圈子

2024-05-18

圈子（精选十篇）

圈子篇1

1631年, 英国剑桥有一个做马匹生意的商人名叫霍布森, 他在卖马时承诺:买或是租我的马, 只要给一个低廉的价格, 可以随意选。但他又附加了一个条件:只允许挑选能牵出圈门的马。其实这是一个圈套, 他在马囹上只留一个小门, 大马、肥马、好马根本就出不去, 出去的都是些小马、瘦马、懒马。大家挑来挑去, 自以为完成了满意的选择, 其实选择的结果可想而知。这种没有选择余地的挑选, 被人们讥讽为“霍布森选择”。

一个企业家在挑选部门经理时, 往往只局限于在自己的圈子里挑选人才, 选来选去, 再怎么公平、公正和自由, 也只是在小范围内进行挑选, 很容易出现“霍布森选择”的局面, 甚至出现“矮子里拔将军”的惨淡状况。

管理上有一条格言:“当看上去只有一条路可走时, 这条路往往是错误的。”毫无疑问, 只有一种备选方案就无所谓择优, 没有了择优, 决策也就失去了意义。■

圈子篇2

龙雪飞向他下跪、张朝德给他当“家臣”、许雷对他儿子百般讨好、和正兴为他的亲戚“抹案”……随着秦光荣的“落马”，他背后那些或明或暗、或远或近的“网中人”逐渐走入人们的视野。看完《清流毒——云南在行动》专题片中这一出出以秦光荣为中心的政治攀附闹剧，触目惊心之余，我最切身的体会是：作为一名党员领导干部要永葆共产党人的初心，树立正确的权力观和价值观，保持辨别“圈子”的政治眼光、抵制“圈子”的政治清醒、净化“圈子”的政治自觉，行正道，走正途。

守初心，淬炼辨别“圈子”的政治眼光。人，具有社会属性，从出生到死亡始终处于各种社会关系之中，不论是普通群众还是领导干部，都有自己的生活圈、工作圈、同学圈、朋友圈，这些都是彼此正常交往的天然纽带，无可厚非。我们必须承认，那些正常的、适度的社会交往，有调节情绪、放松身心之用，有开阔视野、丰富思想之效。我们也必须正视，“圈子”不等于“小圈子”，如果领导干部假借认老乡、会校友之名，行起“山头”、拉“圈子”、建“码头”之实，形成以“权力”为中轴线、以“利益”为黏合剂的政治利益同盟圈，我们就要警惕，就得远离。这种“小圈子”有封闭性、排他性，圈内人拉帮结派、政商勾结、权钱交易，圈外人翘楚以盼、趋之若鹜、纷至沓来，但归根到底是以利相交、以势相交，一旦东窗事发，“圈内人”就会像拴在一根绳上的蚂蚱，一拎一串、一查一窝，结局就如龙雪飞、张朝德、许雷、和正兴这等攀附者一样，黄粱梦醒、锒铛入狱。

守公心，保持抵制“圈子”的政治清醒。邓小平同志曾经说，“小圈子那个东西害死人呐！很多失误就从这里出来，错误就从这里犯起。”习近平同志也反复强调，“党内决不能搞封建依附那一套，决不能搞小山头、小圈子、小团伙那一套，决不能搞门客、门宦、门附那一套，搞这种东西总有一天会出事！”这些话语分量千钧，值得深思。从秦光荣大搞人身依附这套带来的云南官场钻圈子、爬山头、找靠山乱象，我们更加深刻认识到，政治攀附形成的“小圈子”，与我们党为民、务实、清廉的价值取向是根本对立的。随着“小圈子”的扩张，“圈内人”的私欲和利益必然会膨胀，“圈外人”的利益势必被牺牲，党纪国法必然被践踏，那党和政府在群众中的形象便会越来越差。这种搭天线、走捷径的风气不胫而走，随之危害的是社风民风，形成金钱至上、关系为王的不良风气，使得社会关系异化为金钱关系、利益关系、裙带关系等交织而成的不正当关系网，那时动摇的便是党和国家的根基。所以，“小圈子”必须坚决抵制。

营销进入圈子时代篇3

为什么有时候我们要体现自己的与众不同，有时候却以归属某个团队为荣？

因为人的行为都是围绕自我服务意识展开的。自我服务意识简单说就是给自己找自信，而为了证明自己的价值，不惜泯灭理性判断，为自己的弱点找客观的借口（比如常说“其实在那种情景下大家都会这样做的”），为优点夸大其词，这就是“虚假普遍性”和“虚假独特性”。

多数穷人被问到贫穷的原因时，他们总归罪于经济不景气、社会阶层特权等多种客观理由，以证明自己和多数人一样，为自我开脱（愿意归队）；而多数富人被问到富裕的原因时，多半会信心十足地说是自己能力和努力的结果，即便谈及客观环境，也是反衬自己的能力，进而表现出优于常人的特点（不愿意归队）。

很明显，穷人在用“虚假普遍性”来掩盖自己的无能，富人在用“虚假独特性”来夸大自己的能力，本质上他们都是极力的自我维护者。

明白了人的自我维护心理，也就明白了个人与组织的微妙关系。

通常当个体安全感较高的情况下，会凸显自己的差异面来体现自身价值；当个体感到安全感不足的前提下，会展示归属性来隐藏自己。

举个例子，儿童常常会干出些父母反对的事情，以凸显独特性，但这是居于家庭安全的基础上的。假如父母要把孩子赶出家庭来吓唬孩子，孩子就会抛弃掉自己的独特性，转而扑向父母怀抱用温情来诉求自己的家庭团队属性。

“文革”期间，国人不分男女老幼清一色地穿戴绿色军装、武装皮带，大家可以把自己隐匿在这张绿皮的防护罩中，而隐匿是最好的去个性化的逃避方式，因为你的一切行为看起来更像是团体行为，而不是个人行为。所以，大家哪怕是杀人放火，每个个体还浑然不觉，因为他们觉得不是自己的意志，而是团体的意志。假设军队的着装都个性化，断然是不会有纪律性和杀伤力的。

现在，安全的环境更容易滋养个性的生长，像服装这样的行业就被个性化演绎得频繁而精彩。

我只生产黑T车

老福特曾经讲过：无论你需要什么车，我只生产黑T车！

在那个汽车刚刚批量生产的年代，拥有一辆福特黑T车成了中产阶级的标准，所以福特车不能有太多款式，否则大家就没有了参照的标准。

驻守在过去的成功里，是一定会失败的。

随着汽车的普及，人们对“有车一族”的团体认同感已经没有那么强了，人们不再担忧自己是否属于“有车一族”的身份，而人们在满足了安全感之后，一定会凸显自己的独特性。通用正是抓住了这一重要历史转机，一举超越福特，成为汽车业的霸主。

与其说通用汽车做得好，倒不如说它更懂得社会的潮流发展，于是你才看到通用旗下的凯迪拉克、雪佛兰、别克、欧宝等等如此多品牌以及形形色色的款式。这时你会明白，做汽车在本质上更像是做服装。

这一特点在国内汽车行业也很明显。曾经一度保持销量冠军的捷达，也逐步被肢解。人们不再满足于拥有一辆汽车的基本属性，在这个基本满足上更要凸显自己的个性。于是你看到了市场上精彩纷呈的不同汽车款式，即便同品牌同款車，也会每隔一两年就要升级换代。

甚至人们也不会再满足于把车开够15年了，而是开个两三年就换车。这种更个性化的汽车消费，使得那些“车本位”主义者吃了大亏，本来车品质是朝着15年甚至更久的目标打造的，哪知道现在的车开不了3年就被“抛弃”了。所以品质车型更多被作为出租车来卖了，而一旦出租车这种更普遍性和低个性商品被运用普及，车的个性价值就荡然无存。以至于开捷达就成了“土鳖”的代称。尽管捷达还在通过强调“理性选择”来掩盖这种落伍。

捷达没有错，只是时代变了，环境变了。那时是对的，现在却极可能是错的。当人们不再以拥有私家车为荣，而是以某种个性为荣时，人们的需求就转化为张扬个性。

奔驰也不再满足于打造高端轿车的定位了，而是像别克一样开发出不同性能的车款。“车本位”的德国制造思路在标准化的社会环境中非常有价值，而在一个开放个性化的社会环境中却可能落伍了！

通常，一个民主开放的市场环境内，一定是个性化需求的市场，人们无所顾忌地满足自己的喜好；相反，一个政治环境压抑的国度，人们除了满足自己的基本需求外，更多的是在意周围人的看法，自己这样做会不会尴尬？周围的人会不会说长道短？这是亚洲消费者尤其关注的。

在欧美的广告诉求方式里，可以夸张地表现产品的卖点，而这种个性化方式却常常令亚洲的消费者感到莫名其妙。相反，亚洲消费者更容易接受的是与家人或朋友其乐融融的分享场面。

在国内，一线市场已经呈现多元化的表现，而二线之下的市场，更多的是一元化的市场形态——几乎不约而同地作出同样的选择，审美高度一致。

造成三、四线市场消费者从众行为的原因有两点：

第一是由于见识的局限性，人们害怕贸然决策，于是消费者采取从众购买，避免自己尴尬。

第二是在经济条件有限的前提下，购买无法随意，干脆“人家咋样咱咋样”，随大流总会少犯错！

这种基于安全因素的购买决策，最终使得消费者采取了从众的购买方式。

国内很多企业对营销的思考上，更多停留在“推销”层面，普遍认为卓越的产品加上有力的推广就能达到目标。他们忘了消费者购买的是自己的感受，这种感受除了直接的产品性能感受外，还有消费者对自己所处状态的肯定，以及周围人看待的眼光。

在哪个市场环境下，消费者是想“出位”一点？而在哪个市场环境下，消费者更愿意“随大流”一点呢？这点恐怕营销人很少想到，却是营销界长久以来最需要研究的课题。

小圈子时代来临

服装无疑是最能体现个性的行业。只要你没有因为裸奔或伤风败俗而影响到自身安全，就可以大胆选择服装风格。大家非常避讳“撞衫”，是服装极端个性化的最佳表现。

在服装上，没有人愿意跟哪个团体接近，哪怕这个团体只是几个人。服装领域几乎成了竞相“脱离团体”的消费。

据统计，国际上很少有女装品牌能拥有5%的市场份额，这在其他领域是很少见的，一般来说，一个行业成熟后会呈现寡头垄断局面。而服装市场尤其是女装，则清晰呈现出了“碎片化”趋势。

当然，这种脱离群体的现象也是相对的，个体不可能无限地脱离群体。即便像哥伦布这样特立独行的人，在西航时也对自己的选择犯嘀咕。这时他最需要的一个知己的声音站出来告诉他，你的选择是没错的，而他和这个知己就成了小群体。

个体最理想的状态不是隐匿于大群体，也不是远远地偏离大群体，而是找到小群体。

“有车一族”已经成了大群体，“马六党”和“宝马会”才是人们向往的小群体。而“哈雷太子”从一开始就把自己的群体锁定在小圈子里。如果满街都是哈雷机车，哈雷太子们也就不再会引以为傲了。

在民主开放的社会，小圈子更有价值。有些品牌经营者甚至为了小圈子的价值，不惜赶走那些不符合标准者。

李维斯为了维持自己的“门风”，保持自己圈子的纯粹，曾做广告挖苦那些大腹便便的中年人穿着李维斯。即便李维斯如此“自残”，还是被迪塞尔发现了可以攻击的空当。迪塞尔发现新一代年轻人“不愿意跟自己的父母穿同一条裤子”，于是推出了风格更为极端的牛仔裤，用以与父母一代“划清界限”。

H&M与ZARA的成功就在于，因为它们提供的是不同的商品，减少了“撞衫”几率；

百丽的成功是通过建立20多个不同的女鞋品牌，用风格各异的款式来满足更加分化的个性消费；

凡客如果不分化出更多风格的产品，注定会失败，一开始大家认同这个平民化的新群体，但是当发展到很多人都穿凡客的产品时，人们不再以穿凡客为荣。凡客在战略上倒推历史车轮的行为是注定被轧的。

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但是就中国目前的消费者来说，还没有达到DIY客制化的程度，消费者还没有达到这种跟团体保持这么远距离的程度。多数老百姓会为这种特制服务感到不安，他们更希望有那么几个跟自己相同的人，才会让他们感到安心。否则他们总会怀疑自己出错了。

所以，中国的营销人要明白，在不同的市场要采取不同的战略：在一线市场你已经无法通杀所有人，坚守某些小团体更有魅力；而在二、三线市场，你的市场战略可以更加侧重从众心理，辐射更多顾客。

历史由少数派创造

完全孤立的个体是不存在的，完全标新立异的声音必须得到支持者才能存活下去，无怪乎古人讲“士为知己者死”。

个体的观点一旦得到一个支持的声音，就会变得坚不可摧。而一个孤立的声音，得到的是所有人反对的时候，这个声音一定会怀疑自己错了。

所以教会在往远方传道的时候，聪明的教皇或红衣主教通常会往一个地方派遣两个牧师，因为他知道，单一个体的信念极易被“野蛮人”的信念摧垮，每个牧师必须有一个知己在旁边肯定他。

少数派的观点一旦得到某些人的支持，就会引发更多人的跟从，从而由少数派变成多数派。

哥白尼提出的“日心说”是对整个以教会为代表的“地心说”的挑战，布鲁诺、伽利略响应了哥白尼的“日心说”，公然对抗教会，可见哥白尼这个“异端”的观点一旦有人响应以后，后继者就会不断加入挑战的队伍，最终让维持了上千年的“地心说”崩解。

历史永远是由少数派创造的，没有少数派的存在，历史将是一成不变、毫无生气的。同样对营销人来说，一样要从坚定的少数派开始来影响多数派。

卡路驰这种丑鞋子很难与服装搭配，小布什穿着短裤配卡路驰，还有些明星上身穿西服、脚蹬卡路驰，于是便有了更多人的效仿，“破窗理論”发挥了作用，于是到最后，竟然有很多人穿进了办公室。

王老吉160个亿的销售额不是突然间成长起来的，而是在餐饮渠道有了“少数派”的力挺，并波及其他领域。倘若王老吉没有坚定的少数派饮用者和餐饮渠道的成功，也就不会成为今天多数派的选择。

多数派都是从少数派发展而来的，所以营销的要义是先要赢取少数派。

当然，奢侈品往往通过昂贵的价格设置门槛，来保证自己是具有独特性的少数派，奢侈品牌不想成为多数派则另当别论。

否定是另一种肯定

你不能讨好所有人，从生意角度来看，我们当然希望把商品卖给所有人，但是从营销的观点来看，你只能先讨好部分人（那些对周围人有影响的人），甚至你得为了讨好部分人而去得罪另一部分人。

民主进步的社会环境导致了多元文化的并行，由此也导致了许许多多不同的“小圈子”，而每一个圈子都通过某种信条保持与其他圈子的距离。

你不可能讨得每一个人的欢心。

“Just do it！”的观点成年人是不赞同的。但没关系，负负得正，成年人反对的正是年轻人支持的。

柯凯依女装的观点是：女人一旦穿上柯凯依，男人就成了臭狗屎！为了讨好女人，伤害一下男人有什么关系呢？

甚至国外某辣酱的广告直接诉求：非爱即恨！

是的，你若想招人爱，就得先招人恨。同样，有支持者也一定有反对者。在互联网时代，各种不同喜好的人更容易找到自己的同类，这种同类观点相互激励的声音，更容易引起“群体极化”，从这个意义上来说，所有的群体都是愤青。

如果你能招人恨，就一定能招人爱；你能招人嫌，也一定能招人挺。网络时代塑造了无数这样的故事：李宇春的粉丝与“春哥教”的对抗，还有芙蓉姐姐的惺惺作态以及凤姐的盲目自大，很多成功的营销都是从“招人恨”开始的。

你要善于利用圈子间的矛盾，每一个圈子在“群体极化”的影响下，比单一的个体更为极端，不要担心你失去了一部分人气，从某种意义上来说，否定是另外一种肯定。因为有人否定你，就一定有另外一波人来挺你。

有人说过，对付凤姐的最好的方式，就是好歹都不要理她。此语一言中的，的确对凤姐的诋毁正是对她的部分肯定，最起码她有你关注的价值。

宋祖德干脆以揭人伤疤为业，被人咒骂成宋缺德后，却有另外一波粉丝力挺！

你能赢得某圈子里的骂声一片，你就能赢得另外圈子的赞誉，怕的是没人骂你。

现实生活中虽然不及在互联网上极端，但也一定存在不同意见的圈子，互联网上新的营销手法是否也让我们开悟开智？在不同细分市场里搞出些“非爱即恨”的商品？

对于谨小慎微、想多赚点钱的中国企业家来说，能否利用不同团体间的冲突让自己走上成功的捷径？是否有胆识就此一搏呢？我们拭目以待。（杨江涛：无形营销首席顾问）

“围观”品牌圈子篇4

圈子也是一种文化, 有商业圈、文化圈、演艺圈以及职业圈, 总之, 我们混迹于企业与文化间的人员, 要学会在圈子中运作品牌, 在品牌中圈定客户。

“圈子文化”没有确切的定义, 笔者是这样理解的:在自然环境、生活习惯和传统文化的多重因素作用下形成的, 具有约定俗成的文化行为和价值观且在一定意义上耦合的全体集合。

品牌文化在构建过程中一般都是以产品的出身背景来丰富和沉淀品牌的文化底蕴, 既要适应产品的特性, 又要符合目标市场消费者群体的特征。

圈子中培养意见领袖。品牌的意见领袖可以看做是产品的“代言人”, 在其专业且专注的领域有很高的话语权, 很多“追随者”也是很认同这类意见领袖的特殊职业技能和人格魅力。名贵的奢侈品往往要圈定这些引领风潮的人士, 他们走在时尚的前沿, 有着特殊的身份, 行走在名流商贾之间, 常常是名媛绅士的座上宾。所以说, 大品牌如果要获得意见领袖的芳心, 必须有一个或者多个产品亮点打动他们。华东师范大学传播学博士杨子举例说, 亚瑟王全麦面粉希望能培养出一支属于自己的意见领袖队伍, 首先凭借网上“烘焙圈”挑选出专业知识深厚且有一定影响力的品牌的“死党”。接下来, 品牌通过意见领袖的言传身教发布更有价值的内容。于是, 这些不负众望的意见领袖直接或间接影响到了亚瑟王品牌60%的新顾客。

玩转营销圈子。品牌营销需要借助比如会议培训、商务交流、俱乐部等商务互动圈子作为介质, 或就某一行业形成小众营销圈子。著名营销专家谭小芳老师表示, 对于不少的高端品牌来说, 都适合用圈子营销的手段来打市场。现在很多的峰会、沙龙、圈子、车友会, 俱乐部之类的, 他们要有这种圈子, 然后实现交互的传播, 中产以上的阶层今天面对的时代是一个陌生人的时代, 在一次会议中很多人都互相不认识, 但是开完会之后, 有很多人就会成为朋友。在国外, 很多高端的酒、很多汽车品牌都是围绕圈子去做的营销。

驴友作为一个消费群体, 他们参加的户外俱乐部便是一个营销圈子, 对于户外品牌来说, 精准定位品牌的价值也就精准定位了消费市场。而一些户外品牌可以利用这些互动活动拉近与他们的距离, 多听听驴友们的意见和建议, 多和他们一起举办活动, 让品牌在这个圈子中更接地气。

在圈子中把圈子文化做足了, 在圈子中培养意见领袖, 在圈子里摇旗呐喊并做足品牌质量, 知名度、美誉度提高了就成了圈子品牌, 所以很多专业品牌都是在圈子内努力经营。如今, 圈子文化也有节日, 高鹏会创办人张何举办的“圈子文化节”我们可以理解为, 在资源的互动与整合的信息化的今天, 这无疑是圈子文化的“庆生会”。张何说, 圈子决定格局, 平台决定高度。“你能走多远, 取决于你与谁同行”, 在这里可以与社会精英平等对话, 在这里可以向行业领袖学习取经, 圈子文化节为各位嘉宾提供了一个层次高端的跨界资源共享平台。

把赛车手作为一个消费群体的意见领袖, 他们驾驭的车辆可以说是“非富即贵”, 不管是外观设计还是材质选择, 不管是动力系统高性能还是驾驶舒适度, 都可谓是一流。所以, 高端汽车生产商可以邀请赛车手试驾, 让他们做好汽车品牌的意见领袖。

圈子文化自查报告篇5

现实中，一些领导干部之所以热衷于拉帮结派搞“小圈子”，无非是认为拉帮结派搞“小圈子”能捞到好处，办事有人脉、找人有关系;有人觉得，进“小圈子”等于进了班子，有了靠山的庇护，提拔重用机会更多;有人以为，进“小圈子”等同有了保护伞，干些违法违纪的事也没人敢管敢查。

在党内搞“圈子文化”危害甚大。古往今来，无论“圈子”还是“山头”，纯粹都是以人身依附关系来换取非法利益。党员领导干部当铭记习近平总书记的谆谆教诲：“干部都是党的干部，不是哪个人的家臣，党内决不允许搞团团伙伙、拉帮结派、利益输送，绝不允许自行其是、阳奉阴违。”更应永远明白，作为党的干部，真正的“护身符”唯有守纪律讲规矩，绝不是“小圈子”之类的。

对于我们党员领导干部而言，“遵纪守法”就是守纪律讲规矩。守纪律讲规矩是对党员领导干部党性的重要考验，对哪些事不能做、哪些话不能说，哪些该这样做、哪些该那样做，哪些要请示、哪些要汇报，心有戒尺，常握分寸，守住底线，切不可把权力当做结党营私、拉帮结派、任意妄为、谋求私利的工具。

习近平总书记关于党员领导干部要守纪律讲规矩的要求，既是对权力的制约，更是对党员干部的关心爱护。党员干部的一切权力都来自人民，也是用来为人民群众服务的。每一个拥有权力的干部，都应主动用纪律规矩监督、规范、约束、制衡权力。一切偏离纪律规矩、拉帮结派搞“小圈子”的行为，都是十分危险的，既不利于党员干部的成长，更容易在干部成长过程中偏离正确的人生轨道。

篇二：圈子文化自查报告范文

官官勾结、权权交易，拉拉扯扯、搞小圈子，拉帮结派、山头主义……中央巡视组第二轮巡视反馈情况显示，这些团团伙伙的不良风气，在不少地方依然存在，问题不容小觑。(人民日报)

“朋党之争”是唐朝末年，宪宗元和三年，制科考试时，牛僧孺、李宗闵在策论中批评时政，抨击宰相李吉甫，遭李吉甫排斥，久不叙用。此后，此起彼伏，两个小圈子之间从未中断，直至宣宗时牛僧孺病死，牛李党争才告结束，为此，唐文宗为此感慨：“去河北贼易，去朝廷朋党难”。以史为鉴，笔者以为，拉帮结派的“圈子文化”是为政大忌。

“小圈子”以权力、利益为核心，以关系网为纽带，利益与关系延伸之下，“小圈子”逐渐进化团团伙伙、帮帮派派和利益集团，他们对内抱团取暖，对外相互勾结扶持，最终导致权力变味，党纪国法失尊，党的纯洁性、先进性也被破坏贻尽。而“小圈子”也不是一个法外之地，进入其中短期之内可能名利双收，飞黄腾达，但一朝大树倾倒，就将集体沦陷。一荣俱荣、一损俱损之下，也导致了许多腐败窝案，如茂名腐败窝案，山西吕梁窝案，“周老虎”案，都是“小圈子”

和党内帮派的牺牲品。习近平同志在今年年初讲话中提到，干部都是党的干部，不是哪个人的家臣。

不能把党组织等同于领导干部个人，对党尽忠不是对领导干部个人尽忠，党内不能搞人身依附关系。而现实中，有的干部信奉拉帮结派的“圈子文化”，整天琢磨拉关系、找门路，分析某某是谁的人，某某是谁提拔的，该同谁搞搞关系、套套近乎，看看能抱上谁的大腿。有的领导干部喜欢当家长式的人物，希望别人都唯命是从，认为对自己百依百顺的就是好干部，而对别人、对群众怎么样可以不闻不问，弄得党内生活很不正常。因此，拉帮结派的“圈子文化”是为政大忌。党内决不允许搞团团伙伙、拉帮结派、利益输送，绝不允许自行其是、阳奉阴违。广大党员干部更应永远明白，真正的“护身符”，不是“哪条线”“某圈子”“谁的人”，而是心中那把遵纪守法的戒尺。

篇三：圈子文化自查报告范文

从今年第三季度开始，我省将相继进行市、县(市、区)、乡(镇)领导班子集中换届工作。为严肃组织人事纪律，防止选人用人上的不正之风，营造风清气正的换届环境，确保换届工作顺利进行，根据中央和省委的要求，现作如下通知：

一、要认真贯彻执行党的干部政策，严格按照规定的标准和程序选拔任用干部

各级党委要认真贯彻执行干部队伍“四化”方针和德才兼备原则，坚持公道正派、任人唯贤，严格按照《干部任用条例》和有关规定办事，真正把那些政治坚定、能力突出、作风过硬、群众信任、善于领导科学发展的优秀干部选拔到领导岗位上来。坚决防止干部“带病上岗”和“带病提拔”。

要严格执行民主推荐的有关规定，正确运用推荐结果，坚持考察对象在得票比较集中的人员中产生，以体现群众公认原则。同时，防止简单地以票取人。领导干部个人推荐干部人选，必须负责地写出署名推荐材料。要运用体现科学发展观要求的地方党政领导班子和领导干部综合考核评价办法，按要求精心组织考察工作。对反映考察对象的问题，凡性质严重、内容具体、线索清楚的，必须认真调查核实;问题没有查清之前，不得提出提拔使用的意见。对拟提拔人选，在提交党委常委会讨论前，必须就廉政情况听取纪检机关的意见，纪检机关应认真负责地予以答复。党委常委会讨论决定拟任人选和推荐人选时，必须逐个介绍情况，保证班子成员充分发表意见，实行集体决策。

要严格按照《中国共产党地方组织选举工作条例》和《中国共产党基层组织选举工作暂行条例》组织好党代会选举工作，尊重和保障党员和代表的民主权利，坚决防止和纠正违反选举规定、侵犯党员和代表权利的行为。

二、在换届工作中各级党组织、党员干部特别是领导干部要严格遵守以下纪律

(一)不准拿原则送人情、做交易，封官许愿，行贿受贿，“买官卖官”;

(二)不准为自己或他人提拔调动找关系、说情打招呼、搞串联，“跑官要官”;

(三)不准搞小圈子、小团体、拉帮结派，进行拉票贿选等非组织活动;

(四)不准在干部考察工作中隐瞒、歪曲事实真相，或者泄露酝酿、讨论干部任免的情况;

(五)不准以威胁、贿赂、欺骗或其他手段妨碍、侵犯党员、代表和委员自由行使选举权和被选举权;

(六)不准传播小道消息，造谣诬陷他人，干扰换届工作;

(七)不准超职数、自设职务名称、超职级配备干部，或违反规定提高干部职级待遇;

(八)不准在换届选举前突击提拔调整干部;

(九)不准拒不执行干部调动和交流的决定;

(十)不准采取授意、暗示等方式把个人意志变为以组织名义推荐干部;

(十一)不准要求提拔本人的配偶、子女、其他亲属及身边工作人员;

(十二)不准擅自更改干部出生时间、入党时间、参加工作时间和学历;

(十三)不准借换届选举之机，违章调度资金、转移资产、突击花钱或私分公物。

三、对违反换届政策规定及其他组织人事纪律的，要综合运用纪律处分和组织处理手段，依纪依法从快严肃处理

1、严厉整治“跑官要官”、“买官卖官”行为。对“跑官要官”的，要严肃批评，记录在案，并取消其被推荐、考察和作为候选人的资格，情节严重的要进行组织处理;对“跑官要官”行为制止不力或丧失原则、不择手段为“跑官要官”者说情打招呼的，要依纪严肃处理;对受贿“卖官”的，要依纪依法严惩;对行贿“买官”的，一律先免去职务，再按有关规定处理。

2、严厉打击“拉票贿选”等非组织活动。对在民主推荐和选举中搞拉票、贿选等非组织活动的，要坚决查处，已经提拔的要从领导岗位上撤下来;对以暴力、威胁、欺骗、伪造等手段破坏选举或妨碍选举人依法行使选举权和被选举权的，对控告、检举选举违规违法行为进行压制、迫害的，对诬告陷害干部、干扰换届工作正常进行的，均要视情节给予组织处理或依纪依法处理。

3、严肃查处违反财经纪律的行为。对需要进行离任审计的领导干部，要按照党政领导干部经济责任审计制度的要求，认真做好审计工作，并把审计结果作为选拔任用干部的重要依据之一;对借换届选举之机，违章调度资金、转移资产、突击花钱或私分公物的，要按照有关规定严肃查处。

4、坚决纠正违反《干部任用条例》及有关规定选拔任用干部的行为。对在换届选举期间违反《干部任用条例》和有关规定任用干部的，一经发现和查实，一律取消其任职决定，并严肃追究有关人员责任。

四、要切实加强监督检查，严格执行党风廉政建设责任制和用人失察失误责任追究制度

各市(地)、县(市、区)委要采取有效措施，切实加强对换届期间贯彻执行《干部任用条例》和组织人事纪律情况的监督检查。各级纪检机关和组织部门要在党委的领导下，加强协调，密切配合，有针对性地加强检查和指导。要把集中检查与重点抽查、上级检查与自我检查结合起来，发现问题及时纠正。换届期间，省纪委、省委组织部将联合派出检查组，对各地换届工作中组织人事纪律的执行情况进行检查。对检查中发现的典型案例要予以通报，以警示教育干部。

要畅通党员干部和群众监督的渠道。通过设立举报信箱或电子邮箱、受理“12380”专用举报电话等，认真受理群众举报。要正确引导和鼓励署名举报，准确区别没有事实依据、诬告陷害与反映问题线索清楚、性质严重、内容具体的举报件性质，对后者要及时、认真进行调查核实。举报受理工作中发现的重大情况要及时向党委和上级纪委、组织部门报告。

跨境电商圈子经济篇6

行业协会作为圈子为行业内交流，为企业与政府沟通提供了很多便利。随着移动互联网时代的到来，行业协会开始进一步发展和兴起。10月18日，河南电子商务协会河南跨境电商分会（以下简称“分会”）正式成立。

郑州势邦电子商务有限公司CEO吴超，担任分会会长，其在外贸领域摸爬滚打多年，洞见跨境电商的发展趋势，对河南跨境贸易的优势和短板有着清晰的认识。

跨境电商在河南已经有交通和产品等“硬件”优势，但在人才、产业集中度、行业整合能力方面相对薄弱。分会就是要用互联网思维整合政府、企业、平台、物流、人才等资源，打造“买全球卖全球”的跨境电商圈。

抱团与借力

移动互联网时代的行业圈子，不同于传统的行业圈子，开放、互动、创新、资源深度整合是其显著特征，既重视个体点对点的碰撞，又重视抱团的聚集效应，更需要向外借力。

每天分会的QQ群和微信群热闹非凡，协会工作人员将省内外的行业信息分享给大家，企业家将产品推广中的疑问提出来讨论，保税物流区的工作人员介绍通关新政策。网友们在线上信息交流，在线下迅速成为生意伙伴。

分会不仅是信息融汇的平台，而且是事业合作的纽带。分会挖掘有潜质有意愿从事跨境贸易的企业，梳理产业优势和特色，抱团形成合力。河南电子商务协会的“豫货通天下”平台，已成为河南企业和电商平台之间的桥梁，分会在此基础上引导优质企业步入跨境电商行业。

河南有许多优质的企业和商品，如食品加工、服装加工、机械机电等方面，但分散在全省各地，集中度不足，往往单打独斗。南阳、安阳、周口、济源、信阳等地先后成立电子商务协会。分会与各市电子商务协会合作，突破区域的限制，按照行业、产品标准将省内的优质企业一网打尽，首先实现产业抱团，形成聚合力量。

资金是跨境电商企业关心的问题。刚成立的河南电子商务协会互联网金融分会，利用互联网金融的新形式可以帮助河南中小企业解决“融资难、融资贵”的问题。在河南电子商务协会圈子的内部，企业之间就实现了信息交流、资源融合、投融资等活动。

分会既是信息、资源、资金交流的平台，又是与政府、港区和物流对接的纽带。分会将一线的意见和建议集中反映给政府，帮助政府细致地了解市场，制定合理的政策。分会代表会员企业积极与中国邮政以及各大货运服务商洽谈合作，争取更低的仓储、物流成本。分会与河南机场集团、保税物流中心密切联络，优化进口型企业业务流程，在国家监管的基础上，实现高效快速地安检通关。

河南机场集团货运中心国际货运销售部副经理张晓博提出了“跨境电商产业园吸引产业集聚——寻求政策补贴——航空港提供高效优质的物流通道”合作模式的构想，未来跨境电商企业将运营中心和仓储中心设立在郑州，物流优势将转化为实实在在的经济效益。

人才是跨境电商行业发展要越过的第一道坎。跨境电商需要全才，要求从业者不仅了解平台的运行、商品的情况，还要了解国外的商品质量、消费者的购买习惯、生活方式，甚至语言使用习惯。在电子商务教育校企联合的模式中，河南电子商务协会与郑州大学、河南经贸职业学院、淘宝杰夫商学院等多形式的教育机构合作，配合做好电商教材和培养跨境电商专门性人才的工作。

移动互联网时代，行业协会不仅要“抱团拼天下”，更要懂得“借力出海”。产业抱团突破了省内区域的限制，借力出海使河南企业获得了全球的市场。分会与广东等跨境电商先进的地区合作，利用他们成熟的资源、供应商、渠道和服务，发挥我们物流的优势，优势互补，使豫货通天下与广货通天下相互融合。同时，协会与海贸会、环球易购、阿里巴巴、亚马逊等跨境电商组织洽谈合作，吸引他们将物流仓储中心设在河南，让河南商品进入他们的网络，使“河南造”的商品出现在世界市场，使企业获得实实在在的效益。

或能弯道超车

与沿海省份相比，河南外贸行业相对薄弱，跨境电商或许提供了一次弯道超车的机会。分会通过资源深度整合实现产业抱团和借力出海，帮助河南企业利用世界的资源和市场。

“跨境贸易电子商务分为进口、出口、B2C、B2B四个端口。”吴超介绍说。从市场销售额来看，进口优于出口。天猫国际等电商巨头纷纷将集采中心落户河南保税物流区。本土电商也分一杯羹，将进口商品作为卖点，优化产品结构。利用物流优势，我们还可以继续做大文章，将物流渠道辐射到全国市场。

但是，河南企业和分会具有更远大的追求，将“河南造”的商品出口到全世界。分会引导企业将练“硬功”与练“轻功”相结合，提升产品品质，提升品牌影响力，同时利用互联网的思维和力量宣传品牌。

作为分会的会员企业，郑州奥特制衣有限公司年出口额在1500万美元以上，主要生产西裤、休闲裤等，产品销往欧盟、南美、北美、南非等30多个国家和地区。目前跨境电商业务中，公司面临着工厂与电商运营中心两地分离、人才缺乏、B2C模式操作困难的问题。吴超勉励企业修好“内功”，以特色的设计理念和元素塑造品牌，同时，分会为会员企业寻找合作伙伴，寻找品牌注册、包装、运营公司，为会员争取更多优惠政策。

河南省制造业通过跨境电商同样别开生面。黎明工业集团借助于世界工厂网实现了80%的销售额来自电商渠道，外贸电商占电商销售的70%，主要市场是中东、非洲、俄罗斯等基础建设薄弱的国家。

分会是一群企业家发起组织的协会，他们都拥有自己的企业，但却投入大量的时间和精力从事分会工作，希望借助协会的力量解决行业发展和企业运营过程中的难题。而分会的服务对象是开放的，不限于会员，参与跨境电商的企业都能接受分会的服务。

跨境电商行业是一个新兴的行业，每个链条都需要优化，需要多方面共同培育。吴超说：“我们的目标是构建跨境电商的全链条，每一步都需要踏踏实实地铺垫，做好自己的事情。”

西方选举政治的“圈子”现象篇7

西方政坛的门阀政治现象为何普遍?

在民主外衣的包裹下,对金钱、社会地位、政商关系的世袭和继承奠定了西方门阀政治的基础

西方经济普遍实行资本主义私有制,家族企业非常普遍。据统计,西方国家的二级市场上3/4以上的企业、初级市场上2/3以上的企业都是家族企业,美国的家族企业占美国企业总数的96%。罗斯柴尔德家族、杜邦家族、奥纳西斯家族、洛克菲勒家族、IBM沃森家族、高尔文家族、福特家族、马克斯家族、迪斯尼家族、摩根家族这十大家族控制着西方的经济命脉。“金钱是权力的脐带”“政治家是资本家的代言人”,与这些左右西方经济的豪门世家相对应,西方政治的豪门世家也非常普遍。

在民主外衣的包裹下,对金钱、社会地位、政商关系的世袭和继承奠定了西方门阀政治的基础。研究表明,过去400年,英格兰基本控制在1000个家庭手中,2500个家庭操纵着整个英国。而美国作家费尔南德·伦德博格在《美国六十个家族》一书中指出,美国政治实际上是由最富有的60个家族控制着。在英国,埃奇坎伯家族在1945年之前几乎从未间断地向国会输送了20多名议员,曾三度出任保守党首相的索尔兹伯里勋爵,其家族从1868年至1955年间向英国政府贡献了1/10的内阁大臣。在美国,有700多个家族每个至少向国会输送了2名家族成员。BBC著名主持人帕克斯曼在其专著《政治动物》中一针见血地指出:在英美,政治上成功的第一法则是选好父母。亚当斯、汉密尔顿、塔夫脱、哈里森、罗斯福、肯尼迪、洛克菲勒,这些大名鼎鼎的姓氏贯穿于美国200年历史中。

在自诩为民主国家的日本,门阀政治现象更为普遍。鸠山家族、小泉家族、安倍家族、麻生家族和福田家族并称为日本政坛“五大家族”。20世纪90年代以来,历任日本首相中,除村山富市、菅直人和野田佳彦之外,其余11人均出自显赫的政治世家。现任日本首相安倍晋三,来自三代从政的安倍家族,弟弟岸信夫是众议员,父亲是前外相安倍晋太郎,祖父安倍宽是帝国议会众议员,外祖父、外叔祖父分别是前首相岸信介和佐藤荣作。冷战后历任内阁中,平均约有一半的阁僚来自于不同的政治世家,而日本的自民党由于世袭议员众多而被称为“世袭党”。

美国政坛的政治豪门因何绵延不断?

政治世家通过经营各种资源、按照隐性的游戏规则复制着一代又一代“权贵”,使家族的政治遗产得以绵延不断地传承

亚当斯家族、罗斯福家族、肯尼迪家族、布什家族和最新崛起的克林顿家族并称为美国政坛的“五大豪门”。

亚当斯家族兴起于美国建国之初,约翰·亚当斯和约翰·昆西·亚当斯父子俩先后担任过美国第二任和第六任总统。

罗斯福家族中先后有西奥多·罗斯福和富兰克林·罗斯福担任过总统。1901年,年仅43岁的西奥多·罗斯福当选总统,后获得连任,著名的“胡萝卜加大棒”的扩张主义政策便是他的“杰作”。1933年,他的堂侄富兰克林·罗斯福当选为总统,帮助美国度过了经济危机,打赢了二战,成为美国历史上唯一连任四届的总统。罗斯福家族的政治力量也在这一时期达到了前所未有的巅峰。

肯尼迪家族兴起于约瑟夫·帕特里克·肯尼迪时期,约瑟夫25岁时就担任波士顿一家银行的总裁,后通过政治联姻———迎娶波士顿市长的女儿成功跻身政界,后由于支持富兰克林·罗斯福成功当选而得以出任驻英大使。他的四个儿子,除了大儿子早年因飞机失事而身亡以外,个个都是美国政坛上的明星。约翰·肯尼迪先是担任参议员,后入主白宫。罗伯特·肯尼迪先后担任参议员和司法部长。最小的爱德华·肯尼迪也是参议员。对政治权力的孜孜以求成为肯尼迪家族延续至今的传统。在他们之后,肯尼迪家族中又涌现出一批政治新星,约有26人活跃在美国政治的舞台上,驻日大使卡洛琳·肯尼迪便是其中代表。

布什家族的从政经历至少可以追溯四代。布什的曾祖父萨缪尔·布什是钢铁石油大亨,曾担任过胡佛总统的顾问。第一个在政坛站稳脚跟的是布什的爷爷普雷斯科特·布什,他先经商后从政,当联邦参议员多年,结识了艾森豪威尔总统,为后辈从政打下了基础。普雷斯科特之子乔治·布什先后担任过国会议员、驻联合国大使、美国中央情报局局长等要职,在里根政府时期担任两届副总统,后来当上美国总统,在其任内,美国赢得了海湾战争,国力达到冷战以来的巅峰。他的两个儿子紧随其后,又成为美国政坛举足轻重的人物。长子乔治·沃克·布什的发展轨迹与父亲十分相像,他耶鲁大学毕业后,进入石油业发展,后来担任得克萨斯州州长,曾在2000-2008年担任了两届美国总统,二儿子杰布·布什担任两届佛罗里达州州长,如今已经宣布参选,将延续布什家族的政治传统。

克林顿家族并非典型意义的政治家族。在比尔·克林顿和希拉里·罗德姆投身政治之前,双方家庭均未有载入史册的政界要员。但凭借夫妇二人的个人努力与相互配合,这个初出茅庐的政治家庭已经在盘根错节的美国政坛上闯出了一片天空,大有后来者居上的态势。比尔·克林顿从阿肯色州总检察长开始做起,后成为该州州长,1992年,年轻、充满活力、主打经济牌的克林顿一路高歌猛进,超越了老布什总统,在竞选中获胜,后又因出色的经济治理能力连任,被誉为“最聪明的美国总统”,在美国民众中享有很高声誉。他的妻子希拉里·克林顿在丈夫卸任总统后投身政坛,一举拿下了纽约州参议员的席位,并在2008年向总统之位发起冲击,虽然最后未能在党内胜出,但她出色的能力获得了奥巴马的认可,并被任命为国务卿,利用这一职位,她充分展示了自己的敬业精神与外交风采,成为奥巴马第一任期内外交战略的主要设计者和推手,被民众誉为“劳模国务卿”。若2016年大选能够胜出,她不仅能成为美国历史上首位女性总统,还能使克林顿家族成为美国历史上最新崛起的政治豪门。

纵观美国五大政治豪门,我们不难发现,政治世家的经营模式和豪门巨贾的家族生意有着异曲同工之处。雄厚的经济基础、良好的教育背景,庞大的人脉关系网络、较高的社会声望和关注度、一以贯之的参政意识和权力欲望、对政治智慧和经验的心口相传是支持这些豪门“江山代有才人出”的根本原因。政治世家通过经营上述资源、按照着隐性的游戏规则复制着一代又一代“权贵”,使家族的政治遗产得以绵延不断地传承。对于这些政治豪门来说,投身政治与其说是一种事业,不如说是一种生意或是产业。

“圈子”现象有何制度弊病?

精英政治和金钱政治为政治世家的形成提供了便利。当权者不仅需要回馈这些利益集团,还需要用实际行动与这些利益集团结成一种政商同盟关系

众所周知,在西方,金钱是和权力画等号的,个人财富决定着一个人的社会地位。以美国的选举为例,竞选的双方候选人比拼的不只是政治主张,更重要的是各自的筹款能力,通常情况下,竞选资金的多少决定了选举的最终结果,金钱和权力被紧密地捆绑在一起。美国的民主政治事实上成为“有钱人才能玩得起的游戏”,决定美国政治走向的,只是占有社会99%财富的1%的精英而已。有政治学者尖锐地指出,美国实际上是由富人在制定规则,维护富人利益的社会。这种精英政治和金钱政治为政治世家的形成提供了便利。

在美国的制度设计中,一部分腐败行为被合法化了。不仅利益集团向候选人提供政治献金是合法的,当权者利用一部分官职来回馈支持者也是合法的。总统能够完全按照自己的意愿组建自己庞大的幕僚团队,“一朝天子一朝臣”、任人唯亲的现象极为普遍。在小布什政府,从切尼、拉姆斯菲尔德到鲍威尔、赖斯,这些高官清一色的全是老布什的旧部。布什家族为他们提供的是迈向更高权力的机遇,而这些人则毫无保留地奉献了自己对布什家族的忠诚,他们已经形成了和布什家族“一荣俱荣”的权力关系,和其他高官相比,这些人更像是布什世家的“家臣”。

幼小衔接不能在外围绕圈子篇8

放眼国际,发达国家在课程方面有利于幼小衔接的措施与经验,为我们带来不同的思考。

美国注重幼小衔接阶段课程设计和教学形式上的统筹规划。学前教育和小学一二年级作为K12课程的一个重要阶段,设计具有整体性、主题性的活动课程,在目标与教学方法上具有内部的一贯性和连续性,鼓励将幼儿教育中有价值的学习方法等引进小学低年级。幼儿园与小学的师资共同培养,根据儿童年龄层划分,幼儿园至小学三年级为同一种教师资格证。在此基础上,将学前两个年级和小学一二年级设置在同一环境中,实现全方位的幼小衔接。

英国注重幼儿教育和小学教育部分课程内容的延续性,如两个阶段普遍重视课程的整体、综合性,围绕课题,把多种科目的学习有机综合起来。这种组织形式的教学贯穿在幼儿教育和小学教育中,保证了教育的连贯性和延续性。

法国对学前教育与小学教育有一体化的系统设计与规划,将2~11岁的儿童按照3岁一个阶段,划分为初等学习、基础学习和深入学习三个阶段,统筹规划课程。幼小衔接的5～7岁共处于一个整体的基础学习阶段,在这一时期,注重有基础学习特色活动的开展,注重初步培养学生的学习习惯。相应地,在师资培训和资格标准上,也反映出了共同培训、相同考试科目的幼小教师标准高度一致的特点。

日本在课程方面也提倡幼小一贯化、小初一贯化。在小学阶段,为使幼小衔接顺畅,政府对课程大纲、课程内容、课时安排、教学设计有细致的规定与说明。作为课程最基本的框架,提出小学低年级要重视幼儿教育的成果,关注儿童的体验,对小学生活的适应、基本生活习惯的建立、对学科等学习的顺利适应都非常重视。在学科教学中,提倡充实儿童安全教育、热爱自然、尊重生命等跨学科的学习活动,增加跨龄儿童的合作体验活动。在小学一年级,特别是入学初期,以综合性强的生活科为主,其他学科也要选择与生活科相关的内容,共建学习单元,使教育教学具有综合学科性和关联性。如规定在一年级入学初期,以生活科的教学为主,将国语、音乐、手工制作等众多学科进行整合,根据学生的兴趣、需求设计大单元开展教学。

从这些国家在课程方面幼小衔接的举措中不难发现,课程统筹规划、教学内容与方式重视连贯性和延续性、师资培养同步,是比较共通的做法。

值得我们注意的是,众多发达国家小学阶段的学科教学方式与我国存在根本的不同。他们基本上采用的是由一名教师负责一个班级所有或多数学科教学的包班制。包班制全科教学更强调教师全面把握一个学生的多个方面,从一个完整的人的发展需求视角组织教育教学并评价学生,更注重儿童成长与发展的规律。而分学科教学侧重学科的系统性、基础性,评价学生偏重学科能力与素养的发展。对于低年级学生,与细化的学科能力和素养的奠基相比,学习习惯的养成、学习兴趣的激发、健全人格的培养、丰富多彩活动的体验、生活问题的发现、探索精神的培养更为重要。因此,从源头上,采用包班制全科教学的小学教育,在幼小衔接方面具有先天的优势。

圈子篇9

影片一开始,市长李高成就陷入了繁乱的矛盾焦点。当他面对着中阳纺织厂一窝“蛀虫们”步步为营地为他设下的道道机关、层层诱网时,当他遇到一手提拔他的省委副书记的种种阻拦和压力时,当他在人民群众的愤懑和痛苦的绝境中等等错综复杂的条件下去选择时,该片又巧妙地将外在的冲突和他内在的矛盾冲突紧紧地连接在一起,而每一次的冲突都关系着他的命运与前途,甚至是生死存亡,从而更真实地折射出一个富有正义感的共产党员在现实生活中面临的严峻生存处境和多种考验。

该片给我感触最深的是:当他面对着亲情、友情和爱情,在生死存亡的抉择时刻,他发自内心真诚地呼喊,“我是共产党员,人民的公仆,不是哪个‘圈子’里的人……”他不仅维护了党和人民根本利益的尊严,又保持着一名共产党员应该持有的领导风范与英雄本色。

当李高成认清了郭中姚的险恶用心,决心彻底揭开中阳纺织厂腐败盖子的时候,郭中姚“亮”出了手中的底牌,“你以为你是谁啊?你是我们圈子里的人,揭开中纺厂的盖子,你李高成也跑不了……”这让李高成很是震惊,也让观众们为李高成的前途和命运揪心不已。

郭中姚所指的“圈子”,既包括中纺厂的各级领导,又包括不少退下来的省、市级老干部们,也有各方面掌控真正实权的人,甚至也包括李高成的妻子在内。这个“圈子”表面看来,是由亲情、友情和交情,甚至还有恩情等相互连结着,或是亲朋关系、师徒关系,或是上下级关系等等,其实质就是为了满足个人私欲而相互勾结利用、互相包庇支撑的腐败集团的关系网,其形成的深层次原因实际上就是物以类聚、人以群分。他们靠金钱铺路,利诱威逼,凭关系互利,上下行贿,寻找靠山和保护伞,来实现各自的最终目的。他们置国家和人民的利益而不顾,视国家的法律法规为儿戏,拉帮结派,狼狈为奸,内外勾结,同流合污,疯狂地侵吞国有资产,最终据为己有。对于圈内人,他们官官相卫、层层保护,上有根子、中有集团、下有基础,利益共存,权力共享,一荣俱荣,一损俱损。

“圈子”一说,在百姓而言只是个生活范围的概念,但在政治系统中,却是一个个官员安身立命的本钱。一个官员置身于这个系统中,或主动自觉加入一个“圈子”,或无意识地卷入一个派系,或纯粹是被别人当做是某某的“人”,多多少少都会被归类和贴标签。一个“圈子”就是一股政治势力,要想完全置身事外,其结果很可能就是被边缘化:上边没人照顾你,下边也不会有人追随你,孤家寡人一个,既成不了气候,也难以施展抱负,实现自我价值。

“居高声自远,非是藉秋风。”冲出“圈子”关键在于自己。拉帮结派,搞小圈子是与党的宗旨格格不入的,也是无产阶级政党绝对不能容忍的。李高成之所以能够冲出这个“圈子”的束缚,不被利益所左右,那是因为他廉洁自律、清政为民、刚正不阿、立场坚定,时刻没有忘记自己是一名共产党员、人民的公仆,更没有忘记手中的权力是谁给的?当官为了什么?有了权怎么做?不枉法,不贪权,不谋私,不恋色,不求利,他为那些冲不出“圈子”的官员做出了榜样。

“圈子”不是那么容易突破的,它有传统性、滞后性、惰性、惯性,一个人就被这么牵扯着。突破“圈子”首先要选准突破的方向,敢干、有毅力、有魄力,意志坚定、利用个人的特殊优势,还要有社会资源的推动和引导。

“圈子”是可怕的,但只要我们浩然守志,廉洁奉公,自重自省,自律自励,自觉地抵制各种腐朽思想的侵蚀,坚定理想信念,牢记为人民服务的宗旨,坚守本职工作岗位,认真履行各自职责,自觉地抵制与各种庸俗关系的接触,做到清而不贪,廉而不阿,做到清者自清,浊者自浊,不给任何别有用心的人有机可乘,远离他们,就不会让无形的“圈子”套住。