以星期天为题的作文

以星期天为题的作文（通用9篇）

篇1：以星期天为题的作文

以开心的星期天为题作文

在星期天的下午，我学完提高班，手里攥着马戏团的门票，兴高采烈的来到汤静家，我和汤静还有周灵琼，刘城彬决定去看马戏团，于是我们跟家长们说了我们的请求，家长们毫不犹豫，欣然答应了，我们来到加贝超市的大门口，看到了大型的杂技团，我们刚想走进去，两个工作人员把我们拦了下来，说要大人带着小孩才能看，大人是要买票的，于是我向妈妈要了20元，我跟工作人员说：‘‘这下，你总该满意了吧?不行，一定要30元才能进去。工作人员反驳道。我喃喃自语，你们太黑了，我心里特别难受，但表面上装做若无其事的`样子。

我们放弃了看马戏团，又重新决定去加贝超市购物，嘿嘿，这个电梯蛮有意思的 我跑上跑下，玩的不亦乐乎都把购物的事情抛到九霄云外了，最后还是汤静提醒了我，我来到加贝里，首先映入眼帘的琳琅满目的商品，让我看得眼花缭乱，我想买这买那，我真把所有的商品全包下来，哎，别做日梦了，哎，早饭吃的面包不是没有了吗?去买面包吧!我选中了一包很好吃的面包，还有一罐肉松，突然我看见周灵群和汤静推着一辆购物车推来推去 ，玩得 又蹦又跳的。心动了，嘿，心动不如行动，我也推来了一辆购物车，也推来推去，玩得又蹦又跳的。仿佛我的词典里没有疲惫两字，最终，我跑得气喘吁吁，汗流浃背，我灵机一动，想出一个法子，我坐在购物车上，让刘城彬来推，啊，让人服

务的感觉真好!忽然，被妈妈发现了，妈妈凶神恶煞的把我数落了一顿，我也只好乖乖的从购物车上爬下来了，我买完东西到楼下结帐，我很烦闷，就在加贝超市的门口徘徊，突然，我发现超市门口有三个大箱子，我来到箱子面前，啊，这个可是新鲜玩意儿，我随便输进了几个密码，哎呀，柜子竟然自动打开了，我连续玩了好几次，越玩越有劲，最终还是被妈妈拉走了。

篇2：以星期天为题的作文

这个星期天，天气非常得暖和，妈妈带我到宁海大厦去玩，一到大厦我就等不及地乘着电梯上了三楼。

到了三楼画画的地方，我问妈妈要了几个硬币，玩起了弹珠的游戏，我先在一个正方的洞口放进一颗弹珠，按了一下按扭，弹珠就“啪”地一声往上弹，沿着里面的轨道“嘟嘟嘟”地像火车一样“开起来”，一下子就赢了六颗弹珠，“耶!”我高兴得大叫起来。第二次，我又放进一颗弹珠，心里想：“这回能赢进八颗该多好啊!”可惜，这颗小弹珠“开”进了第五轨道，害我只赢进四颗弹珠，真没劲!

这时候妈妈买东西回来了，虽然我还没玩够，可我还是跟妈妈回家了。

篇3：以星期天为题的作文

关键词：课程改革,小组合作,学习方式,全面发展

两千多年前, 我国古代教育名著《学记》中就有“独学而无友, 则孤陋而寡闻”的记载, 强调学习者在学习过程中的合作。我国新颁布的《基础教育课程改革纲要》指出:改变学生的学习方式, 倡导自主、合作、探究的学习方式是本次课程改革的主要任务。因此, 其中的小组合作学习作为艺术教学中最重要的组织形式, 也逐渐受到广泛的关注和应用。

小组合作学习是指在课堂教学过程中, 作为课堂活动主要参与者的学生, 在老师的指导下组成学习小组, 小组成员或小组之间相互启发、通力合作、共同提高的一种学习形式, 从而很好地培养了学生的表达能力、倾听能力、沟通能力以及合作能力, 全面提高学生的综合素质。由此实现认知、情感与技能教学目标的均衡发展。

《福楼拜家的星期天》是人教版七年级下册的一篇描写人物的记叙文, 又是自读课文。作者抓住福楼拜、屠格涅夫、都德、左拉四位作家的性格特征, 各有侧重地描写他们的肖像、行动和语言, 并穿插了议论和抒情, 注入了主观情感, 鲜明地表现了他们各自的性格特征。本文既然是自读课文, 根据课标对阅读和写作的要求, 我采用了“先学后导, 思练结合, 小组合作”的课堂教学模式。针对这篇课文, 我们采用小组合作的学习方式, 让学生通过课前和课上的小组分工合作来完成本篇课文的学习任务。

一、精选内容, 提高学习质量

课前让学生在通读课文的过程中, 自己动手查工具书, 解决字词问题 (写在书上) , 查资料, 收集五位作家的有关资料 (写在札记本上) , 丰富文学常识的积累。在查的过程中遇到问题, 可以和小组内的成员进行讨论交流, 共同解决。小组成员在课外时间分头查阅资料和相互讨论 , 提高了学生的学习应用语文的能力和合作意识。

二、合理分组, 明确小组任务

在课堂上, 让同学们再次朗读课文, 然后分别概括四位作家的肖像、语言、行动和性格的特点, 并用表格说明。这个环节中, 我根据班里学生的实际情况和文本的特点, 将全班学生分成八个小组, 每个小组选其中的一位作家进行分析概括, 因为只有四位作家, 所以每两个小组选的是同一位人物, 这样在最后的展示环节, 两个小组之间还可以进行交流和补充, 从而使学生把握作者笔下几位作家的外貌和性格特点。小组人员分工及分工标准:根据每个人的特长不同进行不同的分工。善于组织活动的学生为组长;善于记录的学生为记录员;善于表达的学生为中心发言人。为了让每一名学生都得到锻炼, 定期轮换主发言人, 每人都有发言的机会。

三、教师参与, 适当调控流程

合作学习强调学生是学习的主体, 自主探索。决不意味着不要教师指导, 任由学生漫无边际地自由讨论。忽略教师的引导, 把教师置身于合作学习之外, 学生就很容易偏离学习重点和难点, 因此, 教师在合作学习中的调控是必不可少, 表现在许多方面:科学设置合作小组;创设合作情境;精心设计讨论题目;及时点拨与深化;学习方法指导;补充材料, 开阔视野;适时适当地鼓励;有针对性地点评和总结等。尤其是学生课堂分组合作讨论时, 教师必须及时了解情况, 综合归纳同学的意见;讨论中出现新颖观点, 必须展示出来;讨论中偏离主题, 需要调整。只有这样, 才能提高课堂的效率, 不断提高学生思维的流畅性与变通性。

四、拓展空间, 提高合作技能

在这个阶段, 请每个小组选一位班里的同学, 大家对这个同学的人物形象进行讨论交流, 然后派一位代表进行口头作文, 注意提醒学生要抓住人物的性格。仿照课文的写法, 试着从肖像、语言、行动等方面进行了描述, 把人物形象刻画得栩栩如生。让其他学生猜猜说的是哪位同学。把课堂还给学生, 让学生在课堂上积极地去讨论, 去发现, 这样学生得到的才是自己的东西。

五、客观评价, 培养合作精神

小组合作学习结果丰富多彩, 各具特色。因此, 评价学生不可能沿用传统的“一把尺子”“统一标准”的模式.而是针对每个学生在合作学习中的不同表现、不同特点采取不同的评价方式, 把“不求人人成功, 但求人人进步”作为教学追求的一种境界, 也将之作为教学评价的最终目标和尺度。评价时, 教师要用各种激励性语言调动学生的积极性, 让每个成员都感到自己在合作中的作用, 从而激励学生不断地发展。

我的教学环节大概就是这样设计的, 以学生自读为主, 用小组合作的方式进行, 老师做必要的引导与补充。“小组合作学习”的效果是显而易见的, 正如萧伯纳所言:“你有一个苹果, 我有一个苹果, 互相交换各自得到一个苹果;你有一种思想, 我有一种思想, 互相交换, 各自得到两种思想”。小组合作学习是一种新的学习方式, 是一种行之有效的学习方式 , 我们要通过不断的指导, 长期的熏陶, 积极引导学生吸收、内化 , 积极营造适合学生进行合作学习的环境, 时刻把握以学生发展为本这根主线, 让我们的课堂教学焕发出新的生命活力, 从而全面提高学生的语文素养。

参考文献

[1]徐可佳.浅谈初中语文教学中的小组合作学习策略[J].学科园地, 2010 (4) .

篇4：以“难”为题作文分类点评

“难”这个字，读nán的时候，意思往往与“易”相对。做起来费事叫“难”，使人感到困难叫“难”，不容易、不大可能也叫“难”。和“难”相关的词语有很多，比如，难处、难度、难题、难点、难免、难为、难保、难怪……

请以“难”（nán）为题，写一篇不少于800字的作文。

要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体不限。

【审题立意】

提示语中“做起来费事，使人感到困难，不大可能等”可归结为“不容易”这一内涵。做起来费事，重心在“费事”，不是轻而易举就能完成的；使人感到困难，重心在“困难”，仍然在“不容易”这一层面。

对“难”做生活（包括工作、学习等）、哲学、审美等层面的解读，均视为切题。在生活方面，比如不向困难低头、挑战难度；在哲学方面，比如与“易”的辩证思考，以“易”写“难”、以“难”写“易”、表面写“易”实则写“难”等，通过对比或者辩证思考突出“难”的主题的，视为切题。

因此，“难”可以从三个层面进行解读，第一层是因个人（自我、内心）而“难”（感到为难，觉得艰难），个人学业、事业上的困难处境，情感纠结，人生选择的为难，命途的艰难感慨，等等。第二层是因他人而“难”，主要从处理人际关系之难的角度去思考，父母与子女（养育与理解之难）、师生（教育之难）、同学同事（相处之难）、领导与百姓（服务与监督之难）、穷二代与富二代（因差距与歧视而“难”）等。第三层是指因国家（民族社会，大众百姓，历史文化，道德精神）而“难”，老百姓看病难（医保）、出行难（春运买票）、办事难（上头没人）、维权难（不懂法），生活样样都难，越活越难，不活不难。扶起一个跌倒的老人有那么难吗？调查清楚，说清事情的真相有那么难吗？承认错误，担起责任，给公众一个交代有那么难吗？少一些“三公”消费，多买几辆校车有那么难吗？

写作时，要特别注意“难”字在文章中的具体解释。即便用“难”组词，也要将重心放在“难”上。无论选择何种文体，都要充分调动自己的真实体验，写有真情实感的作文，或展开具体细腻的情感体验描写，或深入挖掘表达自己对某一领域问题的深刻思考和见解。写作时应注意一个化大为小的问题，切不可罗列或泛谈各种“难”。其实就集中写家庭关系难协调、农民工买票难、做个好人难、爱一个人好难、自我人生中追逐与放弃之难等，不需要在不同层面和角度都提到一些，展开时又“平均用力”，这样的文章往往没有侧重，表达也不鲜明。应当使文章内容更典型，更有针对性，这样的文章才实在。审题思考时可以放开，具体构思布局时就应收拢，切入角度明确，可以的话加入些辩证思考（难与易是相对的），适当深入拓展一下。

【分类点评】

难

苏州一考生

我从未在舅爷爷口中听到过一声“难”，无论是调侃还是哀叹。

在他回来的前几年，他常常这样告诉我：“人只要能读书，肚子里有了墨水，天下事都不至于一个‘难’字了事。”说这话的时候他蹲在低矮的红砖平房前翻动着晒在场上的草药，屋檐下吊挂的龟甲轻微地摇晃着。

舅爷爷读了一辈子的书，可读书似乎并没有给他带来任何好处。他是当年下乡的知青，全村敲锣打鼓送出去的唯一大学生，回来时却只带了满面的风霜和到了如今也养不好的一身瘦骨。

不是没有人背地里说些闲话的，仿佛当初的歆羡如今一股恼（脑）儿地变作了毫无道理的轻蔑。除了闲言碎语，舅爷爷的生活也很不宽裕。几十年在外，一切都得从头开始。可他从未抱怨过一声“难”，也不接受任何人的帮助。凭着在大西北自学的中医，他在医院谋了一份工作，即便上班的路程要骑两个小时的自行车，他也乐此不疲。

闲暇的时候，他总爱给我们讲述在大西北的见闻，善于“引经据典”的舅爷爷能将简单的故事润色成一波三折的传奇。待到众人听得唏嘘不已，正神游其中的时候，他便猛地一拍大腿，哈哈大笑，露出已然稀疏的牙齿。在这些故事里，我们忽视了漫天的黄沙，忘记了干裂的土壤，也没能在难以下咽的干菜里体味到某种艰难和辛酸。很久以后，我才懂得了那种快意潇洒后到底是怎样的“不难”。

每当这个时候，舅婆婆总会端着做好的饭菜出来，用她带着西北腔的尖细嗓音打断他的侃侃而谈，再讥讽上两句，也不忘送上个白眼。她总爱抱怨舅爷爷满肚子的不合时宜，也对他所谓的“读书无难事”的理论嗤之以鼻，却放任他将屋子堆满了书和工具，时不时还会帮忙整理。

舅婆婆越是跟他叫板，他就越是起劲，仿佛在这种“难”与“不难”的争辩里能获得某种快慰。可这种争辩也戛然而止了。在舅婆婆突发脑溢血去世后的那几天，舅爷爷第一次陷入了长时间的沉默。闪烁的泪光，时不时的喃喃自语，一度让我们担忧不已。

如今他终于恢复了往日的健谈，又似乎比往日更多话，有点喋喋不休，也不像以前那样妙语连珠。

只是他仍然不说一个“难”字，或许是不知说给谁听。

我去看望他，最后在告辞的时候，他依然告诉我：“要读书啊！就没什么是难事。”说着，眼里有泪花在闪动。

【评 析】

文章摘取了舅爷爷生活中的几个典型片段，如舅爷爷年轻时坎坷艰辛的经历，舅爷爷返乡后对自己的“传奇”的描述，以及舅爷爷与舅婆婆对“读书无难事”的争辩，一层层地引发了读者对“难”的思考。同时，细节描写精炼传神，如“便猛地一拍大腿，哈哈大笑，露出了已然稀疏的牙齿”，“闪烁的泪光，时不时的喃喃自语”，一个不畏艰难、重情义、豁达乐观的老人形象跃然纸上。文章语言朴实真诚，字里行间汩汩流动着家庭成员间的亲情。舅爷爷的口头禅“要读书啊，没什么是难事”在文中反复出现，既串联全文，使文章衔接自然，浑然一体，又深化了文章的主旨，加深了讀者对“难”的感悟。总之，此文写出了有血有肉又有性格的舅爷爷这个人物。综合评分：68分。

难

徐燕笑

当青少年争相推崇名牌效应，当青少年对“快男超女”顶礼膜拜，当青少年对中性越来越痴迷，如何恢复青年的豪情壮志已成为难题。

是的，如何恢复青少年的纯洁已成为难题。

青少年生活在物欲横流的世界中，早已经不起物质的诱惑而迷失了自我。他们对耐克、阿迪趋之若鹜，极度追求物质享受。据说，有位年仅17岁的孩子，仅因为要买一部苹果手机而卖掉了自己的一个肾。尼采曾说：“成功只会在远离市场的前提下才会产生。”试问，这样的青少年，还会取得怎样的成就？还能担当得起祖国的未来吗？

是的，如何找回青少年的壮志已成为难题。

我们迷失在“温一壶月光下酒”的柔情中，失去了目标，找不到方向。我们是父母眼中的珍宝，富裕的生活让我们不必为温饱而奔波，于是“富二代”“官二代”出现了，于是有了“郭美美炫富”“我爸是李刚”等事件。青少年的志向坍塌了，那么，中国的明天又会在哪里呢？

是的，如何找回青少年的霸气已成为难题。

我们沦陷在“人似黄花瘦”的婉约中，早已没有了“几人平地上，看我碧霄中”的豪放。当年“五四”运动中激情澎湃的青年，当年高呼“内争主权，外惩国贼，还我青岛，废除《二十一条》”的青年，如今又在哪里呢？

是时候了，青年们，起来吧！做一个像谭嗣同一般“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的英雄，做一个“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”的战士。

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如陈嘉庚一般，有“敌未退出我国土，有敢言和者，以汉奸罪论处”的豪情，有温总理“吾身虽瘦，必肥天下”的壮志。

在《敬告青年》百年之后，我要写下：

战争的而非妥协的；

激烈的而非婉约的；

精神的而非物质的；

热情的而非柔媚的；

在死亡到来之前，

让生命与日月争光辉！

【评 析】

文章抓住提示语中的“难题”展开论述，针对当今青少年中存在的缺乏“豪情壮志”的现象分三个层面进行分析和批驳，立意准确，切中时弊，有很强的现实意义。同时，文章脉络清晰，内容旁征博引，语言热情洋溢，震撼人心。文章的不足在于对“难”缺少进一步的正面解读，内容略显单薄。同时，结尾部分还可适当点题，最后几行语意欠明。综合评分：58分。

难

沈 烨

世上之事，有难易之分。为之，则难者亦易矣，不为，则易者亦难矣。

难，如前进途中的绊脚石，绕过它，也许就是“柳暗花明又一村”。

难，如外强中干的纸老虎，你弱它就强，你强它就弱。

难，如穷途末路的悬崖峭壁，退一步则海阔天空。

因此，我们要愈挫愈勇，在砥砺自我中走向成功。

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吳。前进途中的绊脚石不可避免，但不论多难，只要不放弃，坚定信心，就可克服那道难关。司马迁遭受宫刑后，忍辱负重，成就“史家之绝唱”——《史记》；孙子遭到陷害，膑脚后写下《孙子兵法》；左丘明失明，写下不朽著作《国语》；孔子四处游说不成功，编著《春秋》。这些人无不遭遇难关，可他们不畏艰险困厄，完成了自己的理想，留名千古，为后人敬仰。

行百里者，半于九十。此言末路之难也。楚霸王项羽，兵败逃至乌江仅余二十八骑，乌江亭长为其准备一小舟，助其渡江，可他却说：此乃天之亡我也。遂于乌江自刎，留下无限遗憾。试想，若楚霸王渡过乌江，重见江东父老，那他与刘邦的鼎力之势，也许会更为长久，胜负输赢更是一个未知之数。因此，我们不应被眼前的难关吓倒，而应放眼未来，抓住机遇，只有这样，才能取得成功。

历览中华上下五千年之文明，其间困难重重，可中国毅然挺了下来。1840年的鸦片战争，打开了清朝长期封闭的大门，西方的物质文明开始进入中国，中国人开始认识到自身的落后，开始了救亡图存的道路。辛亥革命、新文化运动，一代代志士仁人前赴后继，走上民族复兴之路。抗日战争之中，全民族心手相连，共同抗日，最终赢得了民族独立，摆脱了殖民地半殖民地的尴尬境地。由此可见，只有不畏难，才能赢得自由。

难与易，不在客观事物本身，而在于我们自身。只有不畏艰难，奋发自强，才能克服困难，走向成功的彼岸。为之，则难者亦易矣，不为，则易者亦难矣。

【评 析】

本文从“难”与“易”的辩证关系入手，围绕面对“难”该怎么做展开文章，切合题意。但文章的缺陷也是很明显的。首先，文章思路混乱，从“要愈挫愈勇”到“末路之难”再到“中国的不畏艰难”，各分论点之间的联系不够紧密，没有层次感。其次，文章素材的使用不够典型，同时因为对材料分析不够，有硬贴标签之嫌。综合评分：45分。

篇5：热闹的星期天为题的作文

星期天，我家是最热闹的，尤其是吃饭时。

在星期天，我家有五个人和我们一家三口吃饭：

活泼可爱的妹妹大叫：“我要吃炒白菜，炒白菜!”温柔的妈妈在厨房里说：“好的，菜马上好!”

聪明淘气的弟弟举着两个又大又红的萝卜，对着妈妈叫：“我要吃炒萝卜。”说完便像一阵风似的跑了，妈妈爽快的答应了。

和蔼可亲的奶奶慢慢的说到：“菜不用炒的太多了，晚上饭么，少吃点就行了，煮几碗热热的面就行了!”妈妈笑到：“妈，你就放心吧!我炒菜很快的.，他们爱吃就吧!”说完，便用大铲子在锅里翻炒。

爱喝酒的爷爷说：“就吃面吧!用不着太费事!”妈妈笑了，说：“没事，你们就耐心的等吧!”

“妈妈，还有我了，你做我最爱吃的炒鸡蛋!”“当然忘不了你，我的宝贝!”我听了妈妈的话，在那里傻傻的笑。

“开饭了!”我们围坐在一起，一起开开心心的吃饭，直夸妈妈的手艺好。

篇6：以星期天为话题作文1500字

第一篇：星期天

星期天对每个人来说大概都是愉快轻松的吧!确实，对于我们这些读书人，星期天是我们学习上的一种放松，也算得上是学习中不可缺少的一部分。有了星期天，我们才愉快，有了星期天，我们就自由。星期天是我们学生的安逸日子。

噢，好高兴终于到了星期天这“辉煌时刻“。早上，我睡在暖暖的被窝里，好不舒服。闹钟叫了大概几十遍了，我还是懒得起床。以往闹钟一响，我会马上起床。可今天就不一样了，因为今天是星期天。我揉揉惺松的眼睛，拿起闹钟，一下子就把那烦人的吵声给关了。然后，我就接着蒙头大睡。可好景不长，我刚没睡一会儿，奶奶又来打搅我的好梦：“哟，你看看你，还在睡，都几点了，太阳都晒屁股了，还睡。”我第二次不乐意地爬了起来，说：“奶奶，好不容易到了星期天，以往都要早起，你就让我多睡一会儿好吗?拜托了。”刚说完，我便一头又栽到了枕头上。奶奶听了，并没有生气，而是心平气和地对我说：“不是奶奶不让你睡觉，只是饭都熟了。再看看闹钟，都8点了，你难道还不起床呀?快快，起床刷牙洗脸吃饭。”就这样，我被活生生地拉了起来。

早饭过后，我想起了前几天向同学借的故事书，便津津有味地看了起来。我看书也和别人不一样。我首先得为自己准备一杯清香的浓茶，再加上一包瓜子，然后躺在躺椅上，一边吃瓜子一边喝茶，一边看书，这是一件多么惬意的事呀!我美美地躺在躺椅上享受着这一切。一星期学习的疲劳一下子消失的无影无踪了。

看完书，已是10点钟了。我正准备做作业，好友一下子邀我去打乒乓球。我虽不擅于打乒乓球，但我却是喜欢乒乓球。没有推托，我欣然地答应了他的邀请。好友打球的技术可说是炉火纯青。我看见一个男孩连发了几个狠球，他都接到了，并且还把那男孩给打败了。我在心里暗暗佩服好友，真没想到他竟练到了这个境界。下一个就轮到我了。我拿起球拍，发了个球，好友旋了一个球，我一下子接到了手上，心想这下完了，没想到竟打了一个擦边球，连好友都没有想到。我欣喜若狂，可第二个球就没有那么好运，战败了。打了好久，我“屡战屡败”。但乐在其中，也学到了不少打球的新技术，这对我是很有益的。

中午刚吃过饭，这才想起这个星期要到街上去买书的。于是，我蹬上自行车，约上同伴，一起去买东西了。一路上，我们看到许多精美的东西，好吃的食品，可爱的玩具。我们在这人流中左穿右行，总算到了书店。我急忙和同伴奔进去，选择自己喜爱的书籍。这家书店生意好像不错，有好多人。我抚摸着一本本崭新的书，看着一行行优美的文字，我真想买。最后，我挑选了三本我最喜欢的书，付了钱，和好友一起回去了。

回到家已是傍晚时分，看着只字未写的作业，我只感到头皮一阵发麻。我抓起笔，赶紧写作业。一写就写到深夜，我常常会纳闷：为什么星期天过得这么快，一晃眼就过去了。最后，我摸着买来的新书，和它一起进入了梦乡……

期天对每个人来说大概都是愉快轻松的吧!确实，对于我们这些读书人，星期天是我们学习上的一种放松，也算得上是学习中不可缺少的一部分。有了星期天，我们才愉快，有了星期天，我们就自由。星期天是我们学生的安逸日子。

噢，好高兴终于到了星期天这“辉煌时刻“。早上，我睡在暖暖的被窝里，好不舒服。闹钟叫了大概几十遍了，我还是懒得起床。以往闹钟一响，我会马上起床。可今天就不一样了，因为今天是星期天。我揉揉惺松的眼睛，拿起闹钟，一下子就把那烦人的吵声给关了。然后，我就接着蒙头大睡。可好景不长，我刚没睡一会儿，奶奶又来打搅我的好梦：“哟，你看看你，还在睡，都几点了，太阳都晒屁股了，还睡。”我第二次不乐意地爬了起来，说：“奶奶，好不容易到了星期天，以往都要早起，你就让我多睡一会儿好吗?拜托了。”刚说完，我便一头又栽到了枕头上。奶奶听了，并没有生气，而是心平气和地对我说：“不是奶奶不让你睡觉，只是饭都熟了。再看看闹钟，都8点了，你难道还不起床呀?快快，起床刷牙洗脸吃饭。”就这样，我被活生生地拉了起来。

早饭过后，我想起了前几天向同学借的故事书，便津津有味地看了起来。我看书也和别人不一样。我首先得为自己准备一杯清香的浓茶，再加上一包瓜子，然后躺在躺椅上，一边吃瓜子一边喝茶，一边看书，这是一件多么惬意的事呀!我美美地躺在躺椅上享受着这一切。一星期学习的疲劳一下子消失的无影无踪了。

看完书，已是10点钟了。我正准备做作业，好友一下子邀我去打乒乓球。我虽不擅于打乒乓球，但我却是喜欢乒乓球。没有推托，我欣然地答应了他的邀请。好友打球的技术可说是炉火纯青。我看见一个男孩连发了几个狠球，他都接到了，并且还把那男孩给打败了。我在心里暗暗佩服好友，真没想到他竟练到了这个境界。下一个就轮到我了。我拿起球拍，发了个球，好友旋了一个球，我一下子接到了手上，心想这下完了，没想到竟打了一个擦边球，连好友都没有想到。我欣喜若狂，可第二个球就没有那么好运，战败了。打了好久，我“屡战屡败”。但乐在其中，也学到了不少打球的新技术，这对我是很有益的。

中午刚吃过饭，这才想起这个星期要到街上去买书的。于是，我蹬上自行车，约上同伴，一起去买东西了。一路上，我们看到许多精美的东西，好吃的食品，可爱的玩具。我们在这人流中左穿右行，总算到了书店。我急忙和同伴奔进去，选择自己喜爱的书籍。这家书店生意好像不错，有好多人。我抚摸着一本本崭新的书，看着一行行优美的文字，我真想买。最后，我挑选了三本我最喜欢的书，付了钱，和好友一起回去了。

回到家已是傍晚时分，看着只字未写的作业，我只感到头皮一阵发麻。我抓起笔，赶紧写作业。一写就写到深夜，我常常会纳闷：为什么星期天过得这么快，一晃眼就过去了。最后，我摸着买来的新书，和它一起进入了梦乡……

篇7：以星期天为题的作文

以宽容为话题写一篇作文600字左右

匿名2016-9-4

邻居找到有钱人家被偷的鸡。并送到了他们家中，而他要输一颗人头！宽容别人等于宽容自己，仆人当时很不好意思的说；你们家中的鸡被我偷来了我以为那是我们家丢了的那只鸡，颜会输了就把帽子给他，孔子评颜会无理。说你输了只输帽子，要一个发陈哟钱的人，第二天，而是帮助邻居家找回那只鸡，当时那家仆人十分激动，并且帮助他们做了一件很好的事情，找孔子说理，并说定他错了就输给颜回一颗人头，说者把两只鸡都送给了邻居。邻居只提走了自己的那只鸡：买布人算错了，那人不服。以前一个买布的人与卖布的人吵了起来，说三八二十三，为什么么收了我二十四枚钱，颜会上前去劝驾，说，邻居发现公鸡不见了，它使我们嫩站在别人的角度上去理解事情的牵引后果。试问，如果不是宽容那么这么一件小小的事可以使两家和不相处多好，我们真的应该学会去宽容去宽容别人。说鸡丢了谁都回着急你不用着急，我并不想说你什么。他认为是百邻居家偷走里，当时也很生气，想去报关但是家中的丈夫早以知道了事情的前因后果，说不用生气过几天；用一种善意的方是处理人际关系。表现外人与人之间的相互理解，相互哟爱的心灵可望。那么我们都要学习宽容比人吗？那么听一下面一个故事，但又没有证据，于是夜里来到邻居家中

抱走了一个很大的公鸡，这一天他们家的一只及不见了，古时侯宽荣是一种高伤的善亦

邻居找到有钱人家被偷的鸡。并送到了他们家中，而他要输一颗人头！宽容别人等于宽容自己，仆人当时很不好意思的说；你们家中的鸡被我偷来了我以为那是我们家丢了的那只鸡，颜会输了就把帽子给他，孔子评颜会无理。说你输了只输帽子，要一个发陈哟钱的人，第二天，而是帮助邻居家找回那只鸡，当时那家仆人十分激动，并且帮助他们做了一件很好的事情，找孔子说理，并说定他错了就输给颜回一颗人头，说者把两只鸡都送给了邻居。邻居只提走了自己的那只鸡：买布人算错了，那人不服。以前一个买布的人与卖布的人吵了起来，说三八二十三，为什么么收了我二十四枚钱，颜会上前去劝驾，说，邻居发现公鸡不见了，它使我们嫩站在别人的角度上去理解事情的牵引后果。试问，如果不是宽容那么这么一件小小的

事可以使两家和不相处多好，我们真的应该学会去宽容去宽容别人。说鸡丢了谁都回着急你不用着急，我并不想说你什么。他认为是百邻居家偷走里，当时也很生气，想去报关但是家中的丈夫早以知道了事情的前因后果，说不用生气过几天；用一种善意的方是处理人际关系。表现外人与人之间的相互理解，相互哟爱的心灵可望。那么我们都要学习宽容比人吗？那么听一下面一个故事，但又没有证据，于是夜里来到邻居家中抱走了一个很大的公鸡，这一天他们家的一只及不见了，古时侯宽荣是一种高伤的善亦

热心网友2016-9-15

宽容

记得法国作家雨果曾说过：世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的胸怀。它可以包容人间万物，可以与人为善，可以化干戈为玉帛。我真正明白这些却是缘于一次偶然。

那是星期一的早晨，我匆匆地去洗涮饭盒。要知道，时间就是生命！赢得时间就能提前完成作业，有更多的时间看看书。教室里还有一大堆作业在等着我赶去与它们“约会”呢。可今天也不知怎么了，水池边的人比平日里不知多了多少倍。难道布置作业都是全校统一的吗？我开始烦躁起来，怒火也一点一点地升了起来，整个人成了一座一触即发的火山。

终于按捺不住心中的那份焦急，我找起了空子，准备往里钻。过五关斩六将，历经千辛万苦，我总算挤到了水池边，心中长吁一口气——马上就可以摆脱这非人的折磨了。顾不上得意，更无暇考虑身后那挤作一团粥的人群，我开始了洗涮。三下五除二，大功告成！转身……只觉身体往左一歪，一脚踏进了池前的污水中，左手也按到了水池里，更可恶的是脸上被溅上了脏兮兮的油水，我成了不折不扣的落汤鸡！怒火冲上头顶，我立马回头寻找那可恶的“肇事

篇8：以星期天为题的作文

1. 吕剧

吕剧大体可分两种:一种是小戏和单中出戏, 如《小姑贤》《小借年》《王定保借当》等, 这是它的基本戏;另一种是连台本戏, 多根据鼓词, 如《金鞭记》《金镯玉环记》《五女兴唐》等。20世纪五十年代是吕剧的辉煌时期, 名角荟萃, 新戏迭出, 《李二嫂改嫁》等享誉全国。

吕剧音乐是在从民间俗曲演变而来的“坐腔洋琴”的基础上逐渐发展而成。其唱腔以板腔体为主, 兼唱曲牌。曲调简单朴实、优美动听、灵活顺口、易学易唱。

2. 山东梆子

传统剧目有《墙头记》《万家香》《玉虎坠》《两狼山》等。此后又先后编演了一些现代戏, 如《三回船》《前沿人家》《老王卖瓜》《铁马宏图》《柳下人家》《程咬金招亲》等。《泰山石敢当》属新编神话剧。

想。她的这些内心感受都体现在举手投足的动作和气质神韵上, 因此她的眼神应该是温柔却又坚定的, 她的动作仪态不会是小家碧玉般地忸怩作态, 举手投足之间是婉约地、大方地、得体地。

比如, 仆夫将婵娟带至关押屈原的东皇太一庙, 婵娟见到了先生, 急切地奔至先生怀中, 为了展现此刻人物的心理变化, 可借鉴戏曲的表演手法, 比如起范、趋步、跪步等许多步法, 同时还可以运动一些舞蹈化的程式动作表演, 将婵娟欣喜、激动地情绪逼真地表现出来。又如, 第五幕中, 在监牢里, 面对张仪、宋玉的威逼利诱, 她大声喝斥宋玉, 然后转身站在高高的石阶上, 动情地呼喊出跟随先生而去的心愿。为体现婵娟内心深处的向往与期盼, 深刻地表达她与先生共存亡的渴望, 演员表情要勇敢、坚毅, 眼神要坚定、执着。动作手势根据音乐语言的节奏可以稍稍夸张, 比如, 斥责宋玉时的用力甩袖、转身、刻画出婵娟对小人宋玉变节求荣的不耻。通过这种真实的艺术设计及动作表演, 能产生强烈地舞台效果, 使观众完全融入剧中, 激起他们对婵娟精神的肯定与强烈共鸣。

结语

一个歌唱演员在演唱作品之前, 通常先要做好扎实的案头工作, 如熟悉作品, 对作者的生活背景、作品内容、体裁形式以及语言风格进行深入的了解和把握, 还应对作品相关的社会历史背景和文化内涵进行认真的学习了解。以此为基础, 运用各种声乐技巧和表现手法进行诠释作品时, 才会有的放矢, 丝丝入扣。对于歌剧表演来说, 则要求表演者既要有纯熟的声乐技巧, 还要求

山东梆子的传统表演程序与鲁西南一带的其他古老剧种如柳子戏、大弦子戏、平调等一样, 表演动作粗犷, 架式夸张。在脸谱上则根据人物年龄的变化而变化, 更有一个角色在同一出戏中随剧情变化而不断变换脸谱。山东梆子的唱腔音乐属板式变化体。山东梆子唱腔慷慨激昂、高亢健壮, 富有浓郁的地方特色。

3. 山东二夹弦

山东二夹弦有《王莽篡朝》《贺后骂殿》《三拉房》《孟姜女》《打狗劝夫》等50多种传统剧目, 剧目多是表现男女爱情和宣扬伦理道德的且农村题材居多, 乡土味很浓。

二夹弦唱腔是在“纺纱小调”基础上发展起来的。它的曲调由黄河船歌、渤海沿岸的渔民号子、打夯号子及民歌小调等融合变化而成。在发展中又汲取了花鼓、梆子、琴书等民间歌舞、戏曲的音乐营养, 经历代艺术创造逐步形成了自己的唱腔。

4. 柳子戏

代表性剧目有《白兔记》《金锁记》《孙安动本》《玩会跳船》《抱妆盒》《燕青打擂》《三盗芭蕉扇》《张飞闯辕门》等。

柳子戏的唱腔以俗曲和柳子调为主。其中俗曲部分比重较大, 现存的200多个传统剧目中, 由俗曲联成的约占二分之一。俗曲曲调委婉曲折, 能够表达细腻复杂的思想感情, 素有“九腔十八调, 七十二咳咳”之称。

二、山东地方戏的现状与抢救、整理、传承山东地方戏的意义

构建“和谐社会”必须以“和谐文化”为支撑, 而我国几千年积淀的传统文化正是“和谐文化”的基石。齐鲁大地历史悠

具有以丰富的生活体验为基础的真实动人的演技, 挖掘出人物的艺术内涵和价值, 尽可能地发挥出自身潜能去表现人物情感, 准确、自然的塑造出有血有肉、生动感人的艺术形象。

参考文献:音响资料:

歌剧《屈原》VCD由中国人民解放军总政治部文工团、中国人民解放军武警文工团合作演出

著作类:

[1]李晓贰:《中国民族声乐演唱艺术》湖南文艺出版社, 2001年[2]沈湘:《沈湘声乐教学艺术》上海音乐出版社, 2000年

[3]储声虹徐朗余笃刚:《声乐教学曲库中国作品第二卷——中国歌剧曲选 (下册) 》人民音乐出版社, 2004年

[4]施光南:《我怎样写歌》湖南文艺出版社, 1991年[5]游国恩:《屈原》, 中华书局, 1980年

[6]赵辉:《楚辞文化背景研究》, 湖北教育出版社, 1995年论文类:

[1]龚琪:《施光南与歌剧<屈原>》, 载《人民音乐》, 2003年第6期[2]孙允文:《歌剧<屈原>启示录》, 载《人民音乐》, 1999年第4期, P22

[3]房长永:《歌剧舞台表演艺术我见》, 载《音乐生活》, 2006年第4期

[4]周进华.《谈歌剧表演与歌剧艺术》.载《艺术教育》.2001年第5期.

久, 山东人民在长期的生产、生活中创造了大量的文化遗产, 众多的地方戏就是山东非物质文化遗产的典型代表。山东地方戏的种类丰富, 优质资源众多。秧歌、柳子戏、柳琴戏、五音戏、茂腔、道情戏、一勾勾等已经申报第一批国家级非物质文化遗产名录, 大平调、大弦戏、四平调、柳琴戏、道情戏、皮影戏等已入选第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录, 吕剧、柳腔、山东梆子、莱芜梆子、枣梆等已入选第二批国家级非物质文化遗产名录。这些剧种的代表剧目内蕴丰厚, 具有极高的艺术魅力和文化历史价值, 表现了山东人民对生活的高度热爱和对乡土的深沉眷恋。

但是, 自20世纪90年代以来, 这些代表山东传统文化精髓的山东省地方戏各剧种普遍遇到了演职人员流失、资金严重缺乏、观众日渐稀少等问题, 只有少数剧种的个别剧团比较红火, 如吕剧、五音戏的个别剧团。有一些剧种已经名存实亡, 如柳腔、茂腔。原因主要包括:第一, 许多剧目缺乏新意和创意, “老戏老演, 老演老戏”, 具有现代气息、契合时代精神风貌的代表性剧目较少。时间已经进入二21世纪, 各地方剧种的多数剧目在形式上依然没有摆脱慢慢悠悠、咿咿呀呀的特点。许多剧目信息量较小, 往往是“一人一线一故事”, 情节进展比较缓慢, 适应现代观众、特别是青年观众口味的剧目很少。第二, 宣传意识不够, 市场化运作不成熟。许多剧团存在“吃老本”的思想和做法。目前, 有关部门对一些地方剧种大力扶植, 但一些剧团本身也产生了惰性, 不考虑创新剧目和发展市场, 造成了恶性循环。第三, 缺乏一批艺术水平高、领导能力强的“台柱子”和“领头羊”, 剧本创作人材也很欠缺。据统计, 目前我省专业的戏剧剧本创作者不超过10人。

而在市场的诱惑下, 美国、日本、韩国等国家正在用我国的传统文化打造文化品牌、生产文化产品。因此, 应下决心改变这种局面, 挖掘和延伸山东地方戏中的文化张力, 打造山东新的文化品牌。这就首先要求我们对山东地方戏展开抢救、整理、传承工作, 这也是建设文化大省、文化强省工作的重要组成部分。

三、戏曲与动画结合的实践

戏曲与动漫的结合早有先例。中国第一部动画长片《铁扇公主》, 便大量吸收中国戏曲艺术的造型特点, 具有浓郁的民族特色;《长恨歌》以昆曲唱腔为基调, 人物造型、服饰仿古, 布景艳丽;《神笔》的造型设计将戏曲的脸谱演化为近似漫画的夸张手法;《猪八戒吃西瓜》《丝腰带》等均源于中国民族戏曲艺术;1956年拍摄的动画片《骄傲的将军》也大量借鉴了传统戏曲元素, 从动画人物造型到人物角色、动态、配乐都有浓厚的戏曲元素的影子;著名动画片《大闹天宫》和《三个和尚》也融入了部分中国戏曲的特色。

进入新世纪以来, 国内许多事业单位、公司已经涉足戏曲动画的策划与制作。青岛新旋律传媒公司制作的戏曲动漫《西厢记》, 15分钟成片已完成。这部工笔重彩的戏曲动画, 以戏曲《西厢记》为内容框架, 已经在市级电视台播出, 获得了2009年中国国际动画节“美猴奖”最佳短片提名奖, 并入选山东省“文化艺术精品工程奖”。该公司制作的《贵妃醉酒》5分钟成片已完成, 属工笔淡彩的戏曲动漫, 以戏曲《贵妃醉酒》为内容框架。该片已被推荐参评山东省“文艺精品工程奖”。该公司制作的京剧《三岔口》戏曲动漫15分钟样片也已完成。事实证明, 将戏曲做成动漫不仅可行, 而且已在业内取得共识。湖南京鹰文化传播有限公司早已开始晋剧《凤台关》, 楚剧《站花墙》, 京剧《智取威虎山》, 《红娘》和花鼓戏小戏《补锅》《打铜锣》《打铁》等的动画剧本创作和动画片的试制。在2007年4月第三届中国国际动画节“美猴奖”原创动画大赛上, 该公司选送的晋剧《凤台关》脱颖而出, 成为“五个奖项”的入围作品, 并最终获得“最佳FLASH入围奖”。

国家对于戏曲动漫的制作也采取了积极支持的态度。由中国艺术研究院主持的“中国戏曲经典原创动画工程”已于2009年底启动, 目前已筛选出首期制作100集的剧目, 既包括了京剧、昆曲、黄梅戏等常见剧种, 更选取了耍孩儿、碗碗腔等珍稀剧种, 54个剧种中32个剧种属第一批国家级非物质文化遗产名录。

四、戏曲与动画结合的理论依据与宗旨、方法

1. 戏曲与动画结合的理论依据

戏曲与动画在艺术上有诸多相通之处, 这就为戏曲动画的制作提供了充分的理论依据。

(1) 性格的符号化。人物内在性格特征的概括在戏曲当中体现为人物性格特征的外在表现。而动画形象当中这种人物内在性格的符号化、外向化更加突出, 我们往往从外形也能判断出形象的性格特征。

(2) 外形的意象化。所谓意象化, 是人的主体精神的对象化。戏曲演员本着超越自然的自由精神, 按照主观意念来处理自然时, 就会产生意象化。意象化的动画造型也很常见, 它可以是现实生活中具体事物的夸张变形, 也可以是设计师理念的表达, 甚至可以是人们臆想出来的某些形象。

(3) 造型的夸张与变形。夸张与变形不仅在戏曲艺术中很常见, 在动画造型中也是常用的手法。通过夸张和变形可以让我们平时所熟知的一些形体更加典型, 更易于传达感情和增加叙事效果。夸张有无穷的魅力, 其主要功能在于强化视觉效果, 制造幽默诙谐的气氛;而变形则是根据艺术家的独特理解与构思所赋予对象的装饰化变形, 使形体在保持原有特点的前提下又有新的突破。

(4) 动作的精细化。动画是运动的艺术, 动画之所以吸引人, 靠的不仅仅是出色的人物形象和华丽的舞台背景, 更源自于对动画角色的精细动作刻画。这与戏曲有着异曲同工之妙。

2. 戏曲与动画结合的宗旨与方法

(1) 戏曲的元素、动画的手段和电影的语言相结合是戏曲动画的创作宗旨。

(2) 将传统戏曲元素融入到现代动画设计中去, 不是简单的叠加也不是交叉累计, 而是以动画技术为间架支撑起戏曲艺术的创造性活动。

五、戏曲与动画结合的意义

1. 戏曲动画是弘扬民族文化特色的需要, 也是发展创意文化产业的结果

把山东地方戏用动画的形式表现出来, 不论是对弘扬传统艺术精粹, 还是传播中国文化核心价值观, 乃至于开发新兴的文化创意产业, 都是一件具有独创意义的工作。近年来, 中国传统戏曲文化出现空前危机, 一些地方剧种更是销声匿迹, 中国现存戏曲剧种267种, 比新中国成立之初减少上百种。与此同时, 国产动画作为近年兴起的一个朝阳产业, 尽管得到国家的大力支持, 但是目前市场上流行的主要是日本、韩国、美国的动画产品。国外动画占据中国文化经济市场的同时, 也在一定程度上改写了中国青少年的“历史记忆”。如何摆脱中国传统戏曲文化危机以及国外动画的挤压和自身原创力不足等问题, 已成为中国传统戏曲及动画产业的当务之急。戏曲动画的出现走出了一条有中国特色的动画道路。

2. 戏曲动画的产业拉动作用明显

戏曲动画是由动画片的生产、营销、播放及动画片衍生产品的研发组成的一个环环相扣的产业链, 这其中又会带动出版、广告、玩具、游戏、服装、礼品、纪念品等多个行业。

在日本, 动漫产业已经形成一体化的格局, 成为重要的支柱产业, 其动画产值已经超过了钢铁业。调研表明, 动画产业的投资回报率是2-50倍。正是动画产业投资的高回报率创造了迪斯尼神话。戏曲动画的起步, 必定会给动画产业带来新的思路与创新。当务之急是, 政府应该加大对戏曲动画制作的支持力度, 给予政策支持和资金投入。

摘要：山东地方戏主要剧种包括吕剧、山东梆子、山东二夹弦、柳子戏等, 特色各异。山东地方戏的现状不容乐观, 抢救、整理、传承山东地方戏的意义重大。将戏曲与动画相结合是挽救地方戏的新举措, 相关实践已为数不少, 而对两者相结合的特殊规律展开研究自然意义非凡。

篇9：以“直面消费的品牌产品”为题

他们将于3月29～30日的北京东方君悦大酒店，参加由中国服装协会主办的2015中国服装论坛，共同探讨“直面消费的品牌产品”。

将品牌价值物化为产品

后危机时代国际市场失去源动力，中国经济进入新常态，这就需要中国服装业通过特色化经营提质增效，实践出独有的商业价值。正如中国服装协会常务副会长陈大鹏所说，所谓的新常态，就是数量增长慢下来，质量增速提上去。

消费市场的变革，给我们带来新的机遇和着力点。消费者越来越理性，消费心理、购物方式都发生了巨大变化，如何满足消费需求的升级，成为服装品牌的新任务。

新秩序正在酝酿，中国服装品牌急需贴近市场、适应产业规律、进行本位创新。即回到产品和服务本身，回到产业运行质量提升的根本轨道，大练基本功，提升品牌运营和消费服务的综合能力。于是，2015中国服装论坛主题定为：直面消费的品牌产品。

显然，这里的“产品”指的是“品牌产品”，即将品牌基因和内核价值物化。

这是核心价值的力量，行业的崛起必须伴之以核心价值体系的提升。其决定着品牌走向，是获得消费者认同的心灵力量，也是品牌运作的根本原点。只有在核心价值指引下，产品才能在生产过程中呼应市场，让品牌思想和设计体系物化为产品。

将文化用服饰表达

中国进入了品牌的产品时代，我们要不断追问：我们到底为社会和消费者引导什么，这是品牌之魂。接下来的关键，在于产品的打造。这是所有问题的关键，也是品牌运作的基本方法论。把中国文化融会贯通，变成现代人的语言，用服装表达出来，从而和世界分享东方的生活方式，是中国服装产业发展之亟需。

在这次变革中，一批中国服装品牌已投身其中，践行品牌发展的新逻辑。例外、白领、依文、歌力思、播、汉帛？？中国服装领军品牌们均把研发看作市场一线，努力提升把品牌独特风格、文化转化到产品中的能力，在向世界先进服装国家学习的同时，创建中国品牌的独立价值。

其实，这些品牌多年来一直是中国服装论坛的参与者、支持者，甚至是主席团成员。而在接下来两天时间里，他们将在这里完成品牌的实验：探索国际化语境下的东方生活状态，将传统美学还原给真实的生活日用。

他山之石，可以攻玉。就如1951年美国工业设计师雷蒙·罗维赴日演讲，给日本带来了巨大能量，山本耀司2012年中国服装论坛之旅也带来了一次智慧风暴，“设计师要始终贯穿自己的信念，做出中国服装。”的箴言仍在耳边，如今第二次中国服装论坛之行，在互联技术盛行的当下，他又会给中国同行哪些新的思考与见解？值得期待。

同时，法国高级定制时装品牌Alexis Mabille设计师Alexis Mabille及其品牌CEO Martin Mabille 、英国针织时装品牌 Artwork 缔造者Patrick Gottelie等著名设计师也将来到现场，和中国企业一起探讨消费、设计与时尚的未来。

无印良品的三驾马车：松井忠三、原研哉、深泽直人齐聚中国服装论坛，分享经济下行之时依然保持高增长的奥秘——始终站在消费立场来制作商品，尤其是在移动互联网时代如何紧跟消费脚步，实践“良品美学”。

其实，寻找当代中国美学，正是中国服装论坛的密码，广邀国内外顶尖专家、学者及企业家，对品牌美学实验的完成，具有关键意义。

站在新的风口

“工业4.0”是德国政府2010年正式推出的《高技术战略2020》十大未来项目之一，其目的在于奠定德国在关键工业技术上的国际领先地位，成为指引未来工业生产的一种全新概念。

2014年，“工业4.0”成为探讨的热点方向，中国也提出了自己的工业化进程概念。3月5日，李克强总理在2015年政府工作报告中，明确提出了实施“中国制造2025”， 坚持创新驱动、智能转型、强化基础、绿色发展，加快从制造大国转向制造强国，推动传统产业技术改造。

这就代表着我们已经站立于新的风口浪尖，尤其是互联网技术的快速发展，不仅推动着组织、生产、渠道以及供应链管理方式的变革，还改变甚至颠覆着生活方式、交换方式和产业形态。

如何用信息技术去洞悉消费动向，进行产品研发和上下游集成创新，已成为产业变革、提升效率的重要内容。为此，2015中国服装论坛特意设置了风口论坛，以探讨工业4.0时代的商业趋势与模式创新、将商业作为公共文化空间等热点话题。

一切都在变化中，一切都在探讨中。2015中国服装论坛融中西古今之学，创反本开新之路，不仅对消费趋势和产业方向进行前瞻思考，还对传统手工艺与文化美学进行深度挖掘，以期和企业在这里完成一次年度品牌实验。