家庭责任书初中

2024-06-25

家庭责任书初中(精选6篇)

篇1:家庭责任书初中

为确保学生的人身安全、健康成长、学有所成,家长(监护人)在实施家庭教育中,务必明确、落实下列责任。

1、家长(监护人)要教育子女严格遵守《中小学生守则》、《中小学生日常行为规范》和学校、班级安全管理制度,主动向学校提供准确的联系方式,确保家校联系畅通。

2、家长要经常性对子女进行交通安全、交通法规教育,保证学生在放学、上学途中不乘坐危险性、超载车辆,不骑摩托车上学。

3、家长(监护人)要教育、监管子女注意食品安全,不吃来路不明的食物和没有安全保障的街边食品,不买“三无”食品,不吃零食,从小养成良好的饮食习惯。

4、家长(监护人)要密切关心子女的身体状况,对患有先天性疾病的特异体质学生要提前告知学校,与学校共同制定防护措施,以防意外,如突发疾病应及时告知班主任,并及时治疗。

5、家长(监护人)不得给子女配带手机、mp3、mp4等物品。

6、家长(监护人)关心子女的学习、生活情况,确保每周通话,或面对面交流1小时,注意子女的反常表现。

7、家长(监护人)务必控制子女的零花钱,每周不多于40元(包括路费)。

8、家长(监护人)要经常与班主任、科任联系,了解子女情况。

责任人:xuexila

日期:XX月XX日

篇2:家庭责任书初中

乙方:学生家长学生本人

为了学生的生命安全,保障学校正常的教育教学秩序,把我校安全教育落到实处,防止和杜绝安全事故的发生,学校和班级签订安全教育目标责任书,根据实际,班级和家长、学生双方特拟定以下教育管理责任:

甲方责任:

1、经常性地对学生进行安全教育,发现有安全隐患的行为要及时制止,出现安全事故或学生生病先救治后通知学生家长。

2、负责及时处理校园内发生的安全事故,校外出现安全事故第一时间到现场,并联系相关职能部门,协调处理。

3、规定学生不搭乘无牌无照、未保险、车况差的客车,更不能搭乘货车(包括长安车);学校尽力组织各联营组调派车辆。无合格车辆时,学生步行上学和回家。

4、教育学生不玩火,不私自下河洗澡、不私自出校门、不翻围墙,不坐窗台和栏杆上、不携带管制刀具和爆炸性物品、不吃变质食品,不进营业性网吧和电子游戏厅,尽办排除不安全因素。

5、教育学生文明礼仪,不打架骂人,调解学生间的纠纷和对学生进行心理辅导和教育。

乙方责任:

1、经常对子女进行安全教育,发现有安全隐患的行为要及时通知班主任和学校。

2、在校外,因不按学校规定行事而导致的安全事故,由乙方负责。

3、故意伤害他人,翻越窗栏、私自下河洗澡、玩火、私自出走造成的恶果,由乙方负责。

4、配合学校对学生进行安全教育管理,在校长接待日和学校开放日和班主任进行安全方面的联系。

5、教育学生不进营业性网吧和电子游戏厅,负责回家学生作息时间控制和安全教育。

责任人:xuexila

篇3:构建社会保障家庭责任理念

一、中国社会保障责任理念的缺失

众所周知, 中国的社会保障步履维艰, 政府财政压力负重难堪。据2000年的估算全部隐性养老金债务高达1万—10万亿元。与中国相反, 美国2000年当年的社会保障税收结余比例为27.5%, 且2000年底, 该体系的累计积累额已经高达近1万亿美元。为什么会出现如此巨大的差异呢?笔者认为其中最主要的原因恐怕就是中国社会保障责任理念的缺失。在美国, 每个公民都树立了这样的社会保障责任理念:包括养老在内的社会保障不是政府保障, 不能由政府包揽一切, 而是政府、企业和公民的共同责任。但在中国:企业、公民一直以来就认为社会保障是政府的责任, 根本没有意识到他们也应当承担责任。这样, 其必然的结果就是企业 (单位) 和公民对政府保障计划的依赖过重, 企业、公民违反社会保障法的行为屡屡出现。如:据中国的国家劳动和社会保障部统计:1998年1月至8月全国行业和地方共有71.3万人违规提前退休。谎报和骗取失业金养老金的现象屡禁不止。更有甚者, 有的公民干脆与企业协商让企业直接将其共同应缴纳的社会保险费发给个人, 而根本不缴入社会保险部门。

也许有的学者会认为, 即使美国公民拥有较好的社会保障责任理念, 但其社会保障制度也未必是成功的。笔者对此不想作任何的评论, 且看下面的数据:美国在社会保障计划实施初期的1935年, 老年人口的贫困率为70%, 而到2001年, 则仅为11%。不仅如此, 美国的社会安全税 (类似中国的社会保险费) 企业和个人缴费总额仅为工资收入的15.3%。远远低于中国的养老保险费率标准———企业按工资总额的20%缴纳, 个人缴费额逐步增加到工资收入的8%;并且美国公民在缴纳了社会安全税后, 不仅本人, 而且连其离婚后未再婚的配偶和其家属都有可能在年老时享受到退休金。相比之下, 中国的社会保险缴费高, 而保障范围却仅限于缴费公民本人。

也许, 有的学者又要强调说:美国的经济比中国发达, 社会保障的覆盖率必须与经济发展相联系, 所以造成目前中国社会保障现状的原因不是责任理念的问题, 而是经济不发达的问题。对此, 笔者仍想用数据说话:1935年美国实施社会安全制度 (即社会保障) 的情况是:1929年, 美国开始了经济大衰退, 失业工人无法谋生, 流浪街头, 工人不断示威游行, 造成社会一片混乱与不安。1931年, 全国已有800万人失业, 各州各地的经济情况已到了不能自救的阶段。1932年, 全国人民平均有20%要依靠救济金过活, 56%的黑人失业。1935年, 南部亚特兰大市有2/3人口领取救济金, 而北部的弗吉尼亚州竟然有81%居民是依靠救济金生活的。就是在这种情况下, 美国建立了专为退休的工人和家属服务的社会安全制度, 后来增加了保障残障人士, 到1965年, 又加进了医疗保险。笔这并不是说, 我们必须完全照搬美国的责任理念, 以及美国的社会保障模式。因为各国的社会保障模式都是建立在各国经济、文化基础之上, 恰如郑功成先生所说:“社会保障可以有国际经验, 但却无国际模式, 各国均不同。”所以, 各国文化不同, 社会保障责任理念也是不同的。中国传统的儒家文化宣传的是“百善孝为先”、“养儿防老”、“亲子融融”的家庭关系, 强调家庭成员间的责任和义务。至今中国仍有这样的传统:有经济能力的父母会在成年子女的婚嫁、建房、养育后代等人生大事上, 提供慷慨无私的帮助。浓厚的家庭观念表明中国式的社会保障责任理念离不开中国千年形成的儒家文化观念, 所以, 构建有中国特色的社会保障责任理念亦离不开家庭责任理念。

二、构建中国特色社会保障责任观———家庭责任理念

诚然, 随着市场经济的发展, 家庭职能日益弱化, 中国传统的家庭保障责任理念受到了冲击, 但这并不是说, 中国的社会保障只能有政府责任, 而没有家庭责任的一席之地, 家庭责任理念在中国已没有生根发芽的土地。事实上, 在中国这样一个传统家庭文化积淀深厚的国家中, 构建适合当前中国特色的社会保障体系的新型家庭责任理念对社会保障事业发展是非常有必要的。

(一) 新型社会保障体系构建设想

当前, 中国的社会保障模式是国家、企业、个人共同承担责任的模式, 笔者认为这种模式尽管有其优点, 但却忽视了家庭的责任和义务。因此, 在中国现有的社会保障体系中, 核心的部分———社会保险的受益者就只能是谁缴费谁受益, 其家庭成员根本无法享受到社会保险的关爱。事实上, 家庭保障与社会保障就如同人的左右两只鞋一样, 缺少那一只都不行。一个人的左鞋再多, 如果没有右鞋的话, 那么这个人的效用就永远无法实现。现在, 作为家庭收入的主要成员通过社会保障能够满足其作为单个人的效用, 但他不仅是单个人, 他还是家庭成员, 家庭的责任要求他实现家庭其他成员的效用, 但现行的制度却没有为他提供这样的机会, 所以他作为家庭成员的效用就无法实现, 其个人所有的效用也无法实现。现在, 我们来设想一下, 如果构建这样一种社会保障体系, 兼顾国家责任、企业责任和家庭责任, 也就是说, 变过去个人的投保为家庭投保, 把过去按个人的工资收入比例缴费变成按家庭实际收入比例缴费, 同时, 对于个体户, 企业应缴纳的那部分由个体户再按家庭实际收入的比例承担;对于专职务农的承包户, 企业应缴纳的那部分可考虑由农民按家庭收入的比例, 并由农村集体按一定比例共同来承担, 那么效果会是怎样呢?显然, 如果这样运作, 社会保障的覆盖面将会遍及几乎全国的公民, 城镇与农村、公务员与职工的身份特权将不再存在, 社会保障的部分责任将由全体公民共同来承担, 这就与保险的“大树原则”不谋而合。一旦这一体系建立后, 家庭成员在遭遇生活风险时, 就会获得一份风险保障, 家庭成员的利益将会得到保障, 所以家庭保障效用也就能得到实现, 个人所有的效用也能最终得到实现。个体效用的总和是社会福利, 毫无疑问社会保障的效用也能得到实现。因此, 笔者认为构建这种新型的社会保障体系是值得考虑的。

(二) 新型的家庭责任理念构建的要求

前文我们提到中国社会保障制度责任理念的缺失, 导致了中国社会保障目前存在不尽人意的地方。所以, 我们在考虑建构这种新型的社会保障体系时, 就必须树立起与之相适应的责任理念。除了国家、企业要具有责任理念外, 作为这一制度保障的对象家庭成员也应当担当起其家庭责任, 树立起家庭责任理念。那么, 这种家庭责任理念包含哪些要求呢?

1. 这种家庭责任理念应当是与传统儒家文化的家庭理念一脉相承。

中国传统的家庭责任理念决定了中国的家庭成员决不会用牺牲下一代利益的办法来增加其当前的消费, 甚至有时父母为了增加孩子的消费和安逸, 宁愿牺牲自己的消费和安逸, 中国有句俗话:“再苦也不能苦了孩子”。这就是中国儒家传统家庭观念的“幼吾幼及人之幼”的体现。我们知道, 人在家庭中的地位是不断变化的, 从婴幼儿到老年, 其家庭角色是在不断更替的, 其索取方式和责任内容也在不断变化, 实现“老有所养”也就成为了儒家家庭文化的另一个理念存在中国公民的心中。《孟子·万章上》云:“孝子之至, 莫大于尊亲”。显然, 儒家文化中的家庭理念与我国的社会保障制度的责任理念是并行不悖的。另一方面, 虽然儒家文化中所强调的家庭保障的对象是家庭成员, 而社会保障的对象是一国公民, 其实恰如中国的一首歌中唱道:“没有天哪有地?没有地哪有家?没有家哪有你?没有你哪有我?”任何一个公民都必将分属于一个家庭, 家是国的缩小, 国是家的放大, 国是由家组成的, 如果家庭的每一个成员都得到了保障, 则一国的社会保障目的不也就达到了吗?显然, 传统儒家文化所强调的家庭成员之间的责任与当今社会保障所强调的责任是殊途同归的。所以, 在构建新型的家庭责任理念时, 就应当弘扬我国传统儒家文化中的尊老爱幼的家庭文化理念。只有每个家庭成员重新树立起家庭责任理念, 他们才会自动履行自己在社会保障事业中的责任。

2. 这种新型的家庭责任理念应当是通过发挥家庭的力量推进我国社会保障事业的发展的。

从理论上讲, 个人之间会有无穷无尽的利益冲突, 因此, 并不能保证所有人的目标都能够同时实现, 特别是关于分配的问题, 一个人的偏好很容易与其他人发生冲突。社会保障作为一种收入的再分配, 必然会冲击一些人的利益, 不能使每个人的效用 (欲望或偏好) 都最大化, 所以国家在实现社会保障的功能时, 必然会面临人际冲突问题。但家庭却不同, 因为全体家庭成员不管收入如何分配, 都自愿将家庭的效用 (欲望或偏好) 最大化, 所以, 在一个家庭中, 无论一个人多么自私, 都会在对有限家庭资源进行利益分配时, 朝着实现家庭收入最大化的目标奋斗, 家庭成员之间的这种利他主义使得家庭之间的人际冲突在为实现家庭共同利益这一目标之下趋于缓和。这就给我们构建新型的社会保障家庭责任理念提供支撑点, 因为对于国家而言, 家庭的数量远比个人的数量要少, 这样, 国家所面临的家庭与家庭之间冲突较之人际冲突的激烈程度将随之降低。所以, 倘若在我们的社会保障制度中设立以家庭收入为缴费依据的话, 家庭成员单个人的效用就与家庭整体效用的最大化联系起来了, 恰如张昕先生所言:“有共同利益的个人组成的集体通常总是试图增进那些共同利益。”特别是面对社会保障这一特殊商品的消费, 作为家庭集体的权威者在消费时就会考虑使家庭所能获得的共同利益的满足感最大化。为什么?就是因为任何户主决不会用牺牲下一代的利益的办法来增加其当前的消费, 因为他们关心孩子的利益, 也许还关心家庭其他成员的未来利益。基于此, 国家就可以把家庭之间的再分配关系以及家庭效用最大化的家庭责任理念引入到社会保障制度中来, 利用家庭对家庭成员未来利益的关心, 发展我们中国特色的社会保障事业。

3. 这种新型的家庭责任理念应当是有助于社会保障事业发展的。

从经济学看, 将社会保障家庭责任引入家庭能使家庭消费额发生很大的变化。当一个家庭意识到通过缴纳社会保障费, 家庭成员的生活风险能够得到保障, 在缴费满一定期限后, 家庭成员年老时还可能会有退休金时, 户主就会自动履行缴费义务, 以获得家庭效用的最大化。事实上, 这对我国社会保障的资金积累无疑是有利的。资金是社会保障发展的基础, 所以, 户主的自动缴费对社会保障的发展是有利。同时, 当一个家庭确知其成员的未来有保障时, 家庭消费模式也会随之发生变化, 储蓄养老的想法将不会如从前那么强烈, 这样家庭的储蓄额会随之减少。但是, 人同时又是经济人, 每天都在进行成本核算, 于是人们就会自觉或不自觉地将这些从储蓄中分离出来的钱, 投入在他们看来是具有最高价值的那些物品和服务上。在今天“知识决定命运”的年代, 人力资本的投资自然就会成为所有家庭的首选消费。这就形成了一个良性循环:家庭人力资本投资有助于家庭收入的提高, 进而又促进国家经济的发展;而国家经济的发展必将带动国家社会保障事业的发展。

4. 这种新型的家庭责任理念应当是有助于实现社会保障的目标的。

中国有句古话:“修身、齐家、治国、平天下”, 可见家庭在中国社会中的地位是极端重要的。只有小家庭和谐安定, 才能造就国家这个大家庭的和谐安定。笔者认为如果在当前社会保障体系中引入家庭责任的话, 那么随着家庭责任理念的树立, 家庭成员之间的经常性的互帮互助的社会保障缴费的积累, 将会给未来的所有家庭成员一份生活风险保障。这样, 全职太太们将不再担心她们未来的生活保障而专心于家务工作, 丈夫则专于市场工作。按照贝克尔家庭经济学理论:专业化和交换理论表明, 最佳的家庭效用最大化实现方式就是配偶一方专门从事家庭生产, 而另一方则专业于劳动力市场工作, 所以, 家庭通过社会保障缴费的利益再分配使得家庭主妇的利益得到了相应的关照, 家庭也将实现贝克尔理论所倡导的家庭效用最大化。不仅如此, 妇女们退出的岗位也给国家增加了就业的岗位, 这有助于解决失业问题, 而一旦失业问题这一关系国家安定的因素得到了解决, 则社会的和谐、安定也就能部分实现。并且, 因为这种责任体系所树立的责任理念, 使得生活在这个家庭中的未成年人、老人也将因此而受益, 因儿童抚养、老人的赡养引起的纠纷将随之减少, 家庭成员之间的利益冲突也将随之减弱, 家庭成员之间将进入和谐状态。另一方面, 因为以家庭为单位缴纳社会保障费, 那种基于性别、职业、民族、地位等方面的个人身份理念将被家庭责任理念所取代, 标准的统一, 使得目前因身份不同所产生的分配不公现象得到纠正, 这就有助于缓解各阶层之间的矛盾, 促进社会的和谐发展。因为家庭只有贫富这个唯一的标准, 而社会保障所要实现的就是贫富之间的再分配。这样反映到社会保障体系中的标准就是唯一的, 即无论家庭是贫是富都必须履行缴费义务, 即使连那些享受最低生活保障的家庭也不能例外。因为哪怕是交一分钱, 也在时时刻刻提醒他们的家庭责任感, 进而激励其努力改变家庭目前不利的状况。很显然, 这种一视同仁的标准将最大限度地实现社会的公平与公正。所以, 如果每一位社会公民、每一个家庭成员都能明确其在社会保障活动中的角色、行使其权利和承担其责任和义务, 那么社会保障的目标———安定与公正将得以实现。

三、家庭责任理念在中国特色的新型社会保障体系的具体实践

前文笔者提到了构建中国特色的新型社会保障制度的设想以及家庭责任理念的构建, 但任何设想和理念必须运用到现实中, 才能发挥其生命力。所以, 下面笔者仅就如何将家庭责任理念贯穿于中国特色的新型社会保障体系的建立提出如下参考意见:

1.建立终身相随的社会保障账户卡。我们知道每个公民都必然归属于一个家庭, 而成立一个家庭的前提就是以婚姻为纽带的。所以, 笔者认为可以考虑在男女双方领取结婚证的同时, 发放一个家庭集体社会保障账户卡, 在这一集体账号之下, 每个家庭成员建立个人账户号。企业根据家庭账户卡号和个人账户卡号代扣社会保障费, 缴入相关部门, 各相关部门根据缴费情况相应划入家庭账户和个人账户。

2.完善监督机制。马克思曾说:“利益不仅仅作为一种人的东西或众人普遍的东西存在于观念之中, 而且首先是作为彼此分工的个人之间的相互依存的关系存在于现实之中。”正是由于利益的冲突, 它才有可能迫使家庭成员之间相互监督, 使得处于弱势地位的家庭成员主动督促承担责任的家庭成员履行缴费义务, 以保障他们的权利实现。并且, 当家庭整体利益受到来自企业方的侵害之时, 有的家庭受害方出于家庭利益的考虑就会主动向有关部门举报。所以, 相关的社会保障部门就有必要完善监督机制, 给家庭成员维权的途径。

3.建立家庭收入监控机制。我国银行存款实名制, 以及公安部门的户籍登记制, 民政部门的婚姻登记制, 税务部门的纳税登记制, 加上计算机网络的普及都为社会保障部门完善与这种新型社会保障体系相适应的家庭收入监控机制提供了有利的条件。在这一监控体系中, 企业缴费情况得到了监督, 家庭的缴费情况也得到了监督, 而且存在于企业缴费与家庭缴费之间的相互监督也有助于社会保障工作的开展。

总之, 恰如国际家庭年的主题所表述的那样:“家庭:在一个变革世界中提供资源与承担责任。”家庭作为社会的细胞, 是社会结构中最基本的单位, 亿万个家庭的累积, 构建成了我们的国家。只要我们人人都承担起家庭责任, 则国家社会保障事业就能得到发展。物理力学理论曾告诉我们:“借助于一个支点, 用木棒就能将一块很重的石头撬起来。”从这一角度来看, 新型社会保障制度的建立只要借助家庭责任这个支点, 就最终能撬起中国社会保障事业的蓝图。

[该文在劳动与社会保障部携中央各机关共同举办的首届社会保障论坛征文中获得优秀奖。]

摘要:和谐社会是一个需要责任的社会。这种责任不仅仅是国家政府的, 也是全社会的。家庭作为社会的细胞, 是社会结构中最基本的单位, 亿万个家庭构建成了我们的社会。因此, 在我国构建和谐社会之际, 在社会保障事业不断发展的今天, 我们必须重视家庭责任理念的树立。恰如国际家庭年的主题所表述的那样:“家庭:在一个变革世界中提供资源与承担责任。”

关键词:社会保障,家庭责任,理念

参考文献

[1].刘燕生.社会保障的起源、发展和道路选择[M].北京:法律出版社, 2001 (1)

[2].张昕.公共政策与经济分析[M].北京:中国人民大学出版社, 2004

[3].郑功成主编.社会保障概论.上海:复旦大学出版社, 2005 (1)

篇4:“家庭责任感”

关键词:学困生;父母;家庭;家庭责任感

谈到学困生,可能最令每位教师头疼了。之所以苦恼,主要是因为他们在学校的状态较差,如,学习成绩相对滞后,道德品质滑坡,表现不佳,自然这类学生就成了教师转化和重塑的重点对象。有一句广告词可能大家都不陌生:“心好一切都好”,我觉得用来形容重塑学困生的工作最贴切不过了。“心好”,应该说这个范围非常广,作为初中学生,要想“心好”,我觉得首先应该在他们的心中树立起家庭责任感。

为什么要从“家庭责任感”谈起呢?这是我在一系列调查活动中得出的结论,这还要从我班的一次期中考试说起。那一次考试,全班有很多学生都获得了进步,本来这是一件值得高兴的事情,但是,我发现平时我总苦口婆心念叨的那几个学困生的成绩非但没有进步反而退步了很多。看来教育这类学困生仅靠我单打独斗,说服力还不够或者说这种教育方式太过空洞,还是要多让班内获得成功的学生用自己的亲身体验来说服他们。想法一产生,我就做了个大胆的尝试,决定先放开学习的“缰绳”,为他们松松绑。因为学习成绩总影响着别人的看法,一优遮百丑,反之一丑也遮百优。分数就像魔棒一样左右着人们的思维。当学生常遭到其他学生的白眼和老师长时间空洞的说教的时候,他们自然不自在,甚至产生对抗情绪和逆反心理。所以,这次我决定带领全班学生一起讨论为什么要成功,为什么要获奖。随即在一次班会课上,我让全班学生做了一份简单的调查问卷,根据调查结果,尤其是填写获得成功的原因时,我发现部分家庭经济较为困难或一般的学生都有较强的家庭责任感,因为他们的答案都趋向于通过自己的努力,改变现状,减轻家庭负担等这方面。而恰恰这些拥有较强家庭责任感的学生也正是班内学习成绩较优秀、拥有较强自我责任感的学生。

这次问卷调查让我意外地发现家庭责任感在学生学习生活中所发挥的重要作用。一部分学生深深体会到了父母为了维持家庭生计、为了抚养自己的种种艰辛。为此感恩父母、回报家庭这种较强的家庭责任感就在这部分学生心中树立了。那如何感恩父母,如何回报家庭?其手段和方法在学习生活中的体现就是督促自己不断努力、认真学习,获得成功,利用知识提高自给能力,利用优秀的成绩来回报父母,让他们感到欣慰。学生在不断自我督促中形成了较强的自我责任感,渐渐自己也成为尊敬师长、学习积极的好学生。可以说这类学生将家庭压力成功地转化成了学习动力,作为班主任的我,为何不将这类学生较强的感恩情愫设法传递给班内的学困生,从而感染他们,让他们也树立较强的家庭责任感,进而树立较强的自我责任感来努力学习呢?抓住了机会的我趁热打铁,在班会课上又组织班内学生针对这一问题互相讨论,发表自己的观点,从而引导发动学生自己来评选有家庭责任感、有奋斗心的学生。再请这些被评出的学生来讲他们的抱负,讲为什么学习这样刻苦,从而在班内激发更多的学生形成家庭责任感和自我责任感,在以后的学习生活中努力学习,积极进取。这样就摆脱了以前我单打独斗地教育学困生的局面,让我的教育不再是空洞说教,用学困生自己选出来的身边典型的事例来进行教育更有说服力。之后,我还采取了其他手段来培养学生的家庭责任感,继续唤醒学困生和其他学生内心的家庭责任感。在家长会上我还请不同家庭背景的家长来谈谈他们对子女的期望,他们维持家庭生计背后的艰辛等。

通过不断强化学生的家庭责任感,班内一部分学困生发生了明显的变化。当然这明显的变化并不是指学习成绩上的突飞猛进,而是指他们的心态。现在部分学困生心中再也不是只装着玩乐,还考虑到了父母的感受、家庭的责任。在学习生活中,他们的行为已经不像以前那样放荡不羁了,行为方面自制了很多,学习态度也端正了许多,这些都是家庭责任感发挥作用的表现。在我看来,这在重塑学困生的过程中算是开了个好头。一个人的能力和态度,唯有在身心和谐的情况下,在心态良好的情况下,才能发挥出最佳水平!要让学困生也有良好的心态,教师就不得不重视家庭责任感与良好心态之间的这样一种转化。

虽然我班内的学困生问题暂时得到了一定的解决,但是在学困生转化过程中,学生的反复性很强,而且不同的学生有不同的问题,教师除了要有足够的耐心和爱心外,还要细心观察学生,学会抓住学生的情感心理,尤其是对父母和家庭的这种家庭责任感,充分发挥这种非智力因素。通过对学困生外在的爱和学困生内心的家庭责任感即对父母、家庭的爱来感化他们,使各类情感得以真实的交流,那么,教师在重塑学困生的过程中定会事半功倍。

篇5:家庭联保责任书

乙方:(以下简称乙方)

为深化安全管理,落实安全责任,积极倡导安全生产人人有责的理念有力促进企业安全生产,确保您的家人在生产工作中身体不受伤害,实现企业“无工亡事故、无重伤事故、无机械事故、无火灾事故、无厂内外交通事故”的目标和您的家庭幸福美满的愿望,特制定本协议。

一、甲方责任与义务

第一条甲方要始终坚持“安全第一、预防为主、综合治理”的安全生产方针,要始终把确保职工生命安全放在第一位,认真履行安全职责,对安全生产实施“严、细、实”管理,正确处理安全与生产、安全与效益、安全与稳定、安全与职工家庭幸福美满的关系,做到安全与生产两项任务同时下、两项工作同时抓、两个成果一起要。

第二条甲方有责任和义务教育、培训每位职工牢固树立安全意识,掌握安全生产知识,熟悉本岗位设备性能和用途,熟练掌握本岗位的操作技能和事故应急处理方法及正确使用劳动保护用品,提高自我防范能力和应急处理突发事故能力,落实好“安全五确认”制度:

1.上岗作业前,必须首先确认你所穿戴的劳动保护用品能否保证你的安全,自己身体及精神状态是否良好。

2.进入作业现场前,必须首先确认你的作业环境能否保证安全。

3.进行作业前,必须首先确认你所使用的工器具能否保证你在作业中的安全。

4.开始作业前及作业过程中,必须随时确认你进行的作业是否会伤害自己,是否会伤害他人,是否会被他人伤害。

5.作业前必须认真确认你将进行的作业是否有章可循,你是否违章作业。

第三条甲方积极为职工创造安全的生产工作环境,提供安全的生产设施、设备和牢固可靠、安全性能好的生产工具及劳动保护用品,按规定发放夏季防暑降温用品。

第四条甲方有权对违章操作、违章指挥、违反劳动纪律人员做出行政与经济处罚。

第五条对因工受伤人员按国家有关规定给与治疗。

二、乙方责任与义务

第六条乙方家庭成员要经常教育在我厂上班的亲属,认真学习法律法规,遵守劳动纪律,按章操作,确保您的亲属做到“四不伤害”即我不伤害他人、不伤害自己、不被他人伤害、保护他人不被伤害。

第七条乙方要积极为在我公司上班的家庭成员创造一个宽松、舒适的家庭生活环境,并根据生产任务和季节特点科学的为他们调配饮食,合理安排休息时间,以保证你们的亲人们上班时有充沛的精力和旺盛的体力在岗位上工作。

第八条乙方有责任和义务为企业安全生产分忧,积极为企业安全生产提建议,特别是当自己和家人身体不适、思想有问题,带着情绪和病体来厂上班时,要及时反馈给其所在车间或班组,避免因带病和思想情绪上岗作业导致事故的发生。

第九条乙方要积极开展家庭安全教育活动,牢固树立平安就是幸福的思想,叮嘱职工不要在班前、班中饮酒和不要酒后驾车,上班路上不开“英雄车”、“斗气车”严格遵守交通法规,防止意外事故的发生。

第十条当你们的亲属在企业违反了劳动纪律或发生生产事故时,您有责任和义务协助企业做好思想教育及整改处理工作。

安全建议联系方式:安全科电话—8287745

本协议一式两份,甲乙双方各执一份,共同履行遵守。

责任人:xuexila

篇6:家庭教育责任书

1、家庭是孩子的第一所学校,家长是孩子的第一任老师,家长必须对孩子进行正面教育,教育孩子尊亲敬长、团结友爱,经常引导孩子树立正确的目标和理想,在孩子面前弘扬社会公德的主旋律,在家做个好孩子,在校做个好学生,在社会做个好公民。

2、家长要配合学校和老师对孩子进行德、智、体各方面的教育,切实遵守学校的规章制度,教育孩子互帮互爱、人人平等,不准以强凌弱,把某些社会陋习带进校园。在学校要勤俭节约,要弘扬文明风气,做文明使者。

3、要教育孩子按时上学、放学,按时完成老师交给的作业,有事请假,出门报告。不逃学、不迟到早退,养成文明守纪,确保家庭、学校信息互通的习惯。

4、教育、引导孩子认真履行《小学生守则》和《小学生日常行为规范》。爱护公物、借东西要还、损坏东西要赔。要配合老师经常教育孩子认识什么是危险,怎样才能平安,怎样是好,怎样是坏;牢记“平安是福,健康无价”。

5、小学生不准抽烟、饮酒,不准骑机动车,我校不准学生骑车上学,不准带利器、火种或有损伤他人的物品入校园,不准入网吧、游戏机室消费,不准私自到江河、湖泊、水库游泳和攀爬线杆、树林、围墙等,不准参与黄、赌、毒性质的活动,不准带现金上学,家长要严格管理和正确引导孩子,万事预防于未然。

6、家长要经常与老师沟通,向老师、学校如实反映孩子在家的表现,与其共同教育引导,发现陋习要认真纠正,避免积重难返、放任自流。

7、为了孩子的健康成长,请各家长、学生要自觉遵守法纪法规和学校的规章制度。此责任书双方签名之日起生效。

责任人:xuexila

日期:XX月XX日

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