初中地理教学指导思想

初中地理教学指导思想（精选6篇）

篇1：初中地理教学指导思想

教学工作总结

和耀光

本学期，我担任初中三个班的思想品德教学工作，我自始至终以认真、严谨的治学态度，勤恳、坚持不懈的精神从事教学工作，使教学工作有计划、有组织、有步骤地开展，圆满地完成了教学任务。现将上学期的工作做如下总结：

一、认真备课

教学中，备课是一个必不可少，十分重要的环节，备学生，又要备教法。备课不充分或者备得不好，会严重影响课堂气氛和积极性，由于所授班级较多，而且学生的基础又参差不齐，因此每天我都花费大量的时间在备课之上，认认真真钻研教材和教法。

二、增强上课技能，提高教学教学质量

在课堂上特别注意调动学生的积极性，加强师生交流，充分体现学生学得容易，学得轻松，觉得愉快，注意精神，培养学生多动口动手动脑的能力。

为提高每节课的效果，教学质量，我注重研究教材，把握好基础、重点难点，结合身边事例，使知识通俗易懂，提升学生的学习兴趣和热情。通过小组合作学习，让学生自行解决能力范围的知识，培养学生自主学习能力，增强集体精神。

三、认真批改作业，布置作业有针对性，有层次性

我们的学生基础整体而言是不容乐观的，因此批改作业是一件很棘手的工作。针对练习册里题量过多，难度过深的不足，我始终坚持结合学生实际，自己出题的原则，对学生的作业批改及时，认真分析学生的作业情况，将他们在作业过程出现的问题进行透切的讲评，并针对有关情况及时改进教学方法，做到有的放矢。

四、做好课后辅导工作，注意分层教学

在课后，为不同层次的学生进行相应的辅导，以满足不同层次的学生的需求，同时加大了对后进生的辅导的力度。对后进生的辅导，并不限于学生知识性的辅导，更重要的是学生思想的辅导，提高后进生的成绩，首先解决他们的心结，让他们意识到学习的重要性和必要性，使之对学习萌发兴趣。

教学工作苦乐相伴，我将一如既往地勤勉，务实地工作，我将本着“勤学、善思、实干”的准则，一如既往，再接再厉，把工作搞得更好。

篇2：初中地理教学指导思想

浅谈初中思想品德课教学的改革

初中思想品德课作为学校德育教育的重要途径，旨在老师通过教学提高学生的道德素质，形成健康的心理品质，树立法律意识，追求更高的思想道德目标，弘扬民族精神，树立共同理想，逐步形成正确的世界观、人生观、价值观。有效的教学策略在教学中能起非常重要的作用，会帮助学生掌握在初中阶段要懂得的基本道理，并运用原理去分析和解决现实生活和学习中遇到的问题，逐渐形成正确观念。那么现在的初中思想品德课的教学是否为学生喜欢并接受呢？答案否定的。那么，如何适应新课程理念，改革思想品德课教学，促进教师教学方式和学生学习方式的转变，提高教学效果，使思想品德课真正发挥出他应有的主渠道作用呢？现提出几点策略，与大家共同探讨。

一、建立更趋合理的评价方式：

长期以来，初中学生面临的是高级中学挑选，面对一张考卷而定去向。这种选拔方式逼着初中学生考出高分以适合他的选拔。因此，初中教学不得不出现应试教育。出现了“六重”即重文本，重主导，重灌输，重接受，重共性，重标准答案。由于出了上述的六个偏重，严重制约了教育的创新，教师的创新，学生的创新，迟滞了创新型人才的培养，为此，要改变以往过分强调选拔功能的评价体系，改变一卷定终身的做法，使评价成为促进学生的学习，能力的提高，品德的发展，良好习惯养成的有效手段。首先，要逐步取消应试教育，目前有的省份己明确要取消初中升高中考试。为了适应教育新的改革与发展必须构建新的评价体系和方法。其次，评价方法多样化，观察描述性评价与总结性评价相结合，不但重视对学生学习结果的评价，更注重对学生思想品德发展过程的评价。再次，评价的内容要丰富，既重视学生的认识，也要重视学生能力的提高，创新精神的养成。最后，要让学生成为评价的主体，学生本人评价自己，同学互评，家庭及邻居、社区都参加到评价过程中来，实行谁评价谁负责，力求评价的真实，客观，准确。只要做到了上述这些，就可在此方面减轻对应试教育的依重，应试评价的指挥棒退下阵来，创新型人才将层出不穷。

二、改革现在的教学内容：

教材的内容要体现学生身心发展特点，反映社会、政治、经济、科技的发展要求，要生动、形象地反映时代的要求，贴近生活，具有科学性，要与时俱进。因此，改革现在的教学内容大有必要。

（一）开展时事政治学习（1）收看的内容有：“新闻联播”“焦点访谈”。学习：半月谈和其它报章杂志。了解国内外发生的大事，做好记载。利用课前“五分钟论坛”，对一些热点问题进行讨论，如“利比亚局势”“欧债危机”“人民币升值”等。（２）学习党和国家的路线方针政策。如重视“三农”的意义，外汇储备问题，对待少数民族的政策，大力加强水利建设等。将新的话题引入课堂，不仅使学生了解了改革开放取得的成就，也更深入地认识到党的方针政策的正确性，从而激发了学生主动与探索新知识的兴趣和欲望，使教学取得事半功倍的效果。

２、充分利用现有的教育资源。现有的教育资源有图书室，博物馆，展览馆，科技馆，企业，农村，部队和科技院所历史遗迹，以及各种自然资源。这些资源作为对学生进行教育的活教材，如果得到充分有效的利用，会使学生开阔眼界，感受到思想品德课教学的真实性，实效性。

三、教学方式转变：

苏霍姆林斯基说过：“在大多数情况下，学生之所以不能掌握知识，是因为他不会学习。”为此，教师要不断调整，改革并创新教学方式，以培养学生的自觉能力，学会学习，要想让学生学会学习，就要让学生的地位发生变化，由传统的被动方式转变成为学习的主体，调动百度文库wjb005制作 1

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学生各种器官来获取知识，特别要培养学生的动脑和动手能力。书要学生读，题要学生解，才能发现问题，也就可以有机会解决问题，从而达到学知识的目的。江苏泰州洋思中学用的就是这个方法——全过程让学生自学，大获成功。

其次，启发引导式教学有利于培养学生的学习积极性和主动性。教师的启发引导可使学生在学习过程中遇到困难时得到教师的暗示，避免走弯路，误入死胡同。路还是要学生自己走，这种启发和引导是起“火把”的作用。第三，使用声像教材，借助现代化教学手段，可将大量的案例材料，鲜活的人物形象，具体的活动过程通过画面直接作用于学生的感官，比文字教材和语言解释停留的时间更久一些，学生获得知识的机会更多。第四，寻找机会组织带领学生参加社会实践。带领学生迈出校门，走入社会，做调查、听报告，实地走访，然后对获得的信息进行分析比较，形成文字，将书本上的材料与实际进行对证，即增加了信服度，又使学生学到了知识。

初中思想品德课是对学生进行思想品德教育的主渠道，要想方设法使学生受到教育，收到实效，学到知识，逐渐树立正确的观点和解决问题的方法。

只有这样，思想品德课教学才能符合时代要求，社会的期望，符合教育改革的要求，做到与时俱进，受到学生的欢迎，促进学生身心的健康发展。

篇3：论初中语文教学的指导思想

教师是人类灵魂的工程师, 这句耳熟能详的话, 时刻提醒着我们, 我们应该做个思想者, 即思想是行为的先导。课堂是学生的舞台, 我们要让课堂带领学生实现素质教育的目标, 而教师是整个思想的缔造者。那么, 教师就需要拥有强大的推动素质教育的指导思想, 而这种指导思想, 就应该围绕“五为主”展开详细的安排策略。

(一) 以学生为主体

每个学生都是单独的个体, 而他们又都是个体的主体, 是认识、探索、自学、发展的主体。学生在整个教学过程中, 应该掌握学习的主动权, 自己发现问题、提出问题、解决问题……在教师的指导思想的引领下, 应学会合理安排自己的学习计划, 有效地进行观察、探索、思考、归纳, 掌握知识体系之间的相互联系, 自求理解, 并整理出符合自己, 也能适应相应学生群体的学习资料, 自致其知, 主动参与教学的全过程, 完成师和生之间的友好互动。学生作为学习的主体, 在引入新课后初读课文整体感知这一环节, 要充分地阅读课文。新课标中明确指出:“阅读是学生个性化的行为, 要让学生充分地读, 在读中整体感知。”由此可见, 阅读在学生的整体学习与感知中是多么重要。阅读是学生自学的开始, 通过阅读不止可以让学生学习不同方面的知识、开阔视野, 同样也锻炼了学生的自主学习能力, 养成了良好的习惯, 这样更好地体现了学生的主体性。

(二) 以教师为主导

“导”包括引导、指导、劝导等。教师是学生前进路上的方向标, 是天边的启明星, 有了教师, 学生就拥有了一架导航机。指引前进的道路, 绘制方向, 架起梦想;指导你学习的重心, 去糟粕, 取精华;劝导学生充分发挥自己学习的主导性, 自主学习。在整个教学活动中, 学生会朗读先朗读整篇课文, 教师将班级划分为合理的分组, 由学生自由交流探讨, 找出课文中的生字、词和重点词句。在熟知了整篇课文的大体思路后, 让学生先讲解一下文章脉络, 由几件事情组成, 用自己的语言去表演故事情节, 在表演过程情节时, 学生会离课文更近, 教师的这一做法体现了教师的主导作用。

(三) 以教材为主源

教材是教学的主要信息源。实施素质教育, 课堂教学也不能脱离教材。教材是学生了解新知最主要的凭借, 学生对于教材的预习、对课文的反复阅读, 以及对于教材上提供的课内练习的解答都体现了教师和学生对教材的重视。教材体现了语文这一科的整体教学目标, 在每一单元都有相关的主题, 通过对教材上提供的文章的阅读以指导写作是以教材为依据的另一个原因。

(四) 以思维训练为主线

新课标指出:学生带着疑问走出课堂是学生可持续发展和终身发展的必需。教材中选读的课文, 存在一定的客观性。主观上来讲, 没去过万里长城的学生可能难以体会出万里长城的雄伟壮观, 所以, 学生的思维能力不可必免地成为了学生学习的主线。在课文的基础上, 去安排符合学生阶段学习要求的小的知识百科, 并在此基础上, 与实际相结合, 启发学生去思考总结, 能是实地考察的最是完美。让学生在生活中学习语文, 在语文中找到生活。

二、让课堂充满生命活力

(一) 注重情感交流

建立良好的师生关系, 不仅有利于一节课的顺利完成, 同时对学生的言行也会产生积极的影响。教师的潜移默化的影响下, 学生会得到很多改变, 无论是在学习上还是在生活上。师生情感的沟通与交融是课堂教学成败的关键, 更是教育是否有效的核心, 教师在课堂上关注学生的一切, 是实现情感交融的基础。师生人格的平等关键在教师是否尊重学生, 是否相信学生能够通过自己的努力完成课堂学习的任务, 并能够为学生的学习提供真诚的服务, 使学生感受到成功的喜悦。

(二) 创造协作学习的课堂教学气氛

课堂气氛是评价一节课的重要依据, 教师在课堂上应该培养学生合作交流的能力, 我国的改革开放已经向我们证实了, 闭门造车是不可取的。在当今社会, 无论是课内学习还是社会实践, 抑或是未来的求职都要注重合作。只有合作才能让我们集思广益, 做到开拓创新。

(三) 创设引发思维的问题情景, 培养学生的创新能力及创新精神

在对文章的赏析体验作者情感的环节之前, 教师会让学生先理解字词句。对于字词句的整体感知也是一个很重要的环节, 这一环节中, 教师可以借助于多媒体向学生展示课文中相配应的图画与视频。如《海底世界》这一篇课文, 可以先带领学生走进海底世界, 观看海底世界视频。之后安排一系列的知识相链接的环节, 掌握各种海滩、浅海、海底相关的科普知识, 让学生真正走入海底, 了解海底奇异缤纷的景色, 以及丰富的资源。

总之, 素质教育思想指导下的课堂教学是完全开放的课堂教学, 它的内容、形式、方法和手段已不再局限于课堂教学的时间和空间之内, 因此, 从这个意义上讲, 班级授课制已只是形式上的存在, “课堂教学”已延伸到了更广阔的领域。

摘要：在强调素质教育的今天, 我们的语文教学面临着更多的挑战。为达到新课改的要求, 使学生获得全面的发展, 无论在自主学习还是在合作交流中都应做到提升自己。那么, 为了达到目标, 教师就应该做到树立“五为主”的思想, 同时也应该让课堂充满活力。

关键词：素质教育,指导思想,教学,课堂

参考文献

[1]陈洁.论多元智能理论对初中语文教学的启示[J].兰州教育学院学报, 2010 (04) .

篇4：初中语文古诗词教学指导思想

一.注重教学内容的人文价值

语文教育的人文价值是指语文教育具有促进学生人文素质发展的作用和功能。课程标准在确认语文学科的工具性的同时，首次强调指出了语文学科的人文性，人文性的实质是人文精神，在古诗词教学中应注意人文教育：

1、构建民主和谐、平等参与的师生关系。课堂上要保证学生“童言无忌”，一定要消除教师与学生之间的心理距离。教师与学生之间要创造一种朋友与知己的情感氛围，要学会倾听学生、尊重学生、包容学生。

2、提供自由和自主的学习机会。在教学中，要保证每堂课给学生自主阅读时间和机会，学生进行自主阅读后，对课文的理解必然会有个人不同的感悟和个性化的理解，需要指出的是学生感悟、思考、生成的问题必须是自由的。教师不对学生做任何引导和暗示，更不能有硬性的统一规定。

3、提供讨论和交流的机会。学生自主学习后，总会有交流的需要，总要有机会和时间将自己的想法与他人共享或征求他人的认同，我们应该提供给学生讨论和交流的机会，让学生各自发表自己的见解，互相启发，互相补充，使个人的感受和理解得到丰富和完善，使个人在自由阅读中生成的疑问得到解决。

4、教师是引导者、平等的参与者。教师作为教学的组织引导者，平等参与的一员，应走下讲台，融入学生中间，消除学生心理上的紧张情绪，创造平等融洽的对话氛围。

二.古诗词教学的文学本位

在阅读和鉴赏诗词时，应当深入了解作品的时代背景，包括诗人的生平和思想。诗词教学的文学本位立足于诗歌创作的时代背景和诗人的生平经历，则有利于我们从当时社会文化的大背景中深入体察诗人的心路历程、了解其中所蕴藏的文化内涵和独特的艺术风貌。诗词是一种审美的艺术，每一个优秀诗人的诗作都是具有独特生命的，因此，对诗歌的阅读和欣赏，就不仅要了解介绍生平履历，而应该落实到具体文本的“细读”和“审美”上来。也就是说，从作品文本的语音、语言、语法、章法、乃至意象组合等具体细节上一一细致审读、潜心咀嚼，在此基础之上，进入诗歌的审美艺术境界，与诗人心神相应，从而把握诗歌的艺术特征，深刻认识诗人的独特的心灵世界。

古诗词教学时，应注重文学文本的理解：一要知人论世，了解时代背景。了解诗人气质，熟悉诗词创作背景，是理解诗歌内容，感受诗歌魅力的前提和基础。要让学生深刻的理解古诗词的思想内容，必须将诗词放归“故土”，从诗词生长的时代背景出发，结合诗人自身的气质来品味诗词，方能感受其真正的魅力。二要细读，理解诗词主旨、写作思路、写作手法等方面。三要反复诵读，感受到文化审美。通过诵读，能感受到古诗词的语言美、意境美、情感美。

三.寓教于乐的课程理念

在古诗词教学中进行“寓教于乐”，就是要求通过“乐”的手段实现教化功能，保证教学任务和教育目标的顺利实行，使学生在审美体验和审美感受中得到陶冶、教化。兴趣的培养是“寓教于乐”的核心内容。教师引导作用和学生主体作用的发挥是寓教于乐的关键。“寓教于乐”是师生同“乐”，若引不起学生的共鸣，那便是自我陶醉。“寓教于乐”可从以下几方面做起：

1、艺术化语言的运用。我们的教学活动主要是借助语言来进行的，那么，如何使自己的语言易于为学生所接受，关系到学生对知识和信息的掌握程度，思维的启发程度，兴趣的持久程度。因此，教学中要尽量使自己的语言艺术化，富于变化，有节奏感。

2、尽量利用直观教学手段。我们要尽量利用和创造更多的直观教学手段来提高学生的学习兴趣。诸如手势、直观教具、电影、幻灯、图画等。

3、强调“表演”意识。在教学中，教师可以借鉴演员高超的表演手段，来增强自己所授课程内容对学生的吸引力。

总之，寓教于乐教学理念，不仅是我们培养学生学习兴趣的良好方法，也应该成为今后教学改革的方向，它更能适应素质教育的要求。谁能在教学活动中唤起学生的学习兴趣，谁就取得了教学的主动权，就能启发学生思考，收到事半功倍的效果。

篇5：初中思想品德教学的学法指导

【摘要】这是一个终身学习的社会，终身学习要求的是要掌握获取知识的方法，这样才能在今后的工作生活中有的放矢。初中阶段是学习的黄金时期，也是养成良好的学习习惯的关键事情。对学生进行学法指导不止是教会学生读书考试这么简单，而是要培养学生良好的学习习惯。

【关键字】学法指导；预习；听课；记忆；解题

初中政治学科中考开卷考试已有几个年头了，开卷考试是适应以“创新”为核心的素质教育的要求所做出的理性选择。从指导思想上看，是变知识立意为主为素质、能力立意为主，关键考察学生运用所学知识解决实际问题的能力。所以，在新形势下，政治教师的一个重要任务之一是引导学生学会学习。学会学习是新课程改革对每个学生的基本要求，教师务必在教授课程的同时教给学生学习的方法，以适应当前教学改革的要求。联合国教科文组织曾在一份报告中指出：二十一世纪的文盲将不再是不识字的人，而是不会学习的人。因而，政治课教学在对学生进行思想道德教育、知识传授的同时，必须引导学生掌握获取知识的方法，从而为学生今后的学习夯实基础，为学生的终身学习提供条件。

七年级的学生由于刚刚接触思想政治课，可塑性很强，因此有必要在学生刚刚接触新课程的时候对其进行学法指导。那么指导学生什么呢？主要指导学生以下几方面：如何预习，如何听课做笔记，如何记忆，如何解题这四个方面。

一、教会学生如何预习

当前我校进行“分层导学”课堂模式改革，先学后教的课堂模式，对学生的自学能力提高有很大的帮助。因此教会学生如何预习非常符合我校当前教改的实际。由于在七年级思想品德课中有一节是《做学习的管理者》我在上课时与我校的教改实际进行了结合，对如何预习进行了专门的指导。

预习时要做到“三步走”，第一步，先粗读课文，所谓粗读课文即要求学生用较快的速度对本节内容进行浏览。粗读的要求是让学生知道本节课的主要内容是什么。第二步，细读课文，对本节内容每一段话进行详细的阅读，要求学生要能将每段话的大意进行概括。同时，能知道本节中的一些概念、原理并能根据老师提供的预习提纲将提纲中的答案找出来。第三步，精读课文。精读的要求是对本节的内容每一句话进行精细阅读，并能理解本节中的概念、原理。经过精读之后学生能用自己的话将本节中的概念、原理讲述出来。对老师提供的预习提纲中的答案能有初步的理解，并能独立完成相应的课后练习。

在教会学生预习的方法之后，老师要进一步的进行跟踪，一般要学生能够独立的进行预习，需要一段比较长的时间，因此老师在刚开始跟踪落实的时候尽量将预习安排在课堂上进行，最好能够将“预习三部曲”在老师的指导下进行。在经过一段时间的适应之后，学生能够独立完成预习了，老师就可以将预习作业放到课外完成。

将预习放到课堂上有人认为这样浪费了很多课堂的时间，本节课的教学内容无法完成。其实这是一个误区，在学生预习完本节的内容之后，学生对本节的内容不再是停留在感性的认知阶段了，而是对本节的内容有了初步的理性认识。老师在课堂上指导学生预习的过程中，需要进行二次备课，要求老师要能深入课堂了解学生预习存在的难点和预习存在的问题。这样老师只需要对学生的认知上的一些难点和本节中重点进行讲解即可。这样不仅省时，更能提高课堂效率，符合我校当期提出的高效课堂的要求，而且学生学习也会很轻松。

二、教学学生如何听课

听课是学生学习的最主要方式，是获得知识的重要途径。具体来说，可从以下四个方面指导学生听课：

（1）仔细看。课堂上我要看哪里，这是很多学生听课时存在的疑问，我在上课时要求学生要做到两点。第一、要坐端正，手放桌面；第二，眼睛看着老师，然后根据老师的要求将眼光放在老师要求的地方。这样做可以避免学生上课的时候走神，同时也养成良好的听课习惯。

（2）专心听。首先是认真听老师讲，听清楚老师讲的是什么问题，要求学生思考、分析、解答什么，也就是说要跟上老师的讲课思路。学生要特别注意老师在课的开头点列出了怎样的教学主题，在课的结尾小结出了哪些知识要点。其次，要认真听其他同学的答问、讲演，听师生对答问者的评析，从而更加全面地理解和把握所学知识。

（3）认真想。孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”。对课堂教学中的每一个问题，教师都要引导学生先思考后解答，坚决克服知其然而不知其所以然的听课弊病，努力做到“不愤不启，不悱不发”的教学要求。教师要鼓励学生在老师没有做出答案之前，自己先做判断、下结论，然后再看与老师分析是否一致，仔细思考对错的原因，听老师解疑的步骤与方法。学生只有在独立思考中，其注意力、思维、情感、意志方能交织在一起，这时教师略加点拨、指导，学生便能意开辞达，迸发出心灵智慧的火花。

（4）积极记。其实就是要求学生要能够做好课堂笔记，记听课笔记要做到三点：第一，处理好听记的关系。作听课笔记，学生处于一种较被动的地位，往往因“听”误了“记”，或因“记”误了“听”。有的同学为处理好“听”与“记”的关系，提出“三记三不记”，即：重点的问题记，疑难之点记，教材上没有的记，次要的不记，教材上有的不记，易懂的不记。由被动转为主动。第二，听、想、记结合，以想为主帅。从上课到下课，埋头死记，一股脑儿充当录音机和记录器，课堂上没认真听，更无暇思考，无暇消化，笔记虽记得很多，但脑子里却是一片空白，势必影响听课效果。有的同学抓住理解这一关键，总结了自己做笔记的方法：详略得当选择记，结合理解灵活记，抓紧时间迅速记，不懂问题特殊记。第三，定期整理笔记。应当在复习中定期对笔记加以补充整理。整理笔记的过程是个分析、归纳、综合、逻辑思维的过程，不仅有利于知识的条理化、理论化，而且便于巩固记忆和培养提高自学能力。

三、教会学生进行记忆

由于思想政治课的特殊性，除中考之外其他的考试都是要求闭卷考试，这就要求学生在平时对知识点要能够记忆、理解和运用。因此，记忆也是老师需要对学生进行指导的一个方面。“缩句法”是政治科记忆中一种非常有效的记忆方法，暨将一句话中的关键的词抽出来，缩成短短的一句话。比如，依法治国的四个要求，有法可依、有法必依、执法必严、违法必究这四个要求在依法治国的地位是什么，在课本上的解释和需要记忆的内容长达300字。通过缩句法我们简单的把它缩成：有法可依是前提，有法必依是中心环节，执法必严是关键，违法必究是必要保证。这短短的32个字。这样不仅帮助学生从繁杂的学业中解放出来，也避免了学生死记硬背。当然，记忆的方法有很多种，这仅仅是其中的一种而已，我也不断鼓励学生多想想提高记忆效率的办法，然后在上课的时候讲出来供大家参考。我们不仅要教学生一些具体的记忆方法，也要告诉学生哪些时间段是记忆的高峰期，这样可以提高学生的记忆效率。了解人的大脑的记忆力周期，最好的记忆时段和效果，在日常生活中，充分而有合理的使用大脑，让我们工作、学些更加有效率。

科学研究发现，人的大脑每天有四个记忆高峰期。第一个是早晨起床后：大脑在睡眠过程中并没有停止工作，而是在对头一天输入的信息进行编码整理。早晨醒后没有新的信息干扰，这时记东西会印象清晰。第二个高峰期是在上午8点到10点：这时精力上升到旺盛期，处理识记效率高，记忆量增大。第三个高峰期是在下午6到8点：这是一天中记忆最佳期。第四个是临睡前1小时左右：这时识记材料后就入睡，不再有新信息输入，所以没有相互抑制的影响。[1]

四、教会学生解题

当前教育的指挥棒还是考试，成绩如何是学校、社会、家长衡量老师教学效果的一个很重要的标尺。老师不仅要对试题进行研究，更要能够研究试题的解题方法，教会学生将所学的知识灵活运用，学会解题，使所学的知识达到融会贯通。

当前中考只有三种题型，第一种是单项选择题，第二种是简答题，第三种是政治小论文。而每种题型中又可以有很多种题型分类，老师对题型的研究是一项长期的、复杂的工程，在这里就不一一表述。比如：对复合型选择题的学习指导。近年来中考的复合型选择题，多半是对一段材料分析，归纳几个答案叫你去选择，这就要求学生对书本熟悉，学会分析、归纳、总结。目前学生接触这类问题时发生错误比较多，同时总觉得有些问题太抽象、空洞，就很难下决断。因此，为了解决中考内容中学生认为这么抽象又这么空洞的疑难杂症的问题，在具体操作上作为老师主张首先是不选有科学错误的、知识性错误的，知识点不全的，表达不准确的不选，其次，答非所问的不选，再次，和教材相同的答案多选，最后，根据题型的要求来选，在复合型选择题这个问题上还有补充说明的，先根据题意和答案以及你的理解先去掉最直接最有把握且你认为是错误的，再把划下的答案进行比较，就会得出满意的结果。

篇6：初中地理教学指导思想

想要吸取孔子仁智统一思想的精华,还的从他的仁学思想说起。“仁”是孔子思想中最核心的问题,也是其全部哲学的基础。《论语》是研究孔子哲学思想的主要材料,其中有50余章谈到了仁,并且好多语义和思想都同“仁”有着千丝万缕的联系。近人在研究孔子思想过程中,对“仁”的内涵与外延有着不同的理解,许多学者见仁见智地提出或感性或理性或深刻或系统的阐述。归纳之,不外乎有以下两种内容,一只关于社会伦理关系的实践方面,一是关于道德品质的修养方面。

孔子的仁智统一思想是孔子指导思想的核心,仁中有智,智中有仁,仁为本,智为知,回答了什么是仁和怎样为仁这两个关键性的问题,体现了人道原则和理性原则的统一,体现了人的全面发展的要求。自古以来,它激励着多少仁人志士为了国家和民族的生死存亡而抛头颅洒热血,谱写了无数可歌可泣的壮丽诗篇;召唤着亿万中华儿女为精心打造和铸就民族之魂而前仆后继,奏响了一曲又一曲寓职业道德、家庭美德、社会公德于一体的道德乐章;尊重人民群众的首创精神,崇尚科学知识,不断为中华民族的伟大复兴增添新力量而调动了一切积极因素。

结合孔子的仁智统一思想,针对当前未成年人思想道德的现状,笔者提出如下看法,以进一步探索引导他们养成良好道德品质的新路子。

第一、加强道德品质教育,积极引导未成年人不断的成长为21世纪的合格建设者和接班人。

孔子教育的目的是培养从政治国的人才,而从政治国需要各种本领。他认为学习的次序、本末都要顾及到“道”。“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”《述而》他认为一个人的目标在于实现“天下有道”的“道”。本质在于“德”,即德治是治国的基础,而要作到德治,具体要体现到“仁政”上,因为“仁”包括一切修身的内容,但“仁”又不是一句空话,最终还是要落到“六艺”之中。

孔子培养人的目标是君子、成人。朱熹说,成人者完人也。孔子认为做一个“成人”,智、仁、勇这三德缺一不可。人民教育家陶行知先生认为,智、仁、勇是人才幼苗必须具备的教养。智是文化知识和学以致用的能力;仁是伦理道德,解决人生问题;勇是强健的体魄和勇敢的思想行为,仁是伦理道德,解决人生问题。勇是强健的体魄和勇敢的思想行为。由此可知,孔子注重三育并举。他所倡导的“勇”,不仅在体格上进行锻炼,而且还在人格意志上激励学生做捍卫道义的勇士。“勇者不惧。”《宪问》“见义不为,无勇也。”《为政》揭示了“勇”是一种卫道的优良品德,包含着见义勇为的思想和勉励行道的精神;刚强坚毅的意志力;不同流合污的气节;勇挑重担、见危授命的品行;为正义而赴汤蹈火在所不辞的品质等。这些优良的道德品行正是中华民族数千年来一直在追求培养社会所需要的合格人才的目标,也正是孔子重视独立人格培养的具体体现,开了我国教育培养埋头苦干,拼命硬干,为民请命,见义勇为的“中国脊梁”使我国成为一个富有独立人格教养的国家,人民成为胸怀国家和民族利益之人的信念,道德品质,文化知识关系着祖国的前途命运,因而切实加强他们的思想道德教育,使他们成长为有理想、有道德、有文化、有纪律的有用人才是我国政府和人民的当务之急。

第二、陶冶高雅情趣,努力培养未成年人不断完善和健全心理品德结构。

孔子不主张把学生聚纠囿苑之中读死书,死读书,而在讲学之余亲自带领学生郊游、登山,在登山和郊游中领略大自然的乐趣和征服者的快乐,从而陶冶学生的高雅情趣。至于比赛,他说:“君子无所争,必也射乎,揖让而升,下而饮,其争也君子。”《八佾》说的是,品德高尚的人,对其它事情是没有必要去争的,但对于射箭必须要争,而且还要争出个高低你我来。参加比赛要注意道德修养,上场比赛前应相互揖让,比赛终了之后还应相互敬酒,胜者揖让,不胜者升之,出言恭逊友好。这样的竞赛才算得上正当竞争,“君子”之争。这种对待比赛和竞争的思想出现在两千多年之前的教育中,其积极意义是相当深远的,这种“友谊第一,比赛第二”的德育思想在对抗性竞争中个人与个人之间,集体与集体之间,个人和集体发生着情绪和行动上的激烈交锋,不时会出现对参加者和观看者思想品德的严峻考验,无疑对那些在竞争中骄傲自大、斤斤计较、弄虚作假违反规则,动辄恶语伤人,寻衅闹事者起到了教化作用。

人都是有情绪的,情绪既可以改变人的行为的活动方式,又可以改变人的脏腑机能状态,从而导致心理或生理方面的变化。孔子很早的注意到了养生之道必须重视道德教养,贵在情志调摄。他在《中庸》中指出;“修身以道,修道以仁。”“大德必得其寿。”一般说来,情操高尚的人心胸豁达开朗,富于开拓创造性,具有积极的责任性和高涨的热情。这些人的情绪可以强化思维能力,提高工作效率,保持肌体健康从而以良好的道德情操对峙人生和社会。在教育教学中,孔子力求培养学生具有“乐而不淫,衰而不伤”《八佾》的情感,引导学生掌握“礼之用,和为贵”《学而》的原则,以“中和”的态度为人处事,以达到息养身心的目的。随着社会主义市场经济的日臻完善,在德育实践过程中我们更应该注重对未成年的心理和生理教育,注重培养他们的公平竞争意识,效率优先意识,身心健康意识,不断健全他们的心理品质和高尚的个性品质。

第三、充分发挥示范引导作用,使未成年人不断地养成社会所需要的品德行为习惯。

孔子坚持学行结合,说到做到,不发空论,不许空愿,力求言行一致,表里如一。他说:“先行其言而后从之。”《里仁》“听其言观其行。”《公治长》可见,孔子在对弟子教育时,他自己能够做到身体力行,同时也说明了实践是检验认识的标准。孔子很早地发现了教师的人品、智慧、个性品质、世界观等都会给学生产生巨大的影响,对学生起到潜移默化的作用,其现实意义不言而喻。他还说:“其身正,不令则行;其身不正,虽令不从。”《子路》则强调教师的榜样示范是学生最直接的表率,是引导和规范学生成才不可缺少的手段。真可谓,德高为师,身正称范。古人尚能如此,作为新世纪的教育工作者,我们十分有理由在未成年人的思想道德教育中充分发挥榜样示范作用,积极引导他们在学习实践,生产劳动,社会公益事业,文化科技体育等活动和交往中,深化认识,经历情感体验,磨练意志,增强毅力,养成社会所需的品德行为习惯。

参考文献:

山东大学历史系编,《孔子与孔子思想再研究论文集》,吉林出版社1980。

王隶棠:《孔子思想新论》,兰州出版社1988。

杨万年:《孔子“仁”三境界》,甘肃理论学刊1997年第四期。

钟肇鹏:《孔子研究》,中国社会科学出版社1983。