读书报告推荐书籍（通用9篇）
篇1：读书报告推荐书籍
翻开三张“中国脸谱”，我体会了廉政典范的平实，我看到了腐败警示的恶果，我纵横于中国公安悠久的廉政文化之间，熏陶着，感慨着。公安部党委委员、纪委书记、督察长祝春林同志的《序》，生动、简练、直观地把我引入《公安廉政文化丛书》的文字里，“把握时代性”、“突出针对性”、“体现有效性”，加强公安廉政文化建设的大框架一目了然地展现在我的眼前，而最根本的根本，正像祝春林同志说的，“文化而润其内，养德以固其本”，才能促使“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心”，这大致是一种以外修内，以德生德的过程，“内在德”生“外在德”，“根本德”生“可视德”，“基本德”生“高层德”。于是，关于廉政，我在心中再次默默地肯定了一句话:首先，做一个正直的人。
一直以来，我们公安内部总是不断地在进行政治教育，这看似费时、多余，其实是在潜移默化中给了我们公安民警很好的文化教育，从而“润其内”，因此这样的学习教育不可偏废。而更重要的，是我们在接触这些文化之后产生的道德感、以及我们对自己与生俱来的一些品德的挖掘。而所有的美德，总有一个维系全体的最基础最根本的品德在起作用，我想，那就是正直。作为人民警察，应当“以民为本、关注民生、保障执法为民”，应当“忠诚可靠、执法为民、秉公用权、情趣健康、真抓实干”，而这一切的一切，都离不开人民警察最根本的个体，是一个“人”。因此我们，首先，要做一个正直的人。
在读书的时候，我的思维也常常游离于那些优秀典范之外，我常常想到我们身边的人和事，那些真实的人、平凡的事，有的时候正是那些，活生生地向我讲述了什么是正直，那些平凡却闪着光环的思想为我的廉政大厦垒起了坚实的根基。我们法制科是一个小科室，人员不多，普通民警仅有三位，因此我们更像朋友一样地和睦相处，在八个月短短的接触中，我从两位“老大哥”身上看到了许多闪光的东西，憨实正直的邱国恩、热情直爽的方勇，他们的点滴小事常常给我许多思想上的启发，让我的心境狂澜之后又极其平和，更渴望自己成为像他们那样的人。办公室桌椅坏了，邱哥总是立马帮我检查，查出原因，他就耿直地说“坏了，不能用了，这东西我家里有，我明天拿来帮你装上。”然后我的东西很快又恢复了正常，用的是邱哥自己家的材料。加班到很晚，可能没公交了，勇哥会说，我车开来着，送你回去好了，他算到了我打的回去可能花几十块钱，却没有算到自己的汽油钱。单位公用厕所门坏了，邱哥一发现就拿了钳子、螺丝刀过去修;抽水马桶坏了有时会有粪便没冲干净，邱哥发现了就会主动去冲，不止一次，不嫌脏臭。在停车场停车，勇哥会第一时间自然而然地想到自己的车怎么停别人的车才最方便出去、进来，周到详实，而不是考虑自己的车怎么停最方便;在医院看病，一个工作电话，勇哥就手拿着未做检查的检查单回单位了，拉开办公桌抽屉一塞，忙到几个月后才想起那张单子。这些都是小事，再平常不过的事，但这些就真的和廉政无关吗?不是的，我想许多高尚的、伟大的事，我们并没有机会去做，而这点点滴滴正是一种积累，就像储蓄罐里的硬币，就像大厦里的砖石，就像江河里的水滴。那么，我们是不是应该心中怀着“执法为民、执政为公”、清正廉洁的美好信仰，从身边的小事做起，首先，做一个正直的人?
篇2：读书报告推荐书籍
管住自己，必须树立正确的理想信念。领导干部的蜕化变质，或在政治上打开缺口，或在经济、生活上悄然倒下，都是因为理想信念动摇，进而带来政治上的变质，生活上的堕落。因此，我们要管住自己，就必须加强学习，不断提高思想境界和道德觉悟，树立社会主义的荣辱观，牢牢夯实政治和思想上的防浪堤。牢记陈毅同志的名言“莫伸手，伸手必被捉”，在思想上不能有丝毫的侥幸心理，理想信念在任何时候都不能有丝毫动摇。
管住自己，必须要常怀律己之心。常怀律己之心，既是一种道德修养，也是加强党的自身建设的一条宝贵经验，是我们党始终保持先进性，坚持拒腐防变的重要措施。同样的生活环境，为什么郑培民、牛玉儒等一批领导干部能始终保持对党的事业的执著追求，保持着共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气。而胡长清等一些腐败分子却出现了自我变质，自我腐败，自我毁灭。这里原因虽然很多，但主要还是面对形形色色的诱惑，自律意识淡化，自控能力减弱，没能管住自己，造成自我放纵、私欲彭胀的恶果。在新的形势下，党员干部所经受的诱惑越来越多，要想在金钱、权力、美色等诸多诱惑面前不动心、不丧志、不失足，始终做到自重、自省、自警、自励，慎初、慎微、慎独、慎欲，就必须不断地加强学习，坚持不懈地用科学理论和先进思想武装头脑，自觉加强党性锻炼，不断提高党性修养，用坚定的信念，坚强的党性，约束自己的言行，提高自己的觉悟，做到不为物欲所累，不为名利所惑，始终保持高尚的道德情操，树立人民公仆的良好形象。
管住自己，必须正确对待名利得失。正确对待名、权、利，正确对待职务升迁和岗位转变，是我们面对的一个现实的考验。我们应该有一个健康正常的心态，能上也能下，树立正确的荣誉观，把握正确的价值取向，以平常心看待名、权、位、利，立志做大事，立志更好地为人民服务。
篇3：读书报告推荐书籍
调查时间:2011年6月24日至2011年7月6日
调查对象:古诗词类书籍形态设计
调查方式:实地考察 (摄影记录, 记录数据, 实物观摩, 调查问卷)
资料整理 (查阅相关的文献资料)
一、古代书籍中传统元素的体现
调研以古籍中的线装形式书籍为目标, 对其外部形态 (包括装订、函套、封面等内容) 、正文 (包括开本、版式等) 以及书籍中的护叶、扉页、序、目录等形态结构做了较详细的了解, 提取出其中的传统元素。选择了影印版中的一些古籍, 例如《楚辞集注》《康熙版宋词抄》《杜诗选》《文心雕龙》为目标, 对书籍的结构从开本、封面、装订、函套、版心等方面进行陈述, 提炼其中的传统元素, 存在以下几点:
装订方式上的线装形式是中国古籍的一大特色。不论是四眼, 六眼, 还是八眼, 或是书页成册后, 上下的包角, 都是中古风格的体现。外加的书套, 书函。书套作为保护工具, 其绫或锦的套面, 开启处的月牙形, 云形等的图案, 都是传统的体现。书面的材料有纸有布, 纸有栗色也有瓷青色, 绢料有黄色, 也有红绿蓝灰等颜色, 表示不同类型的古籍。版式中的版口, 版框, 鱼尾, 象鼻, 书耳, 天头, 地脚等这些固定的版面格式, 也是传统书的特色之一。版式中的文本信息的主要载体——中国字是传统意味最深刻的符号。古籍装帧中的艺术性, 体现在书籍的形态美, 体现在书籍各个部分的美, 体现在以艺术的方式表达书籍内容而带给人美好联想, 体现在书籍中渗透的温馨阅读氛围。这也印证了有相关理论指出的书籍装帧具有艺术性与功能性的统一。其中艺术性的作用主要是说书籍装帧的审美功能, 功能性主要指实用功能。
二、现代书籍中传统元素的运用
书籍的外部设计包括:封面、书脊与封底;装订形式;护封和函套。以下是对调研的陈述与总结:
(一) 封面, 书脊与封底
封面的作用在于保护、美化与宣传。也可以说, 封面是一个有效表达书籍内容的媒介。邓中和先生写的《书籍装帧创意设计》一书中, 提到书籍封面的五个要素, 即文字, 材料, 图案, 色彩, 工艺。以此五要素为指标, 对古诗词类书籍封面做统计, 得出以下结果:封面的功能性明确, 字体的整体协调性弱, 材料多用一般性材料。图案是否与主题相符, 文字与图像的主次关系是否明确, 这些都是值得注意的。对封面的装饰性的加工工艺处理, 使得书籍美观又耐用。
调研中发现, 封底通常的都有定价、条形码、责任编辑、策划者等信息, 但是一部分书籍做了勒口处理, 因此, 责任编辑、策划者等信息会被放在勒口处。封底还是以整体的艺术性为重点, 即与封面、书脊的风格一体化处理。另外, 由于商业促销的需要, 封底、书脊有书系介绍性的文字也是一个特点, 但过多也会破坏封底与封面的一体化。书脊中以文字为主要内容, 加图形或者图案的占不多的比例。其中, 丛书、套书的书脊设计, 与单册的书籍的设计并无区别, 没有明确地体现出其系列性与连续性。
(二) 装订形式
通过调研了解到, 古诗词类的书籍的装订形式主要有线装、平装、精装, 其中又以无线胶订最为居多。线装也只是追求形式, 用很粗的麻线订在一起的。精装书只占很小的比例, 一般是软精装, 有全织物封面, 也有纸面封面, 书脊的两种形式都有, 但是无丝带。
(三) 护封
经过调研, 有护封的古诗词类书籍几乎没有, 而有腰封的也不多。但是其广告的作用是显而易见的。大部分的书籍是在原来的封面上加了勒口。由于封面中已经大面积运用图片、文字, 所以, 勒口处再做出设计的书籍也不多。
(四) 函套
在调研中发现, 由于大部分的书籍装订都是平装, 线装的书也已经没有古籍纸质柔软的特点, 所以根本没有有函套的书籍。套书也都采用现代的塑料膜包裹, 显得更便捷。
书籍的正文包括:开本;版心;字体;行距;重点标志;段落起行;页码;页标题;注文;标题;插图等。以下是相关的陈述与总结:
(一) 开本
对古诗词类书籍中的《诗经》《楚辞》《唐诗》《宋词》《元曲》等主题的书籍进行统计, 最常用的开本尺寸是16开, 排在第二位的是大32开。选取20本书, 对它们的页码和书脊求平均数, 得知:古诗词类的书籍将开本设定为16开, 其页码有324页, 书脊厚约1.8厘米;设定为大32开的, 其页码有330页, 书脊厚约1.8厘米。从设计理论分析, 市场上这种把古诗词类书籍设定为16开或者大32开的做法, 不是很合理的, 因为这样的设计必然导致书脊过宽, 书页过多, 当然这和书稿的容量也有关。这样的开本给人厚重的感觉, 这和古诗词文雅沉静的底蕴不符合。在调研中, 也有读者反映, 喜欢线装的轻、薄、柔的感觉, 在阅读中更能体会古典文化的韵味。这也印证了一个观点:读者一般会认为有利于阅读的开本是最美的。
(二) 版心
目前, 书店里的古诗词类书籍同常采用的装订方式有无线胶装, 精装等。大致有以下几种状况:版心密排, 版心疏排, 对称排布, 非对称排布, 横竖混排。从商业盈利的角度考虑, 版心疏而边框留白大的是少数情况。对称排布, 一般用于纯文字的书里;非对称排布, 在图文结合的书里很常见;横竖混排是一些商业促销型的图文混排的书, 其版心的安排方式。在所有调研的书里, 一部分书有外白边比中间的内白边要宽的情况, 从视觉上确实有版心向外散落的感受。有的书, 版心的下白边和外白边宽, 这更方便手持和批注。
(三) 字体
在选用字体时, 必须与书籍的内容性质、读者的爱好和阅读效果相适应。宋体是一般书籍最常用的主要字体, 这也是古诗词类书籍的正文最常用的字体。在各级小标题, 注解等内容上, 一般用仿宋体, 以区别于古诗本身。题目等想要突出的内容, 一般用黑体。
(四) 行距
行距影响着阅读的流畅与阅读的美观。行距并无特别的设计之处, 一般都是按照规律, 大于字距。由于正文阅读的连续性要求, 行距会适当的宽些;诗歌正文比较长的, 行距要宽些;比较短的内容, 行距安排就窄些。
(五) 重点标志
古诗词类书籍中的一些小标题性的内容, 比如注解、评析、作者简介等内容, 通过调研, 这些内容的标志方法一般为采用字体的区别, 比如仿宋体、宋体的粗细体;采用色彩和一些装饰元素, 比如云纹、鱼尾、花草装饰纹样等, 或者色块;也有采用字号区分的。
(六) 段落起行
段落起行的设计是为了提供段落阅读后的休息。对于诗词而言, 基本采用左对齐的方式明确段落。也有竖排版的诗词, 这和现代通常的起行没区别, 都是空两格。
(七) 页码
通过调研, 也验证了页码排布的多样化, 可以分为在天头处, 在地脚处和在切口处, 订口处放置页码的非常少见。明码和暗码是一同使用的。在页码周边加短线、圆圈、装饰纹样等是很常见的做法。页码有用罗马字体、简体汉字、繁体汉字的。字体字号上, 与正文都有区别。
(八) 页标题
书里的书眉有直排和横排两种方式, 其余的就是在这两种方式上的装饰修饰或者局部改动等。装饰纹样、竖线、鱼尾、线框、色块等都被用在页眉的装饰上。
(九) 注文
就是注解, 在诗词类的书籍中很常见的。一般有以下几种类型, 一种是在诗歌原文中加罗马数字标注, 然后统一在行文末尾做解释。还有在诗歌旁, 紧挨着正文。学术性很强的书, 有些页的正文下加了脚注。其中, 插图版本的插图的旁边还加有边注。不论是哪种方式的注解, 字号都要比正文小或者字体上与正文有区别, 来区分主次。
(十) 标题
调研中, 对于标题的处理主要是用不同的字体、字号、左对齐或者居中对齐的方式来达到突出强化的作用。在标题上用装饰纹样、横竖线、鱼尾等做修饰的现象很常见。
(十一) 插图
古诗词类书籍的插图, 多为艺术性插图, 比如国画。有些插图的内容确实与正文的内容有关联性, 并且配有边注。也有为了展示图片而展示图片的情况, 图片内容和正文并无明显关联, 比如唐三彩、画像石、青铜、玉器等图片的使用, 对于传递诗歌的涵义作用不大。插图还是以国画为主, 手绘图次之。
书籍的零页包括:护页;扉页;版权页;目录;序言页;索引和附录等。在这些部分中, 把一些传统元素作为装饰运用在结构中的主要集中在扉页、目录页、序言页, 其他部分都是照常安排内容, 几乎没有装饰性的元素。
三、小结
1. 现代古诗词类书籍设计中两种装订方式的书籍中传统元素运用的比较
从便于阅读的功能来分析, 封面能给读者带来一目了然的感受, 同时, 堆积图片的做法, 又显得无层次且凌乱;版式设计上, 版心大小和字号字距行距的安排, 缺少疏朗流畅的感受;开本的选择上, 封面的材质选择上, 对读者的需要考虑不够。从识别功能来说, 书封书脊的作用很大。对诗歌的内容, 以明显的朝代为划分依据, 采用这个时代的代表艺术品或这装饰纹样等, 作为书中各个部分的装饰元素, 从体现古诗词的文雅气质上来说, 还有提升空间。装饰元素的运用, 在烘托良好阅读氛围方面发挥的作用不明显, 反倒是使书籍内容显得拥挤凌乱。这种各种装饰元素的多样化的运用缺乏整体的同一性。古诗词类书籍设计的一个共同存在的问题:是迎合商业需求, 过多加入时代元素丰富版面, 还是根据古诗词的潜质创造文质彬彬的阅读氛围。现在新印版的古诗词类书籍, 通常采用线装的形式, 其文雅的气质是显而易见的。封面上恢复古籍的色彩、材质和一些明显的符号, 比如书法字体、单线框、文武框等。在版式的排布上, 在借用鱼尾、象鼻、界框、文武线等古籍元素的同时, 也做了一些有现代感的改变, 比如文字字体、色彩、字号等都是和传统的古籍有很大区别的。书眉、书页的安排也不是刻意遵循与古籍的一致, 也是有变动的。这些部分的形式的改变, 从古诗词类书籍的整体效果上来讲, 既有传统意味, 又有时代感。
2. 中华书局出版社的古诗词类书籍为对象的分析
从封面的形式结构分析, 中华书局出版的图书通常采用“竖线”的形式结构, 给人挺拔的感受, 同时, 也很有中国传统书籍的韵味。运用点线面色彩的组合方式, 这些书籍形式意味所带给人的形式感又是很鲜明的。《新注本·唐诗三百首》其封面的色彩对比鲜明, 方形的文字框与随意的图形构成了静与动的对比, 从单线框的使用中, 既有传承, 又有创新, 传统中有时代感。《中华大字经典·诗经》封面的特色在于对称均衡的形式感。
从版式设计的形式上分析, 中华书局出版的图书都能遵循规范性, 有序性的理性设计原则, 功能需要很明确。从感性设计原则考虑, 中华书局出版的图书版式, 有的从章节标题, 题目, 文字等的编排上, 都充满了点, 线, 面的形式感, 有的通过书眉, 版框的设计, 使得读者从现代的横排版方式中体会到传统的阅读氛围。
3. 中文版与海外版的古诗词类书籍形态的比较
篇4：《论语》书籍推荐
作者：冯国超 著
出版社：华夏出版社
ISBN：9787508043098
版次：1
装帧：平装
纸张：胶版纸
印刷时间：2007-09-01
页数：296
开本：16开
内容简介：读真正的论语，真正值得读的论语。一部值得你终生典藏，能让你一生受用的经典力作。首次为《论语》配上200余幅精美图片，使阅读《论语》成为一种享受。文中配图严谨，与文字一一对应，使图文之间互相启发，充满趣味性。集众家之大成，译文精致、流畅，注释准确、客观，导读极具启发性。
作者冯国超，1965年10月出生。1986年毕业于北京大学哲学系。1988年起在中国社会科学院《哲学研究》编辑部工作，长期从事中国哲学史及宗教学研究方面稿件的编辑工作。
《论语译注》
作 者：杨伯峻
出 版 社：中华书局
I S B N： 9787101054194
版 次：2006年12月第1版
印 次：2011年9月第12次
开 本：16 开
定 价：26 元
内容简介：“半部《论语》治天下”，自古至今，无论在士人当中还是在老百姓中间，《论语》一书都是中国人的一部不能逾越的圣典。《论语》作为中华文化的源典，其论证的主张思想已浸透到到中国两千多年的政教体制、社会习俗、心理习惯和行为方式里去。
杨伯峻先生《论语译注》向以注释准确、译注平实著称，是当代最好的《论语》读本之一，在学术界和读者中享有盛誉。但因其一直以繁体字本行世，也给不少读者带来了不便。为此，编者这次改用简体字出版，以满足广大读者的需求。
因为改用简体字，原来的个别注释不再适用，编者作了相应的调整。繁体字本中的《试论孔子》、《导言》、《论语词典》等，是杨伯峻先生的研究心得，欲深入学习、研究《论语》或古代汉语的读者，可参阅繁体字《论语译注》。
《去圣乃得真孔子：<论语>纵横读》
丛书名：我们的经典
作 者：李零 著
出版社：生活·读书·新知三联书店
出版时间：2008-3-1
ISBN：9787108028716
内容简介：本书是《丧家狗》的续篇，它和前书不一样，不是通读，而是精读。在这本书里，作者是把《论语》拆开来读：上篇讲人物，纵着读;下篇讲思想，横着读。作者叫“《论语》纵横读”。它和前书有共同主题：一是讲圣人概念的变化，孔子为什么拒绝当圣人，子贡为什么要把他树为圣人;二是讲道统之谬，它是怎样从孔颜之道到孔孟之道，再从孔孟之道到孔朱之道，四配十二哲都是怎么捏造出来的。
作者李零，生于1948年，祖籍山西武乡县，北京大学中文系教授。主要从事考古、古文字和古文献的研究。
《论语入门》
作者：黄珅
出版社： 上海古籍出版社; 第1版 （2006年8月1日）
平装： 311页
开本： 32开
ISBN： 9787532544554， 7532544559
内容简介：本书对《论语》的解说平实而亲切，力求在忠实原貌的前提下，又能结合现实人生加以发挥，使人领悟到经典的魅力与价值。该书由三大块组成：背景辞典;原著助读，包括基本概念与范畴解读与文本赏析;原著选（全）编，内容有原文、注释与翻译。本书的特点是形式独特、新颖，阐发既有厚重的历史感，又有丰富的现实意涵，适合各种读者阅读。
《论语别裁》
作 者：南怀瑾
ISBN：7309032438
页 数：933
定 价：42.00
出版社：复旦大学出版社
出版时间：2005年
装 帧：平装
开 本：32开
内容简介：台湾著名学者南怀瑾先生撰成的《论语别裁》，是一本关于《论语》的讲演录。书中对《论语》二十篇的每一段原文，都作了详细而又生动的讲述。不仅有篇章结构、段落联结上的提示，而且有原文义旨以及所涉人文掌故的阐发。尤为新颖的是，作者将对原文的串讲撮编为一个个历史故事，蕴意深邃而妙趣横生，这在众多的《论语》章疏中是别具一格的。
《不读论语枉少年》
作 者：谢然 著
出版社：海天出版社
出版时间：2011-12-1
ISBN：9787550703346
版 次：1
页 数：219
印刷时间：2011-12-1
开 本：16开
纸 张：胶版纸
印 次：1
包 装：平装
内容简介：这是一本90后小作家对儒家经典《论语》的另类且幽默、现实而深刻的解读。作者从传统经典的眼光来猛烈批判现实，又从当下的眼光来深刻解读传统经典。
这本书告诉你，读《论语》很有趣，很好玩，孔子是个可爱的普通的神奇的智慧的老头子，《论语》是一本值得所有少年认真品读、用心玩读的书，是一本可以当作小说来追读的书.是一本长得最不像经典的经典。
这本书告诉你，读经典，其实可以读得很轻松，可以读得很平静，可以读得很幽默，可以风吹哪页读哪页。
这94篇内容相关又各自独立的篇章，能解读这个小作家不凡智慧的来源.
《论语今读》
作者：李泽厚 著
出版社：生活·读书·新知三联书店
版次：1
装帧：平装
纸张：胶版纸
印刷时间：2004-03-01
页数：538
开本：16开
内容简介：《论语今读》完成于1989—1994年期间，为李泽厚先生的重要著作之一。先后对二十篇《论语》逐一读解。其书的体例分为译、注、记。译章尽可能最大程度地保持原貌，采用直译，对于专有词汇如“君子”、“小人”则一律不译，而重要的词汇如“仁”“礼”“义”则有专章说明;注则参考朱熹的《论语集注》、刘宝楠的《论语正义》、陈树德的《论语集释》等多家注，力求精简全面;记是作者的评论、札记和解说。或讲本文，或谈哲学、或发议论，无一定之规，明白透彻，文体活泼。
李泽厚认为，《论语》这本书所宣讲、所传布、所论证的那些“道理” 、“规则”、主张、思想，已代代相传，长久地渗透在中国两千年来的政教体制、社会习俗、心理习惯和人们的行为、思想、言语、活动中了。它已成为规范整个社会活动和人们行为的准则和指南，并且“百姓日用而不知”，由文化而心理，不仅极大地支配和影响了人们的思想、理解和认识，而且作用于人们的感情、想象和信仰，是有关中国文化的某种“心魂”所在。孔子和《论语》所代表的儒学，在塑建、构造汉民族之化心理结构的历史过程中起到了无可替代、首屈一指的严重作用。
篇5：读书报告推荐书籍
生命哲学
风骚传统
自由精神
乌托邦与反乌托邦
经典散文
（中国）北岛《午夜之门》《青灯》等
（中国香港）梁文道《常识》
（中国）朱大可《记忆的红皮书》
（中国台湾）龙应台《目送》
（中国）陈平原《北大精神及其他》
（中国）季羡林《牛棚杂忆》
（中国）史铁生《病隙碎笔》
（中国）巴金《随想录》
（中国）汪曾祺《蒲桥集》
（美国）爱默生《爱默生散文选》
（英国）弗朗西斯·培根《培根论人生》
（日本）川端康成《花未眠》
（中国）周国平《周国平散文》
乌托邦：（中国）老子《道德经》
（古希腊）柏拉图《理想国》
（英）莫尔《乌托邦》
（英）罗素《西方哲学史》
反乌托邦：
（英）阿道斯·伦纳德·赫胥黎小说《美丽新世界》
（英）乔治·奥威尔小说《1984》
（英）乔治·奥威尔小说《动物庄园》
（俄）尤金·扎米亚金小说《我们》
（捷克）哈耶克论著《通往奴役之路》
（英）威廉·戈尔丁小说《蝇王》
（俄）亚历山大·索尔仁尼琴纪实小说《古拉格群岛》（上下）
（德）汉娜·阿伦特《极权主义的起源》
（中国）老子《道德经》
（中国）庄子《庄子》
（德）叔本华《叔本华论生命悲剧哲学》
（德）尼采《查拉图斯特拉如是说》《人性的，太人性的》
（法）帕斯卡《思想录》
（法）蒙田《蒙田随笔集》
（中国）余冠英《诗经选注》
（中国）程俊英《诗经注析》（与蒋见元合注）、《诗经译注》
（加拿大）叶嘉莹《唐宋词十七讲》《迦陵说词讲稿》等
（中国）苏缨、毛晓雯《唐诗的唯美主义》
（中国）安意如《人生若只如初见》
（中国）苏缨、毛晓雯、夏如意《纳兰容若词传》
（英）约翰·密尔《自由论》
（美）林达美国系列《历史深处的忧虑》《我也有一个梦想》《总统是靠不住的》《如彗星划过夜空》等
（中国）刘瑜《民主的细节》
（中国）王小波《沉默的大多数》《我的精神家园》等
（中国）熊培云《思想国》《自由在高处》
（中国台湾）龙应台《请用文明来说服我》《野火集》《美丽的权利》等
（中国）傅国涌《百年梦寻》
（中国）蔡定剑《民主是一种现代生活》
(汉)司马迁《史记》或《楚汉风云录:史记精华》
(唐)吴兢《贞观政要》
（美）黄仁宇《万历十五年》
（中国）张鸣《摇晃的中国》
（中国台湾）柏杨《中国人史纲》《丑陋的中国人》（美）亨廷顿《文明的冲突与世界秩序的重建》
（中国）辜鸿铭《中国人精神》
（中国）吕思勉《中国通史》
（美）威廉·L·夏伊勒《第三共和国的崩溃》
（中国）王国维《人间词话》
（中国）宗白华《美学散步》
（中国）王小慧《我的视觉日记》
（中国）程青松、黄鸥《我的摄影机不撒谎》
（俄）安德烈·塔可夫斯基《雕刻时光》
（中国台湾）徐复观《中国艺术精神》
（中国）陈丹青《荒废集》《退步集》
（中国）北岛、李陀《七十年代》
（中国）查建英《八十年代访谈录》
（英）戴维·洛奇《小说艺术》
（意）卡尔维诺《为什么读经典》
（美）哈罗德·布鲁姆《西方正典》
（英）亚当·斯密《国富论》
（中国）孙隆基《中国文化的深层结构》
（德）马克思、恩格斯《共产党宣言》（德）马克思《1844 年经济学哲学手稿》
（德）马克斯·韦伯《新教伦理与资本主义精神》
（美）托马斯·弗里德曼《世界是平的》
（捷）哈耶克《个人主义与经济秩序》
（法）波伏娃《第二性》
（法）加缪《反抗者》
（中国）钱穆《中国历代政治得失》
（中国）汪丁丁《串接的叙事》《海的寓言》等
《圣经》选读
（古希腊）亚里斯多德《尼各马可伦理学》
（中国）南怀瑾《金刚经说什么》
（中国）南怀瑾 《论语别裁》
（中国）尚荣译注《坛经》
（中国）庄子《庄子》
（英）亚当·斯密《道德情操论》
索甲仁波切《西藏生死书》
（中国）刘小枫《沉重的肉身》《拯救与逍遥》《拣尽寒枝》《这一代人的怕和爱》等（奥地利）弗洛伊德《文明与缺憾》
艺术美学
文史精华
宗教伦理
篇6：红色书籍读书报告
今年是建党90周年，众所周知，一切纪念活动都在如火如荼地举行。阅读红色书籍是必不可少的。我一直在想，有关中国党史的书实在是多的数不胜数，如何挑选？我要阅读怎样一本红色书籍呢？为此我一再烦恼。终于，想到，作为中国共产党的诞生地——嘉兴，又作为一个嘉兴人，一个历史专业的本科生，显然，那就读一本有关嘉兴党史的书吧！
《南湖魂:嘉兴党史人物传续集》，其实这本书是在百度后找到的，是由中共嘉兴市委党史研究室编写，由浙江大学出版社出版的。《南湖魂:嘉兴党史人物传续集》所收编的革命烈士和党史人物曾经是那样的平凡和普通，可历史造就了他们，时代锤炼了他们。鲜红的党旗，弥漫的硝烟，铮铮铁骨，凛凛正气，南湖畔的优秀儿女以满腔热血和无私无畏的精神，献身于中华民族的解放事业：有的在大革命的风暴中叱咤风云，有的在土地革命的暴风骤雨中披荆斩棘，有的在抗日战争的烽火中血洒疆场，有的在黎明前的炮声中含笑九泉。他们用青春年华为时代伴奏，用鲜血和生命为新中国歌唱。他们的事迹告诉我们，一部新中国的历史，就是中国共产党人带领人民团结奋斗的历史，一部中国共产党发展壮大的历史，就是中国共产党人发挥先锋模范作用、永葆先进性的历史！
该书讲述了嘉兴34位革命烈士和曾经在嘉兴活动过的党史人物的主要事迹。本书稿人物收编范围以民主主义革命时期为主，适当延长到抗美援朝结束。烈士，凡嘉兴籍人不受牺牲地域限制，非本地籍人必须是在嘉兴牺牲的；党史人物，主要收编在嘉兴党史上有过重大贡献或有突出影响的，生平事迹特别感人、有教育意义的个别人物也作了特殊考虑。本书稿的人物传和照片的编排，以革命烈士、党史人物牺牲或逝世的时间先后为序。
历史留下的不仅仅是文字，更是一种精神。现在就摘录书中其中一位革命人物——李一谔的描述。“1924年，经柳亚子、侯绍裘介绍，李一谔加入了国共合作的国民党。旋即受国民党江苏临时省党部的委派，担任国民党金山县临时县党部筹备委员，负责筹组临时县党部。这时，侯绍裘到张堰帮助李一谔吸收国民党员，一大批激进的知识分子都参加了国民党，李一谔联系和团结了这批知识分子。8月，国民党金山临时县党部在张堰召开成立大会。、中国国民党上海执行部（管辖江苏、浙江、安徽、江西四省）的领导成员、共产党活动家恽代英出席了大会，并作了经孙中山重新解释的国民党“联俄、联共、扶助农工”三大政策的新三民主义的报告，阐明了国共合作领导革命的道理。会上，李一谔被选为金山县党部执行委员会常务委员。1924年秋，李一谔派遣顾红玫等到与金山县毗邻的浙江省平湖县东片乡镇，做政治开拓工作，壮大国民革命力量。先后通过新仓镇“同和典当”莫伯筹、朱轶凡等人，在新仓、衙前两镇，发展国民党员10多人，组成直属金山临时县党部领导的两个国民党区分部。1925年5月，上海发生五卅惨案。李一谔随即投身于五卅运动中，奔波于上海、张堰之间。在张堰镇召开了盛况空前的五卅烈士追悼大会，声援上海工人学生的反帝爱国斗争。经过五卅运动的革命洗礼，李一谔的思想又起了飞跃，对世界观转变产生了巨大影响。就在五卅运动高潮期间的六七月份，他由侯绍裘和姜长林介绍加入了中国共产党，成为金山县最早的一位共产党员。8月。国民党江苏省党部成立大会在上海召开，李一谔当选为省党部候补监察委员。”从中足以体会到李一谔是一位献生工农浩气长存的革命烈士。
“以史为镜，可以知兴替。”红色文化对精神的引领作用是及其重要的。人总是要有点精神的，中国共产党人90年来所表现出的坚定信念和坚强意志，在任何时候都具有强烈的震撼力和感染力。历史上、现实中那些真实的人和事，无疑会带给今天人们的内心世界以极大的充实，成为我们共克时艰、迎接挑战的精神力量。红色书籍不只有一副严肃的面孔。在移情志、抒心胸、讲文明、促和谐等诸多方面，红色书籍有着不可替代的作用。
红色书籍是一种记录，也是一种怀念，更是一种启迪，激励着今天的每一个人去开创新的历史。马克思说:“任何真正的哲学，都是自己时代精神的精华，是文明的活的灵魂。”目前，红色书籍在铭刻历史的同时，更加强调观照现实、反映当代；在弘扬民族精神的同时，更加强调开阔视野、面向未来；在培养民族自信的同时，更加强调理性思考、科学态度。可以肯定地说，今天的红色经典已不仅仅是老故事，它正在书写具有时代特色的崭新一页，它的故事常写常新。不是要你到历史中去采摘耀眼的花朵，应该去获取熔岩一般运行奔腾中的地火。苦难的背后，蕴藏着新生，苦难铸就辉煌。
篇7：读书报告推荐书籍
班级：0807 时间：100420
平装： 一．画册类
二．数据.书名：《第二本书》 作者名：黄俊郎
出版社：当代中国出版社 页码：141 用纸规格，开本：787*1092mm 1/16 印张：9.5 价格：29.00 出版日期：2009.1
2.装订形式?平装
3.是什么吸引你做出选择? 作者&作品本身
三．
1.普通平装？勒口平装？ 勒口平装
2.封面的构图如何？主题图案是什么？是抽象还是具象的？是用什么工具绘制的？用了哪种颜色？封面上的书名是什么字体？书名的位置？颜色？
封面采用横构图，主题图案为作者作品中一副钢笔手绘抽象插图作品。白底黑字。书名为标准宋体，位于封面左上方，颜色为黑色。
3.封底的构图如何？图案是什么？用了哪几种颜色？有什么文字内容？字体？位置？颜色？封底和封面有哪些联系？
封底采用竖式构图，无图案。左侧是作者朋友为其写的推荐，人名均为黑色宋体，推荐内容为黑色细明体。
4.书脊上有无图案？颜色？书名字体是否与封面上的字体一致？还有什么其他的文字内容？
书脊上无图案，白底黑字。字体与封面上字体一致，另附英文书名。
5.扉页上有无图案？和封面设计相比较有什么联系和区别？ 扉页上无图案。相较于封面少了作者的插画作品。
6.勒口平装的书籍请说明前后勒口的主要内容 前勒口有作者及作品简介，后勒口有该作者系列书籍推荐及出版人,责任编辑，设计。
一．现代畅销小说
二．数据.书名：《活着》 作者名：余华
出版社：上海文艺出版社 页码：194 用纸规格，开本：889*1194mm 1/32 印张：6.75 价格：13.00 印数：386，001~456，100册 出版日期：2004.1
2.装订形式?平装
3.是什么吸引你做出选择? 作者&作品本身
三．
1.普通平装？勒口平装？ 勒口平装
2.封面的构图如何？主题图案是什么？是抽象还是具象的？是用什么工具绘制的？用了哪种颜色？封面上的书名是什么字体？书名的位置？颜色？
封面采用竖构图，无图案，左上方有作者名，右侧则为书名。左下方有隐形抽象的老人头图案，采用印花工艺，有凹凸感。封面底色为深红，黑色宋体字。
3.封底的构图如何？图案是什么？用了哪几种颜色？有什么文字内容？字体？位置？颜色？封底和封面有哪些联系？
封底依然竖式构图，无图案。红色底，正中印有作者自己对本书的介绍，黑色细明体。
4.书脊上有无图案？颜色？书名字体是否与封面上的字体一致？还有什么其他的文字内容？
书脊上无图案，红底黑字。字体与封面上字体一致，无其他内容。
5.扉页上有无图案？和封面设计相比较有什么联系和区别？ 扉页上无图案。
6.勒口平装的书籍请说明前后勒口的主要内容
前勒口有作者肖像和介绍，后勒口为该作者其他作品介绍人。
一．传记
二．数据.书名：《切 格瓦拉传》
作者名：乔恩 李 安德森[美] 出版社：长江文艺出版社 页码：357 用纸规格，开本：787*1092mm 1/16 印张：22.875 价格：32.00 出版日期：2009.3
2.装订形式?平装
3.是什么吸引你做出选择? 格瓦拉精神
三．
1.普通平装？勒口平装？ 勒口平装
2.封面的构图如何？主题图案是什么？是抽象还是具象的？是用什么工具绘制的？用了哪种颜色？封面上的书名是什么字体？书名的位置？颜色？
封面采用横构图，主题图案为作者作品中一副钢笔手绘抽象插图作品。白底黑字。书名为标准宋体，位于封面左上方，颜色为黑色。
3.封底的构图如何？图案是什么？用了哪几种颜色？有什么文字内容？字体？位置？颜色？封底和封面有哪些联系？
封底采用竖式构图，无图案。左侧是作者朋友为其写的推荐，人名均为黑色宋体，推荐内容为黑色细明体。
4.书脊上有无图案？颜色？书名字体是否与封面上的字体一致？还有什么其他的文字内容？
书脊上无图案，白底黑字。字体与封面上字体一致，另附英文书名。
5.扉页上有无图案？和封面设计相比较有什么联系和区别？ 扉页上无图案。相较于封面少了作者的插画作品。
6.勒口平装的书籍请说明前后勒口的主要内容
前勒口有作者及作品简介，后勒口有该作者系列书籍推荐及出版人,责任编辑，设计。
精装
一．世界名著
二．数据.书名：《香水》 作者名：[法]帕特里克 聚斯金德 出版社：上海译文出版社 页码：272 用纸规格，开本：787*1092mm 1/32 印张：9 价格：25.00 出版日期：2009.6
2.装订形式? 精装
3.是什么吸引你做出选择? 根据本书改编的电影
三．
1.书壳（包括封面，封底和书脊）用的什么么材料？请参照平装书的2，3，4点详细描述。书壳采用硬质材料，封面封底均为白色。除书名外并无其他内容。封面书名靠左上角为黑色宋体字。中文书名下方有英文书名，作者及译者。
2.护封的设计和书壳的设计有什么区别和联系？
请详细描述护封的前封，书脊，后封，前勒口，后勒口的内容
护封的设计跟书壳完全相反，采用异国花纹图样。前封书脊后封均为连贯的整体。前封左上角印有书名，黑色宋体。书名下方是英文书名，作者及译者。后封除了条形码定价无其他内容。前勒口内容为作者和本书介绍。后勒口印有该出版社出版的其他经典译本推荐。
3.如果有腰封，请详细描述上面的内容。无腰封。
4.扉页上有无图案？和封面设计相比较有什么联系和区别？
扉页上是无图案，白底黑字。与书壳保持一致，跟护封形成对比。
一．艺术设计类
二．数据.书名：《流派》
作者名：[英]杰里米 梅尔文 出版社：三联书店 页码：159 用纸规格，开本：850*1168 1/32 印张：5 价格：39.00 印数：00，001~10，000册 出版日期：2008.1
2.装订形式? 精装
3.是什么吸引你做出选择? 封面颜色&内页图片
三．
1.书壳（包括封面，封底和书脊）用的什么么材料？请参照平装书的2，3，4点详细描述。书壳采用全白硬纸质材料，书壳为纯白色底黑色书名，宋体字。无图案，只印有中文书名和英文书名，作者名，译者名及出版社名。封底印有条形码。
2.护封的设计和书壳的设计有什么区别和联系？
请详细描述护封的前封，书脊，后封，前勒口，后勒口的内容
护封与书壳上的排列大体相同，护封的前封书脊和后封底色均为荧光绿。前封上除了书名还绘有一幅建筑抽象图案。中文书名为竖式排列，英文书名为白色，横式排列在中文书名之上。书脊上无图案，印中英文书名和出版社。封底为该书得简介，下方有条形码。前勒口上有作者及译者简介。后勒口上印有网络销售合作伙伴和系列书籍介绍。
3.如果有腰封，请详细描述上面的内容。无腰封。
4.扉页上有无图案？和封面设计相比较有什么联系和区别？
扉页为荧光绿底，与护封颜色一致。右侧印有黑色黑体书名，下方有白色英文书名。英文书名下面黑体作者名。
一．少儿读物类
二．数据.书名：《来到海边》
作者名：文：安德雷娅 安内 绘图：沃尔夫冈 梅次格尔 出版社：北京科学技术出版社 页码：14 用纸规格，开本：720*950mm 1/24 印张：1.5 价格：18.8 出版日期：2008.9
2.装订形式? 精装
3.是什么吸引你做出选择? 图书形式&内页图案
三．
1.书壳（包括封面，封底和书脊）用的什么么材料？请参照平装书的2，3，4点详细描述。书壳采用硬质纸材料，封面是书名印在右上方，紫色儿童手写体。大图有一男一女两个小孩儿在海边沙滩嬉戏。水彩画效果。书名上方印有“妙趣科学立体翻翻书样”每个小字颜色不同。封底上方是该出版社其他系列图书的推荐，中部印有版权页书名出版社名印数等内容，右下方为条形码和定价。书脊为紫色底，书名为白色儿童手写体竖式排列。另外该书设计十分特别之处在于它没有护封没有扉页的设计，书籍内页有些图案可以根据小朋友自己喜好随意变换，有些可以呈现立体状，特别适合小朋友阅读，激发孩子读书兴趣。
2.护封的设计和书壳的设计有什么区别和联系？
请详细描述护封的前封，书脊，后封，前勒口，后勒口的内容 无护封
3.如果有腰封，请详细描述上面的内容。无腰封。
4.扉页上有无图案？和封面设计相比较有什么联系和区别？ 无扉页
套书
一．宗教类
二．数据.书名：《一只牧羊的金刚经笔记》 作者名：[韩]郝明义 出版社：文化艺术出版社 页码：白：150 黑：234 用纸规格，开本：750*1120 1/32 印张：12.375 价格：28.00 出版日期：2009.10
2.装订形式?平装*2
3.是什么吸引你做出选择? 个人喜好&石康李欣频几米联名推荐
三．
1.普通平装？勒口平装？ 勒口平装（白）普通平装(黑)
2.封面的构图如何？主题图案是什么？是抽象还是具象的？是用什么工具绘制的？用了哪种颜色？封面上的书名是什么字体？书名的位置？颜色？
本套书分为黑白两册，白皮书封面书名为宋体竖式排列在封面左侧，书名下方有小抽象山羊头像。右侧中英文作者名书名中英文作者名书名出版社名也是竖式排列，与左边相对应。黑皮书是金刚经经文及注释，封面为黑底黄字，书名在封面上半部居中竖式排列，下半部印有合订本字样与书名相对应。简单庄重。
3.封底的构图如何？图案是什么？用了哪几种颜色？有什么文字内容？字体？位置？颜色？封底和封面有哪些联系？
白：封底左上方有小印章图案，金色。右上方竖式排列书籍简介，黑色宋体字。黑：封底无图案无字，黑底加上右下角条形码及定价。与封面风格统一。
4.书脊上有无图案？颜色？书名字体是否与封面上的字体一致？还有什么其他的文字内容？
白：书脊无图案，白底黑字，书名与封面字体一致，除作者出版社无其他文字。黑：书脊无图案，黑底淡黄字，书名与封面字体一致，除书名外无其他文字
5.扉页上有无图案？和封面设计相比较有什么联系和区别？ 白：扉页上无图案。与封面构图字体排列一致。黑：扉页上无图案。与封面构图字体排列一致。
6.勒口平装的书籍请说明前后勒口的主要内容
篇8：相关书籍推荐
[意] 普里莫·莱维 著
翁海贞 译
出版社：三辉图书 / 外语教学与研究出版社
在第二次世界大战的最后时日里，一队饶有胆魄的犹太人武工队一路从俄罗斯走到意大利，朝向巴勒斯坦这个终极目的地。《若非此时，何时？》基于一个真实的故事，记述了这些武工队员向纳粹清算个人仇恨之时所经历的冒险：炸火车、拯救集中营里最后的幸存者、在难以名状的毁灭之前赢得小小的胜利。
普里莫·莱维以生动的细节，捕捉了东欧的风景和人物，也形象地描绘了被战争蹂躏之下的欧洲的悲惨荒凉。最后，他为我们谱写了一曲关于人类精神的力量和才智的颂歌。
再度觉醒
[意] 普里莫·莱维 著
杨晨光 译
出版社：三辉图书 / 外语教学与研究出版社
从奥斯维辛回家的路有多长？
跨出集中营后如何面对自由？
1945年，普里莫·莱维与另一些奥斯维辛幸存者，被苏联红军从德国死亡营中解救出来，返回意大利时，经历了一段奇妙而坎坷的旅程。他经过苏联、匈牙利、罗马尼亚，途遇形形色色的幸存者：出生在集中营的无名幼童，精明独立的希腊人，轻快活泼的乌克兰姑娘，向意大利人寻求庇护的德国军妓……每一个人都怀揣着不同的故事，要去往不同的地方，但每一个人都依靠生之意志坚强地活着。
对莱维而言，这是一段绝无仅有的休战期：不仅指外部世界的休战，也是经历了奥斯维辛摧残之后，试图重返光明、重建秩序之前的过渡阶段。这本记忆之书，载满了死亡、流离与痛苦，也记录了信仰、希望与勇气。
周期表
[意] 普里莫·莱维 著
牟中原 译
出版社： 山东文艺出版社
篇9：创意改变中国 读书报告（推荐）
——读《创意改变中国》
对创意产业的兴趣源自去年复试前看的《现代传播》上的一篇论文，在此之后，每一次看到创意两个字都要自觉不自觉的关注一下。也正因为这个原因，复试研究计划书写的是创意产业，本科毕业论文写的也是创意产业，去年参与编纂的一本书也是负责创意产业部分，廊坊万庄文化生态产业园项目做的也是创意文化产业。在这个过程中，对创意产业的认识逐步加深，对这个领域的兴趣也日益浓厚，这个时候，我开始考虑系统的看一本论述创意产业的文献，最后综合考虑各方面的因素，我选择了厉无畏的《创意改变中国》。事实证明，这的确是一本很值得一读的书。
一、创意这样改变中国
（一）创意产业改变发展观念
这本书的第一章就对这个问题进行了详尽的分析阐述，包括双创发展观、融合发展观、价值创新观、人本发展观这四个方面。
一个值得注意的问题是创意产业的融合发展。这个问题，在做项目的过程中，我们对此已经有深刻的体会，产业组团的提出很好的反映了这一问题。作者指出，创意产业可以实现无边界渗透。一方面，新型创意产业与传统文化产业在互动中实现渗透。网上书店对传统图书销售渠道的渗透就是一个典型的例子。网络书店与传统的门市书店互为补充、互相渗透、互动共生，其线上、线下、虚拟、物理界线已经非常模糊，实中有虚，虚中有实。另一方面，创意产业各个部门之间互相渗透，比如，报纸、电视、音乐、杂志、体育及所有其他娱乐形式都使用同样的混合多媒体形式进入互联网。
创意产业是以创意产品为主体，如设计创意、题材构思、选题策划、导演形式、生产工艺、标准以及销售模式等等，但它自身的价值实现却更多是以相关产业的产品为基础，如工业品，甚至包括农业品。处于价值链上游的创意产业能够在传统产业内实现无边界融合。发展创意产业的意义，不只是追求文化创意生产
力本身，而是追求创意成果在各个行业、各个产业、各个领域的创意生产和运用，这是提升传统产业能级和附加值的有效途径。
（二）创意产业改变经济发展方式
创意产业开辟了经济增长新源泉，并通过资源优化、价值提升、结构优化、市场扩张推进经济发展。在这一部分中，感觉最为值得关注的是提升产业附加值以及文化创意品牌这两块儿。上学期以及这学期的课上，老师们都会经常讲到诸如附加值、蓝海战略、文化品牌等问题，可见其重要性。通过读这本书，结合书上所附的有趣案例，对这些问题的认识更加清晰，也有所深入。
（三）创意产业改变价值创造方式
产业链这个概念在管理学中占有着很重要的位置，在创意产业中更是如此。作者对创意产业的价值链系统做了全景式阐述，并提出了创意产业价值评估体系。这一价值评估体系由以下内容组成：创意理论与战略理念体系，创意人才储备与培育体系，创意企业及其培育孵化体系，创意资本价值评估与流通体系，创意模型、技术及其推广应用体系，创意制度及创意监管、服务体系。
这一价值评估体系在国内还是首次提出，这为创意产业研究的量化提供了一个可资参考的方向。作者在此基础上以时下备受关注的创意旅游、创意农业为例提出了价值体系建设的建议。
（四）创意产业改变城市发展方式
创意产业改变旧城改造方式，塑造城市品牌，改变城市空间结构，提升城市竞争力。这部分提出了城市竞争力问题，从竞争力的高度来考察创意产业是目前学术界一个重点研究方向，我认为这本书在这一方面为我们提供了新的资料和新的思考角度，让人感觉眼前一亮。
（五）创意产业改变社会生活方式
这主要体现在：创意产业释放人的创造力和潜能，引领生活方式，改变就业方式以及创意社群缔造崭新的创意社会这四个方面。感觉这里有必要关注的是创意阶层与创意社群这一高端概念，可以预见，随着创意产业的持续发展，在不远的将来，这一群体也将不断扩大。
二、“创意”这样改变我
这里的“创意”既是指这本书，也是指现实生活中的创意。
（一）书籍让思维渐渐清晰
这本书中谈到的大量创意产业领域的概念、模式，有一些是我之前小有了解的，重读这些内容，会有一种亲切感，并且也会生发出新的理解，看到了以前不曾看到的另外的一些层次。而其他一些全新的内容，或者说把我熟悉的概念用于解读创意产业的内容，则更是让我觉得耳目一新，为之一振，我会觉得：啊，原来还可以这样解读创意产业！
（二）案例让视野逐步宽广
这本书的一个重要的特点就是案例特别多，其中，有些是我们熟知的，比如798艺术区等，另外一些则是完全新鲜的，为我打开了一扇扇窗，让我看到几乎可以说创意所在的边边角角的故事。大量的案例一下子拉近了亲切感，有时我会有种错觉，我不是在读一本专业书籍，而是在读一个又一个相同却又不同的故事，故事本身就包含了大量的信息，这样，视野便也渐渐地变得开阔起来。
（三）创意让心灵获得满足
生活中，我们常常说的一句玩笑话是“真没创意。”没创意就是墨守成规，大家怎样我也怎样，今天这样明天还这样。而有创意则是另外一种能够让人获得满足感的状态，这种满足感应是源自某种价值的实现，源自被认可。比如，设想出一种新的板报形式，成功改版一份原本很常规的报纸，再简单点说，突发奇想地装扮了自己的个人主页，让它与众不同，或者，用一种新的方法解答一道数学题目等等。