毕业设计课题调研报告

2024-06-19

毕业设计课题调研报告（共6篇）

篇1：毕业设计课题调研报告

毕业设计

课题调研报告书

专业名称班

级学

号学生姓名课题名称完成日期

艺术设计

11广告一般班

201114014413

李婷婷

装置设计

2014年12月12日

山西工商学院

二零一四年十二月

一、课题基本情况介绍

二、调研情况介绍调研的内容和步骤

市场调查：这部分包括对方案实施区域进行分析调研，所在区域商业发展情况、所在区域产业环境、经营目的与范围、消费对象、顾客心理、设计定位、市场预测等。

三、课题考察的归纳总结

1、课题研究存在的突出问题与困难

2、课题设计上应考虑及注意的问题

四、设计课题定位

1、课题定位

2、选题依据

3、初步设计构想

4、反映观念

5、展示形式

五、创新之处

六、灵感来源

毕业设计调研报告

调研时间：2014年12月6日~2014年12月14日

调研地点：北京市、（宜家、红星美凯龙789、美院）太原市、（家具城、小商品，红星美凯龙、繁华街道）

调研方法：实地考察、上网、文字资料、考察内容：（装饰画设计、广告设计类、书籍设计类、展示设计类、新媒体类、品牌推广类、装置设计）

调研目的：调查装置装饰设计在市场的发展前景以及今后的发展前景、运用、题材选择，表现形式、价值定位、操作方法。

一课题基本情况介绍

装置艺术始于60年代，也称为“环境艺术”。作为一种艺术，它与六七十年代的“波普艺术”、“极少主义”，“观念艺术”等有联系。在短短几十年中，装置艺术已经成为当代艺术中的时髦，许多画家、雕塑家都给自己新添了“装置艺术家”的头衔。在西方已经有专门的装置艺术美术馆，例如英国伦敦的装置艺术博物馆，美国旧金山的卡帕街装置艺术中心，由1983年的一栋楼发展到2000年的四栋楼。纽约新兴的当代艺术中心，几乎就是一个装置艺术展览馆，在它的庭院中，修筑了露天装置艺术的专用隔间。美术院校也开始开设装置艺术课程。在英国，哈德斯费尔得大学已经设有专门的装置艺术学士学位。在西方当代美术馆的展览中，装置艺术也占据了相当重要的位置。以美国圣地亚哥当代艺术博物馆为例，在1969年至1996年期间，就举办了67次装置艺术展览。在美国美术院校毕业的硕士生很多人都成了装置艺术家。

回首近三十年中国当代艺术的发展，从艺术自身、市场、收藏、媒体等各个方面看来，架上绘画都一直处于主体地位。装置艺术的发展似乎更多是处于边缘地位。由于社会背景的逐渐变化，装置艺术开始逐渐成为中国当代艺术的重要艺术样式。在当代艺术中，随着架上绘画的语言表达方式越来越乏味，装置艺术与技术的结合越来越成熟，机构、媒体、收藏家都开始把当代艺术中装置艺术作品看作新的关注点。但是相比起架上艺术，装置艺术得到的关注仍然只是冰山一角，在艺术市场和收藏方面，装置艺术仍是弱势的。装置艺术最初是在反收藏和干扰收藏体系的观念中诞生的，它藐视博物馆的权威。作为一种对传统博物馆进行抗议的手段，最初的装置作品经常是在“非正式”场所展出。但收藏是艺术品流通的最终归属，作为艺术品，装置艺术最终还是要被收藏系统所收编，但在当下，中国的许多藏家以及艺术机构对装置艺术的收藏都还持观望的态度，迟迟不肯下手。

而在当代各大高校大学生对于装置艺术已经不算陌生，对于理念也比较前卫，但是往往也做出来的作品在展览以后就没什么作用了，大部分材料也浪费掉了。而在制作作品过程中也比较困难，在选择材料、加工、时也没有什么地方。工厂价格也比较高。在完成以后费用高，而也没有利用的地方，只有浪费掉。在大多数的毕业作品中中有小部分人选择，不是很广泛。

二调研情况介绍

2014年12月6日—2014年12月9日：北京宜家、798、各大美院。2014年12月8日—2014年12月14日：太原家具城、小商品、红星美凯龙、柳巷。

通过在北京，太原等调查装置艺术的发展如同其它艺术发展的景况一样，都是受当下多种单一与复合的观念所左右的，也受其自身发展经验的积累所促动。装置艺术日渐在内容关注、题材选择、文化指向、艺术到位、价值定位、情感流向、操作方法等方面，都呈现出多元繁复的状态。但从其总体来看，装置艺术的固有特征并没有朝令夕改。装置艺术加入了更多媒介，比如说电子产品。尤其是时下最盛行的3D投影，从开始利用日常生活中的废旧物，与日常生中生活的可回收垃圾发展到今日多元的趋势，利用各种媒介艺术家们反映当代各种风气。

在市场当中灯的材料大多数都是用瓷，铁、玻璃、纸质都是一般人们可以接触到的一些资源，而在它们使用寿命到期后中国市场就没有二次使用价值，但是在外国一些艺术家，家居妇人会对它再次利用改为一些装饰用品。随着科技发达，环保意识在我国广泛宣传下，人们开始对一些细节注意。在灯的区域上也开始利用环保材料、提倡二次回收、利用。

三课题考察归纳总结

1、通过在实地考察发现在外国装置艺术已成为时尚，而在中国我们停滞不前中国装置艺术在80年代才被人们认识艺术收藏界对装置艺术的认知度始终不高，藏家寥寥，难成有效的规模。业界流传着一个类似笑话的真实事例：去年某大型拍卖行推出一件灯光装置作品，因原作尚在国外展览，仓促之下拍卖行以照片代拍；这件作品拍出后，原作到货了，却迟迟无人来领；经询问才知，因照片拍得唯美，买家以为买的就是照片，全然不知自己拍得的是装置艺术。市场没有真真的懂得的行家，但很多装置艺术作品其实是采用音乐、戏剧、诗歌、散文、电影、电视、录音、录像、摄影等非物质手段的。况且，有些装置艺术作品在创作时就明确是用来短期展览而不是供收藏的。它们要么展示后被博物馆或美术馆收藏，要么呈现的只是一个瞬间、过程或者一种现场感。收藏家多过于收藏一些字画，古董。认为那些才有收藏价值。

2、在这些基础之上我对于自己研究的课题利用报纸、麻绳、铜丝、灯泡做的装置设计偏向于视觉与实用，在视觉上给人一种回首自己一生与规划一生的感觉。

四设计课题定位

1、课题定位：装置设计（灯火阑珊）

2、选题依据：灯是每家每户生活必须品，利用“灯”和“每个家庭的故事及社会地位”体现社会的冷暖和人间情感。

3、初步设计构想：利用报纸、铜丝、纸巾、气球，灯泡、照片、围绕“一家一故事”主题展开制作各种不同材质，不同造型的灯具，再用高低台来表达社会地位阶级不同，利用薄纱和镜子渲染整个气氛。让人们反思当今社会的家庭在社会上不同的地位和自己的一生、并让观展者从感悟中规划自己的一生。

4、反映观念：不同灯的造型展示和灯光冷暖的体现，反映当今社会的不同家庭的不同故事，例如：孤寡、离异、丁克、单亲或美满幸福的家庭在社会中地位和故事。一种灯光代表一个家庭一段故事。柱子的高低不同反应不同的家庭地位。

5、展示形式：利用柱子高低代表家庭在社会中地位、照片、灯的摆放，表现不同的家庭故事。最底层放上大镜子，让观展者从镜子中看到自己的家庭故事，再用薄纱围起来渲染环境和气氛。

五创新之处

表达主题“一家一故事”。在色调上冷暖交叉，以冷为主，用比较硬的材质表现现代感、前卫、家庭、人生，灯光的不同应用表现了每个人的家庭，人生都不相同，人间悲喜，人生冷暖。

六、其它以灯为元素的装置设计

（图一）

（图二）

（图三）

（图四）

（图五）

（图六）

篇2：毕业设计课题调研报告

所在院系：建筑与城乡规划学院专业：建筑学设计题目：工人之家

—社区文化活动中心建筑设计

学生姓名：黄平学号： 3110802313 设计地点：福建工程学院指导教师：蔡碧新、刘华杰

2016年 3月 6日社区活动中心调研报告 Community Activity Center Study

黄平3110802313 Ping Huang 3110802313 摘要：本文对社区活动中心的一些问题进行了解析，分析了其特殊性：时间性场所性功能性，介绍了社区活动中心功能的多样性，活动中心职能与作用和其对应的空间需求，也包括功能分区和体块组合的分析，并用具体实例加以说明。

Abstract：In this paper, some problems of community activity center were analyzed, and the analysis of its particularity: time place functional sex, introduces the role and function of community activity center and its corresponding to the demand for space, including function partition and combination of analysis, and illustrated by a concrete example.关键词：时间性，场所性，功能性，空间需求，多样性，功能分区

社区文化活动中心是由政府主办的，以不断满足人民群众基本的精神文化需求为目标，体现和谐文化的要求，促进市区与郊区农村文化建设的优势互补和良性互动，为社区居民提供文化、体育、教育、科普、信息等服务的公益性、多功能设施。社区文化活动中心是基层宣传思想教育的重要阵地，所以应围绕党和国家的中心工作，进行社区宣传思想教育工作，弘扬先进文化，支持健康有益文化，建设和谐文化，促进社区精神文明建设。

Keywords: time, place, function, space demand, shelter feeling, function zoning

Community cultural activity center is sponsored by the government, to continue to meet the spiritual and cultural needs of the masses of the people as the goal, reflecting the requirements of harmonious culture, promote urban and rural cultural construction in rural areas of complementary advantages and positive interaction, for community residents to provide culture, sports, education, science and information services of public welfare, multipurpose facilities.Community cultural activity center is the important position of the grassroots propaganda and ideological education, it should be around the center work of the party and the state, the community propaganda and ideological education work, promote advanced culture, support healthy and useful culture and harmonious culture construction, promote the construction of community spiritual civilization.1.社区活动中心的形成与现状

随着我国社会主义市场经济的发展和城镇化进程的加快，居住建筑已经完全市场化，社区在城市经济社会发展和管理中的地位越来越重要。加强社区建设，改进社区服务工作，直接关系到国家改革、发展社会稳定的大局，关系到群众的切身利益，对于提高社区居民的生活质量、扩大就业、化解社会矛盾、促进和谐社会建设具有重要意义。社区也中心随之兴起，在我国目前进行了大量的活动中心建设而取代了配建公建。

国内社区活动中心的发展概况：在构建和谐社区的过程中起到了极其重要的作用。同时，不仅仅是社区的公共设施配套，也成为社区的管理主体，其发挥的功能和承担的责任对社区以及城市发展来说也越来越重要。国外社区活动中心的发展概况：在欧美国家，社区活动中心的建设已经非常普遍，其中以美国的社区活动中心建设最为成熟。美国创造了多种社区活动中心模式，每种模式也都有各自相应的社区活动中心。国外许多国家对公众文化活动高度认同和重视，文化类建筑往往数量多、服务半径小，非常方便市民使用，重视地域文化、生态自然和节能环保。

2.社区活动中心的职能与作用

首先，社区活动中心是社区居民集中活动的场所，应坚持以人为本，向社区居民提供书报阅读、展示展览、团队活动、党员服务、健身锻炼、科普教育、心理辅导、娱乐休闲、网络信息、慈善互助等各类公共文化服务。

其次，社区活动中心是基层宣传思想教育的重要阵地。应围绕党和国家的中心工作，开展社区宣传思想教育工作，弘扬先进文化，支持健康有益文化促进社区精神文明建设。

最后，社区活动中心应让先进、健康科学的文化服务进入社区，使社区居民真正享受到科学、文化、信息化成果，不断提高生活质量。

3.社区活动中心的特殊性

时间性——每个不同的时段，可能服务的对象不同（根据服务人群的特点可分为学生，上班族，老人，由于各类人员的空闲时间段不同，所以社区活动中心在不同时段会面临不同的服务对象。）

场所性——每个空间对应的室内外环境，开放性与私密性，动静分区（根据每个空间功能主题的不同，与其相对应的室内外环境，空间的具体要求不同）

功能性——具体的活动需要对应的功能要求和空间尺度

4.社区活动中心的空间需求

社区活动中心的使用者将是三五成群的附近居民所以，对每一个群体以至个人来说，安全感的室内空间总是含有许多可让人们凭靠的边界和角落，从而满足人在公共场所中希望为自己划出一个领域的心理需求，形成的隔断的或半隔断的空间也成了大量小团体可占领的“房间”，为了强调房间中的每个转角都是一个个人的领域，可以使用转角无柱的独特结构体系。

5.社区文化活动中心功能与空间的多样性

单一，封闭的建筑功能空间已经不再满足日益丰富的生活需求，而功能的多样化设计可以提升生活品质，改善空间体验。基础功能的多样化设计，强调空间构成的多样化，空间布局的人性化，空间视觉的艺术化，空间体验的情感化和空间属性的自然化，使建筑的使用与人们的生活方式相适应。社区活动中心的多样性是根据人在建筑空间可以产生的活动而设计相应的活动空间，这是建立在人的人的生理、精神、文化与思想的基础上，建筑功能也不单指简单的功能分区，同时要满足不同的使用需求，也能给人带来精神和文化审美上的愉悦体验。社区文化活动中心是具有多层次、多功能的特性，它往往集人们的交往、休闲、娱乐、健身、文化活动等于一体，丰富多彩的现实生活，使建筑空间的内涵丰富而具有多义性与不定性，复杂性与矛盾性。人在建筑中的活动多样而且不确定，它们常常不仅是简单的“是”与“否”的两极运动。空间的多义性表现在，人们在室内希望室外的空气与阳光，在室外希望遮风避雨，在公共场所希望安宁。而空间的矛盾性体现在：有与无、围与透、自然与人工、室内与室外等。

6.社区活动中心的功能分区

社区文化活动中心的功能构成，都可以分成主要使用部分、次要使用部分(或称辅助部分)和交通联系部分三大部分。设计中应首先抓住这三大部分的关系进行排列和组合，逐一解决各种矛盾问题以求得功能关系的合理与完善。在这三部分的构成关系中，交通联系空间的配置往往起关键作用，分区明确、联系方便，并按主、次，内、外，闹、静关系合理安排，使其各得其所；同时还要根据实际使用要求，按人流活动的顺序关系安排位置。空间组合、划分时要以主要空间为核心，次要空间的安排要有利于主要空间功能的发挥；对外联系的空间要靠近交通枢纽，内部使用的空间要相对隐蔽；空间的联系与隔离要在深入分析的基础上恰当处理。

例：深圳大学生活动中心就是以动静分区。

活动中心设计构思尊重环境、整体布局以动静分区原则将建筑分为东西两翼，两翼之间形成一个有顶盖的全开开厂中庭，其中设主入口楼梯和天桥，将两翼连成一体，建筑物主题的两翼分别呈两个面替换为大圆弧的正方体块，和顶面呈突起的L型体块。中间由两层连廊相结合。

6.社区活动中心的平面分析

为了创造让人可以观察探索的“视野”，社区中心的所有房间都应尽量开向多种室外景观，使人们不仅得到方便舒适的室内环境，又能享受室外微风花影的自然气氛。现代人与自然的隔阂逐渐加深，在设计时充分利用自然环境，从而在人与自然之间建立一种更加和谐的关系，生态与自然可以为现代都市人的心灵提供更多的活力。合理安排并组织建筑与其他相关因素之间的关系，使建筑和环境之间成为一个有机的结合体，同时具有良好的室内气候条件和较强的生物气候调节能力，以满足人们居住生活的环境舒适，使人、建筑与自然生态环境之间形成一个良性循环系统。只有当建筑

同当地的自然环境相结合，形成人与自然和谐统一的生态平衡时，才能有利于人们的身心健康发展。例：昆山康居社区活动中心

昆山康居社区文化中心的所有房间都开向多种室外景观，且建筑群内各个单体的外墙均为布满密集窗框的玻璃幕墙，其中不少房间面对建筑东南面的湿地，西南面的半圆形水池及其他公园中的绿化。建筑部分屋顶并被设计成绿化屋面，为二层面向对应角度的房间提供了景观。为将室内外空间配对服务于每个主要建筑功能，在近距离内可以同时得到室内环境的方便舒适，又能享受室外微风花影的自然气氛，建筑形体组合上还有意创造了三个庭院。

7.立面分析

在建筑的使用过程中，人们除了对整体空间有评价之外，更直观的感受在于建筑的尺度与触觉，即在关注活动中心的空间布局时也要关注建筑细部。当然根据建筑的地域性，建造一个蕴含符合本地文化气息的活动中心更是一个重点。很多建筑过于注重建筑本身的构造和形体，显得和周边环境格格不入，在建筑的使用过程中，人们除了对整体空间有评价之外，也要处理好其与所在街区、地域甚至城市空间、建筑形式上及文脉的关系。注重历史和文化传统的继承，将整个城市的环境和服务对象的特点纳入规划的思路之中，创造一个拥有自身社区文化的建筑。例：昆山康居社区活动中心

昆山康居社区活动中心在建筑的实体外表上体现一种所谓江南文化的精致与凝炼。这种感觉主要是通过三种尺度的线性构图来实现的。首先，深灰色的钢筋混凝土梁柱勾画出了大尺度的基本框架。其次，黑色的铝窗框、遮阳百页、雨水管及本色清漆木花架条提供了中间尺度的层次。铝窗的分割被有意向人体尺寸接近。最后，纤细的黑色钢栏杆以及不锈钢爬藤钢缆补充了细节上的层次。

8.绿色生态建筑

当下的建筑设计的设计手法中都具有生态意义，在活动中心的设计中，合理安排并组织建筑与其他相关因素之间的关系，使建筑和环境之间成为一个有机的结合体，同时具有良好的室内气候条件和较强的生物气候调节能力，以满足人们居住生活的环境舒适，使人、建筑与自然生态环境之间

形成一个良性循环系统。只有当建筑同当地的自然环境相结合，形成人与自然和谐统一的生态平衡时，才能有利于人们的身心健康发展。例：法国乔治社区活动中心

乔治社区活动中心建筑全部由当地杉木建造，由精细的轻钢骨架支撑，大量的天窗为室内带来了充足的自然光线，降低了建筑能耗，建材多使用可再生的、不产生副作用的建筑材料，使建材原料从使用到回收不造成环境的污染。

9.社区文化活动中心建筑个性与自然环境的融合

自然环境和建筑的融合指的是以当地的自然环境为基础，通过组织和设计建筑内外空间中的各种物质因素，使物质，能源在建筑生态内部有秩序地循环转换，从而获得一种高效，低损，生态平衡的建筑环境。同时，建筑独有的特色和当地的景观相融合，突出了当地景色，为人类的精神需求提供了一个更好的平台。环境不仅仅是建筑本身，而且还包括这个建筑内外空间以及周围自然环境。建筑应该成为这个大环境的有机组成部分，纳入其中，与之和谐统一，与之适应共存。例如：画廊社区活动中心

画廊社区活动中心强调建筑原创个性，更加强调与环境融合，强调个性与环境的结合，在环境中突出个性，两者并不矛盾，只是把握建筑如何来表现个性。个性建筑并不因“个性”而鹤立鸡群于建筑之上，相反，它们和大多数建筑一样，掩映于自然中。建筑与自然生态环境相调协，保持生态平衡，尽可能地利用可能利用当地可再生能源，尽可能的自然采光、自然通风、自然调温，节能，绿色景观丰富。

10.案例分析：加拿大克拉里维尤社区活动中心

这个庞大而复杂的工程是埃德蒙顿市克拉里维尤区新总体规划的关键部分，旨在促进社区内的安全互动和联系，同时提供先进的扩建图书馆，娱乐和社区支援服务。新设施解决了几个城市环境状况，包括创建发展中的克拉里维尤住区到附近轻轨公共交通和学校的安全连接。主立面的透明度，使得建筑物的内部活动都得

以看到，邀请路人参与并带动室外空间。

项目集成了该地区的图书馆分馆，娱乐中心，社区会议设施，托儿中心和一所新的高中完中。这种创新的新学校在埃德蒙顿是首创的，使成人和大龄青年可以在主流高中课程之外完成学业。

娱乐中心由竞技、潜水泳池和戏水池，健身设施，和现有的竞技场组成。图书馆的设计适应了最新的图书馆技术，促成了一种当代的、积极主动的服务模式。所有区域的设计致力于打造项目场地的优美景色，还有中心发生其他活动的美丽风景。

10.结语：

社区文化活动中心是以不断满足人民群众基本的精神文化需求为目标，体现和谐文化的要求，促进市区与郊区农村文化建设的优势互补和良性互动，为社区居民提供文化、体育、教育、科普、信息等服务的公益性、多功能设施。通过实地调研和相关书籍资料的查阅，我了解了社区活动中心的形成与现状，主要把握了社区活动中心的职能与作用，主要特征及设计要素、特殊性、功能分区原则，了解了服务对象对活动中心的空间需求和心理需求，加深了对社区活动中心设计课题认识。

主要文献：

[1] 廖华——上海市社区文化活动中心功能设置与使用情况研究 [2]凤凰空间——《当代社区活动中心建筑设计》

[3] 刘美星，刘圆圆——论社区活动中心存在的必要性 [4] 刘逊.生态与建筑――可持续发展的建筑之路

[5] 张东辉，任莉莎——材料循环利用与建筑的可持续发展 [6] 孙荣雯——城市社区老年活动中心建筑设计研究

[7] 张东辉任莉莎.材料循环利用与建筑的可持续发展.四川：《四川建筑科学研究》.2013 [8] 毕英涛.当代中国社区文化建设的价值、内涵与路径.四川文理学院学报.第21卷第3期 [9] 赵民赵蔚著，《社区发展规划-----理论与实践》.中国建筑工业出版社.200

3英文翻译

（英译汉部分）

New Civic Centre in Australia(Foreign Case)澳大利亚新市民活动中心(国外案例）

Project profile 项目简介

TThe community center is located in Vitoria, Australia, From the architect.his technologically advanced, sustainably-focused new Civic and Administration Centre is located in the rural setting of Nhill, Victoria.The building was inspired by the town’s identity as a hub of wheat prod

该社区活动中心位于澳大利亚的维多利亚州，建筑师的描述这个技术先进、可持续的新市民和行政中心，坐落于维多利亚州，尼尔的乡村地区。项目的灵感来源是其本身小麦生产中心的地区特点，钢板筒仓与农用棚舍点缀着这个风景如画的小镇。

The precinct re-uses the existing 1960’s building and encapsulates it within its new contemporary built form.The new centre’s form and restrained material palette of timber, steel and glass gives subtle references to the local agricultural context;utilising the craftsmanship of the folded metal inherent in the silos in the form of locally sourced steel and zinc finishes along the building’s exterior.uction with steel storage silos and agricultural sheds dotting the landscape.项目是在原建于 20 世纪 60 年代的一栋建筑的基础上，通过新当代建筑形式重新翻修的。新中心的形式和木质、钢材和玻璃等材料与当地田园环境产生微妙的呼应；采用本地采购的钢、锌材料并且利用当地制作筒仓的折叠金属工艺，完成整个项目的外观。

Design Intent 设计意图

The project is the development of Hindmarsh Shire Council’s new corporate offices and Civic Centre, accommodating 70 staff with expansion capability for up to 100.The building provides a level of environmental comfort and finish which enables employees to work in a climate of professionalism more than equal to that found in a capital city.Hindmarsh Civic Centre also incorporates community-use facilities, multi-functional spaces, council chambers, Vic Roads services and meeting and interview rooms.该项目是Hindmarsh Shire Council新的政府办公室和市民中心，能容纳 70 名到100 名工作人员。建筑提供了高舒适度和完成度的环境，让员工们能在比首府更具专业性的氛围里工作。海因马什市民中心还包括有社区使用设施、多功厅、会议厅以及服务、会谈和面试的房间。

ESD Initiatives ESD方案

With ESD principles at the core of the building’s design intent, k20 Architecture utilised a number of innovations to deliver an outcome that would not only minimise embodied energy and energy loadings within the building, but also reduce carbon output for the life of the project and provide an enhanced internal environment for its inhabitants.该建筑的设计核心是以 ESD（ecologically sustainable development：生态可持续发展）为原则，k20 建筑事务所采用大量的创新成果不仅减少了内部能耗及能源负荷，同时也减少了碳排放量，为工作人员和市民们提供更好的内部环境。

Central to the system success is a custom-built glulam structure and a ventilation innovation by k20 Architecture that combines a traditional Under Floor Air Distribution(UFAD)system with a bespoke underground thermal chamber and earth pipe heat exchange system.该系统成功的最关键是一个定制的胶合结构和一个创新的通风设备，k20建筑事务所结合传统下地板送风系统（UFAD）与定制的地下热室和地管换热系统。

The process begins outside where fresh air is drawn into a series of underground thermal PVC pipes.This air then travels through the pipes and receives natural thermal treatment, heating or cooling the air from the earth before entering the building’s UFAD for further treatment.Once the air reaches the UFAD it then travels through various insulated displacement plenums and is then distributed, at floor level, through occupant-adjustable floor grilles.开始是室外的新鲜空气被吸入一系列地下热 PVC 管。这些空气之后通过管道接受自然热处理，加热或冷却地表空气，然后进入UFAD系统，做进一步的处理。当空气进入UFAD系统后，会进入各种绝缘设备，接着通过可调地板栅格分布到各个楼层中。

The air displacement system used for the Hindmarsh Council’s corporate offices is just one of the many sustainability measures adopted by K20 Architecture, using the Green Star rating system to inform the design.The building also incorporates LED lighting systems throughout;72 solar panels;recycling of over 80 per cent of the existing building’s materials;a primary structure of sustainably sourced laminated timber beams;zoned mechanical system;passive solar design, cross-flow ventilation principles and zoned

motion-detection lighting.用于欣德马什政府办公室的空气置换系统只是 K20 建筑事务所采用的众多可持续措施的其中之一，可通过绿色评级系统衡量。项目同时还整体采用了 LED 照明系统；72个太阳能电池板；回收利用了超过 80 ％的原有建筑材料；采用可持续的压层木质梁作为主要结构；运用了分区的机械系统；被动式太阳能设计；错流通风原理和分区的运动检测照明。

文献出处：

篇3：毕业设计课题调研报告

我园地处江南太湖之滨,江南水乡的优秀传统人文环境,给予我们幼儿教育丰富的物质资源和人文资源。幼儿是我们的未来,让孩子在童年时期体验民间游戏的乐趣,让民间游戏在充分开展的过程中发展与创新,让民族优秀传统文化代代相传,是我们幼儿园教育的职责所在。课题《幼儿民间游戏的设计与实践研究》旨在挖掘、整理民间游戏的基础上,根据幼儿的身心特点、认知规律等对民间游戏进行“扬弃”,做好传承与创新工作,从而设计具有鲜明园本特色的幼儿民间游戏,并探索民间游戏融入到幼儿园课程中的途径、方法与策略,在实施的过程中逐步调整、完善。通过本课题的研究,激发幼儿热爱家乡的情感,在自主、合作、竞争的幼儿民间游戏中促进幼儿多元智能的发展,提升教师对民间游戏的改编、创新设计与实施的能力,创设幼儿园民间游戏环境氛围,逐步形成自己独特的园所文化。本课题的实践与研究,实质是发扬传统、突破传统,使本地区宝贵的传统文化成为促进时代进步的新力量,使民间游戏得以传承与创新。

二、课题研究内容

本课题研究主要通过行动研究法、调查法、文献法等方法开展实践性的研究,在研究初期我们制定了四个主要子课题,内容分别为:

1.幼儿民间游戏的现状和理论研究。通过查询相关的文献资料获得民间游戏的研究动态,了解国内外同一领域的研究状况,对本园民间游戏开展的现状进行调查,了解教师的游戏理念,从而开展针对性的理论学习,开展理论与实践相结合的观摩、研讨等活动,转变观念,真正领会游戏精神,把握本课题研究的内涵。

2.各类民间游戏在幼儿园的改编、创新与运用的实践研究。这一子课题具体分为五个小的子课题,借助《幼儿园指导纲要》五大领域分类方法将民间游戏进行划分为五个类型。分别是:体育类幼儿民间游戏、艺术类幼儿民间游戏、益智类幼儿民间游戏、语言类幼儿民间游戏和其他类别幼儿民间游戏。课题主要从设计与实施这两个层面进行实践研究,将民间游戏贯穿于幼儿一日生活的各个环节,并通过游戏、教育教学、日常文学活动等形式,采取易于幼儿接受的方式,使他们积极地、有兴趣地投入到游戏中去。

3.本园民间游戏资源包建设的实践研究。对民间游戏的名称、玩法、器具的制作与使用、游戏时的注意点等进行一个一个的梳理,将可行性强的民间游戏加入到幼儿园的课程资源库,根据民间游戏的发展目标归到不同的资源库内。对民间游戏园本课程中需要涉及到的教玩具都进行整理与分类,形成文本材料与真实器具对应的资源包。

4.基于民间游戏活动的园所特色文化建设的探究。通过民间游戏的课题研究,坚持以科学发展观为指导,以促进人的全面、协调、可持续发展为根本目的,大力推进幼儿园文化建设,形成具有独特凝聚力的园风园貌、制度规范和精神气氛等。在幼儿园物质文化建设方面凸显幼儿民间游戏的文化氛围,营造美好舒适的物质文化氛围,使幼儿、家长、教职工有归属感,使环境与幼儿民间游戏的园本课程可以起到互相促进的作用。

三、主要研究结果与分析

自课题立项以来,我们根据课题方案的研究步骤来实施,采取边研究边修改的思路来展开。从本园的实际情况出发,发挥现有教育资源优势,在研究实践中,得出了一些初浅的研究成果。

1.通过文献研究在实践中对民间游戏有了更深层次的认识。通过网上文献检索、书籍查阅、民间调查等方法了解幼儿民间游戏的理论,借鉴各家所长,根据幼儿园多年从事民间游戏的实践研究经验,对于民间游戏相关的概念有了自己的解读。

2.初步建立园本化民间游戏活动课程。民间游戏活动课程的构建,是幼儿园开展民间游戏课程资源开发与利用的一种重要途径。通过民间游戏活动课程的构建与实施,使得一些适合在幼儿园开展的民间游戏得以传承与创新,也使得幼儿在民间游戏课程中,对某一种民间游戏有了一种持续的兴趣,进而丰富了这一类型的民间游戏,创生出新的属于当下孩子的民间游戏来。

(1)建立幼儿民间游戏活动目标体系,确立幼儿民间游戏活动目标。我们在构建民间游戏目标体系时充分考虑本园孩子的特点、民间游戏本身蕴含的价值及本土文化的传承需要三个方面。经过实践研究初步形成了自己的课程理念:“灵巧游戏自然发展”,强调游戏的地位及顺应孩子天性,促进多元发展;确立了“培养灵巧的儿童”的课程总目标,总目标下分为具体目标及分年龄段的年龄目标。

(2)确立幼儿民间游戏的内容、组织形式、途径的实践体系。在实践中大家群策群力,加强团队合作,发挥各自的专业优势,收集整理了一百多个民间游戏,并进行分类整理,编制了《民间体育类游戏指导用书》和其他类别民间游戏活动案例集。在实施民间游戏课程的过程中总结出实施民间游戏的六种途径:一是整合挖掘民间游戏相互融合渗透的教育价值,以主题活动的形式开展,如“炒蚬子”、“七巧板”主题活动;二是挖掘单个民间游戏相对独立的教育价值,以单个教学活动的形式开展;三是以区域活动的形式让幼儿享受民间游戏的自主、协作与创造;四是民间游戏贯穿于幼儿一日活动的其他环节,如来园活动、晨间锻炼等;五是定期开展民间游戏节活动;六是在幼儿园的环境中以互动的形式吸引家长、孩子来关注民间游戏、参与民间游戏。在实施的过程中也尽可能地利用好已有的课程资源,并努力创设为支持幼儿开展民间游戏的真实场景或拟真场景,以通过引发幼儿与场景中的人事物进行有效互动,从而自主开展民间游戏,获取有益经验。

(3)建立幼儿民间游戏活动评价机制。对于民间游戏引入幼儿园课程的实践评价,我们主要从课程本身和幼儿发展水平两个方面入手,侧重于多元化的形成性评价,这种评价是持续的、动态的、循环往复的、逐步完善的过程。民间游戏评价采用幼儿自我评价、教师评价和家长评价相结合的方法。其中幼儿的自我评价最为重要,需要通过成人的引导来实现自我评价,目的是让幼儿意识到自己的成长、进步过程,激发幼儿进一步游戏的热情、兴趣和信心,促进其今后的民间游戏活动更加投入。

3.树立具有园本特色的幼儿民间游戏价值观。课题的开展让我们得以回到童年,追随童年。我们充分认识到孩子是通过游戏来学习周围世界的事物,游戏是孩子最基本的需求之一。真正的游戏是由孩子自己发起的,与生俱来的,是成人社会的预演,也是人类历史的重演。游戏意味着充满情趣的童年,而童年期某种意义上就是游戏期,游戏是童年的生活内容,是儿童重要的存在方式。

(1)传承本土文化给孩子文化安全感。民间游戏,反映着中华民族共有的、习尚的行为、思维、感情和交流模式,它是游戏中的一颗璀璨的明珠,凝聚着劳动人民无穷的创造力,不仅有助于观察、动手、合作等能力的提高,也让一代一代儿童幼小的心灵在潜移默化中受到民间文化的熏陶。对民间游戏的传承与创新就是对优秀文化的一种传承。

(2)创新是幼儿民间游戏的生命力。儿童民间游戏精神的核心与灵魂是未完成性,即儿童民间游戏时开放与灵活的,永远允许与鼓励儿童不断创新游戏,包括游戏材料、玩法。在游戏中的孩子是灵巧的,在游戏中的孩子是自然的,在游戏中的孩子是快乐的。千变万化的游戏成就了越来越灵巧的孩子,灵巧的孩子成就了游戏的丰富多彩。传承与创新成就了我们生生息息,一代又一代人的进步,也成就了一代又一代人的快乐童年,为幸福人生奠基。

4.民间游戏课程资源库初具规模。多年来的民间游戏的实践研究,我们积累了大量的原始资料,将这些资料分门别类地放置是课题研究的需要,也是课题研究的目标。目前已拥有的民间游戏资源分为物质资源和文本资源。

民间游戏课程资源还包括人力资源,主要指教师、幼儿、家长及一些社区自愿者。这些课程资源我们分为三级收纳的形式来整理:一是班级里的民间游戏区,以班级为单位将民间游戏所需要涉及的物质及文本电子材料放在随手可取处;二是以年级组为单位存放在年级组的工作室;三是以幼儿园为单位,将短期不使用的物质存放于课程资源库,近期使用的物品按区放置在民间游戏馆内,而各类非物质资源以电子形式与文本印刷多种方式呈现,便于使用与整理改进。

四、反思与展望

课题研究开展以来,幼儿园大部分教师都能在幼儿一日生活中有意识地组织幼儿开展民间游戏,促进幼儿各项能力的发展。教师们在研究中体验了成功的快乐,看着幼儿的每一次进步我们会无比满足。研究是无止境的,实际操作中我们还有一些值得探讨的问题。

1.从资源走向课程———民间游戏课程框架架构的思考。从民间游戏作为一个个单例的游戏作为幼儿园的课程资源,我们已经运用了十多年,特别是课题研究的五年里,这方面的课程资源挖掘与运用是比较充分的,对于民间游戏的收集、整理、实施、创新等都有自己的实践经验。但如何将民间游戏作为一种园本化的课程进行建设,需要我们拓宽思路,对民间游戏的外沿与内涵继续挖掘,建立各方面的联系。在接下来的研究中我们将从三个方面来思考:(1)从孩子的兴趣和生活出发建立民间游戏的网络图;(2)以问题为导向激发幼儿主动开展民间游戏;(3)拓宽民间游戏的外沿进行相关链接。

2.从特色走向文化———民间游戏园所文化建设的思考。文化建设的传承与创新是学校教育的永恒命题,我们幼儿园也有着承接民族优秀的传统文化并赋予新时代的意义的职责。我们在开展“民间游戏”这一特色活动的同时,也在考虑园所文化的建设。如何运用好民间游戏的元素,如游戏材料等创设良好的民间游戏教育环境,形成一种氛围。我们的文化建设下阶段工作需更加注重教师团队、后勤团队等人员的集体价值观的认同,只有对民间游戏有更深入的了解,获得更多的传承与创新的经验,才能与教师的创新精神融合在一起,才能建构起我们特有的园所文化。在课题研究的过程中逐步完善研究制度及教师的激励制度等,对幼儿园的制度文化有一个初步的规划与探究。在研究过程中让参与者耳濡目染继承和发扬优秀的民族文化,潜移默化地影响幼儿,使幼儿从小树立民族自豪感,并激发幼儿不断探索。

摘要：本课题自立项以来,我园本着“真课题,真研究”的思路,从幼儿的发展要求考虑,在传承与创新民间游戏中展开扎实的研究工作。经过五年时间的实践研究,形成了一定的研究成果,得出了一些初浅的研究结论。初步构建了适合本地区幼儿的民间游戏园本课程,挖掘民间游戏所蕴涵的游戏精神,同时对于本土文化在构建本园的园所文化过程中的影响也进行了相关的探索。

关键词：民间游戏,游戏精神,园本课程,课程资源

参考文献

[1]高洁.追寻幼儿教育的游戏精神[M].北京:教育科学出版社,2013.

[2]王春燕.浙江民间文化与幼儿园课程——浙江民间文化课程资源开发的研究[M].浙江:浙江大学出版社,2011.

篇4：毕业设计课题调研报告

路甬祥院士一行首先参观了杂志社办公区，随后就如何落实“创新设计发展战略研究”课题组提出的开展“中国好设计”活动进行了座谈。《数码精品世界》杂志社社长、工信部电子科学技术情报研究所党

委书记葛程远介绍了《数码精品世界》杂志社情况，《数码精品世界》杂志社主办单位计世传媒董事长、工信部电子科学技术情报研究所所长洪京一介绍了当前工作的重点方向，《数码精品世界》杂志社出版人、计世传媒副总裁梁继有，《数码精品世界》杂志社总编辑许伟明及相关领导在座谈会发言，表示为配合课题组发起的“中国好设计”活动，《数码精品世界》将开始专门栏目通过宣传报道，传播创新设计文化，激励全社会参与创新设计。《数码精品世界》杂志社主管单位、中国科学院科学传播局局长周德进也参加座谈会并发表重要讲话。

最后，路甬祥院士对座谈会进行了总结并进一步强调，实现中国制造业由大到强的转变，必须从主要依靠跟踪模仿过渡到依靠自主创新。而设计是制造的第一道工序，是创新的源头。创新设计对当今处于工业文明向知识文明过渡关键时期的中国制造业具有重要意义。

篇5：推荐毕业课题开题报告

二、研究目的和意义

三、本文研究涉及的主要理论

四、本文研究的主要内容及研究框架

(一)本文研究的主要内容

(二)本文研究框架

五、写作提纲

六、本文研究进展

篇6：教育毕业论文课题开题报告

开题报告是指开题者对科研课题的一种文字说明材料。这是一种新的应用写作文体，这种文字体裁是随着现代科学研究活动计划性的增强和科研选题程序化管理的需要而产生的。下面是教育毕业论文课题开题报告，请参考！

教育毕业论文课题开题报告

1.选题依据及研究综述

(一)选题依据

幼儿教学不仅对教学内容的知识性有一定的要求，同时对教学过程的娱乐性与趣味性有一定的要求。在教学的实践过程中我们发现儿歌由于其结构简单、语言愉悦等特点更能够为儿童所接受。从前人的研究经验来看，儿歌教学主要可以分为儿歌学习与儿歌创作等两种形式。其中儿歌的学习能够锻炼幼儿的语言能力;而儿歌的.创作则是对幼儿的语言理解、语言组织等能力进行综合训练。此外，此种形式更能够增加幼儿的学习兴趣与学习成就感，对其后续的学习提供必要保障。本文主要从幼儿儿歌创作的意义以及其具体的教学过程来对儿歌创作教学法在幼儿教学中的应用进行研究。希望通过本文的研究能够为后续的学习与工作提供理论基础与实践指导。

(二)研究综述

幼儿有着自身的学习心理特征与学习特点，因此幼儿教学与传统教学有很大的区别。近年来针对幼儿教学的文献相对较多，主要集中在幼儿教学方式研究、儿歌创作与教学模式等。

2.课题的基本内容

本文所研究的内容主要包括三个方面：

第一，对儿歌创作小学应用进行理论分析。从理论的角度研究幼儿的学习与心理特征，并对儿歌创作教学的优势进行分析。

第二，对目前儿歌创作教学的实践现状以及实践过程中存在的问题进行分析。

第三，基于存在的问题对后续的儿歌创作教学法在幼儿教学中的应用进行对策性研究，并提出在具体实行过程中的注意事项。

3.课题的重点、难点及创新点

本文研究重点为对儿歌创作教学法的系统梳理以及此种方法在幼儿教学中的实际应用。

本文的难点在于相关的研究较少，此种教学模式还处于探索阶段，并没有完善的教学体系可以遵循。

本文的创新点在于提出儿歌创新教学法，并系统研究其在幼儿教学过程中的应用。同时对其教学设置以及注意事项进行研究，能够直接指导相关的教学工作的开展。

4.论文提纲