内外勤

2024-06-20

内外勤(共6篇)

篇1:内外勤

浙江分公司车险理赔内外勤骨干培训心得体会

首先,非常感谢公司领导在百忙之中抽出时间来为我们组织这次培训,我很荣幸参加这次培训。这次培训对我们每一位来说是意义重大的。因为它不仅是我们职业生涯的加油站,更是我们“服务公司,实现自我价值”的重要一课。公司对这次培训很是重视,体现了“重视人才,培养人才”的战略方针。我们都很珍惜这次机会,每位学员都很积极地参与到培训中。在省公司的安排下,配需组织工作严谨有序,四天同吃同住地生活给乐大家碰撞和讨论的氛围和机会。我们也从中体会到很多:

一、真诚

“精城所致,金石为开”,当一个人处在陌生的环境中时,用什么打开别人的心灵,得到别人的认可。真诚!就如在公司中,宽敞明亮,温度适宜的办公室,态度和蔼,诚恳可亲的同事,殷切的问候,温和的微笑让我们觉得公司了荡着一缕甜蜜-----真诚!真诚是生存的前提,守信是发展的根源!公司如此,做人亦是,由此,颔首微笑,问候请教就成了我培训期间的行为规范,我想真诚应是自我价值实现的第一步。

二、沟通

在保险公司,部门与部门之间,个人和个人之间应该是分工合作关系。分工的同时需要沟通,否则就无法实现既定目标,无法让工作完成得更出色。新人上道,自然容易多犯错。但我更加认真做好每件事尽管还是会出小差错,还是会心慌,但我会及时与部门里的同事沟通,及时获得他们的帮助!

三、激情与耐心

激情与耐心就似火与水、的较量,往往火的激情总是容易被水的耐性所控制,工作亦如此,这是激情与耐心必须并存的事情。从事保险理赔工作,我的心情是激动兴奋的,这应该是实现自己我价值,为社会发热,是我自己想要的理想的社会生活。学者常说大学是半个社会,那这里就是完整的社会,尽管我仍未够资格做一个社会人但我是用一种完全社会人的心态来接受这半个月的考验。光有激情没有耐心做出来的工作是浮躁的,只有耐心缺乏激情做出来的工作质量是底下的。所以,在工作上,激情和耐心并存!

四、主动出击

培训的目的也就是学习,学习老师们的优秀经验,学习特殊案件和常规工作上的许多知识。“纸上得来终觉浅,觉知此事要躬行”,只有行动才能让正确的理论和方法得以吸收和理解。但在保险公司更加强调行动的积极性,想法的先进性,被动的学习工作,效果是低下的,所以,我们需要主动出击。只有主动出击才能使许多问题迎刃而解,许多知识才能尽快享用!在培训期间,我觉得这一点我做的不足,总是怕打扰同事的工作,所以不敢贸然请教他们关于工作之外的保险知识和工作经验,从而使我措施了许多宝贵的求知经验。在以后的日子里,我定会吸取此次教训,主动出击,把握更多机会,获得更多知识和经验。

篇2:内外勤

二、努力学习新知识,掌握新技能。技术不断发展、知识不断更新。从我们金融系统来讲,操作软件不断升级,新技术更是不断出现。而且随着现代金融服务业的发展和我国加入世界贸易组织后面临的新形势,金融服务的领域必将进一步拓宽,金融服务系统必将进一步完善,在这一过程中,新知识、新技术的应用是不可避免的,这对银行工作人员的业务水平提出了更高的要求。而目前我们行的许多同志,包括我自已,离这一要求相比还存在很大差距。这就需要我们在保证熟练完成现有业务的同时,增强工作的积极性、主动性和预见性,超前学习一些将来可能用到的知识和技能,如外语、外币业务知识等,做到未雨绸缪。只有这样,才能更好地适应新形势的需要。要想实现上述目标,必须从现起提高对员工业务水平的要求,在内部建立一整套科学的学习考评制度,营造一种良好的、积极向上的学习氛围,使大家充分认识到学习对我行发展的重要性,对自身发展的重要性。在这方面,我一定要充分做好表率,特别是要团结同事加强对一些新事物、新知识的学习与讨论,营造出浓厚的学习氛围,争取跟上时代发展的步伐,走在全行业务学习的前列。通过强化学习,促进工作效率和工作质量的提高,最终要让储户感觉到,我们的工作质量更好,我们的工作效率更高,我们的综合素质更强。同时加强知识储备,为未来发展奠定坚实基矗

三、树立团队精神,提高整体凝聚力。一个国家的振兴靠团结,一个民族的进步靠团结,一个企业的发展同样靠团结。团结出生产力,团结出战斗力,团结出凝聚力。所以要从我做起,塑造一流的团队。首先要身先士卒,严格要求自已,做到不利于团结的话不说,不利于团结的事不做,多为他人着想,多做换位思考,争取与每个人都建立良好的团结合作关系,充分发挥好纽带作用。同时,强化大局意识,对不利于团结的人要严肃批评,不利于团结的事,要坚决制止。使无论是上下级还是平级之间,都能形成良好的团结协作关系,队伍内部形成个人利益服从集体利益、当前利益服从长远利益的良好的工作氛围,使大家能够愉快地开展工作,激发内在潜力,释放出更大的工作能量与热情。在加强团结的同时,妥善处理好“团结协作”与“一群合气”之间的关系,在维系良好关系的同时,绝不当老好人,要坚持原则,秉公办事,做到既团结紧张;又严肃活波。

四、加强内部管理,向管理要效益。管理水平决定工作效率和效益,美国经济学家~曾经说过:“抛开技术创新,管理制度的创新同样可以促进企业的成长。”作为一个分理处,怎样面对管理创新这一问题,如何做好管理创新。我认为,首先,应加强对金融业管理知识的学习,在这方面,我本身也应进一步加强。第二,要加强横向沟通,积极借鉴其它分理处在管理工作中的一些好的经验和方法,为我所用。第三,在管理上要敢于创新,走别人没有走过的路。比如在管理方法和管理制度上,要根据部门工作特点和工作实际,在总结实践经验的基础上,制定出一套更为有效的管理方法和必要的管理制度,改进旧的不合时宜的管理模式,弥补管理上存在的空白。同时,在管理中要强化“以人为本”的概念,争取实现由制度管理向自我管理转变,由硬性管理向软管理转变。通过这两个转变,最大限度地调动每一名员工的积极性,提高每一个工作要素的使用效率,力争创造出一流的工作业绩。

以上是本人竞聘这一岗位的一些想法。

各们领导,各位评委,本人一直坚定不移地认为:不断学习、实践、再学习是获得成功的关键。在此,我可以骄傲地说,在现实的学习、工作和生活中,我一直在努力做到这一点。也正是因为这样,自身的知识水平、实际技能和思想道德修养才得以不断提高。我始终坚信,无论在什么工作岗位上,只要有足够的努力,就一定会获得成功!我将使我的信条在实际工作中得到证实!

篇3:内外勤

基于以上认识,我们尝试“课内外阅读有效融合的研究与实践”这一课题的研究,探索课内外阅读衔接的结合点和基本方法,把课内外阅读有效融合,开发学生课外阅读潜能,激发学生课外阅读兴趣,创建书香校园,促进语文教学质量的提高,同时拓宽学生的精神生活面,让学生在阅读中构建自己的精神家园。

一、课内外阅读有效融合的策略和实践

(一)健全制度,保障实效

1.召开有校长、书记和相关领导参加的课题工作会议,在学校支持的基础上,审定《创建“书香校园”活动方案》,制定“书香班级”“阅读之星”“阅读达人”评选办法。

2.实验班结合学校读书方案和本班实情,制定出可行的班级读书方案,其中有目标、有措施、有考评,简洁明了,易于操作。

(二)发出倡议,营造氛围

1.向学生发出“多读书、读好书、好读书”的倡议书,营造创建书香校园的浓厚氛围,拉开读书活动的序幕。

2.利用晨会、班会、国旗下讲话向全体学生宣讲读书的意义,做到动之以情、晓之以理。让大家明白:要多读书,博览群书,手不释卷;要读好书,读名作名篇;要善读书,讲究方法,做到“不动笔墨不读书”。

3.校园环境建设注重文化的浸润和熏陶。教师办公室墙面和教学楼道悬挂名人名言,让大师陪伴左右;充分利用我校围墙空间,建设校园文化墙,用精妙文字和精美图画,潜移默化地引导学生;学校宣传栏也定期更换读书方法指导及“阅读之星”的图片、文字;在各班教室内张贴有关读书和阅读的标语、格言,实验班在“学习园地”和板报中开辟富有特色的读书心得交流栏,宣传读书的重要性,介绍读书的方法。

(三)运筹帷幄,搭建平台

1.开放学校图书室

动员学校开放图书馆和阅览室,让学生有一个静心读书的好去处。

2.建立班级图书角

开展“献一本看百本”师生共建图书角活动,请学生自由捐献一本或几本书,要求书籍有一定的质量,避免捐献一些小人书、作文书、课本参考书等,献书者即可成为图书角的会员,享受向图书角借阅图书的权利,形成资源共享;老师也向读书角捐献一些有质量的书籍;每学期发动学生家长购置部分书籍。为保证读书的质量和秩序,安排责任心强的学生负责图书的登记与借阅。在班与班之间建立“好书交换站”,定期举行“好书换着看”活动,为学生读书创造便利条件。

3.充分利用旧报纸

学校各科室、各班级的报纸种类较多,有《闽北日报》《松溪报》《每周文摘》《杂文报》等,平时老师们看了之后就搁置在那儿。各班教师要有意识地搜集这些报纸,定时定量地发放给学生,让学生进一步贴近生活、感受生活、认识生活。

4.努力赢得家长支持

教师利用家访、家长会的机会向家长宣传当今语文学科的特点,让家长明白,课外阅读有利于孩子开阔视野、积累知识、净化心灵、铸造精神,让家长在行动上给予孩子课外阅读支持,并在经济条件许可的情况下,购一些有利于孩子成长的书刊。

5.积极创设共读氛围

共同阅读的集体舆论和氛围,胜于老师的无数教育。

(1)同学共读一本书。

可把学生推荐的课外美文片段材料整合、印发给全班,利用早读课或班会课时间,让学生用自己喜欢的方式,或小组合作读,或好伙伴合作读,或赛读……相信此时,哪怕平时不大喜欢课外书的孩子,也会被感染、熏陶了。

(2)师生共读一本书。

陶行知先生说:“想有好学的学生,须有好学的先生。”要想让学生对阅读感兴趣,教师自己首先要有兴趣。当学生发现老师喜欢阅读时,往往会对老师所读之书产生好奇心理。老师作为引导者、组织者,要充分利用自己的这种优势,及时推荐文章给学生,使学生对作品发生兴趣,与学生共读一本书,并利用课间休息时间一起探讨、交流。如,有段时间班上学生掀起了“郭敬明热”,我自己也找来郭敬明的作品阅读,读后与学生交流,学生觉得自己与老师之间有了共同话语,讨论得更加激烈,就连平时不爱读书的孩子也情不自禁地加入到读书热潮中来,班上读书的气氛更浓了。

(3)亲子共读一本书。

榜样的力量是无穷的。课题组还鼓励家长与孩子共读一本书,并与孩子一起评论故事中人物,讨论故事情节,写写读后感受。家长读书的兴趣及热情,给了孩子最佳的启发和引导。

6.用心营建网读环境

中学生有着强烈的新奇感、求知欲,对于网络文化的负面影响,我们不能把它当作洪水猛兽,去禁、堵,而是要采取积极的疏导措施:

(1)利用校园局域网络的优势,创设贴近学生生活的网络文化。

(2)利用“班班通”和多媒体教室实现资源共享。

(3)向学生推荐优秀网站,如全景中文、木子书屋、榕树下等。

7.认真落实阅读时间

每周安排一节语文课作为课外阅读课,真正做到不挪用,不挤占。

(四)统筹安排,详细指导

开展课内外阅读结合活动须从学生实际水平出发,依据《课程标准》要求,统筹安排,制定切实可行的计划,避免随意与盲目,这是开展好课外阅读的前提。初中生课外阅读范畴如下:

1.经典背诵

在加大课堂学习内容的同时,我们还注重指导学生学习积累中国经典的文化。积累的主要内容有古诗词、古文、美文、名人名言、谚语、歇后语等。具体操作:

(1)引导学生制定学期背诵计划,并做好记录。背诵包括必背篇目和教师推荐篇目。

(2)利用语文晨读的时间进行背诵。

(3)每节课前2-3分钟时间让学生上台进行积累展示。

(4)每月举行一次经典背诵会,鼓励学生人人参与。

2.名著阅读

我们不仅在课堂教学中进行大量课内外阅读结合的学习,还引导学生在课余时间读大量的经典名著。暑假时,向学生推荐1-2本名著。平时教学中也结合教学内容,每月推荐一本相关的名著,向学生渗透读整本书的方法,然后举行读书汇报会,让学生概述名著的主要内容和经典情节,分析人物性格,掌握写作技巧,品析精妙语言。通过汇报会了解读书情况,落实读书活动,培养读书兴趣,让学生学会读书,终生受益。

3.推荐阅读

叶圣陶先生认为:“课外阅读的鼓励和指导必须配合着教材随时进行。”为提高课外阅读的效果,我们根据课堂教学的进度,适时向学生推荐相关书目,以解决“读什么”的问题。①以单元课文编排主题为核心,展开课内的链接阅读,向同一主题的文章延伸;②学习节选的课文,则推荐全文让学生去阅读,通过阅读全文,加深理解课文。如学了《范进中举》,则介绍学生阅读《儒林外史》。③以教材中某一篇课文为基点,向同类文章扩展或向相关联的内容延伸,如学完鲁迅的《风筝》,我推荐学生阅读周岩壁的《系在风筝线上的……》;④以各个单元的综合性训练为契机和阵地,引导学生翻阅相关资料,扩大知识面。如教学《战争与和平》的综合性学习时,我推荐学生阅读《安妮日记》,观看南斯拉夫电影《桥》等。

(五)开放课堂,有效衔接

阅读教学,着重培养阅读兴趣,掌握阅读方法。开放课堂以课内为点,课外为面,使课内外和谐有效衔接,使学生从生活中、课外阅读中学习语文,又把课内所学的基础知识与基本技能运用到课外阅读和生活中去,学以致用,为生活服务。

1.以点带面,构建经纬

叶圣陶老先生说过:“语文教材无非是个例子,凭这个例子要使学生能够举一反三。”在阅读教学中,教师要结合教材的特点,以落实重点训练项目的课文为“经”,使学生掌握阅读方法,以优秀课外读物为“纬”,引导学生运用读书方法,从而构建“经纬”交错的阅读教学网络,促进知识的迁移,使课内外知识相互补充,相得益彰。

2.授之以渔,掌握方法

课内阅读教学中,老师不仅要指导学生学会精读、略读、浏览、跳读、边思边读等阅读方法,更要教给学生阅读一篇课文的方法。首先是初读课文。主要让学生自己自由读,借助字典、词典等工具,扫清字词障碍。其次是通读全文。引导学生通过查阅相关资料,用圈、点、勾、画、批注等方法,思考课后问题、自己感兴趣的问题或老师提出的问题。接着进入品读理解环节。重点是让学生在我们独具匠心的指导、示范、点拨下,学会找出与课文中心有联系的自己喜爱的句子,并通过多种形式的读,让学生能讲自己喜爱这个句子的理由。再让学生抄录印象深刻的词句,进行仿写,达到学以致用的目的。

3.结合课文,适当渗透

课后适当延伸,巩固阅读方法是课内外阅读有效融合的关键。具体可从以下几方面拓展:

(1)从文章作者角度辐射

语文教材中编入一些名家名篇,学过一个作家所写的一篇文章后,我便向学生推荐这位作家所写的其他文章以及有关书籍,如学习牛汉的《我的第一本书》,我让学生课外阅读牛汉的一系列关于父亲和童年的文章《月夜和风筝》《父亲、树林和鸟》等,便于全面了解作者及其文风,扩大学生的阅读面。

另外,一个作家不同时期的作品,其风格往往也是有差异的,可将同一作家不同时期的作品作比较,将文学史的知识贯穿其中。如教学李清照的《武陵春》时,我联系了她的前期作品《如梦令·常记溪亭日暮》,学生在理解了这两首词截然相反的意境后,不难领悟《武陵春》中历尽劫难后孤独寂寞、感世伤怀的凄冷美。

.(2)从写作方法角度比较

高尔基的《海燕》和郑振铎的《燕子》两文,都是描写燕子,却各有侧重,写法也有所区别。前者歌颂海燕的坚强勇敢,后者描写燕子的可爱。前者淋漓豪放,气势磅礴;后者笔法细腻,意境优美。我将两文放在一起让学生分析比较,认识各种表达形式的不同作用,懂得要根据不同的内容来恰当地选择写作方法。

(3)从文章体裁角度分析

如:教学说明文《中国石拱桥》时,先从课文内容、结构、语言等方面引导学生精读,而后链接本单元的《桥之美》和学生优秀习作《松溪东关大桥》《渭田五福桥》进行分析阅读,找出彼此的异同。这种阅读指导的目的,就是帮学生拿到一把开启说明文阅读大门的钥匙。

(4)从课文内容角度延伸

有些课文所记之事,与现实生活相去甚远,学生难以理解课文内容和作者的思想感情。于是,在学习课文之前,我提供一些背景资料,让学生了解时代背景;有时也找一些与课文相关的美文让学生阅读,拉近课文内容与现实生活的距离。比如宗璞的《紫藤萝瀑布》这篇课文,对初中生来说比较隐晦难懂,我就把作者的《哭小弟》读给学生听,让学生接近那段陌生的岁月,从而产生情感上的共鸣。

二、课内外阅读有效融合的成果

(一)学校方面

1.建立了“书香校园”。

最能致远是书香。我校从板报设计、班级布置、学校阅览室、办公楼和综合实验楼的装饰到校园文化墙的建设等,处处散发书香气息,形成浓浓的读书氛围。

2.树立了阅读楷模。

两年来,共评选、表彰了42名“阅读之星”和“十大阅读达人”,点燃了广大学生的阅读热情。

3.创编了《南园》月刊。

我校“南园文学社”每月刊出一期含学生优秀作文在内的校园阅读刊物——《南园》供全校师生品读,为学生课外阅读、交流、发表文章开辟了广阔的园地。

(二)学生方面

1.积累了丰富的材料。

许多班级将在比赛中获奖的读书手抄报汇编成册,在班上传阅;将好作文打印、装订成作文集,在班与班之间传看。两年来,绝大部分学生积累的精彩摘抄和读书笔记有厚厚的三、四本。

2.改变了阅读状况。

实验前,孩子们疏于阅读。我班学生一周内课外阅读的平均时长为32分钟;实验后,一周内课外阅读的平均时长为75分钟。实验前,许多学生每到周末,总爱泡网吧,逛游戏机厅。现在,大家一有空就往书店、图书馆跑。同学们聊天的话题也围绕着“看什么书”不断发生变化。76%的学生养成了睡前看书的习惯。

3.提高了写作能力。

两年来,课题实验班学生为“校园之声”广播站撰稿2000余篇,有效提高了学生的写作能力和社会观察能力。

4.提高了语文成绩。

与实验前相比,学生的阅读能力与作文能力有了明显的提高,实验班学生的整体语文统考成绩有了明显的进步(与实验前相比,实验班统考“课外阅读题”平均成绩,进步了5.62分,作文平均成绩进步5.173分)。

5.学会关心生活。

课题实验前,多数学生“两耳不闻窗外事,一心只读教科书”,而现在学生是“国事、家事、天下事,事事关心”。大家开始关注腾讯新闻、搜狐新闻,并为正义言论点赞。课堂教学也出现了微妙的变化,学生课堂讨论的话题变得广泛,思考更加深入。

6.改变了人生观。

书籍是造就灵魂的工具。实验前,许多学生是“井底之蛙”,实验后,学生们开始胸怀祖国,放眼世界,人生的目标也更加明确,对困难的忍耐力也大大增强,对社会、家庭的看法也出现新的变化。许多孩子开始理解、爱惜自己的父母,开始用宽容的态度与周围的人相处。

(三)教师方面

1.改变了教学观。

由先前的“唯课本论”转变为“大语文论”“课内外阅读结合论”。许多语文教师开始自觉学习《语文课程标准》,并以之为教学的行动指南。

2.结出了累累硕果。

两年来,我校课题组成员共展示了8节课题公开课;围绕课题做中心发言28次;撰写出和课题相关的论文18篇,其中11篇在省市级评选中获奖或在刊物上发表;制作出与课题相关的课件20个,其中10个在市教学课件评选中获奖;多次指导学生参加征文赛,31篇征文在县以上比赛中获奖或在刊物上发表。老师们和学生一起学习,一起成长。

总之,语文阅读教学绝对不能囿于课本,而应当以课本为“本”,放眼于课外,课内打基础,课外求发展,全面打通课内外阅读的渠道,让学生广泛阅读,深入揣摩,把阅读内化为言语,内化为能力,从为我所读,到为我所有,再到为我所用。只有这样,才能不断提高语文学习的效率。

参考文献

[1].孙若成《语文课堂教育艺术漫谈》,语文出版社。

篇4:望世纪内外

任何人文科学的进步,都取决于社会新需要的提出、新技术提供的研究条件、社会思潮变化的影响,而这三方面都是互为影响和制约的。

在欧洲,文艺复兴后破除中世纪社会道德观念和宗教观念束缚的需要,促使了近代考古学的萌芽。按照英国地理学家和考古学家克劳福特(O.G.S Crawford)的说法,近代考古学诞生的标志是一八五九年英国的地质学家泼利斯特维治爵士(Sir Joseph Prestwich)和考古学家约翰·伊文思爵士(Sir John Evans)肯定了法国北部的旧石器时代的阿布维利(Abbeville)遗存的真正存在。这个认识,推翻了上帝造人的神话,对当时欧洲社会引起的震动以及推动人类思想的进步,意义无比巨大。当时所以得到这个认识,是因为在考古发掘中开始运用了地质学中的地层学原理。但在考古发掘中普遍确立地层学原理,按照英国另一位考古学家赛思(A.H.Sayce)的说法,则是德国人施里曼(H.Schliemann)在十九世纪七十年代发掘特洛伊古城才开始的。到了十九世纪的九十年代,又经过英国的毕德·里浮斯(Pitt Rivers)的阐述,地层学原理在欧洲的考古学界被进一步承认。这样,经过半个世纪的努力,建立了考古学方法论中的第一根主柱——考古地层学。

考古学方法论中的第二根主柱——形态学或称分类学,则是在十九世纪初最早发生在北欧的丹麦和瑞典,继十九世纪三十年代时汤姆逊(J.Thomsen)提出了石器、铜器、铁器的工具进步三时代说之后,又经过半个多世纪的完善,至一九○三年由蒙德留斯(O.Montelius)作了完整的表述。有了这两个方法论之后,考古学家在研究许多发掘成果的基础上,至本世纪初又逐渐形成了考古学文化、考古学文化序列这些考古学研究中最核心的理论。此时,考古学才有了自己的完整的理论体系,即作为本体论的考古学文化论和作为方法论的考古地层学和考古类型学(亦被称为形态学或分类学)。当考古学经过近一个世纪的努力取得了这个阶段性的巨大进步之后,各国考古学家便在中东、欧洲和印度、美洲、中国、日本等新旧大陆的主要地区进行了大量发掘,在相当多的地区弄清了许多考古学文化的分布情况及其序列。但这阶段考古学研究的目标,则是如同英国考古学家彼特里(F.Petrie)在本世纪前期所说:“重建已逝的生活”。具体而言,就是陶器、房子、墓葬、工具、武器、装饰品等等人工制品的特征及其组合与变化,并可据而来推断一些人类群体的兴衰及迁徙。人类的行为过程及历史文化的进步法则,此时还不是追索的目标。

回顾这一段历史,就能看到,从上个世纪中叶至本世纪初,考古学完成了第一个阶段的进步,以后又经过近半个世纪的实践,重建了世界大部分地区的远古、上古、古代乃至中世纪的历史,最大的贡献是使人们的世界观发生根本变化,相信了进化论的理论。

第二个阶段性的进步,是从本世纪六十年代起开始取得的。二次世界大战结束后不久,美国的瓦特·泰勒(W.W.Taylor)首先对当时美国考古学过分重视人工制品而不讨论非物质方面的内容,进行深刻反省,主张应考虑考古学和其他学科的一体化,强调要重视考古遗存所反映的人们的行为。五十年代,斯图尔特(J.H.Steward)等人的人类学中的文化生态学的理论已经成熟,又给了美国的考古学以极大冲击。他们强调文化与环境的相互关系,文化适应成为解释的基点。这种理论的经典模式是:在一定的环境中,人类要生存,就要发展起一套相应的技术,从而决定了人类的群体结构和活动模式,而群体结构和活动方式又决定了他们对事物的看法。正是在这种人类学中新进化论理论的影响下,自六十年代起,美国出现了一个“新考古学运动”。他们以宾福德(L.R.Binford)为代表,主张考古学的目的就是人类学的目的,要“阐述整个时代内人类生存的物质和文化上的异同”,把考古学研究的内涵扩大到了物质文化、精神文明和社会结构等人类活动的主要方面,并强调生态环境对人类生存情况的制约作用。新考古学派的哲学理论基础是文化唯物主义,他们要探讨古人的行为过程,因此又曾把新考古学叫做“过程考古学”。以后出现的一些怀疑派,则把各文化之间在政治、文化上的相互影响视为决定某一文化变化的重要因素,强调人类自身的知性认识对文化进程的重大影响。这样,有些人便把这种学说叫做“后过程主义”。但不管是六十年代出现的“新考古学”和八十年代中期以来出现的“后过程主义考古学”,都已把探讨人类以往生活中,特别是史前时期的物质的、精神的、社会的面貌作为研究的目标。

“新考古学”和“后过程主义考古学”的出现,显然也是因为有了二次大战后科学大发展的技术支持。由于大量考古遗存的绝对年代的测定成为很容易做到的事,也由于对古代世界自然环境变化的了解成为可能,考古学家就可以具体分析不同时代、不同地域人群与生存环境的相互影响及其变化;再加上其他人文科学新理论的影响,考古学自然可以把自己的研究目标提高一步。

考古学的诞生和发展,既是受到社会需要、社会思潮和科学技术条件的制约,要思索考古学在今后可能取得的进步,当然应该考虑这几方面在今天已经取得的新条件。

就当前情况看,考古学至少在以下诸方面可取得重要的新进步。

引进“地理信息系统”(GIS),促使考古记录方式和环境考古研究的进步。

由于全球定位仪(GPS)技术的成熟,“地理信息系统”技术可以把发现的各种考古遗存,准确地定位于地图的座标点上;对于发现的各种考古遗存,还可以作出三维记录。于是,研究者就可以根据自己的需要,在荧光屏上很方便地而且是一目了然地观察各种考古遗迹在地理分布上的关系及其同自然环境的关系。这就将能迅速发现许多过去想象不到的问题,也可使大量以前难以解开的疑团,豁然消失。考古学者从这种地理信息系统中得到的一些新信息,必将能大大提高考古学研究的能力,特别是研究各文化之间和人与环境之间相互关系的能力。对于考古发掘方案的制订来说,也必将因为有了许多新信息而大为周到。

引进分子生物学中遗传基因(DNA)的研究方法,真正弄清楚考古学文化与古代族群(广义的)的关系

在古代的人体骨骼,甚至是在骨骼化石中,特别是在牙齿化石中抽取出脱氧核糖核酸,进行基因排列方式的研究,从而确定研究对象的遗传关系。八十年代晚期,美国的古人类学家就根据这种研究,提出了亚洲古猿并非是人类的直系祖先,东非发现的阿法种南猿(Australopithecus afarensis)才是人类直系祖先的论断,震动了人类学界和考古学界。这样,一百多年来一直困扰着考古学家的如何确定各考古学文化与古代族群关系的难题,就可以通过一系列遗传基因的测定工作而逐渐得到解决。由此在确定考古学文化的范畴、各考古学文化的相互关系以及考古学文化变化原因等方面,必将引起一系列的重新检讨和新的理论思考。

当今法国新史学的理论,将再次影响考古学的研究目标和方法

如果说考古学在本世纪六十年代以后取得的新进步,在理论思考方面曾得益于人类学中的文化生态学理论,那么,当今法国论坛学派的新史学理论,也许又将对考古学理论与方法的发展,产生相当的影响。他们大大深入地阐述了“一切历史都是现代史”的思想,突出了历史学家认识主体的作用,认为历史研究应象其他学科一样,从现实出发提出问题,然后通过历史认识这些问题。他们主张要进行跨学科的研究,希望史学和人文科学、社会科学以及自然科学的主要学科建立联系,研究人类物质生活,探讨人类精神面貌,并要求进行计量研究。他们特别重视总体史的研究,并强调要长时段地研究历史,认为长时段是把握和认识历史的关键。

法国新史学中的一个精采内容是对于历史必须进行理解和解释因果关系的讨论。美国的新考古学理论也正是大力提倡要对文化遗存(现象)进行解释,并且也出现过还要进行理解的提法;但关于理解这一命题,并未深入讨论。法国新史学曾对理解和解释的关系有过很多争论,但总的说来,则是以为理解了才能解释清楚,而解释清楚了才能理解,但理解和解释分属于两个范畴。理解不是方法,却是方法的灵魂,它最终确定了历史的价值,即扩大了人类的交往范围,使往昔文化的价值由于获得今人的理解而在今人的内心世界中得到新生,从而能历久常青。这样,历史也可以说是现在的人和过去的人遥相交往和理解的一种结果。就人类的天赋本性来说,这种交往和理解同今人之间的交往与理解是一样的。这种理论,试图把历史上的物质文化、精神文明、社会结构等方面联系起来作长时段的总体史的研究,并且贯通了古今的联系,从而最终主张历史学应和各门社会科学融合成为一种“人的科学”。

从史学的发展过程来看,考古学自上个世纪的中叶起,从历史学中分化了出来;人类学自上个世纪的七、八十年代起,也从历史学中分化了出来;从此这三个学科的关系一直密不可分。现在,至少在理论上,考古学和人类学已呈现出合拢的趋势。我以为,这三个学科最终还是会重新合为一体的,而法国新史学提出的各门社会科学应融合成一门“人的科学”的目标,就已经道出了根本的原因。基于这种认识,法国新史学中的许多论点,几乎可以直接移植到考古学中来。例如,对于历史必须进行理解的论述,就不仅是简单而又深刻地指出了历史的价值,同样也平凡而透彻地阐明了考古学的根本作用。

国际和平环境的新局面,将远为扩大考古学研究的国际合作,大大提高考古学研究的能力

当今科学的发展,已经使科学家们懂得,本国科学的进一步发展,离不开其他国家的科学的发展。科学发展本身的需要,促使了各国科学家之间加强合作的愿望的发展。对考古学的发展来说,更是如此。因为在历史的长河中,当今的国界并非是古代族群及其文化的分界线。仅就此点而言,即使为了弄清本国疆域内的古代文化,也必须扩大其研究的区域,加强国际合作。更何况自古以来,许多文化往往长途迁徙,而相互之间的文化交往,彼此影响,更可远涉万里,绝不以今天的国界为限。近几年来,由于南非政治问题的解决,一些古人类学界仔细研究了南非同行在史德文丹(Starkfontein)洞穴中发现的数百具非洲南猿的骨架,并与阿法种南猿比较,竟然发现非洲南猿虽比阿法种南猿要晚一百万年,但更适应树上生活。这就使得近二十年来一直认为阿法种南猿是人类直系祖先的说法,迷惑难解。这个问题的最终解决,当然还有待进一步的发现与研究,但和平环境的取得对考古学发展的意义,在此已体现得相当充分。所以,如果下一世纪国际和平环境会比本世纪加强,可以相信在二十一世纪中,考古学研究由于国际合作的加强,其成果的取得,将远远大于本世纪。

一九九二年,我曾经提出过考古学的最高发展阶段是“全息考古学”的设想。我所以提倡“全息考古学”,其追求的核心其实只是三点。其一是要认识人的本质。人类的历史有好多万年,人类的思想和能力当然是在不断变化和进步的,但就其天赋本质而言,却是万变不离其宗,亘古如一。其二是要认识人与自然的关系的本质。这种本质,似乎就是文化生态学理论中的文化适应性,也似乎可以用中国古代的“天人合一”的观念来表达(当然,原有的神学目的论的性质在此已被抽换掉)。其三是我所提出的“古今一体”。这三个要旨,我想就是未来将要出现的“人的科学”这门科学的研究总目标。当“人的科学”真正形成时,考古学、历史学和人类学自然已经合为一体,合而为一的时间当然难以预言,但在下一个世纪中,看来是会实现的。

全人类在以往的历史过程中,曾形成过若干个不同的文化区,或称不同的文化类型。这些区域类型,当然分别有其不同的层次。学者们曾就全球究竟应该划分为几大文化区提出过不少看法,但却往往并未顾及在时间长河中发生过的变化。

如就青铜时代及其以后的几大文明的分布情况而言,全球似可划为五个或六个以上的主要文明区。

一是按照西方学者的正统理论而言,是从古代两河流域,埃及至希腊、罗马以后的欧洲及十六世纪以后逐步扩大的北美文明区。其实,铁器时代以后发达起来的欧洲文明,也就是今天通常所谓的西方欧美文明,只能以希腊、罗马的文明为起点。两河流域和古埃及那种人类最早的文明,除了农业和制陶术等确曾由此而逐步传入欧洲外,就文化的总体而言,并不宜认为就是今天所谓的西方文明的主要源头。他们所以要把西方文明的源头追溯得那么早,恐怕无非是出于一种希望这种文化从一开始就是最优越的狭隘情绪的需要。两河流域及古埃及的最早文明,本应单独划为一个或两个独立的文明区,后来却因其他文明的侵入而告中断,其主体没有延续下去。这种情况,其实在许多地区都曾发生过,不过因为并未像两河流域和古埃及那样被误划为西方文明的源头,所以在这里就不加讨论。

二是以印度、巴基斯坦为核心的南亚和东南亚(指以受南亚文明影响为主的部分)文明区。

三是以中国及朝鲜半岛和日本列岛为主体的(包括受中国文明影响极大的部分东南亚地区)东亚文明区。

四是西班牙人进入以前的中、南美文明区。

五是中世纪以后以中东为核心的伊斯兰文明区。

六是东非、南非等非洲文化区。这一地区的文化发展速度曾长期处于迟缓状况,除了沿海的少量地点以外,近代以前并未进入文明时代。但那里的土著文化却有很强的自身特点,所以似乎也应划为一个单独的文化区。

这几大文化和文明区,就其文化的连续性并自成系统地经历了人类文化的完整发展过程而言,只能推出以中国为核心的东亚文明区,其次才是铁器时代以后的欧洲。南亚和东南亚文明区中的印度及巴基斯坦,文明发生的时间虽然早于中国,但文化中断的现象太多,文化变易的程度也较大,对于了解文化和文化进步过程的规律性来说,其重要性自然要受到影响。如就理解历史来说,其文化发展的连续性和文化发展的阶段性是否完整,应当至为重要。人们如果看到了这两方面最为完整的过程,必将对如何理解历史和预测今后的命运,得到最多的启发。

另外,在中国等东亚地区,范围宽广,地理环境差别很大,经济文化类型极多,自古以来形成过采集经济、渔猎经济、畜牧经济、游牧经济、农业经济、平原生活、山地生活、草原生活、沙漠生活、海滨湖边生活等等,等等。这对研究人类的历史文化来说,其多样性又是其他文化和文明区不具备的。

而且,在以往的一个半世纪中,在两河流域、埃及、欧洲等地已经进行过大量的发掘,而中国等东亚地区的考古工作,却迟了三十年(如日本)至六十年(如中国)以后才开始,未被开垦的考古处女地还较多。这就意味着二十一世纪东亚在考古学研究中可以扩大的新领域和补充的新内容,无疑将在全球考古学中占有重要的位置。

篇5:银行内外勤副主任竟聘演讲稿

大家好!我叫李××,今年××岁,财会专业本科毕业,来自工业开发区分理处。感谢行里给我这次学习和锻炼的机会,使我有幸面对机遇,迎接挑战。

从年月毕业至今,我在农行已经整整工作年了。年间,通过不断地学习和实践,自已的理论水平、业务技能得到了明显提高。同时通过学习和实践,也使我的人生观、价值观有了很大转变,由安于本职工作到勤奋学习,积极、主动地开展工作;由趋于守旧到敢于创新、勇于开拓;由一味地侧重理论知识的学习到学以致用,以学习促工作,以工作促学习。期间每一个过程都蕴含了行里领导和各位同事对我的支持和帮助,同时也倾注了自己辛勤的汗水。

在多年的工作和学习中,我深深地体会到,只有不断学习、应用、再学习,实践、认识、再实践才能使自己各方面的素质不断提高,每一次提高的过程都深深鼓舞和激励着我,以更加饱满的热情投入到新的挑战中去。同时,我也深刻地体会到,挑战和机遇对于个人进步的重要性。有了机遇,要善于把握机遇,没有机遇,要努力创造机遇。

三、具备较强的工作能力和组织协调能力。在工作中我始终坚持“学以致用”的原则,努力把学到的知识应用于实际工作中去。通过技巧服务,协助领导真正抓好了%客户的%存款;通过大力宣传中间业务,实现了资源共享、共同发展;通过对银行资金来源和增减变化情况的分析,较全面地掌握了工作的节奏,为保障银行资产的安全、合理运营做出了一点贡献。同时我在工作中能够很好地处理本职工作与其它工作之间的关系,内外勤工作之间的关系,积极帮助同事解决存在的困难和问题。通过努力,我先后被评为规范服务标兵和出席支行的先进工作者。

四、具备良好的工作作风。我始终坚定不移地认为,良好的工作作风和出色的业务能力同等重要,尤其对于我们金融服务行业,更是如此。所以我在工作中一直坚持“以顾客为本”的思想,认真解决顾客遇到的困难和问题。我认为只有具备良好的工作作风,才能树立良好的形象,赢得顾客的青睐。

在认清自己所具备的上述优势的同时,我也清醒认识到自身存在的一些不足,如在把理论工作更深入、更紧密地与实际工作相结合,推动本职工作开展方面做得还不够;工作的方式方法上也有待进一步创新;业务熟练程度虽然较高,但深度不够等等,这些都有待于在今后的工作中加以改进和完善。

在以后的工作中,我将继续巩固并更加充分地发挥以上优势,尽快弥补自身的不足,争取使自已的综合素质和业务技能得到进一步提高。

如果我竞争到这一岗位,我将在以下方面做出努力:

一、强化服务意识,提高服务水平。众所周知,金融行业是一个重要的服务型行业,主要依靠服务求发展、依靠服务求生存。认真地研究如何更好地提供一流的服务是关系到企业发展的关键问题。要提高服务水平,首先要培养良好的服务意识,努力塑造良好的企业精神和企业文化,并把这种意识形态用简短的文字表达出来,让每个人牢记在心,不断地用这种凝聚着企业精神的文字强化大家的服务意识,牢记服务的宗旨。第二,要提高服务质量,坚决避免把企业文化停留在嘴皮子上,停留在泛泛的文字上。我将严格要求每个下属在工作中做到以下几点:一是对顾客面带笑容,提供微笑服务;二是耐心回答顾客所问的每一个问题;三是通过自身努力能为顾客解决的问题必须给予解决;四是实行首问责任制,每一个首先得知问题的工作人员必须负责解决或协调解决,不能相互推诿。第三,推广使用行业文明用语,要根据分管部门工作特点,制定出一定数量的文明用语,如:您好,请您输入密码。您收好,请慢走。请不要着急,我们会尽力为您解决等等,要求每个人在遇到类似工作场合时,必须使用文明用语。第四,建立健全储户投诉制度,及时了解顾客反馈意见,对照意见改进服务。第五,结合用户投诉制度,定期召开分管人员会议,要求大家不断地用企业精神对照自己的工作,找差距、找不足。同时进行服务测评,奖优罚劣。通过以上措施,力争使大家的服务态度、服务水平有一个明显的提高。

篇6:内外勤

股票内外盘是什么意思?股票内外盘怎么看?

什么是股票交易内外盘?

内盘:以买入价成交的交易,买入成交数量统计加入内盘。

外盘:以卖出价成交的交易。卖出的数量量统计加入外盘。

内盘,外盘这两个数据大体可以用来判断买卖力量的强弱。若外盘数量大于内盘,则表现买方力量较强,若内盘数量大于外盘则说明卖方力量较强。

通过外盘、内盘数量的大小和比例,投资者通常可能发现主动性的买盘多还是主动性的抛盘多,并在很多时候可以发现庄家动向,是一个较有效的短线指标。

但投资者在使用外盘和内盘时,要注意结合股价在低位、中位和高位的成交情况以及该股的总成交量情况。因为外盘、内盘的数量并不是在所有时间都有效,在许多时候外盘大,股价并不一定上涨;内盘大,股价也并不一定下跌。

庄家可以利用外盘、内盘的数量来进行欺骗。在大量的实践中,我们发现如下情况:

1、股价经过了较长时间的数浪下跌,股价处于较低价位,成交量极度萎缩。此后,成交量温和放量,当日外盘数量增加,大于内盘数量,股价将可能上涨,此种情况较可靠。

2、在股价经过了较长时间的数浪上涨,股价处于较高价位,成交量巨大,并不能再继续增加,当日内盘数量放大,大于外盘数量,股价将可能继续下跌。

3、在股价阴跌过程中,时常会发现外盘大、内盘小,此种情况并不表明股价一定会上涨。因为有些时候庄家用几笔抛单将股价打至较低位置,然后在卖1、卖2挂卖单,并自己买自己的卖单,造成股价暂时横盘或小幅上升。此时的外盘将明显大于内盘,使投资者认为庄家在吃货,而纷纷买入,结果次日股价继续下跌。

4、在股价上涨过程中,时常会发现内盘大、外盘小,此种情况并不表示股价一定会下跌。因为有些时候庄家用几笔买单将股价拉至一个相对的高位,然后在股价小跌后,在买1、买2挂买单,一些者认为股价会下跌,纷纷以叫买价卖出股票,但庄家分步挂单,将抛单通通接走。这种先拉高后低位挂买单的手法,常会显示内盘大、外盘小,达到欺骗投资者的目的,待接足筹码后迅速继续推高股价。

5、股价已上涨了较大的涨幅,如某日外盘大量增加,但股价却不涨,投资者要警惕庄家制造假象,准备出货。

6、当股价已下跌了较大的幅度,如某日内盘大量增加,但股价却不跌,投资者要警惕庄家制造假象,假打压真吃货。

外盘和内盘的学问

通过外盘、内盘数量的大小和比例,投资者通常可能发现主动性的买盘多还是主动性的抛盘多,并在很多时候可以发现庄家动向,是一个较有效的短线指标。

但投资者在使用外盘和内盘时,要注意结合股价在低位、中位和高位的成交情况以及该股的总成交量情况。因为外盘、内盘的数量并不是在所有时间都有效,在许多时候外盘大,股价并不一定上涨;内盘大,股价也并不一定下跌。

庄家可以利用外盘、内盘的数量来进行欺骗。在大量的实践中,我们发现如下情况:

1、股价经过了较长时间的数浪下跌,股价处于较低价位,成交量极度萎缩。此后,成交量温和放量,当日外盘数量增加,大于内盘数量,股价将可能上涨,此种情况较可靠。

2、在股价经过了较长时间的数浪上涨,股价处于较高价位,成交量巨大,并不能再继续增加,当日内盘数量放大,大于外盘数量,股价将可能继续下跌。

3、在股价阴跌过程中,时常会发现外盘大、内盘小,此种情况并不表明股价一定会上涨。因为有些时候庄家用几笔抛单将股价打至较低位置,然后在卖1、卖2挂卖单,并自己买自己的卖单,造成股价暂时横盘或小幅上升。此时的外盘将明显大于内盘,使投资者认为庄家在吃货,而纷纷买入,结果次日股价继续下跌。

4、在股价上涨过程中,时常会发现内盘大、外盘小,此种情况并不表示股价一定会下跌。因为有些时候庄家用几笔买单将股价拉至一个相对的高位,然后在股价小跌后,在买1、买2挂买单,一些者认为股价会下跌,纷纷以叫买价卖出股票,但庄家分步挂单,将抛单通通接走。这种先拉高后低位挂买单的手法,常会显示内盘大、外盘小,达到欺骗投资者的目的,待接足筹码后迅速继续推高股价。

5、股价已上涨了较大的涨幅,如某日外盘大量增加,但股价却不涨,投资者要警惕庄家制造假象,准备出货。

6、当股价已下跌了较大的幅度,如某日内盘大量增加,但股价却不跌,投资者要警惕庄家制造假象,假打压真吃货。

庄家利用叫买叫卖常用的欺骗手法还有:

1、在股价已被打压到较低价位,在卖1、卖2、卖3、卖4、卖5挂有巨量抛单,使投资者认为抛压很大,因此在买1的价位提前卖出股票,实际庄家在暗中吸货,待筹码接足后,突然撤掉巨量抛单,股价大幅上涨。

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