名人名言加赏析

2024-06-14

名人名言加赏析(精选16篇)

篇1:名人名言加赏析

他对于民众的爱情,好久以来已使他体味通俗言语之美。童时他受过行乞说书者所讲的故事的熏陶。成人而变了名作家之后,他在和乡人的谈话中感到一种艺术的乐趣。

——罗曼罗兰《列夫托尔斯泰传》

名人传赏析:这段话继续交代列夫托尔斯泰文学语言特点的成因。作者从童年说起,慢慢推究对成长之后写作的`影响。不断强调对民众的融入,表现了列夫托尔斯泰文学作品里语言的通俗以及对民众的青睐之情。

篇2:名人名言加赏析

书名:《名人传》

作者:罗曼.罗兰

具体章节:米开朗琪罗的三则小故事

《名人传》内容简介

这三则小故事分别讲述了:

①神父让米开朗琪罗画壁画的故事。

②米开朗琪罗在创作著名的西斯廷天顶壁画“创世纪”的最后一部分时,自己在琢磨着在地面上无法看到的地方的故事。

③米开朗琪罗雕刻了一尊石像,市长看过后,觉得石像的鼻子有点低,米开朗琪罗听后,随即在石像的鼻子上撒了三把石灰粉,市长看后,觉得好多了。

《名人传》优美词语

教堂、壁画、交托琢磨、细小、心态、风格、改变、完美、雕刻、石像、氛围

轻轻一笑、面无表情、竭尽全力、万人空巷、窃窃私语、赞不绝口、百思不得其解

《名人传》句段赏析

1、在佛罗伦萨的街头,至今流传着这样一句谚语:“权贵的虚荣就是石像鼻子上的三把石灰粉”

2、作品预展那天,佛罗伦萨万人空巷,人们对他的.创作赞不绝口,连佛罗伦萨市长也来参观了,权贵们围着雕像前窃窃私语,等待市长提出意见。

《名人传》读书感悟

传记中的三人都是举世闻名的艺术大师,但与其他传记不同的是,罗曼。罗兰不仅描述了他们生命中曾经取得的那些光彩夺目的成就,同时向读者展示了三位大师在生活中遭遇的种种挫折与不幸,并借助这些苦难人生告诉读者,三位伟人之所以能彰显出惊人的才华,无不因为他们勤奋地创作,对自己一丝不苟的要求,以及在人生充满忧愁困顿的征途上,为寻求真理和创作不朽的杰作,不惜一切的忘我精神。

篇3:名言赏析

如果说母亲对孩子的爱像天上温暖的阳光, 那么, 父亲对孩子的爱往往就像树根下的涓涓细流, 一个在明处辛勤地照耀, 一个在暗处默默地滋润。很多时候, 父亲给我们的感觉就是严厉, 与慈祥的母亲相比, 孩子们总喜欢投进母亲的怀抱, 所以总会有人怀疑父亲不爱自己。其实, 父亲也是爱我们的, 只不过父亲表达爱的方式与母亲不同, 他会显得更加内敛和含蓄。

父亲的爱通常会在平时的教训中表现出来。你考试不及格, 他生气了, 那是因为他希望你能够勤奋多学一点儿知识, 将来做一个对社会有用的人;你闯祸他批评你, 那是因为他要让你懂得, 在这个社会生活是有制约的, 并不是可以随心所欲;你晚归了他惩罚你, 那是因为他在担心你的安全……父亲正是以这样一种独特的方式教育着我们, 以这样一种独特的方式来表达他心底深处的爱。我们也在这个过程中学到很多东西, 懂得做人的道理。

对于父亲的爱, 我们通常要到长大以后, 或者到了为人父母的时候才可以读懂。如果你现在怀疑父亲可能不爱你, 或者不够爱你, 那么你要马上改正这种错误的想法了, 因为没有哪个父亲是不爱自己的孩子的。我们应该理解我们的父亲, 理解父亲那种在心口难开的爱。要坚信, 父亲和母亲一样, 都是深深爱着我们的。

名人名言

罗斯福 (1882 ~ 1945) , 美国历史上最伟大的总统之一, 20 世纪美国最受民众期望和爱戴的总统。从1933 年3 月起到1945 年4 月, 罗斯福任职长达十二年。1932 年, 全世界发生了经济危机, 美国的经济面临全面崩溃。1933 年, 罗斯福就任总统后, 大胆推行新政——一系列社会经济政策, 挽救了陷于危机中的美国和世界经济, 受到全世界人民的尊敬和爱戴。

名言故事

作为美国总统, 罗斯福每天都有忙不完的工作, 许多国家事务都等着他去处理。但是, 一旦回到家里, 他就会放下总统的架子, 用一副慈祥的面孔去面对他的孩子们。就算在最忙的时候, 他也会抽空陪一下他的孩子们, 一起散步、度假或者游玩。

大家都知道罗斯福被称为“轮椅上的总统”, 却很少有人知道他瘫痪的原因。有一次, 罗斯福带着他的孩子们到一个叫坎波贝洛岛的地方休假, 全家人都玩得非常开心。然而, 天有不测风云, 他们休假的那个小岛在半夜突然发生火灾, 大火很快就在整个小岛上蔓延开来。罗斯福奋力扑救, 他冒着生命危险把孩子们从火海里面抢救出来, 并把他们安置到安全地点。

篇4:特松加发球赏析

在图1中,特松加将重心集中在右腿。图2中,特松加将球抛起,同时持拍手开始上升,他没有采用传统的大幅度引拍方式,而是采用双手双起向上的引拍动作。

从图2到图3,我们可以看到特松加的右脚有一个移步的过程,将右脚靠向左脚,并把重心从右腿转移到了左腿。同时特松加的右肩下垂,双膝自然弯曲使得身体能有爆发力地向上击球。此时,特松加的整个身体像一张拉开的弓,已经蓄势待发。

从图4、图5中,我们可以看到特松加的持拍手开始下降,有挠背的动作,同时他的腿部开始蹬地,以便获得来自地面的反作用力。因为特松加发球有弹跳动作,所以我们可以看到他的抛球具有一定的高度,这样才能满足击球的时间和空间。

在图5、图6中,特松加的双腿往上爆发,带动身体向上的能量。从腿,到膝、腰、肩,再到手腕和拍面,特松加的身体形成凌空一线,将能量完全传达到球上,实现了极大的释放。在图6中,特松加的左手紧贴身体,起到保持身体平衡的作用。另外值得注意的是,从图2到图6中,特松加的面部—直朝上,眼睛始终盯着球看,很多业余选手在发球时有眼睛过早看向对方场地的习惯,这样头部容易带动持拍侧肩膀过早下降,影响击球时的能量爆发。

在图7、图8中,我们可以看到特松加左脚先着地,右脚自然后摆,保持身体下降时的平衡,能快速回位准备下一拍的击球。

纵观特松加的整个发球动作,他出色的发球时速来自于他惊人的挥拍速度,所有动作一气呵成。

篇5:美文诗歌加赏析

篇一:沙原隐泉

茫茫沙漠,滔滔流水,于世无奇。惟有大漠中如此一湾,风沙中如此一静,荒凉中如此一景,高坡后如此一跌,才深得天地之韵律,造化之机巧,让人神醉情驰。以此推衍,人生、世界、历史,莫不如此。给浮嚣以宁静,给躁急清冽,给高蹈以平实,给粗犷以明丽。惟其这样,人生才见灵动,世界才显精致,历史才有风韵。

赏析

人生并不是总是阳光明媚,并不总是春意盎然,并不总是鸟语花香,并不总是富有诗情画意,有时也有暴风骤雨,有时也有阴霾,有时更有种山雨欲来风满楼之势,让人不能承受,人生有时更象无边无际的沙漠,还有的看似平坦的一片,刚刚踩实一脚,稍一用力,脚下就松松的下滑,用力由大,陷得由深,下滑也就由厉害,不由感叹人生如此之复杂,让你茫然、让你在无所适从。

篇二:夏感

充满整个夏天的是一个紧张、热烈、急促的旋律。好象炉子上的一锅冷水在逐渐泛泡、冒气而终于沸腾了一样,山坡上的芊芊细草渐渐滋成一片密密的厚发,林带上的淡淡绿烟也凝成一堵黛色长墙。轻飞漫舞的蜂蝶不多见了,却换来烦人的蝉儿。潜在树叶间一声声地长鸣。火红的太阳烘烤着一片金黄的大地,麦浪翻滚着,扑打着远处的山,天上的云,扑打着公路上的汽车,象海浪涌着一艘艘的舰船。金色主宰了世界上的一切,热风浮动着,飘过田野,吹送着已熟透了的麦香。那春天的灵秀之气经过半年的积蓄,这时已酿成一种磅礴之势,在田野上滚动,在天地间升腾。夏天到了。夏天的色彩是金黄的。按绘画的观点,这大约有其中的道理。春之色为冷的绿,如碧波,如嫩竹,贮满希望之情;秋之色为热的赤,如夕阳,如红叶,标志着事物的终极。夏天当春华秋实之间,自然应了这中性的黄色枣收获之已有而希望还未尽,正是一个承前启后、生命交替的旺季。你看,麦子刚刚割过,田间那挑着七八片绿叶的棉苗、那朝天举着喇叭筒的高粱、玉米,那在地上匍匐前进的瓜秧,无不迸发出旺盛的活力。这时他们已不是在春风微雨中细滋漫长,而是在暑气的蒸腾下,蓬蓬勃发,向秋的终点作着最后冲刺。

赏析

本篇寥寥数百字,却堪称当代散文中难得的精品。文章起笔连用三个比喻,“一锅冷水”“密密厚发”“黛色长墙”看似扑拙,却从感觉和视觉上贴切地再现了“整个夏天”“芊芊细草”“淡淡绿烟”的特点,勾勒出夏景的宏观。而“烦人的蝉儿,潜在树叶间一声声地长鸣”一句,则宛然上述一组镜头的画外音乐。这儿的“烦”,显示着夏的热力,却绝不沉闷;悠悠溢出树间的声声长鸣,映衬着夏景的明快,烘托着一种“蝉噪林逾静”的氛围,也更加表现出夏日大地的充实、厚重。于是,在声色互补、虚实交融之中,笔者已经为全文定下了昂扬积极的主调。

篇三:夏至微山湖

乘坐小舟驶向湖心,你便看到夹岸湖苇向你招手,湖苇丛中摇荡出成群结队的牛羊,在低头觅食。勤劳的农人开始一天的忙碌。我们的小舟顺风驶在辽阔的湖面上。成群的鸭鹅在老汉的吆喝中争先出巢,欢叫着,纷纷跳入水中,翅膀拍打着水面。悠闲的渔人光着脚板在村

头的树荫下谈论着,秀美的村姑系着白裙、红裙在石台上揉洗着衣服,看到远客到来,都抬头相望。如果你和好客的渔人攀谈,他们会热情地做你的导游;假若你与姑娘们交谈,她们会爽朗地和你说笑。再放眼四望,你便会发现碧如盘的荷叶掺杂着点点红光,团团雪球,成片成排地几十亩、几百亩地出现。那瞪着圆圆眼睛的老荷果和人摇头,渔人会笑着说:“那半闭着的莲蓬才是生吃的佳果。”小舟欢快地穿过鸡豆塘,越过菱角池,划向空白水处。长长的渔网不在眼前,一叶小舟在一村姑的驾驶下,从荷塘中穿出,驶向下网处,村姑用手里的船桨拍打水面,吆喝着,样子逗人。渔人说,她遇上了大鱼,在向网中赶。远处的青山近了,层层树林、果林遍布群山。山脚下,宽敞的柏油马路人来人往,宽阔的码头,排排船队在静候着。

夕阳如光屁股的孩子,一溜烟地跑进西天的山脚。远处的村庄绕上一层薄雾,渐渐模糊。河曲摇渡的老翁唠叨着收工,我们的小舟在烟波中流去,身后,那苍山、那小树、那近水??呈现出一个金黄的世界。

赏析

篇6:语文摘抄加赏析

《水兮水兮》

你是明白的,尘秽纷起,诸欲蜂扰,洁身净志是不合时宜的,而将内心的忧愤化为精神的火焰,尤为不合时宜。有高于一世之思想,却无高于一世之命运,这就是你的悲哀。一个真性情的人活在一个最冷酷的现实中,一个最洁净的人落在一个最肮脏的泥塘里,一个最遵循内心真实的人应对的是种种的虚伪和狡诈。你无法对他们宽容,哪怕是丁点儿的虚与委蛇,你谨持自我梦想的绝对纯洁。

赏析:屈原是十分悲哀的,因为他生存在了一个不属于他的朝代,但从来没有人对他怜悯,有的只是憧憬和敬重,只因他出淤泥而不染,执着地背离满是污浊黑暗的俗世,逆风而行,为了他的梦想,义无反顾。这是他留给那个昏暗世间的唯一的一份清醒。

篇7:好段加赏析

等到朝阳细长的触角探出云层,金线一样的光芒穿过树叶的缝隙时,银杏树上又会传来一声接一声的关门声。

赏析:多秒的比喻啊!我能想象到光芒穿过树叶的缝隙,那树下必须有很多可爱的“小星星”。

篇8:名人幽默赏析

爱因斯坦给卓别林写信:“您的影片‘淘金记’为全世界所理解, 您必将成为伟大的人物!”卓别林回信说:“您的‘相对论’在世界上谁也不理解, 而您照样成为伟大的人物。”

美国著名的女舞蹈家邓肯的追求者很多, 但她却爱上了著名作家萧伯纳。她给萧伯纳写了一封信:“我们如果结合了, 孩子有我的仪表和你的头脑, 这孩子肯定有出息!”萧伯纳回信:“你的愿望很美好, 但是孩子的头脑像你, 仪表像我, 那不是会很糟糕吗?”

俄国著名文学批评家赫尔岑在参加一次宴会时, 因不愿意听庸俗音乐而不断用手捂耳朵。主人问道:“你不爱听?演奏的乐曲可都是最流行的, 也是高尚的。”赫尔岑反问:“流行的就是高尚的吗?”主人反问:“不高尚会流行吗?”赫尔岑说:“今年感冒流行, 该不会是高尚的吧?”

安徒生衣着朴素, 生活节俭。有一天, 他戴了一顶旧帽子出门, 有人问他:“你脑袋上那个东西是什么?”安徒生反问:“您帽子下那个东西是什么?”

伏尔泰的咖啡瘾很大, 一生中喝了数量惊人的咖啡。有个好心人曾告诫他:“别再喝这种饮料了, 这是一种慢性毒药, 你这是在慢性自杀!”“你说得很对, 我想它一定是慢性的。”这位年迈的科学家说:“要不然, 我怎么已经喝了65年了还没有死呢?”

乔治·华盛顿是美国首任总统, 他有一个年轻的秘书。一天早晨, 这位秘书来迟了, 他发现华盛顿正在等候, 感到很内疚, 便说是自己的表出了问题。华盛顿平静地回答:“恐怕你得换一只表了, 否则我就要换一个秘书!”

美国第十三任总统柯立芝很沉默寡言, 许多人以能和他多说话为荣耀。在一次宴会上, 坐在柯立芝身旁的一位夫人千方百计想使柯立芝和她多说几句话。她说:“柯立芝先生, 我和别人打了个赌, 我一定能从您口中引出三个以上的字眼来!”“你输了!”柯立芝平静地回答道。

温斯顿·邱吉尔在担任英国首相期间, 有一次, 他的政治对手阿斯特夫人对他说:“如果我是您夫人, 我一定会在您的咖啡里放进毒药!”邱吉尔听了笑着说:“如果我是您丈夫, 我一定会把这杯咖啡喝下去!”

冯·卡门是美国著名的航天学家。在火箭、航天等领域做出了巨大的贡献, 美国政府决定授予他国家科学奖章。当时卡门已经82岁了, 还患有严重的关节炎。当他登上领奖台的最后一级台阶时, 踉跄了一下, 给他颁奖的总统忙过去扶了他一下。卡门对总统说:“谢谢总统先生, 物体下跌时并不需要推动力, 只有上升时才需要……”

马克·吐温有一次到某地旅店投宿, 别人事前告知他该地蚊子特别厉害。他在服务台登记房间时, 一只蚊子正好飞来。他对服务员说:“早就听说贵地蚊子十分聪明, 果真如此, 它竟会预先来看我登记的房间号码, 以便夜里对号光临, 饱餐一顿。”服务员听后不禁大笑。结果那一夜马克·吐温睡得很好, 因为服务员也记住了房间号码, 提前进房间做好了灭蚊防蚊工作。

抗日战争胜利后, 张大千要从上海返回四川老家, 他的学生为他设宴饯行。著名艺术家梅兰芳等应邀出席。宴会开始后, 张大千向梅兰芳敬酒说:“梅先生, 你是君子, 我是小人!我先敬您一杯!”梅兰芳不解其意, 众宾客也莫名其妙。张大千含笑解释道:“你是君子, 唱戏动口;我是小人, 作画动手!”一句话, 引得满堂宾客大笑不已。

篇9:中华经典养生名言赏析

孙光荣 北京中医药大学远程教育学院副院长,主任医师。中医药文化研究分会常务副主任委员,中华中医药学会亚健康分会副主任委员,中华中医药学会科普分会首席健康科普专家。

人们喜爱养生,但由于种种原因,对于历代中医名家关于养生的名言名术却知晓不够。本文选录的历代经典著作中的经典名言,有“养生之理”,也有“养生之法”。希望喜爱中医养生的读者能从中领略到中医养生保健的精髓,获得健康、快乐和长寿。

一、“美其食,任其服,乐其俗……”

养生的第一步是要心志安闲,避免虚妄的欲念,享受已经拥有的理实生活。《素问·上古天真论》说得好:“美其食,任其服,乐其俗,高下不相慕,其民故曰朴。”这就是说,不管吃什么样的食物都觉得甘美,不管穿什么样的衣服都觉得合适满意,以喜爱和遵守自己的风俗习尚感到快乐。社会地位高的人不歧视地位低的人,地位低的人也不嫉妒地位高的人。这样的人民大众就叫做“朴民”。“朴民”能禁得住各种诱惑,任何过分的贪念欲望都不会引起他们的注目,任何淫乱邪僻的事情不能迷惑他们的心志,无论是愚笨的人还是聪明的人,不管是有才有德的人还是才德并不出众的人,都不因为外界事物的变化而感到动心和焦虑,这样才符合养生之道。上古的人之所以能够活过百岁而动作却不显得衰老,就是他们这种质朴的德性没有受到玷污而保持了纯真本色的缘故。

二、“少不勤行,壮不竟时;长而安贫,老而寡欲;闲心劳形,养生之方也。”

我国古代的医家都很重视养生,如梁代医学家陶弘景就辑著了古代养生资料的汇编《养性延命录》,其中收录了战国时期道家代表人物列子提到的养生原则。列子说:“少不勤行,壮不竟时;长而安贫,老而寡欲;闲心劳形,养生之方也。”这就是说,如果年少的时候不勤走路,那么壮年时期走起路来就连一个时辰也支持不了。长大后能够安于清贫,年老时也会少有欲望。让自己的心情感到闲适,多一些适当的体力劳动,这就是养生的法则。

三、“不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷。”

《庄子·天地》说:“不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷。”这是主张要以淡泊之心对待一切事物,不因长寿而快乐,不因夭折而悲哀,不因通达而炫耀,不因穷困而羞愧。做到“举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮”,“至人无己,神人无功,圣人无名。”全世界的人都赞誉他也不会更加得意,全世界的人都谴责他也不会更加沮丧,这样的淡定是因为在至人的眼里是没有“小我”的概念的,神人无为而自不会居功,圣人顺应自然而没有名利之欲。真正的智者是把握大道,不为具体的小事烦心,《庄子·齐物论》说:“大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹(zhān zhān)。”大智慧者广博豁达,小聪明的人则斤斤计较,明察细别;合于大道的言论就像烈焰一样照亮人们的心灵而气势宏大,拘于智巧的言论则言辞琐碎,喋喋不休。养生也是一样,我们要把握大的原则和方向,不固执纠结于具体的养生方法,不滞碍于追求长寿,而是顺应自然之道地生活,自然就能长寿了。

四、“五味所入”“五味所禁”

五脏各有所喜好的气味,所以我们吃进去的五味经过胃肠消化后,就各按五脏各自的喜好归入相应的脏腑了。《素问·宣明五气》说:“五味所入:酸入肝,辛入肺,苦入心,咸入肾,甘入脾,是为五入。”酸味先入肝,辛味先入肺,苦味先入心,咸味先入肾,甘味先入脾。而五味不可多食,偏食过多,就可以使人得病。或者使已有的病情加重,所以说五味各有所禁忌。“五味所禁:辛走气,气病无多食辛;咸走血,血病无多食咸;苦走骨,骨病无多食苦;甘走肉,肉病无多食甘;酸走筋,筋病无多食酸。是谓五禁,无令多食。”辛属阳,气也属阳,因为同气相求,所以辛走气,辛又主发散,气弱的人吃辛,气就更加虚耗了,所以气病要禁辛;《灵枢·五味》中说:“血与咸相得则凝。”所以咸味入血分,血凝滞而不畅,所以多食咸更容易加重血液的凝滞;苦属阴,骨也属阴,气同则入,所以苦走骨,骨得苦则阴更甚,表现为骨重而行动不利,所以骨病不宜多食苦;甘味入脾而走肉,多食甘,则脾气壅滞,不能运化水湿,所以肌肉湿肿的病人不能多吃甘味;酸入肝而走筋,酸主收缩,筋病不能多吃酸味。

五、“擦涌泉,摩肾俞,手挽弓,壁立足。”

冷谦是明初道士,是当时非常有名的音乐家和画家,其对养生颇有研究,他的养生经验主要收录在《修龄要旨》中,主张自我按摩,下面选取其中简单易行的四法,如法操练,收益甚丰。

擦涌泉:平坐,用一手握住脚趾,另一手擦足心赤肉,不计数目,以擦热为度,之后将脚趾略略转动。左右两足心换手握擦,累了就稍微歇一歇。有人让别人来给自己搓脚,那不如自己擦效果好。这叫擦涌泉穴,能除湿气,固真元。

摩肾俞:晚上临睡觉前坐在床上,脚垂到床下,解开衣服,闭息,舌头抵住上腭,闭目想象着看着自己的印堂,提肛收缩,两只手摩擦后腰的两侧肾俞穴,左右各摩擦一百二十下,多多益善。这个方法能非常有效地生精固阳,治腰痛。

手挽弓:静坐闭息,纳气猛送下,鼓动胸腹,两手作拉弓状,左右各做几个四遍,胸腹的气非常满了,再缓缓“呵”出来,这样来回做五个七遍。治四肢烦闷,背急停滞。

壁立足:平卧,去掉枕头,两只脚像墙壁一样立起来,用鼻子吸气数四个数,再用鼻子出气数四个数,等气出干净,再让气微微吸入鼻中,但不要让鼻子有吸气的感觉。这个方法可以除身中热及背痛之疾。

六、“行步时不得与人语,欲语须住足。”

明代高濂《遵生八笺》告诫我们说:“凡行步时不得与人语,欲语须住足。”是说行瞳的时候动气,再开口说话,就把已经动起来的气打断了,要分出一部分去用来说活。如果这两股气接续不上就失调了,所以要说话就停下脚步来说,如果不是非常重要的话,干脆就不说罢了。我们常说:“食不语,寝不言”,还要加上一条散步时也要慎言。

散步的具体做法,如《老老恒言·散步》中说:要走步时先起立,整理一下衣服,安定一下气息,慢慢做一些站立的准备活动,然后再从容展步,则精神、足力倍加爽健。荀子说:“安燕而气血不惰。”就是说像这样的生活安闲而气血不怠惰。

饭后食物入胃,一定要慢行数百步以化食,即加强胃的蠕动而促使食物易于消化。明代王逵撰著的《蠡(lǐ)海集》中说:“脾与胃俱属土,土耕锄始能生殖,不动则为荒土矣,步所以动之。”意思是说,脾和胃都属于土,要勤于耕锄这块土,土才能生长出庄稼,土如果没有被松动过,那就是荒土,散步就是在耕锄脾胃这个“土地”。元代伊世珍所撰的笔记小说《瑯環记》说:“古之老人,饭后必散步,欲摇动其身以消食也,摇动身体可消食,可见饭后散步才能过得逍遥。

篇10:好句子加赏析

好句子大全加赏析

1、世上再也没有比时钟更加冷漠的东西了:在您出生的那一刻,在您尽情地摘取青春幻梦的花朵的时刻,它都是同样分秒不差地滴答着。

赏析:这句话运用比喻象征拟人等手法,写出了时钟的无情,提醒我们珍惜时间。

2、人行秋色之中,脚下踩的,发上戴的,肩上似有意无意飘坠的,莫非明艳的金黄与黄金。

赏析:这句话运用比喻的修辞手法,把落叶比作黄金,生动形象。

3、我爱“急湍甚箭,猛浪若奔”那种舞动的劲,带动我青春向上的心灵; 我思“小桥流水人家”那游子的乡愁,牵动我年少的思绪,拨动我心灵的思乡琴弦;, 我悟“日出江花红似火,春来江水绿如蓝”那寂静,那和祥,抚着我年轻狂妄的想法,赋予我冷静的思想。

赏析:运用了排比的手法,将诗词串联起来,表现出对诗词的喜爱。

4、那雪,白得虚虚幻幻,冷得清清醒醒,那股皑皑不绝一仰难尽的气势,压得人呼吸困难,心寒眸酸。

赏析:这句话运用叠字,展现了文字的音韵美,表现了雪的冷艳与凄丽。

5、他悲戚地举目遥望苍天,繁星宛若玉色的百合漂浮在澄静的湖面上。

赏析:这句话运用比喻的手法写星星非常传神,把繁星比作百合,突出它的干净纯洁,把夜空比作湖面,写出它的平静美好。然而这样的美景下,我却要死去了,反衬出我的懊悔。

6、那花瓣落地时依然鲜艳夺目,如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛,低吟着壮烈的悲歌离去。

赏析:这句话运用比喻的修辞手法,把落花比作羽毛,表现了牡丹卓越的风姿。

7、“海水疯狂地汹涌着,吞没了远近大小的岛屿。”

赏析:“疯狂”、“汹涌”、“吞没”这些充满力度的词语,描绘出了大海勇猛无畏的性格。

8、我可以把我的友谊在水彩画幅创作的光彩熠熠,衷情中义。也许有一天,当时间流逝,早已不小心掉进了遗忘的心湖。记忆的湖水冲淡了美丽的色彩,淡却了当年的铁胆铮铮之情,笑傲江湖,乘风破浪。那幅画早已变的却是龌龊不堪,不得不令人深深惋惜。也许是女娲给人类创造了甜美彩画,怕人类不珍惜,加点神水的斑迹,希望给人类带来多姿多彩的画面,在坎坷中锻造人类的灵性吧。

赏析: 真不知是人心暂时停留了人生水彩的保值期,还是岁月冲淡了人生水彩的夺目光环。

9、几个小伙伴,借着月光画竹影,你一笔,我一画,参参差差,明明暗暗,竟然有几分中国画的意味。

赏析:寥寥数笔,写出了几个小伙伴作画的情景,幽默风趣,用笔简练而独到,充满了丰子恺作品独特的魅力。

10、那花瓣落地时依然鲜艳夺目,如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛,低吟着壮烈的悲歌离去。

赏析:这句话运用比喻的修辞手法,把落花比作羽毛,表现了牡丹卓越的风姿。

11、“远处的钟声突然惊醒了海的.酣梦。”

赏析:这是一个过度句,在结构上的作用是承上启下,是联系大海由睡到醒,潮水由落到涨的纽带。

12、桔红色的房屋,像披着鲜艳袈裟的老僧,垂头合目,受着雨底洗礼。

赏析:这句话运用比喻的修辞手法,把房屋比作老僧,写出了雨中房屋的淡定和冷清。

13、几分钟之后,也许又会大雨如注,也许是丝丝细雨飘下,也许是阴云密布,整个海面又被大雾封锁??千变万化的自然美景,是你的眼睛应接不暇,不到基隆来,是很难领略到的。

赏析:这个句子运用了排比的修辞手法,增强了表达的语势,写出了基隆的天气千变万化,基隆的雨来得急、来得快,表达出作者对这一自然美景的赞美。

14、“狂风呼啸,气浪灼人,沙石飞腾,岩浆横溢,霎时天昏地暗,山崩地裂,好像到了世界的末日……”

赏析:这是描写最初地质突变时的情景,一句话一种景象,字虽不多,形象生动,让人如临其境,同时也交代了峡谷的来源。

15、人生如画,生活本身是一副画,但在涉世未深时,我们都是阅读观画的读者,而经过了风雨,辩别了事物,我们又变成书中的主角,在各自演译着精彩。幸福更是一种感觉,幸福是一缕花香,当花开放在心灵深处,只需微风轻轻吹动,便能散发出悠悠的,让人陶醉的芳香。我们!都有责任!

赏析:每每想任性去做一件事的时候,心中总有个声音在提醒自已,这件事不能这么做,会造成怎样怎样的后果。这就是责任!

16、生活是爱的海洋,人人都呼吸着爱,感受着爱。生活就像一片夜空,在流星的精彩瞬间,令人感受到壮丽的美;生活就像一涓细流,在穿石的精彩瞬间,令人感受到坚持的美……但人间最美的,是爱。

赏析:运用了比喻形象的写出了“爱”的重要。

17、抛不完相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼,睡不稳纱窗风雨黄昏后,忘不了新愁与旧愁,展不开的眉头,捱不明的更漏,恰便似遮不住的青山隐隐,流不断的绿水幽幽……

赏析:运用了排比,营造出静谧的淡淡的忧伤的气氛。

18、月亮正从水天相接的地方升起,微波粼粼的海面上,霎时间洒遍了银光。

篇11:名著摘抄加赏析

老头儿朝前面望了一望,但是他看不见帆,看不见船,也看不见船上冒出的烟。

只有飞鱼从船头那边飞出来,向两边仓皇地飞走,还有一簇簇黄色的马尾藻。

他连一只鸟儿也看不见。

篇12:名著摘抄加赏析

大马林鱼开始快速地围着小渔船游动,将缆绳缠绕到了桅杆上,老人右手高举着钢叉,在它跃出水面的一瞬间,竭尽全力地向它的心脏掷去,一声哀鸣结束了大鱼的生命,它静静地浮在水面上……

赏析:我的心也像一块大石头落了地。我非常钦佩老人那种毫不畏惧、坚持不懈的精神,虽然知道对手实力很强,但他没有丝毫退缩,而是迎难而上。正因为有了这种精神,老渔夫才获得了这场生死较量的胜利。

我们在生活中也要学习老渔夫的精神,做事情不怕困难,才能取得成功。

篇13:名著摘抄加赏析

赏析:这是鲁迅先生写的乡下人不可能做到的事。

我很喜欢这句话,他对当时乡下人的生活理念用深刻而美好的语言描绘得淋漓尽致。

篇14:摘抄加赏析

赏析:从这个意义上来说,在这大自然的包容中,在这历史的长河中,“人过留迹,雁过留声”,人来到这世界上走一遭,应当留下一点足迹,一点与山河同在的精神。

8.我可以把我的友谊在水彩画幅创作的光彩熠熠,衷情中义。也许有一天,当时间流逝,早已不小心掉进了遗忘的心湖。记忆的湖水冲淡了美丽的色彩,淡却了当年的铁胆铮铮之情,笑傲江湖,乘风破浪。那幅画早已变的却是龌龊不堪,不得不令人深深惋惜。

也许是女娲给人类创造了甜美彩画,怕人类不珍惜,加点神水的斑迹,希望给人类带来多姿多彩的画面,在坎坷中锻造人类的灵性吧。

赏析: 真不知是人心暂时停留了人生水彩的保值期,还是岁月冲淡了人生水彩的夺目光环。

9.幸福是要自己去寻找的,无论你在空间的哪一个角落,在时间的哪一个时刻,你都可以享受幸福,哪怕是你现在正在经历着一场大的浩劫,你也应该幸福,因为你可以在浩劫中看到曙光,能从浩劫中学到很多别人可能一辈子都学不到的东西,当你拥有了别人所不曾拥有的东西那你就是唯一。

赏析:静下心来好好想想你所走过的路,体验过的生活,你就会觉得其实你一直活在幸福的包围圈中。

10.人生如画,生活本身是一副画,但在涉世未深时,我们都是阅读观画的读者,而经过了风雨,辩别了事物,我们又变成书中的主角,在各自演译着精彩.幸福更是一种感觉,幸福是一缕花香,当花开放在心灵深处,只需微风轻轻吹动,便能散发出悠悠的,让人陶醉的芳香。我们!都有责任!赏析:每每想任性去做一件事的时候,心中总有个声音在提醒自已,这件事不能这么做,会造成怎样怎样的后果。这就是责任!沙原隐泉

茫茫沙漠,滔滔流水,于世无奇。惟有大漠中如此一湾,风沙中如此一静,荒凉中如此一景,高坡后如此一跌,才深得天地之韵律,造化之机巧,让人神醉情驰。以此推衍,人生、世界、历史,莫不如此。给浮嚣以宁静,给躁急清冽,给高蹈以平实,给粗犷以明丽。惟其这样,人生才见灵动,世界才显精致,历史才有风韵。赏析: 人生并不是总是阳光明媚,并不总是春意盎然,并不总是鸟语花香,并不总是富有诗情画意,有时也有暴风骤雨,有时也有阴霾,有时更有种山雨欲来风满楼之势,让人不能承受,人生有时更像无边无际的沙漠,还有的看似平坦的一片,刚刚踩实一脚,稍一用力,脚下就松松的下滑,用力由大,陷得由深,下滑也就由厉害,不由感叹人生如此之复杂,让你茫然、让你在无所适从。

篇15:摘抄加赏析

那么,在南京,刚开始记得一些头痛医头,脚痛医脚的事情,往往会出现一幅美丽的画卷在郊区,我悄悄地走远离成人,独自一人,坐在草地上,梧桐簌簌的树叶开始显着下降,簌簌而下,落入我心与许多神秘的美感来。我突然迷糊起来,的心灵根本无法承受这样的兴奋。我拿起一个混乱的叶子。叶子是棕色,弯曲的,像一只船,承载一个梦想,但就在旁边,并长期与两个美丽的梧桐子。

每一阵风起雨,我是叶中穿梭,捡地上的梧桐子大。必须有一个或两个,我没有拿起梧桐子草萌生的?两年来,我能听到遥远的西风似乎,风簌簌的树叶。我仍然可以看到那些背着梦舟,在大草原上航行,航行在希望的种子。

赏析:

篇16:好句加赏析

仁者,发乎礼,义者,发乎情,止乎心,正乎身。

在儒家看来,行仁施义的先决条件为内心的向善,所谓勤心诚意者也。

心中信守诚信,方能宁静安心,进而修身、齐家、治国、平天下,行义者亦应以诚信为本。

义之所存,诚信存之也,读《大学》《中庸》,一字以蔽之,诚也,诚包罗万象,诚信是它的具体体现。

2、古来才子几多情,付之江水向东流。

北国风光好,纳兰归去了,情缘未了。

朱华 曹子建,感甄天下知,甄妃不知。

嵩,红雨瓢泼泛起了回忆,回忆怎么潜?你美目如当年流转我心间。

感时花也溅泪,苍穹也会苍老,你的情,对爱情的坚贞,一瞬间我们情有独钟。

你的曲,萦绕在我们心间,我们将情有独钟一个世纪。

3、诚信似山,沉稳肃寂;诚信似河,执着向前;诚信似光,照亮人心。

因为诚信,时间创造了太多太多的美;因为诚信,一个个英雄展露风采;因为诚信,生命之舟得以远航,尽显风采。

4、诚信是花,是一花一世界的豪语。

是的,我们的生活更需要鲜花来装点,我们的人生更需要鲜花来陪伴,陶渊明先生为了实现自己心中的诺言,与菊花结缘,他守望着那一棵棵诚实的菊花,活的多么自在,又怎愿与那充满欺骗,黑暗的统治势力同流合污?他做不到,他也不想做到,因为有那诚信的山菊为他作伴,他生活得很充实,很自然。

5、诚信对己,也就是人们常常说要对得起自己的良心。

还记得“掩耳盗铃”的故事吗?那就是自欺欺人的最明显例子。

一个人,如果连自己也不能坦诚相待,那他注定一辈子只能生活在自欺欺人的世界里,永远不敢挺直腰杆面对自己,面对生活。

6、不由又想起一群人,他们也曾坐在这考场,也曾为了理想而奋斗,而他们现在,叫做“蚁族”;他们的住所,叫“蜗居”。

当社会的风霜吹凉了热血抹平了棱角,当学过的知识没有用武之地丢弃在脑海尽头,他们早忘却了身为高学历人才的骄傲,沉寂了,平庸了。

最可悲的不是身居不足盈尺的斗室,也不是食不果腹衣不保暖,而是丧失了理想和追求,只剩下忍让顺从。

没有人生来就是任人践踏的草芥蝼蚁,但如果有一颗甘于平庸甘于卑贱的心,那唯一的归宿就只是蝼蚁。

7、你让或不让世界都会因此而改变;你让或不让,没有人会强迫。

然而当你思考让或不让之前,请一定记得考虑,是让出一时的荣誉,换那世界一时的“荣光”,还是让出技术,让出科学,换那世界阵阵爽朗明快的笑声,换那幸福生活万年长?

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