巴黎圣母院大学读后感

巴黎圣母院大学读后感（精选6篇）

篇1：巴黎圣母院大学读后感

古老的街道洋溢着玫瑰的芬芳，歌特式的教堂传来厚重的钟声。一群白鸽结队而飞，在巴黎圣母院的上空流下了一道靓丽的风景线。风儿吹，花儿飞，在夕阳下诉说着那遥远时空中的凄美故事爱斯梅拉达，一位身段苗条，皮肤棕褐的吉卜赛少女。她不仅拥有美丽的容颜，还拥有绝妙的舞姿，美妙的歌声。她犹如一朵盛放的玫瑰，妩媚而单纯。只因菲比斯的表面文章，完全地动了芳心。殊不知着爱情背后的阴谋，完全被菲比斯玩弄于股掌之上。她梦幻般的爱情只是个泡影，当梦破碎时，她被强加上巫女的罪名，并将被处以绞刑。然而，她还期盼着她的骑士菲比斯来救她，这是多么美丽又单纯的想法!爱斯梅拉达的美丽、纯洁、善良，以及对爱的憧憬，在那黑暗的社会中只能一闪而过。也许在黑暗中生长的玫瑰，只能悠悠飘落在我看来，爱斯梅拉达的毁灭，在于她对社会没有清楚地认识。如果她能清楚地看出社会的等级差别，人们的虚伪，就不会断送自己宝贵的生命。如果她能知道这点，就不会那么天真，也就不会失去自己的生命，更不会深刻地折射出社会的腐败，这或许也是雨果先生的高明之处吧!但在现在的社会中，如果对社会没有清楚地认识，很容易被淘汰。所以对爱斯梅拉达，我们只能给予深切地同情，并与时代同步，去创造属于自己的辉煌!?卡西莫多，是一位奇丑无比、又聋又哑的巴黎圣母院敲钟人。他的外表虽然丑陋，却有着天使般的心。滴水之恩，当以涌泉相报是他的真实写照。只因爱斯梅拉达在他受刑时送上了清水，他便下定决心守护这位美丽善良的天使。与此同时，他也深爱着这位天使。但仅凭他一人的单薄之力，注定是不会成功的。所以，他只能眼睁睁的看着爱斯梅拉达走向死亡的深渊。而后，他也陪伴着爱斯梅拉达化为白骨，随风碾尘与卡西莫多相反的菲比斯，他虽有着英俊的外表，但是一个粗野、浅薄的花花公子。他与卡西莫多是非常鲜明的对比组合。卡西莫多散发的是人性的光辉，他有着无穷的内在美，而菲比斯是徒有其表，从他灵魂深处我们看到了人性的丑恶。对此，我们看待他人，应该注重他的内在美，而不是他的外表。我们要发扬的，也是卡西莫多式的灵魂的美。类似菲比斯的人，我们应鄙视、排挤，这样才能让我们的社会更加美好，前程更加灿烂!?巴黎圣母院，这座古老的建筑，那个令人愀然的故事，永远不会被遗忘。

古老的街道洋溢着玫瑰的芬芳，歌特式的教堂传来厚重的钟声。一群白鸽结队而飞，在巴黎圣母院的上空流下了一道靓丽的风景线。风儿吹，花儿飞，在夕阳下诉说着那遥远时空中的凄美故事爱斯梅拉达，一位身段苗条，皮肤棕褐的吉卜赛少女。她不仅拥有美丽的容颜，还拥有绝妙的舞姿，美妙的歌声。她犹如一朵盛放的玫瑰，妩媚而单纯。只因菲比斯的表面文章，完全地动了芳心。殊不知着爱情背后的阴谋，完全被菲比斯玩弄于股掌之上。她梦幻般的爱情只是个泡影，当梦破碎时，她被强加上巫女的罪名，并将被处以绞刑。然而，她还期盼着她的骑士菲比斯来救她，这是多么美丽又单纯的想法!爱斯梅拉达的美丽、纯洁、善良，以及对爱的憧憬，在那黑暗的社会中只能一闪而过。也许在黑暗中生长的玫瑰，只能悠悠飘落在我看来，爱斯梅拉达的毁灭，在于她对社会没有清楚地认识。如果她能清楚地看出社会的等级差别，人们的虚伪，就不会断送自己宝贵的生命。如果她能知道这点，就不会那么天真，也就不会失去自己的生命，更不会深刻地折射出社会的腐败，这或许也是雨果先生的高明之处吧!但在现在的社会中，如果对社会没有清楚地认识，很容易被淘汰。所以对爱斯梅拉达，我们只能给予深切地同情，并与时代同步，去创造属于自己的辉煌!?卡西莫多，是一位奇丑无比、又聋又哑的巴黎圣母院敲钟人。他的外表虽然丑陋，却有着天使般的心。滴水之恩，当以涌泉相报是他的真实写照。只因爱斯梅拉达在他受刑时送上了清水，他便下定决心守护这位美丽善良的天使。与此同时，他也深爱着这位天使。但仅凭他一人的单薄之力，注定是不会成功的。所以，他只能眼睁睁的看着爱斯梅拉达走向死亡的深渊。而后，他也陪伴着爱斯梅拉达化为白骨，随风碾尘与卡西莫多相反的菲比斯，他虽有着英俊的外表，但是一个粗野、浅薄的花花公子。他与卡西莫多是非常鲜明的对比组合。卡西莫多散发的是人性的光辉，他有着无穷的内在美，而菲比斯是徒有其表，从他灵魂深处我们看到了人性的丑恶。对此，我们看待他人，应该注重他的内在美，而不是他的外表。我们要发扬的，也是卡西莫多式的灵魂的美。类似菲比斯的人，我们应鄙视、排挤，这样才能让我们的社会更加美好，前程更加灿烂!?巴黎圣母院，这座古老的建筑，那个令人愀然的故事，永远不会被遗忘。

邂逅《巴黎圣母院》是一个偶然的机会。那是一个洒满阳光的午后，我抱着随遇而安的心态漫无目的的走进图书馆。在茫茫书海之中，时间不早也不晚，恰好《巴黎圣母院》印入我的眼帘。随意翻阅，瞬间被书中的情节吸引住了。

《巴黎圣母院》是19世纪法国著名的积极浪漫主义作家雨果的作品。读过这部小说的人，一定会对书中一个个各具特色的人物形象印象深刻：纯洁善良的爱斯梅拉达、阴险刻毒的克洛德、放荡无情的弗比斯……

先来说说卡西莫多这个人物吧!他长相丑陋：几何形的脸，四方形的鼻子，向外凸的嘴，上帝把一切丑陋都给了他。他命运悲惨，是一个被父母遗弃在巴黎圣母院门前的畸形儿，被圣母院的副主教克洛德·弗洛罗收养，成为一名敲钟人。爱斯梅达拉，一位美丽善良的吉卜赛舞女，她身材曼妙，舞姿迷人，受到很多人的喜爱。邪恶的克洛德想把爱斯梅达拉据为己有，于是命令卡西莫多绑架她，没想到因为受到宫廷弓箭队队长菲比斯的阻拦，爱斯梅达拉竟爱上了菲比斯。

当卡西莫多受刑之时，只有爱斯梅达拉不计前嫌给他喂水，他默默爱上了这个善良的女孩。在最后因为克洛德的诬陷要处斩爱斯梅达拉时，卡西莫多将她带上了巴黎圣母院的钟楼，虽然没有成功改写爱斯梅达拉受刑的悲惨命运，但是他用实际行动告诉了世人，自己丑陋的外表下深藏着一颗至善至美的心灵!

卡西莫多外貌是丑陋的，但是他的心是善良纯洁的;而菲比斯，他英俊潇洒，风度翩翩，但自私轻薄，品德败坏。两人相互比较，不禁让我想起列夫·托尔斯泰曾经说过的那句话：人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。读这部作品，我们不难发现强烈的对比是《巴黎圣母院》的另一个写作特色。雨果塑造的绝不仅仅是一个简单的“丑八怪”，他赋予了卡西莫多一种“美丽”，一种隐含的内在美。卡西莫多的外貌无疑是丑陋的，但是他的内心却是高尚的。卡西莫正因为有了这种“缺陷美”才显得更为真实。

从卡西莫多的身上，我们明白了一个道理：美源自于心灵，如果没有心灵的内在美，再完美的相貌不过是一副没有灵魂的躯壳。当然，也正是因为书中这种夸张的描写、强烈的对比，以及对“缺陷美”的成功塑造和戏剧性的场面烘托,才使得雨果的这部《巴黎圣母院》当之无愧地成为了浪漫主义作品的典范。

“我的惨淡源自丑陋，你的不幸来自美丽，我只能是那高塔上的敲钟人，在最神圣的场所，做最惨淡的梦，下一世哪怕被太阳抛弃，做你的影子仍是美的。”这是我最喜欢的书中的一段话。是的，读完这本书，我想说，与这本书的邂逅是幸运的，因为它让我知道什么才是真正的美，也让我懂得什么才是人间的真善美!正所谓的“美由心生不为颜，一腔热血撒红尘!”

篇2：巴黎圣母院大学读后感

静静地步入这令人窒息的教堂，眼前是黑的，耳边是静的。突然，我听见了，听见了爱斯梅拉达毛骨悚然的尖叫，红衣教主克洛德的狞笑;我看见了，费比斯狡猾的眼睛在黑暗中眨动，妖僧卡西莫多愤怒地手臂在空中挥舞。空寂的教堂里，只听到圣母院的钟声雄浑地传过来，回荡在我心中。

敲钟人奇丑无比且显得异常凶恶，但他心灵地美却使人忘记了他独臂残眼驼背的形态，而欣赏他那出于人性的善良;红衣教主何等的令人肃然起敬，但他心中暗藏奸计，对于爱慕已久，却无法得到的东西，加以疯狂的迫害，他的爱被宗教浸泡着变态了;沙多贝尔是一个虚伪狡诈的花花公子，但单纯的爱斯梅拉达却对他至死不渝。母亲与分别十五年的女儿相聚，不到几分钟的分别就使她疯狂，既而又变得凶野，拖住了死刑的女儿直至被摔死在石板上。 圣母院的钟声，响彻巴黎，响彻在我心中。久久回荡的声音，是每个人呼唤着人性的美。一个丑大王爱上一个没有底子的灵慧的女子，这注定是场卑微的爱!那个白衣裙子带着可爱的小山羊的快乐渲染了他，她的一颦一笑让他痴迷，她的杯水之恩让他铭记，她撇嘴的小动作让他心动。

啊!多美好的女子，而他呢?丑得让她无法正视，他甚至还没有正常人的体格。他卑微呀!无论在她落难时他怎样尽心尽力地照顾她，她的心里一直想的是那英俊的队长，那个抛弃她的负心汉!他太卑微了，但他又勇敢地爱了。为了心上人的安全。他逆了既便自己是丑大王时也俯首称臣的恩人教士的意，他不再与心爱的大钟玛丽亲昵，他甘愿为伊消得人憔悴!我不可怜起他来，快放弃吧，她不是属于你的，我在心里喊道。而丑大王却让我震惊万分，美丽的姑娘被残忍地绞死，尸体被扔到了地穴里，而卡西魔多竟随她而去，他抱得那么紧，他爱得那么深，那么执着，他想和她化作尘埃，不再分离了!作者说卡西魔多成亲了，是啊!我心里突让很难受，这是爱吗?是的是的，比起那假教士的自私占有欲，比起那负心汉队长的花心，我想这更是真正的爱情，那么卑微，那么高尚。容我在此感怀那为爱的勇气。在那美丽而神圣的教堂中，竟影藏着如此丑恶的故事，更体现了当时社会歪斜扭曲的一面。巴黎圣母院是一部经典之作，它所蕴含的道理是无穷的，它的价值更是无穷的…………巴黎，尤其是那时的巴黎，在夏日黎明时分得清新霞光得映照下，从圣母院的钟楼顶上眺望，景色真是灿烂多彩，绚丽迷人。

篇3：巴黎圣母院大学读后感

关键词：法国,巴黎十一大,世界一流大学,大学管理体制

一、巴黎十一大的组建及其学科竞争力的形成

巴黎十一大(UniversitéParis XI)成立于1971年1月,虽然其历史相对较短,但如今它已成长为法国最大和最富盛名的综合性大学之一。在2010年上海交通大学世界大学的排名中,巴黎十一大位列第45位,在法国高校中名列第2位,其科研能力在欧洲大学中排名第10位,基础数学和基础物理的研究在全世界的大学排名中分列第9位和第18位。

早在20世纪40年代初,居里夫人的长女伊莱娜·约里奥-居里(Irène JULIOT-CURIE)就向国家提出发展核物理和化学的建议。1954年,法国与其他欧洲11个国家联合成立了欧洲核子研究中心(CERN)。次年,法国政府在巴黎南部的奥赛地区兴建研究中心和实验室。同一时期,政府为了解决巴黎市内索邦校区用地紧张的问题,推出了“圣贝尔德计划”,将市内一些大学的理工学院逐渐迁至南部郊区。随后,法国国家线性加速器实验室、法兰西公学加速器学院、艾美·克顿(AiméCotton)实验室、国家光学研究院、地球科学研究中心等机构相继迁至奥赛,逐渐形成了巴黎南部科学城(Citéscientifique de l’ile de France Sud)。1965年5月,国家颁布法律明确了奥赛地区的学院和研究中心具有独立身份,1968年“五月风暴”之后,法国政府出台的《高等教育方向指导法》(即《富尔法》)打破了过去学院的建制,成立了若干“教学与研究单位”(UFR),继而按照“自治、参与、多学科”的原则将这些单位组建成立新大学。奥赛地区“教学与研究单位”的组合即形成了巴黎13所大学之一——巴黎十一大。

美国大学联合会常务副主席约翰·冯先生在谈到何为世界一流大学时曾说过:“首先,我认为一所世界一流大学要有足够广泛的学科领域,基本应当涵盖所有主要的学术和人文领域。另外,我认为世界一流大学就意味着其教育质量应该是世界顶级水平的。”[1]巴黎十一大近乎完美地诠释了冯的观点。

一方面,自20世纪70年代末,巴黎十一大就适时地将奥赛地区的学院纳入其中。目前,学校的学科设置涵盖了基础科学、医学以及社会科学的多门学科,下设法律-经济与管理学院、医学院、药学院、科学学院、体育与运动科学和技术学院5个教学与研究单位;电子工程、工业信息、机械与生产工程学院、信息、物理与化学控制学院、管理与商学院6个大学技术学院(IUT)以及1所综合理工工程师学院。2006年,巴黎十一大同其他法国大学一样按照“博洛尼亚进程”的要求完成了LMD(学士-硕士-博士)(1)学制改革。其本科教育提供法律、经济与管理、科学技术与医疗、运动学4类文凭;硕士点31个,提供法律经济与管理、科学技术与医学两类硕士文凭;“博士校”(Ecole doctorale)20所,在校博士生2,700人,平均学习年限为45个月。另外,本着“让人人都有学习的机会,满足企业对员工的要求以及促进知识成果转化”的宗旨,巴黎十一大的继续教育学院开设了科学技术、医疗、经济市场与管理、法律经济与管理、体育4种学历教学以及DAEU(2)备考课程。

另一方面,巴黎十一大坚持以自然科学和医学为自己的主体学科和强势学科,明确定位、突出本校办学特色。巴黎十一大能够在较短时间内跻身于世界一流大学之列也正是归功于其优势学科的科研竞争力。巴黎十一大是法国校园面积最大的大学(567,331m2),其面积的47%都用于科研实验室,在学校近3,000名的教师和研究人员中,56%都集中于生物医学和物理学科。在20所“博士校”中,有10所是物理、生物、医学学科的博士点,学校的年科研预算在4,000万欧元左右。在建校短短几十年中,巴黎十一大已有2名诺贝尔物理奖(3)的获得者、4名菲尔德数学奖获得者。(4)另外,还有多人获得物理沃尔夫奖、法国国家科研院奖等。近些年,应用生态学和宇宙科学也逐渐发展成为巴黎十一大的强势学科。2005年～2006年,这两门学科的世界影响因子分别为2.15和1.69。

二、萨克雷高科技集群的领头羊———研究与创新的巴黎十一大

法国大学具有悠久的历史和良好的教育传统,然而在世界大学排名中的表现却差强人意。其主要原因有二:一是高等教育体制中大学和“大学校”双轨制的存在;二是法国大学的校园常常非常分散,特别是高校数量最多的巴黎大区。其中,不少大学的校舍陈旧,早已不能满足新的教学需求,进而影响了教学和科研的发展。2004年,法国国家研究状况报告提议将高等院校和科研机构在地理上进行整合,建立多学科的“高等教育与研究中心”(PRES),从而更好地发挥两者的创新潜力。2006年4月,法国颁布《研究项目法》(Loi de programme sur la recherche),正式批准了“高等教育与研究中心”提案。截至2010年7月,全国已有18个“高等教育研究中心”相继成立,中心成员之间采取“加强合作”(1)的弹性工作方式,各单位保持高度自治并尊重各自的文化理念和特色,在全球框架下行动。“高等教育研究中心”可以联合各成员的资源,增强了法国高等教育和科研的实力和国际“能见度”。巴黎南大(UniverSud Paris)是第一批成立的“高等教育与研究中心”之一,该中心集合了巴黎南部郊区数所重要的高校和研究单位,而巴黎十一大不仅是该中心的重要创始单位,也是该中心科研的领头羊。

2008年2月法国高等教育与研究部又推出“校园行动计划”(Opération Campus),支持校园改造、整合科研资源,加强科研基础设施建设,改善大学教学与生活条件,增强法国大学的国际竞争力。在80多所法国公立大学中,共有66所大学提交了申请。2009年2月,法国高等教育与研究部对外公布了入选的校园,“萨克雷高科技集群”正是其中之一。虽然说“萨克雷高科技集群”项目的出发点是整治校园不动产,但其目的仍是提高法国高校的科研实力,它集合了以巴黎十一大为主的2所大学、1所高等师范学院、9所工程师学院、1所管理学院和6个研究机构,其研究潜力在与其他世界一流大学的对比中可见一斑(见表1)。2009

年巴黎十一大确定迁址萨克雷高地,标志着这项校园计划正式启动。同年,法国政府向该项目共拨款8.6亿欧元,2010年政府拨款总额达到了10亿欧元。法国总统萨科奇还承诺,政府将进一步加大对萨克雷高地的支持力度,以打造法国的“硅谷”。

三、巴黎十一大的治理结构

20世纪60年代末《高等教育方向指导法》的出台标志着法国大学由传统模式向现代模式的转变,20世纪70年代政府鼓励大学与企业界合作,越来越多的校外人士开始参与到大学的决策与管理中来。巴黎十一大与企业共建“巴黎地区大学教学科研与促进联合会”,成为当时校企合作的典范。20世纪80年代,受新管理主义的影响,法国政府逐渐改变了过去过于集中的管理制度,倡导地方分权,通过建立4年合同拨发教育经费,同时建立并完善评估监督机构,加强对大学的宏观监管。最近的一次变革是在2007年,这一年法国推出了《大学自由与责任法》(简称《大学自治法》),重新定义了大学与政府之间的关系,赋予大学更多的自治权,大学内部的治理结构也随之改变。

1. 校委员会[2]

根据法国《高等教育法》的规定,巴黎十一大设有3个校委员会,分别为校行政委员会(CA)、科研委员会(CS)和大学学习及生活委员会(CEVU)。校委会每4年换届一次,只有A、B、C、D类人员(人员分类参见表2)可以成为行政委员会和大学学习及生活委员会的候选人,而A、B、C、D、E、F、G各类人员都可以成为科研委员会的候选人。

行政委员会类似于美国大学的校董会,是个具有决策和执行功能的机构。它主要负责制定学校发展的政策,特别是审议与学校相关的各项合同,批准学校的预算决算,审批校长签署的合同和政策等。1984年,法国《高等教育法》规定校行政委员会的成员数量为30～60人,2007年的《大学自治法》规定其成员数量为20～30人。巴黎十一大校行政委员会有30人。科研委员会主要负责制定大学科研发展及科研预算分配计划,巴黎十一大科研委员会共有成员40人。大学学习及生活委员会是咨询机构,就大学生学习和生活相关的事务向校行政委员会提供信息和建议。同时,该委员会的重要职责之一就是保障大学生联合会的独立性,巴黎十一大该委员会共40人。根据巴黎十一大的学校章程,每个校委员会每年至少与校长会谈两次。在1/3以上委员要求召开全体会议的情况下,校长应召集会议并确定会议日期。校委员会的会议不对外公开,委员会的决议将通过对外发言人予以公布。

另外,2007年《大学自治法》提出法国大学要建立技术均等委员会(Comitétechnique paritaire),这一新的咨询机构旨在就人力资源、管理政策提供咨询。巴黎十一大的技术均等委员会成立于2008年7月,其成员包括20名行政人员代表和20名其他工作人员代表。

2. 校长

1984年,法国《高等教育法》[3]规定校长的遴选应由3个校委员会共同组成大会,按照法令规定的方式,以绝对多数选举产生。大学校长必须具备法国国籍,且应是本校的专职教师-研究人员。校长任期为5年,不得连任,不得兼任“教学与研究单位”、学校或学院的领导职务及其他公共科学、文化、职业机构的领导职务。2007年《大学自治法》对校长的遴选程序进行了调整,校长不再由3个委员会共同选举产生,而改成由校行政委员会选举产生,校长任期也由过去的5年缩短为4年,但可以连任。校长人选不一定具有法国国籍,也不限于本校人员,但是必须是教授-研究人员或讲师,校长退休年龄为68岁。3个校委员会各自选举1名副校长,另外分管具体工作的副校长由校长提名、校行政委员会选举产生。副校长任期自校长上任后30天算起,校长任期结束其职务也自行结束。巴黎十一大现任校长为生物物理学家库拉则(Guy Courraze)教授。除了3个校委会选出的副校长之外,巴黎十一大还设有6名副校长分管学生工作、科技成果转化及企业合作、国际关系、人力资源、评估与绩效、学校资产。巴黎十一大校章程还规定校长、副校长、各学院院长、秘书长、总会计师、1名工程师行政服务工作人员代表、1名教师-研究人员代表共同组成校领导班子办公室,校长有权随时召开办公室会议。

校长领导大学,代表本校处理对外事务,签署具有法律效力的合同和文件,审核大学收支,主持3个委员会的工作,听取其意见和建议,准备并执行其决议,对本校全体工作人员具有权威,分配大学各服务部门工作人员的工作,任命各种考试委员会的成员,负责维护校园秩序,并按照行政法院法规寻求警力的介入。2007年《大学自治法》赋予校长更大的人事和财政权,特别是有权决定教师与研究人员的聘用(选择与教师签订长期工作合同CDI或短期工作合同CDD)、调动、安置、委派、晋升,调整每个人的教学、研究和行政的最低工作量,决定教师的奖金发放。校长可以代表大学自行支配其预算经费,包括员工工资的发放。而此前的大学只能自主支配25%左右的预算,作为国家公职人员的大学和研究员的工资则全部由中央政府统一发放和管理。

3. 财务及人力资源管理的变化

《大学自治法》改变了国家对大学的调控模式,将国家预算的拨发与学校的业绩评估挂钩,依据科研成果拨发的经费占全部预算的比例由3%提高到了20%。学校享有管理所有教职员工收入分配的权力,大学内部的全部预算由学校各组成部门协商制定。在巴黎十一大内部,财务中心(A-gence comptable)是最重要的财务管理机构,财务中心预算及财务事务处是学校的公共服务部门,负责向校领导提供预算和财务政策的建议,组织并监管日常财务状况,均衡各学院预算,改善学校的财务状况。目前,巴黎十一大的日常备用金可供4个月日常运转,自供资金为1,000万欧元,大约为学校年支出金额的一半。

为了能够实现财务“管理的透明化、细致化和绩效化”,[4]自2010年1月起,巴黎十一大引入了SIFAC(1)财务管理系统,取代了过去的NABUCO。

法国大学的教师及研究人员属于国家公务员,在过去,岗位数量、薪金工资都由中央政府统一管理,大学无权解聘教师。2007年的《大学自治法》将人事管理权下放到大学,校长在教师和研究人员的职业生涯中开始扮演重要的角色。为了更好地管理人力资源,巴黎十一大先是设立了分管该项工作的副校长,并配备3名专员,研究工作激励机制及工资制度的制定。2009年,巴黎十一大又设立了人力资源办公室负责日常工作。

结语

法国高等教育与研究评估中心(AERES)在2009年对巴黎十一大的评估报告中写到:未来几年的十一大仍将定位于研究型大学。其发展的主要方向有三:一是按照学科主题将现有实验室进行整合,以促进临近学科合作研究尖端课题;二是加大人力资源投资,聘请优秀教授和研究人员,提高巴黎十一大的吸引力和竞争力;三是将巴黎十一大的发展与“萨克雷高科技集群”的建设相结合,借助萨克雷平台推广巴黎十一大的校园文化及科技理念。而在管理机制方面,随着校长权力的扩大,如何能够建立公平、有效的权力监督机制,如何建立合理可行的绩效工资制度,如何协调各学科之间的预算和资源将成为巴黎十一大未来面临的挑战。

总之,巴黎十一大具有明确的办学定位和学科发展理念,在去行政化的自治改革中能够积极建立配套机制,将自己的发展置身于更广的科研集群中,这都是其能够跻身于世界一流大学的重要因素。今天,如何通过体制和机制改革促进我国建设世界一流大学和高水平大学已成为全社会关注的问题,巴黎十一大的发展历程和办学特色无疑为未来我国一流大学的建设提供了有益的经验。

参考文献

[1]王晓阳,刘宝存,李婧.世界一流大学的定义、评价与研究——美国大学联合会常务副主席约翰.冯访谈录[J].比较教育研究,2010,(1):13.

[2]http://www.u-psud.fr/fr/l_universite/organisation_generale.htm[lEB/OL].2010-12-11.

[3]http://www.legifrance.gouv.fr/affichTexte.do?cidTexte=LE-GITEXT 000006068841&dateTexte=20101217[EB/OL]2010-12-11.

篇4：通往巴黎政治大学

2010年，巴黎政治大学与复旦大学国际关系与公共事务学院创立欧亚与全球化双硕士学位，与北京大学国际关系学院创立环境与国际关系双硕士学位。这是巴黎政治大学在亚洲推出的第一批双硕士学位项目，模式都是学生第一年在巴黎学习，第二年在中国的合作院校学习，全部用英文授课。

而在通往巴黎政治大学的道路上，中国的留学生们有着说不完的故事。

难忘中国通校长

巴黎政治大学跟中国极有渊源，除了众所周知的大学者陈寅恪曾在这里读过书，它的校长戴国安先生对中国也非常友好。戴国安这些年也很注意与中国大学之间的往来，为此还特意取了一个中国名字“戴国安”。2010年毕业于巴黎政治大学的中国学生郑晓亚认为，这位校长不仅没有架子，还很有幽默感。

郑晓亚说：“我记得当时他参加我们的一个派对，我给他拍了照片，我直接把照片发到微博上去了，他就跟我说那张照片一定不是他最好的照片，因为拍得很难看。但是他不介意外部形象，他跟学生之间的关系还是比较平等的。”

4月4日凌晨，巴黎政治大学另一位中国留学生秦一在百无聊赖地查收邮件时，一封来自母校的信映入眼帘：Décès de Richard Descoings……(戴国安先生逝世)。他当时觉得时间都停止了。

秦一清楚地记得，他刚到巴黎政治大学那年，戴国安就到他们校区做了一次演讲。那时的戴校长西装革履，却因学校的经费问题而满面愁容。由于秦一所在的校区比较小，但学生却每年增多，宿舍的问题很不好解决，戴校长亲自与市长交涉，并且成功说服市长建了法国第一批集装箱宿舍。通过把集装箱拼接起来，在箱皮注入水泥以及在箱中建设各种生活设施，这一批集装箱宿舍甚至比一般楼房里的宿舍还更加宜居。

在开学致辞中戴国安讲到，学校会尽力为每一位国际学生提供帮助，让他们在法国也能感受到如家的关怀。学校也会尽力拓宽学生的眼界，学生们也会在巴黎政治大学学到属于自己的东西，建立属于自己的思维。

当秦一送给戴校长写在扇面上的“道”字时，校长说认识这个字，意思是“自然的法则”。秦一还告诉他中国道家也是这个“道”字，有无为而治，道法自然的意思。校长听后笑着说就应该这样，让学生自然地成长，不要多加规定，也是符合“道”的。

戴国安在每一次的新生见面会上都会重复这么一句话：“N’hésitez pas à m’écrire et à me joindre quand vous rencontrez des difficultés. On est là pour vous !”(当你们遇到困难时，千万不要犹豫给我写信或者直接来找我，我们就在那里，等待着帮助你们。)这句话秦一听了三次，但他今年9月份回校继续就读研究生时肯定无法再听到这句话了……

高中毕业直读本科

高考结束后的第二天，毕星嘉收到了巴黎政治大学的录取通知书，这个意外的结果让她一下子没缓过神来：“根本没想到的，以为没戏了。”

毕星嘉笑着表示，巴黎政治大学的面试，自己表现并不好，很多专业的问题自己也只是听说过，了解得不深入，只能实事求是地回答“不知道”，“不过我想他们看中的应该是学生的综合素质！”能说一口流利的法语，这也是她能打动面试老师的关键之一。

虽然接到了法国顶尖学院抛来的绣球，但星嘉难忘的还是她与北京外国语大学失之交臂的经历。成绩出来后，星嘉排在第三名，按照往年录取四个的情况，星嘉铁定榜上有名。可是最后张榜公布，录取名额却只有两个，星嘉遗憾地出了局。不过她现在倒是觉得很庆幸，如果没有北外的意外落榜，哪能获得去巴黎政治大学的机会。“塞翁失马，焉知非福”，小姑娘谈到这段经历，颇有自己的想法，她表示，当一个好的机会失去了也不要觉得可惜，也许更好的机会在等着你，只要自己做好充足的准备，任何来临的机会都能够牢牢抓住。

在一个迅速转型的世界中，想象力、创造力、创新及应变能力必不可少。巴黎政治大学注重培养学生探索知识的勇气和勇于面对挑战的精神。因此它的本科课程跟其他院校不同，采用的是多学科交叉的教育模式，课程涉及经济、法律、历史、社会学、政治学等社会科学的各个领域。课程项目着重于对谈判、说服和决策能力的培养：包括团队合作精神，有效的口头和书面表达，利用信息的能力及交流的技巧。

谈到自己即将就读的这所学校，星嘉言语之中充满自豪：“几乎所有的法国总统都毕业于这个学校呢，现任总统也是！”巴黎政治大学的淘汰率高达每年20%，也就是说100个人入学，四年后能获得本科文凭的人不足40人。不过小姑娘倒是充满了信心，“我调查过了，以前去的中国学生没有一个被淘汰的，你要相信中国学生是最优秀的！”毕星嘉将在巴黎政治大学完成学制三年的本科课程。其中前两年会在位于法国的校区学习。

第三年将在海外的合作院校学习，或者进行一年的海外实习。

镀金提升竞争力

金筱霆毕业于北京外国语大学法语系，本科期间曾在法国驻华使馆的多个部门实习过，并参加过法国非政府组织在中国的志愿者工作。与在京法国人的频繁接触使金筱霆的法语水平得到迅速提高，也开阔了文化视野。正是在这样的交流中，金筱霆了解到巴黎政治大学这样一所享有盛誉的法国高等教育机构。

金筱霆很快就通过了巴黎政治大学的硕士研究生入学考试。学院每年为中国学生在北京组织两场考试。金筱霆在这里学了两年，专业为环境和可持续发展。选读这一专业是基于个人兴趣，早在出国之前，金小姐就同国内环保组织有过较多接触。巴黎政治大学开设的这门新专业涵盖了经济、技术、政治和社会学等多学科内容，从跨专业角度解决环境问题，这同金小姐想学的内容非常吻合，也对她后来在开发署的工作有很大帮助。

巴黎政治大学教学严谨，学科设置多样，国际交流活跃，金筱霆认为这是她充实求学经历、丰富个人阅历、接受法国杰出高等教育的理想学校。巴黎政治大学设在国内的代表处为中国学生出国留学的行前准备和学习方向指导提供了方便。

巴黎政治大学不仅让金筱霆获得了科学知识，还让她具备更可贵的能力：学习与研究方法；分析与总结能力；在公众面前的表达能力乃至批判精神。与知名人士开展辩论、研讨、讲座等是巴黎政治大学的一大特色，也使她有机会从深层次了解法国乃至欧洲正在探讨的重大议题，从而“立体”看待当今世界动态。这种充满思想碰撞的活跃气氛使金小姐拥有了全新的知识结构。她认为，缺乏批判精神和创新激励机制是中国教学中的“薄弱环节”，而巴黎政治大学的教学则大大弥补了这一不足。

篇5：巴黎圣母院读后感

混合着罗曼与哥特双重风格的巴黎圣母院，不同于哥特式教堂高耸的尖顶对蓝天赤裸裸地质问，那是暧昧的尖圆顶，承担了沉重的命运和滚烫的时间，将所有的不公正都纳入深沉的静默中。有什么比命运更有说服力更令人哑口无言？“人面兽心的克罗德”，“崇高善良的卡西莫多”，“纯洁天真的爱斯美拉达”，所有置于主语之前的形容词不过是整齐划一的简单粗暴。倘若雨果要塑造单一维度的形象，就不会带着放大镜观察生活。每一个被放大的生活细部激情演奏，那是命运的葬歌，生命的礼赞，爱的颂曲；每一幕捕获的真相，是对笔下人物来自生命深处的热爱和与命运达成的最终谅解。让我印象深刻的场景是当时的那些建筑，那些奢华的象征权力的教堂，人们还不知道可以拥有自己的思想，以及为了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂来展现，展现建筑家的审美观，也就是个人的才华，或者展示自己的能力，我想那时的人们，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教－－克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群，我们不难看出，当时人们的内心是怎样的压抑，怎样狂躁，那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶，正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号！

教堂里面是那么的阴森恐怖，这让人联想到在宗教的遮拦下，当时社会是怎样的肮脏和败坏，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的，让人的心灵深刻的体会出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利剑，你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云，那阴云是邪恶的，你对它充满了愤怒和鄙视，就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能，因为如果你想刺痛那些邪恶，你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地，那是多么残酷的事情啊！还有比人丧失本性更悲哀的么！

而整部小说中最令我感动的还是那位伟大的母亲。当巴特刚生下那个可爱的女儿时，她就对自己说：“女儿就是我的全部。”的确，她全身心地爱她。当吉普赛人将女儿抢走后，她悲痛欲绝，走进巴黎圣母院，当了修女。以后的每一天，她无时无刻不为女儿祈祷。她希望女儿能够平安、幸福。

一只孩子的小鞋对她来说就是整个宇宙、整个世界。为了这迷人的鞋，她曾经对着天空恶意地诅咒、深情地申诉、虔诚地祈祷、悲伤地哭泣……。15年，这对一位失去儿女的母亲来说，每天都是第一天，哭声仍像第一天那样肝胆俱裂。当官带走她的孩子时，她的目光、她的呻吟，在人类语言的库存中我似乎找不到一两个字来形容来表达…… 巴格特对女儿的爱，是母爱的真谛，是奋不顾身地想为女儿做一切的情感的涌动。

一个那样的社会，和在那个社会生活中的种种人物的状态，麻木的如那个弗比斯，最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女，疯狂的副主教，还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多，副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比，同样爱上了美丽的姑娘，同样的遭到了拒绝，他们的爱都是那么的热烈，那么的诚挚，可是，一个是占有，一个是奉献，已占有为目的的，当目的无法达到的时候，他想到的是毁灭，毁灭别人；以奉献为目的的，当无法奉献的时候，想到的也是毁灭，毁灭自己。

我想这也就是世界名著的真正魅力所在，他让人看到的不是一个简单的故事，他让人们感受到了强烈的“美丑对比”，他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动，无论放在什么时候，什么社会，人的共性是始终存在的，对美好的向往，对美好的追求，对美好的赞美，人是一个天使和魔鬼的综合体，人和人的经历没有相同的，也就是说，社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇，这种不一样的待遇，让多少人的内心失去了平衡，失去了对美好的追求啊！林林总总的肮脏的巧取豪夺，充斥着我们的眼睛，振荡着我们心灵，我们该怎么办？

篇6：巴黎圣母院读后感

翻开《巴黎圣母院》，迎接我的是爱斯梅拉达和她那只欢蹦的小羊，是一个个欢快的场面。接着，出现在我面前的则是那庄严的圣母院。啊，那敲钟的人是卡西莫多，多么丑陋，那是我一种从没想到过的丑陋，心里不禁笼上了一层阴影。但是看到后面我才知道这并不是丑而是一种超乎一切的美！

书里面的经典情节很多很多，那里面展示的很多，但是我总觉得这并不是我能够诠释得出来，所以我就挑几点希望我尽全力之后能够把它说清楚。

让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑，那些奢华的象征权力的教堂，人们还不知道可以拥有自己的思想，以及为了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂来展现，展现建筑家的审美观，也就是个人的才华，或者展示自己的能力，我想那时的人们，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教－－克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群，我们不难看出，当时人们的内心是怎样的压抑，怎样狂躁，那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶，正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号！

教堂里面是那么的阴森恐怖，这让人联想到在宗教的遮拦下，当时社会是怎样的肮脏和败坏，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的，让人的心灵深刻的体会出迷茫，困惑，和不安！如果有一把利剑，你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云，那阴云是邪恶的，你对它充满了愤怒和鄙视，就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能，因为如果你想刺痛那些邪恶，你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地，那是多么残酷的事情啊！还有比人丧失本性更悲哀的么！

而那个在书开头给我欢快的代表美丽善良的姑娘－－爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌，更有一颗纯真善良的心灵，从她对待那只山羊，救下那个落魄的诗人，对于伤害过自己的卡齐莫多，送上的水和怜悯，对待爱情的牺牲等，我们看到她是美丽的，她的身上心灵上没有污垢，她是没有被污染的。可是，这样的天使一样的姑娘，受到的是怎么样的对待呢？流浪，在最肮脏的环境里面生活，被所谓的上流社会排斥和嘲讽，被玩弄，被抛弃，被诬陷，被威胁，最后，作了彻底的牺牲。

还有就是那个最初给我的印象是丑陋的卡西莫多，文中对他的外貌描写到“那个四面体的鼻子，那张马蹄形的嘴巴，那只被茅草似的棕色眉毛所堵塞的细小左眼，那只完全被一个大瘤所遮盖的右眼，那上下两排残缺不全，宛如城堡垛子似的乱入遭的牙齿”，把这一切综合起来看，我觉得他真是一位恐怖的野蛮人，我认为这世上不会有这么残缺的人吧。但是正如我在开头时所更改对他的描述一样，卡西莫多有着一颗美丽、纯洁、善良的心灵。他喜爱爱斯梅拉达，如同守玉般保护她；对爱斯梅拉达的种种厌恶，他毫不在乎。当我为少女的灾难而难过时是他救助了她。那救助的场面一次次在我眼前闪过，那披散的满头乱发，那强健的胸膛，还有那只独眼，闪着自豪的光。自豪，是的，值得自豪啊！我在那时看到了卡西莫多身上最美的东西！在教皇的黑暗统治下，在虚伪卑鄙的副教主，轻佻放荡的弓箭队长中间，既然有一个如此震撼人心的形象！这形象深深的刻在我的心上，使我懂得了美的真正含义。这是一种经过重重磨难而发出来的美，这是一种凝结着善良与勇敢的美！为了正义，卡西莫多毅然背叛了他一直信奉入神的副教主。这是一种反抗，一种对当时残暴统治的反抗！

这本书看完后，与我刚翻开那书时的欣喜相比较，此时的感觉就像是有一团说不清是什么的东西一直堵在心里，很想找人和自己探讨，很想让它澄清——