己有关的礼仪知识, 这是他们健康成长的需要, 也是为其一生事业成功、生活幸福奠基。现在我国在《国家中长期教育改革和发展规划纲要 (2010-2020年) 》的指导下, 大力实施素质教育, 提高学生综合素质成为当务之急。在这种情况下, 推进学校礼仪教育至关重要。但在对学生进行礼仪教育时, 我们常常会忽视礼仪的实质, 抓不住礼仪教育的核心。笔者以为, 学校礼仪教育的实质是尊重, 尊重与礼仪紧密相连。
一、“礼仪”与“尊重”的统一
礼仪是在人际交往中以一定的、约定俗成的程序方式来表现的律己敬人的过程, 涉及穿着、交往、沟通、情商等内容。从个人修养的角度来看, 礼仪是一个人内在修养和素质的外在表现。从交际的角度来看, 礼仪是人际交往中适用的一种艺术、一种交际方式或交际方法, 是人际交往中示人以尊重、友好的习惯做法。
尊重与礼仪是内容和形式的关系, 它们是一个问题的两个方面。我国是“礼仪之邦”, 自古以来就很重视用礼仪来表达尊重之意, 在这方面我国的教育鼻祖孔子堪称楷模。在孔子的思想体系中, 有很多概念, 其中“文”和“质”是孔子思想体系里两个重要的概念。“文”, 是指人的外在文饰, 这里可以理解为礼仪;“质”是指人的内在思想品质, 在这里可以理解为真心尊重他人。孔子认为“文”与“质”应该是统一的, “文”与“质”的统一, 也就是礼仪这种外在形式与“尊重他人”的内容的统一。
在“文”和“质”中, 孔子首先看重的是“质”。孔子曾说:“人而不仁, 如礼何?人而不仁, 如乐何?”意思是说:“一个人没有仁爱之心, 遵守礼仪有什么用?一个人没有仁爱之心, 奏乐有什么用?”也就是说, 没有仁德之心作为内容, “礼”和“乐”这些形式也就失去了意义。《论语》中曾记载, 子夏问孔子:“‘笑得真好看啊, 美丽的眼睛真明亮啊, 用素粉来打扮啊’, 这几句话是什么意思呢?”孔子说:“这是说先有白底然后画画。”子夏又问:“那么, 是不是说礼也是后起的事呢?”孔子说:“商, 你真是能启发我的人, 现在可以同你讨论《诗经》了。”子夏从孔子所讲的“绘事后素 (先有白底然后画画) ”中, 领悟到仁先礼后的道理, 受到孔子的称赞。就伦理学说, 这里的“礼”指对行为起约束作用的外在形式———礼节仪式;“素”指行礼时的内心情操。“礼”后于什么情操?孔子没有直说, 但一般认为是后于仁的道德情操。孔子认为, 外表的礼节仪式同内心的情操应是统一的, 如同绘画一样, 质地不洁白, 不会画出丰富多采的图案。在孔子看来, 如果“质”和“文”不能兼顾的话, 与其讲究空洞的形式, 不如来点真情实感。孔子要求“文”和“质”要一致, 形式和内容要和谐。
孔子主张“质”为先, 但他轻视“文”吗?答案是否定的。他也不轻视“文”, 因为“文”是“质”的表现。孔子很重视“礼”的作用, 他认为“不学礼, 无以立”, 主张“非礼勿视, 非礼勿听, 非礼勿言, 非礼勿动”, 要求人们“克己复礼”, 以实现“仁”。这些广为人知的话语都充分表现了他对“文”的重视。
“质”和“文”的关系实际上是内容和形式的关系, 二者虽有一定的区别, 但相辅相成, 不可分割。所以孔子说“质胜文则野, 文胜质则史, 文质彬彬, 然后君子”, 也就是说, 一个人具有朴实的道德本质, 如果没有相应的礼仪形式来规范修饰, 就会显得粗野;而过分讲究外在形式, 缺乏真情实感, 就会显得虚伪造作, 只有具有良好的道德品质同时又注意外在表现形式的人才是具有理想人格的君子。“文质彬彬”是孔子对君子的要求。
借用到礼仪教学上, 实际上孔子是在告诉我们, 只有尊重还不行, 还要通过一定的礼仪把自己的尊重表达出来;光有礼仪也不行, 必须从内心表达自己的尊重。
二、礼仪的实质是真诚地敬重他人
我们每个人都希望得到别人的尊重, 要想得到别人的尊重首先要尊重别人, 但是, 我们如何向别人表达自己的尊重呢?要表达自己的尊重只能借助一定的礼仪。孔子曰:“礼者, 敬人也。”孔子的意思很明确, “礼”就是尊重别人。英国礼仪学家约翰·洛克也说:“离开了真诚, 一切礼仪都将是傲慢的、虚伪的。”可见, 在中外哲人的心中, 真诚的尊重是礼仪的灵魂。
尊重二字, 应该是礼仪之本, 也是待人接物之道的根基。如果不真心尊重别人, 礼仪会变得虚伪, 一不小心就会露出不尊重别人的马脚。但是尊重不仅仅是礼仪, 礼仪只是尊重的外在表现, 把对方看成和我自己一样的平等个体才是尊重的内容。尊重绝不是社交场合的礼貌, 而是来自于人心深处对另一个生命深切的理解、关爱、体谅与敬重, 这样的尊重绝不含有任何功利的色彩, 也不受任何身份地位的影响。
尊重与礼仪是密切相关的, 尊重是“里”礼仪是“表”。所以在日常生活中, 我们要表里一致, 准确地表达自己对别人的尊重。
尊重别人, 与人为善, 是一种美好的品德。凡事设身处地地为他人着想, 同时注意必要的礼仪, 不经意间, 我们就收获他们的一份尊重与敬佩。
那么, 在交往中我们应该如何尊重他人呢?尊重他人需要注意的事项很多, 最重要的是要真诚地敬重他人。
伟大的教育家孔子曾说:“君子敬而无失, 与人恭而有礼。四海之内, 皆兄弟也。”亚圣孟子也曾说:“尊敬之心, 礼也。”《礼记·曲礼》开头就强调“毋不敬”。可以看出古人在礼仪方面很注重“敬”, 这个“敬”字就是“诚”, 因为古人云“敬者, 诚也”。所以, 我们符合礼仪的语言、符合礼仪的行动都要发自内心, 体现真诚的爱心和善良的道德情感。
礼仪作为一种表达内心情感的方式, 它的价值不在于给人多少实际利益, 而在于情谊的深浅, 这在我们中国表现得尤为突出。我国有个俗语叫“千里送鹅毛, 礼轻情意重”, 这个成语把礼仪的象征意义表达得淋漓尽致。如果礼仪不能表达真实的内心情感, 那么, 这种礼仪只是一种无意义的形式。
在少数官场和各种社交场合中, 偶尔有巴结逢迎的场面, 那些巴结逢迎的人是尊重别人吗?当然不是, 因为他们不真诚。尊重必须建立在真诚的基础上, 否则就不是真正的尊重。但是现实生活中, 部分领导干部误认为“巴结”就是“尊重”, 误以为给自己说好听的话是尊重自己的表现, 这是非常错误的。“尊重”和“巴结”有本质的区别, 两者最大的区别就是前者是真心的、实事求是的, 后者是违心的, 是夸大其词弄虚作假的。
三、中小学礼仪教育要抓住尊重不放松
在学校礼仪教育中, 我们不能只教学生一些表面的东西, 而要引导学生明了礼仪后面包含的更深刻的东西, 也就是说让他们透过现象看实质, 看到礼仪所包含的“尊重别人”这一内容。如果单单一地教具体的礼仪而不让他们看透礼仪的实质, 在遇到变化了的情况时, 他们就无法做出正确的行为。
由于现实生活中人和人之间有种种差别, 而且人们往往过于注重形式而忽略形式所表达的内容, 真心尊重别人并不容易。有这样一个故事:
一个从省城大学来的礼仪教授将为同学们讲一节礼仪课, 教授先告诉同学们到别人家拜访时应如何敲门, 在接下来的课中, 教授来了一次模拟礼仪表演。他让一位同学扮作送水工, 自己是主人。“送水工”敲门, 进门, 然后把水搬进了屋里。教授指出“送水工”三个礼仪方面的细节问题:敲门声太重;没有表明自己的身份;没有带一次性鞋套套住鞋子。于是, “送水工”和教授又来了一次表演, 一切按照教授指点的那样做, 所有动作结束后, “送水工”仍然站着看着教授, 教授说:“这位同学, 你可以下去了。”学员说:“如果有人给我送水, 我常常不好意思让他们换鞋, 宁可自己拖一下地板。还有, 送水工离开时的时候我都会说一声谢谢。教授, 我需要一声谢谢。”教授呆住了, 继而说了一声“谢谢”。
在故事里教授把礼仪当成了形式, 他内心并没有把学生当成平等的个体, 所以在自己的礼仪课上做出了不符合礼仪要求的事情。所以, 在礼仪课上, 要让学生树立起尊重每一个人的意识, 只有这样, 他们才会把礼仪融入自己的生活, 并且把自己符合礼仪的行为表现得非常自然, 而不用刻意按礼仪行事。
这个故事反映出礼仪教育中存在的问题。它促使我们反思:在我们要求别人学会尊重人时, 自己是否做到了真正尊重他人?我们是否把尊重别人仅仅看成是一种礼仪?
在对学生进行礼仪教育之前, 首先要让学生树立尊重他人的意识。意识是行动的先导, 树立尊重别人的意识才能尊重别人。如果没有让尊重别人的意识在心中扎根, 只是注意外在的礼仪, 那不是真正的尊重。例如, 上课前要向老师问好, 这个礼仪表达的是对老师的尊重, 如果学生没有尊重老师的意识, 他就会心不在焉, 这个礼仪就失去了应有的意义。
由于风俗习惯等的不同, 古今中外的礼仪有很大差异, 例如, 沿海地区吃饭时, 如果筷子不用, 要插在碗里, 而不能平放在碗上, 因为筷子象征着帆, 平放筷子象征帆倒了。而在某些平原地区, 筷子不用时不能插在碗里, 因为只有祭祀时才把筷子插在碗里。虽然如此, 但各种礼仪的实质都是一样的, 那就是尊重别人。所以, 给学生讲礼仪时, 我们一定要抓住尊重不放松。
四、礼仪教育不是培养“奴才”
有人认为现代社会倡导“民主”“平等”“自由”, 而礼仪教育是培养“奴才”, 因此, 要培养学生的个性, 不能用礼仪来约束学生。由于受这种思想的影响, 有些教师心存疑惑:礼仪教育是不是过时了呢?笔者以为礼仪教育不是培养奴才, 而是培养有内涵有修养的人;作为一种表示尊重的外在形式, 礼仪教育永远不会过时。一个人的人文修养不只是表现在口头上, 更表现在符合礼仪的行动中。全国人大常委会原副委员长许嘉璐先生说:“礼仪是文明的表现。今日讲究礼仪的学生, 明日文明国家的栋梁。”这是对礼仪教育的充分肯定。
曾经有桃园五中风雪天搞校庆典礼的新闻, 新浪博客之后在其首页做了专题报道, 批评的人不少, 很多人认为那是培养奴才。其实, 这有点上纲上线。笔者以为迎来送往是人之常情, 它只是一种尊重的表达形式, 与培养奴才还是培养主人毫无关系。把学生参加校庆迎接贵宾说成培养奴才, 这反映出某些人的礼仪意识严重缺乏。对此, “作文打假第一人”刘加民先生有过很深刻的论述, 刘先生说:“礼仪, 体现文明、秩序、热情等, 这是文明社会最常见的行为。如果学生参加学校的庆典, 就是培养奴才, 那么学生埋头做卷子, 培养的是什么?如果寒风刺骨会冻坏了孩子, 那么, 教室里四季如春会不会让学生降低免疫力呢?你既然天天抱怨孩子缺少吃苦精神, 为什么又剥夺他们尝试‘真实生活’的权力?”包括重视礼仪在内的中国传统文化曾经是被批判的对象, 被鲁迅那一代人骂得狗血喷头, 但随着“大国崛起”, 我们发现我们自己也有很多值得借鉴的东西, 没必要把重视礼仪之类的东西当成封建糟粕。
由于把讲礼仪当成封建糟粕, 我们的礼仪教育步履蹒跚, 有的学校甚至不进行礼仪教育, 这导致我们的学生礼仪意识很缺乏。山东省菏泽市第一中学的董继康老师曾说:“今年参加省里的比赛, 同车里有很多东部地区的学校代表, 那么多优秀的孩子, 多么俊俏帅气, 节目拿了各种奖项。领导高兴, 指导老师高兴, 孩子们高兴。在回来的路上, 有的学生脏话连篇, 我的精神近乎崩溃, 我说领导及评委老师看到这一幕会做何感想呢?所以我相信中国教育体制下的孩子都会演戏。并且演技很高, 高到无技巧。”这都是学生没有学习礼仪, 素养不高导致的。
对礼仪的重要性, 我自己有亲身体会。根据自己的经验, 我觉得自己很多事情的失败就是不懂礼仪。虽然已经是成年人了, 我感觉在礼仪方面我还很欠缺。我自己的切身体会是礼仪方面的欠缺会使自己失去别人的好感, 以致失去友谊甚至根本不能和别人形成友谊。因为大家都喜欢彬彬有礼, 能够体贴照顾自己的人。在学生以后的求职中, 礼仪会起到更大的作用。我们所传授的知识对学生以后发展的影响到底有多大, 我们不敢过高估计, 但为人处事的作用我觉得怎样高估都不会过分。很多人没有高深的知识, 但由于懂得礼仪, 做事得体, 能够体谅他人, 从他人的角度思考问题, 因而在事业上得心应手。
当然, 我们教给学生的是正常人际交往礼仪, 绝不是带有奴性的官场礼仪。因为我们的社会不需要奴才, 需要的是一身正气刚正不阿廉洁奉公的领导干部, 需要的是人格独立坚持真理的学界伟人, 需要的是取舍有度经营有道的商界奇才。我们不但不教给学生几千年历史所形成的奴性官场礼仪, 而且要引导学生远离奴性官场礼仪。我们要教育学生树立正确的人生观, 远离奴性文化, 做一个正直的人、坦荡的人、有自尊的人。
篇4：学校文明礼仪倡议书
作为国家未来的主人，中小学生应该掌握与自己有关的礼仪知识，这是他们健康成长的需要，也是为其一生事业成功、生活幸福奠基。现在我国在《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）》的指导下，大力实施素质教育，提高学生综合素质成为当务之急。在这种情况下，推进学校礼仪教育至关重要。但在对学生进行礼仪教育时，我们常常会忽视礼仪的实质，抓不住礼仪教育的核心。笔者以为，学校礼仪教育的实质是尊重，尊重与礼仪紧密相连。
一、“礼仪”与“尊重”的统一
礼仪是在人际交往中以一定的、约定俗成的程序方式来表现的律己敬人的过程，涉及穿着、交往、沟通、情商等内容。从个人修养的角度来看，礼仪是一个人内在修养和素质的外在表现。从交际的角度来看，礼仪是人际交往中适用的一种艺术、一种交际方式或交际方法，是人际交往中示人以尊重、友好的习惯做法。
尊重与礼仪是内容和形式的关系，它们是一个问题的两个方面。我国是“礼仪之邦”，自古以来就很重视用礼仪来表达尊重之意，在这方面我国的教育鼻祖孔子堪称楷模。在孔子的思想体系中，有很多概念，其中“文”和“质”是孔子思想体系里两个重要的概念。“文”，是指人的外在文饰，这里可以理解为礼仪；“质”是指人的内在思想品质，在这里可以理解为真心尊重他人。孔子认为“文”与“质”应该是统一的，“文”与“质”的统一，也就是礼仪这种外在形式与“尊重他人”的内容的统一。
在“文”和“质”中，孔子首先看重的是“质”。孔子曾说：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”意思是说：“一个人没有仁爱之心，遵守礼仪有什么用？一个人没有仁爱之心，奏乐有什么用？”也就是说，没有仁德之心作为内容，“礼”和“乐”这些形式也就失去了意义。《论语》中曾记载，子夏问孔子：“‘笑得真好看啊，美丽的眼睛真明亮啊，用素粉来打扮啊’，这几句话是什么意思呢？”孔子说：“这是说先有白底然后画画。”子夏又问：“那么，是不是说礼也是后起的事呢？”孔子说：“商，你真是能启发我的人，现在可以同你讨论《诗经》了。”子夏从孔子所讲的“绘事后素（先有白底然后画画）”中，领悟到仁先礼后的道理，受到孔子的称赞。就伦理学说，这里的“礼”指对行为起约束作用的外在形式———礼节仪式；“素”指行礼时的内心情操。“礼”后于什么情操？孔子没有直说，但一般认为是后于仁的道德情操。孔子认为，外表的礼节仪式同内心的情操应是统一的，如同绘画一样，质地不洁白，不会画出丰富多采的图案。在孔子看来，如果“质”和“文”不能兼顾的话，与其讲究空洞的形式，不如来点真情实感。孔子要求“文”和“质”要一致，形式和内容要和谐。
孔子主张“质”为先，但他轻视“文”吗？答案是否定的。他也不轻视“文”，因为“文”是“质”的表现。孔子很重视“礼”的作用，他认为“不学礼，无以立”，主张“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，要求人们“克己复礼”，以实现“仁”。这些广为人知的话语都充分表现了他对“文”的重视。
“质”和“文”的关系实际上是内容和形式的关系，二者虽有一定的区别，但相辅相成，不可分割。所以孔子说“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子”，也就是说，一个人具有朴实的道德本质，如果没有相应的礼仪形式来规范修饰，就会显得粗野；而过分讲究外在形式，缺乏真情实感，就会显得虚伪造作，只有具有良好的道德品质同时又注意外在表现形式的人才是具有理想人格的君子。“文质彬彬”是孔子对君子的要求。
借用到礼仪教学上，实际上孔子是在告诉我们，只有尊重还不行，还要通过一定的礼仪把自己的尊重表达出来；光有礼仪也不行，必须从内心表达自己的尊重。
二、礼仪的实质是真诚地敬重他人
我们每个人都希望得到别人的尊重，要想得到别人的尊重首先要尊重别人，但是，我们如何向别人表达自己的尊重呢？要表达自己的尊重只能借助一定的礼仪。孔子曰：“礼者，敬人也。”孔子的意思很明确，“礼”就是尊重别人。英国礼仪学家约翰·洛克也说：“离开了真诚，一切礼仪都将是傲慢的、虚伪的。”可见，在中外哲人的心中，真诚的尊重是礼仪的灵魂。
尊重二字，应该是礼仪之本，也是待人接物之道的根基。如果不真心尊重别人，礼仪会变得虚伪，一不小心就会露出不尊重别人的马脚。但是尊重不仅仅是礼仪，礼仪只是尊重的外在表现，把对方看成和我自己一样的平等个体才是尊重的内容。尊重绝不是社交场合的礼貌，而是来自于人心深处对另一个生命深切的理解、关爱、体谅与敬重，这样的尊重绝不含有任何功利的色彩，也不受任何身份地位的影响。
尊重与礼仪是密切相关的，尊重是“里”礼仪是“表”。所以在日常生活中，我们要表里一致，准确地表达自己对别人的尊重。
尊重别人，与人为善，是一种美好的品德。凡事设身处地地为他人着想，同时注意必要的礼仪，不经意间，我们就收获他们的一份尊重与敬佩。
那么，在交往中我们应该如何尊重他人呢？尊重他人需要注意的事项很多，最重要的是要真诚地敬重他人。
伟大的教育家孔子曾说：“君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也。”亚圣孟子也曾说：“尊敬之心，礼也。”《礼记·曲礼》开头就强调“毋不敬”。可以看出古人在礼仪方面很注重“敬”，这个“敬”字就是“诚”，因为古人云“敬者，诚也”。所以，我们符合礼仪的语言、符合礼仪的行动都要发自内心，体现真诚的爱心和善良的道德情感。
礼仪作为一种表达内心情感的方式，它的价值不在于给人多少实际利益，而在于情谊的深浅，这在我们中国表现得尤为突出。我国有个俗语叫“千里送鹅毛，礼轻情意重”，这个成语把礼仪的象征意义表达得淋漓尽致。如果礼仪不能表达真实的内心情感，那么，这种礼仪只是一种无意义的形式。
在少数官场和各种社交场合中，偶尔有巴结逢迎的场面，那些巴结逢迎的人是尊重别人吗？当然不是，因为他们不真诚。尊重必须建立在真诚的基础上，否则就不是真正的尊重。但是现实生活中，部分领导干部误认为“巴结”就是“尊重”，误以为给自己说好听的话是尊重自己的表现，这是非常错误的。“尊重”和“巴结”有本质的区别，两者最大的区别就是前者是真心的、实事求是的，后者是违心的，是夸大其词弄虚作假的。
三、中小学礼仪教育要抓住尊重不放松
在学校礼仪教育中，我们不能只教学生一些表面的东西，而要引导学生明了礼仪后面包含的更深刻的东西，也就是说让他们透过现象看实质，看到礼仪所包含的“尊重别人”这一内容。如果单单一地教具体的礼仪而不让他们看透礼仪的实质，在遇到变化了的情况时，他们就无法做出正确的行为。
由于现实生活中人和人之间有种种差别，而且人们往往过于注重形式而忽略形式所表达的内容，真心尊重别人并不容易。有这样一个故事：
一个从省城大学来的礼仪教授将为同学们讲一节礼仪课，教授先告诉同学们到别人家拜访时应如何敲门，在接下来的课中，教授来了一次模拟礼仪表演。他让一位同学扮作送水工，自己是主人。“送水工”敲门，进门，然后把水搬进了屋里。教授指出“送水工”三个礼仪方面的细节问题：敲门声太重；没有表明自己的身份；没有带一次性鞋套套住鞋子。于是，“送水工”和教授又来了一次表演，一切按照教授指点的那样做，所有动作结束后，“送水工”仍然站着看着教授，教授说：“这位同学，你可以下去了。”学员说：“如果有人给我送水，我常常不好意思让他们换鞋，宁可自己拖一下地板。还有，送水工离开时的时候我都会说一声谢谢。教授，我需要一声谢谢。”教授呆住了，继而说了一声“谢谢”。
在故事里教授把礼仪当成了形式，他内心并没有把学生当成平等的个体，所以在自己的礼仪课上做出了不符合礼仪要求的事情。所以，在礼仪课上，要让学生树立起尊重每一个人的意识，只有这样，他们才会把礼仪融入自己的生活，并且把自己符合礼仪的行为表现得非常自然，而不用刻意按礼仪行事。
这个故事反映出礼仪教育中存在的问题。它促使我们反思：在我们要求别人学会尊重人时，自己是否做到了真正尊重他人？我们是否把尊重别人仅仅看成是一种礼仪？
在对学生进行礼仪教育之前，首先要让学生树立尊重他人的意识。意识是行动的先导，树立尊重别人的意识才能尊重别人。如果没有让尊重别人的意识在心中扎根，只是注意外在的礼仪，那不是真正的尊重。例如，上课前要向老师问好，这个礼仪表达的是对老师的尊重，如果学生没有尊重老师的意识，他就会心不在焉，这个礼仪就失去了应有的意义。
由于风俗习惯等的不同，古今中外的礼仪有很大差异，例如，沿海地区吃饭时，如果筷子不用，要插在碗里，而不能平放在碗上，因为筷子象征着帆，平放筷子象征帆倒了。而在某些平原地区，筷子不用时不能插在碗里，因为只有祭祀时才把筷子插在碗里。虽然如此，但各种礼仪的实质都是一样的，那就是尊重别人。所以，给学生讲礼仪时，我们一定要抓住尊重不放松。
四、礼仪教育不是培养“奴才”
有人认为现代社会倡导“民主”“平等”“自由”，而礼仪教育是培养“奴才”，因此，要培养学生的个性，不能用礼仪来约束学生。由于受这种思想的影响，有些教师心存疑惑：礼仪教育是不是过时了呢？笔者以为礼仪教育不是培养奴才，而是培养有内涵有修养的人；作为一种表示尊重的外在形式，礼仪教育永远不会过时。一个人的人文修养不只是表现在口头上，更表现在符合礼仪的行动中。全国人大常委会原副委员长许嘉璐先生说：“礼仪是文明的表现。今日讲究礼仪的学生，明日文明国家的栋梁。”这是对礼仪教育的充分肯定。
曾经有桃园五中风雪天搞校庆典礼的新闻，新浪博客之后在其首页做了专题报道，批评的人不少，很多人认为那是培养奴才。其实，这有点上纲上线。笔者以为迎来送往是人之常情，它只是一种尊重的表达形式，与培养奴才还是培养主人毫无关系。把学生参加校庆迎接贵宾说成培养奴才，这反映出某些人的礼仪意识严重缺乏。对此，“作文打假第一人”刘加民先生有过很深刻的论述，刘先生说：“礼仪，体现文明、秩序、热情等，这是文明社会最常见的行为。如果学生参加学校的庆典，就是培养奴才，那么学生埋头做卷子，培养的是什么？如果寒风刺骨会冻坏了孩子，那么，教室里四季如春会不会让学生降低免疫力呢？你既然天天抱怨孩子缺少吃苦精神，为什么又剥夺他们尝试‘真实生活’的权力？”包括重视礼仪在内的中国传统文化曾经是被批判的对象，被鲁迅那一代人骂得狗血喷头，但随着“大国崛起”，我们发现我们自己也有很多值得借鉴的东西，没必要把重视礼仪之类的东西当成封建糟粕。
由于把讲礼仪当成封建糟粕，我们的礼仪教育步履蹒跚，有的学校甚至不进行礼仪教育，这导致我们的学生礼仪意识很缺乏。山东省菏泽市第一中学的董继康老师曾说：“今年参加省里的比赛，同车里有很多东部地区的学校代表，那么多优秀的孩子，多么俊俏帅气，节目拿了各种奖项。领导高兴，指导老师高兴，孩子们高兴。在回来的路上，有的学生脏话连篇，我的精神近乎崩溃，我说领导及评委老师看到这一幕会做何感想呢？所以我相信中国教育体制下的孩子都会演戏。并且演技很高，高到无技巧。”这都是学生没有学习礼仪，素养不高导致的。
对礼仪的重要性，我自己有亲身体会。根据自己的经验，我觉得自己很多事情的失败就是不懂礼仪。虽然已经是成年人了，我感觉在礼仪方面我还很欠缺。我自己的切身体会是礼仪方面的欠缺会使自己失去别人的好感，以致失去友谊甚至根本不能和别人形成友谊。因为大家都喜欢彬彬有礼，能够体贴照顾自己的人。在学生以后的求职中，礼仪会起到更大的作用。我们所传授的知识对学生以后发展的影响到底有多大，我们不敢过高估计，但为人处事的作用我觉得怎样高估都不会过分。很多人没有高深的知识，但由于懂得礼仪，做事得体，能够体谅他人，从他人的角度思考问题，因而在事业上得心应手。
当然，我们教给学生的是正常人际交往礼仪，绝不是带有奴性的官场礼仪。因为我们的社会不需要奴才，需要的是一身正气刚正不阿廉洁奉公的领导干部，需要的是人格独立坚持真理的学界伟人，需要的是取舍有度经营有道的商界奇才。我们不但不教给学生几千年历史所形成的奴性官场礼仪，而且要引导学生远离奴性官场礼仪。我们要教育学生树立正确的人生观，远离奴性文化，做一个正直的人、坦荡的人、有自尊的人。
篇5：文明礼仪倡议书
一、做言谈举止文明有礼的三明人。注重公共文明礼仪修养，遵守社会交往的礼仪规范和社会行为准则，讲究个人卫生，穿着整洁、举止大方得体;文明礼貌用语，不讲脏话粗话;尊重他人，以诚相待，互相谦让。
二、做公共场所文明有礼的三明人。保持公共场所整洁卫生;爱护公共财物，不乱涂乱画;遵守公共场所秩序，礼让老幼病残，不喧哗吵闹，不在公共场所吸烟;在车站、超市等公共场所要有序排队;在公交车上要主动为老弱病残孕等需要帮助的人让座。
三、做邻里相处文明有礼的三明人。“远亲不如近邻”，互助互爱、融洽和-谐的邻里关系是人们的共同向往。邻里之间互相帮助、互相尊重，加强沟通;保持居住环境整洁，不乱扔垃圾、不乱倒污水，不高空抛物。
四、做行路驾车文明有礼的三明人。驾驶机动车自觉遵守道路交通规则，不闯红灯，不乱停乱靠，不抢道抢行，不酒后驾驶，不乱鸣喇叭;行人不闯红灯，不乱穿马路;深入开展车让车，车让人和人让车的“三让”活动，夯实 “文明交通行动计划”创建成果。
五、做旅游观光文明有礼的三明人。爱护景区景点文物古迹和生态环境，不大声喧哗，不乱写乱画，不乱扔废弃物，不踩踏绿地、折枝摘花，不在禁烟场所吸烟，做一个文明游客。
六、做网上交流文明有礼的三明人。坚持文明上网，争做文明使者，不浏览有害信息。诚实友好交流，不欺诈他人。维护网络安全，不破坏网络秩序。善于上网学习，不沉迷于网络时空。
篇6：文明礼仪倡议书
文明礼仪倡议书1
广大员工:
倡导文明言行、倡树文明形象是提升全社会文明程度的一项基础性工作，也是创建文明城市、构建和谐社会的重要内容。当前，是《公民道德建设实施纲要》颁布12周年纪念日，也是全国第11个“公民道德宣传日”。作为****公司的员工，应以满腔热情投入到全国第11个“公民道德宣传日”活动中，从自身做起，从点滴做起，用实际行动为建设和谐文明企业贡献自己的力量。为此，我们特向全体员工发出如下倡议:
一、加强道德修养，提高文明素质。说文明话，办文明事，做文明人，建文明城。把文明礼仪放在心上，时时刻刻与文明交谈，用它来约束自己的言行，千万不要把文明行为习惯看作小事。从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯。
二、做文明职工，建文明企业。立足岗位，做好本职工作，做一名爱岗敬业，诚实守信的文明新人。从现在做起，摒弃不文明行为，做文明职工。公共场所无乱扔杂物、随地吐痰、损坏花草树木、吵架、斗殴等不文明行为，不在设有禁烟标志的公共场所吸烟，不在影剧院、图书馆、纪念馆、博物馆、会场大声喧哗、污言秽语、嬉戏吵闹。
三、文明出行，从我做起。广大员工要自觉维护市容环境的整洁有序，遵守交通秩序，注重文明用语，共创温馨、满意和谐的社会环境。出行时，行人、车辆各行其道，不闯红灯、不乱穿马路。乘坐公交车时，为老、弱、病、残、孕及怀抱婴儿者主动让座;友善对待外来人员，耐心热情回答陌生人的问询。
让我们携起手来，为争创文明员工建设和谐企业增光添彩，从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯。我们相信，经过我们全体员工的共同努力，一定会营造出一个文明和谐的企业。
倡议人:
20xx年x月x日
文明礼仪倡议书2
广大的青少年朋友们：
文明礼仪是中华民族的优良传统，是现代社会文明的重要标志，是人的修养和素质的外在表现，也是人们应当共同遵守的基本道德规范。为了创建文明美丽的金华，在此我向大家发出倡议：
一、
争做文明礼仪知识的学习者。学习文明礼仪知识，有助于提高自身修养，有助于改善人际关系，有助于净化社会风气。我们要认真学习文明礼仪知识，清除顽症陋习，遵守社会交往中的文明礼仪规范和社会行为准则，养成文明礼仪的良好习惯。
二、
争做文明礼仪活动的实践者。
1、不随意采摘花草。
2、不随地吐痰。
3、不乱扔果皮纸屑。
4、不在公共场合大声喧哗。
5、见到老师或长辈要问好。
6、不乱涂乱画。
7、不说脏话。
三、
最后自己在家策划并开展一个《文明礼仪伴我行》知识竞赛，让家人和自己一起领略文明礼仪的魅力。比赛后再带领家人一起把自己的社区打扫打扫。同时向社区中的老老少少传播文明礼仪知识。
文明礼仪连着你我他，创建文明卫生城市，人人有责，人人受益。让我们共同努力，积极投身到文明礼仪活动的实践中去，为建设文明和谐的金华做出贡献。让我们积极行动起来，为创建文明礼仪城市贡献出自己的一份力量，用你我的热情和真诚，塑造金华崭新的形象。
倡议人：
20xx年xx月xx日
文明礼仪倡议书3
尊敬的邻居们：
大家好!
近在咫尺，却形同陌路。邻里之间的这种关系，眼下在本小区并非个别现象。家住小区的一位阿姨说：“不仅小区里的人互不认识，连同住一个单元的邻居也没打几个照面，更别提打招呼了”。现7栋的邻居越来越多，好多老人也从不同地方到了本小区，因为人生地不熟而不习惯，觉得城里生活太单调泛味。以前老人们住在一个自然村，每户人家住得并不算近，但“邻居之间互相串门、聊天，甚至一起吃饭，嘘寒问暖都是常事”。现在，邻里空间距离近了，心理距离却很远。在子女都上班期间，她们甚至都不知道对门邻居的姓名，更别说电话号码，如果遇到紧急情况或是需要帮助的时候，那真是束手无策。通过qq群了解，其实不少邻居都表示愿意和邻居搞好关系，但是大家都不想主动;有的甚至怕和陌生人说话。
中华民族自古以来就是一个讲究礼仪的国家，有“礼仪之邦”之称。“一声问候，一丝微笑，一个小善举”就是我们最简单、最基本的礼仪，也是我们邻里和谐相处的开始。
为了邻里之间“守望相助”，也为了邻里之间和谐相处，更为了老人们在本小区住得舒心快乐。特倡议如下：
1.邻里相遇时主动打招呼，请“多一声问候，多一个微笑”。
2.上下电梯时主动为老人让位，请“多一点提醒，多一点关怀”。
3.出入单元门时主动为老人开门，请“多一点谦让，多一点耐心”。
4.邻居间发生争执时主动相劝，请“多一些包容，多一些理解”。
5.qq群里交流时主动问好，请“多一些文明，多一些开心”。
6.家有老人的让老人们主动认识，请“多一份孝老，多一份敬亲”。
7.邻居有事时主动相帮，请“多一份真心，多一份付出”。
8.事关本单元共同利益时，请“多一份团结，多一份争取”。
文明礼仪倡议书4
广大市民朋友们:
文明礼仪是人们为维系社会正常生活而共同遵守的基本道德规范，它是个人素质和教养的体现，同时也是一个单位或城市良好形象的展示，为积极倡导文明礼仪规范，营造知礼仪、学礼仪、用礼仪的浓厚氛围，现发出以下倡议：
以主人翁姿态积极参与创建活动
社区是我们的家园，创建文明城市，塑造美好家园，是每个居民义不容辞的责任。我们要以主人翁的姿态，以满腔的热情投入到创建活动的热潮中，让文明的风尚和文明的氛围，洋溢在街道、社区和每一个家庭，以良好的形象、文明的言行为创建文明城区做出自己的贡献。
做讲“礼”重“仪”的文明居民
中国以“礼仪之邦”著称于世。讲文明、守礼仪是居民内在学识和文化素养的体现，更是一个城市社会文明进步的体现。为创建礼仪之城、文明之城，我们应该坚决革除“十大陋行恶习”(机动车闯红灯，司机、乘客行车途中向窗外扔东西，行人乱穿马路、闯红灯，践踏草坪、损坏公共设施，驾驶员酒后驾车，语言粗俗，乱涂乱画乱张贴，楼上居民随意向外抛丢垃圾、杂物，不孝敬父母、不尊老爱幼，乱堆乱放、乱扔垃圾、乱倒污水)，身体力行“十大文明行为”(公交车内让座、公共场所不吸烟、排队等候不拥挤、堵车时不抢道、文明用语挂嘴边、粗话脏话不出口、爱护花草树木、讲究卫生、生活垃圾不乱倒、诚信经营)，广泛运用“十大礼貌用语”(您好、欢迎、请、谢谢、对不起、没关系、失陪、再见、别客气、抱歉)，人人争当文明使者，个个争做文明市民，为营造和谐的人际关系，构建社会主义和谐社会而努力奋斗!
弘扬正气，树立文明新风
大力弘扬“文明、诚信、豁达、坚韧、求实、创新”的精神，敢于同一切不文明的行为说“不”，共同维护池州的良好形象，让我们人人参与建设文明城市，共享创建成果，共同建设一个政务廉洁高效、法制环境公平公正、市场环境规范守信、人文环境健康向上、生活环境安居乐业、生态环境与自然和谐的文明城市。
做文明市民、创礼仪之城、建文明池州，我们义不容辞!文明是你我所愿，进步是你我所望，发展是你我所求，美好家园是你我所盼。让我们携起手来，用自己辛勤的劳动和汗水，为文明池州建设谱写出壮丽而辉煌的诗篇!
文明礼仪倡议书5
亲爱的同学们：
你们好！
中国是个历史悠久的文明古国，素有“礼仪之邦”的美誉。
在五千多年的历史长河里，中华民族孕育了举世瞩目的文明成果，对世界文明的发展起着举足轻重的作用。
“礼仪是歌，一首焕发向上的歌；礼仪是诗，一首没有结尾的诗；礼仪是泉，一股清澈透亮的泉；遵守礼仪，是你生活中的亮点；”在我们的生活中，文明礼仪是无处不在的，它可以表现出一个人的道德修养，它可以增进人与人之间的友谊，它的作用太多太多了。
那么如何争做“文明礼仪小天使”呢？其实就是要求大家遵守日常行为规范，养成文明礼仪好习惯。
也许有的同学会说：那还不简单，文明礼仪人人都知道，也能做到。
是的，我想每一位同学都知道，垃圾不能乱扔，饭菜不能浪费，草地不能乱踩，可就是有的同学会忽视，会明知故犯。
平时，许多同学看到老师，会迅速的从草地里跑出来，会停止奔跑的脚步，会将正在吃的零食藏在身后，这都说明，我们的队员心中都有一根准绳，知道怎样是好的行为，但就是没有持之以恒的决心，对自己没有严格要求，而只是一种外在的压力，没有变成自觉地行为习惯。
我想告诉大家：一个人的礼仪是他品德、品质的一面镜子。
一位品德高尚、心灵美好的学生绝不会是一个行为习惯差的人。
争做“文明小天使”，就要做到人人讲文明，处处有礼仪，感受文明礼仪带给我们的快乐，让文明礼仪伴随我们快乐成长。
在此我代表大队部向全校同学发起以下倡议：1、将微笑进行到底：师生见面先微笑，敬个礼来问声好。
2、将右行进行到底：让出半边给他人，安全礼让真时尚。
3、将文明进行到底：公共场合莫喧哗，言谈举止重文雅。
4、将宽容进行到底：君子动口不动手，有话坐下好好说。
5、将关爱进行到底：你有困难我来帮，师生互爱乐融融。
6将责任进行到底：小小岗位责任大，尽心尽力来完成。
7、将奉献进行到底：人人献出一份爱，世界变得更美好。
在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。
例如，在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们漂亮的校园极不和谐的纸屑，教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见，再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常；还有部分同学相互之间讲脏话、粗话，随意攀爬树枝，甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。
我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而忽略了社会公德的培养。
意大利诗人但丁说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难于用知识去弥补。
”做一个有道德的人是做人的基本准则，只要我们从身边小事做起，就会成为有道德的人。
比如：见到老师、同学主动问好，给工作了一天的爸爸妈妈捧上一杯茶，为学习困难的同学解答一个疑难问题，在公交车上主动为年迈的老人让座，把被风吹歪了的小树苗扶正，见到纸屑弯腰捡起等，只要我们从每一件小事做起，我们就会成为文明礼仪小天使。
同学们，让我们一起行动起来，共同弹奏起文明礼仪的和谐乐章！
此致
敬礼！
倡议人：xxx
20xx年x月x日
文明礼仪倡议书6
小学文明礼仪倡议书 亲爱的同学们：
20xx年是福州建设全国文明城市的总评之年、决胜之年，作为一名在校的小学生，我们要积极行动起来，为建设文明城市出一份力，为美丽的福州增一份彩。我国自古以来就是“礼仪之邦”，讲文明、重礼貌是我们中华民族世代相传的传统美德。作为小学生的我们应该认真学习《小学生日常行为规范》，树立现代文明意识，争做文明学生，在此我郑重向全体同学发出如下倡议：
一、在校园里，我们是文明的学生。
我们能做到：
师生见面点头问好，师长见面鞠躬行礼。
处处使用文明礼貌用语十个字：“您好、请、对不起、谢谢、再见”。 课间不追逐，不打闹，上下楼道靠右行。
不说脏话，不喧哗，轻声细语讲文明。
二、在家庭中，我们是文明的孩子。
我们能做到：
尊老爱幼，勤俭节约。
节约每一度电，每一滴水，每一张纸，每一粒米。
三、在社会上，我们就是文明的使
者、遵守社会公德的模范小公民。 我们能做到：
遵守公共秩序，爱护公共财物。
公共场所靠右行，文明有序；公交车上主动谦让，有礼貌；过马路左右看，不乱闯。
同学们，我们是祖国的花朵和希望，让我们从自身做起，从现在做起，抵制不良信息、告别不文明行为，好好学习，天天向上，为将来能肩负起建设祖国的重任，时刻准备着！
文明礼仪倡议书7
亲爱的同学们：
大家好!
中国是个历史悠久的文明古国，素有“礼仪之邦”的美誉。荀子说过：“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”文明礼仪是我们生活的根基，是我们健康成长的臂膀。我们作为二十一世纪的炎黄子孙，继承和发扬优良的礼仪之风，是我们义不容辞的责任。每年雪学期开学我校都会开展“文明礼仪伴我行”主题教育，为使全体学生都积极参与到这项活动中来，形成一种“人人懂礼仪，处处讲文明”的校园氛围，学校现向全体同学发出如下倡议：
一、明理诚信。求学明理、尊敬师长;文明用语，言行谦虚礼让。多讲“谢谢”、“对不起”、“老师好”等礼貌用语;公共场所着装大方、得体，杜绝穿拖鞋、背心、短裙、短裤、佩挂首饰进校园等不文明的行为;诚实守信，杜绝考试作弊，踏踏实实做事，真诚友善待人;爱护公共设施，保持校园美好环境，不乱扔果皮纸屑，校园内不吃六点食品;遵守公共道德，不在公共场合大声喧哗，不在教室楼道内打球，不影响他人正常休息。
二、团结友善。热爱集体，团结同学，互助友爱，共同进步;积极参与学校的各项活动，培养良好的团结协作能力、活跃的思维力和敏锐的观察力，为成才夯实基础;严于律己、宽以待人;珍惜身边的同学、朋友，不要因为自己的鲁莽或任性给对方造成伤害，当与同学有矛盾时一定要及时向老师或家长反应，不可意气用事，决不可作出冲动行为;学会感恩，我们应当怀有一颗感恩的心，珍惜身边的每一位亲友，向需要帮助的人给出鼓励的微笑、贴心的话语或用实际行动支持他们。
三、勤俭自强。自尊、自爱、自信、自立、自强;勤俭节约，量入为出，不浪费，不攀比，不贪图享乐，为创建节约型社会贡献自己的力量;尊重、珍惜他人的劳动成果，自觉养成尊重他人的好习惯。
同学们，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”惟有如此，我们才能在心灵深处播下文明的种子，培养良好的个人习惯，传承文明礼仪的美德。
向往崇高，崇尚美德，是我们的愿望;脚踏实地，身体力行，是我们的职责。同学们，朋友们，让我们手挽手，肩并肩，践行我们的誓言，为社会主义和谐社会的创建尽一份心，出一份力。
倡议人：___
时间：____年__月__日
文明礼仪倡议书8
本公约从我班实际情况出发，以注重细节为主旨，要求同学从小事做起，把班里不文明的现象从控制到减少到消除，最后养成良好的文明礼仪习惯。
一、纪律公约
1、上课不迟到，不早退，不旷课，有事须提前向老师请假， 不得擅自逃课；
2、上课时精神饱满，专心听讲，认真做好课堂笔记，积极回答问题，不起哄，不扰乱课堂纪律，不做与课堂无关的事；
3、认真对待每一堂课，作业按时独立完成，不抄袭他人作业；
4、认真学习，刻苦钻研，早读声音响亮，午自习保持安静，养成自觉学习的好习惯，做到老师在与不在一个样；
5、考试不作弊，养成良好的考风考纪；
6、未经他人同意不随意动用他人物品，不在课桌椅上乱涂乱画，不破坏公共财物；
7、在课间休息及午休时间不得在教室和楼道内追逐喧哗，影响他人学习与休息；
8、认真做好两操，集队做到“静、齐、快”，做操时精神饱满、动作规范，眼保健操不睁眼，展现班级良好精神风貌；
二、卫生公约
1、养成良好的卫生习惯，不随地吐痰，不乱扔纸屑、垃圾，保持地面整洁；
2、值日生认真做好“一日三扫”，在预备铃响之前完成，保持室内整洁，使之成为大家舒适温馨的家；
3、值日用具文明使用，用完之后值日生要将其在卫生角摆放整齐；
4、生活俭朴，讲究卫生，爱护学校公共财物，不在黑板、墙壁、课桌椅等处乱涂乱画，不乱扔粉笔；
5、积极参加班级大扫除，打扫彻底，不留死角；
三、生活公约
1、同学之间团结互助，真诚相待，对人有礼貌，不骂人、不打架、不给他人起绰号；
2、不吸烟、不喝酒，不进营业性网吧，不把零食带进教室和寝室；
3、不带手机、mp3、mp4和危险类物品进学校；
4、在校请讲普通话，见到老师主动问好，得到帮助要说谢谢，做错事要说对不起，要经常使用文明礼仪词；
5、积极配合老师及班委工作，如有好的建议或对班级工作不满意可及时向老师或班委反映；
6、身为班级的一员，应当积极配合班委工作，团结关爱同学，共同维护班级利益。
7、坚持锻炼身体，积极参加学校、班级组织的文体活动，为班级争光；
8、班里同学表现出色，其他同学要予以掌声鼓励，增强班级凝
聚力；
四、仪容仪表公约
1、学生到校必须服装整洁，朴素大方，拉好拉链和纽扣；
2、勤剪指甲，注意指甲卫生；
3、男生不留长发，女生不打扮；
4、进出校门佩戴校牌。
班委须以身作则，在班级内学习、、纪律、生活、卫生方面做好表率，正确引导全班同学，规范班级管理。
文明礼仪倡议书9
尊敬的老师、亲爱的同学们：
文明礼仪是我们学习生活的根基，是我们健康成长的臂膀。学做讲文明的人，学做有礼貌的人，努力使自己成为一个德智双全、明理诚信、明荣知耻的好少年，是我们每一个人成长的目标。
为此，我校大队部特向全体同学发出倡议：
让我们每一个人认真学习，自觉遵守《小学生守则》、《小学生日常行为规范》，树立现代文明意识，争做文明人;勇于向陋习开战，从自身做起，从现在做起，从身边的每一件小事做起，养成良好的文明习惯。我们要做到：
在校园里，我们是文明的学生;
在家庭中，我们是文明的孩子;
在社会上，我们是文明的使者。
同学们，让我们积极行动起来，从我做起，团结一心，共同努力，让廿里小学成为文明之花遍地盛开的花园，成为环境优雅的学习乐园。
文明礼仪倡议书10
尊敬的领导：
同学们，为了让我们的校园更加文明、更加和谐，让我们的学校更加美丽，学校政教处倡议我校学生：从自我做起、从现在做起、从小事做起，积极行动起来，争做一个文明的中学生。
1. 实施“保护文明环境”行动。自觉增强环境文明意识，自觉遵守公共道德，爱护学校公共设施，珍惜一草一木，保持公共卫生，不乱扔垃圾、不乱涂乱画，保持环境干净卫生。不践踏花草，节约用水，用完后拧紧水龙头，杜绝“长流水”。节约用电，杜绝“长明灯”。拒绝不健康读物，不吸烟、远离毒品和网吧，健康成长，让家长和社会放心。
2. 实施“文明出行，文明交通”行动。自觉遵守交通法规，养成文明出行的良好习惯，不乱穿马路、不闯红灯;排队候车、依次上车;主动让座等，形成互谅互让、和谐相处、安全畅通的文明秩序。
3. 实施“文明用语”行动。自觉遵守文明礼仪，诚实守信，礼貌待人;举止文明，言行得当，严禁疯狂追打!不随地吐口香糖，不说脏话，告别污言秽语。谈吐斯文，礼貌大方;自觉使用礼貌用语：“请、老师您好、谢谢、对不起、没关系”等。尊敬师长，见到领导老师能够主动问好。举止文雅谦逊，营造言行知礼、尊老爱幼、和睦同学、邻里的社会氛围。
4. 实施“文明传递”行动。自觉以微笑传递文明，和他人交流时，面带微笑，以适宜的方式，主动和别人打招呼，让我们在养成文明习惯的基础上，把文明行为延伸到家庭和社会，影响、带动家长和周围的人，达到“一个文明学生、带动一个家庭、推动周围社区”的目的。
5.做一个文明有责任的人。我们是祖国的未来，民族的希望，肩负着国家富强，社会进步的历史责任。文明礼仪要从我做起，从现在做起!从身边的每一件小事做起，每一个动作做起。我们的一言一行，一举一动都要以文明的行为来规范，说文明话，做文明人，诚实守信，争做一个文明的中学生，做一个文明的、有责任的中国人!
同学们，千里之行，始于足下!让我们携起手来人人争做文明的中学生，让文明礼仪伴随着我们，让我们的校园更和谐、更优美，让校园成为文明的家园!
倡议人：XXX
时间：XXXX年XX月XX日
文明礼仪倡议书11
尊敬的领导、各位老师，亲爱的同学们：
大家好!
菁菁校园，学子圣地，碧树芳草，一花一木，靠我们全体学子共同呵护，才有其春意常在;灯火辉煌，莘莘学子，苦读不辍，优良学风，靠我们全体学子孜孜追求，才有其硕果累累;师生和睦，自尊自爱，孝敬父母，民族美德，靠我们全体学子言行相随，才使其蔚然成风。校园是咱家，文明靠大家，让我们从自我做起，从身边做起，从今天做起，为安全美好校园的建设做出自己的一份贡献。为此，我们向全校同学发出如下倡议：
一、明德修身，博学践行。从身边小事做起，养成良好的文明行为习惯;勇于同各种有违道德规范的不文明行为做斗争，增强自己行为举止的自觉性和意志力，创建文明校园，使自己真正成为一个和谐发展的人。
二、反省克己，积善慎独。要注重个人品德修养，尊敬师长，关爱同学。做到交往得体，明礼诚信，谦虚谨慎，团结友善，仪表端庄，语言文明，遵守秩序，敬业奉献，把自己修养成真正的文明人。
三、爱校如家，节俭自律。在校园里，我们是文明的学生;在家庭中，我们是文明的孩子;在社会上，我们就是文明的使者、遵守社会公德的模范公民。
四、努力学习，发奋成才。我们要珍惜初中和高中学习生活的分分秒秒，克服懒惰散漫的`生活作风。正确认识网络，科学使用网络，避免沉溺于网络，杜绝通宵上网、逃课上网等不良习惯，回避网络游戏，把青春的时光用于学习，用于提高自身素质，为营造良好的学习氛围，彻底转变学风，做一份贡献，尽一份责任。
亲爱的同学们，播下一粒种子，收获一片希望;播下一种行为，收获一种习惯;播下一种良好的习惯，收获人生一世的精彩!让我们从自我做起，从身边的小事做起，把道德规范落实到每一个人的言行上;让我们以本次学校实施校园文明工程为契机，与学校的宣传教育活动和文明礼仪知识普及活动紧密结合起来，切实提高自身的文明礼 仪素质，提升我们的文明形象，构建和谐、团结、奋进的校园文化，让我们争做文明职中人，共建安全文明校园!
倡议人：XXX
时间：XXXX年XX月XX日
文明礼仪倡议书12
亲爱的小朋友们、家长朋友们：
绿杨城郭，小桥流水，碧树芳草，诗意生活。古城扬州是全国文明城市，我们有责任、有义务弘扬文明礼仪新风尚。为培养幼儿讲文明懂礼貌的好习惯，把文明礼貌的种子播撒到每一个幼儿的心间。现我们向大家发起倡议，共同遵守“扬州文明有礼二十四条”，争做文明有礼的扬州人!
文明用餐“四个规矩”
第一条：在家吃多少盛多少，不剩菜剩饭;在外吃多少点多少，吃不完打包。
第二条：长者先动筷。
第三条：夹菜用公筷。
第四条：自己不酗酒，与人不闹酒。
清洁卫生“四不落地”
第五条：烟头不落地。
第六条：垃圾不落地。
第七条：吐痰不落地。
第八条：大小便入池不落地。
公共场所“四个注意”
第九条：不穿睡衣拖鞋上街。
第十条：打手机、交谈不大声喧哗。
第十一条：不在公共场所吸烟。
第十二条：购物乘车排队不插队。
安全出行“四个提示”
第十三条：不闯红灯。
第十四条：开车不加塞抢行，礼让斑马线。
第十五条：走路散步乘电梯靠右行。
第十六条：过马路不翻越护栏，不跨越绿化带。
爱我家园“四个不为”
第十七条：不占用公共楼道。
第十八条：不在生命通道停车。
第十九条：不乱拉乱晒。
第二十条：无绳不遛狗，及时自清宠物粪便。
热情待客“四个做到”
第二十一条：游客有问必应，停下脚步，说话和气。
第二十二条：主动给外地车辆让路让车位。
第二十三条：买卖生意不欺生。
第二十四条：旅游窗口服务笑脸相迎，周到得体。
“
享有一片美丽的蓝天是我们共同的心愿，拥有一个温馨的家园是我们永远的期盼。让我们用微笑去面对别人，去当一位文明使者，做一名有礼市民。从自己做起，将文明礼仪之花开满扬城的每一个角落!
文明礼仪倡议书13
同学们，“恰同学少年，风华正茂”，让我们共同努力，从小做起，从我做起，从现在做起，告别不良习惯，争做“文明好少年”，让一切疾病远离我们，让我们拥有更加文明、卫生、健康的生活，我们的家园才能变得更加美丽。
亲爱的同学们：
言语行为是一个人整体素质的外在体现，文明礼貌是我们健康发展的前提，只有具备良好的文明素质，才能够担当起将来时代赋予我们的使命。同时，“学校发展我受益，我为学校作贡献”，我校即将迎来的教育部本科教学工作水平评估对学校的健康持续发展意义重大，需要我们每一个科大人做出积极贡献。为提高我们自身的素质，促进学校学风建设，营造良好的校园环境氛围，校团委、校学生会向全校同学发出如下倡议：
1、遵守作息时间，按时上课自习，不迟到早退;
2、严格考勤制度，有事提前请假，不无故缺勤;
3、维护就餐秩序，注意进餐礼仪，不铺张浪费;
4、遵守住宿规定，建设和谐寝室，不违规乱纪;
在旅行途中，我们应从自身做起，守公德，讲礼仪，文明游览。拒绝在公共场所大声喧哗，乱扔垃圾。自觉遵守景区管理的有关规定，尊重旅游目的地的文化习俗，主动提醒制止他人的不文明行为，争做文明和友谊的传播者，以文明的言行举止为自己点赞，为玉龙雪山添彩。
5、友爱同学朋友，待人礼让和善，不打架斗殴;
文明礼仪倡议书14
老师们、同学们：
举手投足，音容笑貌，无不体现一个人的气质与素养。古人云：不学礼无以立。人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。文明礼仪是我们学习生活的根基，是我们健康成长的臂膀。千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人，学做社会人，只有这样，我们才能真正传承华夏美德。没有了文明，就没有了基本的道德底线，那我们纵然拥有了高深的科学文化知识，对人对己对社会又有何用?由此可见，文明对国家和个人有多么重要!我们要牢记xx为我们提出的“勤奋学习、快乐生活、全面发展”的要求。在老师的精心培育和无微不至的关爱中，“快乐学习、快乐生活、快乐成长”。做到人人讲文明，处处有礼仪，在实际生活中感受文明礼仪带给我们的快乐。让文明礼仪伴随我们快乐成长。
为进一步弘扬中华民族的传统美德，切实培养高素质的人才，少先队大队部向全校师生发出如下倡议：
我们的老师会以优良的教风影响学生，以高尚的师德感染学生，以崇高的典范激励学生。切实做到：举止得体、穿戴整齐、语言规范，不在公共场所抽烟，不乱扔垃圾，不乱停乱放交通工具，遵守国家法律，遵守交通规则，遵守社会公德，遵守学校有关规章制度。
我们学生应认真学习《小学生守则》《小学生日常行为规范》，《文明礼仪细则》树立现代文明意识，争做文明人;勇于向陋习开战，从自身做起，从身边小事做起，养成良好的文明行为习惯。
1.将微笑进行到底：师生见面先微笑，敬个礼来问声好。见到长辈笑盈盈，真心诚意来帮忙。
2.将右行进行到底：让出半边给他人，安全礼让真时尚。习惯养成靠坚持，相互提醒共受益。
3.将文明进行到底：公共场合莫喧哗，言谈举止重文雅。没有急事不奔跑，休闲之时莫吵民。
4.将宽容进行到底：君子动口不动手，有话坐下好好说，换个角度看世界，理解万岁欢乐多。
5.将关爱进行到底：你有困难我来帮，我有喜讯共分享，同窗情深似手足，师生互爱乐融融。
6.将责任进行到底：小小岗位责任大，诚信第一是关键，事情交我请放心，尽心尽力来完成。
7.将奉献进行到底：付出不为求回报，众人拾柴火焰高，人人献出一份爱，世界变得更美好。
在校园里，我们是文明的师生;
在家庭中，我们是文明的家长和文明的孩子;
在社会上，我们就是文明的使者、遵守社会公德的模范公民。
老师们、同学们，让我们积极行动起来，满怀热情地投入到“文明礼仪活动”中去，从自身做起，从现在做起，从小事做起，团结一心，共同努力，让汴京路小学成为文明之花遍地盛开的花园，成为环境优雅的学习乐土。
同学们，让我们以汴小主人的姿态与全体老师一起在坚持汴小学特色的同时，共同打造和谐校园。让我们再度携手，去创造汴小更加美好、辉煌的未来吧!。
文明礼仪倡议书15
轻声敲开了值日老师的办公室，气喘吁吁的他将刚拾到的钱包交到了老师的手上;“老师好!”一声问候在耳边响起，四目交接，班中最调皮的他也把礼貌用语记在了心中。
本月是我校的文明教育礼仪月。在这里，文明不是几句口号，几条标语。学校为此安排了丰富多彩的活动，利用多种教育资源，丰富礼仪教育的内容，让其渗透到了学生们学习生活的方方面面。上周学校检查并规范了学生的服饰发型。本周是文明礼仪月的第二周，学校向各班发放了《文明礼仪倡议书》，在周一进行了“我文明，我承诺”签名活动，并在周二的大课间活动安排了文明礼仪宣誓大会。特别是每天出操后，全体学生模拟场景，使用文明用语：请、谢谢、再见、对不起、没关系……
当下很多学校出现了片面地关注成绩，淡化做人教育的现象。庆幸的是我校领导清醒地学校有责任也有义务让学生掌握基本的谈吐、举止、服饰等个人礼仪，以及家庭、校园、公共场所等社会生活领域的交往礼仪，养成文明礼貌的行为习惯，做优雅大方、豁达乐观、明礼诚信的合格公民。孔子就曾谆谆教导自己的儿子，“不学礼，无以立。”