用色风格

用色风格（精选7篇）

篇1：用色风格

色盲拼音

【注音】： se mang

色盲解释

【意思】：眼睛不能辨别颜色的病，由视网膜的锥状细胞内缺少某些成分引起。常见的色盲是红绿色盲，患者不能区别红绿两种颜色，也有只能区别明暗不能区别色彩的全色盲。色盲患者多为男子，而且多为先天性的。

篇2：用色风格

2、不能分辨颜色的人被称为色盲。

3、通过接受基因疗法，两只天生色盲的松鼠猴现在已经能辨别颜色了。

4、但是公牛其实是色盲。

5、鲨鱼可以在数英里外就嗅到鲜血的腥味，但是他们很可能并不知道血是红的：最新研究表明，鲨鱼其实是色盲。

6、据悉，鲨鱼是“色盲”，它们只能看得清楚深色或者浅色的海底生物，与海水相近颜色的事物一概看不清。

7、色盲的人一般不借助辅助技术使用计算机，但是他们不能区分特定颜色。

8、锥体细胞的遗传缺陷导致了色盲，这是人类最常见的一种基因疾病。

9、通常情况下，色盲并不意味着无法分辨黑色和白色。

10、我们的《宪法》是色盲的，既不认识也不容忍在公民中划分阶级。

11、明智的话，你还要记住，12个人中就有1人是色盲。

12、我们对设计的反应会被文化、性别、年龄、经验，甚至儿童时的物质条件（如色盲）影响。

13、八分之一的男人对蓝色、红色或绿色色盲，大多数男人几乎不能匹配图案和样式。

14、自然周刊网上刊登的一篇报道称，科学家们已经应用基因疗法使色盲的松鼠猴们能够以全新的视角看它们的水果。

15、如果鲨鱼的视网膜不能够分辨出不同颜色的光线，就如这项研究所述，那么他们很可能全都是色盲。

16、研究团队指出，鲨鱼可能是色盲，其实是有道理的。

17、哈伦大法官形容《宪法》是色盲的著名言论，十分贴切地表达了这种意图。

18、1979年，在首席大法官伯格领导下的.法院采取决定性步骤，致力使《宪法》像应该做到种族色盲一样，做到性别中立。

19、通过使用一种无害的病毒，科学家们把这种色素基因注入到了雄性成年色盲猴子的眼中。

20、实际上，牛是色盲，作为两色视者，披风的颜色并不会触怒公牛，真正使他们烦躁，煽动他们怒火的是编织物的晃动。

21、你是否知道在很多国家（或许全部），红绿色盲的人不可以申请飞行执照？

22、甚至连色盲的人也会受到色彩的影响。

23、色盲过滤器目前可能会有一点儿慢，但是如果创建一个站点并且你不是色盲，则你就能够检查核对已经设定的色彩设计如何。

篇3：用色风格

研究敦煌莫高窟壁画基本可以分为早、中、晚,三个时期。早期(隋唐之前)的莫高窟壁画受到外来文化的影响较大。当时很多经文刚刚翻译过来,人们对于所要表现内容和形式都处于一个相对比较陌生的时期。因此,受到西域文化的影响程度较深。中期(隋唐)的画家逐渐走向创新本民族艺术的道路。这个时期也是敦煌莫高窟壁画发展的高潮阶段。到盛唐时期壁画颜色变得浓艳炙烈,对比十分强烈。晚唐时用色逐渐变得单一,大多是以石绿为主,配合以浅褐色为辅。晚期(五代、宋)时受中国传统绘画风格的影响发展成以墨色为主,色彩则作为辅助样式。

二、莫高窟不同时期的壁画中花鸟的用色特点

(一)莫高窟早期壁画中花鸟的用色特点

这一时期经常使用的一个重要技法来自西域的明暗法,传到敦煌后逐渐演变形成西域式晕染法。初期莫高窟壁画造型相当简约夸张,色彩的使用也很单纯,比较注重整体感。如莫高窟第296窟的《福田经变》,其中包含了一个植树造园的场景,整幅画以白色做底,此画中植物表现地相当的概括,几乎可以看作是一个半圆形。作者先用赭石色勾轮廓,然后在罩染青色,用石绿厚涂来表现田地,灰色用来表现墙围,用色淡雅,富有写实性。

(二)莫高窟中期壁画中花鸟的用色特点

隋唐时期的壁画达到全国壁画艺术的最高端,其用色相当大胆的使用了色彩的厚重。这种厚重在花鸟画的绘画过程中离不开地色和颜料的掌控。简单的说,地色就是绘画中为了达到画家对画面的气氛要求而制造的背景底色。隋唐时期主要以色粉做地,增加色彩的厚重感。

唐代色彩有较大发展,通过反反复复的层叠绘制制造出色彩分明的变化。如第387窟的莲花便是通过这种方法绘制而成。此窟的莲花做多层叠染,花瓣从中间向莲心翻转,背面叠染着色,染色从中间向边缘渐重。同时为了使色块的大小、薄厚、冷暖等达到和谐,画家也采用了一些较为变通的手法。如隋朝第420窟的群鸟听法中各个体态的禽鸟并不是用墨勾线而是直接用蓝色进行描绘,与没骨画法非常相近。在颜色方面,此时期的莫高窟壁画中花鸟用色较为写实,如第172窟中以花鸟题材局部为例。在楼台的左右各有一只仙鹤,仙鹤以白色厚染,在其上敷以薄薄的褐色用以表现仙鹤的阴影和结构,增强绘画的真实感和立体感。

(三)莫高窟晚期壁画中花鸟的用色特点

这一时期的莫高窟壁画仅在前期留下一些较为值得参考的图案。如61窟五台山图,用赭石淡淡的打底,用石绿敷色,石青点苔,绘制出大量的青山绿水,石绿清新淡雅的颜色加上淡赭石的质朴,使整个画面显现出空灵的境界。以西壁的五台山图之官人骑马登山这一小场景出现的花鸟形象来说明,基本上是以勾线填色的方法来绘制,近处树木的树叶的翻转,以及正反面颜色的变化都力图找到不同的变化,以及把握树木摇曳生姿的体态,然而远处的一些树木还处于一种装饰图示上,看上去画家似乎还处于比较矛盾的状态。再看商人骑得马,由一匹黑马引领后面的四匹,右面这四匹马一字排开与前面的黑马产生一段距离形成两组,颜色也为后面的这四匹马做出考量,使其不至于重复呆板,然而与前代的马相比,却显得呆板不少。

三、敦煌壁画中花鸟的用色与当代重彩花鸟画用色比较

在本章中将重点对敦煌壁画中花鸟及当代重彩花鸟画的设色方式和用色进行比较研究。就莫高窟第285窟《山中修行》与祝大年的《鸢尾》来进行比较研究。《山中修行》中“五百强盗成佛图”有一个局部,可见垂柳依依,修竹挺拔,给人以赏心悦目之感。柳树和修竹的绘制首先用墨将树干和树叶淡勾一遍,然后用灰绿层层罩染,为了增加树叶的厚重和浓密感,在重要部分进行了渐变晕染灰绿以加深色彩。再看祝大年的这幅《鸢尾》图,不难看出两者在颜色上有一定的关联性,他的这幅作品主要还是以中国传统的线造型为主,继承了传统技法中的晕染法。颜色方面两者之间都使用的灰绿然而祝大年的绿色显得更为丰富有层次,因为有些地方加入了黄,有些地方加入了花青色。甚至大面积的红色也是来《自山中修行》中坐在树下的和尚身上所披的红色袈裟。

接下来再比较一组。莫高窟第172窟中的《观无量寿经变》中的一个荷花局部与蒋采萍的《筛月》进行比较。两幅画在荷叶的绘制上都用石绿做底,同时为了更明确的区分荷叶的正反两面以及荷叶正面的深浅变化,作者都做采取了罩染的手法。荷花的染制上都用了在打底色的基础上用渐变的晕染方式晕染红色。不同之处则在于,前者使用了大量的矿物质颜色。又因为当时作品是直接于墙体上绘制,矿物质颜料的覆盖力较强,易于保留。而在蒋采萍的《筛月》中不难看出画面中大量使用了花青、胭脂等植物色,使画面中的荷花格外的生动鲜活。

四、结论

对莫高窟壁画中花鸟的研究,既丰富了对莫高窟壁画的研究,同时又对当代花鸟画的创新具有一定的借鉴意义。莫高窟壁画中的花鸟画已经融入中国传统绘画之中,其花鸟画中的色彩艺术精神已成为中国艺术与文明的美学典范。对于它的研究可以扩大对中国传统花鸟画色彩的认识,帮助人们吸收其色彩的精髓,在一定程度上鼓舞了中国当代重彩花鸟画在创作中的色彩应用,使我们可以创出大量的优秀的绘画作品。

参考文献

[1]于非闇.中国画颜色的研究(修订版)[M].北京:北京联合出版公司,2013.11.

[2]王伯敏.中国绘画通史(上)[M].北京:三联书店,2008.11.

[3]傅京生.中国花鸟画学[M].郑州:河南美术出版社,2005.2.1.

[4]敦煌研究院编.敦煌石窟艺术[M].南京:江苏美术出版社,1997.12.

篇4：用色彩矫治灵魂

不久前的一天下午，上海市提篮桥监狱十字楼演播厅，一个名为“习美伴我新生行”的习美服刑人员和家属座谈会正在这里举行。

十几年前，科班出身的画家严大地毅然来到了提篮桥监狱报到，担负起教育和改造服刑人员的重任

严大地，上海市提篮桥监狱习美组的主管警官，他毕业于上海师大美术系，有过多年执教美术教学的经验，尤其是在素描和油画方面成绩斐然。

1995年，在那桃花盛开的季节，严大地接到了一纸调令，让他到提篮桥监狱的习美组报到。作为一个警察的儿子(他的父亲曾是白茅岭农场的场长)，他的血管里流淌着忠诚和服从的热血。如今，他自己也成了一名警察，革命工作的需要就是他的选择。大地愉快地来到了提篮桥监狱，专业负责服刑人员的习美工作，成为一个习美活动的传授者和教育、改造工作的实施者。平时，大地很欣赏韩愈在《师说》中说的那句话：“师者，所以传道授业解惑者也”。如今，他自己成了服刑人员的老师，他要让那些曾经对社会和人民犯过罪锚的服刑人员走出迷惑，用色彩来矫治他们扭曲的灵魂，以绘画来重塑他们沉重的人生。

作为一个“习美”的警官兼教官，大地曾经问服刑人员：“什么是美?”可是不同的人有不同的回答。确实，对于那些误入歧途，走上犯罪道路的人来说，要他们回答什么是美，的确有点难度。因为，在他们错误的世界观、人生观和价值观的支配下，真正的美已经发生了扭曲，他们认为的美已经不是原来的美了。大地的工作就是用色彩来让服刑人员认识“美”的原来涵义。

来到“习美组”的严大地，一身警服、一身正气，配着他敦实的身子骨，就像大地一样厚实。他知道自己是一名美术工作者，但他的肩上更承担着教育改造的使命，面对来到习美组的几十个服刑人员，大地想到的首先是要在日常的教育改造工作中，引入正确的美的观念，这样才能让服刑人员看到什么是真正的美，从而让他们与过去的错误划清界限，并激发出踏实改造和向往新生的愿望，这就是他——习美警官工作的出发点和归宿点。

2004年，在全社会极大关注的基础上，为了让大墙外的人们进一步了解“习美”服刑人员的学习成果，展现提篮桥监狱现代化狱政管理的成就，当时在上海市监狱管理局党委书记张凌的支持下，由上海的收藏组织策划，在社会上举办了一次“新岸艺术展”，将社会对“习美”的反响推向了高潮。

用美唤起服刑人员对新生的追求

习美组里有一个服刑人员叫王平，只有初中文化。1988年12月6日，王平因犯故意杀人罪，被判无期徒刑，八监时他只有16岁，还是个少年犯，思想上的单纯和过去养成的自由散漫的性格使他对受到严格限制的监狱生活很不习惯。当他从少年管教所移押到提篮桥监狱的当天，就吞服了一瓶药片企图自杀，是监狱警官把他从死亡线上拉了回来。

回忆起往事，王平有点不好意思，他说：“当时，我面对漫漫刑期，内心焦躁不安，对人生前途失去了信心，因此，我常常为一些日常生活中的小矛盾而宣泄情绪，稍有不顺心便发泄不满，严队长让我学画，我根本学不进去，碰到一点小事就要骂人，甚至拔拳打架，那时，真不应该这样做。”在笔者面前，王平平静的语言中透出了对当年往事的忏悔：“有一天晚上，我与同监室的服刑人员一起看电视，我要看足球比赛，而同监室的其他服刑人员要看电视剧，为了争一个频道，双方争执起来，当时我头脑发热，自以为自己是老大，谁敢不听我的。于是，我上前就是一拳，把同监室服刑人员的鼻梁骨打断了。这一下，我原来可以减刑一年四个月的成绩被否定了”。“过去，动拳头对他来说是家常便饭，”严队长在一旁插话说：“可今天，他表现出一种沮丧和悲观的神态，说明他在乎自己的言行了”。

“这就是你的以我为中心的劣根性，”严大地严肃地对王平说：“你一向自称‘老大’以恶抗恶，这种畸形的、变态的思想就是因为你内心深处缺少一种美的东西、善的东西”。接着，大地警官趁热打铁，从四个方面引导王平走进色彩的世界，通过画画来改变他“混官司”的思想。

首先是改变他消极、悲观的心理情绪，鼓励他正视改造现实，不虚度年华，利用刑期掌握一技之长，同时发挥自己年纪轻，接受能力强的优势，学会画画本领，争取光明前途。

其次是改变他自由散漫的恶习，警官大地对他采取了强制性的“习美措施”，让他先坐下来，看他人作画，做到能静下心，坐得住。收到效果后再教他一笔一划地开始画画，慢慢地他磨掉了性子，磨出了耐心，对画画产生了浓厚的兴趣。经过三、四年的习美画画，王平已能比较熟练地掌握商品油画的技法，并成为监区习美活动的骨干力量。1997年，当他的油画作品第一次挂上监狱美术馆的展墙上，王平郁闷的心熔化了，他一脸笑意，由衷地表示：“是画画改变了我，使我看到了人生的价值。”由于他自己的努力，成功感逐渐代替了挫折感，大大提高了王平改造的自信心和进取心。

第三，就是要让他养成良好的行为习惯。王平学会了商品油画固然可喜，但监区习美活动的深层目的是通过习美使他的价值观念和行为方式发生根本性的转变，而要真正达到教育、改造他的目的，需要有一个由表及里、由此及彼、去伪存真，最后是潜移默化的过程。

最后一点是引导他画画做人一起学，严队长在教学中经常对王平说：“你本事再大，但是不会做人，就难以在今后立足社会。”因此，王平在痛悔自己的罪行之余，常常感到自己要想在学画的路上进入更深的境界，使自己拥有一技之长，光有熟练的油画技能还不够，必须脚踏实地，勤学苦练，端正品行，多多读书，提高自己的整体素质。平时，王平注意向身边有一技之长的服刑人员请教，服刑人员简某油画着色技术熟练，他就在一旁仔细观察；服刑人员张某入狱前学过建筑设计，造型能力较强，王平就向他虚心请教。

服刑人员把习美当成今后自己安身立命的基础

对于习美，严大地的理解是：在大墙内服刑人员中开展的书法、绘画、工艺美术等艺术活动的特称。“习”为学习、练习：“美”分美术、美化具体与抽象两层含义。开展“习美”活动，就是要用艺术教育的形式来呼唤服刑人员的人性复苏和良知回归。所以，我们不能简单地把习美活动理解为机械的写写画画的过程，应该把它看成是一个培养服刑人员用艺术的眼光看待生活、看待世界、看待人生

的过程，是一个培养服刑人员认识美，并以正确的审美观和较高的审美能力来完善健康、高尚的审美情趣的过程。用一个恰当的比喻说：服刑人员像一块粗糙的石头，棱棱角角的，“习美”就是让他们静下心来，用手中的画笔将粗糙的石头磨光，让他们从自卑走向自信。

服刑人员王平就是从思想上重视习美活动，把它当成自己今后回归社会后安身立命、自食其力的基础，因此，他的学习非常认真，再加上他悟性又高，能够把自己所领悟到的体会运用到学画和个人的品质修炼中去。笔者进监狱采访时经常看到他在画室里孜孜不倦地画画和学习，因此，他作画的水平不断提高，其作品《秋韵》、《橡树》、《田园春色》分获第十九届、二十届习美展一等奖和三等奖，还入选《上海市服刑人员第四届作品展》并在上海美术馆展出。同时，他在改造上也获得了颇多成果，至今已减刑四次：第一次从无期减为19年，第二、三、四次共减刑4年。因此，王平在一次座谈会上激动地说：“严队长是我的启蒙老师，是政府队长把我从一个没有丝毫画画基础的门外汉，领进了艺术殿堂，绘了我新生的动力。”

而他的父亲在座谈会上看到他的画和听了他的发言，更是感慨万分，他说：“没有‘习美’活动，儿子什么时候回家还是个未知数呢，感谢人民政府的人道主义改造政策!”王平的父亲在座谈会上由衷地表示了自己的心声。

为了让“习美”艺术以其独特的魅力在服刑人员中用潜移默化来追求真、善，美，呼唤人性的复苏和良知的回归，起到“教育人、改造人、造就人”的作用，凸现艺术矫治的功能，2006年5月有上海市监狱管理局牵头，在提篮桥监狱内成立了“大地工作室”。它是上海监狱系统第一个以艺术为平台服务于监狱教育改造的工作室。

而作为指导老师的严大地同志，在社会各界和各级领导的支持下，举办了各种活动，取得了一定的成绩。他于2005年和2006年在上海正大广场等地举办了“阳光没有遗忘的角落一警官严大地携学生美术作品展”和“大地爱心”义卖捐赠活动。其中他个人的作品义卖了32000元，全部捐给了上海市爱心帮教基金会。

严大地，一个用色彩来矫治罪犯灵魂的人民警察，多年来，利用自己的艺术专长，先后开办了54期各类美术培训班，参加学习的服刑人员有近千名，迄今通过艺术教育和改造，已有70多名服刑人员获得新生，在这70余名人士中，有20多人继续从事与艺术相关的工作。而且，他们回归社会后，重新犯罪率为零。严大地同志的工作为社会的安全、稳定、和谐做出了贡献。他也因此获得了多次嘉奖：2D06年获得了全国司法行政单位先进个人称号，同时，他也获得了上海市政法委系统“2006年度十大平安英雄”的光荣称号。

篇5：用色彩治病

我们生活的这个世界是由赤橙黄绿青蓝紫七种颜色来点染的，它们不仅带给我们五彩缤纷的视觉享受，而且还带给我们很多科学意义上的启迪和帮助。色彩学家认为，如果使用得法，颜色是治疗情绪紧张、心情抑郁及其他许多疾病的最好武器。

色彩有“重量”“味道”和

色彩所具有的令人惊讶的特性之一是：它有“重量”。如果你不信，不妨做一下这样的试验：将同样重量的两份东西分装于两只盒子，再将一只盒子用白纸包封，另一只用红纸包封，用手掂量掂量，你一定会觉得用红纸包封的盒子要重一些。

色彩学还告诉我们，颜色不仅具有“重量”，而且还有“味道”。这是因为我们不仅能用眼睛看清颜色，而且还能用其他感官分辨它们。每一种颜色都代表着某一具体波长的能，我们的神经末梢，即感觉器官可以接收到这种能。正是由于这个原因，许多盲人也能够分辨颜色。

根据这一发现，科学家们认为，人的皮肤吸收其喜爱的颜色，而拒绝其讨厌的颜色。因此，如果只用皮肤喜爱的颜色，身心会健康；相反，如果只用皮肤讨厌的颜色，就易精神紧张或患各种疾病。例如，人们都说内衣穿白色的好，黑色的不好。因为白色能吸收太阳光和人工光学的有效成分，所以在保持健康方面优于其他颜色。

室内的颜色也左右着身体的状态，如果在一间没有窗户、壁纸及家具都是红色的房间度过两个小时，就会感觉过了4个小时；而在全是蓝色的房间则会感觉仅过了1个小时，而且人的体温也会因室内颜色的变化而变化。如果从红色的房间移到蓝色的房间，人的体温就会下降。因此，色彩科学家建议室内装修以使用米黄色为佳。

色彩与谱曲

用色彩谱曲一种划时代的作曲法已经出现，它给色彩的波长按一定的规则改写成五线谱，并用乐器来演奏这种由色彩波长谱写成的旋律。正在从事这项研究的是因环境音乐创作而闻名于世的日本作曲家神山纯一。他认为，光也好，音乐也罢， 都是通过眼和耳感觉到的波。既然都是波，就应该有置换的可能。神山从日本色彩研究所借来色彩分解的资料，以光反射率为纵轴，波长为横轴制成图表。置换成相应的音符写在五线谱上。他发现用这种方法谱成的旋律和色彩的变化有着惊人的一致。对这种旋律稍加润色后，就能用16 种色彩谱曲，并能在电子琴上演奏。据说，去年夏天出版了色彩谱曲的激光唱片。

由白色和黑色谱写成的曲子波型比较单调，给人一种硬功夫邦邦的感觉，用紫色谱成的曲子显得十分神秘，用桃色谱成的曲子则富有爱情色彩。心理学家富田认为：“就像从橘子中榨出的果汁一样，色彩具有调节功能，它能直接渗入进人的精神中去。”例如，红色使人兴奋，蓝色使人沉静，黄色金光闪闪，白色使人醒悟。现在以适合自己的心境为标准挑选服装和室内装潢色彩的人越来越多，以致人们真想把空气也染成自己喜欢的颜色。

色彩的防伪启示

在一般人看来，蝴蝶翅膀与防伪纸币或防伪信用卡根本没有任何联系，可是日前发表在英国《自然》杂志上的关于一种生活在印尼的蝴蝶翅膀颜色的形成问题的报告，却为我们研制无法伪造的防伪纸币打开了一条思路。

英国埃克赛特大学薄膜光子实验室的物理学家乌维西克和两名同事，在几年前开始研究一种名叫大凤蝶的蝴蝶翅膀，这种蝴蝶的翅膀颜色本来有黄有蓝，但在人们眼里却成为闪闪发光的绿色。他们用显微镜观察发现，蝴蝶的翅膀上竟然布满了下凹的小坑，这些小坑尺寸只有大约万分之四厘米，坑底是黄色的，而坑的斜坡是蓝色的。乌维西克解释了大凤蝶的翅膀呈绿色的原因。当光线照射到坑底时，它被反射而呈黄色，而照射到小坑一个斜坡的光线也被反射，但此反射光线又入射到另一斜坡再被反射，此时，由于小坑太小，人眼无法将从坑底发射的黄色光与周围两次反射的蓝色光区分开来，从而感觉到的是绿色。

乌维西克等人目前正在研究如何仿照大凤蝶翅膀的结构，在纸币或信用卡上也布满小坑，这样无论制造伪钞者将假币在外表上印制得与真币多么相似，他们绝没有技术也在假币上布满分布和大小与真币一样的小坑。只要用专门的光学设备一照，就会真假立现。

在西腊，色彩疗法分两类：医院治疗和业余治疗。医院资料必须由专门的医生操作仪器进行。它可以治疗胃炎、结肠炎、妇科炎、哮喘病、过敏反应、植物神经错乱，以及各种精神病。特殊的灯具将带有颜色的光束通过激光器射入人体的不同部位，持续时间为5分钟到25分钟。这个方法尽管看起来很简单，许多人对它的重要作用还不了解，但它的保健效果确实是很显著的。

业余色彩疗法可由各人自己操作。在人类发展研究所，人们右以随意使用色彩疗法的系列机械，它们包括激光器、颜色测试器和自我分析仪，还“彩色音乐磁带”。希腊色彩和色彩疗法研究所长迪亚曼蒂迪斯说：“希腊刚开始用‘彩色音乐’磁带实行声色治疗，这是一种十分有效的方法。确实，这种‘彩色音乐’不同于我们平常听的那种音乐。它不是用来激起人的情感共鸣，而是使人体器官接收颜色能在灌输。”

生活离不开颜色,不同颜色会给人们带来不同的心理感受,诱发不同情感活动,如红色使人兴奋,黄色使人欣慰,蓝色使人冷静,黑色使人沉闷。颜色能直接影响人们的情绪和工作效率。有报道,俄国一些学校把白色灯泡换成紫色,以加快学生智力开发。美国加利福尼亚洲的一所监狱,利用粉红色环境可使人息怒、安静的办法,把闹事的犯人关入粉红色牢房,以使其情绪平稳安静等,这说明颜色可刺激人的感官,产生不同的心理反应,影响着人体健康。

比如:蓝色是恬静淡雅之色,给人以平和恬静、清心高远之感,处于蓝色环境可使人心情恬静、寡欲、心境高远,生活充满浪漫色调,但长期处于这种环境,会使人孤僻、冷淡,心情低沉。绿色堪称生命的色彩,使人想起广阔的田野和茂密的森林,给人一种年轻旺盛,生机蓬勃之感,绿色的环境可使人心情愉快,精神振奋,视野开阔,永远充满青春活力。黄色是富贵高雅之色,给人以庄重、安祥、高雅的感觉。黄色的空间可使人心情舒畅、安逸,有一种庄严平和的境界,但色彩太浓,会令人烦躁。红色,俗称暖色,给人一种温暖融和、热情奔放的感觉。红色的环境可使人情绪高昂,产生激动,促使血液流动加快,使人永葆生命的活力,但易使人联想起意外事故、危险和流血,对高血压患者会造成心率过速,呼吸急促,血压升高,有损于机体。黑色为庄重、古老之色,给人一种沉重缺少生机之感。会使人产生压抑、沉闷,感到孤独、神秘、恐怖死亡,是悲哀的代表色,不利于身心健康,白色环境使人心境恬淡、愉快,生活明洁、亮丽,心情更加飘逸、和谐。灰色则给人以和谐、深沉感。彩色的魅力无疑可以使人感到缭乱、绚丽,并富于幻想。研究中发现,白色在人们眼中是医院的象征,给人以安全感,心理上有种平静、洁静的心理状态。绿色能使人神经安静,不易使眼睛疲劳,使病人及医护人员的心理产生一种安抚的感觉。因此曾有一些国家设想将医院的墙、床单、衣服等由白色改为绿色,但日本医学家发现长期看一种颜色可使视力下降,以黄色最为强烈,绿色次之。

尽管在医院里是否用绿色代替白色还存有争议,但总的来说,绿色环境可使人有种回归大自然的感觉,能达到调节心理活动的作用。有人还发现,绿色环境能使人体皮肤温度下降1-2度,心跳减少4-8次/分,呼吸变得均匀缓慢,这种环境是有益于病体休养康复的。情绪紧张对心身健康极为不利,而蓝色环境可以解除紧张心理状态,具有镇静作用。许多试验证明:环境颜色多样化,有利于不同的病人康复,而单调的颜色则不利于病人的身心康复。

由于颜色能对人体心理活动产生影响,就决定了不同颜色对不同病人能起到一定的治疗作用。相传,颜色治病在古埃及和印度十分流行。中医学将颜色用于治疗亦随处可见, 如中药中凡色红者大多入心经、入血分,都可用治心和血脉诸疾;色黑质重者,多入肝肾经,有补肝肾作用。中医还强调色彩调配在养生中的作用,在宋代沙少虞的《宋朝事实类苑·皂罗屏风》中载:“李氏有江南曰,中书皆用皂罗糊屏风,所以养目也”。说明皂罗之色有爽目宁心的功效。近代,将颜色应用于医疗正引起许多学者的兴趣。据报道,德国有人采用电滋波把合适的色彩放大输入人体内来治病,以红色治疗小肠病,蓝色治疗肺与大肠病,黄色治疗脾、胰病等,这种用不同色彩治疗不同部位疾病,与中医学中的五脏与五色相关理论极为相似。英国女医生施妮娜,通过研究,创造了一种用颜色治病的新方法。她用强烈的色彩,配上音乐,刺激病人,使他们的血压升高,用黄色治疗病人的关节炎症,用蓝色治疗偏头痛等。目前许多研究都表明,颜色能够影响心理活动,促使人体分泌有益于健康的激素、酶等物质,起着调节血流量和兴奋神经细胞的目的。如红色能使肾上腺素分泌增多,使血压升高,呼吸脉搏加快,对心脏和小肠有较强刺激作用,还可提高病人食欲。柏林某医院对1000名病人调查表明,心脏病人讨厌红色。褐色能使低血压患者血压上升;橙色使神经衰弱病人情绪振奋;浅黄色能抑制冲动,防止急躁。绿色可减轻疲劳,但是对肝胆刺激较强。浅绿色可使患者心情愉快、增强食欲和提高免疫力,起防病抗病效用。紫色可使孕妇情绪镇静;蓝色有助于病人入睡及退烧,并能降血压,防治感冒。有报道美国用蓝光浴对3000例黄疸新生儿进行治疗,取得良好效果。此外亦有根据中医五行生克理论调配颜色进行康复治疗,如肺虚用黄色补土生金,肝实证用红色泻心火等以达到其治疗目的。

篇6：用色彩描绘心情

后来，我联想到了我们每个孩子的红花本，想到了孩子们用五彩的画笔在红花本上留下的那一幅一幅精彩的画面，有些细心的家长还会每周记录下孩子成长的点点滴滴。我想，如果继续鼓励孩子们画画，同时鼓励孩子们用自己的语言简单的描述描述自己绘画的主要意思，做到我手写我心，色彩画心情，再请爸爸或妈妈写上几句评价的话，并注明创作的日期及天气，这不是一篇典型的图文并茂的绘画日记吗？把每天看到的发生在身边的人和事，以及某一件事的描绘通过多彩的画面和有趣的文字展现在大家面前，这比单纯的绘画更具有吸引力，又比单调的文字多了一份情趣。为了能达到了“绘画日记”理想预期，具体做法是：

绘画日记本每页的第一行写：“ 月 日 星期 天气 ”，天气就可以让他们画相应的图案就行了，孩子们会觉得很有趣的，下面接着写“我想说的话”，刚开始不要要求太高，想写什么都行，一句两句也行，但一定要是真实的东西。然后是“我的画”，让学生想办法把日记打扮得美一点，画上自己喜欢的内容，刚开始可能图文不是那么配套，但有个别爱动脑筋的孩子可能会把图文的内容结合起来。再下面是“爸爸妈妈的话”，由家长写，目的是将家长也调动起来，因为毕竟是一年级的学生，独立写一篇完整的日记是比较困难的，离不开家长最初的帮助，而且这样做还可以让孩子感到家长对自己的关注，也使家长对自己的孩子更加了解，他们会更喜欢写日记的。

“绘画日记”，就是用绘画的方式写日记，用线条来记录自己的所见所闻所想，同时也可附以简短的文字。其实绘画也同文字一样，是人们表达思想感情的一种形式。在平时的生活中，让孩子把自己感兴趣的或想画的东西画下来，汇集成册，做成一本日记。孩子从小养成画“绘画日记”的习惯，既可积累创作素材、锻炼绘画能力，又可使孩子逐渐养成从生活中发现美、创造美的潜能。

总体来说，在平日指导孩子“绘画日记”，可从“说、画、评”三方面进行尝试：

“说”，是指从儿童开始培养，以平日所常见的儿童读物上的插图引导，通过在生活中观察周围的人、事及环境，让孩子叙述出来，然后让孩子将自己所观察的事例画在专门的日记本上，并提示写上时间、简短的感受。

“画”，是指孩子逐渐习惯了“绘画日记”这一艺术形式，鼓励孩子直接把每天看到、听到的人或事选一件画下来，要求不必太高，选材、构思造型、文字安排等，只要贴切，就给予鼓励。

“评”，是让孩子把一周来的绘画日记，选一幅他自己满意的，向亲人朋友宣讲，谈谈创作经历，表达的意境等，家长放手鼓励有问题大家来谈。对评议的问题，家长要耐心讲解，逐步提高孩子的观察力和表现力，让孩子在愉快中感受美、发现美、创造美，从而开发孩子的绘画潜能。

篇7：用色彩装扮春季

还原美丽景致

面对美丽的景致，别人能够恰如其分地掌握色彩，将天空的湛蓝、水流的清澈、红花绿叶的艳丽准确地拍摄出来，而自己却只能望洋兴叹，这是为什么呢?由于自然界光线的反射(偏振光)，使我们拍摄出来的图片呈现发白、发灰的现象，这样在画面的可观赏性和冲击力上会显的很平淡。如在拍摄花卉、树叶时，由于花卉、树叶表面的反射光，拍摄出来的花卉、树叶就会变成白色，有时还会过曝；晴空万里的蓝天，也因为太阳的反射光(偏振光)，使拍摄出的蓝天变得发灰、发白：玻璃橱窗表面的反射光，使我们拍摄不到玻璃橱窗里面的展品；水面的反射光同样使我们拍摄不到水中的鱼……正是由于光线的反射(偏振光)，才使得我们拍摄的照片很难真实地还原眼睛看到的美丽景色。

可是如何消除反射(偏振光)呢?这和平时的拍摄角度和拍摄时所使用的工具有着很大的关系。就拍摄工具而言，CPL(Circular-Polarizing Fitters)滤镜就是能够很好解决偏振光的工具。

能够滤除偏振光的滤镜叫做偏振镜，普通的偏振镜也叫做偏光镜(PL镜)。而CPL滤镜叫圆偏光镜，是PL滤镜的改进型，一改偏光镜片不能在自动对焦摄影器材上对焦的缺点。CPL滤镜前端是能调节的，通过手动旋转偏光镜中的偏光膜，能够消除特定方向的反射光(最大消除反光)，还原被摄物体的真实色彩。因此，在拍摄景物的时候运用CPL滤镜能够得到更加美丽的照片。

拍摄本色景致

既然CPL滤镜能够减少反射(偏振光)，真实地还原景物本色，那么作为摄影爱好者的米饭必然想知道如何运用CPL滤镜，拍摄好看的照片。接下来，MI以索尼(SONY)H50为例(H50镜头口径是74mm，MI通过74～77mm的转接环，给它配以77mm的CPL滤镜)，给米饭介绍CDL滤镜的使用技巧。

H50装上cPL滤镜后，在拍照片时会暗一些，所以要手动增加EV(曝光补偿)1～2档，视拍摄环境而定。而使用M挡(手动档)时，EV是自动的，所以只能使用A挡(光圈优先)、S挡(速度优先调节EV后拍摄。

装上CPL滤镜之后就需要实际拍摄咯，我们一边观察取景器，一边手动旋转前滤镜环。在转动前滤镜环的时候，不要使用遮光罩，应当尽量把相机放在阴影中拍摄。同时，拍摄过程中，旋转CPL滤镜确认效果是非常重要的。随着滤镜的旋转，蓝天或绿叶时而变亮时而变暗，变暗的时候，被拍摄物体表面的偏振光被消除，CPL效果较强。同时，我们还需要调整太阳光线同镜头光轴之间的变化，镜头光轴与太阳光线呈90度时，效果最佳，如果是O度左右，就几乎看不出效果。但是拍摄朝霞等大片云彩，太阳光线同镜头光轴呈0度时，镜头离太阳越远，CPL滤镜的效果就越明显，照片的效果越明显。