《春酒》教学反思

《春酒》教学反思（精选五篇）

《春酒》教学反思 篇1

(1) 这个世界上穷人不少，但能够高擎自己灵魂活着的人不多。

(2) 学习的痛苦是暂时的，学不到的痛苦却是终身的。

(3) 妈妈/我深信你还活着/深信地震只能/击碎钢筋水泥/击不碎你坚强的心。

例 (1) 中的“但”字把“少”与“多”连接起来，对比醒目，转折的意味更是催人猛醒；如果去掉例 (2) 中的“却”字，句子就变成了并列的复句，“学不到的终身痛苦”的效果势必被削弱；例 (3) 一句传递的是面对灾难誓不低头的决心与信念，唤起了多少人的希望与牵挂，而这是通过表示转折意思的“只能”和省去的“却”来表现的。由此可见，恰当的“转折”确实能起到画龙点睛的作用。

这样的例子在现行的教材中也是比比皆是的，如：

(1) 虽然我一见便知是闰土，但又不是我记忆上的闰土了。（《故乡》）

(2) 那天早晨上学，我去得很晚，心里很怕韩麦尔先生骂我，况且他说过要问我们分词，可是我连一个字也说不上来。（《最后一课》）

(3) 有一天，我伏案写作时，它居然落到我的肩上。我手中的笔不觉停了，生怕惊跑它。呆一会儿，扭头看，这小家伙竟趴在我的肩头睡着了，银灰色的眼睑盖住眸子，小红脚刚好给胸脯上长长的绒毛盖住。我轻轻抬一抬肩，它没醒，睡得好熟!还呷呷嘴，难道在做梦？（《珍珠鸟》）

在琦君的作品《春酒》里，表示转折的语句更是贯穿全文，作家借助它巧妙地把那份细腻的思乡情感表现得意味深长，淋漓尽致地散发出醉人的浓香，醇化的《春酒》让读者品味无穷。现将有关转折的语句摘录如下：

(1) 可是说实在的，我家吃的东西多，连北平寄来的金丝蜜枣、巧克力糖都吃过，对于花生、桂圆、松糖等等，已经不稀罕了。

(2) “但是你呀，就只能舔一指甲缝，小孩子喝多了会流鼻血，太补了。”

(3) 母亲给我在小酒杯底里只倒一点点，我端着、闻着，走来走去，有一次一不小心，跨门槛时跌了一跤，杯子捏存手里，酒却伞洒在衣襟上了。

(4) 母亲是从不上会的，但总是很乐意把花厅给大家请客，可以添点新春喜气。

(5) 不仅是酒，母亲终年勤勤快快的，做这做那，做出新鲜别致的东西，总是分给别人吃，自己却很少吃。

(6) 人家问她每种材料要放多少，她总是笑眯眯地说：“大约摸差不多就是了，我也没有一定分量的。”但她还是一样一样仔细地告诉别人。

(7) 一句话提醒了我，究竟不是道地家乡味啊。可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢？

例 (1) 起到了引出主题的作用，通过“可是”把第一段对家乡民俗风情的描写自然过渡到“我最喜欢的是喝春酒”这一主题上。例 (2) 到例 (6) 起到了刻画人物形象与推动情节的作用，通读它，一位慈爱温柔、俭朴勤劳、善良大度、充满美德、性格坚强的母亲形象跃然纸上；通过这位伟大的女性，我们又了解了当时的社会风情与民风民俗。例 (7) 是本文的点睛之笔，揭示并深化了主旨，作者那种洗净铅华的笔调，那种对童年、对故乡无限眷恋的喃喃细语可是尽在“可是”里。因此，抓住“转折”的语句，围绕它精心教学设计，不失为《春酒》一文教学的突破点和创造点。以下是《春酒》的教学设计。

一、明确目标，导入新课

阅读前三个单元学过的三段话，说说作者所要表达的情感，并思考这种情感是如何传递出来的？

(1) 上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。（鲁迅《藤野先生》）

(2) 为了追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的，但寒冷，寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。（巴金《日》）

(3) 可是，从前的罗布泊不是沙漠。在遥远的过去，那里却是牛马成群、绿林环绕、河流清澈的生命绿洲。（吴刚《罗布泊, 消逝的仙湖》）

在启发学生思考、讨论后，教师强调总结提出本课学习的方向、目标———这三段话强烈的思想情感，作者都是通过转折的意思来表现的。有时，另辟蹊径不仅能把自己的情感充分地表达出来，还能收获意想不到的效果。学会使用表达“转折”的意思，其实是掌握了一种深刻表达自己的思想感情的方法与能力。琦君在《春酒》中就巧妙地应用“转折”的调料，酿出了一杯又一杯思乡、思亲的香醇之酒。

二、分析归纳，明白作用

阅读全文，要求完成以下问题：

(1) 在文中找出有转折意思的语句，并圈出相关的关联词语。

(2) 说说这些句子都承载了作者怎样的情感？

(3) 给这些语句分类，讨论：它们在文中分别起到怎样的作用？

这三个主问题的设计由易及难，环环相扣，步步深入。问题 (1) 通过简单的任务，让学生通读全文，了解文章的大意。问题 (2) 启发学生透过文字本身去感悟作者寄托的情感，思乡、思亲的主题呼之欲出。问题 (3) 极具挑战性，可以引导学生一一分析语句，从而归纳出结论。

三、补充材料，强调突出

在分析的基础上，补充评论家对作者琦君及其作品的评价材料，当然在语句的选择上要精心准备，要求都用转折句。这样既切合了本课的教学主题，还使学生在加深对琦君了解的同时，更进一步体会了“转折”所能起到的作用与效果。

琦君，原名潘希真，一位堪称写童年故事的圣手，也许不为内地读者所熟知，但在台湾、在国际文坛却享有很高的声誉。

琦君的文学素养，始于她五岁起的私塾教育，背过许多古文、诗词，又能活用于她的作品中，让精练的词句给她的文章更增意蕴，轻薄短小的几句诗词，琦君却能用它们来抒发文中的情境、人物的心境至极致，让她的文章带点复古味却更加隽永脱俗。

琦君尽管说不上是气魄宏大的散文作家，但她却是一位拥有深邃的爱心，在一个不大的题材领域里挖了一口深井的卓异不凡的艺术家。

琦君的散文，多写童年记忆、母女之情、友伴之谊。但这不是单纯的回忆。她写的故事不但好看，而且从中可以知道许多故事的来源，还会学到许多做人的道理。

《琦君说童年》不但小朋友乐意看，和她年龄相似的许多中老年朋友也爱看。

琦君写得最感人的几篇文章几乎都是写她母亲。可以说，母亲是琦君最重要的创作泉源。琦君塑造的母亲意象是一位旧社会中相当典型的贤妻良母，充满了“母心、佛心”。──但这并不是琦君文章着力之处，而是琦君写到她母亲因父亲纳妾，夫妻恩情中断，而遭受到种种的不幸与委屈，这才是琦君写得刻骨铭心、令人难以忘怀的片断。

四、拓展应用，延伸内化

阅读《生死之交》一文，要求在文中找出表示“转折”的语句，并说说其作用。

一个士兵看见自己的好友在战场上倒下，当时他正在战壕中，子弹从头顶“嗖嗖”飞过，他请求中尉让他到战壕外的“无人区”去救回那倒下的战友。

“你可以去。”中尉说，“不过我觉得不值。你的朋友多半已经牺牲了，并且连你也可能会送掉性命！”中尉的忠告没有起作用，这个士兵还是去了。

士兵奇迹般地找到了战友，把他背在肩上，跑回来的途中这个士兵也中弹了，两个人一起摔进了战壕。

中尉给士兵检查了伤情，惋惜地说：“我告诉过你了，这不值得。你的战友已经死了，你也受了致命伤，恐怕活不长了。”

“值得的，长官。”

“什么，值得？可是你的战友已经死了！”

士兵回答：“长官，他是死了，但我所做的是值得的，因为当我跑到他身边时，他还活着，我听到他说‘吉姆，我就知道你会来！’”

【附参考答案】

“你可以去。”中尉说，“不过我觉得不值。你的朋友多半已经牺牲了，并且连你也可能会送掉性命！”中尉的忠告没有起作用，这个士兵还是去了。

这一段中的“不过”与“还”把“中尉的忠告”与“士兵的做法”连在一起，构成尖锐的矛盾冲突，推动了故事情节的发展。

“什么，值得？可是你的战友已经死了！”士兵回答：“长官，他是死了，但我所做的是值得的，因为当我跑到他身边时，他还活着，我听到他说‘吉姆，我就知道你会来！’”

春酒教学反思 篇2

我能为《春酒》感动的，我也相信学生也能读出来的。只是我不想做什么表面教学，在大家都读懂的地方再做煽情，感觉没多少意思。看过很多教学实录，《春酒》的，实录里的师生对答都是如流般的顺畅，那教师还有什么意思去教呢?小孩可爱，母亲慈爱，乡人真爱，春酒味浓，最后怀念乡愁，几乎都能读出。最有意思的是，为达到“乡愁”煽情，几乎所有的教师都搬来琦君的其他文章中的思念文字，再加上一段音乐，《春酒》的乡愁就走进学生心中了。“像树木花草一样，谁能没有一个根呢?我若能忘掉故乡，忘掉亲人师友，忘掉童年，我宁愿搁下笔，此生永不再写。”如这段文字这样的外援很多，也就是说，光《春酒》是读不出声泪俱下的，或者，教师无法在《春酒》中带领学生走入绵绵乡愁，于是就端出琦君的其他“春酒”。适量的课外拓展部必要的，但主要文本读不出一点感觉就来凑合其他的一坛坛春酒，就显得我们对《春酒》的技穷。若是《春酒》的感动必须是依赖琦君其他的文字达成的，那么为什么不直接学其他文字而要教学这课《春酒》呢?我是有点费解。

琦君一定有琦君的魅力，我应该还没发现。但是阅读教学，不应该过过场，不应该做做样，学生能做的事情，我们就不要多搀和了。

这《春酒》，说难不难，不难太难，我要想的，还远远不够。还是再多读读这《春酒》吧，别让自己的浮躁与浅薄亵渎了这样的精致。这经过千锤百炼之后成就出的精粹与平和，是需要我真正的静静的阅读才能感受的。各位大侠，给点教学意见。

《春酒》教学反思 篇3

【中图分类号】G633.3 【文献标志码】A 【文章编号】1005-6009（2015）34-0068-03

【作者简介】郭晓倩，南京东山外国语学校（南京，211103）副校长，中学高级教师。

【设计思考】

语文教学要有语文味儿，这是最基本的道理，也是最容易被人忽略的东西。相当长的一段时间，“说学逗唱”占据了语文课堂，文本成了课堂上蜻蜓点水的驿站，文字成了可有可无的点缀，各种各样的包装让语文萎缩了本性。本文即以本人执教的《春酒》一课，反思自己对于语文阅读教学的一些设想。

阅读应该是引导激励学生思考并发现的过程。《义务教育语文课程标准（2011年版）》中明确指出：“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力。”这一切都离不开“文本”这个载体。我们的教学始终要有文本意识，“本”才是语文教学的根。

南京东山外国语学校秉持“素养教育”的办学理念，课堂也应该体现“素养教育”的特色。“素养教育”理念下的课堂重在展示教师和学生的素养，而学生的素养主要通过在课堂上“思考”“交流”“质疑”“解惑”的思维过程展现出来。通过对“尊重、引领、协助、解放”的素养课堂的进一步探索，我决定“以学习为主体，以学生为主体”，建立一个开放的语文课堂——抓住《春酒》中的关键词“家乡味”，以主问题为线，以朗读为重点，带领学生深入文本，反复地揣摩，细致地品味作品中蕴含的浓浓的思乡情愫。

因此，《春酒》一课的教学是基于“素养教育”理念的对语文文本阅读教学的一次尝试。

【教学设计】

一、教学目标

1.自主阅读课文，整体感知，了解与春酒有关的人和事。

2.有感情地朗读，以声传情，品读精彩语言，关注细节描写，感受作品所表现的故乡的风俗之美、人情之美。

3.品味文中所表达的浓浓的思乡怀旧之情。

二、教学重点

1.品味文章的关键性词语和句子，体会本文清新典雅、生动传神的语言特点，获得美的感受。

2.通过声情并茂的朗读，理解作者浓浓的思乡怀旧之情。

三、教学难点

体会琦君散文文笔流畅、写人传神、情浓意厚、含蓄典雅蕴藉的语言特点。

四、教学方法

朗读法、品析法、自主探究法。

五、板书设计

酒味  香甜味家乡味童趣 那事母爱 那情乡情 那人民俗 那地 思乡酒

【教学过程】

（一）导入

说年俗，激兴趣，引出春酒。投影《诗经》中的诗句，文化解读。

（二）初读感知

1.师问：春酒味道怎么样？（好喝。）你从哪里看出来的？自由朗读课文，了解作者笔下的春酒。

学生找出描写春酒香甜的语句、“我”爱喝春酒的语句，朗读体会。

2.朗读第9小节，概括内容“自酿八宝酒”。味道如何？点读第10节，没有家乡味。

一读末句，读出怀念、向往。

（三）再读品味

1.师问：作者怀念的不仅仅是家乡春酒的香甜滋味。那么让作者念念不忘的家乡味到底是什么？

学生概括回答：母亲、童年……（板书）

2.投影：你在春酒中还品尝出哪些别样的滋味？

找出蕴含着这杯春酒别样滋味的语句，细细品味，让琦君念念不忘、心动不已的家乡味到底是什么？有感情地朗读。

（1）学生自由朗读，圈点批注。

（2）小组交流体会，教师随机点拨。

（3）班级交流，引导有感情地朗读。

重点体会：童年的“我”天真可爱、顽皮贪吃;母女之间浓浓的亲情;淳朴热情的乡里乡亲;慈祥善良热情能干的母亲。

通过不同形式的朗读：齐读、个体读、比较读，教师范读、引读，读句子、读段落、读词语，表情读、表演读，让学生充分领略文字之美，感受浓浓情致。

3.小结：母爱、童趣、乡情、民俗……这一切凝聚成醇醇的“家乡味”，抒发出浓浓的思乡情！

再读末句，读出珍爱、难忘之感。

（四）悟读拓展

1.了解作者，把握情感。投影琦君生平、琦君的话，感受琦君浓烈的思乡情绪。

2.投影琦君作品节选：《乡思》

师朗读，感受琦君深厚的思乡情绪。

交代琦君临终遗言，再次感受浓浓思乡之情。

三读末句，读出无奈、感伤、失落、惆怅。

（五）全课总结

投影警句。琦君的这杯春酒，醇香无比，回味无穷，字里行间流露出的是浓浓的思乡之情。郭老师也想借这篇美文告诉大家：“文字是有温度的。”写作也好，阅读也罢，我们都要学会从文字中去探寻背后的点点心绪和缕缕情意。

最后，感谢琦君，用这一杯春酒，提醒我们慢些走，收藏身边最美丽的记忆，且行且珍惜！

【教后反思】

一、语文课，读书声要响起来

朗读，是促进学生理解文章、走进作品最直接有效的手段。教师要用不同的方式来引导学生读书。琦君的《春酒》一文清淡如水、温润如玉，童趣、亲情、乡情真切动人，丝丝入扣，让人回味。这样的美文更要重点抓住“朗读”这一语文独特而有效的教学手段。在这节课上，我将朗读教学作为重点。在“品读春酒中蕴含的别样滋味”这一教学环节，通过不同形式的朗读，让学生充分领略琦君作品的文字之美，感受字里行间浓浓的情感。

对于文章文眼所在的末节末句“一句话提醒了我，究竟不是道地家乡味啊。可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢？”的解读。我分别设计了三次朗读：初读感知，感知春酒的甜美滋味，了解有关春酒的独特习俗，学生读出句子蕴含的怀念之情;再读品味，深入品味春酒蕴含的别样滋味，学生通过对文字情感的反复揣摩，感悟母爱、童趣、乡情、民俗……这一切凝聚成醇醇的“家乡味”，抒发出浓浓的思乡情，自然朗读出末句蕴含的珍爱、难忘的感情;悟读拓展，通过拓展阅读琦君的作品《乡思》片断以及对琦君的话、生平等资料的助读，让学生深切感受到琦君浓烈而无法排遣的思乡情绪。此时，学生已经能够深深体会到末节末句中作者无法言说的痛苦，对重返家乡的愿望难以实现的伤痛。三读末节，读出无奈、感伤、失落、惆怅。

反复的朗读可以领略品味到作者独特而富有情致的描画，感受到作者留念不舍的心情。以朗读为重点，多层次多样化的朗读，激活了课堂，让学生深入感受到语言文字的无穷魅力。

二、语文课，要有咬文嚼字的文本意识

对文本的理解首先要落实到对作品字词句段的品析欣赏，因此，在课堂教学中如何设计处理好这一点，对于培养学生的语文素养至关重要。钱梦龙曾经说过：“努力在一篇课文中找到合适的问题，一个情节、一个句子甚至是一个词语……作为分析的口子，由此入手，带动全篇。”因此，要想把一篇文章读得透彻，关键是要找到一个适当的突破口。

素养课堂强调不能满堂灌、满堂问，要给学生思考和回味的时间。我以“让品悟语言成为课堂阅读教学的中心”为出发点，在“咬文嚼字”上做了很多文章。“春酒味道怎么样？你从哪里看出来的？”“你在春酒中还品尝出哪些别样的滋味？”这些提问并不是一味追求答案，而是要求学生从文句中找出依据，让学生积极地去研究文本，并且以问题为突破口，举一反三，带出一系列探究和发现。

我们鼓励本真的语文课，鼓励教师以品词酌句为基石来搭建文本理解的平台。譬如：品味“一马当先”所表现出的“我”急不可耐的心情，想象“我”的动作表情，孩子对春酒的喜爱是那样具体生动。“肚子像蜜蜂一样鼓鼓的”这一形象生动的比喻背后蕴含的是孩子的可爱、天真、稚气，也能让人联想到从东家吃到西家的无拘无束的快乐。品味“母亲”的一句“但是你呀”短短四个字的读法，体会语气和语调的变化区别，揣摩“母亲”当时的表情、动作，对心理活动进行补白，引导学生小组互动、积极探究，通过“咬文嚼字”深入体会“母亲”语言背后对女儿的骄纵和宠爱，母女的依恋之情跃然纸上。这些字与词的品味，都使人感觉回味无穷，朴素朴实却闪耀着语文的本色美。

三、语文教学应适度超越文本

语文教学在立足文本的同时，还要能不固守“本本”，教师不应只是文本的传声筒。诚如第斯多惠所说：“一个坏的教师奉送真理，一个好的教师则教人发现真理。”因而，我认为语文教学应是灵动的。语文教师应能用自己的慧心、慧眼根据本班学生的实际，依据文本的内容，富有艺术性地裁减、增删文本，实现重点突出、难点易破。一句话，语文教学在把“根”留住的同时，也应注意超越文本。

语文教学超越文本关键在“度”的把握上。语文教学适度地超越文本，是对文本内容的补充与丰富，是引领学生更稳健地步入语文殿堂的好途径。在本课教学中设计的主问题“你在春酒中还品尝出哪些别样的滋味？”给学生提供了较广阔的探究空间。学生通过初读，概括出童年、母亲以及乡亲这些具体的描述对象，教师继续从这一问题延伸出去，引导学生更深入地体会文章所想要表达的童真童趣、母子亲情、乡情民俗等比较抽象且细腻的情致。这是本文学习的难点所在。在这一问题的引领下，一旦学生的阅读有所发现，品味中有所体会，对激发他们的语文学习兴趣、提高他们的语文素养是很有帮助的。

在教学的最后，我补充介绍了琦君的作品片断以及琦君其人，意在让学生感受琦君内心涌动的思想情愫，激发学生课后阅读了解琦君作品的兴趣。超越点从文本中挖掘，要符合学生的认知水平，是对文本内容的深化，最后应回归到文本的整体学习上。适度超越文本的语文课堂，能为学生能力和素养的发展提供更为广阔的天地。

四、语文教学应努力追求学生思维的跃动

阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。语文教学的效果并不体现在课堂表面的喧闹与繁华上，而是体现在学生的思维是否真正地随着教师所指引的方向沉思默想、纵横驰骋。有时语文课堂的“沉寂”也是一种“思考美”。苏霍姆林斯基曾说：“教师是思考的培育者，不是知识的注入者。”所以，在教学中教师的引领作用是不可忽视的。课堂上，要根据教学目标顺势而为，巧妙引导学生往自己的方向走。注重对学生回答的点评，用精辟、到位的评价，将学生的思维引向深入，让语文课堂随时闪现灵感飞扬的活性生成。

在深入品析《春酒》第三小节的时候，我给出了一个探究性问题：“这一段情节十分有趣，揣摩一下，‘我的心情有怎样的变化？试着读出来。”这一问题让学生进一步品味这一段文字，并有了更深入的发现和解读。有学生研究发现，这段文字中“我”的心情有非常复杂的起伏变化：埋怨—欢喜—沮丧—嫉妒—释然，学生结合情节解释梳理得头头是道，并且将感情融入朗读中，读得绘声绘色。

提问要激发学生思维的火花，让学生积极参与到课堂教学中来，并且每一堂课都有实实在在的收获。这也是对语文教师提升素养的新挑战。所以我们语文教师要想让语文课有语文味儿，让“素养教育”理念下的语文课充满灵性和活力，自己必须首先深入钻研教材。

春酒教学反思 篇4

又是春节，大人照例忙着备年货，小孩们是帮不上忙，又唯恐我们乱说话招了忌讳，就被大人从家里赶到外边玩去。记得有一年，奶奶和姥姥一齐蒸过年的包子和花馍，我和妹妹好奇地在她们腿边转来转去，看面团在奶奶灵活的手下变成蝴蝶，小兔子，小燕子，黑豆做眼睛，尾巴上缀着红枣。小燕子是给我们几个孙女吃的，小兔子仅有男孩能吃。

看着看着，妹妹说，还有好多面啊，啥时候能蒸完呢。姥姥听了，作势要拧她的嘴，又赶快像神灵解释，说小孩不懂事，不和她一般见识。过年是不能嫌东西多的。

至于男孩女孩吧，倒没有像琦君那样，因为是女孩，而有诸多禁忌的。

但我们家并不像琦君小时候，能够吃到巧克力糖果，所以对于过年，最吸引小孩的还是很多好吃的，去拜年时，大人总是会抓起糖放在我们口袋里。过年买新衣服都要注意衣兜是不是够大。

琦君笔下的乡亲总是那么和睦，除了民风的确淳朴，我觉得还是和作者的童年视角有关，小时单纯，总是留意到温馨的细节，大人间的嫌隙，人世的复杂还没领略，就远离了家乡，留在记忆里的多是静好的岁月。

因为种种复杂的原因，我妈和二大爷一家关系恶化，之后见面互不搭腔，有时我妈要求我们不许和二大爷一家说话。我往往口头答应，但并不照做，站在我妈立场上，我理解她。但我始终不能忘了小时候爸妈做生意，夏季的一天，下了暴雨，我和妹妹躲在屋檐下瑟瑟发抖，胡同尽头出现了二大娘的身影，她举着一把伞在大雨里奋力前行，因为放心不下仅有两个孩子在家，赶来接我们去她家。从她们家到我们家，中间隔着半个村子，还要翻过一个大坑。其他爸妈不在家的日子里，我和妹妹成天和堂哥堂姐一齐玩，去瓜田去河边，一齐写作业，一齐吃饭，那时较珍惜的苹果，往往都是我和妹妹吃，没有堂哥的份。她待我们是毫无芥蒂的。

之后，我爸爸说，大人是大人的事，和你们小孩无关，你们该怎样样还怎样样。可是长大了，究竟没有小时纯粹了。

有时，爸妈怕我们乱跑危险，不上学的周末，他们出门时，就把门从外边锁上，可是正是好动的年龄，想出去不得，我和妹妹哭了起来。邻居家大爷听到了，就把我们从墙上接过去，得以和小伙伴一齐玩。还对我妈说，你还想不想让孩子长个了，你看天天晌午俩孩子吃的啥，喝点早上的剩饭，不够可怜的。

其实他不明白，据妈妈说，她那时侯回到家，一看早上的饭还剩在那，我们并没有吃，默默哭了好多次，之后最终决定开饭店，仅仅是为了不耽误孩子长个而一切从头开始。

我妈是心里很有分寸，很要强的人。是我们家的军师和参谋长，凡是重要决策，都是她下达，我爸主要负责执行。其实谁不想无忧无虑呢，只可是现实所迫，我爸老实，她就自觉得要撑起门户，我记忆里她都是短发，其实她也有长发飘飘，柔弱似水的时候，那是她出嫁前的一张全家福，可是岁月把她磨砺成了强人。

不变的是对儿女永远的牵挂，昨日晚上打开微信，妈妈的一条语音发来，惦记着我的感冒，说我老是说自我忙，但再忙也要抽时间买条羽绒裤子去。还经常叮嘱沐沐不要总是缠着妈妈，要让妈妈休息，也不管他能不能听懂。

曹教师评课时提到一位青年教师，如果没有三到五年解读文本本事的训练，不可能有大的提高。文本解读是教师的基本功，此项解读要求教师抛开教参，读出自身感悟，成一家之言。其实早在这之前，我就意识到了自我在文本解读方面存在的不足，过于依靠教参，不自信，虽也有自我发挥的成分，但最终记到笔记上，考试的部分，必须是教参上的答案，真像教书匠了。

经常一节课上完，觉得空落落的，买了一套《孙绍振文本解读丛书》，看了几本以后，仍然觉得云山雾罩，方向不大清晰。之后我想，文本解读就是提倡教师首先最大限度深入文本，一遍遍反复阅读，抛开教参，读出最触动自我的地方，然后再以自我的阅读感悟启发学生。试想，感动不了自我的，何以强行分析如何感动学生呢。

读书受个人经验阅历所限，读有所得，得有不一样。教师不是要让大家的感悟都一样，是开发更多的触角读文章，关注最基本的文字细节，在设计的时候，我确立的主线就是经过细节描述品析春酒中蕴含的完美丰富的情感，执行还是较流畅，时间把握刚刚好，可是还是有浮光掠影之感，回答问题的同学不少，但仍然局限于程度较好的同学，平时基础较差的同学，参与程度较低，甚至个别同学打瞌睡，这就是我平时和同学们说的课堂上的背景板，有时候是学生自我把自我静止为背景，也有时候是我们的脚步太快，没有等等他们，公开课，时间规划尤其重要，为了完成教学环节，忽视了不一样基础的学生掌握情景。

等等他们吧，等他们静静读，细细想，慢慢品。

慢工出细活。曹教师提到著名特级教师于漪教师用的就是最慢的方法，把课堂上的每一句话写到教案上，备课精细至此。自问，平时的备课，只备主要问题，列好答案，批注好细节，就去上课了。所以课堂不严谨，会出现瑕疵甚至失误。于是午时备《云南的歌会》，我想用这个笨方法，踏踏实实把课堂上可能出现的每一句话写到教案上，事实上两节课的时间，我连一节课的资料都没有备出来，可是教案却写了四张了，如何在有限的时间里，精细备课，非勤奋无解了。在假期中，自我也会暗暗立志，必须每一天精备一课，争取把教材备透，然而坚持没两天，借口带孩子，又抛之脑后了，时间，挤挤总是有的，带一轮过去，如能留下详案，加上反思，威力非同小可。

曹教师说最高境界要到达人课合一。六年来，有时上完课，烦恼全消，嘴角带笑，脚下生风，再看众孩儿，眼神灼灼，不知铃声之既响。此时，职业幸福感油然而生。

我沉默，感到充实。我将开口，袭来一阵空虚。

勤奋、反思、梦想、文本解读、课堂驾驭、情绪管理、教育艺术，差得尚远，不动声色成长吧。

《春酒》教学反思 篇5

【关键词】 《春酒》；建构主义；语文新课程教学

【中图分类号】G63.23【文献标识码】A【文章编号】2095-3089（2016）15-00-01

在一个“个性就是时尚”的时代。身为教师，哪个不想站在个性教学的风口浪尖。但从校级到省级，甚至到全国级，就这么几篇语文课，巴掌大的地方其实是站满了希望能够展示自己对文本个性理解的老师，很挤呀！大家表面听着也没啥新鲜感么，但是仔细把这些事先没有商量好的却不同时间不同地点的同课异构，难免会让你眼花缭乱，又觉得很有意思。熟悉足球和篮球的人都知道，比赛后总要选取各俱乐部的球员组成一个全明星阵容，在这个阵容里，每一个位置上的球员都是最佳的。身为球员，谁不想自己入选全明星阵容，这是实力的表现。如果将每个老师的教学环节进行对比选择最佳的组成该文本的全明星教学方式也是非常有意思的。《春酒》一文就提供了这样一个机会，从省级优质课、市级优质课再到区级、校级，我听过的10多节课。至于入选标准暂时就定位为能使教学更加有序、有效、有趣吧。

首先是文本导入。省级的一位老师是以让学生用地方话向听课的老师问好，然后围绕道地的家乡话才有道地的家乡味引入到文本；市级比赛中某个教师是出示两个联欢喝酒的画面问学生想到什么，说明春节跟酒有关，从而引到《春酒》一文；区级公开课中有个老师以一段回忆性的散文化的语言营造一种气氛，引入文本。校级的跟市级的类似，从谈春节开始。学生的整体素养不说，从实际效果来看，在导入上以道地的家乡话和散文化的语言更容易营造一种文本需要的氛围，但在调动学生方面，以家乡话为胜。

其次是教学思路。省级展示课中一名教师先让学生用适合的酒名代替充满家乡味的春酒，接着用被学生命名的酒里包含着什么回忆？就是赏读细节，紧接着提问将文章描写母亲的细节拍摄成一个个特写镜头，让学生选择哪个细节？说明原因。然后追求作者怀念的仅仅是她的母亲吗？补充介绍作者的生平资料，最后是拓展部分谈到古往今来的故乡情结，总结到心灵的故乡永远是我们心中一座丰饶博大的精神家园。另一位老师是先说读《春酒》，发现了什么美？再回绕作者还能品尝到这样的美酒吗？展开讨论，紧接着介绍作者的资料，然后让学生表达美，读懂春酒就是读懂了什么？市级的教师围绕作者小时候喜欢喝春酒吗？这个大问题找文章的细节，然后说到家乡味，最后上升到民族根。区级展示课的教师围绕“春酒承载了什么这个大问题进行文本细读，然后补充有关母亲的材料，最后介绍作者生平。校级的是从文章的最后两节入手，问绕“作者怀念的仅仅是春酒吗？”这个问题，回到文章中的细节。

从这么多的教学思路来看，我认为如果将省级和区级展示课两位老师的思路进行整合或许更好：先让学生用适合的酒名代替充满家乡味的春酒，接着用被学生命名的酒里包含着什么回忆？就是赏读细节，然后补充有关母亲的材料，紧接着讨论作者还能喝到这样的春酒吗？然后是拓展部分谈到古往今来的故乡情结，让学生进行表达，最后总结到心灵的故乡永远是我们心中一座丰饶博大的精神家园。这样可以在一开始让学生把握住《春酒》一文的主旨，披文入情，最后提升到生活中最细小的事情只要是有美好情感的都是值得怀恋的，那是我们心灵的故乡。

第三，文本细读方面。对文章细节的把握，很明显，省级老师、区级老师是领先的，而市级公开课老师其次，他们都是通过删减、添加、朗读等方式对文本进行细细的品读，但感觉在品读中都有点支离破碎的感觉，没有很好的联系为一个整体。相比较而言，省级两位老师优先。这启发我们如何在文本细读方面既能深入又能保持一个完整性是需要探索的。

第四，师生互动方面。在师生交流的自然方面，我觉得校级老师是可以入选全明星的，自然随和。而其他可能因为比赛缘故，课堂显得有点沉闷。老师的眼中如果有学生，一节公开课该如何的带着镣铐跳舞是需要好好研究的。

第五，文本解读方面。省级名师将教学目标定位生活中任何一个细节如果蕴藏着一份美好的情感都是一杯香甜的“春酒”，让这些蕴涵其中的美好情感真正地成为丰富学生情感世界的活水。她在教学中应有意识地加重文化含量和思想内蕴，让课堂散发出文化意味，从而使语言形式因根基深厚而光彩照人。在课堂的最后环节，把“思乡情结”升华到文化和精神层面。而市级的直接就上升到民族的根，区级和校级都是思乡主题。我认为基于教学是关注学生未来的，我认为省级教师的文本解读可以了，而市级的教师拔的太高了。

当然，教学环节的全明星阵容就像球队的全明星一样，各环节都优秀了，不等于整体就优秀了，否则皇家马德里这样的号称银河舰队就不会经常输球啊，所以，课堂永远是缺憾的艺术，它具有很大的偶尔性，运用之妙，存乎一心吧。

再深一层剖析，从以上的现象，我们基本看出了目前新课程改革的现状，基本理念已经达成共识：重言语，重学生初读体验、重主题多样化、重最后的人文关怀。他们一方面很好的体现了《新课程标准》里关于语文课程本质的陈述：语文课程是工具性和人文性的统一。[1]工具性一般认为语文课程是学语言，人文性一般认为语文课程观是学文化，两者统一即语文课程是学语言和学文化的统一。另一方面也在实践着建构主义的论述，在建构主义的理论视野里，知识和经验不是对现实的纯粹客观的反映，它是人们对客观世界的一种感受、体验、解释，甚至是一种假设。言语知识和经验，它本身就是人的建构过程的产物。因此，语文教学过程是一个对语文教材的发现过程，也是学习者主动介入教材、对教材解构和重构的过程，需要生成者已有的言语知识与经验作为信息源，找到与新的信息源相遇的那一个点。从这个意义上讲，教师在语文教学过程中也只是一个高级学习者，通过自身的言语和促成学生同“同侪言语”，帮助学生尽快找到两个信息源相遇的点，这就是我们说教学有效性之所在。

但是从省市区教师在面对同一篇课文的不同建构中，我们同样看到一线教师在认识语文课程本质上对于如何更好的将工具性和人文性统一起来，是模糊的，语文课在知识与文化之间摇摆，光有语言知识的语文课是没有语文味的语文课，光有文化的语文课是没有言语训练的语文课，于是就看到了拔得很高的文化主题，看到了支离破碎的语言品味。如果从建构主义的角度去看，一线教师对于建构主义的认识未必都到位的，既然教学的有效性在于帮助学生尽快找到两个信息源相遇的点，自然无论教师和学生已有的言语知识和经验越丰富越好，同样每一次新信息的建构又能促成更新信息的建构，也就是说我们的课堂指向应该是不断提升教师和学生的言语知识和经验，即师生对客观世界的一种感受、体验、解释，甚至是一种假设的能力，而这能力可以用思维品质来概括。也就是说有效的语文课应该是有思维品质的语文课，但是对于课堂上如何体现高品质的语文思维，我想这依然是非常模糊的问题。

路在何方？我想除了《语文新课程标准》和语文某些理论，更重要的事语文老师去博览群书、阅尽人事去练就一个睿智的脑袋、锐利的眼睛和善感的心。

参考文献：