嵌入式在的发展趋势

第一篇：嵌入式在的发展趋势

嵌入式操作系统的发展历程、特点及发展趋势

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嵌入式操作系统的发展历程、特点及发展趋势

摘 要：本文回顾了嵌入式操作系统发展的历史，通过与通用桌面操作系统的比较，分析了嵌入式操作系统的特点，并且从嵌入式操作系统市场和技术的发展着手，探讨了嵌入式系统的未来发展趋势。

关键词：嵌入式系统;嵌入式操作系统;实时性

1. 嵌入式操作系统的发展历程

嵌入式系统是以应用为中心，软硬件可裁减的，适用于对功能、可靠性、成本、体积、功耗等综合性严格要求的专用计算机系统。具有软件代码小、高度自动化、响应速度快等特点，特别适合于要求实时和多任务的体系。嵌入式系统主要由嵌入式处理器、相关支撑硬件、嵌入式操作系统及应用软件系统等组成，它是可独立工作的“器件”。综观嵌入式技术的发展，大致经历了以下3个阶段：

第一阶段：嵌入技术的早期阶段，以功能简单的专用计算机或单片机为核心的可编程控制器形式存在，具有监测、伺服、设备指示等功能。这种系统大部分应用于各类工业控制和飞机、导弹等武器装备中。

第二阶段：以嵌入式CPU和嵌入式操作系统为标志的嵌入式系统。这一阶段系统的主要特点是：计算机硬件出现了高可靠、低功耗的嵌入式CPU，如Power PC等。

第三阶段：以芯片技术和Internet技术为标志的嵌入式系统。微电子技术发展迅速，SOC(片上系统)使嵌入系统越来越小，功能却越来越强。目前大多数嵌入式系统还孤立于Internet之外，但随着Internet的发展以及Internet技术与信息家电、工业控制技术等结合日益密切，嵌入式技术与Internet技术的结合正推动嵌入式技术的快速发展。

嵌入式操作系统是嵌入式系统极为重要的组成部分，通常包括与硬件相关的底层驱动软件、系统内核、设备驱动接口、通信协议、图形界面、标准化浏览器等。嵌入式操作系统具有通用操作系统的基本特点，如能够有效管理越来越复杂的系统资源;能够把硬件虚拟化，使得开发人员从繁忙的驱动程序移植和维护中

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解脱出来;能够提供库函数、驱动程序、工具集以及应用程序。与通用操作系统相比较，嵌入式操作系统在系统实时高效性、硬件的相关依赖性、软件固态化以及应用的专用性等方面具有较为突出的特点。嵌入式操作系统伴随着嵌入式系统的发展经历了三个比较明显的阶段：

第一阶段：无操作系统的嵌入算法阶段，通过汇编语言编程对系统进行直接控制，运行结束后清除内存。系统结构和功能都相对单一，处理效率较低，存储容量较小，几乎没有用户接口，比较适合于各类专用领域中。

第二阶段：以嵌入式CPU为基础、简单操作系统为核心的嵌入式系统。CPU 种类繁多，通用性比较差;系统开销小，效率高;一般配备系统仿真器，操作系统具有一定的兼容性和扩展性;应用软件较专业，用户界面不够友好;系统主要用来控制系统负载以及监控应用程序运行。

第三阶段：通用的嵌入式实时操作系统阶段，以嵌入式操作系统为核心的嵌入式系统。能运行于各种类型的微处理器上，兼容性好;内核精小、效率高，具有高度的模块化和扩展性;具备文件和目录管理、设备支持、多任务、网络支持、图形窗口以及用户界面等功能;具有大量的应用程序接口API;嵌入式应用软件丰富。

2.嵌入式操作系统的特点 1) 实时性

在信息时代，人们需要在有效的时间里对接受的信息进行处理，为进一步的工作和决策争取时间，这就要求工作系统具有很高的实时性。所谓实时性，其核心含义在于操作系统在规定时间内准确完成应该做的事情，并且操作系统的执行线索是确定的，而不是单纯的速度快。

大多数嵌入式操作系统工作在对实时性要求很高的场合，主要对仪器设备的动作进行检测控制，这种动作具有严格的、机械的时序;而一般的桌面操作系统基本上是根据人在键盘和鼠标发出的命令进行工作，人的动作和反应在时序上并不很严格。比如，用于控制火箭发动机的嵌入式系统，它所发出的指令不仅要求速度快，而且多个发动机之间的时序要求非常严格，否则就会失之毫厘，谬以千里。在这样的应用环境中，非实时的普通操作系统无论如何是无法适应的。即使

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我们所开发的并不是生命攸关的或者生产控制那样的关键任务系统，例如对嵌入式操作系统应用来说很有前途的领域-----消费电子产品，设备的高可靠性可以有效地减低维护成本，软件运行效率高也会降低对CPU的要求，从而降低硬件成本。对于此类价格十分敏感的产品，实时性、可靠性仍然是非常值得重视的问题。因此，实时性是嵌入式系统最大的优点，在嵌入式软件中最核心的莫过于嵌入式RTOS实时操作系统。 2) 可剪裁性

能否根据悠扬的乐曲对系统的功能模块进行配置是嵌入式系统与普通系统的另一区别。这可以从以下几个方面分析： i. 从硬件环境来看，普通系统具有标准化的CPU存储和I/O架构，而嵌入式环境的硬件环境只有标准化的CPU，没有标准的存储、I/O和显示器单元。

ii. 从应用环境来看，桌面操作系统面向复杂多变的应用，而嵌入式操作系统面向单一设备的固定的应用。

iii. 从开发界面来看，桌面操作系统给开发人员提供一个“黑箱”，让开发人员通过一系列标准的系统调用来使用操作系统的功能，而嵌入式试图为开发人员提供一个“白箱”，让开发人员可以自主控制系统的所有资源。普通系统的研究开发是尽可能在不改变自身的前途下具有广泛的适应性。也就是说：不论应用环境怎么改变，都不应对自身做太多的变化。而应用于嵌入式环境的RTOS，在研发的时候就必须立足于面向对象，改变自身、开放自身，让开发人员可以根据硬件环境和应用环境的不同而对操作系统进行灵活的裁剪和配置，因为对于任何一个具体的嵌入式设备，它的功能是确定的，因此只要从原有操作系统中把这个特定应用所需的功能拿来即可以。可剪裁性在软件工程阶段是利用软件配置方法实现软件构建的“即插即用”。

3) 可靠性

一般来说，嵌入式系统一旦开始运行就不需要人的过多干预。在这种条件下，要求负责系统管理的嵌入式操作系统具有较高的稳定性和可靠性。而普通操作系统则不具备这种特点。这导致桌面操作环境与嵌入式环境在设计思路上有重大的不同。

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i. 桌面环境假定应用软件与操作系统相比而言是不可靠的，而嵌入式环境假定应用软件与操作系统一样可靠。运行于嵌入式环境中的RTOS要求应用软件具有与操作系统同样的可靠性，这种设计思路对应用开发人员提出了更高的要求，同时也要求操作系统自身足够开放。

ii. 桌面操作系统比较庞大复杂，而嵌入式系统提供的资源有限，由于硬件的限制，嵌入式操作系统必须小巧简捷。对于系统来说，组成越简单、性能越可靠，组成越复杂，故障概率越大是一个常理。局部的不足会导致整体的缺陷，系统中任何部分的不可靠都会导致系统整体的不可靠。

3. 嵌入式操作系统的发展趋势

目前各种嵌入式Linux操作系统正迅速发展，已经形成了能与Windows CE等嵌入式操作系统进行有力竞争的局面。嵌入式Linux操作系统的迅速崛起，主要由于人们对自由软件的渴望与嵌入式系统应用的特制性，要求提供系统源码层次上的支持，而嵌入式Linux正适应了这一需求，它不仅具有开放源代码，系统内核小、效率高、内核网络结构完整，裁减后的系统很适于如信息家电等嵌入式系统的开发。嵌入式Linux操作系统的产品化及可靠性是目前受制约的一个重要因素。

微软的Win CE是一个较具代表性的、由桌面操作系统演变而成的实时嵌入式操作系统。虽然提供了较为强大的类似于桌面操作系统的功能，但针对嵌入式系统的特征与特性而言，Win CE显得笨拙且在内核结构的设计中并未考虑适应系统的高度可裁减性的要求。以VxWorks为代表的传统嵌入式操作系统是应用最广泛、市场占有率较具优势的几个系统，它们是专门为嵌入式微处理器设计的高模块化、高性能的实时操作系统，广泛应用于高科技产品中，包括消费电子设备、工业自动化、无线通信产品、医疗仪器、数字电视与多媒体设备，具有很好的 安全性、容错性以及系统灵活性。虽然它们都提供专有的API接口，但是缺乏应用的高效性，网络连接功能较差，系统对应用程序开发支持相对较弱。对现在复杂的、网络化的、多处理器的嵌入式系统的许多应用需要而言，它已显得力不从心。

随着硬件技术、应用需求和开发需求的变化，如，微电子技术--芯片的集成

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技术和片上系统;强实时、高可靠应用需求--飞机、火箭控制等;开发需求--信息家电需要越来越多的研究和设计人员参与嵌入系统的开发，如同台式系统一 样嵌入系统需要使用方便、功能强大的开发系统，嵌入操作系统也需要支持面向对象和可重用等技术。

4. 结束语

嵌入式操作系统与普通系统相比是更为健壮的、低成本的、特性完备的操作系统。它的应用将大大提高嵌入式系统开发的效率，改变以往嵌入式软件设计只能针对具体的应用从头做起的状况，在嵌入式系统之上开发嵌入式系统将减少系统开发的工作量，增强嵌入式应用软件的可移植性，是嵌入式系统的开发方法更具科学性。

参考文献：

1. 林建明。嵌入式操作系统技术发展趋势。计算机工程，2001年27卷第10期。

2. 宋延昭。嵌入式操作系统介绍及选型原则。工业控制计算机，2005年18卷第7期。

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第二篇：医德医风现存在的问题

医德医风是新形势下医院管理工作的重要组成部分之一，巧的是经过经济利益洗礼的医德医风，往往与卫生系统社会主义精神文明建设的的重要内容，实质上产生了质的对立。为人民服务的宗旨，服务行业的服务意识，救死扶伤的人道主义医德观。大多数医生自然是有良知的，但是社会上的确存在那么“一小撮”为数不少的白衣“天使”，让病人家属送了红包心里才觉得踏实。笑纳与请笑纳之间的微妙关系，如果细细品味个别苦衷不言而喻。 我认为医德医风建设始终应该注重以下几点：

一是有声的医德语言，这是听得见声音的口头语言，如全面了解病史，细致询问病情，耐心解答病人的疑虑，认真的术前术后谈话，负责的治疗方案讨论，严谨生动的医学理论授课，负责无私的岗位敬业行为等。

二是书面的医德语言，这是有声医德语言的文字表达形式，是“看”的语言，如及时准确的病情记录，科学规范的病历处方，求是创新的医学叙述，目的明确、措施有力的防疫报告等。三是无声的医德语言，它借助有声医德语言来传递医学工作信息，表达医务人员的思想情感，这是一种不出声的伴随语言，如医患谈话间必要的停顿，医务人员娴熟轻柔的动作(望触叩听等)，恰如其份的表情(喜怒哀乐等)，整洁大方的服饰(衣帽穿戴等)。

四是加强医疗部门的监督监察，在当地政府举报箱设立专门的举报箱、举报电话等接受人民群众监督，同时结合岗位特征聘请民间义务廉政监督员，重点查服务态度、医疗质量、医患关系等，及时了解医德医风的现状，做到边查边改。

五是要深入持久地开展为人民服务的思想教育和反腐倡谦教育。根据新情况、新问题，要对职工进行惩防结合的廉洁自律教育，全心全意为病人服务的教育，换位思考，将患者的利益放在第一位。要认真贯彻执行医疗行业若干规定。

六是医德医风教育不得力。除了有以上种种原因之外，医疗行业放松了医德医风教育是导致存在问题的重要原因之一。许多医疗单位的领导把主要精力用于抓经济效益，弱化了社会效益，忽略了医风医德的教育。这些问题充分说明加强医德教育已刻不容缓，十分紧迫。 七是部分医务人员不讲救死扶伤的人道主义医德观，不讲为人民服务的宗旨，服务意识不强。主要表现为: 有些医务人员事业心不强，有的医生满足于一般性的应付，上班无精打采，看病马马虎虎，对患者缺乏感情，缺乏责任心;少数医务人员对病人态度“冷淡、生硬”，甚至“顶撞、推诿、拖拉”;有的护理人员不能做到爱岗尽责，对患者感情冷漠，态度粗暴，甚至动不动以训斥的口气对待患者和家属。有的甚至酿成医疗事故，造成医患纠纷，损害了医务人员的良好形象。

八是乱收费。部分医务人员在经济利益的驱使下，医德医风削弱，在医疗活动中不讲医德，一切以经济效益为依据，以赚钱获利为目的，拒绝执行国家有关规定和医德规范，一切向钱看。片面追求效益，损害患者利益。把本可看普通门诊的患者诱导到专家门诊去看;把不需

要住院的拉去住院;把本不需手术的病人诱导去手术;把本不必做的某些检查项目硬是让病人去做;把本不该用的药也开进了病人的处方;把没有的服务项目也搭载在应有的服务项目中。所有这一切已引起了人民群众的极度不满。

九是为医不廉，收受好处。有的患者总是怕医生不尽心，觉得送了红包心里才踏实，一些医护人员也就泰然笑纳。有抽样调查表明:全国卫生系统收受“红包”的严重程度高居“排行榜”前十位。少数医务人员受到“一切向钱看”的影响，心态也从过去的拒收、不好意思收，发展到心安理得的收。人们到医院求医问药时，身体上、精神上均处于危难时刻，医生暗示或公开索要钱物，等于是乘人之危，落井下石。

第三篇：我们都还在的美文摘抄

黄土地像被千军万马踩踏过，铁板一般，又经风刮日晒，简直要赶跑最后一滴希望。这就是我们的庄稼地，我们就在这里活。轭和绳索在耕牛的脖子上“嘎吱嘎吱”响，耕牛脖子上的皮褶子朝后压了一层又一层。耕牛左右两侧的长绳，自木轭至铁犁，紧绷得简直要冒出火花，不时地吱吱尖叫，弹出一小股一小股的尘土。我曾经害怕这两股长绳会被挣断，伸手摸了摸它们，抚慰它们的紧张和艰辛，手指头却被烫了一下，慌忙缩手——这样的一根长绳勒不死贫穷，但一定能勒死软弱。那时候的父亲尚是我心目中的英雄，年轻力壮，再野蛮的带角牛也被他驯服得服服帖帖。手执宽大闪光的镰刀从麦地的这头割到那一头从不弯腰，怒吼一声便可举起一块磐石放置到越升越高的墙壁上……那时候的父亲毫不软弱，他活着，我们就更好地活着。耕牛在前头，父亲在后头，从春天到冬天，他们从来没

贫困是最狡猾的敌人，它铁石心肠，极其顽固，既有形又无形，无孔不入，变化多端，从不会让我家的灯光变得更加明亮，也从不会让我们的衣衫在人群里显得更加光鲜一些。贫穷使我沉默寡言，因为它伤害了我的自尊心，我心里憋着一股劲，喊不出来;有时候贫穷也使我恐惧，它紧紧地捂住希望，让一天时间变得同一个月般漫长难捱。

我来到庄稼地帮助父亲分散土肥、播撒种子，偶尔手扶木轭，默默地同耕牛并肩作战，希望用内心的悲悯和安慰减轻它劳作时的痛苦与不安。这时候，我的心里也会滋生出一种恐惧感，担心耕牛在平凡常见的躯壳里发生一番变异，在它最不可忍受的那一刻，长啸一声，牛皮撕裂，从中奋争出一匹神骏，马蹄哒哒，长鬃飞扬，倏忽而去，如强弩利箭，如闪电晃动地平线，再也不肯回头，直到消逝在它梦想已久的大草原。慢牛变快马，会吗?我们顿顿给它端吃端喝，怕风吹着它，怕雨淋着它，在更多的日子里是把它当圣物一样供养起来。清理牛毛使其若绸缎般光滑，抚摸两只牛耳朵使其舒服得打一个并不寒冷的哆嗦。它想生小牛就让它生小牛，它想亮一嗓子就让它亮一嗓子，直到它老得抬不动自己的四只牛蹄子，也舍不得卖。等它病死的时候，全家人都为它抹眼泪、心里沉甸甸地吃不下饭——它会变成马跑掉吗?它会舍得离开我们吗?它会在梦里梦见自己应有的乐园吗?它会后悔在我们家里当一头默默耕耘、不问收获的老黄牛吗?它不会，永远不会，即使劳作永远不是享受，它也不会，它的沉默就是承诺，它的承诺就是行动。我们虽然不知道它在哪里出生，但它希望我们每个人都会清楚它将在哪里死去。我所害怕的原来并不是牛马之变，而是久久难以驱散的贫困之顽固。

这种恐惧其实我一直说不出口，当大家都在奋力顽强劳作的时候，我说不出口。不爱劳作的人可以说，想远走高飞的人可以说，想象力丰富的人也可以说。人可以变，可以走，但耕牛不会，它们只会消失，我对耕牛的想象实际上并不公平，损伤了它的光荣。后来最先变的是我，最先走的也是我。父亲、母亲、老黄牛，全都留在原来的黄土地上。我写完信寄走，父母亲一定会在故乡给我回信，我倾倒信封，耕牛的哞哞叫声也会从中飘荡出来。我举起手，垂下手，閉眼也能摁下那串电话号码，只想在城市的孤独、骄躁中听一听故乡的心跳。我从来没有失望过，因为老黄牛虽然真的消失了，而我的父亲母亲都还在我生命的中心地带等着我，盼着我，祝福着我，以及他们所有离开他们的孩子。我越来越感到自己过去的一些恐惧多么可笑：我们的房屋怎么会被大风吹走呢?我们的麦田怎么会突然着火呢?我们的苹果树怎么会只开花不结果呢?我们的大白鹅怎么会“呼啦啦”地全部飞走，要到云朵里产蛋孵化呢?我们装在口袋底的硬币怎么会磨破衣服，要去增添富人家的财富呢?父亲说：我们都还在;母亲说：我们都还在;父亲母亲带着房屋、麦田、苹果树、大白鹅和贴身的硬币对我们说：我们都还在!

是的，他们都还在，它们都还在，即便所有的一切都变得日益苍老和苍茫，他们带着它们，都还在。父母恒在，子女远游。经历过所有的恐惧和幸福，经历过异域他乡的风雨和繁花，我希望自己最后的愿望只有一个：叶落归根——我要紧紧地拥抱着白发苍苍的父亲母亲说：我们都在这里!

第四篇：幸福原来就在的生活中

许多人，把幸福寄托未来：长大后，升了官，发了财，才会有幸福。其实，这是对幸福的误解和曲解。我们每天与幸福面对面，幸福原本就在生活中。

情景一，温暖的灯光每天放学的回家已经有些晚，从楼梯到家门口又有一段又黑又窄的长的路要走，每次，我总能看到有一盏母亲为我亮的灯，仿佛在告诉我家里有人在等我回家。从此，我不再害怕放学后天黑怎么办，不再害怕那又黑又窄又长的路。因为，有一盏母亲的灯永远为我亮着。看到妈妈亲手点燃的明亮的灯光，我的眼睛湿湿的，一种甜美的幸福感悠然而生。

情景二，温暖的微笑她是仅教了我们两个月的物理老师，既不美丽也不高大，她只是以一颗最真诚的爱心去温暖每一个孩子。老师的物理课很是有趣，以她的独有的嗓音和独特的教学方式填补着我们空白的心。老师总是笑着面对我们，把疲倦留给自己。又是一次小测试，不小心我错了一道应用题。课间，物理老师微笑着走到我的课桌前，微笑着指正我的错误。从此，我不再讨厌物理，我不再讨厌去物理办公室。因为，有一位真诚的老师总会给我一个温暖的微笑。

情景三，温暖的泪水初冬的早上，我一人走在昏晚的路上，一个软软的小包，垫在我的脚下。我捡起来，揣在怀里，继续赶路。到了学校，打开小包，让我大吃一惊，5000元人民币，我从来没有拿过这么多的钱呢!课前，我来到老师办公室，郑重地交给了老师。当天下午，一个农村老汉带着一个年轻人来到我们学校办公室。老师把我叫去见他们，老汉一把拉着我的手，眼中溢满了温暖的泪水。他说，那是他们家一年的劳动收入，来城里买大件家具，不小心丢了，然后说了很多感谢的话。

父母的悉心关照，师长的真切关怀，陌生人的真诚感谢，使我的内心充满了幸福感，让我明白了一个道理：幸福原来就在生活中。

第五篇：物理教学中人文精神在的培养

摘 要：根据素质教育的要求和人文精神的内涵，作为教师应改变教学观、质量观、人才观和价值观。教师不仅仅是教书，更主要的是育人，是帮助学生成长，创造完美人生的过程。

关键词：人文精神 在物理教学中 培养

人文精神是指关注人，尊重人格和人性，以人为中心来看待世界事物的一种思想态度。

根据人文精神的特定蕴藏及其历史性、时代性和民族性，人文精神教育应包括以下内容：

(1)以人为本的主体教育，在当今知识经济的进程中，我们不得不深谙和把握人的主体创造特质而充分重视人的主体性，注重开发人的智慧和潜能，不断发掘人的创造精神，把重视人的自身发展与社会发展和谐统一起来。

(2)创新精神教育。信息时代的发展取决于人的发展，而人的发展的灵魂和动力是创新。创新意识、创新情感、创新思维等构成的创新人格及创新能力，应成为新世纪的价值取向并升华为超越性的精神境界。

(3)道德意识教育。道德意识还包括人口道德、环境道德、资源道德等。人是社会的人，人必然存在于个人与他人、个人与社会的复杂关系之中，要实现群体指向和个人意识，就必须确立某种准则和价值取向来调整处理彼此关系，对于道德追求和完善也就必然成为人的自学精神需要。

(4)社会责任感教育。既要培养学生的国家意识，热爱自己的国家，热爱祖国的大好河山，维护国家尊严和利益，为国家的昌盛，国民的素质的提高，意识到自己的责任。又要培养学生的全球意识和国际视野，引导学生从全球范围和世界各国相互依存的角度去认识和把握世界现实，养成国际协调国际合作的态度和能力。

(5)平等观念教育，培养学生勇于追求真理，敢于坚持和捍卫真理，树立真理面前人人平等的观点。反对专制与独裁，敢于质疑，具有怀疑精神和证伪精神，不迷信权威，尊重每一个人的人格，维护作为人应该具有的权利。

根据素质教育的要求和人文精神的内涵，作为老师应该改变教学观、质量观、人才观和价值观。教师不仅是教书，更主要的是育人，是帮助学生成长，创造完美人生的过程。现代教育的本质是引导学生精神的发展，知识只是起载体作用。由于受传统观念的影响，部分人认为人文精神教育中只适用文科教学，理科教学是一些机械的数字运算和一成不变的概念、原理、公式，对如何在理科教学中进行人文精神教育却束手无策，现本人以物理教学为例来谈谈自己的感悟。

1、理学发展史着手

组织学生阅读教材中的阅读材料，并补充介绍一些科学家获得成果的经历和过程，分析他们的经验和从中应吸取的教训帮助学生解读科学家的人生观(这是新教材的缺憾)。如牛顿勤于思考、悉心钻研的故事，伽利略以实验事实为依据向权威挑战的故事;布鲁纳用生命捍卫真理的故事;赛曼与洛仑兹互相支持与合作;我国宋代学者沈括的成就——他最早记载了磁偏角，比西方哥伦布早400多年。

2、从物理教材、物理知识本身着手

物理教材各章节的语言描述、精美图片、段与节的名称选择皆注重了感召力与趣味性。如第二章“运动的世界”用诗人的语言的韵律和意境赞美运动;图片“海市蜃楼”、“赵州桥的倒影”等令人神往;三峡大坝、北京天坛圜丘、明代的“水轮三事”令人自豪。

在学习讲解惯性知识和安全用电时，培养学生的安全意识，讲能的开发和利用，噪声的危害和控制时，培养学生的环保意识，讲能的开发和利用、机械效率时，培养学生的经济意识、效率意识，讲功的原理、能量守恒定律时，补充介绍一些科学工作者研究永动机的故事，培养学生遵循自然规律办事的意识。推至人类社会，人是社会动物，就要遵循一定的社会规律和与社会发展相适应的社会准则，在社会行为、态度倾向和价值观等方面，与社会保持一致，这也是学生今后所在社会群体具有的稳定性所必须的。

3、从物理学科特点着手

物理学科是实验性和实用性很强的学科。充分利用教材上的演示实验和课后的小实验，也可补充一些学生条件允许的小实验，养成学生动脑动手的习惯，补充一些“生活中的物理”思考题，如擦皮鞋的学问、拍打衣服上灰尘的道理，骑自行车上坡走“S”形路线的道理。如何从地图上测出上海到天津铁路线的长等。学习了光的折射，能解释海市蜃楼;学习了电学、声学，能解释雷电的形成及先看见闪电后听到雷声的原因;学习了热学，能回答为什么海边及大森林里一年四季气候宜人，为什么当今国家推行退耕还林的政策;学习离磁现象和日常生活中物理学道理，勇于探索自然现象和日常生活中的物理学道理，形成将科学技术与日常生活、社会实践相结合的意识，激起学生对自然界的好奇、领略自然现象中的美妙与和谐，养成对大自然亲近、热爱、和谐相处的情感。乐于参与观察、实验制作、调查等科学实践活动，养成实事求是伯科学态度，增强了学生对科学的求知欲。学生也受到了辩证唯物主义教育。

4、从我国利用物理知识，在工农业国防科技方面取得的伟大成就着手

展示我国的核武器、核物理方面的资料，展示我国火箭和卫星的一些资料，举出一些具体事例，并指明所用的物理知识。

[1]我国古代的四大发明之一指南针，利用磁场相互作用的规律，明代的“水轮三事”，北京天坛公园的圜丘，新中国建成的三峡大坝的发电站和船和船闸等都利用了物理知识。

[2]2002年3月25日，我国用长征系列运载火箭成功地将“神舟三号”试验飞船送入预定的太空轨道，使我国在土载人航天事业上迈出了可喜的一步，这就运用了能的转化和力能改变物体运动状态等物理知识。

5、从物理教学方法改革着手

彻底改革过去陈旧的教法和手段，把学生放进教学主体中去，采用“探究导学”的教学方法，“探究导学”是指学生在教师指导下，从学习生活和社会生活中选择并确定研究专题，用类似科学研究的方式，主动地获取知识、应用知识，解决问题的学习活动。“探究导学”是独立学习与合作学习的结合。在探究过程中，需要个体研究、小组或集体探讨相结合。在探究过程中，需要个体研究、小组或集体探讨相结合，需要他人的协作;需要彼此尊重、理解，需要容忍;需要讲求表达倾听与说服他人的方式、方法。“探究导学”倡导的是一种主动的、体验的、发现的学习方式，强调学生的自主学习和实践。

6、从物理考试改革着手

改革物理考试唯知识的做法，把体现人文教育作为一个十分重要的内容。转变考试的目的，从为选拔尖子学生变为为学生创造最好的教育，从重视考查知识变为重视考查学生的全面素质，如下面几道试题：

[1] 大城市中建盖一些高楼，用玻璃做墙，由于太阳光发生_____，使附近的住户受较强的光照射不能很好的工作和休息，形成了一种新的城市污染(光污染)

本题唤起学生对自然的关爱和对社会的关注，激发学生的社会责任感。

[2]公元前300多年，古希腊的学者亚里士多德认为：“从高空落下的物体，重的要比轻的落得快!”2000多年前，人们对亚里士多德的话深信不疑。

16世纪末，伽俐略对这位学者的话产生了怀疑。有不少讽刺嘲笑伽利略的无知和轻狂，伽利略便下决心在比萨斜塔上进行公开实验，伽利略登上斜塔，一手拿着一个10磅的铁球，一手拿着一个1磅铁球，喊了一声“请各位注意”两手一松，两球同时落下，同时着地了。实验的结果使原来迷信亚里士多德的人目瞪口呆!

(1)阅读后你最深的感受是什么?

(2)根据你的感受，你认为在今后的学习生活中应怎样去做?

本题的目的就是为了对学生进行人文精神教育，作中中考试题，堪称考试改革的先锋。

对学生进行人文主义精神教育，没有环境条件的限制，关键在于我们每一个教育工作者观念的转变。要关于捕捉进行人文精神教育的最佳结合点，为了国家和民族的强盛，为全人类的可持续发展，让我们无愧于“人类灵魂的工程师”这一称号吧!