中考语文文言文阅读课

中考语文文言文阅读课（精选6篇）

篇1：中考语文文言文阅读课

2014年中考真题汇编之课内外文言文比较阅读

一、曹刿论战

（一）（2014丹东市）阅读下面语段，回答19—21题。

【甲】十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

【乙】秦攻赵长平，齐、楚救之。秦计曰：“齐、楚救赵，亲①，则将退兵；不亲，则遂攻之。”赵无以食，请粟于齐，而齐不听。苏秦谓齐王曰：“不如听之以却②秦兵，不听则秦兵不却，是秦之计中。且赵之于齐，隐蔽③也，齿之有唇也，唇亡则齿寒。”

【注释】①亲：指关系友好，亲近。②却：退。③隐蔽：指屏障。19.解释下列加点词语在文中的意思。（4分）

⑴肉食者鄙

⑵神弗福也

⑶而齐不听

⑷苏秦谓齐王曰

20.下面是选文中划线的语句，请翻译成现代汉语，写在答题卡上。（4分）⑴衣食所安，弗敢专也，必以分人。

⑵秦攻赵长平，齐、楚救之。

21.阅读【甲】【乙】两文，概括曹刿和苏秦在人物形象上有什么共同之处？（2分）

（一）文言文（共10分）

19.⑴鄙陋。这里指目光短浅。

⑵赐福，保佑。

⑶但是，可是。

⑷对„„说，告诉。（每词1分，共4分）

20.⑴衣食这类养生的东西，不敢独自享受，一定把它分给别人。（2分）⑵秦国攻打赵国的长平，齐国、楚国（共同出兵）救赵国。（2分）21.深谋远虑（或聪明智慧）（2分）（如答说话讲究艺术只得1分）

二、马说

（2014孝感市）阅读下列甲乙两个文段，然后完成9—12题。

﹝甲﹞

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！（韩愈《马说》）

﹝乙﹞

秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓①有可使求马者乎？”伯乐对曰：“臣之子皆下才也。有九方皋，其于马，非臣之下也。可告以天下之马②。请见之。”

穆公见之，使行求马。三月而反，报曰：“已得之矣，在沙丘。”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝③而黄。”使人往取之，牡④而骊⑤。报穆公，穆公不说，召伯乐，曰：“子所荐求马者，马色牝牡，尚弗能知，又安知天下之马也？”伯乐曰：“皋之所观，得其精而忘其粗，在其内而忘其外。见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。”马至，果天下之马也。（《九方皋相马》，有删改）

注：①姓：指子孙。②天下之马：指天下最好的马。③牝（pìn）：母马。④牡：公马。⑤骊(lí)：纯黑色马。

9．下列加点词的意思，相同的一项是（）（2分）A.不知其能千里而食也

食不饱，力不足 B.安求其能千里也

又安知天下之马 C.才美不外见

请见之 D.鸣之不能通其意

其真无马邪 10．将下列句子翻译成现代汉语。（4分）①策之不以其道，食之不能尽其材。②穆公见之，使行求马。11．下列说法不正确的一项是（）（3分）

A.甲文通过对千里马不遇伯乐的议论，表达作者对贤才难遇明主的愤懑，寄寓着对统治者能识别人才、重用人才的希望。

B.乙文通过记叙伯乐举荐九方皋为秦穆公寻找天下最好的马的故事，告诉我们看待事物要独具慧眼，看其实质。

C.甲文中表明千里马被埋没的直接原因是“食不饱，力不足，才美不外见”，但其根本原因是食马者“真不知马”。

D.乙文中秦穆公起初不高兴，原因是他看到九方皋找到的马，想当然地认为这不是天下最好的马。

12．有人认为，只要是千里马，才能就会施展出来；也有人认为，千里马须遇伯乐，才能方有机会施展出来。你的看法呢？说说理由。（3分）

9、B

11、D

10、①鞭策它，不按准确的方法；喂养它，不能使它充分发挥自己的才能。（得分点：策，鞭策，鞭打；尽，竭尽，使充分发挥，译为“充分发挥”亦可）

②秦穆公接见了九方皋，派（他）前去寻找好马。（得分点：见，接见，召见；使，命令，派遣）

12、开放题，任选一种说法表明自己的观点，言之成理即可。

（二）（2014济宁市）

〔甲〕世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。

〔乙〕管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹，春往而冬反，迷惑失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。行山中，无水。隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘地，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马、老蚁，今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？

（选自《韩非子·说林上》）

7.下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是。（3分）A．①食不饱，力不足，才美不外见

②食之不能尽其材 B．①千里马常有，而伯乐不常有

②乃放老马而随之，遂得道

C．①鸣之而不能通其意

②蚁冬居山之阳，夏居山之阴 D．①老马之智可用也

②以管仲之圣而隰朋之智 7.答案：D

评分：共3分。答对得3分。

8.用现代汉语翻译下面的句子。（4分）①且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ ②今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？ 8.答案：

①想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢?

②现在的人却不承认自己愚昧、不知道学习和吸取圣人的智慧，不太过分了吗？

评分：共4分。每小题2分。意思对即可。

9．托物寓意是古人的常用写法。〔甲〕文作者以“千里马”寓

▲，在韩愈看来，千里马被埋没的根本原因是什么？〔乙〕文管仲最后“遂得道”，是因为他相信

▲

（填写一个成语），这个故事告诉我们一个

什么道理？（6分）

9.答案： 人才

根本原因是“不知马”；老马识途

要善于向动物、自然学习，掌握自然规律。

评分：共6分。每问3分。填空1分，回答2分。意思对即可。

参考译文：管仲和隰朋跟随齐桓公出征孤竹国，春天去，冬天回，归途中迷失了道路。管仲说：“可以让老马发挥作用了。”于是让几匹老马在前面走，队伍跟在后面，终于找到了道路。走在山里，队伍找不到水喝。隰朋说：“蚂蚁冬天住在山南，夏天住在山北，只要顺着蚂蚁窝向下挖就会找到水源。”果然挖到了水。像管仲这样能干、隰朋这样聪明的人，也知道要向老马和蚂蚁学习，但现在有许多人，不知道自己知识浅薄，却不愿向学习聪明人的知识，不也是错得很厉害吗？

三、愚公移山

（2014达州市）(一)阅读下面两篇文言短文，完成16~23题。(15分)【甲】愚公移山

太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉;子又生孙，孙又生子;子又有子，子又有孙;子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

【乙】铁杵磨针

磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。

16.解释下列句子中加点的词语。(2分)(1)年且九十()(2)方磨铁杵()(3)始一反焉()(4)媪自言姓武()

17.【甲】文中下列几组加点词语意义和用法完全相同的一项是()(2分)A.且焉置土石

C.以君之力

无陇断焉

河曲智叟亡以应 B.惧其不已

D.操蛇之神闻之

其如土石何

告之于帝 18.翻译下面的句子。(2分)(1)汝心之固，固不可彻。(2)太白感其意，还卒业。

19.由【乙】文演变的民间俗语为(1分)

20.这两个故事，给你怎样相同的启示?(2分)

21.李白勤学苦读，终成诗仙。请再举两个我国古代名人的勤学事例。(2分)【人物】【事例】 【人物】【事例】

22.【甲】文中愚公移山的原因是“

”，移山的目的是“ ”(用原文回答，2分)

23.【甲】文写山的高峻、遗男的相助、智叟的阻止、神的搬山对塑造愚公的形象有什么作用?(2分)

(二)(15分)

16.(2分)(1)将近(2)正在(3)同“返”，往返(4)说(各0.5分)17.(2分)D

18.(2分)(1)你思想顽固，顽固到了不可改变的地步。(1分)(2)李白被她的想法所感动，回去后终于完成了自己的学业。(1分)(注意译准“固” “彻” “感” “卒”，其余译对大意即可给分)19.(1分)只要功夫深，铁杵磨成针。

20.(2分)【示例】做任何事情要有恒心、有毅力，这样才能成功。(符合题意，语言简明通顺，言之成理，即可视情况给分)

21.(2分)【示例】匡衡 凿壁偷光 / 孙康 映 雪照读 / 车胤 囊萤读书等。(要求写出真实姓名，事例言简意赅。各1分)

22.(2分)惩山北之塞，出入之迂也 指通豫南，达于汉阴(各1分)23.(2分)从侧面烘托了愚公具有不怕困难的决心、坚韧不拔的毅力和造福子孙的宏愿。

四、湖心亭看雪

（2014徐州市）

（一）阅读下面两篇文言文，完成5—8题。（16分）

【甲】

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”

（张岱《湖心亭看雪》）

【乙】

从武林门而西，望保叔塔突兀层崖中，则已心飞湖上也。午刻入昭庆，茶毕，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫；才一举头，已不觉目酣神醉，此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也。晚同子公渡净寺，觅阿宾旧住僧房。取道由六桥、岳坟、石径塘而归。草草领略，未及遍赏。次早得陶石篑帖子，至十九日，石篑兄弟同学佛人王静虚至，湖山好友，一时凑集矣。

（袁宏道《初至西湖记》）注释：①昭庆：指西湖北岸的昭庆寺。②东阿王：曹植。③洛神：洛水的女神。曹植《洛神赋》中对洛神之美有极其惊艳的描写。④净寺：即西湖南岸的净慈寺。

5．解释下列加点的词语。（4分）

（1）上下一白（）

（2）从武林门而西（）

（3）即棹小舟入湖（）

（4）取道„„石径塘而归（）

6．下列句中加点词意义和用法相同的一项是（）（3分）A.①湖中人鸟声俱绝

②奇山异水，天下独绝 B.①才一举头

②今亡亦死，举大计亦死

C.①草草领略，未及遍赏

②若有作奸犯科及为忠善者 D.①次早得陶石篑帖子

②二者不可得兼 7.用现代汉语翻译下面的句子。（6分）（1）湖中焉得更有此人！

（2）莫说相公痴，更有痴似相公者！

（3）此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。8.下面分析不恰当的一项是（）（3分）

A.“湖中人鸟声俱绝”中的“绝”字，从听觉入手，写出了寒冬雪后西湖的冷寂。“则心已飞湖上也”中的“飞”字，写出了一个初游西湖者目夺神摇的内心激荡，遥见塔影凌空，便自心飞神越。

B.写赏雪，却写道湖心亭上金陵人饮酒的场面，只是为了突出西湖雪景的奇特迷人。“湖山好友，一时凑集矣”则突出了“山”“湖”“好友”齐聚的喜悦。

C.“痴”字与开头“独往湖心亭看雪”相呼应，写出了作者超然脱俗的性格。“大约如东阿王梦中初遇洛神时也”一句写出了作者对山水的痴迷。

D.“天与云与山与水”，连用三个“与”字，写出了天空、云层、山峦、湖水浑然一体，举目皆白的景象。“山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫”连用四个比喻，寥寥数笔，写出了扑面而来的西湖美景。

（一）（16分）

5.（4分，每词1分，意思对即可）（1）全（2）往西走（向西去）（3）就，便（立即，马上）（4）回去（回来）

6.（3分）D（得到 A.①消失②绝妙的，到极点的 B.①抬起②发动 C.①来得及②和）7.（6分，每句2分，关键词语解释正确，句子通顺即给分）（1）湖中哪能还有这样的人！（想不到湖中还会有这样的人！）

（2）不要说相公您“痴”，还有像您一样“痴”的人啊！（不要说相公您痴迷，还有像您一样痴迷于此的人啊！）（3）这时候想要用一句话描写（眼前美景）却无法做到，大概就像是曹植梦中初次遇到洛神时（那种惊艳的感觉吧）。

8.（3分）B（写湖心亭上与金陵人同饮，主要表达幸逢知己之乐。）附译文：

从杭州城北面偏西的门向西走，望见保叔塔高耸在层层山崖中，可(诗人的)心早已到西湖之上。中午时分到了昭庆，喝完茶，就划船进入西湖。山的颜色，就像美人的眉毛；(岸上)花的美丽，就像少女的面颊；湖上和风，如同酒香一样醉人；湖中波纹，似白绫一样起伏。刚一抬头，已经觉得很好看，全身心都沉醉了。这时候我想用一句话把这种境况描写出来，竟然不知怎么写。大约好像《洛神赋》中所说曹植由京都洛阳回封地，路过洛水，精神迷离恍惚时，忽见水边有个美女，是河洛之神，于是用大量华丽的文字形容洛神的美以及自己爱慕的心情的时候。我游西湖从这一次开始，当时是万历二十五年二月十四日。

晚上同子公一起坐船来到净慈寺，找到弟弟小修过去住的僧房。游览了六桥、岳坟、石径塘等景点后走回来。很匆忙地领略了这些景致，没有仔细观赏。到了十九日，收到了陶石篑的请帖，第二天早上，石篑兄弟偕同佛学居士王静虚来到了这里，一同游山玩水的好友一时间都聚集到一起了。

五、邹忌讽齐王纳谏

（2014广西柳州市）文言文阅读（共12分，10~12题每题2分，13题6分）

【甲】于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。

(选自《邹忌讽齐王纳谏》)

【乙】景公好戈，使烛邹主鸟而亡之．公怒，召吏欲杀之．晏子日：”烛邹有罪三，请数之以其罪而杀之．”公日：”可”．于是召而数之公前，日：”独邹，汝为吾君主鸟而亡之，是罪一也；使吾君以鸟之故杀人，是罪二也；使诸侯闻之，以吾君重鸟以轻士，是罪三也．”数烛邹已毕，请杀之．公日：”勿杀！寡人闻命矣。”

（节选自《晏子春秋》）【注】①弋：系有丝绳的箭，用来射鸟。②主：掌管。10.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 A.宫妇左右莫不私王

（私：偏爱）B.时时而间进

（间：偶尔）C.数烛邹已毕

（数：数量）D.寡人闻命矣

（闻命：接受教导）11.下列句子中加点词语的意思和用法，与例句相同的一项是 例句：使诸侯闻之，以吾君重鸟以轻士 A.皆以美于徐公 B.以是人多以书假余 C.属予作文以记之 D.醒能述以文者，太守也

12.下列对文段的理解和分析，不正确的一项是 A.齐威王和景公都善于纳谏，能理解大臣的良苦用心。B.邹忌和晏子都采用了巧妙的规劝方式来表达自己的观点。C.两个文段都是用日常小事作类比，用排比手法增强语气。D.两个文段给了我们一个启示：给别人提意见要注意方式。

13.请把“文言文”【甲】【乙】两个文段中划线的句子翻译成现代汉语。（1）群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。（3分）

（2）使吾君以鸟之故杀人。（3分）10.C;11.A;12.C;

13.(1)大小官吏百姓能够当面指责我的过错的，受上等奖赏。（重点词语“面”“刺”）（2）让我们的君王因为鸟的缘故杀人。（重点词：“使”“以”）（2014黄冈市）

（二）阅读下面文言文选段，完成25-29题。（14 分）

【甲】王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中

赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

（节选自《战国策》）

【乙】（唐）太宗谓侍臣①曰：“往昔初平京师②，宫中美女珍玩，无院不满。炀帝③意犹不足，征求无已，兼东西征讨，穷兵黩武，百姓不堪，遂致亡灭。此皆朕所目见。故夙夜孜孜④，惟欲清净，使天下无事。遂得徭役不兴，年谷丰稔⑤，百姓安乐。夫治国犹如栽树本根不摇则枝叶茂荣。君能清净，百姓何得不安乐乎？”

节选自《贞观政要》）

【注释】①侍臣：身边的大臣。②京师：京城。此指隋朝京城大兴（今陕西西安市）。③炀帝：指隋朝末代皇帝杨广。④孜孜：勤恳的样子。⑤稔（rěn）:丰收。

25.选出下列对加点文言虚词理解有误的一项（）（2 分）[来源:学科网ZXXK] A.虽欲言（虽然）皆朝于齐（向）B．意犹不足（还）遂致亡灭（于是）

C．百姓何得不安乐乎（怎么）乃下令（于是）

D.燕、赵、韩、魏闻之（代词，代这件事）能面刺寡人之过者（助词，的）25.A

26.选出对下列文言词语理解有误的一项（）（2 分）A.门庭若市（门前、院内像集市一样热闹，指人多）B．年谷丰稔（谷物丰收）C．面刺寡人（当面指责我）D．穷兵黩武（用尽兵力来炫耀武力）26.D

27.用/给下面句子断句，断两处。（2 分）夫治国犹如栽树本根不摇则枝叶茂荣。27.夫治国犹如栽树/本根不摇/则枝叶茂荣。28.将下列语句翻译成现代汉语。（4 分）（1）能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。（2）故夙夜孜孜，惟欲清净，使天下无事。

28.(1)能在公共场所批评议论我的过失、并能让我听见的，可以得到下等奖赏。（2）因此我从早到晚孜孜不倦，只是希望清清静静的，让天下平安无事。

29.【甲】文中齐国“ 战胜于朝廷”的原因是(2 分)

【乙】文中唐太宗的治国之道是（用自己的话表述）。（2 分）29.【甲】广开言路，修明政治（或：善于纳谏）【乙】治国以民能本，要让百姓安居乐业

（三）（2014沈阳市）阅读选文，完成9～13题。（17分）

【甲】

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。

燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

【乙】

帝尧者，放勋①。其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。能明驯德②，以亲九族。九族既睦，便章③百姓④。乃命羲、和⑤，敬顺昊天数法日月星辰敬授民时。岁三百六十六日，以闰月正四时。信饬⑥百官，众功⑦皆兴。

（选自《史记》，有删节）

【注释】①放勋：尧的名。②驯德：顺天应人的美德。③便章：治理。④百姓：百官族姓。⑤羲、和：羲氏与和氏的并称。⑥饬（chì）：约束，整顿。⑦功：事情。9．解释下面句子中加点的诃语。（2分）

（1）期年之后

（2）众功皆兴

9．（1）满一年（2）兴办

10．下面句子中加点词意思相同的一组是（）（3分）A．其仁如天

居庙堂之高则忧其民（《岳阳楼记》）B．就之如日

停数日（《桃花源记》）

C．以亲九族

其将归见其亲也（《送东阳马生序》）D．乃命羲、和

苟全性命于乱世（《出师表》）10．A

11．请用现代汉语翻译下面句子。（6分）（1）能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。（2）岁三百六十六日，以闰月正四时。

11．（1）能够在公共场合指责讽刺我，让我听到的，得下等奖励。

（2）一年三百六十六天，用闰月正定四季。12．请用“／”给下面句子断句。（断两处）（2分）敬顺昊天数法日月星辰敬授民时 12．敬顺昊天／数法日月星辰／敬授民时

13．比较阅读【甲】【乙】两文，请写出齐威王和尧帝为使国家大治，分别采用了什么治国方法。（4分）

13．（1）齐威王广开言路（虚心纳谏）。（2）尧帝以德治国，管理百官，研制历法。【参考译文】帝尧，就是放勋。他仁德如天，智慧如神。接近他，就像太阳一样温暖人心；仰望他，就像云彩一般覆润大地。他能尊敬有善德的人，使同族九代相亲相爱。同族的人既已和睦，又去考察百官。帝尧命令羲氏、和氏，遵循上天的意旨，根据日月的出没、星辰的位次，制定历法，谨慎地教给民众从事生产的节令。一年有三百六十六天，用置闰月的办法来校正春夏秋冬四季。帝尧真诚地告诫百官各守其职，各种事情都办起来了。

六、孙权劝学

（2014龙东地区）

（一）阅读古诗文，回答第11—14题。（共10分）

【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

（选自《孙权劝学》）

【乙】晋平公①问于师旷②曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣！” 师旷曰：“暮，何不炳烛③乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”

师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行④乎？”

平公曰：“善哉！”

（选自《说苑》）

【注释】①晋平公：春秋时期晋国国君。②师旷：春秋时期晋国乐师。他双目失明，仍热爱学习，在音乐方面造诣很深。③炳烛：点燃蜡烛。④昧行：在黑暗中走路。昧：暗。

11.解释加点的词语。（2分）

（1）及鲁肃过寻阳 __________

（2）恐已暮矣 __________ 12.翻译下列语句。（4分）（1）但当涉猎，见往事耳。

（2）少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光。

13.结合【甲】【乙】两文的内容，请写出你在学习上得到的两点启示。（2分）【答案】

11.（1）到了„„的时候

（2）迟、晚。评分标准：（2分）每个词解释准确得1分，12.（1）只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。（2）少年时代喜欢学习，就像初升的太阳；壮年时代喜欢学习，就像正午的阳光。评分标准：（4分）每小题各2分，要求翻译正确，语言流畅。

13.示例一：吕蒙善于接受他人的正确建议，知错就改。我们在学习上也要像他一样，这样才能够不断进步。示例二：晋平公认为“吾年七十”学习已晚，其实学习是不受年龄限制的，只要学习，无论何时都为时不晚，更何况我们还年轻呢？评分标准：（2分）

七、唐雎不辱使命

（一）（2014莱芜市）阅读下面文字，完成10-14题。

【甲】秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。

秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”

（《唐雎不辱使命》）【乙】郑同北见赵王。赵王曰：“子南方之传士也，何以教之?”郑同曰：“臣南方草鄙之人也，何足问?虽然，王致之于前，安敢不对乎?臣少之时，亲尝教以兵。”赵王曰：“寡人不好兵。”郑同因抚手仰天而笑之曰：“兵固天下之狙①喜也，臣故意大王不好也。臣亦尝以兵说魏昭王，昭王亦曰：‘寡人不喜。’臣曰：‘王之行能如许由②乎?许由无天下之累，故不受也。今王既受先王之传；欲宗庙之安乎?’王曰：‘然。’‘今有人持万金之财，时宿于野，内无孟贲③之威，外无弓弩之御，不出宿夕，人必危之矣。’今有强贪之国，临王之境，索王之地，告以理则不可，说以义则不听。王非战国守圉之具，其将何以当之?王若无兵，邻国得志矣。”赵王曰：“寡人请奉教。”

（《战国策·赵策三》，有删改）注：①狙：狡猾，文中指狡猾的人。②许由：尧舜时代的贤人。③孟贲（bēn）：战国时期卫国人，是古代著名的武士。

10.解释下列加点的词。（4分）

①长跪而谢之

②寡人谕矣

③亲尝教以兵

④许由无天下之累 11.下列句子中加点词的意义和用法不相同的一项是（2分）A．夫专诸之刺王僚也

今王既受先王之传 B．公亦尝闻天子之怒乎

臣亦尝以兵说魏昭王 C．休祲降于天

时宿于野 D．若士必怒

王若无兵 12.用现代汉语翻译下列句子。（4分）①而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。②王非战国守圉之具，其将何以当之?

13．请分别概括唐雎和郑同的性格特点。（2分）

14．同为劝谏君王，唐雎和郑同劝谏方式有何不同？（3分）

10.（4分）答案：①道歉

②明白，懂得

③兵法

④牵累评分：每小题1分。11.（2分）答案：C

12.（4分）答案：①而安陵国却凭借五十里的土地幸存下来，只是因为有先生啊。②大王您如果没有争战之国所具有的防御装备，又将用什么去抵御他们呢?评分：每小题2分。意思对即可

13.（2分）答案：唐雎：有勇有谋、不畏强暴、敢于献身、正气凛然。郑同：有谋有略、善于辞令、机智聪慧，谦虚文雅评分：每个人物1分，答出1点得0.5分，答出两点得1分。意思对即可。

14.（3分）答案：唐雎：针锋相对，直言相谏。郑同：迂回曲折，委婉劝谏。评分：答对一个人物得2分，全部答出得3分。意思对即可。

（二）（2014白银市）阅读【甲】【乙】两篇文章，完成18-22题。（17分）【甲】

唐雎不辱使命

秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”

秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休被降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缡素，今日是也。”挺剑而起。

秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐何至于此寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”

【乙】

读《孟尝君传》

世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖①其力以脱于虎豹②之秦。嗟乎！盂尝君特③鸡鸣狗盗之雄④耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦⑤，尚何取鸡呜狗盗之力哉？夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以⑥不至也。

【注释】①赖：依仗，依靠。②虎豹：像虎豹一样，③特：只、仅仅。④雄：首领。⑤南面而制秦：南面称王制服秦国。⑥所以：„„的原因。

18.解释下列加点字的意思。（4分）

(1)以五百里之地易安陵（）

(2)臣未尝闻也（）(3)休稷降于天（）

(4)长跪而谢之日(19.下列选项中加点字的意思或用法相同的一组是(2分)A．今吾以十倍之地，请广于君

士以故归之

B．受地于先王而守之

学而不思则罔

C．聂政之刺韩傀也

夫鸡鸣狗盗之出其门 D．安陵君其许寡人

鸣之而不能通其意 20.翻译。（4分）

(1)布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。（2分）(2)安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。（2分）21.请为下面的句子划分朗读节奏（划两处）。（2分）

先

生

坐

何

至

于

此

寡

人

谕

矣 22．结合【甲】【乙】两文，谈谈你对“士”的理解。（5分）

（一）阅读下面文字，回答18—22题。（17分）

18．(4分)（1）交换

（2）曾经

（3）吉祥

（4）道歉 19.(２分)Ｃ 20.(4分)

（1）平民发怒，也不过是摘掉帽子，光着脚，把头往地上撞罢了。(2分)（2）安陵国凭借着方圆五十里的土地存活了下来，只是因为有先生你在啊。(2分)21.(2分)先 生 坐 /何 至 于 此/ 寡 人 谕 矣

22．（5分）开放性题，只要能结合[甲][乙]两文答出对“士”的合理的理解，即可得分。示例：我认为“士”是战国时期的一个特殊阶层，他们都有一技之长，但能力却有强弱之分。如孟尝君门下的鸡鸣狗盗之徒，有的只是小本事；像唐雎这样的士是忠君爱国，有勇有谋的英雄，有大本事。

篇2：中考语文文言文阅读课

文言文的阅读理解几乎可以包含学习文言文的所有知识点、能力点。最常见的有对常用实词、虚词的考查，以及对文言句子的理解和翻译。

常用实词，是中考考查的传统考点之一，文言文阅读能力提高的关键，是掌握一定数量的文言词语。文言实词的重点是要确定一个实词在特定的语境中的具体含义。训练中要特别注意文言实词的特殊用法及其与现代汉语的差异现象。主要包括：通假字、一词多义、古今异义、词类活用等。

初中阶段常用文言虚词大致分为以下几类：起指代作用的，如“之”“其”“何”;起组合作用的，如“以”“为”“于”;起连接作用的，如“乃”“则”“而”;起语助作用的，如“也”“乎”“哉”“焉”。

常用的文言虚词有二十多个，要重点掌握“之、其、者、而、则、乃、且、然、以、于、为、也、乎、夫、焉”这十五个虚词的意义和用法。要结合具体语境来理解其作用和意义，还应与现代汉语作比较，明确哪些作用保留下来了，那些虚词的意义和用法发生了变化;在解释时，应准确运用现代汉语中与之相当的字词代替，借助归类进行比较，掌握各类虚词的用法及意义。通过反复训练，熟记各类虚词的基本用法。

文言句子的理解、翻译是在理解文言实词、虚词、句式的基础上进行的。要正确理解词义及文言句式，需掌握关键性词语在句中的意思，并结合语境，依据各类句式的特点，正确把握文句的意思，着眼点放在对课文核心句、文眼句及其判断句、倒装句、被动句、省略句式的理解及翻译上。在今后的中考中，句式的理解和翻译，仍是考查的重点。

【技法指津】

一般来说，这类文章考试难点是寓意或人物性格特征及精神品质的概括。这可以从文章的故事情节、人物的言行入手，进行归纳提炼。当然，要具备这样的能力，需要有一个量的积累，课外应多读一些诸如《寓林折枝》、《成语故事》等书籍。

广泛阅读，进行有针对性复习。

1、通假字：一般包括同音通假和音近通假两种形式，如“窥谷忘反”中的“反”通“返”，“寡助之至，亲戚畔之。”中的“畔”通“叛”。通假字的解释有一定的格式，即：通什么字，意思是什么。通假字数量不多，且大部分在课下注释中有解释，复习的时候同学们可以分册集中整理，在理解句子的基础上进行识记。

2、词类活用：它常常是借助一定的语言环境，将通常某种用法的词临时作另一种用法，词的性质发生了改变。如“腰白玉之环”中的“腰”，原本是名词，这里活用作动词，意思是“挂在腰间”或“腰上系着”;再如：“必先苦其心志，劳其筋骨”中的“苦”和“劳”，本意都是形容词，这里都用作了动词“使……受苦”、“使……劳累”。辨析词类活用的前提是理解文言语句的基本意思，通过分析比较它的一般和特殊用法，确定其活用的方式。在复习时要注意积累典型例句并认真分析、体会;注意迁移，要结合具体的语言环境去思考它最适合的意义。

【样题点击】

阅读下面文言文，回答问题。

送董邵南游河北序

韩 愈

篇3：中考语文文言文阅读课

1. 初三的阅读复习课必须基于旧识。学生上复习课是在已学的基础上得到更好的归纳提升,而不是重新学习。教师若将复习课上得很精彩就像上新授课,那就要反思在复习课之前的课堂是否是高效完成。教师应在之前的课上就将基础教到位,而不是等着复习课重新再全新教一遍。

2. 初三的阅读复习课应该基于应试。在现在教育体制的大背景下,对中考试题的研究很有必要。教师对考试的发展方向要有自己的研究和解读,并把相关的问题转化为课堂的内容。应试研究对复习课的有效教学起到重要作用。同时教师要努力走到中考的前面,通过这几年的试题变化找出其中的趋势,紧跟变化,而不是亦步亦趋。

3. 初三的阅读复习课要基于生本。初三的复习课多以学生听教师讲为主,甚至大量的知识归纳都是由教师完成,学生生硬地接受,这样学生真正能消化并应用的反而变少了。在课堂上可以多让学生自己悟出,教师重在点拨,在学生遇到问题时给予帮助。当然这并不表示教师不需要做何准备,相反,教师在课下需要准备大量的资料,在课后花费更多的时间研究学生掌握知识的水平和可能遇到的问题。在准备过程中,还要注意优劣学生的差异教学。

这三点是针对当前中考语文阅读复习课上的积弊而言的。

积弊一:矫正意识的缺失

什么是中考语文复习课,很多老师把认识局限于知识梳理课、方法指导课。这样的认识其实忽略了中考复习课的重要特征——复习矫正,所以往往不能实现复习课的实效性。

矫正意识是复习课的不可或缺的意识。

(一)从中考复习的时间来看

从开始复习到中考,不过两三个月的时间,真正用于课堂教学的时间不过四十多天,其中间或受到一些中考事务的影响,实际复习时间更短,相比较全面的知识梳理来说,立足于矫正型的复习课堂,必然要求对复习内容进行有效取舍与提炼,这样才能在短暂的复习时间内“从容”地组织课堂复习。

(二)从中考复习的实质来看

组织复习课教学,是为了提高学生整体知识水平,发展学生的智力和能力,帮助学生顺利通过中考这样的学业水平测试。换言之,中考复习课重查漏补缺,帮助学生达到中考既定的能力要求。因此,有目的地矫正,使学生具备一定的知识能力,才是复习的主要目的。

从学生的认知规律来看,矫正型复习课要求教师心中有学生,课前了解学生已有的认知,分析学生欠缺的能力,梳理切合的矫正知识,研究有效的矫正方案,组织高效的矫正环节……这些都有助于激发学生复习的积极性,有助于促进学生知识建构,是符合学生的认知规律的有效课型。

所以,中考语文复习课,不是简单的知识梳理课、方法指导课,而是以矫正为目的的知识梳理与方法指导,矫正意识是教师设计复习课的必要意识。

积弊二:矫正训练的缺失

这一点缺失,或因为上述矫正意识的缺失,或因为训练不得法,无实效,不成为真正的矫正训练。

中考语文阅读复习课上“生本”是基础,“矫正”是必须,从这两点出发才能实现阅读复习课的实效性。

具体说,“生本”就是尊重学情。就某一阅读能力点来看,要想提升学生的解题能力,不是重新学习这一能力点,而是学生已有的阅读能力如何,存在的阅读问题有哪些,若能明了、正视并解决这些问题,学生的阅读能力就能有相应的提升。

“矫正”就是扎扎实实地纠正。如果说尊重学情是基础,是前提,那么“矫正”就是具体的措施,是在明了、正视基础上的切实解决,没有这一步,提升学生阅读能力就是一句空话。

所以,不管何时,一堂高效的中考阅读复习课,“矫正训练”是课堂的主体过程。

但这样的“矫正训练”也要与时俱进。这个“时”就是中考试题的发展与变化。一成不变的“矫正训练”,机械且盲目,并不能适应学生即将要面对的中考语文试卷,白白浪费了宝贵的复习时间。

从这一点看,“生本”还当是基于中考试题发展与变化的学情意识。

联系近两年的南京市中考情况来看,现代文阅读在选材上淡化文体,在试题的命制是淡化“固定题型”,灵活机动,在评分细则上,凡是盲从于题型,依靠套路来的答案,不但占不到便宜,甚至是大吃苦头,得分很低。由此可见,近年来,南京市中考语文阅读试题的发展趋势就是引导学生真阅读,其选材与命题的变化就说明了这一点。

那么学生在考场上的阅读情况如何?

上述分析就已经指出,学生在考场上的阅读情况并不容乐观,暴露出极大的问题,那就是不少学生存在的先看题再看文、忙于做题疏于看文的解题习惯,这一问题不矫正,学生就不可能做到真阅读,相应的阅读与解题能力就不可能提升。

这样,在中考阅读复习课上,矫正训练的重点不是学生不能按照套路“规范”答题,而应该是如何实现真阅读。要致力于纠正不少学生存在的先看题再看文、忙于做题疏于看文的解题习惯,让学生对阅读题的思考、解答过程回归阅读理解文本这一原点,这样的阅读矫正才凸显了阅读复习课的高效性。

综上所述,中考语文阅读复习课贵在“矫正”。首先,教师要具有矫正的意识;其次,教师要尊重学情,要研究中考阅读试题趋势,切实设计矫正训练的内容,在课堂上开展有针对性的矫正训练过程,上出一堂精彩的中考阅读复习课。

摘要：中考语文阅读复习课贵在“矫正”。首先,教师要具有矫正的意识;其次,教师要尊重学情,要研究中考阅读试题趋势,切实设计矫正训练的内容,在课堂上开展有针对性的矫正训练过程,上出一堂精彩的中考阅读复习课。

篇4：中考语文文言文阅读课

语文新课标要求：“九年義务教育阶段的语文课程，必须面向全体学生，使学生获得基本的语文素养。”这个基本的语文素养就要求学生具备基本的古典文化知识素养。因此，不难理解近年来我市中考语文试卷对我国民族传统文化内容的考查在分值上为什么占有较大比例;这其中又以文言文阅读考查为重心。阅读能力的培养是新课标在各“学段目标与内容”中的共同要求。对于文言文阅读，新课标说七至九年级的学生“诵读古代诗词，阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位”。

本着遵循新课标所阐释的语文精神，历年来我市语文中考大纲对文言文阅读能力考查的知识点主要有以下几个方面：

1.理解常见文言实词在具体语境中的含义。

2.理解常见文言虚词（之、其、而、以、于、乃等）在文中的含义和用法。

3.理解并翻译文中的句子。

4.理解归纳文章的基本内容或中心思想，能结合实际表述自己的领会或见解。

下面以2015年为例，看看我市历年中考语文试卷在文言文阅读考查方面的特点。

文言文阅读，近几年来我市中考都采用了比较阅读的考查模式。选用甲、乙两个文段（甲文选自课内，乙文选自课外），让学生对比阅读后完成后面的试题。在选材上：多选用人物类或故事类的文章，二者题材相似，常形成互补或映衬关系，所要表现的思想内容多有相近之处，配合试卷本身给出的注释，学生理解起来难度不大。

请看原题再现：

比较阅读【甲】【乙】两个文段，完成5-8题。（16分）

【甲】惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”

【乙】平原君欲封鲁仲连，鲁仲连辞让再三，终不肯受。平原君乃置酒。酒酣，起前，以千金为鲁仲连寿。鲁仲连笑曰：“所贵于天下之士者，为人排患、释难、解纷乱而无所取也。即有所取者，是商贾之人也，仲连不忍为也。”遂辞平原君而去，终身不复见。

（选自《史记》）

【注释】封：封赏。②贵：认为可贵。即：如果。

5.解释下面加点的词。（4分）

（1）或谓惠子曰（    ）           （2）非梧桐不止（    ）

（3）是商贾之人也（    ）      （4）递辞平原君而去（    ）

6.下面加点词意思相同的一项是（    ）（3分）

A.非练实不食                            食之不能尽其材

B.搜于国中三日三夜                去国怀乡

C.为人排患                                又患无硕师名人与游

D.仰而视之曰                         解纷乱而无所取也

7.翻译下面的句子。（4分）

（1）惠子相梁，庄子往见之。

（2）酒酣，起前，以千金为鲁仲连寿。

8.回答下面问题。（5分）

（1）【甲】文庄子和【乙】文鲁仲连有什么相同的志趣？（2分）

（2）庄子和鲁仲连各用什么方法表明自己的意趣？请结合选文内容简要回答。（3分）

甲文选自人教版九年级下册语文课文《庄子故事两则》，乙文选自《史记·鲁仲连邹阳列传》。显然，两段文字都是写人的文章，又有简单的故事情节;乙文虽选自课外，但较浅显，学生不难理解。两文都涉及人生观、价值观教育的问题，充分体现了“新课程改革下的中学语文教学必须与德育教育有机地结合在一起，充分发挥语文课程的育人功能”的要求。在题型分布上，设置5至8四个题目，第5题为字词解释（4分，含四个小题），第6题为辨析选择题（3分），第7题为句子翻译题（4分，含两个小题），第8题为简答题（5分，含两个小题）。从题目上看，考查的知识点分布合理，注重学生日常学习的知识积累，立足基础又适当拓展，比较阅读的优势得到了较好体现。第8题考查学生对文本深层内容的理解感悟、分析归纳和运用语言进行恰当表述的能力。第5至7题为字词解释和句子翻译题，一直是文言文阅读考查必不可缺的内容。

清末启蒙思想家严复在《天演论》中的“译例言”讲道：“译事三难：信、达、雅。求其信已大难矣，顾信矣不达，虽译犹不译也，则达尚焉。”什么是信、达、雅？“翻译作品内容忠实于原文谓信，文辞畅达谓达，有文采谓雅。”（严复《天演论》）九年义务教育阶段的学生在翻译文言文时应基本做到“信”和“达”。这就要求我们平时就学好和熟练把握一定的文言文翻译技巧。

文言文翻译主要有两种类型：一是直译，一是意译，学生应结合题目的实际要求择机处理。在翻译方法上，在我们还是学生的时候，老师就给我们讲了文言文翻译常见的几种方法：

保留法：古今同义词或表时间、人名、地名等专有名词翻译时保留不变;比如第7题第一句可译为：惠子在梁国（魏国）当宰相，庄子去看望他。

补充法：把文言单音节词变成双（多）音节词，或补充完整被省略的句子成分;比如第二句可译为：酒喝得畅快的时候，平原君站起身上前，用千金给鲁仲连祝寿。

调整法：翻译时把倒装句的句子顺序调整过来，使之符合现代汉语的表达习惯。比如第一句应说：惠子在梁国当宰相，而不说惠子当宰相在梁国。此外，还有替换法、删除法等，有人把它总结为文言文翻译96字歌诀：熟读全文，领会文义;扣住词语，字字落实。切勿漏译，准确第一;单音词语，双音换替。国年官地，保留不译;遇有省略，补充完整。调整词序，删去无义;修辞用典，辅以意译。推断词义，前后联系;字词句篇，连成一气。带回原文，检查仔细;通达完美，翻译完毕。在此就不一一赘述了。

篇5：中考语文文言文阅读复习

文言文阅读能力包括：①断句停顿;②分析常见虚词、关键实词、重点语句的意思;③把握文章内容要点，概括文章中心;④对不同类型的文言文能从文体特点上进行分析。考查的重难点是“整体感知文章(段)中心及内容。”

文言文复习备考的根本原则是：紧紧抓住课本，紧紧抓住阅读，力求形成语感。文言文中考不同于语文其他知识点的考试，比如现代文阅读与课文的联系是质上的而不是形上的，教学上以课本为例子形成能力，中考试题却不是课本上的。而文言课文既是形成文言能力的例子，同时中考题的绝大部分又直接出自课本。比如，若考通假，必然出自课本;各种文化常识也必然出自课本;实词的考查，绝大部分出自课本。所以，对文言文课文的学习总结非常重要。

常用实词、虚词，是中考考查的传统考点之一。文言文阅读能力提高的关键，是要掌握一定数量的文言词语--常用实词、虚词的常用词义和基本用法，因为词汇是构筑语言大厦最主要的建筑材料。近些年中考文言文试题，普遍注意了对文言词语的考查。在文言语段的阅读考查中，对文言词语的解释往往是一个必考的重要内容。命题宗旨是既要考查对文言实词用法、释义的理解、掌握、识记，又不故意刁难，考一些生僻的词语，或在选择题中故意设置“干扰”项。从内容上看，对实词的释义考查较多，对用法的考查相对较少或难度较低。例如，近年来对词的名动、意动、使动等用法已很少或基本不考，至少在答题过程中不要求指明是哪一种用法，而只需知道该词在这一具体语境中是何含义即可。在复习备考中应立足于认真理解课文对文言常用实词在具体语句中的用法释义认真理解、掌握、识记，特别要注意一词多义、通假字、古今异义的现象，并做专项整理归类。

虚词在文言文中的使用次数多、频率高，如果不能较好地掌握虚词的使用规律和意义，则必将影响到对文言短语、句子的正确理解，进而影响整篇文言文的阅读。从命题宗旨和内容上看，重在考查虚词的释义，对用法考查较少且难度降低，也不强求说出该词的词性。初中阶段常用的文言虚词大致可分四类：①起指代作用的，如“之”“其”“何”;②起组合作用的，如“以”“于”“为”;③起连接作用的，如“而”“则”“乃”;④起语助作用的，如“也”“乎”“哉”“焉”。常用文言虚词数量不多，要熟练掌握它们的意义和用法，特别是“之”“其”“者”“而”“则”“乃”“且”“然”“以”“于”“为”“也”“乎”“夫”“焉”这15个文言虚词。

由20xx年各省市中考题可以看出，对文言文句子的翻译这一考点，主要有直接理解翻译、辨析选择、判断正误几种题型。考查的重难点是课文中核心句、文眼句、精彩句以及理解有难度或含有某种语法现象的文言语句的翻译。文言句子的理解、翻译是在理解文言实词、虚词、句式的基础上进行的。要正确理解词义及文言句式，须掌握文言朗读中的断句停顿，能分析文言句式的特殊现象，领会句子的含义及所表达的感情。

理解、翻译文言句子常见的知识点有：①恰当地朗读停顿;②读文译句;③对译句正误的辨析。句子翻译的总原则是：直译为主，意译为辅。翻译的步骤是由“解词”→“串意”→“顺意”三步完成的。翻译的具体方法有四种：①增，即对省略部分要增补出来;②删，即对无实在意义(表语气、停顿等)的文言虚词删去不译;③留，即对古今意义相同的词(人名、时间、专用名词等)保留不译;④变，即对与现代汉语习惯不同的句子采用意译的方法。

加强对文言语句的理解和翻译，还需要掌握常见的文言句式：判断句、省略句(省略主语、省略谓语、省略宾语、省略介词)、倒装句(宾语前置、定语后置、介词结构后置、主谓倒置)、被动句。总之，文言语句的翻译，需要理解语句间的逻辑关系、语气关系，弄清实词含义、虚词作用，发现词类活用和通假，正确处理凝固结构和文言句式。但是，所有这些解题的技巧，都是建立在掌握文言知识、形成文言语感的基础上的。

篇6：中考语文文言文阅读复习

高考文言阅读考查的关键是读懂原文，准确地把握文意，而能读懂原文的最重要的条件是能正确理解文中实词的意义。鉴于此，掌握一些推断文言实词意义的方法，对学好文言文和应试都大有裨益。

(一)根据汉字造字法推断词义

根据汉字的造字特点，我们能够从汉字的字形来推断文言实词的词义。

如《送东阳马生序》中写作者青少年是求学的种种艰苦时说：天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。能否理解该句的关键是对怠字的掌握程度。据造字法我们可知，怠是个形声字，从心台声。其形旁心，本义为心脏。从心的字的含义大多与人的思维、情感等心理活动及人的道德品质有关。知道了这些。再联系手指不可屈伸一语和弗等词语，可推断出这里怠的含义是由本义怠慢、轻慢引申出来的懈怠的意思。

再如《赤壁之战》中初一交战，操军不利，引次江北句中的引，是会意字，从弓|，其本义是拉开弓。这里若讲成拉开弓显然不通。如果能联系初一交战，操军不利这一句(即：一开始交战，曹军的军队失利)，其意思就显豁了：像拉开弓一样把军队拉开;但因为是失利，所以不可能向前拉，只能向后拉。由于向后拉，再一联想，当然是后退退却了。

(二)根据词的语法地位推断词义

即审察该词在句子中充当什么成分，确定其词性，以此来推断其意义。

如《梦游天姥吟留别》中烟涛微茫信难求的信字，通过对语法结构的分析，可知它是用来修饰谓语难求的，显然是作状语。状语一般由副词和形容词来充当，结合语境可推断出信字是的确实在(副词)的意思。

又如20xx年全国高考卷第11题，要求判断对加点词解释不正确的一项，题面C项自放驴，取樵炊爨(cun)中的樵，给定的解释是打柴的意思，但它在句中已作了动词谓语取的宾语，而取在这里是砍打的意思，若再将樵解释为打柴岂不扦格不通了?

(三)联想成语推断词义

现代成语大量源自古诗文。有很多词语的文言意义在成语中保留下来。我们高中生已经掌握了相当数量的成语，在判断文言实词的含义时，可借助成语来推断其意义。

例如，要正确理解《涉江》中腥臊(so)并御，芳不得薄兮句中的薄的意义，如果能联想到成语日薄西山，就会很容易地推断出这里薄的意义也是接近、迫近的意思。

又如全国高考卷第12题，A项善才绳之中的绳字，该项给定的解释是捆绑，这个解释是否正确呢?如果我们能联想到成语绳之以法这个成语中的绳指准绳这里有制裁的意思，便可推测到善才绳之中的绳也是这个意思。便可断定该项作捆绑讲是不正确的。该题B项先涕泣不自胜中的胜，解释为控制，是否正确呢?我们可以联想一些带胜的成语。如喜不自胜不胜其烦不胜枚举中的胜是尽的意思，都不是控制的意思，由此可推知控制是不正确的。

(四)根据对称规则推断词义

古人行文，好用整齐的句式，讲究对称。对称句放在相对位置上的词语，其意义往往相近、相同或相反、相对。我们可根据这一规律来推断词义。

如《涉江》中忠不必用兮，贤不必以的以较难理解，但若借助之一整齐句式中词语的对应关系，就好推断了。贤和忠意思相近;用是被任用，这个意思显豁;而以对用，据此猜读，以应作被任用讲。

又如穷则独善其身，达则兼济天下(《孟子尽心上》)中的穷和达对举。若知道达义为得志便可推知穷义为不得志。