中医药文化 解说词

2024-05-10

中医药文化 解说词(精选8篇)

篇1:中医药文化 解说词

各位领导大家好,欢迎大家莅临长垣县中医院检查指导工作,我是今天的讲解员,下面由我来为大家介绍我院基本情况和中医药文化。

我们现在所在的位置是我院的中医药文化广场,广场的四个角落里分别是药王孙思邈,药圣李时珍,医圣张仲景和外科之祖华佗四位古代名医的雕像。东西两边各有三个宣传栏,里面都是我们自己总结的一些中医药方面的内容,有中医药的起源、中医的典故、中医的疗法等。以后我们还将陆续更新这些内容。另外,我们这个广场东西两边的苗圃,明年您再来的时候,这里将变成中草药种植展示苗圃,花香沁脾,药香四溢。

接下来请各位领导跟随我进入门诊楼。各位领导这边请。我院现有在职职工584人,高级职称60余人。有省中医特色专科糖尿病肾病科,以及我院中医重点专科:心肺科、中风科、骨伤科、针灸理疗康复科、眼科等,其中骨伤科、针灸理疗康复科正在进行省中管局2016年特色专科的申报。作为河南省中医药大学、郑大一附院、郑大五附院、北京同仁医院等协作医院及河南省中医药大学毕业实习基地,承载着传播健康中医理念、弘扬中医药传统文化、服务大众健康事业的神圣使命。

请各位领导到我们的导诊台这边,这是我们医院自制中药展示区,目前我院拥有批准文号的中药自制剂10个品种,这些中药制剂有丸剂、散剂、胶囊,有舒肝健脾、降血脂、治疗肝病脾胃病等功效,比如软肝健脾胶囊、罗黄降脂胶囊等。今后我院将会引进膏方制作设备,推出膏方剂型,增加制剂品种,发挥中医药在治疗慢性病、增强免疫力方面的独特优势。

接下来请各位领导这边请,这边是我院的中药房,各位领导走这边可以进入。两边宣传栏也分别展示了

这片苗圃今后也将会被种上中草药,成为中草药种植展示苗圃。

这里就是中药房,这边是中药原药区,有草药品种有351种,这是全县中药数量最全、质量最优的药房。这边是中草药颗粒,一共是330种,解决了中药熬制麻烦、服用不便的缺点,很受大家欢迎。

中药房的隔壁就是煎药室。中药从开出以后,直接被送到这里,利用这几台煎药机为病人免费煎药,一般一剂药可以煎成400—600ml,可以冷藏,方便储存。我院的制剂室始建于2001年,已经有15年的历史。目前可生产十中自制中药制剂,刚才在导诊台那边已经看到过。

接下来请各位领导这边走,前往2楼国医堂。我院的国医堂2010年成立,荟萃全院名老中医、资深专家教授坐诊。现在国医堂设有中医内科、中医妇科、肝病专科、心肺专科、高血压专科等特色诊室,采用先进技术与中医药结合模式为病患施治。国医堂已经成为我院重点建设项目,下一步将会对国医堂进行重新设计装修,另外也会把针灸科、骨伤科、皮肤科等具有中医特色的门诊科室集中设置。明年各位领导再来视察时,将会看到苗圃里生机勃勃的中药,文化广场上各种详尽具体的关于中医药的宣传版面,国医堂也如图中所绘古色古香,置身其中,中医药文化氛围扑面而来。

接下来请各位领导走这边前往3楼。

这里是我院的眼科门诊,是我院著名的中医郭氏眼科传人坐诊,目前开展了准分子激光、超声乳化治疗白内障和眼底病诊疗业务。

这是我院针灸理疗康复科的门诊,分为针灸一和针灸二两个门诊,主要为门诊病人进行针灸治疗。包括针灸、艾灸、姜灸等,同时推拿技术也是全县一流。目前我们医院用房比较紧张,治疗条件也有所限制,我院新建的综合病房楼将会在今年10月份完成后续建设,到时候将会完善针灸科、骨伤科、皮肤科这些中医特色科室的布局。

接下来,请各位领导再次前往一楼。利用这会儿时间,我为大家简单介绍一下我院新建的综合病房楼和人才培养方面的情况。新建综合病房楼总建设面积是19751.9平方米,地上12层,地下1层,将在今年10月份投入使用。在中医药人才培训、培养方面,我院专门出台了相应的文件。并承担了对乡镇卫生院、诊所人员的中医药知识培训。每年下乡巡讲中医药知识讲座不少于50场。另外,从2012年至今,我院共有10余人参与了省中管局的专项骨干培训项目,并被确立为传承人。

这是我院的配方颗粒药房,目前有379种中药颗粒,与刚才看到的中药颗粒不同的是整个的制药流程是透明的,药品采用免煎颗粒独立包装,每剂药的配制时间仅2~3分钟。更关键的是,配方颗粒取回来就是按处方配好的颗粒,不需要再分开冲服,简捷方便。我们中医药为患者提供了中草药免费煎药、中药颗粒、自制中成药和配方颗粒等形式,完全可以满足不同人群的需求。各位领导远道而来,都比较辛苦,那今天,我院的中医药文化这方面的情况就简单为大家介绍到到这里,也希望各位领导能为我们多提一些宝贵的意见和建议。谢谢!

篇2:中医药文化 解说词

——市人大代表为推进我市中医药事业发展支招

演播室

1观众朋友,在节目播出之前,首先衷心祝愿您和您的家人新年快乐,身体健康,万事如意!

中医是我国传统文化中的重要瑰宝之一,素有绿色医疗、自然疗法之称。上世纪五十年代到八十年代,中医药事业曾在我市一度辉煌。然而,进入九十年代以来,却一度陷入了衰落的状态。那么,在倡导弘扬民族文化、倡导低碳生活的今天,我市中医药事业的现状如何,未来的发展之路究竟在何方?

好,今天的节目,就让我们随着市人大代表王瑞的一份建议,一起来走近神奇而又神秘的中医药世界。

【情景,中医院门诊大厅,患者人来人往。老中医门理章正在为患者把脉、问诊,并与老中医周人熙探讨医学】——

画面中这位白发苍苍、面容慈祥的老者,就是闻名于大同、朔州地区的著名老中医门理章。年近古稀的门理章,退休之前,是大同大学医学院中医系的副教授,从事中医临床、教学工作50余年,是山西省首批命名的名老中医。(现场)门理章:虽然退休了,但是坐不住,所以现在有开办了诊所,方便患者看病。因为我父亲省钱就是一直为老百姓看病,我们继承他的衣钵。提起门理章的父亲门纯德先生,全省乃至全国中医药领域可谓赫赫有名。门纯德,我省著名的中医临床专家、教育家,在应用经方治疗慢性疑难杂病方面,颇有见地,1978年率先创办了山西省高等中医专科教育,培养了数千名中医高等专业人才。

(现场)门理章:我、我两个弟弟,还有我的两个儿子,都从事中医。门纯德先生的后代继承中医事业者众多,门理章为先生长子。三子门军章任职于大同市第五人民医院主任医师。四子门九章任职于山西中医学院中西医结合临床医学系主任,医学博士,教授,享受国务院特殊津贴专家。

曾几何时,我市中医名家辈出,尤其是20世纪50年代以来,我市许多中医名家用独家验方、秘方治疗各种疾病疗效显著,如田禄治疗肺结核、霍九如治疗

1肝病、门纯德治疗肿瘤,在当时可谓有口皆碑。后起之秀,如:田隽、田侃兄弟,门理章、门军章兄弟,杨硕平、邢文堂、陈宝明等优秀中医也名扬晋、冀、内蒙古等地。

但在进入上世纪90年代之后,我市中医药事业功能逐步弱化,发展明显滞后。这些现象,引起了市人大代表王瑞的深深忧虑和高度重视。由于在外地出差,记者通过电话采访了王瑞代表——

(电话采访)王瑞:近年来现代医学快速发展,中草药、针灸、理疗发挥着独特功效。但我市中医药事业存在的问题,与社会的发展水平还有很大的差距,不能适应人民健康的需求。主要表现在:保护、扶持、发展中医药事业的政策不到位,一些突出的问题不能得到很好地解决,影响了中医药事业的发展;

通过调研,王瑞代表认为,困扰我市中医药事业发展主要有三大瓶颈: 一是中医药简、便、廉、优的优势,与西医药相比变成劣势。就医疗检测收入来说,中医的望、闻、问、切几乎是零收入,而西医医疗检测动辄就是几十元甚至是数百元。这就导致了中医医疗机构的经济效益下滑,生存受到影响。

二是我市中医医疗机构经费逐年减少,使得中医医疗机构未能与以西医为主的综合性医院同步发展。

(电话采访)王瑞:中医服务体系不够健全,总体资源不足,县级中医院没有发挥出特色的优势,有的乡镇卫生院不设中医科,村卫生室不能提供中医药服务,财政经费保障不足,基础设施薄弱,发展不平衡,城市与农村的差距较大;

三是由于经费不足,优秀的中医药人才留不住,进不来,许多中医人才改学西医,出现人才断档现象。

针对这些现象,王瑞代表于市十三届人大三次会议上提交了《关于保护大同市中医药事业发展的建议》。在这份代表建议中,他提出——

(电话采访)王瑞:首先,我们要加大对中医药事业的投入力度,加强综合医院、乡镇卫生院和社区卫生服务中心的中医科建设;

王瑞代表指出,要加强中医药人才队伍的建设,鼓励中医带徒,推进中医药的继承与创新,培养中青年尽快成长。对确有贡献和专长的民间中医,制定他们能合理合法行医的门槛,让他们为传承祖国医学发挥出更大的作用。

(电话采访)王瑞:要加大宣传力度,正确引导社会舆论,加强中医药知

识的科学普及,宣传中医药在保障人民群众健康方面的作用与优势,宣传中医名院名科名医,让大众更多地了解接受中医药,为保护扶持发展中医药事业创造良好的社会环境。

演播室2:就在国内中医药事业处于低迷之际,近些年来,有120多个国家先后设立了中医医疗机构。资料显示:世界上14%的中医药市场已被我们的邻国韩国、日本占有。从继承祖国传统医学、造福人民健康的角度来说,王瑞代表的忧虑不无道理,他的这份建议也引起市政府的高度重视。那么,到今天,这份建议的办理结果热河?我市的中医药事业又有了哪些发展?

(现场)市卫生局中医管理科科长 郭秀峰:王瑞等代表提出的《关于保护大同市中医药事业发展的建议》提得非常好,对我市中医药事业健康快速发展具有很好的参考价值。接到这份建议以后,我们市卫生局党委高度重视,召开专门会议,认真研究并进行了积极的办理落实。

近年来,我市逐步加大投入力度,积极争取国家项目,发展中医药事业。2009年,投入3.15亿新建大同市中医医院,预计2012年投入营运。新院建成后,做为华北地区规模最大的中医医院,必将带动和促进我市的中医药事业迈上一个新台阶。

(现场)市卫生局中医管理科科长 郭秀峰:2010年,由市政府牵头,协调有关部门,成立了大同市中医药工作协调小组,强化中医药工作。同时,加强中医特色专科建设,组织实施了中医进社区、进农村、进家庭“三进”活动和开展以发挥中医药特色优势为主题的中医医院管理年活动。

参照我省及周边地市的做法,我市拟制定《大同市扶持和发展中医药事业的决定》,目前正在调研阶段,明确当前和今后一个时期发展中医药事业的指导思想、基本原则、主要任务和政府责任,提出推进中医药医疗、保健、科研、教育、产业以及文化全面发展的思路。

(现场)市卫生局中医管理科科长 郭秀峰:人才是中医药事业发展的原动力,我们积极开展县、乡、村中医药技术骨干知识与技能培训,各县培训中医适宜技术推广专业人员约300人次。2010年3月,我市举办了中医医院中医护理骨干60多人的培训班,积极推进市、县中医医疗机构名老中医工作室和名师传承工作,继承、抢救和发扬我市名老中医的学术思想、临床经验和技术专长。

2010年,我市制定了《大同市“名中医”评选办法》,从市直医疗机构中,由本人申请,单位推荐符合条件的36名人员中,从中选拔出了15名理论功底扎实、技术精湛、医德高尚的中医学科带头人,逐步形成以名医带名科,以名科带名院,反过来,以名院推名科、名医,相互促进的发展模式。

(现场)名老中医采访:门理章、周人熙、李曼丽、马志平

以公立医院改革和全市人事制度改革为契机,积极探索建立有利于发挥中医特色优势的倾斜投入补偿机制及符合中医发展的激励奖惩制度,提高中医药的公平性和可及性,逐步提高各级中医技术人员的福利待遇。

以中医药文化建设为载体,营造中医药事业发展的良好氛围。2010年9月我们举办了中医文化周活动,在各县(区)通过广播、报纸、网络等媒体,进一步宣传中医药科普知识,大力推广中医药适宜技术,掀起学中医、读经典、精临床、悉技能的学习热潮。

中医药事业的有序发展,得到最大实惠的,当然是成千上万的普通患者。(现场)采访三名患者:(大意)说疗效和实惠。

(现场)市卫生局中医管理科科长 郭秀峰:下一步工作中,我们将继续加大工作力度,寻找差距、弥补不足,快速发展,发挥中医药“简、便、廉、验”的优势,造福大同人民。

结尾:音乐,诊疗画面。推出字幕:弘扬祖国传统医学 造福云中百姓健康

导视:中医望、闻、问、切为什么基本上是零收入?

大量人才跳槽,究竟是为什么?

(采访)门理章、王瑞…………

如何更好地继承和发展祖国传统医学?人大代表建言献策

(采访 王瑞…………

敬请收看本期议案提案追踪——中医药发展,路在何方

观众朋友,在节目播出之前,首先衷心祝愿您和您的家人新年快乐,身体健康,万事如意!

中医是我国传统文化中的重要瑰宝之一,素有绿色医疗、自然疗法之称。上世纪五十年代到八十年代,中医药事业曾在我市一度辉煌。然而,进入九十年代以来,却一度陷入了衰落的状态。那么,在倡导弘扬民族文化、倡导低碳生活的今天,我市中医药事业的现状如何,未来的发展之路究竟在何方? 今天的节目,就让我们随着市人大代表王瑞的一份建议,一起来走近神奇而又神秘的中医药世界。

就在国内中医药事业处于低迷之际,近些年来,有120多个国家先后设立了中医医疗机构。资料显示:世界上14%的中医药市场已被我们的邻国韩国、日本占有。从继承祖国传统医学、造福人民健康的角度来说,王瑞代表的忧虑不无道理,他的这份建议也引起市政府的高度重视。

篇3:中医药文化 解说词

关键词:校企文化融合,中医药,特色校园文化,职业素养

我校在培养学生掌握扎实理论和技能的同时, 更注重对学生进行素质教育。我校在发展过程中形成了具有中医药特色的办学理念和价值标准, 深化校企合作, 建设中医药特色校园文化, 全面提高学生的职业素质和综合能力, 为社会培养大批优秀人才。

1 多渠道进行校企文化融合, 建设中医药特色校园文化的举措

1.1 开展形式多样的医德医风教育, 创建和谐校园

1.1.1 宣传中医药“大医精诚”的仁心仁术

我校以弘扬中医药文化为主题, 将爱国、爱专业的思想教育和中医药传统文化教育有机地渗透到校园中, 让学生在浓厚的中医药文化氛围中受教育、学技能、被熏陶。

1.1.2 结合我国传统文化, 在诵经典中渗透“厚德、博学、严谨、孝义”的道德准则

我校开展诵读《弟子规》活动, 引导学生的言行以《弟子规》为准则, 对学生的思想、行为、习惯起到导向作用, 促进学生树立正确的人生观、价值观、道德观。

1.1.3 优化校园环境, 发挥环境育人功能

学校建设有2 0 0多种药用植物的中草药园和中药标本室;建有老字号同仁堂店面风格的中药房;在校园四周种植以中草药为主的花圃, 并对中草药加以标识;在教学区用80个方剂的功效、主治以及一些主要药材图装饰灯柱;在校道旁布设文化长廊, 张贴我国古代名医、名家的学术成就;教室走廊张贴《弟子规》宣传画及名医、名人事迹。在日常生活学习中让学生熟悉中医药基础知识和卫生保健的方法, 让每一个踏进校园的人都能感受到博大精深的中医学魅力, 树立“大医精诚”精神。

1.2 开展全程规划的职业教育, 构建“以就业为导向”的人才培养模式

我校高度重视学生职业指导与就业服务工作, 围绕医院企业用人标准和医院企业文化开展职业指导。一年级, 通过医学生宣誓让学生感受医学的神圣庄严;教师通过入学教育、职业生涯规划教育和德育课等, 引导学生进行职业生涯规划, 并根据每名学生的性格特点、行业需要进行相应指导和建议。二年级重在引导学生认识社会, 发现自身优势。三年级主要结合学生顶岗实习情况, 帮助学生完成从学生向职业人的角色转换, 融入社会, 适应岗位。举办常规性团体辅导活动, 邀请专家开设讲座, 讲授职场要求。举行校园模拟求职应聘大赛, 让学生感受和了解社会需求。通过全程跟踪的职业生涯规划教育, 我校学生形成了“服务大侨乡, 辐射珠中江”的职业观。

1.3 开展职业礼仪教育, 培养高素质的专业化服务人员

要求我校护理专业学生每天的操作课程均按护理礼仪坚持进行站、立、行、服务手势、文明用语等的强化训练, 使他们了解到本行业的行为及形象要求;医药营销专业学生按照销售员的要求进行日常行为与人际沟通礼仪的训练;医学专业学生遵行待人接物及行医施诊应有的谦和有礼、不卑不亢的礼节礼仪。一年一度的职业礼仪大赛、礼仪明星评选等活动, 为学校营造了“人人懂礼仪、人人讲礼仪”的良好氛围。在实践中, 学校形成“以礼貌礼节为起点, 以礼仪规范训练为途径, 以行为习惯养成为过程, 以道德净化和心理健康为归宿”的德育工作模式[1], 使职业道德教育和职业纪律教育落到了实处。学校组织学生担当大型活动的礼仪礼宾, 了解服务的真正内涵和特点。学生通过真实的职业实践活动, 对职业道德的认识进一步内化为自觉的行动。

1.4 开展职业素质教育, 在专业教学中融合企业文化, 实现校企文化对接

我校在教学中注重强化对学生的职业定向教育, 使其形成正确的职业观。在教学情境中, 同学关系转变为同事关系或服务与被服务关系, 有助于学生沟通协作能力、服务能力的提升。在进行基础技能训练时, 对学生进行实训规章制度和安全技术教育, 引导其树立医院的“整理、整顿、清扫、清洁、素养”的5 S管理理念。采用“考证与竞赛双轨并行”的教学模式, 通过开展技能竞赛月及实习前技能强化考核周活动, 掀起全校护理、药剂、中药、检验、康复等多专业多学科技能竞赛热潮, 营造“勤练技能、学精技能、以赛促学、以赛促教”的竞赛氛围。

1.5 采用“订单式”培养模式, 创新德育及校企文化合作模式

我校积极尝试创新教学模式, 校企双方共同商定人才培养方案, 共同制订课程计划, 共同管理学生的学习及就业。学生在校学习两年, 考核合格后到“订单”企业顶岗实习一年, 企业负责学生顶岗实习期间的考核工作。学生顶岗实习期满, “订单”企业予以录用。“订单式”培养在文化的传承方面发挥了重要的作用, 学生在校学习期间能对鲜明的企业文化印象深刻, 到企业实习工作后又能把校园特色文化发扬光大。我校先后与新希望眼科医院、宝娜美容机构、伊丽莎白美容健身有限公司、大参林药业集团、济源堂药业集团、银星药业等签订了“订单式”培养协议。在我校特色文化大背景下的毕业生深受企业及社会的好评, 这也进一步提高了社会对我校特色文化建设的认知度。

1.6 开展专业化社团活动及志愿者服务活动, 践行中医药特色服务行业精神

我校成立了多个具有专业特色的社团, 包括中医养生协会、太极拳协会、美容美体协会、采药辨药协会、营养保健协会、运动健身协会等。协会切合学生的专业实际, 定期开展校企交流活动, 在很大程度上增强了特色校园文化的育人功能。学校共青团鼓励学生利用自己的专业技能与知识, 积极参加青年志愿者服务活动, 用所学知识帮助有需要的人。通过志愿者服务活动及学校的健康宣教活动, 在周边社区产生了积极的影响。学生不仅体验了运用知识的乐趣, 还丰富了他们的职业阅历。这既能帮助学生形成“人人为我, 我为人人”的思想, 又能巩固学校特色化德育成果。

2 校企融合, 建设特色中医药特色校园文化的突出成效

2.1 学生综合素质全面提升

校企文化融合, 建设中医药特色校园文化, 学生逐步了解、习惯和适应相关职业的素质要求, 实现从“校园人”向“企业人”的角色转变, 学生的综合素质得到全面提升。近3年, 我校医药护理专业群依托医技、护技及制剂技术等, 为医院、药企、美容美体机构等企业培养了超过4 5 0 0名护理、中医、中药、药剂、公共营养、卫生保健、药膳美容、检验等高技能应用型人才, 得到社会的广泛认可。

2.2 全新的实训环境, 学生就业率提升

我校核心专业对五邑地区专业群建设起着示范引领作用, 在以“校企合作、顶岗实习”为导向的前提下, 我校校内外实训基地、生产性实训中心的数量和规模不断增加和扩大, 学生实训及就业变得“触手可及”。

近3届毕业生专业对口就业率达9 0.8%, 其中, 中药、药剂、美容等专业的就业率均在1 0 0.0%。学校鼓励学生参加“双证书”培训和考试, 毕业生取得“双证书”比例达9 1.3%。

2.3 突显办学特色, 核心竞争力增强

办学特色彰显德育与职业教育的双重属性, 是学校实现可持续发展的内在要求。建设中医药特色校园文化以来, 我校在五邑地区乃至珠三角范围内的美誉度及竞争力大大提升。学校先后被命名为“国家级重点中职学校”和“全国重点中医药学校”, 还获得“中国职业教育名校”、“全国首批创新型学校”、“和谐中国·首届全国中小学校园文化建设百佳创新学校”、“广东省大中专学生志愿者暑期‘三下乡’社会实践活动优秀团队”等荣誉称号, 2 0 0 7—2 0 1 0年连续4年进入广东省中等职业学校十强。近年来, 我校学生参加各类竞赛均取得可喜成绩。如参加省中等职业技术学校护理技能大赛:2 0 0 9年获一等奖2名、三等奖2名、2 0 1 0年获一等奖1名、二等奖1名、三等奖2名, 2 0 1 1年获三等奖4名;参加省卫生中等职业学校“大参林杯”药剂专业技能竞赛, 获一等奖1名、三等奖3名 (总分第3名) ;参加第一届全国中医药职业教育技能大赛获团体总分第二名, 一等奖2名、二等奖1名、三等奖4名等。

我们深知, 中职院校校企文化融合作为校园文化建设的重要组成部分, 是一项长期的系统工程, 要遵循“系统规划、整体推进、科学实施、重在建设”的原则, 坚持常抓不懈, 持之以恒, 这样才能真正构建起内容丰富多彩、格调健康向上, 既充满活力又有深厚文化底蕴和鲜明中医药特色的校园文化。

参考文献

篇4:中医药文化 解说词

一、校史馆解说词的特点

校史馆解说词是为了介绍一所学校的风雨历程,所以语言风格大体是平实质朴中又带有些许生动活泼。因此在翻译时也要保持一致的风格。国内大部分高校的校史馆都是从按照时间顺序从建校时期开始解说的,前半部分大多是早期的历史,后半部分为学校近几十年的建设发展情况。在前半部分往往会出现许多旧时使用的头衔和说法,如“孙中山非常大总统府秘书长”、“国民政府教育部”、“妇孺工读学校”等。在后半部分介绍近期的发展情况时,又常常出现专业性很强的学术用语,如“碾压混凝土高拱坝研究技术”、“体细胞克隆水牛”、“植物病原细菌分子遗传学研究”等。在解说词中还常常有校训或者古文出现。这些特点都给我们的翻译工作提出了挑战。

二、 校史馆解说词的英译

(一)异化翻译

异化翻译法主张译文应以源语或原作者为归宿,保存源语的异国情调。(金惠康,2003)异化翻译有利于对外宣传本土文化,使国际友人更近距离地接触到中国的文化特色,真正达到文化交流的目的。对于一些中国特色或地方特色浓厚,且英译后便于国际友人理解的词句,可采用异化翻译法。

例如:

广西大学校史馆

School History Hall of Guangxi University

在英美国家,校史馆一般是用“School History Museum”这样的表达。而此处我们选择“School History Hall”是因为广西大学校史馆是一个以图片文字资料为主的展馆,侧重指“陈列馆”而非“博物馆”,并没有展出什么实物,还达不到“museum”的级别。而国外大学的校史馆往往收藏展出了很多实物,用“museum”更贴切。

又如:

勤恳朴诚,厚学致新。

Be perseverant, be honest, be learned and be innovative.

这两句是广西大学首任校长马君武先生亲撰的校训。校训的特点是短小精炼,言简意赅并使用了中文常用的四字词语形式。我们在翻译的时候也使用了相似的结构,既表达出了原文的意思,又展现出了中文的结构美。

(二)归化翻译

归化翻译是用源语词语有相同使用频度,又带有某些译文色彩的词语来翻译源语文字。①归化翻译能够使译文比较符合英美人士的语言习惯,表达地道,容易理解。但是也会丧失很多本土特色和异国风情。

例如:

凤凰是广西的吉祥鸟。

Phoenix is the auspicious bird of Guangxi.

中文中的“凤凰”并非与西方的“phoenix”完全相同。但在两种文化中的凤凰都是好的意象,这一点与中国的“龙”和西方的“dragon”不同。所以在翻译时采用归化的方法直接把“凤凰”译为“phoenix”。这样词的感情基调没有改变,又可以使国际友人了解我们想要表达的意思。

三、小结

随着全球文化交流日益密切,校史馆解说词英译的重要性也不断显现。解说词的译文应该力求最大限度地保留中国文化特色,同时又要简单易懂。这就要求译者能熟练地掌握异化和归化两种翻译方法,不可偏废其一。在实际运用中,要结合两种文化背景来选择最合适的译法。

参考文献:

[1]金惠康.跨文化交际翻译续编[M].北京:中国对外翻译出版公司,2004:355.

篇5:中医解说痛经的原因

1.气滞血瘀

主证:每于经前一、二日或经期小腹胀痛、拒按,经血量少,或排出不畅,经色紫暗有块,血块排出则疼痛减轻,胸胁乳房作胀,舌质紫暗,舌边或有瘀点,脉沉弦。

分析:冲住气血郁滞,气血运行欠畅通,故经前或经期少腹胀痛、拒按,经量少或排出不畅;经血瘀滞,故色暗有块;块下瘀滞稍通,故疼痛暂减;瘀滞随经血而外泄,故经后疼痛自消。但若郁滞之因未除,则下次经期腹痛复发。舌质紫暗,脉沉弦,均为气滞血瘀之象。

2.寒凝胞中

(1)阳虚内寒

主证:经期或经后小腹冷痛、喜按,得热痛减,经量少,色暗淡,腰腿酸软,小便清长,苔白润,脉沉。

分析:肾阳虚弱,冲任、胞宫先煦,虚寒滞血,故经期或经后小腹冷痛,经少色暗淡;寒得热化,故得热痛减;非实寒凝血,故喜按。余症均为肾阳不足之象。

(2)寒湿凝滞

主证:经前或经期小腹冷痛,得热痛减,按之痛甚,经量少,色暗黑有块,恶心呕吐,畏寒,便溏,苔白腻,脉沉紧。

分析:寒湿之邪伤及下焦,客于胞中,血被寒凝,行而不畅,因而作痛,经血色暗黑而有块;寒湿中阻,阳气被遏,水湿不运,则畏寒便溏,恶心呕吐。余症均为寒湿阻滞所致。

3.湿热下注

主证:经前、经期少腹胀痛,经量多,色红,质稠或有块,平日带下色黄或有秽臭,舌红苔黄腻,脉弦数。

分析:外感或内蕴湿热,流注冲任,阻滞气血,经行不畅,故经来腹痛;热扰冲任,则量多色红有块;热灼津液,则经水质稠;湿热下注,伤及任带,则平日带下色黄或有秽臭。舌脉均为湿热内盛之象。

4.气血虚弱

主证:经期或经净后,小腹隐痛、喜揉按,月经色淡量少,质稀,伴神疲乏力,面色苍白,舌淡苔薄,脉虚细。

分析:体虚气血不足,经行后血海空虚,胞脉失养,或体虚阳气不振,运血无力,故见经期或经净后小腹隐痛,喜揉按;气虚阳气不充,血虚精血不荣,故经血色淡量少,质稀。余症亦为血虚气弱之象。

5.肝肾亏虚

主证,经净后小腹隐痛、腰酸,经血量少而质薄,经色暗淡,或有头晕耳鸣,小腹空坠不温,舌质淡,苔薄白,脉沉细。

分析:肝肾亏虚,冲任俱虚,精血不足,行经之后,血海更虚,胞脉失养,故经净后小腹隐痛;精亏血少,阴损及阳,经量少而色淡质薄,小腹空坠不温;肾虚精亏,清窍失养,故头晕耳鸣;腰为肾之府,肾虚则腰酸。

痛经怎么办:

1、穴位按摩。

痛经时可以揉按合谷,血海、三阴交等穴位,有缓解症状的作用。

2、红糖姜茶可以缓解痛经。

生姜有温阳散寒的作用,红糖是补气养血佳品,更适合女性,

篇6:中医解说小儿咳嗽的原因

外感六邪

儿童咳嗽绝大部分是由于外感六邪,风寒暑湿燥火,都可以在人体正气虚弱的时候侵犯人体。李姝淳主任解释道:“温邪上受,首先犯肺,一般外感的邪气都是从皮毛口鼻而入,而肺便首当其冲。”

因外感六邪导致的孩子会不会自愈呢?一般情况下,这与孩子的体质状况息息相关,如果孩子体质较好,可能咳嗽很快就会好转;如果孩子体质偏弱,加上所受外邪较为严重,那么就需要用药治疗了。

外感六邪导致的咳嗽 疏风祛邪为第一要务

外感六邪导致的咳嗽疏风祛邪为第一要务。当发现孩子有轻微的鼻塞流涕、咳嗽、喷嚏等,便可以让孩子多喝水,如果明确孩子受凉了,可以用点生姜、葱白、淡豆豉煮水给孩子喝,煮开加糖就可以了。如果孩子经太阳曝晒,或者吃了上火的东西,有咽喉疼痛,咳嗽带黄痰的症状,可以给孩子泡点薄荷紫苏水喝,咽痛严重的可以加点菊花。对于感了湿,出现腹胀、腹泻、疲倦乏力等肠胃不适症状的孩子,可以适当给孩子吃些藿香正气丸。李姝淳主任强调,这些药物都只在孩子咳嗽初期有效,若是孩子吃了两天还不见好转,孩子的证也变了,此时家长就需要及时带孩子到医院就诊了。

饮食不节

小孩子自控能力差,对于自己喜欢的食物总是忍不住大快朵颐,但饮食不节往往就会导致儿童咳嗽。脾胃是后天之本,儿童脾胃柔弱,经常超负荷运转,必然伤其根本,其本一伤,必会影响其体质,而首当其冲的便是肺。“脾为生痰之源,肺为储痰之器”脾胃不好,痰湿也会偏多。中医道:“形寒饮冷则伤肺”,除了没有节制的饮食,吃得太饱会导致儿童咳嗽外,吃寒凉的食物也会导致儿童咳嗽。

饮食不节引起的咳嗽 戒口是第一要义

饮食不节引起的咳嗽,戒口便是第一要义。戒口在咳嗽的治疗上非常重要,需要根据孩子的体质和发病情况,会有具体的戒口原则。但一些普遍的戒口原则还是有的。饮食不节咳嗽戒口的第一个原则是,孩子咳嗽完全好前,不要给孩子吃得太饱,七八分饱就可以了。

戒口的第二个原则就是忌生冷之品,包括寒凉水果和冷饮。特别要注意雪梨,很多家长在孩子咳嗽的时候都喜欢炖雪梨给孩子喝。雪梨只是对小部分咳嗽有效,对绝大部分的咳嗽是不适合的,雪梨吃多还会伤脾胃。即使孩子咳嗽好转,也要控制日常水果的量的摄入,不主张小孩子一次一整个苹果、火龙果、香蕉这样吃,可以每次给孩子吃小片或小半。此外,糯米、蛋糕、忌廉等生痰之物也要禁忌。

情绪不良

情绪与咳嗽也有脱不掉的关系,“情绪与咳嗽的关系,在中医上来说就是肝和肺的关系。肝属木,肺属金,本来是金克木,结果小孩子情绪不好,肝木太强,反侮了肺金,伤了肺了。”李姝淳主任告诉我们。

情绪不佳引起的儿童咳嗽 家长配合很重要

对于情绪不佳引起的儿童咳嗽,除了需要结合药物治疗外,家长的配合也相当重要。当孩子咳嗽久治不愈,家长要想想孩子学业压力是不是太大了?是不是孩子和同学闹矛盾了?要多留意孩子的情绪变化,多和孩子做好沟通,及时缓解孩子心中的愁闷,孩子心情舒畅,咳嗽才能好得快。

如何止咳:

夜间抬高宝宝头部

如果宝宝入睡时咳个不停,可将其头部抬高,咳嗽症状会有所缓解。头部抬高对大部分由感染而引起的咳嗽是有帮助的,因为平躺时,宝宝鼻腔内的分泌物很容易流到喉咙下面,引起喉咙搔痒,致使咳嗽在夜间加剧,而抬高头部可减少鼻分泌物向后引流。还要经常调换睡的位置,最好是左右侧轮换着睡,有利于呼吸道分泌物的排出。

爱心叮咛:咳嗽的宝宝喂奶后不要马上躺下睡觉,以防止咳嗽引起吐奶和误吸。如果出现误吸呛咳时,应立即取头低脚高位,轻拍背部,鼓励宝宝咳嗽,通过咳嗽将吸入物咳出。

水蒸汽止咳法

咳嗽不止的宝宝在室温为20℃左右,湿度为60-65%左右的环境下症状会有所缓解。如果宝宝咳嗽严重,可让宝宝吸入蒸汽;或者抱着宝宝在充满蒸汽的浴室里坐5分钟,潮湿的空气有助于帮助宝宝清除肺部的黏液,平息咳嗽。

热水袋敷背止咳法

热水袋中灌满40℃左右的热水,外面用薄毛巾包好,然后敷于宝宝背部靠近肺的位置,这样可以加速驱寒,能很快止住咳嗽。这种方法对伤风感冒早期出现的咳嗽症状尤为灵验。

爱心叮咛:给宝宝穿上几件内衣再敷,千万不要烫伤宝宝。

热饮止咳法

篇7:中医药文化 解说词

“白衣天使”,是人们对护士形象美和内在美的深情赞誉。一袭飘然白衣,是一颗纯洁的心灵;一顶别致的燕帽,是一项守护生命的 重任。看,我们的天使踏着轻盈的脚步向我们款款走来。行走时头正肩平,双目平视,挺胸抬头,双臂自然摆动,步幅30cm左右。稳重大方,优雅从容的走姿不但给人以动态的美感,也表现出蓬勃向上的精神状态。

亭亭玉立的站姿展现了护士良好的职业风采。站立时应该有挺、直、高的感觉。

1、基本站姿:头正颈直,双眼平视,双臂自然下垂,挺胸收腹,双脚呈“V”字形或“丁”字型;

2、双手相握放于下腹部或中腹部;

3、还可采用单侧手臂抬于腰间或放于一侧口袋内的站姿。

优雅的蹲姿要表现出舒缓、从容,给人以稳重、大方的感觉。下蹲时理顺工作服下摆。避免面对他人、与他人距离过近或背对他人下蹲,避免双腿分开。这是高低式蹲姿。这是交叉式蹲姿。

行鞠躬礼时面带微笑,头和身体前倾30度或90度。南丁格尔说:护理是一项艺术。我们用青春和热血书写着我们的乐章。

站如松,坐如钟。落座时遵守左侧入座,也从左侧离开的原则。在多人场合如有尊者在场,应等尊者入座后方可落

座。落座时双手或单手抚平整理长装,轻稳落座在椅子的2/3或1/2处。背部挺直,头部端正。根据场合坐姿分为六种:并列式坐姿:双膝并列,双脚并拢,脚尖朝前。双手相搭放于一侧大腿根部。适合于面对上级、长辈或庄重的场合;斜放式坐姿:双腿、双脚并拢同时向一侧倾斜,双手相搭放于一侧大腿根部。适用于穿短裙的女性在低处就座时采用;前后式坐姿:在并列式坐姿的基础上,将左脚或右脚后退一脚的距离,双膝并拢。交叉式坐姿:双脚踝交叉,双膝并拢,适用于社交场合;相搭式坐姿:双腿相搭,搭起的脚尖朝下,不可朝向交谈对象,庄重场合不采用这种坐姿,一般只在面对同事、平辈、下级或休闲娱乐场合时采用。叠放式坐姿:双腿并拢叠放,同时向一侧倾斜,双手相搭放于一侧大腿根部。适用于穿短裙的女性在社交、休闲、访谈场合时采用。离开座位时,要注意轻盈、稳当、无声,身体保持平衡。地位低者应先起立,帮助尊者离座、开门、并让尊者先行。

你是天使,可你却平凡,你默默的工作着,用你的严谨和认真守护着千千万万家庭的健康和幸福。忙碌中你的身影仍挺拔而坚定。

病历夹是重要的医疗文件,规范的持夹姿势体现了护士严谨的工作作风,展现护士优美的工作姿态。一手握住夹的前1/3处,紧贴一侧身体放侧腰部。书写或阅读时,左手持夹放于前臂,右手翻阅或书写。

端治疗盘时,上臂贴近躯干,肘关节弯曲90°,双手握于盘两侧,四指和手掌托于盘底。盘的内侧缘距躯干2~3厘米,不可触及护士服。进门时用肩或肘轻轻推门。

忙而不乱,急不失仪。态度谦和,举止得体。我们用微笑表达我们的热爱,给患者以信心;我们用细节展示着我们的内涵,给生命以承诺。

工作服着装要求:头发长度应前不遮眉,侧不掩耳,后不及领。护士帽距前发际4~5厘米,用白色发卡固定于帽后。护士服尺寸合身,保持清洁平整。夏季着裙装时着浅色丝袜,裙摆不超过工作服下摆。佩戴胸牌,正面向外,字迹清晰,方便辨认和监督。护士鞋以白色、小坡跟防滑为宜,保持清洁。护士袜应以浅色为宜,长度要高过裙摆或裤脚。护士工作时不可佩戴首饰。

电话是我们不可缺少的交际工具。通话时间控制在三分钟之内为最佳。工作时间手机应设置在无声状态,工作场合不接打私人电话。

微笑是人类最美的表情,是人际交往中的轻松剂和润滑剂。有效的缩短人和人之间的心理距离,增进沟通和了解。用轮椅推送患者时注意平稳,匀速,停放时注意拉起刹车把手,保证患者安全;天气寒冷时做好保暖事宜。

推治疗车时保持车速适中,运行平稳、安全。推车与患者相遇时,应先将车推到一侧,请患者先行。进门时先将车

停稳,用手推开门后,推车入室,然后关门。护理操作中应佩戴口罩。口罩高低松紧适宜,戴至鼻翼完全遮住口鼻。

每一个康复的患者都会给我们小小的成就感。每一次挥手告别都是我们真挚的祝愿。希望所有人都永远健康平安。

篇8:中医院中医药文化建设探讨

关键词:中医院,中医药文化,文化建设

随着我国医改过程的不断深化,医院文化已经成为医院生存和发展的重要资源,成为医院管理和改革的重要内容。 医院的管理者们也已经意识到,面对医疗市场日益激烈的竞争,必须重视塑造医院核心竞争力和提升医院整体素质,因此,确立符合医院科学发展的文化建设理念,将对医院的长远发展起到举足轻重的影响。

20世纪90年代初期 ,源于企业文化的医院文化成为医院现代化管理的一种新的理论和方法,受到越来越多的医院管理层的青睐,医院文化已成为现代医院管理的发展趋势,对医院的经营有着至关重要的影响,已经成为医院管理理论中的重要部分。 随着我国社会主义市场经济的快速发展和百姓生活水平的显著改善,全民的健康意识不断提高,对医疗服务的需求越来越高,这为中医院中医文化建设工作创造了良好的机遇。 近年来,为进一步推动中医院加强中医药文化建设,国家中医药管理局制订了《关于加强中医院中医药文化建设的指导意见》和《中医院中医药文化建设指南》, 对中医院如何开展中医药文化建设做了较为具体的介绍,指导各级中医院做好中医药文化建设。 《中医药文化建设“十二五”规划》强调进一步繁荣发展中医药文化,切实发挥中医药文化对中医药事业发展的引领作用。 目前,中医院中医文化建设工作处在初步发展时期, 虽然获得了一些良好的效果,但是在中医药文化建设实践中,仍然与公众需求存在着差距, 需要进一步研究中医文化建设的规律和特点, 扩充中医文化专业队伍和提高专业人才素质。

1加强中医药文化建设的重要性

1.1中医文化建设能够增强中医的社会影响力

中医院作为以中医药治疗为主的医疗机构,为患者提供医疗救助,满足大众对身体健康的需求,同时,更是民众认识和了解中医药的重要场所。 随着医学技术的发展和人民群众经济水平的提高, 社会公众对健康的追求越来越强烈,以“中医养生”为主题的健康服务成为热门现象。 社会上“中医养生会所”、 “ 中医美容店 ” 等私人个体店铺比比皆是 , 电视访谈节目中的养生专家们大谈中医养生之道, 图书店内关于中医的书籍也非常畅销,可以说中医受到了社会各界的广泛关注和支持。 需要注意的是,一些例如 “ 张悟本事件 ” 的非法行医 、 违法行医的现象对中医造成了严重的负面影响,将中医推到了舆论的风口浪尖上。 中医院作为中医的合法医疗机构,有义务承担起传播和弘扬中医文化、树立中医良好形象的责任。 通过加强中医院中医文化建设,要把中医院打造成宣传和推广中医的重要平台,使得中医院能够充分体现出中医文化特色,让广大人民群众在享受中医服务中正确认识和了解中医和中医文化,增强中医的社会影响力。

1.2加强中医药文化建设,弘扬中华民族的传统文化

中医是在中华优秀传统文化土壤中孕育而生的, 中医的发展变化也深受文化的影响。 第一次对“中医药文化”做出明确的定义,是在全国第八届中医药文化研讨会上,会议提出“中医药文化是中华民族优秀传统文化中体现中医药本质与特色的精神文明和物质文明的总和”[1]。 由此可见,中医药文化与中华民族优秀传统文化有着千丝万缕的联系,是中华文化中最为重要的内容, 是传播中华文化走向世界的特殊标志。 《国务院关于扶持和促进中医药事业发展的若干意见》强调“中医药蕴含着深刻的哲学智慧和人文思想,是我国文化软实力的重要象征”[2]。 因此,中医药文化是弘扬中华优秀文化的重要载体,是提升我国文化软实力的重要因素[3]。 加强中医药文化建设 ,发挥中医药特色优势, 从而促进中华文化得到传承和发扬,为提高国家文化软实力做出应有的贡献。

2加强中医文化建设的必要性

2.1中医药文化建设能够形成医院的核心竞争力

随着我国中医院的快速发展,医院的规模不断扩大,中西医的结合逐渐成熟,中医院的“医院”功能得到了巩固,但有些中医院已经有名无实,“正宗”中医文化面临严重的传承缺失问题。 随着我国市场经济制度的不断完善和医疗改革工作的深入开展,医院相互之间的竞争早已从过去医疗技术和医院设施的“硬实力”竞争,转变为服务理念和文化战略的“软实力”竞争。 如今中医院面临的新课题,是探索出一种能够充分发挥中医药学术特点和中医药文化特色的医院管理模式。 传统中医文化是中医院构建核心竞争力的重要资源[4],加强中医文化建设能够改善中医院的社会形象,提升中医院的凝聚力,实现中医院的发展目标, 对中医院的健康发展以及管理水平的提高有着重要的现实意义。

2.2中医院是展示中医药文化的重要阵地

中医院作为以中医药治疗为主的医疗机构,为患者提供医疗救助,满足大众对身体健康的需求,同时, 更是民众认识和了解中医药的重要场所。 因此,中医院要塑造成传播和弘扬中医药文化的重要阵地,中医院要充分体现出中医药文化特色,全面加强中医院的中医药文化建设,让广大人民群众在享受中医药服务的同时能够感受到中医药文化的魅力。 首先,医院要在建筑风格和内部装饰体现出中医药文化元素,通过外在形式突出中医药文化的特色,优化患者看病就医的环境,也改善医务人员的工作环境。 其次,医院要在医院的价值理念和医院的规章制度中融入中医药文化思想,依靠思想制度强调中医药文化的作用,扩大中医药文化在患者和社会中的影响力,同时增强医院职工从事中医的自信心,也可以对医务人员行医活动起到约束作用。

3中医院文化建设现状

3.1中医院文化建设内容

3.1.1物质文化建设医院物质文化建设是医院文化的外化,它以有特色的、人性化的医院建筑,完善的工作条件和文化生活设施, 优雅温馨的就医环境为标志,是一个医院有别于其他医院的个性化展示。 良好的医院形象是医院难以估计的无形资产,客观反映医院的物质基础、 医技水平和医患关系和谐的人文环境,有利于医院赢得社会公众的信任和好感,提高医院的管理水平,塑造更好的社会形象,增强医院的市场竞争能力。

3.1.2行为文化建设医院的行为文化建设包括医院行为文化、员工行为文化,例如制订医院员工共同行为规范、各部门人员行为规范等[39]。 行为文化能够促进员工自觉地按照大家认同的观念和意识约束自己的行为,医务人员通过平易近人、充满关爱的言行表达出对患者的关怀能够增强患者对医务人员的信任感、亲近感,进而认同医院的文化价值观,对医院产生信赖,有利于增强医院的社会吸引力。

3.1.3精神文化建设医院精神文化建设是医院文化建设三个次层中最深层次的文化,是中医院文化建设的核心和灵魂。 它是一种贯穿在医院日常活动中的无形文化, 通过将中医文化特色融入到医院的理念、医院的价值观、医院的精神,使医院工作者产生对医院精神理念和价值观念的认同感,将自己的工作行为和情感意识与医院发展相统一,将实现职工个人目标和医院整体目标相结合。

3.2中医院中医文化建设关键环节

3.2.1塑造中医文化特色的医院环境形象医院形象是通过医院的建筑外观、庭院造型、内饰风格以及医院标识等外在符号向社会公众展示中医院个性化的特征。 中医院在环境形象上充分彰显中医文化特色, 是展示与传播中医文化的重要方式,是在外在形象上有别于其他类型医院的最佳途径[5]。 通过优化中医院的外观形象, 将中医院的价值观念以视觉的形式外化,向社会公众传递中医院的基本特征、中医药的特色优势,有利于医院保障中医为主的发展方向,更好地保持中医的社会公众形象,从而提高中医院的市场竞争力。

3.2.2制订 “大医精诚 ”的医院行为规范医院人员在患者来院看病就医过程中表现出的一言一行,是患者了解和接触医院文化价值最直接有效的途径。 保障患者能够满意医院及其职工的服务行为,必须严格制订和不断完善医院的行为规范制度。 中医院中医文化建设的主要任务是在医院职工行为规范制度中充分体现中医文化,全面提高医院员工的职业素养,在医疗服务中发挥中医的特色优势。 医圣孙思邈在《大医精诚》中提出的“若有疾厄来求者,不得问其贵贱贫富, 老幼妍媸,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想”[6],将这种思想贯穿于医院的各项工作 ,融入到每位员工的行为举止中,将有助于中医院树立“以患者为中心”的服务理念,培育“医乃仁术”的医院精神, 形成富有中医特色的服务行为,提高医务人员的自身素质修养,培养职工健康的医德医风,构建和谐的医患关系,塑造医院良好的社会形象。

3.2.3培育“仁、和、精 、诚”的医院价值观中医院中医文化建设工作的重要内容是要在医院的价值观念上与中医药文化的核心价值相融合。 中医文化的核心价值观,主要体现在“仁、和、精、诚”四个字,即“医乃仁术”、“天人合一”、“调和致中”、“大医精诚” 的价值理念。 “仁”表达了中医仁者爱人、爱护生命的伦理思想, 深刻体现了中医院的精神理念;“和”是指中医崇尚和谐的价值观念,体现为“天人合一”的整体观和“调和致中”的治疗观,是中医院文化建设的核心思想;“精” 体现了中医人要精勤治学,要具备精湛的医术,这是行为文化建设最基本的要求;“诚”要求中医人在为人处事、治学诊疗中做到真诚、诚信,是中医工作者人格修养的最高境界。 只有培育出蕴含中医文化的医院核心价值观,才能够有效指导中医院的环境形象建设和行为文化建设工作,才能保障中医院中医文化建设的顺利开展,并取得理想的成果。

3.3中医院中医文化建设存在的问题

3.3.1中医院文化建设内容表面化中医院中医文化建设包括三个层次:物质层、行为层、价值观层,这三个层次是逐层递进的,价值观是医院文化的核心和本质,是全部医院文化的源泉。 有些医院管理者对中医院文化建设缺乏透彻的认识,片面地认为医院文化建设就是搞好员工的文体活动, 丰富职工业余文化生活,将医院文化建设理解为组织文艺活动、体育比赛、 参观游览,或者将医院文化建设简单理解为医院形象建设。 还有一些管理者将医院文化曲解为包装医院, 仅仅是在墙上贴标语口号,或挂一些名医的画像就是体现医院文化。

3.3.2中医院文化建设效果形式化虽然一些中医院管理者认识到了医院中文化建设的重要性,设计并提出了医院的宗旨、理念、价值观、愿景等,但是,只将医院文化做到价值观层面,没有将价值观转化为员工实际行动,那么医院设计的价值理念也就等于毫无意义的空话。 中医院文化的核心———医院价值观应是包括管理者和医务工作者所普遍认同并共同遵守的价值观念。 医院制订的行为文化需要全体员工的共同遵守,当与自身利益发生冲突时,部分员工却将自己置身事外,知行不一,缺乏表率作用,进而导致医院的医患关系不和谐问题。

3.3.3中医院文化建设缺乏网络化中医院的文化建设工作内容非常丰富,其中中医文化科普宣传也是中医院文化建设的重要内容。 目前,中医院的科普宣传活动形式多样化,包括义诊、院报、医院实施、公益活动、电视节目等等,可是,医院在网络媒体上的投入力度不都大。 虽然,每家中医院都有官方网站,但网站上的信息不全面、更新不及时等问题普遍存在,针对中医科普宣传的内容也是少之又少。 网络媒体作为当前最流行的信息传播工具,中医院的文化建设应该充分合理地运用网络平台。

4加强中医院文化特色建设的建议

4.1培育优秀医院精神创建医院文化品牌

医院文化的形成与发展,是一个从医院管理实践上升为医院文化, 再由医院文化指导医院管理实践, 循环往复、不断推进的过程。 因此,医院文化是医院特定的价值理念、文化氛围与行为方式的结合体,其中最核心的是医院价值观。 因此,培育体现中医文化特色、符合医院实际情况的医院价值观念,是中医院文化建设面临的重要问题。

首先,中医院的文化建设要继承传统中医文化的精髓,中医院的精神理念和价值观念蕴含着深厚的中医文化底蕴,能够充分展示中医院的“中医”特征,有效保持中医院的特色优势,巩固医院以中医为主的发展目标,更好地满足社会公众对中医药服务的需求[7]。 同时,中医院要培育医院价值观念体系,如医院的办院宗旨、价值观念、精神理念等方面要结合时代文化特征。 中医院中医文化建设既要充分体现中医药文化,还要将“医乃仁术”、“大医精诚”等中医文化价值观念与医院的自身价值需要、价值创造和价值实现想结合。 在当前的时代背景下,医院要在价值理念上明确“提倡什么、抵制什么”,在发展目标上确定“要做什么、不做什么”。 正是由于医院精神所具备的独特的中医文化特色,使得中医院成为有别于西医院和综合医院的重要标志。

其次,加强文化建设,有利于创建医院品牌。 医院相互之间的竞争就是对病源的竞争。 患者或者患者家属选择到某家医院就诊, 往往取决于医院的知名度, 而知名度是长期积累的过程,医院文化对形成这种知名度起着举足轻重的作用。 创建医院品牌是医院文化建设成效的重要内容[8]。 医院的精神理念通过形象能清晰直观地传播给患者,能够加强患者的认同感。 加强中医文化建设,塑造优秀的医院品牌形象不仅是推动医院发展的工具, 更能呈现中医院独特的人文风貌。 在实际工作中,中医院品牌建设主要考虑到医院的历史、价值、使命和愿意,在内容设计上与中医文化相融合,建立一种清晰的、适当的形式来表达中医院的品牌特色。

4.2加强“精、诚”文化建设缓解医患紧张关系

伴随医学技术发展越来越快,医院设备应用越来越广泛,医院更多地凭借高端的仪器设备而不重视患者的体验感受,医院医疗手段严重“物化”而缺少医生和患者之间的沟通。 即使现代医学提倡“生物-心理社会医学”模式,但医生缺少对患者的人性关怀,医患之间缺乏沟通,是导致医患关系紧张的重要原因。 而众所周知,中医崇尚“仁爱”精神,中医文化具有丰富的“人文精神”,加强中医文化建设是缓解当前医患关系最具可行性的方法。

一方面,医生要“精”于专业素质,消除患者顾虑。 随着人民群众健康意识、法律意识、权利意识的日益增强,医患关系紧张成为一个社会各界广泛关注的热门问题[9]。 一个医院若想构建“医患和谐”的环境,最基本的前提是具备值得患者信任的专业技术素质。 当今社会,医院之间的竞争甚为激烈,没有出色的技术优势和精湛的技术,是很难取得患者的信任,很难形成医患和谐关系。 对于中医院而言,就应当充分发挥“中医”优势,要积极运用传统的视、触、叩、听、望、闻、问、 切医疗手段,加强与患者的有效沟通,发展医院核心技术,打造重点专科,提升医务人员的专业素质是缓解医患关系的主要途径。 另一方面,医生要“诚”于道德素质,对患者提供人文关怀。 根据中华医院管理学会进行的关于“医疗纠纷情况”的调查结果显示,在导致医患关系紧张因素中选择“由于医务人员服务态度不好,引发纠纷”的有49.5%[10],而现实中由于医患沟通不通畅而造成医患矛盾的比例要远高于此。 由此可见,医务人员在医疗服务过程中对患者的表现出的行为和态度是影响医患关系的重要因素。 人称“药王”的中医学家孙思邈在《千金要方·大医精诚》中谈到了作为中医人要严格遵守的道德要求:一为“精”,即技术精湛;二为“诚”,即品德高尚。 中医学推崇“仁爱精神”,敬畏生命、精求医术、仁善博爱是中医者必须具备的基本品格和素质,也是必须遵从的职业道德和操守。 将“诚”字作为中医院医务人员的职业操守,可以全面提升医院职工的职业道德素养,改善医疗行为作风,对缓解当前医患的矛盾关系有着至关重要的现实意义[11]。

4.3完善网络宣传平台,丰富科普宣传途径

互联网作为20世纪兴起的新媒体, 已成为人们获取信息的主要方式, 尤其是微博和微信的应用,对于信息的传播产生了巨大影响。 需要指出的是当今 “中医文化热”、“中医养生热”及“张悟本事件”都是依靠的网络,因此加强中医药文化建设,将中医院打造成传播和弘扬中医药文化的主阵地,医院需要创建网络平台。

4.3.1完善医院网络建设要充分运用 “微 ”平台中医院要完善医院的官方网站。 目前,每家中医院都有其官方网站,介绍医院概况,公布医院门诊信息,网上挂号方便患者看病就医,但有的医院在网站内容设计上显得杂乱无章、不合理。 宣传和普及中医药健康知识。 在满足患者看病需求的同时, 创办文化特色专栏,加大传播和弘扬中医药文化力度。 中医院要创办医院的微博、微信平台。 微博、微信已成为时下传播信息速度最快、范围最大的公共平台。 但是,在新浪微博对“中医”进行搜索,共得到700条结果,将地点定位为江苏,机构设置为医院再次搜索得到结果为34条,其中大部分也是以个人形式注册的微博,医院的官方微博很少见。 中医院要充分利用微信和微博的时效性、互动性优势,及时发布医院最新信息,并通过与大众在网上的互动了解人们对于就医需要和看病满意度,为广大人民群众提供更好、更及时的中医药服务。 医院以中医养生保健为传播中医药文化切入点,通过网络平台展现中医药文化吸引大众的广泛关注,有利于人民对中医药文化的理解和认可,扩大中医院的社会影响力。

4.3.2医院要丰富科普宣传,进一步弘扬中医文化当前人们对健康的需求越来越高,医院在提高医疗质量服务水平的同时,通过一系列公益活动,增强社会公众对医院及科普理念的认可显得尤为重要。 加强中医药文化的宣传普及,把中医药文化建设成为一项惠民的活动,通过多种多样的宣传方式,扩大中医药文化宣传普及范围。 中医文化科普宣传工作是医院中医文化建设的关键内容,中医文化的传播速度和范围取决于医院宣传工作的成效[12]。 医院在发展过程中只有紧紧抓住中医文化建设这根主线,将中医文化与科普宣传有机地结合起来,推广文化、凝聚文化、弘扬文化,将中医药文化融入到中医药特色的传承和科普宣传中, 融入到医院环境与医院品牌中,医院才能发展成为特色优势明显、服务环境优良、文化氛围浓郁的医院。

5结语

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