看《人与永恒》心得体会

看《人与永恒》心得体会（共12篇）

篇1：看《人与永恒》心得体会

初识周国平，是在他的书籍《女儿四岁了，我们一起聊哲学》中，那时我就在想这到底是个怎样的父亲，居然在孩子那么小的时候就谈哲学这样令人倍感深奥的问题。后来才知道，原来他是当代著名哲学家、学者和作家。这么多头衔挂在一个人身上不仅让人觉得这个人本身就充满了神秘与魅力。

有句话说的很好:“当你对某个人或者某件事情感兴趣的时候，就会格外关注这方面的内容。”而我就是在这样的情绪下关注了这位鼎鼎大名的周国平个人公众号。不得不说，他所发布的每一篇文章都是那么有内涵，也让人觉得真实，也带着诸多的烟火气儿。

在现实生活中，有很多灵光一现的火花，一个突如其来的念头就飘在脑海里了。可惜的是，很有有人能够通过文字的形式把自己的所思所想记录下来，尤其是在如今快节奏的都市生活中，不过周国平却有这样的爱好，并长久的坚持下来，我们才能看到《人与永恒》一书。

《人与永恒》是周国平最具代表性的作品之一，也是收录他诸多随笔的结集。此书经过不断的再版，据说现在已经出了10版了，可见他的文字有多么受读者喜爱。在初秋这个依然炎热的午后，能够有幸拿着新书，和作者在书中相遇也是种莫大的幸福呢。

在我看来，这本书与其说是随感集，不如说是一本引导人思考的哲学小书。作者首先从人本身谈起，之后又说到自然、爱、孤独、哲学、幸福、天才、信仰等这样的令人印象深刻的主题，最后又回归到死亡、时间与永恒，这些与人息息相关的东西。读这样的书，总是不经意间就被带入更深层次的思考，很多问题是平时想不到或者根本没时间去想的的。

与此同时，读这样的书也是轻松的，因为那些一段又一段的文字与感悟并不真的是在引导人去想什么，而是平静地诉说着自己的看法，仅此而已。正因为篇幅短小，所以非常适合像我这样空闲时间比较少的人阅读。

篇2：看《人与永恒》心得体会

我在最初读《人与永恒》的时候，心中也有不少的疑惑和问题，也想在书中找到答案。记得当时刚大学毕业，还很懵懂，对人生既充满了憧憬，又有些畏惧，不知道前途命运是怎么样的。于是，就看着目录，随手翻到《人生》这一章。只见作者写道：“每个人都只有一个人生，她是一个对我们从一而终的女子。我们不妨尽自己的力量引导她，充实她，但是不管她终于成了个什么样子，我们好歹得爱她。”这让我明白一个道理，就是我必须得对那个从我而终的“女子”终身负责，要全力去让她变得更美好，所以才有了后来勤奋学习、努力工作的自己。之后，我的人生到了谈婚论嫁的时候。有一次，女朋友问我，我怎么才能知道你是最爱我的?我想了半天，没有回答出来，结果女友一气之下扭头走了。我百思不得其解，回去打开书翻到《爱》这一章，恍然大悟。原来“你是看不到我最爱你的时候的情形的，因为我在看不到你的时候才最爱你。”我当时就觉得自己好冤枉。作者也写到了读书。“书籍少的时候，我们往往从一本书中读到许多东西。如今书籍愈来愈多，我们从书中读到的东西却愈来愈少了。”这无时无刻不在提醒我，一定要多读经典著作和名家名著，多读精品书籍，多读对于自己的人生和工作、事业有益、有用的书籍，不要把时间和精力浪费在一些层次不高、价值较低的书籍上面。

其实，更多的时候，我们心中的问题在书中未必能够找到答案，或者我们读的书与我们心中的问题根本没有关系，但是我们仍然去读书。因为——读书，开阔了我们的视野，丰富了我们的人生阅历，在读书的过程中，我们可以体验到我们从未经历过的另一种人生，体会我们未曾经历过的另一种情感，获得我们之前不晓得的知识和经验。如果把人生比作一条通往远方的长路，那么，书籍就是我们可以借助飞翔的翅膀，它可以带着我们沿着人生之路飞往我们最终想要到达的地方。生命是美好的，我们要在这美好的生命历程中多做一些美好而有意义的事情。所以，我们平时不妨多读读书，读一些能够带给我们启发和思考的书，让我们的人生在读书的过程中变得更加丰富多彩，更加富有意义。

《人与永恒》中有一句话：“寻求生命的意义，所贵者不在意义的本身，而在寻求，意义就寓于寻求的过程之中。”我想读书也是同样的道理，读书并在于我们最终掌握了多少知识和思想观点，读书的意义就存在于我们不断读的过程中。东晋大诗人陶渊明说得好，“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”.希望我们大家都能在读书的过程中达到这样忘食乃至忘我的状态和境界，都能够充分获得读书的愉悦和享受。

篇3：从“功人与功狗”看帝王管理之术

功人还是功狗?

高祖刘邦平定天下之后, 要论功行赏, 群臣争功, 岁余未决。为何?高祖刘邦与武将之间意见相左。高祖以文臣萧何功劳最盛, 武将认为自己披坚执锐, 攻城略地, 置生死于不顾, 始有刘氏江山, 而萧何未尝有汗马功劳, 仅凭只言片语, 文墨议论, 便居于武将之上, 这不是让众人寒心吗?

就笔者而言, 那些武将的话确是义正辞严。别人将性命交付与你, 开辟了这大汉江山, 在功成之后, 奖赏竟不如一个只会动嘴皮子、对王朝的建立毫无实质性建树的文臣, 这确实说不过去。面对武将的指责, 我们且听听高祖的怪论。

高祖只微微一笑, 问道:“诸君可知打猎?”武将不知所云, 只答道:“知道。”高祖又问:“诸君可知猎狗?”武将更不知所云, 又答:“知道。”高祖看群臣都上了他的套, 就笑着说:“打猎之时, 追杀野兽的是猎狗, 而发踪指示的却是人。你们这些武将, 只是些追杀野兽的‘功狗’罢了, 而萧何, 却是发踪指示的‘功人’, ‘功狗’又如何能与‘功人’争功?况且诸君追随于我, 一个家族不过二三人, 人家萧何全宗数十人都追随于我, 忠心可鉴, 功不可忘, 在忠心方面, 你们又如何与萧何相争?”群臣哑然, 皆莫敢言。

高祖刘邦的言语并不高雅, 然而比喻却是十分恰当, 但笔者并不认为结论正确。其实, “功人”与“功狗”, 文臣与武将, 指示与行动, 规划与实施, 两者密不可分, 缺一不可, 功劳难分高下。而一个帝王的举措, 在很大程度上是出于实际的迫切需求, 对一个已经平定的王朝而言, “功人”确实比“功狗”有用得多。

正所谓:马上得天下, 焉能马上治天下?在战乱四起之时, 英雄辈出, 武力唯尚, 武将的效忠对帝王而言, 是振奋之药剂, 救命之稻草, 而文臣只是武将的陪衬, 是帝王怀中的锦囊, 相较而言, 救命稻草比锦囊更实际可靠。但到了治世, 特别是开国之初, 由于王朝正处于草创阶段, 武将手中的兵权已成为帝王的忌讳, 曾经的救命稻草由于时局的变迁转化成威胁, 武将也由曾经的兄弟变成帝王的眼中之刺。而同时, 文臣对帝王的依附关系并未改变, 文臣的权力, 是帝王赋予的, 也就是帝王权力的复制, 离开了帝王这个权力之源, 文臣一无是处。帝王正是估摸出文臣的依赖性, 就极力支持或培养文臣, 羁縻武将, 崇文抑武, 利用锦囊拔去自己的眼中刺。

崇文抑武的平衡之术

这就是所谓的帝王之术的一部分。纵观整个历史, 我们不难发现, 帝王能够尽量容忍文臣在道德上与政治上的批评与进谏, 却决不能忍受拥有实权的武将指手划脚, 帝王的权威或许源于道德, 但帝位的保持绝对在于兵权。但由于帝王一人分身乏术, 兵权只能分派给诸将, 因此, 地方诸将势力成为帝王的一块难以治愈的心病, 帝王使出浑身解数以控制兵权。

其一为笼络武将。帝王对武将的笼络, 是在自己的容忍条件下给与武将名、位、利, 同时还有表面上的信任。例如唐玄宗对安禄山的笼络, 不仅封安禄山为东平郡王 (这是唐朝将帅封王之始) , 还在长安给安禄山建造府邸, 但穷壮丽, 不限财力, 甚至在安史之乱前夕, 有人言安禄山将反, 玄宗就将此人缚送给安禄山, 以示自己的信任。尽管唐玄宗的笼络由于历史的捉弄而失败, 但他的笼络策略还是有借鉴意义的。而这种笼络手段, 对帝王而言, 是风险与利益并存的。

其次为降低武将身份。在中国历史的大部分时期, 武将的地位是低于文臣的。我们俗语有云:“好钉不打铁, 好男不当兵。”在中国古时候, 甚至在当今, 都有一个牢不可破的观念, 当兵是可憎可怕的。其实, 这不仅是民间的看法, 在朝野中也根深蒂固。同样是一品大员, 文臣实际地位要高, 甚至有的武官要向官阶较低的文官磕头。与文臣相比, 武将的前途较为暗淡, 再加上民间传统的歧视, 武将的集体素质就不高, 素质不高, 就加深民间的歧视与文臣的鄙视, 如此循环, 恶上加恶, 武将在民间的威信倒台, 在中央的势力式微, 从而帝王能牵着他们的鼻子走, 便于驾驭。

再次是分化武将职权。在中央, 帝王将兵权分散, 各职一处, 互不直辖, 帝王作为总负责, 隔岸观火, 鹬蚌相争, 渔翁得利。武将之间, 矛盾与利益的不协调, 只有在帝王那儿调节, 帝王从而掌握矛盾与冲突的焦点, 适时通过权力的分配, 使自己利益最大化。在地方上, 帝王通过派遣文臣掣肘地方武将。从上文之中, 我们分析出帝王由于对文臣依附性的了解, 适当加以培植, 使其成为自己安插于地方的棋子与眼线, 而文臣也通过成为帝王的心腹, 名利双收。这种文臣与帝王之间互利共赢的局面, 是两者心照不宣、协调合作的结果。文官通过此控制地方军队的关键权力, 如人事任免权等, 对武将行动加以掣肘。所谓“将在外, 君命有所不受”只是武将一厢情愿的梦想, 试观中国历史, “在外不受君命”的武将, 又有几人能得善终?当然, 这一切都要建立在中央控制力量强大的基础之上, 不然, 派遣的文臣只不过是一种摆设, 一具架空权力的傀儡。

然而, 每一种措施, 受益与付出同时存在。在武将势力被帝王消磨殆尽之时, 王朝也面临危机。最直接的影响是自身边防实力的衰退。就以北宋一朝而言, 宋太祖将武将权力回收, 虽有效地预防了割据局面的再度出现, 但北宋一朝军事实力的式微有目共睹, 面对辽与西夏骑兵的攻击, 北宋军事边防一溃千里, 经过几十年的收拢兵权, 北宋已形成“朝中无名将, 帐下无勇兵”的尴尬局面。这种军事式微的局面, 导致中国并不重视对外扩张, 而着重于自身国内统治, 中国的国风也由汉唐的张扬转变为两宋的内敛。

武将就这样与文人一样成为帝王的附庸, “功狗”与“功人”一样, 成为帝王百年一统江山的棋子。

因此, 高祖刘邦所谓的“功人”“功狗”之说, 只是一种借口。作为一个帝王, 他的一切赏罚只是一种姿态, 表达自己的喜恶, 让天下人揣摩, 从而达到自己无需赘言, 懂帝王心思的人已趋之若鹜, 而不懂之人就会觉得帝王高深莫测。高祖以萧何为功首这一姿态, 不仅是对萧何一人的重用与嘉奖, 也是对以萧何为代表的整个文臣集团的抚慰与重视。这举措就是想要表达, 在治世, 武将要将优越地位让与文臣, 指示者将居于寻猎者之上, 劳心者将统治劳力者, 在“功人”与“功狗”之间, 帝王更喜欢“功人”。而那些武将并没有察觉由于时代的变迁, 自己在帝王心目中的转变, 也未察觉自己的功能在和平时期的萎缩, 当他们不识时务, 仍旧以功臣自居之时, 就不免遭到高祖“功狗”的嘲笑。

其实, 无论对“功狗”还是“功人”, 这都是一场悲剧, 一场在帝王思想浸淫之下中国人的悲剧。

对“功人”而言, 他们一生最远大的抱负是科举入仕, 为明君辅, 他们将自己深深置于帝王的股掌之间, 并怡然自得, 洋洋得意。因此, 他们的一切, 如名誉、荣耀、地位、身份, 都掌控于帝王手中, 他们已不再是自己, 已失去了自我。对于“功狗”而言, 他们受帝王外表上的笼络与内心的排斥, 却始终对帝王抱有一份期待, 偶然一个明君, 成为他们对自己愚昧的宽宥, 就这样, 一代又一代, 他们抱着这份期待, 走进了历史的坟墓, 却死不瞑目。对帝王而言, 时局是一盘围棋, “功人”“功狗”只是成就千秋帝业的棋子, 无论黑子胜出, 还是白子胜出, 赢者总是独自下着这盘棋的帝王。

篇4：看《人与永恒》心得体会

第一法则

机器人不得伤害人类，或因不作为使人类受到伤害

第二法则

除非违背第一法则，机器人必须服从人类的命令

第三法则

在不违背第一及第二法则下，机器人必须保护自己

“机器人三定律”是艾萨克在他的机器人相关作品和其他机器人相关小说中为机器人设定的行为准则，其流传范围之广不仅让其他作者的科幻小说中的机器人也遵守这三条定律，更带来了一定的现实意义，一门新兴学科“机械伦理学”即建立在机器人三定律之上，旨在研究人类和机械的关系。

从1920年至今，将近100多年的时间里，人与机器人之间的协作、争斗从未停止，各类影视作品中处处可见机器人的影子。回顾影视经典，《银翼杀手》（Blade Runner）、《银河系漫游指南》（The Hitchhiker's Guide to the Galaxy）、《终结者》（The Terminater）、《机械战警》（RoboCop）等科幻大作，或温馨，或暴力，或黑暗，或晦涩，但都把矛盾的焦点集中在机器和人的冲突上。

2013-2014年度是科幻大年，许多老牌的经典概念都会再次出现在大银幕上，比如重新制作的《机械战警》将于2014年上映，比如FOX电视台重金打造的科幻剧集《机器之心》（Almost Human）。从片名即可看出，剧中的矛盾已经不仅仅存在于机器与人两者之间，人与机器的结合把这一冲突推到了极点。

Almost Human

《机器之心》

电视网络：FOX

首播时间：2013年11月17日

制作人：J·H·怀曼（J.H. Wyman）

监制：J·J·艾布拉姆斯（J.J. Abrams）

主演：卡尔·厄本（ Karl Urban）/迈克尔·伊雷（ Michael Ealy）/敏卡·凯利（ Minka Kelly）/莉莉·泰勒（Lili Taylor）/麦肯锡·克鲁克（Mackenzie Crook）

首先，欢迎来到2048年，欢迎来到由科幻教父J·J·艾布拉姆斯挂名监制的黑暗世界中。经历了《迷失》（Lost）神一般的成功，《危机边缘》（Fringe）不痛不痒的失败，J·J·艾布拉姆斯如今已经把他的工作重心放在电影制作上，《星际迷航》（Star Trek）系列和最新重启的《星球大战》（Star Wars）系列已經成为他响当当的代表作。纵观J·J的作品，不难发现他一贯的作风：创造一个披着科幻外衣的伦理故事。《机器之心》也是如此。

在如今这样一个“腐”字当道的年代，两位男主角若不发生点“基情”简直就是大逆不道，《机器之心》的两位男主角来头不小：卡尔·厄本以《指环王》系列影片为人所熟知，在新版《特警判官》（Dredd）中凭借“神演技”与一个面具独挑大梁获得好评。迈克尔·伊雷的戏路相当广泛，喜剧、正剧均信手拈来。前者在《机器之心》中扮演一名警察约翰（John），后者则是约翰的机器人搭档多瑞安（Dorian）。

一个设定在遥远未来，屏幕上充满打打杀杀以及各种合成机器人的电视剧一经播出便好评如潮，这其实是一件相当困难的事情。科幻剧集的受众人数相对情景喜剧、罪案/法律/医务类剧集人数要少得多，归根结底科幻背景故事会让观众产生距离感，各种高科技名词，甚至是制造出来的名词让劳累一天的普通观众望而却步。但《机器之心》做到了这一点，攻克了科幻剧集的死穴：在光怪陆离的未来世界背后，这就是一部两名搭档的警匪故事，以下几部作品可以作为《机器之心》的参考：充满基情的《银翼杀手》，机器人为主角《尖峰时刻》。

不一样的年代，一样的罪犯'

由于黑帮犯罪行为的猖獗，每一名警探都要求配备一名机器人搭档，但如今的机器人早已不是冰冷的钢铁外表，他们和人类几乎一模一样，被称为“合成人”，几乎所有的技术工作都交给他们完成，类似数据分析、拆除危险品、常规战斗等等。这些合成人被设计成没有感情，依赖逻辑思维指导行动。

由卡尔·厄本扮演的约翰·肯尼斯（John Kennix）在一次行动中受伤，昏迷了2年之久，失去了一条腿，换来了一条合成假肢。约翰极其厌恶机器人，却接受了上司指派给他的新搭档，“脑子”有点问题的多瑞安，他，或者说“它”，是一名过时的机器警察，他的程序让他的行为更像人类，甚至在某些方面比约翰·肯尼斯更像。

《机器之心》的剧情发展主要集中在两名男主角的关系上，这种基情可以用Bromance（Brother+Romance）来描述，人与机器的矛盾在本剧中找到了最佳的解决方案。

科幻教父J·J·艾布拉姆斯和他的“坏机器人”'

最初见到J·J·艾布拉姆斯工作室“坏机器人”（Bad Robot）的标志还是在2004年的《迷失》片尾，一只红色的长着方形脑袋的机器人用童音喊着“Bad Robot”。坏机器人工作室位于洛杉矶大区的圣莫妮卡，在公司入口有着三个单词，“Are You Ready？”似乎在提醒每一个踏入他地盘的人，“你确定你准备好了吗，你准备好迎接J·J脑中的异想世界了吗？”对于一些刚刚踏足好莱坞寻求工作机会的编剧，制片人来说，这个问题背后的压力可能会更大，“Are You Ready？”这一问题也许会让他们在面对J·J的时候更加紧张，如今的坏机器人已经是《星际迷航》、《星球大战》两大重量级科幻电影的诞生地。在与J·J·艾布拉姆斯的12分钟对话中，除了《机器之心》外，我们还谈到了他的其他计划。

Q：影视圈

A：科幻教父J·J·艾布拉姆斯

Q：你认为未来的世界会是怎样？乌托邦式的社会还是一团糟？

A：我可能会乐观一些，《机器之心》和我最开始的设想有一定的距离，我不会盲目乐观，但我认为未来社会还是光明的，作为一个浪漫主义者，我乐于相信事情会往好的方向发展。

Q：能否给我们透露一下，在《机器之心》中，有哪些故事会让观众心潮澎湃？

A：《机器之心》最大的特点在于这些人物不仅仅让你开心，他们之间的感情与矛盾不会简单地落入俗套，最大的特点在于对于未来的思考。和许多科幻题材的电视剧一样，观众可能能够猜到之后的剧情发展，他们会自认为“我知道编剧想说什么”。《机器之心》的粉丝们或许也会有这种似曾相识的感觉，但是主角们自身所处的环境和情形都是独一无二的，我保证会让观众耳目一新。打个比方，就像你看到了一种新型武器，你并不熟悉这种武器，但是你心中知道它很危险，甚至致命，你会很小心地接触它，并且不希望它落到坏人的手中。有可能是一颗突如其来的子弹，也有可能是一剂毒药让人发疯，或者是一种超级强大的有机生物体。这种不熟悉的感觉会带来一定的恐惧，也会带来一定的依赖性。

Q：每次电视上出现J·J·艾布拉姆斯的名字时，人们都会问到“他现在这么忙，究竟能在电视剧集上投入多少精力”。

A：我永远会在需要的时候出现。好消息是这部剧集拥有很棒的制作人J·H·怀曼，《机器之心》是他的主意，他负责整部剧集的核心制作部分。我最开始听到这个故事时觉得很精彩，如果不是他，我可能会去执导第一集。这么说吧，我并不是他们的保姆。我们会在被需要的时候完成自己应该担任的工作，读剧本、做笔记、看最终的剪辑成片，我们会做到最好。

Q：《机器之心》中，有哪些元素来自于你的想法？

A：整个故事来源于我们不停的商讨切磋中，很多细节都在一次又一次的对话中慢慢落实，有些片段和场景的设定很难说是出自谁的主意。当怀曼和我谈起这个故事时，我兴奋得不能自己。当我还是孩子的时候，《无敌金刚》（The Six Million Dollar Man）是我的最爱，李·迈杰斯（Lee Majors）扮演的史蒂夫·奥斯汀（Steven Austin）就是我的偶像。我们在电话上聊了很久，经常会有好的想法蹦出来。

Q：有没有电视网拒绝了这部剧集？

A：那是当然，我们向电视网负责人介绍故事的构想时，他们一般会说，“很好，但是我们不需要”。这个过程很自然，他们的拒绝也有充分的理由。每个电视网都在寻找他们感兴趣的剧集。我宁愿找到一个真正对科幻题材感兴趣的电视播出平台，而不是表面上说“好的”，但实际上并不重视这部剧集的电视台。

Q：除《机器之心》外，你还有一部以机器人为主角的科幻剧集《未来世界》（Westworld） 即将在HBO播映，能否为我们介绍下这部电视剧集和电影的区别？

A：《未来世界》和《机器之心》一样，都涉及到机器人，机器与人的矛盾。乔纳·诺兰（Jonah Nolan）和丽萨·乔伊（Lisa Joy）正在撰写剧本，我们有一些非常棒的主意，现在还不能透露给你，但我保证这个故事一定会让人惊奇。

Q：漫威影业旗下的《神盾局特工》（Agents of S.H.I.E.L.D.）和其电影有着一系列非常好的互动，是否想过要重新开发《星际迷航》的电视剧集呢？还是说《星际迷航》系列电影的制作开发会影响剧集的重制？

A：《星际迷航》的电视剧版权在CBS电视网手中，我记得他们曾经表示，《星际迷航》有大量的粉丝基础，当时机成熟时这一系列会有更多的可能性，只是目前还不感兴趣。

Q：你现在的项目几乎都在同时进行，电影、电视多方面都有涉猎。有没有什么题材或者故事是你特别感兴趣的，比如詹姆斯·邦德？

A：有几个剧本我十分看好，现在正在最初的制片过程中。这些故事在概念上是全新的，并不是系列电影的续集。我发现自己经常过早地涉足于一些项目之中，这些故事有的只是一个高度概念化的形象，有的还尚未成型。但是我认为自己非常幸运能够参与其中，现在我只能说自己十分期待这些故事与观众见面，这些故事原创程度很高，并不基于目前的系列电影。

《危机边缘》制作人J·H·怀曼继续涉足科幻题材'

Q：影视圈

A：J·H·怀曼

Q：《机器之心》中的约翰其实也不是100%的人类，他有一条合成腿，对于这个事实约翰能否心甘情愿地接受呢？

A：约翰·肯尼斯是一个很有趣的角色，他内心十分抵触现世的高科技，他认为高科技导致了人性的丧失，他认为少了这些机器人世界会更加美好。他在享受高科技给他带来的便利之时，比如防弹背心等等，对于人与机器的合作仍然心存疑虑。约翰只能注视着这一切，强迫自己适应这个新的世界，逐渐他意识到自己的生存与这些机器人无法分割，一方面他看不起这些机器人，另一方面他还要学着去信任机器人。这是一个人物内心的转变，最终约翰开始意识到科技本身并不可怕，取决于人类如何去使用科技。

Q：《機器之心》这种高度概念化的剧集是否会让观众望而却步呢？首播集的剧情如果是一部电影的话一定也很受欢迎。人们或许会想，《机器之心》如果放在有线台或者Netflix播出会不会更好？

A：FOX对于《机器之心》的题材很感兴趣，之前与他们合作的《危机边缘》也是科幻题材，与FOX的合作非常愉快。至于故事本身，《机器之心》的确是一个“爆米花”性质的主意，《危机边缘》也是一个科幻故事，和《机器之心》相比，其概念更加严肃，故事也更加激烈。FOX与《危机边缘》的合作很棒，为如今的《机器之心》奠定了非常好的基础。

Q：把约翰·肯尼斯的上司设定为女性的想法从何而来，这个决定是否与莉莉·泰勒本身有关？

A：的确如此，最开始我们的想法是由一名男性来扮演警长，我们的选角导演艾普尔·韦伯斯特提出“莉莉·泰勒如何？”然后我们开始意识到这种可能性。莉莉是一名很棒的演员，我们都是她的粉丝。约翰有一名女上司一定会很有趣。把一个男性的设定投射在女性身上并不是很难的事情，拥有莉莉是一件很幸运的事，我们都很喜欢她，最终结果大家都很满意，她很好地刻画了一个有血有肉，具有很强管理能力的女强人。

Q：当《机器之心》完成选角之后，你的剧本是否有一些改动？

A：有改动，我们通常都会根据演员的特色加入一些新的内容，至少我是如此，这种变化只会让故事变得更好。在润色过程中，你会发现有一些效果是你之前想要，但是在演员没有确定之时，让你无法施展能力。《机器之心》的创作过程也是如此，在确定演员的过程中有很多灵感纷纷涌现，我们会因为演员具体形象的出现为故事增加新的元素。

Q：有哪些其他的科幻作品影响了《机器之心》的创作？

A：之前的《危机边缘》对我影响很大，科幻剧集意味着全体主创人员必须做很多调查与研究，结果通常会影响剧集的故事走向。当你逐渐意识到科技的力量，边缘科学的双刃剑性质时，你会对科技倍加小心，现实社会中也是，有很多危险人物利用科学导致恶性事件的发生。这些道德上的思量让我把工作重心转移到对科技应用的伦理层面上，这样一来，我们的故事就具有一定的深度和广度。人们总是设想未来世界会怎样，在《机器之心》里我们提出了这个设想，我们也希望能够回答这个问题，而这一过程与《危机边缘》有着千丝万缕的关系。

Q：《机器之心》在设定上和1982年的经典之作《银翼杀手》有相似之处，这部电影对你有哪些影响呢？

A：在我看来，任何科幻题材或多或少都从《银翼杀手》上获得过灵感，这就好比你在一间布满精确科学仪器的房间中很难做到不留下任何痕迹。《银翼杀手》是我最喜爱的电影之一，它承载了很多内容，对年轻时的我有着很深的影响。如今我希望《机器之心》也是一个具有深度的故事，我想通过这部剧集表达自己的思想，我想让人们意识到人与机器之间存在着一种微妙感情。这些故事背后的层面都是一个创作过程。

四方脸动作男星 新一代萌神卡尔·厄本'

卡尔·厄本再次回归动作戏让他的影迷惊喜连连，在《星际迷航》中有着精彩表现的卡尔总觉得自己的扮相过于文绉绉，如今在《机器之心》中他又能拿起高科技武器与坏人过瘾地厮杀。再次担纲男主角也给了他很多有趣的经历。

Q：在众多科幻故事中，你最喜欢哪个机器人？

A：《银翼杀手》中的达丽尔·汉纳（Daryl Hannah），她简直太美了，还有肖恩·杨（Sean Young）扮演的复制人瑞秋（Rachel）。你最喜欢哪个？

Q：你觉得对约翰·肯尼斯来说，他要花多长时间才能真正接纳一个机器人？

A：好问题。设身处地为约翰想想，他昏迷了两年之久，醒来后他发现自己身上多了一条机械腿，他发现一直支撑自己情感世界的女友竟然是他的敌人。他的整個世界几乎崩溃了，他受伤，他愤怒，他对新的世界充满恐惧，他对自己的所作所为感到愧疚，所有这些情感在他身上集中爆发。约翰·肯尼斯就是这样一个矛盾的人，他想拿回自己丢失的东西。

Q：除了他的腿。

A：对，他的机械腿是一个无法抹去的印记。

Q：《机器之心》的首集已经播出，主题很严肃，故事很正经，但其中也有很多搞笑的段子。在这两者之间找到平衡点是不是一件很难的事情？

A：一点都不。就像我之前在圣地亚哥动漫展上所说的那样，J·J·艾布拉姆斯集结了一帮非常有趣的人，我们在一起配合得非常完美。J·J是我见到的最聪明的影视专业人士之一，我们之间有着良好的化学反应，我迫不及待想让观众也看到这种良性的化学作用。

Q：《机器之心》最吸引你的地方是什么？

A：角色之间的关系，我的角色约翰·肯尼斯是一个有着悲剧过去，一脸严肃的家伙，而约翰的搭档则是轻松欢乐，有时候有点恼人的机器人。对我来说，两名男主角的感情变化是整部剧集的重心。他们之间的互动，互相学习，互相信任，这种方式非常吸引我。这种情感背后的积淀很深厚，随着故事的进行只增不减，有时也会以一种轻松幽默的方式呈现出来，十分有趣。

Q：接下来的故事和首播集会有很大的区别吗？仍然是一集一个案子吗？

A：基本上还是遵循一集一个案子的节奏，但是整部剧集具有很强的原创性。整个故事设定在并不遥远的未来，所以没有太重的科幻感，有些类似于人们心中对未来的幻想，我们把这些想法搬上了银幕，加上一些有趣的调味料。观众在首播集中看到的元素在接下来的剧集中仍然会反复出现，但每次出现都会是全新的方式。两名欢喜冤家是剧集的核心，看他们在一起工作、斗嘴是很有趣的事情。第一集中观众看到了大量的打斗，第二集中我们有性感的机器人，之后我们还会有很多新鲜的东西。

Q：你为《机器之心》留出了多久的档期？如果这部剧集常红，你可能会有一份四年、五年甚至六年的长期角色……

A：如果我对这部剧集没有信心，我不会与他们签约。J·J·艾布拉姆斯和他的团队非常棒，他们一起制作出了像《双面女间谍》（Alias）、《迷失》这样的经典剧集。我认为《机器之心》具有十足的潜力。如果《机器之心》能获得五季的签约，我只能说求之不得。不论这部剧集的寿命有多长，我都会做到最好，我都会百分百地投入到每一天的工作之中。和这些优秀的同事在一起，创作出自己为之骄傲的作品，让我每一天都过得有意义。

Q：我记得你曾经说过自己并不介意那种“存在感”的缺失，如今《机器之心》一周一集，你如何看待这种新的存在感？

A：我会祈祷这部剧集的成功，所有人都希望《机器之心》能够热播，如果我们如愿的话，我将不会是之前那个默默无闻的小毛头了。《星际迷航》上映之后很多人已经能够认出我，这是一件好事，不再被人遗忘。

Q：《星际迷航3》也已经提上日程了，你和J·J·艾布拉姆斯也已经合作了多次，《机器之心》和《星际迷航3》在日程上有冲突吗？

A：《星际迷航》是一个非常有趣的世界，和剧组成员在一起的每一天都让我开心，目前来看是要根据J·J的安排来制定下一步的计划，但我保证观众们一定会继续支持《星际迷航》这个电影系列。

迈克尔·伊雷：拥有醉人微笑的蓝眼睛黑皮肤帅哥'

在《机器之心》中迈克尔·伊雷扮演的机器人更像是一名有血有肉的人类，他十分擅长这类角色：《执法双雄》（Common Law）中的搞笑警探，《像男人一样思考》（Think Like A Man）中的居家男孩，《傲骨贤妻》（The Good Wife）中的滑头律师……这名来自于马里兰的演员近年来在电影电视圈内十分活跃。

Q：影视圈

A：迈克尔·伊雷

Q：当你接到《机器之心》剧组的邀请时，什么地方最吸引你，是整部剧集的概念，还是多瑞安这个角色？

A：我觉得是这个角色多一些，我看到剧本时觉得这个故事非常好。与怀曼第一次见面时我们讨论的内容都是关于多瑞安这个角色，你能想象吗，这一见面持续了3个小时，我从来没和别人聊过这么长时间。我感觉到了他的热情，他的组织能力，他对这部剧集的渴望，我觉得接下来的5年，我都会把自己奉献给《机器之心》。

Q：扮演一个机器人和一个有血有肉的人类，两者之间有什么区别吗？

A：区别还蛮大的，作为一个演员，你需要把自己的背景故事和直覺投射到你的角色中去，你所扮演的角色有着属于自己的过去。扮演多瑞安机器人时，最难的事情就是他没有任何过去，他只是一个依照程序设定的机器人，和约翰不一样，多瑞安没有自己的生活经历，所以他很好奇，对约翰的过去好奇，对人类的感情好奇，在《机器之心》里面，多瑞恩的角色承载着“观察者”的作用。

Q：为《机器之心》你做过体能训练吗？有没有学一些新的动作招式？

A：现在还没有涉及到这方面的训练。我在《黑夜传说》（Underworld）中曾经吊着威亚飞来飞去，可以横穿整间屋子，应该是我做过的最难的事情了。

Q：除了《机器之心》以外，你还有什么新的作品即将和大家见面吗？

A：2014年情人节档期有一部《风流昨夜》（About Last Night）上映，是1986年同名电影的重制版本，明年暑假《像男人一样思考2》（Think Like A Man Too）也会上映，另外在《最后的维加斯》（Last Vegas）中我会有一个客串的小角色。

Q：关于《机器之心》你有什么想和观众分享的心得吗？

篇5：《人与永恒》读书心得体会

《人与永恒》是周国平的代表作之一，以随笔短语的形式阐述了他毕生对人生问题的关注和思考，包括人、自然和生命、爱、孤独、人生、美、超脱、幸福和痛苦、幽默、女人和男人、天才、婚姻、死、时间和永恒等26个话题，内容精辟而深刻，让我们从中收获了智慧和超然。

第一次看到周国平这本《人与永恒》完全出自偶然，在图书馆里来回转，一直找不到很感兴趣的书，然后就这样发现了它。这样一本随笔，一句或者一段话都足以给人无尽感触。

人说随感录的可贵在于真实，在于字字珠玑而又凝炼传神，就这个意义而言，周国平的随感处处呈现出单纯而练达、质朴而传神的精巧之美。这本书中没有很难懂的术语，相反却是用很易懂的语言来写，让我们可以简单的阅读，留下无尽的思考。

我记得书中有很多话题，但给我印象最深的还是有关于爱。

“给爱情划界时，不妨宽容一些，以便为人生种种美好的遭遇保留怀念的权利。”这句话正出自《人与永恒》。我想，我们每个人对爱情的要求都很苛刻，起码我是，我要的爱情不要丝毫懈怠，我要全心全意，只是这样的爱情似乎真的不能长久，还会以彼此的恨来结束。看到这句话时，我想了很多，也许爱情真的需要宽容。

“不要以成败论人生，也不要以成败爱情。”在爱情的世界里，没有谁对谁错，就算最后两个人各奔东西，就此分离，也不是爱情的失败。拥有过，存在过，那就是最美好的，就算只剩回忆，也一样值得珍惜。

“一切终将暗淡，未有被爱的目光镀过金的日子在岁月的深谷里永远闪着光芒。”有爱情存在的日子，永远都会闪烁，那是一段有价值的回忆，因为爱，所以美丽。

“爱一个人，就是心疼一个人……凡正常人，都兼有疼人和被人疼两种需要。在这茫茫宇宙间，有谁不是想要人疼的孤儿……”我特别喜欢这段话，每个人都有自己软弱的一面，没有谁能永远坚强，我们都需要被人疼，需要那种被人关心与呵护的感觉，我们不过是平凡人……

篇6：《人与永恒》读书心得体会

《人与永恒》这本书对于周国平先生来说感到十分出人意料，他提到是他随笔写下的一些随感的结集，他根本没想到要发表，但后来却成了最受欢迎之作，许多读者包括我在内都十分喜欢这本书，都把它翻烂了，或者把其中的许多句子抄在笔记本。它对于作者而言，记录的仿佛是思念的原生态，而这样的原生态存在于每一个感受着思考着的人的脑里，很容易引起联想、勾连、撞击、共鸣、怀疑，因此获得了包括我在内的读者的喜爱。

《人与永恒》是作者许多年里陆续写下的，对于对于同一问题难免有不同的说法，会给人自相矛盾的印象，但恰恰是这种不想抹平矛盾，追求表面统一的不同寻常的做法深深的吸引了我，使我找到了在人性与人生之间的那一丝真实和平衡。人生种种大谜，谁也不可能找到最终的谜底，也许每个谜都有无数个谜底，因而就没有谜。似乎周国平先生的兴趣就在于猜谜，而当每次似乎谜底被猜中，却发现真正的谜底游离我们后退一步时，我们就觉得这谜底更有趣了。全书的标题来源于书中的第一个题目最后一个题目的合并。在世间万物中，人是最大的谜。在人类心目中，永恒是最大的谜，两极之间有幻化无穷的人生之谜，展现了人生意义探求的广阔领域。生与死、爱与孤独、真实、美、哲学与艺术、写作、天才、女人和男人，无不是人与永恒相沟通的形式和体验。或者就是在这些优美又朴实让我对人性与人生有了更加深刻的思考与重新定位，使自己的世界观、人生观、价值观在不断的探索与学习中更加的完善与改进，也许这对于我来说，已经十分满足，这也是我无比喜爱这本书籍和无比欣赏作者思绪的更加贴切的原因。

全书从做人与做事、生命与永恒、学习和生活等各方面都做了具体的阐述与表达，十分细腻而真实的表达了无数人内心的想法，使处于迷茫而困惑期的我们沉下心来仔细思考规划自己的人生，合理安排和利用自己的时间，理性的对待自己的生命，教给我们许多做人处事的方法，以及对自己学习与工作都保持良好的态度，它无一不一次次的直斥社会的许多现实以及社会的良知和人情的冷暖，启发我们更加清醒的审视自己的态度以及在对待和处理事情的方法和技巧，是我们回归原始，在自己的心灵深处找一片净土，沉淀下来，扎根于此，找到真实的自我，而非是随波逐流，在高楼大厦、海市蜃楼的浮华和紧张拼命地为自己生存中因为某些利益而丧失了自我，淹没在人潮的海洋里，越陷越深，最后无法自拔。

读完这本书，我感触良多。或许是其中不乏许多思想与我产生了共鸣，或许是读完某些经典句子给我的启迪和思考，或许是给我在人性与人生道路上披荆斩棘，使我重新审视自己的思想和行为。周国平先生的书籍我个人觉得值得一看，虽然有些是随感，但浓缩的是精华，伴随着它成长，我想我会走得更远，更加地理智与成熟。

《人与永恒》读书心得体会

《人与永恒》，是周国平随手写下的点滴生活思考，但令我万没有想到，文字的巧妙排列组合竟然渗透出如此令人叹服的人生哲理。

“人是唯一能够追问自身存在具有什么意义的生物，这就是人的伟大之处，但也正是人的悲壮之处，因为对自己的存在意义没有确定的标准。”人寻求生命存在的意义，其实可贵的并不在意义本身，而是在于寻求的过程！生或死，爱或孤独，自然或生命，真实以及美，等等，这些都是是人们对永恒的探索。读完了这本书，我对身边的事物有了重新的认识和不一样的思考，尤其是书中对幸福与痛苦的解说，使我不断的思考不断玩味。我喜欢那些用随笔散文等形式写作的作家，仿佛徜徉在哲学的天地里。他们的文章里少独断的论证和说教，有更多的质朴感情和自然感悟，有更多的直觉以及洞见。

作者的伟大在于他的朴实。看了《人与永恒》后，更觉得他的朴实是我所向往追求的，谁都会喜欢这种朴实无华的感觉的。一直渴望恬静而平和的生活，不需要太多欢笑，同样也不要有太多痛苦；一直害怕遇到困难阻碍，害怕跌宕起伏，狂风大起的海面将我整个淹没。看了《人与永恒》才明白过来，人生最可悲的，不是失去什么，是生命力居然如此乏弱！

周国平先生通过平淡的叙述，表达了对自然和生命的理解、看法及两者的关系。虽然只是几段文字，但却足以撼动我的心灵，让我不禁对自己以前的人生产生种种思考。人渴望平淡，不是真正喜欢这种显得有些无聊的生活，不是排斥轰轰烈烈的人生。相反，正是因为人们向往精彩纷呈的人生，从而产生了惧怕得不到，害怕要为此付出巨大代价的想法，那有为何不接受平淡呢？至少这样做不会有所谓的失败。

书里说道：“之所以渴望平淡，是怕自己承受不住大喜大悲，是害怕不再平淡的日子将会承受更多的坎坷和磨难。所以，我屈服于平淡，我跪倒在了阻碍面前。是的，我讨厌失败，我害怕阻碍，于是我甘愿让生活化为一汪平静的湖水。但我并没有注意到“生命”这个美丽的词所潜藏的美被就此掩盖了。我们活着，不就是为了时时刻刻体验生活，哪怕辛酸，哪怕刺痛，都是一种丰富的生命之美。欢乐和痛苦才是我们应具备的表情。然而，这样的时候很少，大多数时候，我们倒像是无生命的机械一样活着，没有表情，被一个个巨大的四四方方的盒子笼罩着。我们总生活在眼前，忘记了永恒和无限，忘掉了生命的悲壮和美丽。”

生命这个词，一定有无数的人追寻过。但它却一直笼罩着一张神秘的面纱。不同的人对生命的认识便会为他绘制出了一张张不同的脸谱。而此刻展现在眼前的一张脸正在告诉你：“痛苦和欢乐是生命力的自我享受。最可悲的是生命力乏弱，既无欢乐，也无痛苦。当我感觉到自己的肢体和血管里布满了新鲜的、活跃的生命之时，我的确认为，此刻我是世界上最幸福的人了！（摘自原书）”

无论我的人生是否平淡，无论我的前方是否艰难险阻，都去欣然接受。我一定会努力去感受生命力那种存在的充实与快乐！

《人与永恒》读书心得体会

《人与永恒》是周国平随手写下的点滴生活思考。这是他早期的一本书，是他在研究尼采的同时，随手写下的内心的点滴感思。起文笔随性，文字朴实。细细品来，觉得意义深刻。文字奇妙的排列组合竟散发出如此芳香凛冽的人生真谛，正如“哲学家生活在永恒中，诗人生活在瞬时中，他们都不会老”。我偏爱那些用随笔、格言、手记等散文形式写作的哲学家，我喜欢徜徉在哲学的散文天地里。这里较少独断的论证和说教，有更多的质朴和自然，更多的直觉和洞见。这里没有普洛克路斯忒斯之床，用不着为了体系的需要而拉长或截短活的感觉和思想。

托尔斯泰的伟大在于他那种异乎寻常的质朴和真实。学了《世间最美的坟墓》后，更加觉得他的朴素正是我所向往的，我喜欢这种朴素的感觉。我不喜欢太多的争吵，我喜欢平静的生活，与其浪费时间争吵，倒还不如在争吵的时候腾出时间来寻求真理。

在世界万物中，人是最大的谜，在人类心目中，永恒是最大的谜。展现了人生意义探求的广阔领域，生与死，爱与孤独，自然与生命，真实，美，等等，无不是人与永恒相沟通的形式与体验。人是唯一能追问自身存在之意义的动物，这是人的伟大之处，也是人的悲壮之处。因为意义没有确定的标准，寻求生命的意义，可贵的不在意义本身，而在于寻求。

从生到死，人的起点和终点都一样，人会遇见不同的路途风景，但人的情绪大多是相似的：快乐与悲伤，程度的不同只在于两者的界限区分不同，就这样形成两种人，乐观者与悲观者。对我们年轻人而言，生与死的两头都很遥远，无法感受生命开始的神圣，也无法感受死亡宣判的恐惧。我们只是在行走，一路寻找一路走，“生”在脚下延续，“意义”可能在心里，可能在脚印里，始终遍寻不见。但我始终相信，有自我感知，有精神品级，就足够。

爱是人生最美的梦，爱情一直是不朽的传说。人类想要幸福，把“爱情”当作终极象征的幸福，但世间好多的爱都不幸福，要么是难成眷属的无奈，要么是终成眷属后的厌倦，就如庄子云，“相濡以沫不如相忘于江湖”。相濡以沫，却让人厌倦到老；相忘于江湖，却让人怀念到哭。爱不是一潭死水，而是一股涓涓细流，时间在走，一切在变。没有什么人什么事会静止不动地等在原地。拥有的时候要懂得珍惜，失去的时候要懂得忘记，再铭记于心的曾经也只是过去，过去在去。回忆始终是时光赠予的最好的礼物，带着这份礼物，可以微笑着往前走。

篇7：看《人与永恒》心得体会

《人与永恒》是万卷出版公司出版的图书，作者是周国平。

《人与永恒》是周国平的代表作之一，以随笔短语的形式阐述了他毕生对人生问题的关注和思考，包括人、自然和生命、爱、孤独、人生、美、超脱、幸福和痛苦、幽默、女人和男人、天才、婚姻、死、时间和永恒等26个话题，内容精辟而深刻，文字优美而富哲理。

篇8：《人与永恒》读书笔记

“人是唯一能够追问自身存在具有什么意义的生物，这就是人的伟大之处，但也正是人的悲壮之处，因为对自己的存在意义没有确定的标准。”人寻求生命存在的意义，其实可贵的并不在意义本身，而是在于寻求的过程!生或死，爱或孤独，自然或生命，真实以及美，等等，这些都是是人们对永恒的探索。读完了这本书，我对身边的事物有了重新的认识和不一样的思考，尤其是书中对幸福与痛苦的解说，使我不断的思考不断玩味。

我喜欢那些用随笔散文等形式写作的作家，仿佛徜徉在哲学的天地里。他们的文章里少独断的论证和说教，有更多的质朴感情和自然感悟，有更多的直觉以及洞见。

作者的伟大在于他的`朴实。看了《人与永恒》后，更觉得他的朴实是我所向往追求的，谁都会喜欢这种朴实无华的感觉的。一直渴望恬静而平和的生活，不需要太多欢笑，同样也不要有太多痛苦;一直害怕遇到困难阻碍，害怕跌宕起伏，狂风大起的海面将我整个淹没。看了《人与永恒》才明白过来，人生最可悲的，不是失去什么，是生命力居然如此乏弱!

周国平先生通过平淡的叙述，表达了对自然和生命的理解、看法及两者的关系。虽然只是几段文字，但却足以撼动我的心灵，让我不禁对自己以前的人生产生种种思考。

人渴望平淡，不是真正喜欢这种显得有些无聊的生活，不是排斥轰轰烈烈的人生。相反，正是因为人们向往精彩纷呈的人生，从而产生了惧怕得不到，害怕要为此付出巨大代价的想法，那有为何不接受平淡呢?至少这样做不会有所谓的失败。

书里说道：“之所以渴望平淡，是怕自己承受不住大喜大悲，是害怕不再平淡的日子将会承受更多的坎坷和磨难。所以，我屈服于平淡，我跪倒在了阻碍面前。

是的，我讨厌失败，我害怕阻碍，于是我甘愿让生活化为一汪平静的湖水。但我并没有注意到“生命”这个美丽的词所潜藏的美被就此掩盖了。我们活着，不就是为了时时刻刻体验生活，哪怕辛酸，哪怕刺痛，都是一种丰富的生命之美。欢乐和痛苦才是我们应具备的表情。然而，这样的时候很少，大多数时候，我们倒像是无生命的机械一样活着，没有表情，被一个个巨大的四四方方的盒子笼罩着。我们总生活在眼前，忘记了永恒和无限，忘掉了生命的悲壮和美丽。”

生命这个词，一定有无数的人追寻过。但它却一直笼罩着一张神秘的面纱。不同的人对生命的认识便会为他绘制出了一张张不同的脸谱。而此刻展现在眼前的一张脸正在告诉你：“痛苦和欢乐是生命力的自我享受。最可悲的是生命力乏弱，既无欢乐，也无痛苦。当我感觉到自己的肢体和血管里布满了新鲜的、活跃的生命之时，我的确认为，此刻我是世界上最幸福的人了!(摘自原书)”

篇9：《人与永恒》读书笔记

里面并没有跌宕起伏的故事情节，也没有华丽生动的词藻修饰。有的只是看似消极，却极具质朴的东西——“只有质朴的东西才能真正打动心灵”，因为它简洁地丰富，平淡地深刻。它只是需要我们用一颗安宁的心去细细咀嚼，并与周老对话，产生共鸣，亦或各抒己见。

书中，关于死亡、关于时间与永恒、关于幸福、关于男人女人、关于态度、关于精神现象……太多存在于“人与永恒”之中的关于。其中，全然都是生活的点滴，都是我们无意或有意刻下的颜色。

看时，感慨周老思想的独特与广博，但那毕竟是别人的人生感悟和体验，一直说着别人的理论和思想的博学家并非我、我们所追求和期待的(当然，我们也不一定有能力成为博学家)

以前中学的课本中，毕大妈眼中的幸福是：如金色的马车，从我们身旁走过，而幸福就是掠过后，我们捡起的鬃毛。我们往往轻易与之错过。周老眼中的幸福是：一个心思诡谲的女神——眼光并不势利，权利能支配一切，却支配不了命运。金钱能买来一切，却买不来幸福。而我眼中的幸福呢?我只希望能常在云雾中还能看清自己，在短暂的本色中，多为社会做一点贡献，多为母亲增添一些笑容。忽然间，想起《大兵小将》中那质朴的民歌“一条大路哟通呀通我家…五亩良田哟种点啥……”

篇10：读《人与永恒》有感

（一）陕西省公安厅 王小鹏

今天，我要谈谈我读周国平先生的哲理随感集——《人与永恒》的一些所思所想。

周国平先生的这本《人与永恒》，在我看来，有两个比较鲜明的特点：一是这本书很好读。这个“好读”是从书的结构形式上来说的，这本书不厚，大约260页，分为26个主题，每一主题又分为若干小节，每一小节里面大都是一句话或者一段话，短的不过十来字，长的也就一百来字，在当今这个社会发展变化飞快，人心浮躁，阅读也越来越“快餐化”的时代，读这样一本书可以说比较轻松容易；二是这本书有点意思。这个“有点意思”包括两个方面：首先，写这本书的作者有点意思。这本书的作者周国平先生，虽然研究的是哲学，但是天性不喜欢做深奥的学问或实际的事务，总是被一些例如生与死、爱与孤独等大而无当的问题所吸引和折磨，欲罢不能，六年里随手写下一些小杂感，每次写完就锁进抽屉，谁也不让看，没想到这些小杂感最后汇总起来，就成了这本书。其次，书的内容有点意思。就像作者说的，“在世间万物中，人是最大的谜。在人类心目中，永恒又是最大的谜。”而且，又由这人与永恒两个最大的谜，派生出了诸如爱与孤独、幸福和痛苦、女人和男人、自然和生命等无穷的人生之谜。上述这些“谜”都是你、我平时日常生活中都会面对、思考的问题，而且作者又赋予文字以自我生命的体验和灵动，读起来既非常亲切，又富于哲理，所以说“有点意思”.我们每个人都有自己喜欢的读书方式。因为这本书很好读和有点意思，所以读这本书的时候，我们可以不必正襟危坐，像读教科书或者专业书籍一般，那么严肃。我们可以边喝咖啡，边听音乐，边阅读这本书；也可以躺在草坪上或者在乘坐飞机、火车等旅途中，百无聊赖时，打开这本书进行阅读；也还可以邀请三五好友一起阅读，相互交流各自的观点和看法。我则更喜欢在夜深人静的时候，或者坐在台灯明亮的书桌前，或者躺在温暖舒适的被窝里，安静用心地去阅读。因为，一个安静舒适的环境能够让我更好地去用心去感受，去思考，与书的作者进行一次心灵上的沟通和交流。书中的文字、语句以及文字、语句中蕴含的思想、观点和哲理，都是作者对于人生、生命、社会、自我的探索、思考、感悟的智慧结晶，需要我们结合自己的生活、学习、工作实际和实践，用心去体会、去理解、去品读，并转化成自身知识储藏的一部分，这样才能真正起到读书的作用。

我们读书，一是为了求知，为了能够尽可能充分地认识这个世界，并改造这个世界；二是为了更好地去体悟和感受生命和人生，获得心灵的滋养和慰藉。人自诩为世间万物的主宰，具有生杀予夺的无上权力和崇高地位。同时，人也很渺小，很脆弱，在人的一生中，会遇到各种各样的困难和问题，不断面临着各种的困扰和迷茫。但是，就像法国哲学家帕斯卡尔所说，“人是一根能思想的芦苇。”正因为人是芦苇，所以人很脆弱，很容易被人生的风雨吹弯、压倒；但也正因为人是能思想的芦苇，所以人这一根小小的弱不禁风的芦苇，却又有着强大的思考力和顽强的生命力，用自己的缜密的思维和坚强的意志不断地挺了过来。我在读《人与永恒》的时候，对作者对于一根能思想的芦苇的人及其人生的一些思考认识感触很深，受到了很多的启发。我希望我们每一个人都能够通过读书，通过读能够启发、引领自己的思想的书，做一根能思想、会思想、有思想的芦苇，既能像芦苇一样根始终扎在水中的泥土里，认真读书，踏实做人，又能够像芦苇一样眼睛仰望着星空，胸怀理想，目光长远；既有张力，能够随遇而安，明哲保身，又有韧性，在不该低头的时候，始终保持昂首挺胸。可以说，周国平就是这样的一个思考者、思想者和思想的启发、引领者，同时，《人与永恒》就是这样的一本记录思想者的思想历程，并启发、引领我们的思想的好书。

说到这里，我又回想起我与周国平及其写的书相识相伴的过程。我们在读书的时候，往往希望能够在书中找到我们心中埋藏已久的问题的答案。我在最初读《人与永恒》的时候，心中也有不少的疑惑和问题，也想在书中找到答案。记得当时刚大学毕业，还很懵懂，对人生既充满了憧憬，又有些畏惧，不知道前途命运是怎么样的。于是，就看着目录，随手翻到《人生》这一章。只见作者写道：“每个人都只有一个人生，她是一个对我们从一而终的女子。我们不妨尽自己的力量引导她，充实她，但是不管她终于成了个什么样子，我们好歹得爱她。”这让我明白一个道理，就是我必须得对那个从我而终的“女子”终身负责，要全力去让她变得更美好，所以才有了后来勤奋学习、努力工作的自己。之后，我的人生到了谈婚论嫁的时候。有一次，女朋友问我，我怎么才能知道你是最爱我的？我想了半天，没有回答出来，结果女友一气之下扭头走了。我百思不得其解，回去打开书翻到《爱》这一章，恍然大悟。原来“你是看不到我最爱你的时候的情形的，因为我在看不到你的时候才最爱你。”我当时就觉得自己好冤枉。作者也写到了读书。“书籍少的时候，我们往往从一本书中读到许多东西。如今书籍愈来愈多，我们从书中读到的东西却愈来愈少了。”这无时无刻不在提醒我，一定要多读经典著作和名家名著，多读精品书籍，多读对于自己的人生和工作、事业有益、有用的书籍，不要把时间和精力浪费在一些层次不高、价值较低的书籍上面。

其实，更多的时候，我们心中的问题在书中未必能够找到答案，或者我们读的书与我们心中的问题根本没有关系，但是我们仍然去读书。因为——读书，开阔了我们的视野，丰富了我们的人生阅历，在读书的过程中，我们可以体验到我们从未经历过的另一种人生，体会我们未曾经历过的另一种情感，获得我们之前不晓得的知识和经验。如果把人生比作一条通往远方的长路，那么，书籍就是我们可以借助飞翔的翅膀，它可以带着我们沿着人生之路飞往我们最终想要到达的地方。生命是美好的，我们要在这美好的生命历程中多做一些美好而有意义的事情。所以，我们平时不妨多读读书，读一些能够带给我们启发和思考的书，让我们的人生在读书的过程中变得更加丰富多彩，更加富有意义。

《人与永恒》中有一句话：“寻求生命的意义，所贵者不在意义的本身，而在寻求，意义就寓于寻求的过程之中。”我想读书也是同样的道理，读书并在于我们最终掌握了多少知识和思想观点，读书的意义就存在于我们不断读的过程中。东晋大诗人陶渊明说得好，“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”.希望我们大家都能在读书的过程中达到这样忘食乃至忘我的状态和境界，都能够充分获得读书的愉悦和享受。

读《人与永恒》有感

（二）浅谈“读书”

在万事万物中，人是最大的谜。

在人类心目中，永恒是最大的谜。

——周国平

大学时代，周国平是我最早接触到的国内作家之一，十分赞赏他的直白朴素。多年后，重读他的《人与永恒》又产生了截然不同的感悟，曾经把精妙绝句摘抄在笔记本上的习惯也未曾更改。或许，正如周国平所言，在思想的碰撞中，既有共鸣、又有抗争，谴责或辩护，都过于狭隘，这种对话式的理解才可以称作“读书”.和《人与永恒》的这次“碰面”,机缘巧合自朋友说了一句话：“根本问题是不可讨论的，枝节问题又是不必讨论的。”翻开尘封多年的学生时代的笔记本，这是我初读《人与永恒》时摘抄的第一句话。大学的课程总是有着这样那样的辩论题、讨论会，在庸长的论词中援引几句先哲的思想精髓，会为论点增色不少，如能恰入题眼，更会赢得掌声阵阵。由此可见，年轻人总是虚荣的，喜欢浮夸的存在感。

《人与永恒》的出版，在作者看来也是出乎意料的。随性而为的札记，成了最受欢迎的作品之一。无需用意雕琢、语句通顺即成，全凭“感知”二字描述思绪过往。作者写得自得其乐，不曾生憋硬造，读者也看得随性自由，不受苦涩折磨。

之所以推荐这本书，因为它简单、美好，缺少一本书常态的连贯性，而这正可以适应不同情景、心态下，我们的阅读需要。短则十余字，多则百余字，有篇章、有段落，喜欢的句子多看上两遍，不解的，大可翻页而过，这般不受阅读次序、时间和空间限制的随心浏览，或许只有随笔类的读物方能做到。

阅读也是一种抗争，与作者思想的抗争，与本我的抗争。书中的所思所感，有些确切朴实有理，有些则稍显偏颇激荡；有醍醐灌顶的拍案叫绝，亦有付之一笑的不以为然，但这都不足以为《人与永恒》盖棺定论，毕竟是仁者见仁、智者见智的人生妙事，这才是读书的乐趣、阅读的真谛。

作者：刘东

篇11：人与永恒-读后感

一直渴望恬淡而平静的生活，不需要欢笑，同样也不会有痛苦；一直害怕遇到障碍，害怕礁岩崛起，狂风大作的海面将我淹没。

读了周国平的《人与永恒》才突然明白，人生最可悲的，便是生命力的乏弱！周国平通过他的小散文小情绪,阐述了自己对自然与生命的理解、看法以及两者的相互关系。虽然只是短小的几段文字，却足以震撼我的心灵，使我不禁对以前的自己产生思考。

我之所以渴望平淡，并非是真正喜欢这种生活，排斥轰轰烈烈的人生。相反，正是因为我向往精彩的人生，而产生了害怕得不到轰轰烈烈，害怕为此要付出巨大代价的想法，所以，何不接受平淡，至少这样不会有失败。

我渴望平淡，是怕自己受不住大喜大悲，是怕不再平淡的日子将会承受更多的坎坷磨难。所以，我屈服于平淡，我跪倒在了阻碍面前。是的，我讨厌失败，我害怕阻碍，于是我甘愿让生活化为一汪平静的湖水。但我并没有注意到“生命”这个美丽的词所潜藏的美被就此掩盖了。我们活着，不就是为了时时刻刻体验生活，哪怕辛酸，哪怕刺痛，都是一种丰富的生命之美。欢乐和痛苦才是我们应具备的表情。然而，这样的时候很少，大多数时候，我们倒像是无生命的机械一样活着，没有表情，被一个个巨大的四四方方的盒子笼罩着。我们总生活在眼前，忘记了永恒和无限，忘掉了生命的悲壮和美丽。

“生命”这个词，也许已经有无数的人追寻过它，但它却永远笼罩在一张神秘的面具下，每个人对生命的认识便为他绘制出了一张张各具特色脸谱。此刻展现在我眼前的一张脸正在告诉你：“痛苦和欢乐是生命力的自我享受。最可悲的是生命力乏弱，既无欢乐，也无痛苦。当我感觉到自己的肢体和血管里布满了新鲜的、活跃的生命之时，我的确认为，此刻我是世界上最幸福的人了！”

篇12：人与永恒读后感

（一）《人与永恒》一书记录了作者思想的原生态，而这样的原生态正存在于每一个感受着思考的人的头脑里。当人们为了生活忙碌，忘记了思考，作者却将他经过深思熟虑的生活感悟呈现出来，他用散文的笔调写他的哲学思考：人、自然和生命、爱、孤独、人生、美、超脱、幸福和痛苦、幽默、女人和男人、天才、婚姻、死、时间和永恒等26个话题。

周国平先生的《人与永恒》，是他随手写下的内心的点滴感思，令我万万没有想到的是，文字奇妙的排列组合竟渗透出如此的人生真谛。下面我将我在这本书中读到的最喜欢句子摘录出来跟大家分享，也跟大家谈谈我对这些句子的感想。周国平先生是个爱思考的人，我也希望自己可以像他一样从平常的生活中去感悟生活，感悟生命。

“幽默是一种轻松的深刻。面对严肃的肤浅，深刻露出了玩世不恭的微笑。幽默是智慧的表情，它教不会，学不了。有一本杂志声称它能教人幽默，从而轻松地生活。我不曾见过比这更缺乏幽默感的事情。幽默是对生活的一种哲学式态度，它要求与生活保持一个距离，暂时以局外人的眼光来发现和揶揄生活中的缺陷。毋宁说，人这时成了一个神，他通过对人生缺陷的戏侮而暂时摆脱了这缺陷。那种毫无幽默感的人，常常把隐蔽的讽刺听作夸奖，又把善意的玩笑听作辱骂。”我们喜欢和幽默的人相处是因为能从他们身上得到欢笑。那些幽默的人似乎天生具有一种能力能给人带去欢乐，我们在羡慕那些幽默的人的同时却忘了原来不苟言笑的我们也有这种能力。正如周国平先生说的那样幽默是一种对生活的态度，只要我们对生活持一种乐观的态度，我们会惊奇的发现生活回馈给我们的不仅仅是幽默而已。

“闲适和散漫都是从俗务中抽身出来的状态，心境却迥异。闲适者回到了自我，在自己的天地里流连徜徉，悠然自得，内心是宁静而澄澈的。散漫者找不到自我，只好依然在外物的世界里东抓西摸，无所适从，内心是烦乱而浑浊的。”在大都市的繁华中生活久了，感觉自己曾经澄澈的心都变得浑浊了，偶尔回归一下大自然，给自己的心放个假，到个恬静的地方清洗一下内心的浊气也不错，或者就只是静静地一个人坐在房间里放空一下头脑，什么也不想，试着去感受一下那忘我的怡然！

“一切外在的欠缺或损失，包括名誉、地位、财产等等，只要不影响基本生存，实质上都不应该带来痛苦。如果痛苦，只是因为你在乎，愈在乎就愈痛苦。只要不在乎，就一根毫毛也伤不了。”态度决定一切，我们应该正确看待这些身外之物。人能活着的时间就那么几十年，能享受的身外之物也就这么多，可是享受不等于幸福，我们在苦苦追寻这些身外之物的时候为什么不回过头来看看我们身边的幸福呢？为什么不驻足观赏一下路两旁的美景呢？

“聪明人嘲笑幸福是一个梦，傻瓜到梦中去找幸福，两种人都不承认现实中存在幸福。看来，一个人要获得实在的幸福，就必须不太聪明，也不太傻。人们把这种介于聪明与傻之间的状态叫做生活的智慧。”幸福只是一种主观感受，“信则有不信则无”相信有幸福的人他会用心去感受生活，去热爱生活，去从生活中找幸福；不相信幸福的人他只会抱怨生活，排斥生活，在生活颓废自己。

我没有周国平先生那样的智慧，但我还是会学着去感悟生活，思考人生。这就是这本书给我最大的收获。

人与永恒读后感

（二）我崇拜周国平有一个很大的因素，在他的文章中，我总能发现他的许多观点都是自己想说，而又不能准确地表达出来的想法。

特摘录周国平在《人与永恒》的几个片段：

一切外在的欠缺或损失，包括名誉、地位、财产等等，只要不影响基本生存，实质上都不应该带来痛苦，如果带来痛苦，只是因为你在乎，越在乎越痛苦。只要不在乎，就一根毫毛也伤不了。

年轻人没有什么可回忆，于是就展望。()老年人没有什么可展望，于是就回忆。

在这个世界上，一个人重感情就难免会软弱，求完美就难免有遗憾。也许，宽容自己这一点软弱，我们就能坚持；接受人生这一点遗憾，我们就能平静。

一个精神上自足的人是不会羡慕别人的好运气，尤其不羡慕低能儿的好运气。

健谈者往往耐不得寂寞，因为他需要听众。寡言者也需要听众，但这听众多半是他自己，所以他比较安于独处。

知道痛苦的价值的人，不会轻易向别人泄露和自己的痛苦，哪怕是最亲近的人。

我天性不宜交际。在多数场合，我不是觉得对方乏味，就是害怕对方觉得我乏味，可是我既不愿忍受对方的乏味，也不愿费劲使自己显得有趣，那都太累了。我独处时最轻松，因为我不觉得自己乏味，即使乏味，也是自己承受，不累及他人，无需感到不安。

一颗优秀的灵魂，即使永远孤独，永远无人理解，也仍然能从自身的充实中得到一种满足，它在一定意义上是自足的。

和太强的人在一起，我会感觉不到自己的存在。和太弱的人在一起，我会只感觉到自己的存在。只有和强弱相当的人在一起，我才同时感觉到两个人的存在，在两点之间展开了无限的可能性。

人与永恒读后感

（三）非常喜欢《人与永恒》中作者周国平给自己定的一个原则“每天夜晚，每个周末，每年年底，只属于我自己。在这些时间里，我不做任何履约交差的事情，而只读我自己想读的书，只写我自己想写的东西。如果不想读不想写，我就什么也不做，宁肯闲着，也决不应付差事。差事是应付不完的，唯一的办法是人为地加以限制，确保自己的自由时间。”

也许有人会说这还不容易吗？其实要做到这一点，也许一天一周一个月不难，但长时间坚持绝非易事。一个人倘若没有顽强的毅力，没有持久的恒心，没有相当的定力，是不可能确保自己自由的时间的。

闲云这一年多坚持写博，也在努力做到不做自己不愿做的事情，确保自己的自由时间，还一个本色的自己，尝到了如此度过每一天的快乐与充实，幸福与满足。

有两种人不老

人，都是凡胎肉身，怎么会不老呢？起初，闲云想这应该是指思想不老吧？

读了《人与永恒》，闲云知道了“哲学家生活在永恒中，诗人生活在瞬时中。他们都不会老。”

想来作者所言极是――“永恒”和“瞬时”这两者是时间的两极，生活在两级的状态怎么老呢？

幽默与智慧

闲云一直欣赏能把玩笑开得恰到好处的人，幽默是一个人智慧的外在表现。遗憾的是“中国人是一个老是开会而很少开玩笑的民族。”所以，我们生活其中的社会，似乎多了一些严肃与凝重，少了一些活泼与轻松。这大概就是缺乏幽默感的表现。

“智慧的人往往会情不自禁地欣赏敌手的聪明的议论，即使听到骂自己的俏皮话也会宽怀一笑。”《人与永恒》如是说。

闲云以为智慧应该是美丽的。智者会有更优雅的风度，更宽广的胸怀，更得体的举止，因而才会将“幽默”拿捏得恰到好处，彰显“智慧”的夺目光彩

读《人与永恒》之前，闲云只听说过有洁癖之人，还从未听说过有精神洁癖的人。

时至今日，才知晓“有精神洁癖的人在污蔑面前最缺乏自卫能力，平时他不屑于防人，因为他觉得放人之心也玷污了自己精神上的清白。一旦污水泼来，他又不屑于洗刷，他的洁癖使他不肯触碰污水，哪怕这污水此刻就在他自己身上，于是他只好怀着厌恶之心忍受。”