2011年广州二模作文

2011年广州二模作文（精选6篇）

篇1：2011年广州二模作文

2011年“广州二模”作文“另类”写作导航及范文展示

一、作文题目

阅读下面文字，根据要求作文。（60分）

曾经有人说，阮籍，郑板桥，布鲁诺是另类；也有人说，韩寒、李宇春、丁俊晖是另类；还有说，国家体育场鸟巢的设计、广州亚运会的“水上开幕式”很另类……

请写一篇文章，谈谈你生活中与“另类”的看法，自拟标题，自选文体，不属于800字。

二、写作导航

对今天学生而言，写好这样的作文，应该心中有数，底气很足。因为，我们生活在当今这个多元化的时代，我们不仅可以经常见到奇装异服，可以听到奇谈怪论，也经常碰到人们对谋个问题价值不同判断。传统与变革、经典与时尚、追随潮流与张扬个性，构成了我们当今丰富多彩的生活。对此，谁没有体验和感悟呢？所以，无论是城市还是乡村的学生，大家都有话可说。

【审题重点】

1、首先明确材料作文的审题重点。材料给了我们提示，同时也让我们明白了命题人的情感的方向。而“谈谈你生活中与‘另类’的看法”的提示语就是命题人对考生写作思维的引导；因此，作文的落脚点是“另类”，这是审题的第一要点。

2、作文的关键词是“另类”，必须理解“另类”的含义。“另类”，是指另外的一类，指与众不同的、非常特殊的人或事物，是与传统，或者当今主流不一样的言行。

3、作文审题的重心不在于阐释什么是“另类”、而是要善于猎取生活中与主流相差甚远的“另类”进行现实意义和价值观的阐述，其重心应在于“怎么办”，即“面对生活中的另类，我们该怎么去（以什么心态、方法、智慧）应对。

【审题思路】

1、阅读并理解材料意义。其材料或提示语往往隐含着命题者的思想情感倾向和思维方向引导，理解材料意义一则可以较好地规范我们审题立意的方向和范围，二则可以正确引导我们审题立意、构思选材的路径。这则材料告诉了我们几个意思：一是我们的生活时时处处存在“另类”；二是面对生活中的”另类“，我们该采取什么样的态度。

2、深入分析材料，将“另类“具体化。构思是必须思考两个方面的内容，一是生活中有哪些“另类”，诸如另类高考作文，另类衣着，另类言语，另类行动，等等。二是既然生活中有这些“另类”，那我们该如何对待、解决这些“另类”？宽容、信任、赞成、反对„„ 换个角度思考“另类”，站在“另类”的一方，为他人着想„„都是我们面对“另类”应有的心态和处理的方式。

3、找准突破口，明确立论点。议论文审题三个突破口，就是问一问“是什么”、“为什么”、“怎么办”。这个作文如果仅仅从“是什么”来突破的话，可能写出来的作文会很肤浅，只会是表面地列举生活中的种种“另类”来办展览，文章会缺乏深度。如果从“为什么”的角度来突破，写“生活中为什么有‘另类’”，分析“另类”产生的根源，阐释生活中“另类”存在的必然性，文章可能有一定深度和价值。但是，比较理想的突破口应该是“怎么办”，即我们如何对待生活中的“另类”，在“另类”面前我们是宽容、赞成、扶植？还是视为洪水猛兽般反对、压制，这样的文章才会比较深刻而又有现实意义。【立意角度示例】

立意一：辩证看待“另类”

1、造成“另类”的原因是什么；

2、“另类”与时尚，“主流”与传统；

3、“另类”与山寨文化；

4、“主流”“另类”都是潮流；

5、“出位”“叛逆”“另类”与“主流”；

6、善待新生事物，谈“主流”如何对待“另类”；

7、“另类”“主流”可以和谐共存；

8、“另类”终将汇聚成“主流”；

9、生于“主流”，活得“另类”；

10、和而不同，谈文化和思想的包容。立意二：赞美“另类”

1、偏离“主流”才能引领“潮流”；

2、偏离“主流”才能成就自我；

3、“另类”成就“主流”；

4、舒展个性，活得自由，活得另类，走自己的路；

5、敢为天下先，做时代的逆潮儿；

6、文学的“另类”，成就“潮流”；

7、艺术的“另类”,独领风骚；

8、尊重生命，就必须尊重个性。9、90后（当代青年）的个性魅力

10、出格，超出一般，与众不同；越出常规，敢于创新；

11、“独立之人格，自由之思想”，谈历史上的“另类”那些人

12、抹杀“个性”：对当代教育的批评和反思。立意三：反对“另类”

1、一味追求时尚，对“美”的涵义理解偏颇；

2、刻意标新立异，太“雷”人；

3、对没有爱心、是非不分的“网络非主流”的批评与反思；

4、对社会不正之风进行抨击，如对“钓鱼执法”、“楼脆脆”、“范跑跑”等现象进行理性批评。

【审题失误评点】

1、部分同学抓不住作文的审题重心；

2、对材料理解不准确，只抓住材料中“另类”大做文章，而没有结合“生活中”的实际来谈感想。

3、扣住了材料，但审题肤浅，没有抓准写作重心，如单纯罗列生活中的“另类”种种现象，忽略了透过现象深入问题本质的关键一步。

4、审题重心选择在“是什么”，结果写成了一篇见解颇为皮毛、空洞无物的政治文章。

三、优秀范文展示

例文1：

另类的突围 每个时代都有那么一种主流，压倒一切，以无可辩驳的姿态居于史书的中央。殊不知，在书页的边角，有不凡的力量在涌动，突破主流的围堵，以强硬的精神决然而立，即所谓的另类。

社会的存在不免人们有一种共同的志趣与追求，战国时期的诸侯们渴求占领与吞并，唐宋时期的人们碌碌于功名，现代工业社会的大众在埋头于机件厂，着力于打造出完美的生活方式，精神乃至于人们自身。然而，另类的存在似乎是大众化编程过程中的一个错误，但这个错误却是如此美丽与可爱，庄子鼓盆而歌，心怀人贵适志，李白“天子呼来不上船”，因为他“不肯摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”而钱钟书一介恂恂儒者，也在人生边上风趣地调侃世人的嬉笑怒骂。

当然，“另类们”的另类之处绝不仅仅在于此，更在于他们理解生活最隐密的肌理，深入时代雍塞的脉络，于污黑浊臭中认清时代的溃疡，于黑暗中看到新的希望。这是必须的，社会乃至时代必得要一些不同于这个社会与时代的人来看到它的不足之处方能蹒跚前进。而这些人，这些开拓者，是如此地不为主流所理解，所接纳，他们对“另类”这个称号是如何地嗤之以鼻，心酸于主流大众们的目光短浅。总有些人是站在世界的脊梁上，用海德格尔的话说，便是进行“燃烧着的观看”，灵魂的燃烧，他们的痛苦来源于积累的主流无所察知的黑暗，而他们的坚持来源于他所说的“我愈受苦，愈欢欣。”海子奋力奔向黑暗，以寻找黑暗中央，地狱中央的火焰，他不屑于那些汲汲于功名的人们，而愿以自身的燃烧交换一个更加干净的世界，可惜他太过天真，千钧的黑暗岂是他“青山无柴烧自己”所能照亮的？

我们不禁慨叹，另类太少了，而且还越来越少了，螳臂当车的你们是否也到了灰心失意的境地？现在呢？主流的众人们伏首于劳绩，鲜有人直立起本应不同于兽的膝头，而直抵青天。浩浩荡荡的人群在世间穿梭奔走，主流与另类的界限日趋模糊，更可悲的是，竟有些许人自画界限，标榜自己为另类，这可真让古时候那些高蹈出世，千金裘拿来换美酒的谪仙们哑然失笑：“此狂夫之大者也！” 例文2：

芝麻可拎，西瓜勿忘

漫步街头，你能感受嘈杂的嘻哈乐对你的呼唤，你要忍受时尚男青年“袭人的香气”扑鼻而来，你应欣赏五彩斑斓的涂鸦对单调的市容巧妙的装点。你也许习惯了一本正经、积极向上的主流文化，而难以接受这怪异稀有的另类文化。也许你厌倦了主流文化的沐浴，而急切地对另类文化抱有猎奇之心。无论如何，我们应有意识地拾掇、享受另类文化这颗芝麻的凝练与新奇，但也不应舍弃主流文化这只西瓜的哺育。

另类文化的衍生表达了人民多元化的文化需求。且看央视春晚自1983年呱呱坠地，从鲜为人知到小有名气，以致家喻户晓，有口皆碑，然而近年来，尽管春晚越来越重视向高科技、国际化过渡，却越来越难以抵挡观众离座的潮流。而山寨春晚应运而生，有意与央视抗衡。央视春晚乃主流文化的集大成者，上世纪中国人民之见识未及广博，自然怀抱这颗丰硕、甜美多汁、几尽完美的西瓜，对春晚等主流充满了崇敬之意，翘首期盼。而近年来人们文化素养的提高，已使民众富有对“芝麻”的创造力，同时倍感西瓜单调乏味，后劲不足。芝麻虽小，但这多元的另类文化需求与创造力也足以我为中华文化的发展欢欣之，鼓舞之。

另类文化体现了文化需求之余，也体现了平民的智慧与独特的精神生活，纵观去年网络流行语汇，“人生是盘上的杯具（悲剧）”等语句展现了国民的哲思；“雷”“ 贾君鹏，你妈妈喊你回家吃饭”等词使人如丈二和尚，但也体会到网民娱乐精神的活力。“钓鱼执法”“蜗居”“蚁族”等则使网民的正义感与法律意识表现得淋漓尽致。网络就如一盘星星点点的芝麻，有流水般的古灵精怪，也有烈火般的正气凛然。这般集智慧、娱乐于一身的另类文化，如天女散花般使主流文化的形式获得了“唯有源头活水来”式的补给，使主流文化的思想接受了“绝知此事要躬行”式的实践型丰收。

纵使另类文化如何璀璨夺目，我们还应铭记主流文化是永恒的乳娘。西瓜的丰富、正统、正式与全面，使我们通过主流文化的哺育形成了自己初步的世界观、人生观、价值观，同时生发了对文化初步的感知、判断力与创造力。唯有饱食了营养全面、强身健体的西瓜，我们方有余力出外寻觅、拾掇芝麻，接受另类文化对视野的扩展、对自主意识的提升与强化。抛弃了主流文化，另类文化会成为无源之水，无本之木，其片面性甚至将引领探路者踏上不归路。

拾掇芝麻，勿忘西瓜，在主流和另类间融会贯通，文化长河将奔腾不息。例文3：

哼一首歌，在主流之外

他们生长在世界边缘，却投影在我心中。——题记

抬起头，淡蓝色的天壁覆盖于瞳孔之上，白光刷刷地粉刷着蓝天，遥远的青山，柔软的浮云在视界里闪现，与苍穹下繁华的主流人间构成对峙，展开一片新的洁净世界。

熹微的晨光中，清华大学图书馆的一隅尘埃浮动，钱钟书先生专心致学，读书习字，外界称赞他说“大师风华绝代，天才卓尔不群”，他听了也只是给他们笑容。就是这般游离于主流之外，每日在图书馆中汗流浃背地查找文献，多少生僻线装书的借书条上只有他的名字。

也正是这种与世无争的心态，才使钱钟书先生得以歆享了这属于自己的 “另类”生活，不理会主流世界的纷纷扰扰，在学术的海洋里沉淀自己，游离于世俗功名之外。是心如止水，静若山川的人，却又无限日清月明的景致牢牢地把持于心。

同样，在梦一般飘渺的潋滟波光中，梭罗也有着清清如许的心境。瓦尔登湖畔，山影湿碧流翠，蓊郁的山林莺歌婉转，生命的意义在此开始回升。于这主流世界外的湖光山色力，他喂马砍柴，伸出双手化成羽翼感受每一阵风过，聆听每一声花开。像是以湖水为枕的孩子，夜夜借着铺满江面的璀璨星光而甜甜入睡。

“再也没有比自由眺望地平线的人更快活的了 ”梭罗说。当飘幻着波光的涟漪涤荡了哲人的混沌，主流世界的声色诱惑侵染不了梭罗那纯净的心，他的遐思驰骋于浩渺无垠的宇宙，与湛蓝晶莹的湖水产生了深深地共鸣。

寂静如钱钟书，朴素如梭罗，他们生活于世俗的边缘，有着最朴素的生活，与最斑斓的精神财富。这种游离于主流之外的生活态度，更贴近于生命本质的浪漫，其意义远大于人间繁华所带来的如梦似幻的视觉效果与快活体验，并真真实实地表现在作者用心灵写作所迸发出的热情述说当中。

泰戈尔说：“到世界边缘来吧，让你心中充满了歌。”正是这种超然于主流之外的生活态度，才使得林和靖那疏影黄昏下的梅花暗香历经岁月而愈加芬芳，才使得苏东坡那轮中秋之月年年散发着动人心弦的光辉，才使得南山下陶潜的“归去来兮”在菊花与墨色中升腾了千年„„ 单色铸造了辉煌，“另类”何以成就了永恒？堂皇转眼凋零，喧嚣是短命的别名，于主流之外，哼一首歌，做“另类”的人，获得平和宁静的心态，歆享层层叠叠的朝花夕露，度过绵绵不绝的流年碎时。例文4：

尊崇主流 包容另类

皓月当空，如同璀璨的华章；明星荧荧，如同玲珑的小令。林海汪洋，如同澎湃的交响；花草点点，如同温婉的独奏。主流正如皓月与林海，博大厚重，坚实的肩膀撑起文明的苍穹；另类正如明星与花草，珍贵玲珑，灿烂的笑脸点缀知识的蓝天。

子曰：“君子和而不同。”生活在这样一个多元化时代，我们无须迷惘，更不必愤慨。尊崇主流，守护立身的根本；包容另类，追寻时代的步伐——这正是我们不断前行的号角，不断高飞的翅膀。

尊崇主流，是我们立身的根本。屈原行吟泽畔，自沉汨罗，拳拳爱国之心凝入历史；苏武持节北海，饮毡望月，刚毅不屈的坚守可昭日月；于谦舍身护国，城前叱咤，巍巍如山的忠贞万古流芳„„其实无论是精深的中华美德，还是博大的中华文化，它们都已在千年风尘中沉淀入我们的血液，成为了我们的主流文化和主流思想。尊崇主流文化，是尊崇我们的根本。尊崇主流，我们方能在日新月异的时代变革之中找到坚实的坐标，方能成长为蔚然的大树。试问一棵主干枯基的树，如何能够果实累累呢？

我们需要主流的坚实，也需要另类的灵动。另类是一种创新，是一种别样的思考，是人类发展的源泉。爱因斯坦是个另类，他的相对论打破了经典物理学的局限；哥白尼的日心学说是个另类，却摆脱了人类神学的枷锁。另类似乎不仅止于点缀，它是我们前行中不断发现的新景，是我们的探索与思索。人类唯有在这样另类的思考中不断地超越自我的局限，从而观览到更加开阔的风景。试问，墨守陈规的达尔文如何能写出生命进化的奇思？

尊崇主流，守护根本；包容另类，追逐时代。在面对如此多元文化的时代，这无疑是一种客观而审慎的态度。我们国家不正是要求发扬中华文化的主流思想，并且选择性吸收另类的外来文化吗？主流与另类都是时代的篇章，我们更需要的不是排斥，不是对立，而是这样一种包容与积极，豁达与进取。

尊崇皓月，是它皎皎月光照亮了黑夜；包容星辰，是它们构成了璀璨的星空。尊崇林海，是它蓊郁的林木创造了生机盎然的大地；尊崇花草，是他们带来活力与欢笑。

让我们尊崇主流，包容另类吧！例文5：

另类，是一双翅膀

周国平曾说：“现代人是活得越来越复杂了，拥有许多优越，却并不幸福。得到许多方便，却并不自由。”

在钢筋水泥的现代丛林里，人类自茹毛饮血的时代蹒跚至今，终于在物质上获得前所未有的繁荣。然而再这看似多元的背后，这个时代还涌动着它本质的主流，就是现代人的物质上的追求。

黑格尔有言：一个民族需要有仰望天空的人。而在这迅速发展的现代社会中，人们生活在追求速度与效率的世界里，高速运转的社会，人们疯了似的忙碌，每日每夜，人们死死地关注脚下那条坑洼的道路，它在社会的竞争中已显得坎坷不平，这便是当代社会的主流。然而，时代需要进步，必须有仰望太空的另类，关注真正的社会价值，追求精神上的幸福与自由。

回想中国大学的发展，自戊戌变法建立了京师大学堂以来，学堂一直是官僚政治的培训班，富家子弟进学堂的目的就是将来做官，设想在这样的社会风气之下，若没有敢于突破主流，弘扬“学术至上，思想自由，兼容并包”的蔡元培先生，何来中国学术的发展，何来中国知识分子的觉醒，何来中华民族的进步？在那官僚之风成为主流的时代，蔡先生的坚持就显得另类，一个民族需要有另类的人，每一个时代都需要有冲破主流的限制，承担起先知先觉的使命的另类。

在当代社会中，亦需要有敢于屏弃社会浮躁、喧嚣，潜心专研学术的人，如当年陈寅恪放洋十六载只为学问不求学位的另类精神，这样才能使大师之后再崛起大师。

时代需要另类，并非只是物质上刻意的与众不同，更应是思想上的百家争鸣，不能让物质的繁荣折射出精神的空洞。十九世纪的维也纳，在哈布斯堡王朝几个世纪的统治之后，形成了崇尚艺术、淡漠政治之风，也正是对精神世界的追求，才使维也纳成为艺术的天堂。那个时代的人们，以一种自由的开放、包容的精神接受不同的思想，维也纳的咖啡厅更成为学术激荡的天堂。正式那样没有主流的思想多元化时代，才出了弗洛伊德、茨威格、海顿等闪耀思想与艺术光辉的人物。

物质繁荣了，现代人的生活却越发单调、忙碌、空洞，这便是在追求物质享受的主流之中，缺失了对精神自由与繁荣的追求。

多元的物质生活之中，我们更应该时时仰望天空，突破主流，成为追求精神幸福、关注普世价值的另类，这是时代所赋予的使命，亦是使人类社会能够真正进步的使命。

另类，才是人类进步的翅膀。

篇2：2011年广州二模作文

议论文1

中国学人的另类

中国的学人是一个另类的群体，他们或清高，或狂狷，或孤傲，但掩藏不住的是他们对独立之精神、自由之思想的追求和向往。因此，另类之于他们，不是对生命的拒绝，而是对生命的选择。

另类是对绝望的反抗，是以怪诞的姿态对令人失望之现实的嗔笑。

清末民初的中国正值“万古未有之巨劫奇变”，舶来的激进者不顾千百年前屈原写下的《天对》，更试图以西方思想改造中国来作“天对”，其结果自然是“此路不通”。可怕的窠臼与新上的枷锁让中国学人，尤其是国故派，奋起反抗。于是辜鸿铭留着长辫，钟爱旧式妇女的小脚；黄侃摆架子，不再给中央大学授课；章太炎仍要钱玄同等尚已名满天下的学生在上课时为他端茶倒水。“学统”不可弃，“道统”不可丢。绝望的阴霾笼罩了中国大地，他们身体力行奋起反抗，另类于他们是一种姿态。

另类是对生命信仰的坚守，是明知不可为而为之的责任感。

“先生之著述或有时而未章，先生之思想或有时而可商，惟此独立之精神自由之思想，历千万祀与土壤而同久，共三光而永光。”陈寅恪曾写下“天生迂儒自圣狂，读书不肯为生忙”，为他的另类寻找学理上的理据。于新中国的他，拒绝用马克思主义指导学术，接受弟子三叩六拜。他的种种行为都体现了他把学术奉为生命信仰的坚守。即使是在最困顿的时代，他仍写下《元白诗笺证稿》、《柳如是别传》，书写着自己对生命信仰的朝圣旅程。

另类是对生命意义之彼岸的求索，是闪耀光芒的神性符号。“三面红旗？我就是反对三面红旗。”刚摘了“右”帽的顾准语不惊人死不休。他穿着西服，玳瑁帽子，在中国当代思想史上一如李慎之所说“燃烧自己照亮黑暗”。他在狂热的造神运动中，不仅指摘毛泽东是“老和尚”，而且向历史呐喊：“没有神也没有兽”。相比冯友兰等“梁效”之流，他是响当当的另类。在另类的背后，他写下了《希腊城邦制度》、《从理想主义到经验主义》，用尽生命的所有意义对生命意义之彼岸求索，为中国思想界在最疯狂的年代里保留了最后一点尊严，他的“民主”“市场经济”使他成为集体失语的当代中国思想史的一个神性符号。

另类，不是拒绝，而是选择。以嘲讽的姿态生存，以庄严的悲剧精神求索，以超脱的精神王国承载自我。中国学人，另类，也不另类。评语：

本文大气磅礴，如行云流水，内容丰赡。选材角度独特新颖，知识面广。开宗明义，解题准确到位。三个分论点清晰准确。但在对第1、2分论点的论述中，对事例的分析、点评都略嫌不足。

评分：24+24+9=57

议论文2

直面“另类”

什么是“另类”? 在封建的年代，冒险便是另类；在低调的年代，自信成了另类；在满是自欺欺人的社 会，说真话，也成了另类„„于是，“另类”跟随着历史的年轮，在不同的统治、不同的社会、不同的阶层被强加了太多的定义。却也正因为“解释权”的迁移与“人多力量大”的不变定律，时代一边期盼着惊喜，却更多地否定着“另类”。

然而放眼当下，谁又曾真正意识到，现在的我们正否认着怎样的“另类”呢？

时代的步伐太快，当今的我们一旦踏上时光的传送带，便难免带着不安。于是每个人提心吊胆，诚惶诚恐，唯恐浪费了哪怕一分一秒，松懈了哪怕一举一步，便会被抛弃于万里之后。也正因如此，大人们一边说着要追逐梦想，一边强调着要面对现实。于是现在的青年少不知从何时起将“说梦者”当成了“另类”。

一位成绩中等的同学放言誓必在下次考期中飞跃三百名，一名衣衬破旧的农民工扬言要成为名演员，于是便被定为“另类”，遭人嘲笑。然而他们之所言与当年达芬奇的飞天梦，孟德尔的遗传猜想又有何不同呢？时代变迁，经过历史长河的熏陶，人们或许依旧没变。人们在一边期待着奇迹的发生，却一边嘲笑着、排挤着“另类”。

然而，当那位同学成功时，正处高三的我们却因此看到希望，精神一振；当那位农民工——王宝成的名字响遍全国时，农民工的生活开始变得多姿多彩。是的，这些便是被当下的我们被看作“另类”的“说梦者”，然而却是他们，满足了我们奇迹的期盼，点亮了黑海的灯塔。也正因我们害怕成为“另类”，害怕突出，害怕被嘲笑，我们永远不会成为那名“奇迹之人”。

在一个电视节目上听过一句：“或许我们在追求的是一个及时说出梦想也不会被嘲笑的社会氛围。”然而，或许我们在追求的是一颗敢于直面与成为“另类”的心。那些被我们定为“另类”的人，请问心，或许我们对他们更多的是钦佩，因为他们敢说其所想，做其所望。我们却连肯定他们的勇气都没有，正因为我们害怕成为“另类”。因此，在下一次，请尝试打开心，直面“另类”。因为，或许“另类”只是我们不敢面对某事某物时，用时代给自己加上的借口。

然而答案，便在你的真心中。

评语：

本文观点明晰，文从字顺，能在“时代变迁”的视野下去谈自己对“另类”的理解，分析也有很强的个性色彩，这是很难得的。但有的地方行文略欠周密，特别是将“追梦者”说成“另类”似不恰当。评分：23+23+8=54

议论文3

理性追求另类

追求另类，是创新的一种模式。但另类作为利弊并存的二面体，更需要一种理性在背后支撑着，方能不出轨。所以，理性地追求另类才是聪明人的首选。

另类并不是肤浅的标新立异。

也许有人会羡慕别人因为自己很另类而得到好名声就去追求另类，但这种追求往往缺乏理性，只是停留在肤浅的标新立异层面上。“凤姐”便是一个很另类的人物，可是思考凤姐追求另类的方式，似乎没有多少高尚可言，她夸下海口，“非清华博士不嫁”，这难道不更像是标新立异的炒作吗？这种博众一笑，只为吸引眼球的另类，绝对是肤浅的，甚至是呕心的！这样另类，是不值得也是不应该去追求的，否则，我们很容易在这种肤浅的另类中迷失本我，成了异类！

另类应该是个性的合理张扬！

个性是最能体现另类的，因此个性的合理张扬是理性追求另类的方式之一。韩寒的另 类便是中学辍学，身兼赛车手与作家二职，这恰是韩寒能合理张扬个性的所在。倘若他读完初中，读完高中大学，可能他理性看世界的思想便不会有今天的独特，而是一名普通的思想正确的学生。这并不是说主张辍学，而是说，不是每个人都能在学校教育中得到最大发展，更多的是说，我们应结合自己的个性特点，大胆追求合理的另类学习方式。

三毛的另类也在于她的个性的合理张扬。这个奔着漫天黄沙而去的女子，在撒哈拉沙漠悬壶济世，她用棺材板做沙发，用指甲油涂抹口唇，这些都是常人不会做的，这就是另类，但这种另类都是理性的，因为这恰恰符合了三毛豪爽的个性、不羁的性格。只有这个三毛，才是受人爱戴的。假如她像普通作家一样，只是靠写作赚几个钱，那个性的风采就黯然失去了，多可惜啊！在我们不出轨的前提下，我们是否可以学韩寒、三毛，追求一份个性合理张扬的另类呢？

追求另类并不是盲目的，是需要经过思考的，没有理性的思考，只是令人反感的哗众取宠。然而，燃起个性的火花，合理地放光芒，却是最精彩不过的另类，这才是理智的！追求另类，多一份理性，莫陷入肤浅的标新立异的禁区。很简单，合理张扬个性就是最好的追求另类的方式。

议论文4

世界有时因另类而精彩

俗话说，熟悉的地方没有风景。的确，千篇一律的重复是单调乏味的，此时，另类的出现便能让人眼前一亮，世界有时因另类而精彩。

但这里所说的另类并不是指那些时不时暴出几句雷语，让人不可理喻的另类，诸如潘霜霜、干露露、蓝燕之流，他们这些“另类”的行为只会令人感到厌恶。在这个物欲横流、利欲熏心的社会，有这么一群另类，他们不同于那些追求功名利禄的芸芸大众，而以淡泊、宁静、平和的另类的姿态示人，世界因他们而精彩。

被喻为“恒山下最美女交警”的丽姐是亲戚朋友和领导眼中的异类。在她管辖的区内，已给公车开出了138张罚单，被开罚单的人中，有的甚至一下车就拿出工作证，“我是某某局长”；而大多数都会忙着打电话找关系，有的甚至直接打给丽姐的上司。换作是别的交警，不要说身份证明、打电话找关系，看到是公车，就算违章也是视而不见。但丽姐却是个另类，她不管你是局长还是部长，只要是违章了就得按规矩办事。为此，她没少挨领导批评，引来同事的冷嘲热讽。亲戚朋友都劝她不要这么“另类”，否则饭碗不保。但丽姐没有退缩，依旧公正办事。正是她的另类，成就了“最美女交警”，也给那些滥用公权者一记有力的反击。

杭州图书馆馆长也是一另类，他免费让流浪者、拾荒者进入图书馆，并热心为他们服务。不同于现今社会普遍歧视弱势群体的人们，这个另类的馆长认为乞丐也有权利获取知识，他们同样值得让人尊重。他的另类，为弱势群体赢得了尊严，改变了人们对他们的看法。他使杭州图书馆成为了“史上最温暖的图书馆”。

于耄耋之年获得剑桥博士学位的金庸又是当今学术界的一个另类。他已获得了剑桥的名誉博士，但仍潜心研究，靠自己的实力去攻读博士学位。有人劝他不必如此辛苦，他却说：“我追求的不是学位，是学问。”这在当今浮躁之风盛行的学术界，他不愧是一个另类。不知花钱买学位的唐骏、雇凶砍杀方舟子的不追求真学问的学者有何感想？

如果世界能多一些另类，也许就不会那么污浊，而是更和谐、更精彩了吧？

议论性散文1

华丽的虱子长袍——忆爱玲

我多想站在一个制高点看你的另类人生。点与线浮于你的人生之上，串成了文字天顶，我窥测到的是那个灰白年代你无比鲜艳华丽的与周遭格格不入的人生。

另类是你生活的旁白，展现着你与众不同的悠长韵味。在人人穿灰布土衫的年代，你最爱的是灼热的红与深沉的绿。你常穿着时人不可接受的华艳衣裳走于大街，引来人们阵阵观望。每至宴席，你总费尽心思改造与剪裁服装，欲以最佳姿态示人。紧身裤、大袖服，今日的种种流行早已在那个属于你的时代出现。

也许有人不屑你的爱美，但你只是坚信每分每秒都要以最佳姿态见人；也许有人反感你的另类，但你只是继续自己的选择与坚持。

另类是你作品中一幅幅波澜壮阔的画面，展现着你遗世独立的无尽才情。在鸳鸯蝴蝶派盛行的年代，在日伪文学大肆盛行的年代，你用自己独特的视角为人们细细勾勒了一幅幅人世百态图。这里面有香港浓蓝之海边的倾城之恋；有月光微弱，胡琴咿哑的失落情绪；有弄堂里款步曼妙的娇羞女子；有向上奋起的大好青年……你诉说着战乱中人心依偎的暖意洋洋，又冷冷地批判着物质对人心的迷惑，对情感的破坏。你是多面的人，让人们在读你的作品时分不清希望与绝望的界限；你又是另类的人，让人们狂热地追寻你的另类，感慨着人世的悲欢离合。

你的另类在那时成了一股非主流，但却席卷了大街小巷。欣赏你的人自惭形秽，而同时厌恶你的人也不计其数。无数嫉妒你的人开始攻击你，欲把你一举拉下文坛，欲用平淡主流冲淡你的另类。

但殊不知，你的另类已成为了你性格中奄然不可缺的画外之音，嘶吼着你的无畏。你冷冷地离开中国，在美国开辟了一片新的学术天地。你的另类之音从壮阔波澜驾照平静。你欣赏着弘一法师，并说：“在弘一法师前，我只是在围墙之外低微地活着。”在人人攻击你的年代，正由于你的另类“退隐”才使你的回归安宁，绽放朵朵莲花。

你曾说：“生命是一袭华丽的袍，但上面爬满了虱子。”这是你一生中另类最好的写照。你的人生在这一出戏中，另类是由一至终的主题。而种种另类后有一个小钩，钩起了你另类的本质原因——真性情。正因为这种本真，文坛上才多了一个最富才情的张爱玲。

简评：作者非常聪明地选择了自己非常熟悉把握的内容来写，但又时时紧扣“另类”的写作范围，文章最后一段对主题的升华也充分展现了作者的深刻思考。

记叙文1

一只另类的猫

我是一只猫，住在一户富贵人家，我有两个弟弟一个妹妹。主人对我们很好，对弟弟妹妹更是千依百顺，对它们呵护有加，简直达到了溺爱的程度。

我是一名捕鼠能手，无论是速度、反应能力还是搏杀技巧，我都是同类中的佼佼者，不仅家里的老鼠没有了，我还经常在小区“狩猎”。在我的不懈努力下，整个小区几乎没有老鼠的存在，老鼠一见到我撒腿就跑，自然不敢在小区内出没。我自然也在小区内声扬远名，我很是高兴，以我的捕鼠能力引以为豪，并且经常教育弟弟妹妹。但令我不解的是，它们非但不接受我对它们的教育，反而还对我的“光荣事迹”嗤之以鼻，最可恶的是：它们说我是一个另类。

一天我见到二弟，它正在吃东西。我二弟是一只懒猫，成天吃了就睡，睡了就吃，瞧 它那身子骨，一堵墙似的！于是我走过去对它说：“二弟啊，你也该减减肥了，看你胖的！且不说健不健康，就算老鼠出现在你面前，你怎能捉住它呀？”二弟瞪大眼睛盯着我：“大哥，现在都什么年代了？还要捉老鼠？现在科技这么发达，什么老鼠药、老鼠夹什么的，应有尽有，轮不到你操心。再说了，肥有什么不好？你看主人可喜欢我了，经常抱着我，还向别人夸我：‘瞧我家的猫，肥嘟嘟的，多可爱！’”“没出息的家伙！”我恨恨地骂了一句，什么思想？连老鼠也不抓了？瞧它那得意样，怕那一阵子它都忘了自己还是只猫！没办法，我只有去找三弟。

“扑通”、“扑通”，不用说，肯定是三弟在练翻滚。三弟是一个跳高好手，它的跳跃能力丝毫不比我差，但不知怎么的，它最近迷上了翻滚，这不，我一看见它就看见周围都乱糟糟的，不用说肯定是三弟的杰作。还没等我看，三弟就说：“大哥，我的翻滚技术是不是又进步了？不是我说你，赶快学一门本领吧！成天只知道抓老鼠，怎能讨主人欢心啊？看我！经常在人家面前表演我的绝技，主人直夸我能干„„”

我有点迷茫：现在的猫怎么都不去抓老鼠了？难道它们忘了自己的天职吗？我看见四妹，于是抱着最后一丝希望去劝说它，没想到现实再一次打击了我：四妹看见我，连忙说：“大哥你离我远点，你洗了澡没？看你脏兮兮的样，又去抓老鼠了吧？唉，真是个另类！”

我彻底绝望了，这就是我苦口婆心劝说的结果吗？吃力不讨好，还说我是另类？苍天啊，我做错了什么？难道猫捉老鼠也是一种错吗？

记叙文2

谁是另类

呷一口清茶，老王在电脑前坐下，浏览今天的新闻。“某某语出惊人”、“八十老翁参加歌唱比赛”„„这样的标题早已不新鲜。但与老王想起自己孩童时代内敛的人们，他不得不感叹这个另类的时代和另类的人们。

老王鄙夷地关掉网页，拿起公文包。

在路上，老王遇到了多年没见的高中同学大东。自认记忆力好的他竟有些认不出大东。三十年以前，大东是个农村出来读书的小子。过时的衣帽，灰头土脸，操着浓重的山区口音。而如今，大东穿着整洁大气，俨然一个小富商。

老王有些唏嘘。当年大家读书出来都拼力找一份稳妥的政府工。唯独这另类的小子东拼西凑地借了几百块下海经商。现在自己还是一个小科长，柴米油盐都抓在手上算清楚，而大东已经开好车住好房了。

心里想着事，回单位的路就似乎走了老远。老王坐到自己的办公桌上。不远处是几个新来的小姑娘。她们正叽叽喳喳地谈论着八卦，从娱乐圈的明星到自己的顶头上司。等上司出现，她们又像什么也没有说过似的，笑容满面地向上司问好。

老王纳闷了，现在年轻人倒是另类。不好好工作，上班舒适地像旅游，下班开心地像中奖。

这时上司把一叠文件摔在他桌上，生气地问道是怎么回事。

老王解释说：“这个供销商提供的商品质量不好，所以我没有采用。” 上司有些尴尬，但很快恢复了严肃。不容置疑地说：“我们一直使用这种商品，不存在质量问题。”

等上司走后，看戏的大伙也散了。比老王工龄还老的老张悄悄对他说：“你不知道这个供销商是上司的亲戚吗？”老王点头，但不无委屈地说：“知道，但这个供销商的质量确是 不好，千真万确啊。”老张示意他不要说下去：“你要是得罪上司你就要提早退休，这才是千真万确的。”

老王简直要抓狂，自己没有错，上司假公济私，同事唯唯诺诺。他突然强烈地感到，他们真是另类的。

这一天不顺心的事还没完。他回到家发现儿子开着大音响，左扭右扭，不知在跳什么舞，难看极了。他忍不住吼儿子：“你怎么那么另类！别丢我的脸！” 儿子没好气地回敬他：“是你另类吧！现在流行这个。”

篇3：2011年广州二模作文

中国医院协会常务副会长兼秘书长李洪山出席大会并做了重要讲话, 中国医院协会副会长、广东省医院协会会长曾国洪出席大会并致欢迎词, 中国医院协会医院情报图书管理专业委员会主任委员苏元福致开幕词, 来自全国各省市的300多位会议代表参加了此次大会。

本次会议是中国医院协会医院情报图书管理专业委员会自2007年成立以来召开的第四届学术年会, 本次会议的主题为“增强情报信息服务能力提升全员医学信息素养”。会议邀请中国工程院院士卢世璧教授作了题为《努力成为临床医学科学家》的主题报告, 钟南山院士助理曾广翘教授在会上作了《成功发表SCI论文的战略与战术》的报告受到与会者的热烈欢迎。广州市第一人民医院图书馆馆长麦少贞、首都医科大学宣武医院图书馆馆长李燕琼、中国医科大学附属盛京医院图书馆馆长杨华、人民军医电子出版社徐敬东、同方知网 (北京) 技术有限公司医药卫生分公司总经理葛文礼分别就《探索为医院科研工作服务的途径》、《培养医护人员信息能力, 提高图书馆文献利用率》、《利用个人数字图书馆平台, 提升全员信息素养》、《医学数字出版中的产品开发与赢利模式》、《全面整合医学信息资源, 搭建医学人才培养高地》等课题作了专题报告。会上还发布了全国千家医院科技论文产出能力统计分析报告。此次大会会议内容丰富, 可以称之为我国医院情报图书管理领域的一次盛会。

本次会议还举行了2011年全国医院情报图书管理突出贡献奖和先进工作者表彰仪式, 中国医院协会授予中国人民解放军总医院医学情报中心主任张桂云等5名情报图书管理工作者2011年全国医院情报图书管理突出贡献奖, 授予首都医科大学宣武医院图书馆馆长李燕琼等50名情报图书管理工作者2011年全国医院情报图书管理先进工作者称号。

根据《继续医学教育学分授予与管理办法》规定, 此次学术活动共18学时, 授予与会代表中国医院协会Ⅰ类继续医学教育学分3分 (卫生部备案项目编号为2011-44) 。

篇4：2011年广州二模作文

在中国汽车重要市场华南区的国际厂商展示平台，广州车展的规模已经越来越大，看点和热点也变得越来越多，许多厂商高调展出了2012年即将引进、即将上市的新车型，撩拨人心。

虽然2011年的中国车市并不尽如人意，可对于几大国际汽车品牌来说在中国市场的收获还是相当丰厚，自然广州车展也就变成了这些品牌的年终庆功宴，增加了车展的欢乐气氛。华南作为豪车的重要市场，保时捷、玛莎拉蒂和法拉利等豪华品牌都在广州车展推出了新车型。

以务实为主的广州国际车展原本不是新能源汽车和概念车的舞台，不过随着国家对新能源政策的倾斜和汽车发展的大趋势，除了通用宣布了沃蓝达上市外，本田等公司还是发布了数款将在明年国产或原装进口的新能源车型，为广州车展增加了亮点。纵观广州国际车展，也印汪了这届车展“绿色科技，和谐未来”的主题，而各大厂商对中国市场仍是充满了信心。

雪佛兰Volt沃蓝达

这是一辆集环保节能、未来感造型、驾驶乐趣与智能科技于一体的汽车电气化先锋。雪佛兰Volt沃蓝达可实现最高纯电力驱动里程80km，满足绝大多数日常行驶需求，且在这期间完全零油耗、零排放。同时，它也是目前惟一一款能够在全天候、全路况下行驶，且不必为续航里程担心的电动车。若要开车到更远的地点，沃蓝达可通过汽油发电获取增程驱动里程，每次油箱加满可行驶490km。雪佛兰Volt沃蓝达通过智能温度控制功能，实现了适用大多数气候的稳定电能驱动，并为超长耐用的电池组件系统提供6年15万公里的超长质保周期。北美首批Volt沃蓝达车主润研显示，80％的车主日常通勤往返里程在60km左右。如果每天充电1次，并辅以每月加油1回，大多数车主就能从容应对每日的城市交通。

本田FIT EV

在广州开展验证实验的Honda电动车FIT EV首次亮相广州国际车展，并有望于2012年在广汽本田投产。它以飞度(FIT)为平台，搭载先进的锂离子电池，并采用源于Honda燃料电池电动车FCXClarity的同轴电机等先进技术，使用200V电源的充电时间少于6小时，一次充电的续航里程可达150km以上。

CR-Z和FIT Hybrid

搭载IMA系统的混合动力车型CR-z于2010年春季在日本国内推出，一举夺得“2010-2011日本年度车”大奖。匹配小型轻量IMA混合动力系统的FIT Hybrid还搭载了ECO Assist(节能驾驶辅助系统)，实现了30km／L的优异燃油经济性。这两款轻混环保车型将在2012年由广汽本田以进口销售方式导入国内。

电动移动工具“U3-X”

作为本田全新开发的人机协调移动产品，“U3-X”首次亮相中国。“U3-X”的灵活性可媲美人类行走的自由度，车身采用全方位车轮驱动机构，由数个小半径车轮组合成一个大车轮，形成一个可前、后、左、右以及斜线方向驱动的独创的车轮结构，该设计在全球尚属首例。“U3-X”独轮小巧的外观尺寸可与人两腿间的空间完美贴合，配合折叠式的车座和踏板，以及具有框架支撑功能的整体车身，更提高了搬运时的便利性，带来独一无二的移动体验。

英菲尼迪ETHEREA

本次广州车展，ETHEREA豪华概念车再次代表英菲尼迪高调亮相。对开式车门的巨大开度提供了难以置信的方便性。充裕的车内空间和全景天窗增加了乘客驾乘的美妙体验。而内饰的设计，包含了艺术畅想、精湛工艺与丰富内涵，整个中控台仿佛以起伏的线条勾勒，前卫的仪表盘表现了“涟漪”的意境，座椅材质也采用了最新的内饰材料，质地坚韧却有独特的手感。ETHEREA概念车是英菲尼迪首次启用了前轮驱动设计的高性能车型，动力系统为2.5升4缸机械增压汽油发动机与电动机的组合，输出功率245hp。与动力系统相配的是CVT变速器。

广州车展对话日产汽车公司企业副总裁全球英菲尼迪事业部负责人斋藤彻先生

AS：目前除了美国市场外，还有哪个市场的业绩比较好?

斋藤彻：事实上我们全球的第一大的市场是美国，今年英菲尼迪全球的销量有15万辆，三分之二的销量是在美国。全球第二位的市场是中国，我们今年在中国市场的销售达到2万辆。

AS：能否告诉大家JX进入中国市场的时间表?明年还会有其他新车型亮相中国市场吗?

斋藤彻：我们准备明年第三季度即10月或11月将JX引入中国市场，在北京车展将首次正式亮相。明年是重头年，除了jX的发行，还有为中国量身定做的M加长版等总共八款以上的新车上市，会很精采，值得期待。AS：2012年英菲尼迪将更加深入与红牛车队合作吗?

斋藤彻：事实上我们和红牛车队的合作是两年的合作，明年是第二年，我们和红牛车队的合作是全球范围内的合作，这不仅限于红牛车队，还包括维特尔本人。我们会利用此次合作提高英菲尼迪品牌在中国的曝光度，这对于我们品牌认知度的提高是非常有帮助的。

smart forvision

刚在法兰克福车展上闪亮过，smart forvision电动概念车便首次来到亚洲，其新奇的设计和大胆的构想点亮了中国观众的限球。蜂窝状的镂空透明车顶不仅打通了你和天空的阻隔，还能够为多媒体设备和空调系统提供电力，它是一大块太阳能电池充电板。卡通的全塑车轮也告别了钢铁和合金材质，“减负”3kg。跟着一起“减负”的，还有车体和车门等部件，用的都是高性能的复合材料。多变化的座椅不仅设计前卫，而且采用了“e-rextile”电子织物技术，可以代替传统的座椅加热方式，实现高效温度管理技术与节能、轻量设计的巧妙结合。smart forvision呈现了一个未来汽车的梦想。

东风本田ELYSION

ELYSION是以量产车为基础的概念车型，东风本田将在2012年下半年导入这款高端MPV。东风本田总经理水野泰秀介绍说“正是东风本田基于‘DYNAMlC＆EXCLUSIVE’的设计理念，希望打造具备舒适性、安全性和高档感的‘Stylish MPV’全新市场。”

阿尔法罗密欧4C

曾被德国Auto Blld杂志的读者誉为“年度最美概念车”的4C概念车一在广州与国人见面，它采用品牌独有的流动金属”漆色。宛如一层锻造金属，配合流线形外观极具视觉冲击力；据称该车将于2013年发售，最近海外刚曝光该车的敞篷积假想图，引发关注。

斯巴鲁XV

SUBARU XV是今年4月上海国际车展上展出的概念车“XVCoNCEPr的置产版本。XV车长4.45米，轴距2.635米，外观上彰显跨界功能。Xv的动力来自斯巴

篇5：2011年广州二模作文

作文题目：

世界著名摇滚音乐家约翰•列侬说：“如果你不能改变自己，你就改变世界；如果你不能改变世界，你就改变自己。”

以上这段话引发了你怎样的思考？请联系生活体验和认识，写一篇文章，自拟标题，自选文体，不少于800字。

一、作文审题

1、理解作文材料

二模作文题为材料作文，与一模“‘放下’或‘不放下’”的标题作文组成姐妹篇，两道作文题涵盖了最常见的作文类型，提醒学生作文要作全面备考。

材料作文比话题作文要难，因为话题作文给出了话题，划定了构思立意的范围；而材料作文没有指定话题，需要考生仔细阅读材料，发掘材料中所蕴涵的能给人感悟和启迪的要素。这样，材料作文不仅比话题作文多了一个分析材料提炼话题的步骤，而且还带来了偏离题意的风险。从现实的情况来看，写惯了话题作文的学生一时还很难全面把握材料，往往出现“执其一端、片面作文”或者全凭自己读完材料后的某一点感性的印象作文的现象，偏离命题者的考查意图，导致作文的分数很不理想。因此，准确把握材料的内涵，正确审题立意，是材料作文最关键的一环。

“如果你不能改变自己，你就改变世界”，意思是在你不能改变自己的情况下，你就改变世界。本句强调的是改变世界，这是一种勇者、有魄力者的表现。例如：马丁·路德·金不改变自己的理念，一生从事于反种族歧视，改变了黑人的处境；乔布斯不改变自己的性格，开发苹果改变了这个世界；爱因斯坦不改变自己的探究精神，发现了相对论，改变了世界；王安石不改变自己执拗的个性，以变法改变了宋朝的政治；毛泽东不改变自己的意志，缔造了新中国；等等。

“如果你不能改变世界，你就改变自己。”意思是在客观情况无法改变的情况下，就改变自己。本句强调的是改变自己，这是一种智者的表现。例如：苏轼不能改变朝廷不重用他的客观现实，就改变自己的心态；林则徐面对无法改变的朝廷积弱局面，他改变自己投身造福百姓的民生中；刘伟不能改变的残疾的客观现实，改变自己的生活工作方式；旭日阳刚面对暂时无法改变的地位，以歌声来让自己快乐；本则材料，由两个并列的假设复句组成。假设复句属于偏正复句，重点在“正”的部分，因此，第一个假设句重点是“你就改变世界”，第二个假设句重点在“你就改变自己”。再结合“偏句”，分别出现“改变自己”和“改变世界”，则可知本则作文材料中的关键词为“改变自己，改变世界”，那么，本次作文就要围绕“改变自己”与“改变世界”来写。

这次作文可写“改变自己”，也可写“改变世界”。但在作文材料中同时出现“改变自己”“改变世界”，这两者之间会不会存在一定关系？

2、理解关键词

（1）世界：不以人的主观意志为转移的客观存在；自己：指自己为人处世的态度、方式。

（2）改变：改换，更改；变化，使事物产生显著的差别。改变，要强调变化较大，不同于改良、改善。

二、作文立意

约翰·列侬的话提供了他对改变自己与改变世界关系的看法，结合提示语“以上这段话引起了你怎样的思考”来理解：写作者可以完全在列侬的看法内写作，也可以在列侬所讨论 1 的话题范围内写作，即只要是谈“改变世界”、“改变自己”、“谈议二者”、“探究二者关系”四种中的任意一种均可。

但不管哪种立意，必须写足关键词：改变、自己，改变、世界，改变、自己、世界。漏写关键词均属偏离题意，没有关键词“改变、自己、世界”而另写别的内容，则极容易离题。1.符合题意

（1）主张“改变自己”，写足“改变”“自己”两个要素；可以谈改变自己的什么、为什么要改变自己、怎样改变自己。

（2）主张“改变世界”，写足“改变”“世界”两个要素；可以谈改变世界的什么、为什么要改变世界、怎样改变世界。

（3）主张将“改变自己”与“改变世界”结合起来，写足“改变自己”与“改变世界”两个要素。2.基本符合题意

（1）泛泛谈“改变”

（2）简单提一下“改变自己”或“改变世界”，然后全力写坚强、乐观、战胜挫折等其他话题。3.偏离题意

（1）完全脱离“改变自己”或“改变世界”的论题

（2）对“改变自己”或“改变世界”的理解完全失误

4、立意举例

（1）正确立意

①改变自己

改变自己，以更好占有一席之地，不被时代淘汰

船不来，游过去

改变你所能的世界不变我可变

改变自己，重新出发

为世界增添绚丽一笔

改变从你开始

②改变世界

世界等着你去改变

活着就是为了改变世界

以我本性易改江山

③改变自己改变世界

小的改变，能感动世人，温暖世界

只有改变自己，才能改变世界

世界因我而精彩

从改变自己开始逐步改变世界

改变自己才能改变世界

（2）偏离题意

改变心态

改善自我随机应变

改变的常识

改变需要坚强的意志（文章只写“坚强的意志”）

绝美的变通

换一个角度

换一种方式

学会转弯

找准人生位置

三、素材积累

刘翔由跳远改为跨栏夺得锦标赛冠军（改变自己）

刘邦改变小无赖的习气成高祖皇帝（改变自己）

鲁迅弃医从文改变国民麻木的思想（改变自己改变世界）

杨澜在事业巅峰之时华丽转身，退出荧屏到国外深造，创建了“阳光传媒，促进影视传媒的发展（改变自己改变世界）

赫本因为身高问题不能在芭蕾界出人头地，转而从影，铸造了永恒经典（改变自己改变世界）

“见贤而思齐，见不贤而内省。”《论语》（改变自己）

“活着就是为了改变世界。”乔布斯（改变世界）

“世界因我而不同。”韩寒（改变世界）

“有了我，这个世界将会有一点点不一样。”——《那一年》（改变世界）

“给我一个支点，我可以撬起地球。”阿基米德（改变世界）

“吾日三省乎吾身。”孔子（改变自己的方法）

“世界上只有两种人：一种是观望者，一种是行动者。大多数人都想改变这个世界，但没有人想改变自己。”托尔斯泰（改变自己）

“山若不过来，我就过去。”柏拉图（改变自己）

“不积跬步，无以至千里，不积细流，无以成江海。”《劝学》（改变自己与改变世界）

“众人拾柴火焰高。”俗语（改变自己与改变世界）

四、从哲学角度思考

1、原因：为什么要改变世界（自己），因为世界与自己不相融„„

2、过程：经历破茧成蝶的痛苦，迎来凤凰涅磐的重生

3、目的：改变自己就是为了改变世界

4、内外因：“世界”是外因，“自己”是内因，改变自己是向善而不是随波逐流

5、主观能动性：切实行动有计划有步骤改变世界

6、个体与集体：一个人很渺小，但一个个人联合起来却能众志成城

7、辩证：改变不能毫无原则，必须符合道德规范，有底线，向善„„

„„

五、存在问题

1、不会解读材料作文，凭着自己读后的某一个念头写作，严重偏离题意或离题，如写“改变”“变通”“换一种方式”等。——紧抓关键词写作

（偏离题意）学会变通，成就事业。可可·香奈尔，曾经的时尚先驱，不愿接受当时女装纷每繁复杂、冗长的风格，便自推品牌，一革昔日之风，开创中性情、简洁风格，于旧风格发展衰落之时，她敢于变通，将时尚推至新起点，她坚守了自我，却改变了世界，同时赢取事业的巨大成就。李维，曾像无数淘金者一样试图淘金赚大钱，但世界金量有限，在万念俱灰之时，在失望沮丧之际，他勇于变通，改变自己的初衷，大量生产方便淘金工人工作的衣物，成就自己的事业，开创了自己的李维牛仔品牌。他在无法改变世界的情况下，勇于变 3 通，改变自己，终获成功。世界形势多变，无论是坚守自我还是改变自己，惟有学会变通，方能成就事业，越走越远。

2、拆分成分论点后，只记住分论点的关键词，而忘记了作文题的关键词，或只记住作文题的关键词而忘记了分论点的关键词。——扣住所有关键词写作。

改变自己需要足够的坚定、足够的抵抗、足够强大的内心。总有人埋怨当今生活太快、太急，总希望“生活在别处”，然而，世界由快转慢，微乎其微，着实需要做的，是改变自己。然而，尽管很想慢下来，却因为不够坚定，无暇改变自己浮躁的心，去体会霞飞浦漱、烟雨潇湘，享受当空月白、倩愫盈腔。只有具有足够的抵抗，足够强大的内心，才能在飞速如转的社会中特立独行，慢慢地生活，改变一如的快速而烦躁；一改急急旅游，背上行囊好好看看北京的四合院、南方的天井民居、开平的碉楼、山西的平遥古城。只有不因别人影响、内心坚厚无比，才有足够的勇气改变住所、工作场所的两点一线，逛逛城郊野村，听满地蛙鸣，看一勾明月，就一方萋草对饮。

3、文章层次展不开。——是什么、为什么、怎么办、辩证思考、联系实际

六、样文展示

改变自己 顺德考生

“改变自己，改变世界”，王力宏歌曲中的歌词让我们明白自己的力量原来也可以很强大。假如改变不了天气，那就改变我们的心情；假如改变不了事实，那就改变自己，接受事实。学会改变自己，让愉快的心情在糟糕的天空里飞扬。改变自己，那是生活的智慧。（由歌词引出话题，类比提出观点。）

改变自己是一种生活状态的自我调节，是追求更完美自我的需要。如对待全球气候变暖，不同的人会有不同的看法。悲观者会认为天塌地陷，是世界末日之昭；乐观者则认为还好，是地球给我们的警示，提醒我们该采取行动保护地球了。存在是客观的，不以人的意志为转移，唯一可做的是：改变自己，用自己的力量影响世界，甚至改变世界。所以改变自己是生活的聪明之举，智慧之态。（由对待全球气候变暖问题，论述为什么要改变自己。）

改变自己，迈向时代，创造未来。孙中山看到近代中国迫切需要革命转型，就改变自己，弃医从政，由医学走向政治革命的改变。这一改变，不仅改变了孙中山的人生际遇，也改变了近代中国，改变中国的社会状态，结束了落后腐败的封建帝制，翻开了中国革命的新篇章。与此相同的还有鲁迅。他深知手中的手术刀已不可拯救处于水深火热之中的中国，所以他改变自己，弃医从文，用文字唤醒麻木的国人，用文字这一载体，寄托思想，传送爱国救国的情怀，以刺激当时麻木国人的神经。孙中山、鲁迅只是那些古往今来为世界而改变自己的人物的缩影。国难当头，他们唯一可以应对的是自身的改变。他们深知，与其埋怨这个世界，不如用自己的改变去拯救国家民族。他们的改变，是自我的主动调整，迎合了时代，也为国家创造了不一样的未来。（正面举例论述改变了自己，也改变了世界。）

固守自我，落后于社会，陷于困境之中。中国改革的道路不进行自我改变，曾照搬苏联的城市中心论，失败了；中国的发展，不进行自我改变，固守原来的“左倾”错误思想，开展大跃进运动，经济退回十年前。固守自我，不思改变，脱节于社会，使中国陷入危机四伏、困难重重之中；改变自己，中国进行改革调整，“农村包围城市”，取得成功。所以，不要固守自我，学会改变自己，才会跟上时代步伐。（反面举例论述不改变自己的后果）

改变自己，不是盲目改变，迎合社会；不是刻意为谁而改变。没有功利的目的，没有损害他人的意图，只是自我完美塑造的过程。选择性地改变，追求更优秀，抵制落后，追求更完美。（辩证思考）

改变自己，会让生活更有智慧。（首尾呼应）

评分：22+22+7=51。

活着就是为了改变世界

顺德考生

安危相易，祸福相生。缓急相摩，聚散以成。

——《庄子.则阳》

庄周的这番话意思很明确，客观的事物变化是由双方的矛盾引起的。世界是客观的，人的思想是主观的。看似渺小的人类其实也可以洞察那客观的世界，进而改变世界。正如世界著名摇滚音乐家约翰.列侬所说：“如果不能改变自己，你就改变世界。”（开篇写的很有水准）

乔布斯曾说过：“活着就是为了改变世界。”当你生命即将走到尽头，你是否为自己的碌碌无为而感到惋惜。“人生若只如初见，何事西风悲画扇？”所以，为了让生命精彩，告别枯燥无味的人生，我们应该学会去改变世界。（引用得当，为文章添色不少。简析为什么要改变世界。）

改变世界，尽显人性光芒需要我们具备永不放弃的毅力。就像雨果所说：“世人缺乏的是毅力，而非气力。”中国十大感动人物之一刘伟，因一次意外而失去了双臂，但在悲痛与绝望中，他用毅力去克服一次又一次的困难，最终凭借剩余的双臂在维也纳音乐厅中弹出不屈而令人振奋的音乐，赢得来自全世界的掌声，改变了自己的命运，也改变了世界对他的看法。这令我想起托尔斯泰在《战争与和平》中的一句话“每个人都有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷特别多，正因为上帝特别喜欢他的芬芳。”正是因为刘伟在困难面前没有放弃，充分展现出一个中国人特有的不屈精神，他才能如此成功。如果在事故后，刘伟自暴自弃，他又何能改变自己，更不要说改变世界？（个别论述没有围绕改变世界展开，扣题不严谨。）

改变世界还需要我们具备坚定不移的信念。著名人口学家马寅初先生在众人的批斗下仍然坚持自己的观点；著名球星迈克尔.乔丹也是凭借坚定的信念带领球队走向公牛王朝；国学大师陈寅恪在晚年凭借坚定的信念口述完成了巨著《柳如是别传》、、、、、、这些伟人都是凭借着坚定的信念去克服困难从而改变了世界。就像罗曼.罗兰说的一样：“最可怕的敌人，就是没有坚定的信念。”我相信只要意志坚定，不断向前迈向成功，用我们的精神去感动世界，改变世界，我们的人生同样可以闪耀异彩。（素材丰富，有一定文采。）

然而，有些事情，我们不能太执着，不能一味要求改变世界，否则，这样的生活会很盲目。我们不妨学学庄子“知其不可奈何而安之若命”，顺其自然，安其而顺处，这样，也许会让你获得更惬意舒适。（辩证思考）

活着就是为了改变世界，用毅力和坚定的信念不断努力向前。“今宵剩把银釭照，犹恐相逢在梦中。”坚持、努力，你会成功的，也定可以改变世界。（首尾呼应，但引用和文章内容无关系，文章也并非谈坚持、努力，扣题不准，同时如何由辩证思考自然过渡到结尾，需要思考。）

评分：20+22+6=48

改变自己 顺德考生

不能改变自己的人，可以用自己的优秀品质去改变世界；不能改变世界的人，可以将自己的缺点先改变成优点，然后再去改变世界。（对材料认识深刻，有个人的思考。）

人都是有缺点的，而我们却恰恰不善于改变自己的缺点，缺点却很可能因此而使我们养成不良的习惯，成为成功的毒瘤。所以，还是先改变自己吧。（简析为什么要改变自己）

改变自己，是脱俗的品格。曼德拉曾说：“当我走出监狱的时候，我若不能怀有一颗宽 5 容的心，那么其实我还仍在狱中。”是的，正因为曼德拉怀有一颗宽容的心，南非的种族歧视才得以化解。我们无意深究南非的政治问题，但是我们从曼德拉身上发现了一种可贵的品格。记得他在一次演讲中提到：“自己年轻的时候性子很急，监狱的生活，使我自己变的更加宽容了。”于是我们知道正是因为曼德拉改变了自己，才拥有了一颗宽容的心。或许在俗人眼中，几十年的牢狱生活会让他们心存更多的仇恨，而正是因为曼德拉这种脱俗的品格，才被人们尊称为“全球总统”。（最后的论述没有紧扣改变自己分析）

改变自己，虽然我们不知道是对还是错，但是我们的视野会更为广阔，看到更多深层次的东西。

当齐白石先生五次改变自己的画风，为世人留下了珍贵的作品时；当鲁迅先生改变自己的看法，弃医从文，为中国的革命作出了自己的一份力量时；当饱受战争摧残的中国人名没有被仇恨所蒙蔽，改变了自己对日军的态度，为他们安全返回提供物质资源时。难倒我们没有那一份触动吗？没有改变的人生是难以突破的，没有改变的生命是毫无价值的，没有改变的民族是不能进步的。改变或许会让我们失去了一些什么或者甚至什么也没有得到，但是，当我们改变了以后，我们会惊奇地发现原来我们的世界观会为之而改变，会变得更加乐观，看事情会看到更加美好、阳光的一面。（同类排比，有文采，内容和表达都很不错，分析深刻）

可是，面对罪恶，面对利益，面对诱惑、、、、、、太多太多的黑暗，我们却要坚守着那一份打出生以来就有的正义感，我们不能因为种种的利益而改变了自己的这份正义感。（辩证思考，语言不大通顺）

所以，改变自己，智慧人生由此开始。（首尾呼应，但无法将辩证分析和文章主题结合起来，难以自圆其说。）

评分：20+20+7=47

改变自己的世界 顺德考生

有一则故事，说一个道人称他会移山之术。表演当天，围观者无数。只见道人在山前闭目打坐，一言不发。片刻后，道人站起来去了山的另一端，继续闭目打坐。又过了片刻，道人说道：“移山完毕。”看着人们迷茫和愤怒的表情，道人淡淡地说：“山不过来，我就过去。”（由同类故事引入，非常好。）

人生也应如此：既然改变不了世界，何不尝试去改变自己呢？李时珍仕途异常的不顺利，最后不得不弃文从医。当时的他又怎么想到，自己的这一改变，让他成为了名医，甚至编了一本《本草纲目》为后人所传颂。再如鲁迅，想当初他学医是为了让国人身体强健，这样才足以对抗入侵者。但在日本看到了一段影片后，觉得国人不可能因医学而改变，于是果断弃医从文，从此一发不可收拾。他的文字不仅影响了一代又一代的人，而且他本人也被誉为“民族魂”。可见鲁迅改变的不仅是自己，更改变了世界。假如当年李时珍与鲁迅不肯改变自己，恐怕这个世界就完全不一样了。（过渡自然，语言简洁干脆，论述改变自己的同时，也改变了世界。）

改变了自己，也能够改变世界。

曼德拉在年轻时也狂过，为了消除种族歧视，他鼓吹军事反抗。脾气暴躁的他，也做过些惊天的大事。入狱之后，曼德拉学会了忍让，收敛了自己的脾气，乐观地去面对每一天。出狱后的他，不再是那个脾气暴躁的家伙，即使自己的头像被人改成大猩猩也没有生气，而是哪自己看玩笑去逗别人开心，也难怪他会有“世界总统”之称。至于那个叫休斯顿的歌星，原本的她歌声动听，在人们心中几乎完美。但后来的休斯顿却改变了，她吸毒，穿着变得古怪，由之前的近乎完美变成现在的不可理喻，声音沙哑难听。试想一下，当年的曼德拉不改 6 变，他的结局如何？恐怕早已死在狱中。而休斯顿的改变，也让世界改变了对她以往的看法。（没有扣住“改变了自己，也能够改变世界”去剪切素材，分析素材。两个素材非同类，放在一起不合适，建议把休斯顿例子放在后面辩证分析部分，论述改变自己也要注意方式，而不是为改变而改变，否则将会改得不伦不类。）

改变自己的世界，一切也会好起来。

当年的吴京从武校毕业后，也迷茫过，迷茫的要去当小贩来维持生计。后来在师兄李连杰的劝导下，去了拍电影和电视剧。其实这不是吴京想要的，但为了生计，不得不改变自己的意愿。可是谁会想到，这小伙子凭借阳光的脸蛋和一身武功成了一名影星，世界各地也分布着他的影迷。（吴京的例子没有紧扣改变自己，从而改变世界分析，只是简单的改变自己而已。）

世界本来不会因你而改变，直到有一天，你改变了自己的时候，世界也会因你而改变。（结尾最为精彩，体现了作者的独特思维，如全文紧扣此观点展开，文章会写得相当精彩。可惜可惜！）

评分：21+21+6=48

作文升格展示台 原文展示

改变才是王道 顺德考生

风吹云散，树摇叶落，这无疑是一个千古恒定的规律。可人在江湖，身不由己，面对这灯红酒绿、车水马龙的社会，你的心头难道没有颤动？要立足必先改变自己。

人只是生存在这个世界的一个个体，世界有世界发展的潮流，而个体要想在这个世界上立足一席之地就必先顺应潮流，即改变。设想人如果不改变自己而是原地踏步，那就好比人站在了红绿灯面前，红停绿走的规律你没有遵守，那么后果如何想必很明了。所以要立足必先改变，因为改变才是王道，才是主流。

近代有林则徐“开眼看世界”为改变中国受侵现状；现有“水稻之父”袁隆平“贴近大地”为改变世界温饱之壮举；西有“股神”巴菲特改变股票市场而立足股界之高超。显然，无一立足者不改变，而改变世界先要改变自己。所以便有“天行健，君子以自强不息”之美言。

要说改变自己，曼德拉可谓之缩影。南非大酋长曼德拉为改变南非政党问题挺身走险加入共产主义因而遭受入狱十年。狱中的他心系国民为改变国民思想落后状态毅然执笔写书唤醒国民灵魂，出狱后不久当上南非总统，这一切的改变正是因为他的改变，他的改变不仅改变了自己，改变了黑人的命运，也改变了南非的命运，是他带领着国家走向民主，走向繁荣，而这不正是世界的主流吗？曼德拉告诉我们：要立足于世界必先改变，改变就是要顺应世界主流甚至超越世界，独领风骚。所以，要改变，因为改变才是王道。

反观，飞速发展的社会将各种弊端、缺点暴露无遗。“穿越”一词成了当今演艺界的火热代名词，有了第一步“穿越剧”迅速走红，相继而来的是千千万万部“穿越剧”的养精蓄锐，这社会现象又是否该引起我们的深思呢？改变是主流没错，可是误改历史就是千错万错。历史是事实，改变历史是亵渎历史的行为，穿越不见得是一种创新，而是一种不切实际。因此，个人强烈反对“穿越”对历史的改变。所以，改变亦需一个度。改变后是成功的当然是王道，可改变后却成为遗臭万年，那的确值得让人熟虑。“三思而后行”是改变的前提，这样才能促成“改变是王道”这一质变。

约翰.列侬说：“如果不能改变世界就改变你自己。”而我却认为：改变自己才能改变世界，而改变蕴含的是新事物的前进与上升，而非落后腐败。

准考生们，生命属于自己，把握机会，让一切成为改变命运的催化剂。因为改变才是王道，放能“大地在我脚下”，所谓——“天行健，君子以自强不息”。

评分：21+20+7=48。文章阅卷得分为48分，作者的写作功底不错，是可造之材。但细细分析，文章得分有虚高的成分。最大的问题是审题，把改变自己或改变世界偷换成改变，审题不准。纵观全文，作者本意是想围绕“改变自己”写作，文章的一些观点和素材很有价值，但因为审题不清，中心不明，写作就没有了方向，论述就没有了重点。

升格展示

改变自己，影响世界

风吹云散，树摇叶落，这无疑是一个千古恒定的规律。正所谓人在江湖，身不由己，面对这灯红酒绿的社会，有的人愤世嫉俗，却不思改变，但有的人挺身而出，即使改变不了世界，也要先改变自己。因为他们懂得：只有改变自己，才能影响世界。

人只是生存在这个世界的一个个体，世界有世界发展的潮流、规律，而个体要想在这个世界上立足，拥有一席之地，就必先改变自己。试想人如果不改变自己而是原地踏步，那就好比人站在了红绿灯面前，红停绿走的规律你没有遵守，那么后果如何想必很明了。所以要立足必先改变自己。

近代有林则徐“开眼看世界”，改变自我认识，跟上时代发展步伐；现有“水稻之父”袁隆平“贴近大地”，改变自己的科研方式，走进地里田间，改变了世界粮食不足之现状；西有巴菲特改变自己的炒股方式，才有了“股神”之美誉。显然，要想立足这个世界，进而改变这个世界，改变自己是前提。

要说改变自己，曼德拉可谓之典范。曼德拉出生于南非一个大酋长家庭，当过律师，他有着令人羡慕的家世和前途。但是当他面对当时南非的种族隔绝的现状，没有像一般人那样选择无视，而是改变自己的选择，为消除南非种族歧视而奔走呼号。这该需要多大的勇气！须知，种族隔绝政策在南非已存在多年，期间种族冲突，流血事件不断。面对这个令人绝望的世界，曼德拉首先改变了自己。尽管因反对种族歧视而入狱27年，却凭借自己的人格魅力和不懈努力结束了那非人性的种族隔离，而他也成为了南非首位黑人总统。曼德拉的改变，不仅改变了自己的命运，改变了黑人的命运，也改变了南非的命运。是他带领着国家走向民主，走向繁荣。曼德拉的例子告诉我们：只有改变自己，才能影响世界，进而改变世界。

放眼当下，社会飞速发展，时刻处于改变之中，但是如何在不断变化的世界中改变自己，需要我们深思。时下，“穿越”成为了演艺界的新名词，有了第一步穿越剧迅速走红，相继而来的是千千万万部穿越剧。一时间，时空错位，“穿越”横行。可是，这样的改变是否该引起我们的深思呢？改变是没错，可是随意“穿越”，改变了那本属于自己的历史就是千错万错。每个民族都有自己的历史，自己的文化，那是我们民族的根。须知，历史是事实，改变历史是亵渎历史的行为。我们不能为了迎合那些所谓的潮流，而把自己的历史也改变了，把自己的根也割断了。改变自己也需要一个度，不能盲目跟风，否则，改来改去，只怕连自己也丢失了。所以，改变自己，需要三思而后行。

约翰•列侬曾说过：“如果你不能改变世界，你就改变自己。”而我却认为：改变自己才能改变世界。但是，改变须要顺应世界发展的潮流，而非逆时代而行。

考生们，生命属于自己，精彩需要自己去创造，改变自己，影响世界，你会发现，大地也在你脚下。

思考：老师在原文基础上作了哪些修改？为什么要这样修改？

教师下水作文

世界因你我而改变

在世界面前，我们每一个单独的个体都是渺小的，甚至渺小得几乎毫无反抗之力，更不要说去改变世界，因此随波逐流也就好像变成了理所当然。但总有那么一些人，想前人之未想，做前人之未做。他们特立独行，不因世界而改变自己，尽管落寞却心怀天下，用行动捍卫着自己的理想，改变着世界。（对比破题，提出论点）

我清晰地记住那一位老人——孔夫子。在那个“礼乐崩坏”的时代，君不君臣不臣，伦理、道德在名利前面变得一文不值。那是一个充满争斗、混乱的世界。但是孔夫子没有因世界的混乱而改变自己，而且还凭一己之力改变世界。驾着马车，周游列国，去传播他的儒学思想。“明知不可为而为之”，他是一位艰难的行者，更是一位敢于改变世界的猛士。一路上，被人奚落、取笑、误解、驱逐，甚至面临死亡的威胁，但是他心中热火不灭，信念不改，为天下苍生而奔走，为实现世界大同而呼告。最终改变了世界，“孝悌礼义忠信廉耻”成为中国人做人的根本，而儒家思想也成为中国文化的正统，历经千年而不变。正如阿基米德所说：给我一个支点，我就可以撬动地球。于是孔夫子在没有改变自己的情况下，真的成了撬动地球、改变世界的那一位猛士。（正面举例说明不因世界的丑陋而改变自己，反而敢于去改变世界）

相较而言，那些屈从于现实，以不能改变世界为借口，而退回到个人的小天地的所谓明智之人，在孔夫子面前，形象不免显得矮小许多。他们关起门，退回到山林，退回到他们心中的“桃花源”，那里“中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”，他们的内心看似安宁，但外面的世界却很不平静。他们没有改变自己，没有同流合污，但是他们也不敢于去改变这个世界。他们去写他们的诗，喝他们的酒去了。这些“独善其身”的所谓明智之人看似洒脱，但是却无视了自己肩上的那一份改变世界的责任。试想，当每一个人都躲进个人的小天地自娱自乐，这个世界还有改变的可能，还有进步的机会吗？（反面举例，独善其身，不敢于改变世界的后果）

让我们走出“桃花源”，看看我们生活的世界吧！“小悦悦”事件让我们心痛不已。但是当我们在谴责那漠视他人生命的18个路人的时候，我们是否想过，我们也可能是那18个路人之一？面对这个复杂的世界，我们开始变得小心翼翼、疑心重重，我们开始担心我们是否会成为下一个“彭宇”。我们屈从于这个复杂的世界，更没想过用我们的双手去改变这个世界。这是18个路人的悲哀，也是每一个人的悲哀。因为当我们每一个人都不去改变这个世界的时候，那么我们每一个人都可能会成为下一个“小悦悦”。

痛定思痛，方能大彻大悟。我们应该明白：世界，是你我的世界，是每一个人的世界。我们成为不了孔夫子，但是我们可以学学那“举牌哥”“拇指妹”。面对这个呼吸着、生活着的世界，他们没有放下心中的那一份责任，没有拒绝肩上的那一份担当。用手中的牌，用那瘦小的拇指，表达着自己的声音，最终也得到了相关部门的回应，改变了世界。（联系实际，回归现实。）

篇6：2011年广州二模作文

2012广州二模语文作文题目及素材

阅读下面的文字，根据要求作文。

世界著名摇滚音乐家约翰·列侬说：“如果你不能改变自己，你就改变世界；如果你不能改变世界，你就改变自己。”以上这段话引发了你怎样的思考？请联系生活体验与认识，写一篇文章，自拟标题，自选文体，不少于800字。@高考直通车

以下是题目背景与范文：

约翰-列侬：一个理想主义的织梦者

撰文、编辑/王璟 图片/IC 1940年10月9日，当列侬出生在英国利物浦一个并不美满的工人家庭时，人们不知道他将会为这个世界带来什么。1980年12月8日，当他身中子弹倒在美国纽约Dakota公寓外的血泊之中时，人们也不知道在列侬走后，世界将会发生什么。

如今，30年弹指一挥飞逝而去，当年在大洋彼岸看到《新闻联播》的很多中国少年成了他的追随者。“列侬的死会带来什么”这个历史遗留问题的答案 也变得越发清晰：这个曾把世界搅动得沸沸扬扬、坐卧不安的家伙，他的价值正随着时间的推移被无限放大，可以说，在死后，他开始了永生。就像纽约中央公园 “草莓园”里的众多纪念卡片上，古巴哈瓦那公园长凳上的铜像，利物浦The Cavern Pub外的雕塑或是各大音像店里海报上列侬的神情一样，即使是在那颗以他命名的小行星上，他也一直深情凝望着这个他所热爱和生活过的星球。欢迎关注@高考直通车 ：http://weibo.com/gaokao96040

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约翰·列侬

艺术价值 纵横宇宙

有评论表示，列侬与披头士乐队所创造的音乐，是到目前为止唯一一种无论任何时间、任何地点、任何年龄、任何心情、任何性别、任何种族、任何身份 听起来都不讨厌的音乐。当然，列侬的艺术影响力并不只有音乐而已，在所有与艺术相关的领域里，人们几乎都很难逃脱他或多或少、或直接或间接的影响，甚至说 我们正在做的约翰·列侬都已做过，也一点儿不为过。

假如有人评选音乐史上最优秀的乐队，如果披头士乐队位列第二的话，那么，冠军的名额一定是空缺的。而这支世界音乐史上最伟大的传奇乐队的灵魂人物，便是约翰·列侬。

仅仅是看看华语乐坛的优秀原创音乐旗手或标志性人物对他的评价或受其影响的创作，便足以证明列侬的艺术影响力究竟有着怎样的“余威”。崔健说：“我经常回忆起他的歌，我觉得全世界的摇滚音乐都受他们影响。他们的音乐很宽很广，他们的最大贡献就是使流行音乐严肃化，他们应是一群充满爱心与和平的人，所有奋斗的目标是得到爱，尊重这些就是最好的纪念。”汪峰说：“无论是列侬还是披头士，就其音乐层面而言，对全世界都具有启示性。这种启示性与影响，主要是来源于他们精神上对于爱与和平的向往等永恒性主题的追求。加上欢迎关注@高考直通车 ：http://weibo.com/gaokao96040

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他和乐队在摇滚乐上的探索，不受潮流所左右的艺术性格以及传奇的经历，注定了列侬与披头士成为一个传奇。”陶喆说： “列侬是我在音乐上最大的精神导师，他给我很多感动，包括他的创作、他的音乐，不管是跟披头士在一起的时候，还是他单飞的时候。”黄贯中曾在香港“36小 时和平示爱”活动中翻唱列侬的代表作《Imagine》，并为其填了一版粤语歌词。郑智化更是早在1992年出版的专辑《私房歌》中就为《let it be》 填上了闽南语，名为《吙伊去》，并在歌词内页写道：“很诚恳、很严肃地写了这首劝世歌，但愿John Lennon地下有知，原谅我借用了他的《let it be》。”

放眼全球，列侬所创作的音符和他所宣扬的爱与和平从来不曾远离。罗比·威廉姆斯那首被林忆莲成 功翻唱的《Better Man》正是他在向列侬虔诚祷告后才获得的创作灵感。列侬与披头士的音乐魅力还曾多次跨界到古典音乐领域。国王歌手合唱团、吉他演奏家巴鲁艾科、女高音嘉 芮、维也纳童声合唱团等知名音乐家或团体都曾演绎或灌录过披头士的作品，这其中，尤以普罗艺术曾出版的柏林爱乐“十二把大提琴”演奏组演绎的《披头士的古 典迷情》最为知名。

作为音乐人，以列侬为核心的披头士乐队影响了自上世纪60年代以来的数代摇滚乐队的音乐和思想，在英国，几乎每支乐队的形成和发展都与披头士有 着渊源，“下一个The Beatles”已经成为新晋乐队最常用的宣传语，在美国，披头士乐队为唱片工业所带来的影响，至今仍能找到遗留的痕迹。欢迎关注@高考直通车 ：http://weibo.com/gaokao96040

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时装史上第一位名流摄影师大卫·贝利于1965年所拍摄的列侬与麦卡特尼双人照。列侬17岁与麦卡特尼相遇，18岁写出第一首歌，随后便开始了自己的传奇音乐之旅。

精神价值 双重幻梦

作为一个时代的象征，列侬之所以能够征服千万人，自然离不开其生活的年代背景。20世纪60年代，美国先是初尝朝鲜半岛的挫折，后又深陷越战泥 潭。玩世不恭的嬉皮士们倍感空虚与迷茫，又无力改变现状。此时，列侬就像一个率直不羁的梦想家一样适时地出现了，他从不绝望、从不退缩、从不疲倦。

真实简单，和平博爱，这几乎成了列侬作为最伟大的梦想家为这个世界编织的“双重幻梦”。

对于披头士所取得的成就，列侬自嘲地表示：“我们只是一队把名气搞得很大很大的乐队而已，就是这样，我们从来没有录下自己最好的作品。”对于摇 滚信仰，列侬则严肃地说：“如果我们要的是货真价实的摇滚乐，那就看我们怎么去创造，不要再被革命形象还有长发迷惑。”他还说过一句颇有启示性的名言： 欢迎关注@高考直通车 ：http://weibo.com/gaokao96040

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“如果你不能改变自己，你就改变世界；如果你不能改变世界，你就改变自己。”当然，他用行动说明了这里的“改变自己”并非妥协，而是让自己变得更加强大。

不像现在那些没有作品却硬要充大牌的明星，足够强大的列侬从不愿意主动为自己加上任何神秘或荣耀的光环，正如沈黎晖所言：“对我而言，列侬是一 个人而不是神。他也有脾气，有这样或那样的缺点。他很有才华，但在我心里，他就是一个真实存在的人。”这应该是列侬想要的评价。他希望众生平等，希望人们 拥有独立思考的能力，不盲目崇拜，即使是崇拜他也会让他感到失望。

2010年10月，英国利物浦，乐迷纷纷到列侬雕塑前献上鲜花

作为“行动派”，列侬的脸上却从来都是平和的神情。许巍曾说：“列侬对我的影响不仅是在音乐上，还有生活态度。他的歌一直在唱爱、希望，这让我感觉温暖。另外，他的表现形式质朴、简单真实，所有的东西都来自生活，这给我很大启发。”

列侬毕生追寻和平与博爱，为反对美国越战，他与小野洋子甚至曾在1969年发动过一场颇具童趣的国际性反战抗议活动。他们在纽约、东京、罗马、雅典、阿姆斯 特丹和伦敦等世界11大城市租用了众多街头广告牌，写上“WAR IS 欢迎关注@高考直通车 ：http://weibo.com/gaokao96040

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OVER！(If You Want It)Happy Christmas from John and Yoko”。此后，在列侬逝世26年的纪念日里，洋子又用《纽约时报》刊登了一则整版广告，以书信形式呼吁列侬遇害日成为“世界宽恕日”。洋子在这封公开 信中写道：“让我们使每年的12月8日成为一个请求宽恕的日子，请求那些承受了难以承受的痛苦的人们的宽恕。”

其实，在列侬精神的感召下，全世界的列侬追随者都和洋子一样，将所有绝望、痛苦与思念化作成了对于生活的希望与热爱。

《列侬回忆》《我的约翰 辛西娅·列侬回忆录》《解密列侬》

《地下乡愁蓝调》《废墟之花 摇滚·历史·文化》 《时代的噪音》 欢迎关注@高考直通车 ：http://weibo.com/gaokao96040

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2009年3月21日~29日，荷兰阿姆斯特丹希尔顿酒店将列侬与爱人小野洋子40年前蜜月时下榻的套房向参观者免费开放。两人当时在此举行了著名的“为和平而卧床”的反战活动。

商业价值 心理游戏

近日，一部名为《NowhereBoy》的音乐传记电影正在全球播映中，这也拉开了各国纪念约翰·列侬离世30周年活动的序幕。同时，在英国近期的一次拍卖中，列侬生前使用过的马桶以9500英镑的高价被买走。拍卖师对媒体说：“这个蓝白色瓷制马桶是约翰·列侬1971年与小野洋子搬往纽约定居 前在英国家中使用的。这个马桶也许有价值，也许一文不值，但谁让它是列侬用过的呢？”

对于全球的商人、政客、投资者而言，“John Lennon”毫无疑问已经成了一个最具价值的标识，就连英国前首相布莱尔携妻来中国访问时，也知道利用披头士的“外交价值”——高唱他们的代表作来和中国人套近乎。

在列侬诞辰70周年，离世30周年这样一个特殊的年份里，万宝龙推出了一款约翰·列侬系列钢笔以示纪念。Google也在10月9日把首页涂鸦 换成了人们所熟悉的眼镜、长发的列侬头像，并推出了首个视频涂鸦，当鼠标点击涂鸦图案后，人们会看到提示：“70岁生日快乐，约翰·列侬！点击播放”，随 后点击，即可看到以列侬经典歌曲《Imagine》为背景音乐的动画视频：水墨线条组欢迎关注@高考直通车 ：http://weibo.com/gaokao96040

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合成的谷歌标识和列侬的自画像。此外，YouTube也在首页开设了 专门的约翰·列侬频道，包括列侬的经典歌曲视频，以及列侬好友的视频。同时，还邀请用户上传有关列侬的视频。

在拍卖市场里，列侬也因其价值被动成为了常客。英国苏富比拍卖行在美国纽约秋拍中以120万美元的高价拍卖了列侬手写的歌词原稿《A Day in the Life》。前不久在美国，被联邦调查局查抄的一组列侬的指纹印刷品文件原本也有着10万美元的拍卖估价。2007年，列侬的一缕头发以6200英镑被拍 卖。2000年，列侬与保罗·麦卡特尼的合影也曾以1.5万英镑被拍卖。

不过，最具商业眼光和实力的还要属苹果的乔布斯。近日，声称自己是“披头士”死忠的他终于如愿以偿地将披头士的音乐带进了自己的苹果乐园：披头士乐队全部专辑进入iTunes商店出售，这也是他们的音乐首次授权网络合法下载。

不过，在这个消费主义的时代，还有多少人会用MP3来聆听列侬的想象呢？当人们面对这个狂热追求着列侬的商业剩余价值的时代时，就好像是在做一 个心理游戏，感受也许就如同列侬在《God》里所唱到的：“我曾是个织梦者，可现在我获得了新生，所以，亲爱的朋友，你必须自己坚持下去，梦已经结束 了。”

还好，列侬曾经来过，而我们，也就有了继续前行的力量。欢迎关注@高考直通车 ：http://weibo.com/gaokao96040

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2009年5月26日，英国伦敦举办了一场约翰·列侬绘画创作展，图为列侬所画的他与爱人小野洋子

从左至右为披头士乐队最著名的三位成员，乔治·哈里森、约翰·列侬、保罗·麦卡特尼 欢迎关注@高考直通车 ：http://weibo.com/gaokao96040

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《Give Peace A Chance》的歌词手写稿在2008年7月10日被英国伦敦克里斯蒂拍卖行以83.4万美元的价格卖出

在美国纽约中央公园为纪念列侬所建的“草莓地”上，镶嵌着“Imagine”一词。欢迎关注@高考直通车 ：http://weibo.com/gaokao96040

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歌曲：改变自己

歌手：王力宏

今早起床了 看镜子里的我

忽然发现我发型睡的有点kuso 一点点改变有很大的差别 你我的力量也能改变世界

最近比较烦 最近情绪很d

每天看新闻都很想大声尖叫

但脏话没有 大家只会轻松 我改变自己发现大有不同

新一代的朋友 我们好好的加油

大家一起大声的说no no no no no

我可以改变世界

改变自己 改变鼓膜,改变小气 要一直努力努力永不放弃

才可以改变世界 come on 改变自己

今早起床了 觉得头有点痛

可能是二氧化炭太多氧气不足

一点点改变 有很大的差别

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你我的热情也能改变世界

只要代表自己 没有政治立场

其实这世界让我看的十分紧张

要调整自己 没想到一点就能画龙点睛

新一代的朋友 我们好好的加油

大家一起大声的说no no no no no

我可以改变世界

改变自己 改变鼓膜改变小气 要一直努力努力永不放弃

才可以改变世界 come on 改变自己

相关范文：

成功从改变自己开始

你不能左右生命的长度，但你能改变生命的宽度；你不能左右恶劣的天气，但你能改变自己的心情；你不能改变自己的容貌，但你能改变自己的心灵。其实，我们每天都在改变自己、创造自己、超越自己。只有改变自己，才能走向成功。

一只雏鹰起初胆小如鼠，当它改变自己懦弱的习性后才能勇敢地飞向蔚蓝的天空。

一棵幼草起初孱弱无力，当它在风雨中改变自己柔软的身躯后才能变得更加坚强，紧抓泥土不倒。欢迎关注@高考直通车 ：http://weibo.com/gaokao96040

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一条大河起初弯弯曲曲地在山区奔涌，当它改变自己的运动方向后才能自由地奔向浩瀚的大海。

雏鹰、幼草、大河无法改变蓝天、风雨和山地，但它们勇敢地改变了自己，走向辉煌。

人也一样，只有改变自己的不良习惯才能完善自己，赢得他人的信赖。我国古代有位青年叫周处，被当地人称作三害之一，“三害”即蛟龙、猛虎和周处。因为他总是欺负别人，人们厌恶他、恨他。周处不想再让别人把自己当成祸害，他决心战胜猛虎和蛟龙，为人民除害。后来，经过艰苦的努力，他终于成功地除掉了二患。也因此赢得大家一致的赞扬，成为了一个为百姓谋利益的好人。周处是勇敢的、明智的，他有勇气改变自己的顽劣之气，从而改变了自己的人生。

改变自己的思想，可以更加自信、坚强。人生有很多事都是无法选择的，比如人的容貌和身材。我国中央电视台的主持人张越如今已是家喻户晓的名人。人们可曾知道她也有一段艰辛的心路历程？曾经在上大学时，由于体态发胖、长相不佳，她很自闭，她紧紧地关上了心灵之窗，面对着身材姣好的女同学，她最怕看见穿在别人身上的那美丽的花裙子。这样一段时间的封闭后，她苏醒了。她决心改变自己的学识和德行。多年的努力奋斗以后，她变成了一个气质非凡的女记者。

改变一下自己的弱点，你会发现自己的生活更丰富多彩；改变一下自己的想法，你会变得自信和坚强。外界的事物既然无法为自己所左右，何不着手改变一下自己呢？自己掌握自己，不也是一种快乐吗？请记住：成功从改变自己开始。

点评：

连贯的气势、排比的语言使文章优美生动，周处和张越例证的运用增强了文章的说服力，叙述、抒情的结合让文章读来摇曳生姿。在各种手法的综合运用中，显示了作者思维的广度与深度。

改变世界，先改变自己

----题记 欢迎关注@高考直通车 ：http://weibo.com/gaokao96040

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曾有一个人，以笔当武器有力地打击日本侵略者，而他的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，有如太极一般柔中带刚；曾有一个人，他放弃可苟且偷安的生活，毅然投身随时有着生命危险的革命事业，率领中国人民打下了属于自己的江山。

前者与后者在同一个时代，那是中国沦落的时代。在列强侵略的铁蹄践踏下的中国，人民的民族意识仍然很弱，仍在外来侵略者以及军阀的压迫下过着浑浑噩噩的生活。前者刚开始并没有意识到精神上的麻木才是最可怕的，他看到的只是民不聊生的惨状，当他看到人们在病痛的折磨下而含恨离世，他突然想到如果能成为一名救死扶伤的医生，医治病人，也许人民的生活会好起来。于是他不辞辛苦飘洋来到异国学习医术。他很努力，只希望早日学成，回国去抢救那些正处于水深火热之中的人民，但在一次令他终身难忘的事情之后，他改变了他的认识。他不再热衷于学医，而是拿起锋利的毛笔与侵略者做抗挣。那一天他路过街边的电影院，瞥见了银幕上中国人目睹自己的同胞受到侵略者迫害而毫无反应地令人吃惊的一幕，此时此刻他如醍醐灌顶一般猛地清醒过来了，原来仅仅医治好人们的肉体是不够的，因为无法医治好他们麻木的灵魂，即使拥有健康的身体也永远只是任人使唤，任人践踏的奴隶。要想让人民过上幸福的生活，让祖国摆脱列强地控制，就必须改变人们的思想，让人民觉醒！他弃医从文，先改变了自己，然后用自己的笔唤醒了无数的中国人。

后者同样生活当时那个兵荒马乱的年代，他目睹民生疾苦，便发誓要改变中国现状，尽管父亲封建，甚至不让他读书，接受文化的熏陶。但他叛逆，偏偏要上激进的学堂，他从老师那知道了到中国民不聊生的根源，愈来愈按柰不住自己那颗已经被改变的想法塞满的心。但他又异常冷静，他知道以个人之力要谈改变，无异于飞蛾扑火，想要中国彻底摆脱列强的统治，军阀的压迫，就必须结交天下的爱国爱民的仁人志士，共同推翻旧制度，改变旧中国。在湖南第一师范的那几年，师生之间的志同道合，大大的鼓舞了他。在后来他投身革命后还总结分析出了前辈想要改革为何却屡屡以失败告终的原因，于是他发出了”枪杆子底下出政权“的历史性的呼声，从次中国无产阶级组建起自己的武装力量，为后来打下新中国奠定了基础。

这两位爱国人士想必大家都知道，他们的丰功伟绩也永载史册。他们想改变欢迎关注@高考直通车 ：http://weibo.com/gaokao96040

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国家，改变世界，就先从改变自身做起。自己拥有了目标，有了抱负，才能改变自己，改变世界！有时的成功并不是来源于不变的固执，而是改变，学会审时度势，学会变通。

不能改变这个世界就改变自己

一个障碍，就是一个新的已知条件，只要你愿意，任何一个障碍，都会成为一个超越自我的契机。

有一天，素有森林之王之称的狮子，来到了天神面前：“我很感谢你赐给我如此雄壮威武的体格、如此强大无比的力气，让我有足够的能力统治这整座森林。”

天神听了，微笑地问：“但是这不是你今天来找我的目的吧！看起来你似乎遇到了某事的困扰！”

狮子轻轻吼了一声，说：“天神真是了解我啊！我今天来的确是有事相求。因为尽管我有很大能耐，但是每天鸡鸣的时候，我总是会被鸡鸣声给吓醒。神啊！祈求您，再赐给我一个力量，让我不再被鸡鸣声给吓醒吧！”

天神笑道：“你去找大象吧，它会给你一个满意的答复的。”

狮子兴冲冲地跑到湖边找大象。还没见到大象，就听到大象跺脚所发出的“砰砰”响声。狮子加速地跑向大象，却看到大象正气呼呼地直跺脚。

狮子问大象：“你干吗发这么大的脾气？”

大象拼命摇晃着大耳朵，吼着：“有只讨厌的小蚊子，总想钻进我的耳朵里，害我都快痒死了！” 欢迎关注@高考直通车 ：http://weibo.com/gaokao96040

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狮子离开了大象，心里暗自想着：“原来体型这么巨大的大象，还会怕那么瘦小的蚊子，那我还有什么好抱怨呢？毕竟鸡鸣也不过一天一次，而蚊子却无时无刻都在骚扰着大象。这样想来，我可比它幸运多了。”

狮子一边走，一边回头看着仍在跺脚的大象，心想：“天神要我来看看大象的情况，应该就是想告诉我，谁都会遇上麻烦事，而它并无法帮助所有人。既然如此，那我只好靠自己了！反正以后只要鸡鸣时，我就当作鸡是在提醒我该起床了，鸡鸣声对我还真是有益处呢！”

在人生的路上，无论人们走得多么顺利，只要稍微遇上一些不顺的事，就会习惯性地抱怨老天亏待他们，进而祈求老天赐予更多的力量，以渡过难关。

实际上，人类世界有的时候比自然界还要残酷，因为除能力的强弱比较之外，其他的竞争实在是太多太多了。本该淘汰出局的不合格者往往会颠覆公平合理的竞争机制，从而制造出不公平、不合理的选拔结果。

世人必须承认这种现实，必须打破事事公平合理的梦想，只有这样才能不被困扰，才能不发牢骚。因此我们要清醒地认识到这一点，不要自己跟自己过不去。如果人们不能改变这个世界，那就要在这个世界里逐渐改变自我。事实上，每个困境都有其存在的正面价值。

改变世界首先要改变自己

彭成

在闻名世界的威斯特敏斯特大教堂地下室的墓碑林中，有一块名扬世界的墓碑。其实这只是一块很普通的墓碑，粗糙的花岗石质地，造型也很一般，同周围那些质地上乘、做工优良的亨利三世到乔治二世等二十多位英国前国王墓碑，以及牛顿、达尔文、狄更斯等名人的墓碑比较起来，它显得微不足道，不值一提。并且欢迎关注@高考直通车 ：http://weibo.com/gaokao96040

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它没有姓名，没有生卒年月，甚至上面连墓主的介绍文字也没有。

但是，就是这样一块无名氏墓碑，却成为名扬全球的著名墓碑。每一个到过威斯特敏斯特大教堂的人，他们可以不去拜谒那些曾经显赫一世的英国前国王们，可以不去拜谒那诸如狄更斯、达尔文等世界名人们，但他们却没有人不来拜谒这一块普通的墓碑，他们都被这块墓碑深深的震撼着，准确地说，他们被这块墓碑上的碑文深深地震撼着。在这块墓碑上，刻着这样的一段话：

当我年轻的时候，我的想象力从没有受到过限制，我梦想改变这个世界。

当我成熟以后，我发现我不能改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家。

当我进入暮年后，我发现我不能改变我的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭。但是，这也不可能。

当我躺在床上，行将就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变我自己，然后作为一个榜样，我可能改变我的家庭；在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情。

然后谁知道呢？我甚至可能改变这个世界。

据说，许多世界政要和名人看到这块碑文时都感慨不已。有人说这是一篇人生的教义，有人说这是灵魂的一种自省。当年轻的曼德拉看到这篇碑文时，顿然有醒醐灌顶之感，声称自己从中找到了改变南非甚至整个世界的金钥匙。回到南非后，这个志向远大、原本赞同以爆治爆垫平种族歧视鸿沟的黑人青年，一下子改变的自己的思想和处世风格，他从改变自己、改变自己的家庭和亲朋好友着手，经历了几十年，终于改变了他的国家。

真的，要想撬起世界，它的最佳支点不是地球，不是一个国家、一个民族，也不是别人，而只能是自己的心灵。

要想改变世界，你必须从改变你自己开始；要想撬起世界，你必须把支点选欢迎关注@高考直通车 ：http://weibo.com/gaokao96040

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在自己的心灵上。

改变自己，改变世界

以前，我总是认为已经没有东西可以真正打动我，然而我错了。

当看到接二连三的地震海啸泥石流，每一个都可以带走几百到几万人的生命，当看到接二连三珍稀动物失去家园以至于灭亡，当看到语文书里接二连三的关于环保的文章时，我总会情不自禁地飞到课文中去，与作者一起批判那些破坏环境的人们。

在学完<消逝的仙湖----罗布泊>回到家后，我向妈妈诉说了对这些破坏环境的人类的强烈不满：“妈，你看这些破坏环境的人类真是不知好歹，怎 么能这样破坏环境呢？”而妈妈却说：“你有时候不是也在破坏环境吗？浪费就是一种破坏环境。”她的话让我想了我的种种浪费，真是惭愧不已。

看来想改变世界的环境，先得从改变自己周围的事做起啊，从那天以后“绿色”这一环保色深深地刻入了我的心，我是多么希望地球上的沙漠都变成一片片的绿树啊！在那以后我用什么都节约了许多，不像从前浪费资源了。在改变自己的同时，我也在尽力改变自己周围的人。

有一天，我去超市买东西，快到超市门口时，看见有几个散发宣传单的，见人就给，见车就放，可是有些人却不要，随手就扔地上，我想：这多浪费纸啊，这么多传单，抵得上好几棵树了！心疼不已的我过去将纸扔进垃圾箱里，这样至少还能回收。

还有一次，我在小区里和几个朋友打篮球，发现远处草地上冒出了缕缕白烟，走近一看，原来，是我们小区里的一群小孩在草坪上放了几张点燃的纸烧草坪，草黑了一 大片，我的心那个疼啊，我们走过去连忙制止，并讲了火灾的危险性和环保的重要性。他们羞愧难当，赶忙从附近端来水把火熄灭，结束了烧草行动，幸好没有殃及 到旁边几棵刚种的小树，可是被烧死的草却回不来了。

正如王力宏所唱“我可以改变世界，改变自己，改变龟毛，改变小气，要一直努力努力，永不放弃，才可以改变世界，come on 改变自己”

我想大声呼吁人们：地球属于我们人类，属于我们大家，只要我们都改变一下自己，在心中充满一片绿色，何愁改变不了世界呢？ 欢迎关注@高考直通车 ：http://weibo.com/gaokao96040

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改变自己

浙江省桐乡市高级中学高二：冯小瑜

当王力宏唱着“改变世界，改变自己”的时候我更倾向于后半句。在这个世界上，没有人影子。因为，人对于整个世界而言，像尘埃一样渺小。

腊梅开放在寒冬，并不是因为它坚强，而是为了生存。是寒冬选择了它，而不是它选择了寒冬。如果活在夏季，它注定会迅速凋零，消散于空气。

人又何尝不是呢？一个人，没有自己的花期，只能去适应，如果终究还是无法融入这个社会，那么只能和花一样，葬身于尘土。即使活着，也无法避免痛苦。

改变自己，或许很难，而相对于改变世界而言，太简单了。

武则天，这个中国史上唯一的女皇帝，她之所以拥有了改变国家的权力，是因为她有改变自己的能力。曾经，她不过是一个徒有美貌毫无才学的才人，失 宠却让她懂得了“以才侍君者长，以色侍君者短”这个道理，她努力地改变自己，从一个平凡女子变成一位学者，从一位学者变成一代君王。

她成功，因为她有越人的胆识，更因为她有改变自己的勇气和毅力。

转回头，再看如今。这个新时代里，却出现了那么多的“啃老族”，他们大学毕业，有不浅的才学，却乐哉悠哉地躺在家里的沙发上，吃父母的，用父母 的。走出家门，他们变得微不足道，他们嫌工作不好找，工资没处赚，却不知道，这个世界哪能一切如他们所愿，没有好工作就不工作？相信这不是一个好借口。正 如《渔父》中所写：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”这个世界上能有几个屈原？何况我们国泰民安，也没见有几个人会因为失业而投 江葬身于鱼腹。工作差而已，又能有更大的进步空间，何乐而不为呢？ 欢迎关注@高考直通车 ：http://weibo.com/gaokao96040

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世界是一个巨大的染缸，什么颜色都有，平凡的我们，只能竭尽全力去融入，去适应。泰戈尔说：“不要因为你的胃口不好，而去责怪你的食物。”那么，不要因为自身素养不好，而去挑剔你所处的环境。

人生是一条有很多荆棘的小路，要去折断它们，只会伤了自己的手，唯有改变自己的路线，绕过去，才能更快地看见阳光。

走自己的路让别人说去吧

安徽省宿州市第二中学新校高一：邱云云

生命线在自己手中，自己是自己的主宰。不因别人改变自己，自己决定一切。

在父母眼中，不听话的孩子则是叛逆的；在老师眼中，成绩差的学生，则是无知的；在众人眼中，平庸的人，则是无能的。

有时，会因父母的责备，而生气发怒；有时，会因老师的夸奖，沾沾自喜；有时，会因别人的一句不屑，而产生敌意。也许，这是大多数人的想法。因别人的行为、语言、表情等，而引发出自己内心复杂的情感。为什么要为别人而改变自己，让别人左右自己呢？

我是一个安静的人，有时可以说是沉默寡言。在童年时光里，别人的回忆，都充满着嬉闹欢悦的笑声，而我的回忆，是一点点的蓝；步入少年、青年，只是静静地坐在一旁，偶尔抬头看看蓝天白云，偶尔观赏窗外风景，偶尔聆听细细雨声。我的心里，一直是静的。

静，使我不敢和别人敞开心扉与别人沟通交流；静，使我变得沉默寡言；静，使我上课不敢主动回答老师的问题„„也许，这一切，都是对我以后成长的 不利因素吧！父母曾多次教导我，多沟通、交流，不要只活在自己的内心世界；同学也说我太过老实，让我活泼一点儿。然而，我却喜欢这种静，它能平息我的怒 火，它可安抚我受伤的心灵，他会让我忘记一切的不悦。当我取得成绩时，它会欢迎关注@高考直通车 ：http://weibo.com/gaokao96040

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警醒我，让我反思；当我在外界感到疲倦时，他会让我得以适当的放松。总之，常常 沉浸其中，让我与之融合，忘掉一切。的确，他给我带来了一些小小的麻烦。但我并不会遗弃它，因为它是我形影不离的朋友。同时我也要改进自己，但并不是改 变。

我不会为别人而改变自己。我是一个平凡的人，也许并不能做到不受外界影响，但我会朝这个方向前进，同时也要吸收有益因子。

我的命运谁做主？当然是我自己。不去看别人的眼光如何，不必听别人的闲言碎语。

走自己的路，让别人说去吧！

改变自己

三台中学高三：刘艳梅

嫩绿的芽儿，和青年说：“发展你自己！”

淡白的花儿，和青年说：“贡献你自己！”

深红的果儿，和青年说：“牺牲你自己！”

成功的青年，和你说：“改变你自己！”

纵使冬雪冰封了一切，也不要悲哀，不如改变自己罢，热血可以唤起春雷的喝彩！

人生势必有几多风雨，几多阴霾？但总有人通过改变自己而拨开云雾见到了森林。尽管出生于一个清贫的修鞋匠家庭，但他在青年时代就通读了莎士比亚 的全部着作。尽管他两次经商两次失败，八次竞选八次失败，其间还有过一次精神崩溃，但他仍选择勇敢向前，通过不断地改变自己，最后终于达到了人生的巅峰。欢迎关注@高考直通车 ：http://weibo.com/gaokao96040

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是他把一个分裂的国家合二为一，是他颁布了《解放黑奴宣言》，是他通过改变自己改变了历史的笔迹。

纵使黄沙蒙蔽了一切，也不要悲哀，不如改变自己罢，心眼可以嗅到出水的清荷！

他通过泯去后天的经过世俗熏染的“伪我”，以求返归一个“真我”。他清晰地看到了社会的腐朽，却没有力量去改变它，于是只好改变自己——追求自 身道德的完善。因为改变自己，他领悟到了“久在樊笼里，复得返自然”的真谛；因为改变自己，他欣赏到了“山气日夕佳，飞鸟相与还”的自然之观；因为改变自 己，他成就了中国文学史上的一大奇迹。

纵使黑暗吞噬了一切，也不要悲哀，不如改变自己罢，微笑可以点燃太阳的光彩！

然而那些不能改变自己的，只能活生生被环境淘汰。高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺，但却不愿改变自己，致使无法跟上机器化的时代，坚持手工制好每双鞋，最终饿死在自己的鞋铺中。改变自己，方能跟上时代的脚步，方能不被环境淘汰。

即使峰回路转，也会有夜尽天明，即使披荆斩棘，也会有前途似锦，只要你相信——改变自己，你就是下一个成功的青年！

改变世界改变自己

时间有限，我们不应该为别人而活。活着是为改变世界。——乔布斯 欢迎关注@高考直通车 ：http://weibo.com/gaokao96040

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地球不会因为缺了谁而停止转动。但总有这样一些人，世界因他们而不同，世界因他们而精彩。

你 可能不认识乔布斯，但你的身边一定有他的影子。ibook, ipod, iphone, ipad，展示了一个由乔布斯缔造的苹果帝国。他竭尽所能在商海拼杀，伤痕累累却毫不退缩，因为他一直坚信，活着就是为了改变世界。他像拯救“濒临灭绝的 恐龙一样”把世界的电脑产业带出低谷，并创造出了一个个令人咋舌的革命性的“I”系列产品。他似乎拥有无穷尽的意志力和行动力，创造出一个个商业神话和新 奇产品，这不仅改变着他自己的现实世界和内心世界，也时刻改变和影响着全球人们的生活方式和对未来科技的认识。

乔布斯用他的产品丰富了我们的生活，他向世界宣告：“世界因我而不同”。在 选秀节目大行其道的今天，许多昔日冠军、高人气选手已成了明日黄花，但你一定不会忘记这样一个人——他失去双臂，却依然带着最自信的微笑；他没有双手，却 用双脚演奏出美妙的乐章；他身材瘦小，却在聚光灯下显得无比高大。他叫刘伟，在2010年中国达人秀的赛场上，他是当之无愧的冠军。

刘伟创造了一种精神，感动了我们所有人；他创造了一句话——“要不赶紧死，要不就精彩的活着”，带给亿万观众最强烈的震撼和激励。他向世人证明：“世界因我而不同。”

在 多少人为高考拼命苦读、坚信只有考上大学才能成功的时候，他为成功下了新的注解。他是七门成绩亮红灯的留级生，也是新概念作文大赛一等奖获得者；他是仅有 初中学历的“问题少年”，也是入选《时代周刊》“全球最具影响力100人”的80后领军人物。他集作家、赛车手、知名博主、杂志主编、填词人等诸多身份为 一身。他是韩寒，世纪之交他闪耀登场，他坚持做自己，创造性的规划自己的人生，最终收获成功。

韩寒的成功为人们创造了通往成功新的途径，他不得不承认：“世界因我而不同。” 欢迎关注@高考直通车 ：http://weibo.com/gaokao96040

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人生的目的是在有限的时间里，创造一个差别，从而让世界更加美好。请相信，只要积极参与、拼命努力、用心创造，总有一天，世界会因你而不同。

改变自己

虽然你不是最好的，但可以努力做到更好。

——题记

我们生活在社会这个大环境中，最渴望的就是得到周围人的欣赏和认可，想要让大家接受你，喜欢你，首先就要向着好的方向发展和努力。你不能改变环境，改变他人，但你可以做到改变自己，让自己去适应这个环境，这个社会。

猫头鹰因为西村的人讨厌它，转而搬到东边去，其实他忽略了一个最重要的原因，就是没有认清自己，没有自我检讨，为什么西村的人会不接受它，归根结底是它自己的叫声使人烦躁，它如果不改变自己，那么不管搬到哪里，它一辈子都会受到人们的唾弃和讨厌。

虽说金无足赤，人无完人，但是你要努力学着把自己最完美的状态呈现给大家，尽量改掉那些可以克服的缺点。“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”当别人提 出来你的缺点和不足时，不要自以为是，漠不理睬，其实，指出你的缺点的人才是真正为你好的人，他们可以时刻提醒你改变自己，完善自己。有则改之无则加勉，这样你才会越来越受人欣赏。要善于分辨周围的各种声音，当局者迷旁观者清，不要因为别人的阿谀奉承就沾沾自喜了起来，也许，这才是使你走向深渊的催化剂。

著名歌手王力宏有这样一首歌：“我可以改变世界，改变自己，改变龟毛，改变小气，要一直，努力努力，永不放弃，才可以改变世界，COME ON，改变自 己。”正是靠着这种谦虚自省的态度，使他在华语乐坛一致受到好评，喜欢和支持他的人也是越来越多了，最终成为了最受欢迎的男歌手。

孔子说： “吾日三省乎吾身。”大思想家都能认真的反省自己，谦虚的接欢迎关注@高考直通车 ：http://weibo.com/gaokao96040

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受别人的意见，而作为21世纪的现代青少年，又怎能输给千年前的古人呢？我们更应该凭借着自身 的努力，让老师、同学、家人，和周围的所有人见证自己的成长，见证自己的蜕变。改变自己，要从心底里树立起决定改变的态度；改变自己，要从点滴的小事做 起；改变自己，不是让你戴上完美的面具，而是用内在散发出来的自然美去感染他人；改变自己，不一定要变得完美，留一点自己个性其实也不错；改变自己，其实 并不难，只要你从现在做起。

我可以改变世界/改变自己

“我可以改变世界/改变自己/改变龟毛/改变小气/要一直努力努力/永不放弃/才可以改变世界/come on改变自己„„”王力宏这首《改变自己》影响了很多人，也影响了涉世未深的我，让我对自己树立了信心，也对自己的未来充满了希望。

众所周知，我们所接触的人群中有一小部分人在现实面前，总是对自己猜测不已，背负着年轻的热血，但总是埋怨现实的不公，总是在于他人相比较，为一些小事而产生烦躁的情绪，在幻想中为未来担忧，做错了的事情总想找借口来推脱自己的愧疚，总是利用一些不以为然的事来证明自己的位置，这些都是我们不敢面对现实的真实写照。那么，我们应该如何去面对社会呢？这个答案只有我们自己知道。

或许，当我们发现身边最亲的人和久日要好的朋友再也不能依靠了，才在突然之间发现社会的残酷和现实；或许，我们在经历了人世的冷暖才知晓自身的不足和缺陷；或许，当我们在不段改变自己把自身棱角一步步打磨光滑来适应社会的发展时，才会在现实中找到自己的位置„„

有一位哲人曾说过：“我这一辈子，从梦想改变世界，到梦想改变国家，到欢迎关注@高考直通车 ：http://weibo.com/gaokao96040

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只想改变家庭和亲近的人，结果什么都没改变。在我临终之际，我才意识到：如果起初我只改变我自己，也许我反而能够依次的改变家人、改变国家、甚至可以改变整个世界。”

这段话告诉我们，改变所以一切的前提，是改变自己。很多时候，我们一味的把自己禁锢在一个固定的思维里，明明知道这可能是错误的，会给自己带来很多的伤害，但宁可被痛苦折磨，而不想去做改变。终于有一天醒悟，却已伤痕累累，于是想到要改变周围，而独独忘了试图改变自己。如果意识到要改变自己了，那么就意味着要割舍许多，放弃许多，可能还要承受更多的痛苦，毕竟改变自己是史无前例的。但我相信，在某些方面改变后的自己，是轻松愉快的。我想很多人都和我一样，在接受现状的时候都会有种不甘和抱怨的心理，但这种不甘和抱怨有没有化作动力，却是一个谁也无法预知的未知数，只有我们自己最为清楚。

当然，我们要改变自身的东西很多，而这些东西大都是有利于促进我们成长，提高我们自身各方面素质相关的。

还记得四年前，自己总是在漫无目际的“奋斗”，而且总在取得一点点成绩后安于现状不思进取，一位同事曾对我说，“这样的你，注定了一辈子就只能是一个没有出息的打工仔。”当时我并不是很明白他说这句话的意思，但随着时间的推移，我一次又一次的在心中想起这一句话。难道他真的看穿了我的一生？没有，他只是针对我当时的状态下了个武断的定义而已。不能怪他的武断，只能怪自己当时做任何事情不切合实际和没有目标。

如今，他已经成为了一位为自己打工的老板，我也在不段改变自己的路上继续拼搏，为的是一个全新的自我。

也许人的一生会有很多内疚和忏悔，但现实总是要独自去面对的，我想每一个都会有一个过程去改变的，就如蝴蝶的蜕变。通过不段的改变自我，终究有一天我们定会品尝到改变所带来的硕果。欢迎关注@高考直通车 ：http://weibo.com/gaokao96040

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不能改变世界就改变自己

世界上的许多事你都无法改变，能够改变的只有你自己！

从前有一个国王统治着一个富足的国家。一天，他徒步来到一个较远的地方视察工作，返回宫殿的时候，国王感到他的脚疼痛万分，因为这毕竟是他第一次步 行出远门，而且所行之路崎岖不平，沙石遍布。于是国王下令将全国道路统统铺上皮革，尽管这需要成千上万张牛皮，花费大量的资金。

智囊团的一位谋士斗胆向国王建议道：“英明无比的国王陛下，您没有必要花那么多无谓的冤枉钱啊，您只需割下一小块牛皮，包着您尊贵的龙足，就可以直到同样的效果了嘛。”国王惊讶不已，很快就接纳了建议：为自己制作了一双“牛皮鞋”。

每个人都希望在这个世界上生活得更快乐，更如意，聪明的做法是改变自己，而非改变外界。要知道，生活是由自己创造的。

当你不能改变外部世界和现状时，唯一能改变的就是自己。

兔子是世界上最温顺的动物了，它只吃青草，谁也不伤害。可是他却被很多动物伤害，狐狸、狼、老虎„„这太不公平了！有一天，兔子就向上帝诉苦，它不想再做兔子了，希望上帝改变一下它的命运。

上帝很仁慈，马上答应了兔子的要求：“好吧，你想就什么？” 欢迎关注@高考直通车 ：http://weibo.com/gaokao96040

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兔子说：“变成一只鸟，在天上自由地飞来飞去，那些狐狸呀狼呀老虎呀就再也抓不到我了。”

上帝把兔子变成了鸟，没过几天，鸟又来诉苦：“仁慈的上帝呀，我再也不想做鸟了！我们在天上飞，天上的老鹰能抓住我，我们在树上筑巢，树上的毒蛇能咬死我们。这样的日子实在太难过了！”

上帝问鸟：“你想怎么样呢？”

鸟说：“我想变成大海里的一条鱼，海时机没有老鹰，没有毒蛇，我们才能安心地过日子。”

上帝又把鸟变成了鱼。可是，鱼的处境似乎更糟，因为大海里到处都有“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米”的争斗。过民几天，鱼又要求上帝把它变成人。鱼说： “人是万物之灵，他们住在坚固的钢筋水泥屋子里，使用着各种先进的武器装备，任什么凶猛的动物都不能伤害他们相反，那些在山林里威风十足的狮虎，全被他们 关在笼子里，供他们观赏取乐，那些蛇呀鹰呀，都成了他们餐桌上的美味---”

上帝把鱼变成了人，心想，这下你该满意了吧？可是，过了不久，人照样来向上帝诉苦：“太可怕了，到处都在流血，到处都是尸体，到处都是废墟——我们再也没法活了！”原来人类发生了战争，数以万计的士兵在互相残杀，无数的平民流离失所，死于饥饿和寒冷。

上帝问人：“你想怎么样呢？”

人说：“我想到另一个世界去，你把我变成上帝吧！”

上帝没有答应人的要求，他说：“上帝只有一个，上帝多了也会打架。” 改变你的心态也就改变了你看世界的角度，而当你改变看破问题的角度时，即使遇到世界上最倒霉、最不幸的事，也不会成为世界上最倒霉、最不幸的人。欢迎关注@高考直通车 ：http://weibo.com/gaokao96040

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纵观人类历史，在社会上有所建树的人，像政治家毛泽东、邓小平，像企业家比尔盖茨、松下幸之助，像文学家鲁迅，与其说他们改变了世界，不如说他们改变了自己。正是一个个思考，一个个领悟，然后将这些思考变通并付诸行动，才取得了今天的成就。

司马迁被无端剥夺了做男人的权力，但他用《史记》证明了他是一个非凡的男人。

爱迪生没有因念不起书而指天久怨地，而是刻苦刻苦钻研，终成大器。邓小平没有因三起三落而消沉失落，而是在苦中作乐，等待时机，终成一代伟业。

那位写《五体不满足》的作者，丧失得比一无所有还一无所有，却有资格向那些四肢健全的人施舍同情与怜悯。

如果我们经常意识到生活中遭遇的倒霉事远远不足民阻碍梦想的实现，心情将会开朗得多，快乐得多。乐观的人总是看到生活中好的一面，从不消极埋怨。他们拥有“大难不死，必有后福”的心态，从容面对一切问题。

有一些事当我们无法解决和处理时，不妨坦然接受现实，不要反抗那些不可更改的事实，用节省下来的时间去做一些有意义的事情。

有比较才能更清楚地看到自己所处的境地。

相对于战火纷争的国度，下岗失业也算不上是最倒霉的事了，起码一家人平平安安地在一起生活着。

处在痛苦和困难中的人，不妨采用此种方法化苦为乐，这会减轻你的烦恼和压力。

改变自己就是改变自己看破世界的一贯角度和心态。欢迎关注@高考直通车 ：http://weibo.com/gaokao96040

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获奥斯卡大奖的电影《美丽人生》，教会我们怎样面对挫折时，转换心态，让人生的过程能享受快乐，并最终赢得自己想要的结果。

有一对父子被关进纳粹集中营，从此开始了苦役、饥饿、恐惧、死亡的生活。父亲告诉儿子：“这只是一场游戏，如果你挣满了一千分，你就是冠军，奖品是一辆坦克。”

面对杀人毒气室，父亲仍然轻松地告诉儿子说：“这也是游戏的一部分。” 德国人到处搜捕，为了让儿子能平安地躲藏，父亲又对儿子说：“躲好了！如果被人发现，你就会被赶出游戏。”

儿子听信了父亲的话，快乐而又紧张地开始了他的“游戏历险”从此苦难变成了游戏历险的过程，儿子从此没有了痛苦没有了恐惧，只有游戏中的紧张、快乐和期待。

最后儿子奇迹般幸存了下来，并最终得到了胜利的奖品——辆真正的坦克。这就是一种成功者的心态——面对生活中的灾难和厄运，用积极乐观的心去面对，你就能坚持得住，直到把灾难和厄运都熬倒！

庄子告诉我们，有智慧的人，不去做无法做到的事；不去了解自身智力不能达到的领域„„

要想改造整个世界，一定会非常困难，而要想改变自己，就容易多了！要让自己和儿子案例地离开恐怖的集中营，这是父亲无法做到的事； 要摧毁集中营，把法西斯赶走，这也是父亲不能马上达到的；

但是，父亲用游戏的心态，为儿子营造了一个美丽的童话——儿子周围的世界，因父亲的一句话而改变了，儿子的身体和心灵没有受到丝毫的伤害，仿佛没有了战争和苦难，只有童话般的最刺激而好玩的游戏。欢迎关注@高考直通车 ：http://weibo.com/gaokao96040

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世界上的许多事你都无法改变！能够改变的只有你自己！

如果你一直在努力的改变自己，有一天，你会突然发现，世界因你的改变而突然全变了样——这才是大智慧的美丽人生。

你的生活是你一生唯一的创造，不能抹平重建，即使只有一天可活，那一天也要活得优美、高贵。时刻在心中记住这句话：“生活是自己创造的。”如果改变不了世界，不要生气，主伐改变自己。改变自己的思想与行动吧，你的生活、世界也会不一样。

如果你不能改变世界，那么你就改变自己

佚名

心理学家认为：学会保持最佳心态，就好象一条活鱼，能够自由自在地遨游在社会、家庭、生活的海洋。那么，怎样在竞争激烈的社会里，人际关系复杂的社会环境中，保持你的最佳心态呢？

最佳心态不是一朝一夕就能培养出来的，因为每个人的心境情绪都不会是一成不变的，在不同的环境和其他因素的影响下，其有时好，有时坏，有时波动如浪，有时平静如镜。因此，就必须学会控制情绪，特别是能在最短的时间中，将不良情绪消灭在萌芽状态，使之不再扩展和蔓延，以免酿成灾祸。

现在的大学生就业形势不容乐观，要想找到对口专业就更难了。但大学生们都放不下架子，心态还处于“校园期”，逃避吃苦，受挫能力差，心理脆弱。反应到求职中就是不肯从基层从底层做起，太自以为是。一味地追求专业对口，31 欢迎关注@高考直通车 ：http://weibo.com/gaokao96040

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高薪工作，福利好的企业，导致在求职时四处碰 壁。在受到种种挫折后，就抱怨他人抱怨企业，有的甚至自寻短见……。

笔者采访莊典国际的老总莊典，在谈起他的经历时，他就认为：学会控制情绪是一门高深的学问。夸张点说，只要把握得好，你就能大展鸿图，把握不好你可能活得一塌糊涂。

如果你不能改变世界，那么你就改变自己

当年莊典研究生毕业后，只身到深圳闯荡，原本以为高学历肯定是自己的优势，但发现现实并非如此，于是他在受到挫折时不断地反省自己，多从自己身上找问题，不断地去尝试，自我能力判断。久而久之，无形之中提高了自己的判断力，为后来的工作打下了充足的思想准备和心理基础。

莊典说他刚开始拉广告的时候，压根没去想自己是什么研究生的身份，他觉得无论什么样的人，都要活出精彩活出价值，而价值的体现就在于日常点滴的工作之中，因此他觉得他是为了获得生活的尊严而去工作，是为了用自己的脑和手为自己创造财富，与学历啊背景啊什么的毫无关系。相反，“一屋不扫，何以扫天下？”如果 连这样相对平常的事都做不好，又凭什么去做大事呢？

正是凭着这样的拼劲，莊典走街穿巷，拜访各式各样的老总和企业家，没少受过拒绝和白眼，但对他来说这都已经不重要了，因为他的心态已经对“挫折”产生了免 疫，所有的挫折都是锻炼他的方法，他都能够乐观面对，从容处理。以至于莊典后来都觉得“没有挑战性的工作一点也不刺激”。

现在的他已经从当初拉广告的业务员变成了莊典国际的老总，拥有自己事业的他提醒想成功想创业的年轻人，要勇于面对困难，刻服不良情绪，保持着最佳心态，因 为你不知道你在路上会遇到什么人什么事，你所能做的就是时刻调整好自己，以最好状态去作战，连自己都驾驭不好的人是断无可能闯出一片天空的！

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改变不了世界就改变自己

很久以前，有位国王统治着一个繁荣的国度。有一天，他到一个偏僻的地区旅行，回来后抱怨说双脚疼得厉害。国王第一 次走这么远，而且经过的路面崎岖不平，碎石遍地，要知道，那个时候人们还赤着脚走路呢。于是，国王命令他的臣民将全国的所有道路都铺上一层牛皮。毫无疑 问，这项功能构成需要成千上万张牛皮，将耗费巨额资金。

一位聪明的仆人大胆向国王进言：“您为什么花费那么多不必要的金钱呢？您为何不只割下一小片牛皮包住自己的脚呢？”

国王不禁愕然，但随即采纳了仆人的建议，为自己做一双“鞋”。据说，这就是第一双皮鞋的由来。

一个女人一直待价而沽，她有体面的职业，良好的教育背景，而且人也能干，一段锦绣的前程展现在她的面前。但是，她 一直没有找到合适的男朋友，当然这没有什么，单身也很好。但这个女人并不满意自己的单身状态，她觉得至少应该有男人来爱她——她有那么多可取之处。她等了 很久，以致后来开始抱怨自己“曲高和寡”。一个听她抱怨的人说：“既然你觉得高处不胜寒，为什么不下来一点呢？”于是这个女人就稍微降低了一点自己确定的 高度。她立即发现自己有好多选择对象，这些人虽然没有像天国的天使一样身后罩着一圈光芒，但是，和她共同生活不成问题。

对外界，我们都有一个判断标准，我们都想改变他人、改变世界，以适应自己的标准。我们总爱抱怨现实不公，老是慢待自己。你有没有想过先试着改变你自己，而不是整个世界呢？

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如果你现在就开始改变自己 你会发现你正在改变世界

阿根廷《生活》月刊7月号文章，参考消息 2006/7/9第六版

如果你呵护一只蜜蜂，蜂箱里就会多一份蜂蜜；

如果你种下一株玫瑰，花园里就会多一些芬芳；

如果你播撒一粒麦种，餐桌上就会多一点面包；

如果你点亮一根蜡烛，黑夜里就会多一丝光明；

如果你爱护一只燕巢，春天里就会多几只燕子；

如果你点燃一堆篝火，冬季里就会多几许温暖；

如果你避免一次不公正的错误，世界上就会有更多的正义；

如果你付出爱，人间就会多一位天使；

如果你象君子一样正直坦荡，世界就会多几分人性；

如果你始终保持诚实不欺，世界就会少一些谎言；

如果你不懈追求自由，世界就会少一些枷锁；

如果你传播你的快乐，世界就会少一些悲伤；

如果当世界改变时，你才想要改变自己，你会发现你枉此一生；

如果你现在就开始改变自己，你会发现你正在改变世界。