我们仨读书心得字

我们仨读书心得字（精选12篇）

篇1：我们仨读书心得字

读杨绛先生的作品，一篇一篇细细读来，好像与她老人家促膝谈心，似曾相识的情感油然而生，她的散文《我们仨》用冷静的笔调，高超的文艺技巧和超乎寻常的文字驾驭能力，行文如潺潺流水，娓娓动听，竟让我的思絮一发而不可收拾，眼前不断涌现出钱钟书、钱媛、杨绛一家生活、学习、游戏、工作、读书的温馨情景，除了收藏以外，总感到自己有种意犹未尽不吐不快之感，作者的人生观、价值观深深地教育着我，杨绛对家人深厚的情感更深深地感染着我。

《我们仨》杨绛以母性的慈爱诉说一生对女儿的牵挂，向读者展示了一家三口真诚、平和、乐观、向上的家庭氛围，文字皆从肺腑流出，行文用笔皆由情牵挂，读到感人之处，不无热泪盈眶使我们看到生命的可贵，亲情的相惜与呵护，全篇充满人性美得光辉。

首先，从杨绛的人生观来看，勤奋与乐观是他们生活的基调，杨绛先生相信命理，但是更注重个人的努力，她说：“我们不论在多么艰苦的环境，从不停顿的是读书和工作，因为这是我们的乐趣”年轻时在英国，她和钱钟书勤奋读书，比赛谁读的书多，图书馆是他们经常去的地方，探索知识，格物致知，追求知识成了生活习惯，勇于探索新的知识领域，包括在生活细节上，比如：探路、学习、做饭、散步游玩等都充满乐趣，杨绛在书中说：“我们与世无争，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起。。。。。。碰到困难，钟书和我一起承担，困难就不复困难，还有个阿媛相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都变得甜润，我们稍有一点快乐，就会变得非常快乐，所以，我们是不寻常的遇合”他们相处，既有各不相扰的专心读书，又有融洽愉悦、妙趣横生的“捡石子”(把不在一起时的趣闻乐事记录给对方分享)游戏，一家三口经历坎坷与磨难，却因为一起的彼此安慰、共同承担从而创造乐趣与甜润。由此可以看出，杨绛先生的一家三口的相知、相契、相亲、相爱是多么的令人敬重与羡慕。

而杨绛的价值观，也反映到作品中，字里行间，无不看出他们淡泊名利的性情也实为古今少有，让人肃然起敬。杨绛十分钟爱英国诗人蓝德的一句诗：“我和谁都不争，和谁争我都不屑。”前半句说的是淡然的心境，后半句则描摹出那份文人的傲骨，恰恰是先生自己的写照。杨绛在书中写道：“嘤其鸣兮，求其友声，友声可远在千里之外，可远在数百年之后，钟书先生是坐冷板凳的，他的学问也是冷门，他曾和我说‘有名气就是多些不相知的人，我们希望多几个知己，不求有名声。’”

钱钟书个性鲜明，他不见蒋介石，不参加国宴，不当文学顾问，不当社会科学院的副院长，这些都是世人梦寐以求而不可得的光环与荣耀，先生却唯恐避之而不及，这是何等的心胸，其卓尔不群之状怎能不令人折服。

就是如此相知相爱相契的一家人，在钱媛病逝，钱钟书病逝，杨绛女士已经是83岁的老人，受到了何等的打击，非常人所能承受，杨绛在描述爱女病重去世时自己悲痛欲绝的心情时：

“我觉得我的心给捅了一下，绽出一个血泡，像一只饱含热泪的眼睛。。。”

“我的心上盖满了一只一只饱含热泪的眼睛，这时。泪一起流下来”

“胸中的热泪直往上涌,直涌到喉头。我使劲咽住,但是我使的劲儿太大,满腔热泪把胸口挣裂了。只听得噼嗒一声,地下石片上掉落下一堆血肉模糊的东西。迎面的寒风,直往我胸口的窟窿里灌。我痛不可忍,”

那是描述怎样的一颗母亲的心呀，心碎了，掉在地上，又加上寒风，直往胸口里灌，谁能忍受这般的痛彻心扉，读到这些充满悲情的文字，给我以强大的震撼，情不自禁的抚摸着自己的胸口，泪水如泉水一样盈眶而出。。。心绪久久不能平静。

还有杨绛与钱钟书的伉俪深情，更是永恒深挚，为了读懂《我们仨》第一部——古驿道上相聚，我查阅了不少资料。现在摘录徐艳玲写的学术文章《万里长梦话凄凉》中这样写道：

1994年7月30日，钱钟书住院到1912月19日去世，爱女钱媛是1月18日住院到193月4日去世，这一过程中发生的事情，而《我们仨》中的钱钟书被一辆黑车接走是去北京医院，开会，实际是住院，船，是钱钟书在北京医院住院的病房，号头311，是病房的房间号。客栈是指三里河寓所，在船上一天天漂移，是指钱钟书病情很重，一天天走向人生终点，探视时，太阳照在前舱就得离开，其实是作者每天上午探视，下午回家做彼此的食粮(钱钟书又不能进食)，作者每晚在客栈做梦的内容，是钱媛每晚和她通电话讲述的实际情况，“万里长梦”是指钱钟书住院共计1600天，杨绛说“我做了一个小梦，怪他一声不响地忽然走了，他现在故意慢慢儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。”

钱钟书这个学贯中西，饱经磨难、被人称为二三百年才能出现的天才，正当争分夺秒工作的时候，却住进来医院，一住就是四年多，而那时候，杨绛已是83岁的老人了，钱钟书卧病时，杨绛为他整理了《石语》(即1938年在巴黎陈石遗老人同钱钟书谈诗的记录)，192月由社会科学院出版社出版，为《钱钟书集》(三联书店于出版)代序;帮助抄写《槐聚诗存》等，钱钟书感激地说：“你是最贤的妻，最才的女。”

杨绛每天上午去探视，以前两人见面总说说话，后来钟书无力说话，就捏捏杨绛的手，再后来只能用眼神来交流了，充满情意的对视，与彼此也是莫大的安慰，在钱钟书无力说话时，一天，突然握着杨绛的手说：“绛，好好里(即好生过)。”

当钱钟书确悉女儿已去，病情急剧恶化，于年12月19日凌晨去世，到八宝山火化时，钱先生身穿中山装，里面是杨绛亲手织的毛衣毛裤，阿媛为爸爸做的一条厚裤，杨先生是想让她和女儿的爱及绵绵深情永远陪伴他，火化炉前，杨先生久久不肯离去，真是难舍难分，遵照钱先生的遗愿，没有举行任何仪式，骨灰没有领回，将随众人的骨灰一起深埋于北京的郊野大地。

钱钟书去世后，杨绛先生说：“钟书在病中，我只求比他多活一年，照顾人，男不如女，我尽力保养自己，争求‘夫在前，妻在后，’错了次序就糟糕了”，她做到了。

处理了钱钟书的后事，整理了钱钟书留下的大量读书笔记，杨绛心力交瘁却想着照顾丈夫，为丈夫处理一切事情，这是怎样的伉俪情深!

钱媛，这个杨绛的“生平杰作”，爷爷眼中的“读书种子”，爸爸眼中的“可造之材”“她刚正，像外公，爱教书，像爷爷”，她从小聪慧过人，过目不忘，懂事听话，乃至长大，才华出众，能力非凡，是父母的贴心人，保护人，可是她命运多舛，风华正茂时赶上**，年轻的丈夫被逼自杀，历经磨难，却始终是“发了一点芽的种子”，正当年富力强事业蒸蒸日上之时，，却被无情的病魔击倒，最惨痛的是在老父亲生命垂危，老母亲身心交瘁最需要她照顾时先于二老而去，怎样一个噩梦。怎样一个撕心裂胆的痛楚，媛媛去世和火化，(年3月8日)，杨绛先生均没有到场。她说：“我还得到医院去看钟书，也不认面对那令人不忍的场面。。。。”等到媛媛去世百日后，她来到北京师范大学埋有园媛媛骨灰的雪松下坐坐，她套用东坡悼亡词：“从此老母断肠处，明月下，常青树。”

媛媛与钱钟书的离去，对杨绛来说，不止是人天两隔的永别，而是失去了自己生命的一部分，在《我们仨》一文中，她用梦的构图，独特的行文手法，描写了在古驿道上，我们仨失散了，实在是不忍实录那不堪回首的时光，而是用经历了大悲大喜后的冷静向读者淡淡的叙说着。

古驿道上，杨绛饱含深情的叙述，是指从三里河寓所到北京医院的道路，关于为什么叫“古驿道”，笔者分析是取古代传递信息之意，作者往返于三里河寓所和北京医院之间，传递媛媛和钱钟书俩人的信息，作者每天晚上和媛媛通电话，了解她的病情，并把爸爸的情况告知她，每天上午去医院探视爸爸，再把媛媛的情况跟爸爸说说，作者可不就是个信使嘛，难怪这条路叫古驿道，(家——医院——医院)。

更有研究杨绛《我们仨》的专业人士评述说：“1933年，钱穆先生对当时只有22岁的杨绛有一句脱口而出的评语：“我看到你是个有决断的人”这句话真是恰如其人，简约恳切。九秩高龄的杨绛，在1997年痛失唯一爱女之后，接着在1998年又失去了患难与共的丈夫两次失去挚爱的打击，令她悲殇不已，但是她抗住了命运的无情打击，并以出众的才情与惊人的毅力写出了《我们仨》这一本血泪之书，世事沧桑，天地玄黄“我们仨”经历了梦魇(yǎn)一般的生离死别，而这其中不离不弃的家庭真情，无怨无悔的爱国情操以及淡泊名利和仁爱的知识分子人格精神是留给我们这些活着的人最好的精神财富。”

而我则深切体会到：她对生活的体验，告示我们：“人世间没有单纯的快乐，快乐总是夹带着烦恼和忧虑”“人间没有永远，我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居所，但老病相催，我们在人生已经走到尽头了”，这是智者历尽沧桑后体悟出来的人生箴(zhen)言，没有长久的永远，只有永恒的短暂，日子一天天过去，快乐也罢，忧伤也罢，都将随着时光的推移而归于淡泊，教人正视世间的悲欢和人生的坎坷磨难，平静面对，坦然接受，同时积极地追求美好的人生，体验和充实自我生命，就不算虚度此生，也就没有辜负父母和岁月赐予的生命，生命无价，真情相惜才是王道!

篇2：我们仨读书心得字

这是一本小书，共分三部：第一部，我们俩老了;第二部，我们仨失散了;第三部，我一个人思念我们仨。

人老了，爱做梦，担心心爱的人突然离开，杨先生把它叫做“长达万里的梦”。在丈夫和女儿弥留之际，杨老在女儿的搀扶下坚持每天去看丈夫钱钟书先生，一家三口相聚在古驿道。后来，女儿也病了，杨老每天在梦中惦记着女儿。“我每晚都做梦，每晚都在阿圆的病房里。”“我不敢做梦了。可是我不敢不做梦。”失去女儿的痛是九十多高龄的老人无法承受的，“老人的眼睛是干枯的，只会在心上流泪。”当丈夫也离开自己，剩下孤零零的自己时，杨老说，“我但愿我能变成一块石头，屹立山头，守望者那个小点。”“我实在不想动了，但愿变成一块石头，守望着我已经看不见的小船。”

如果前面两部给我们显示的是一位耄耋老人的垂垂暮年，那么从第三部开始，杨老开始回忆，以回忆来怀念。“三里河寓所，曾是我的家，因为有我们仨。我们仨失散了，家就没有了。剩下我一个，又是老人，就好比日暮途穷的羁旅倦客;顾望徘徊，能不感叹“人生如梦”，“如梦幻泡影”?”“往者不可留，逝者不可追;剩下的这个我，再也找不到他们了。我只能把我们一同生活的岁月，重温一遍，和他们再聚聚。”

1935年杨绛和钱钟书结婚，同到牛津大学求学。钱先生是一个一心钻研学问的人，按能力杨先生是不输钱先生的，但杨先生为了能和丈夫一起，毅然放弃了自己的奖学金，钱先生一个人的奖学金两个人省吃俭用。求学期间，生下爱女钱媛。用钱先生评价杨先生的话“以才媛而能为贤妻良母，又欲做女博士……”

两人学成后，尽管国难当头，1938年8月一家三口毅然回国，钱先生到西南联大任教，杨先生母女俩暂回上海。两位先生一直笔耕不辍，甚至在十年**期间，杨先生还翻译完《唐吉坷德》上下集共八册，钱先生写完《管锥编》。《管锥编》我在学校图书馆见过，但因为是文言文，未敢触碰。杨先生说，那是因为在十年**期间，怕红卫兵不允许，钱先生“干脆叫他们看不懂。他不过是争取说话的自由而已，他不用炫耀学问。”

“我清醒地看到以前当作“我们家”的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途。”

篇3：我们仨读书心得1000字左右

这本书其实杨绛对钱钟书、钱瑗一家人的亲情回忆，记叙了一个知识精英家庭大半个世纪的家庭故事。这本书分三部分：第一部分《我们俩老了》，只有两页;第二部分《 我们仨失散了》用意识流写的梦境，冥冥蒙蒙，虚虚实实，亦幻亦真，我看不太懂，可能是属于“后现代主义”的文学吧。第三部分《我一个人思念我们仨》是着墨的篇幅，娓娓道来的是一个家庭最普通最平凡的一个个日子。

在怀念往日的生活，杨先生的笔触总是平缓的，温暖而洋溢着淡然的味道，像秋天的落叶，像冬日的阳光，那样平静而柔和，即使如“_” 那段岁月，那段扭曲了人的心灵的岁月，在杨绛先生的笔下，只不过对生活变化的一种适应。对于“_”的态度，作者小心的绕过去了，让我都怀疑钱钟书先生在_中的待遇是不是如别的知识分子一样命运多粲?

书中没有让人悲痛欲绝的词句，没有让人撕心裂肺的呼喊，然而处处洋溢着思念，对丈夫、对女儿的思念。如今，我们仨只剩下杨绛女士形影孤零，阴阳相隔，但是活在回忆中，也是如此地甜美。那种经过岁月沧桑的洗礼，一种大爱无言，荣辱不惊的情怀也许是支撑着杨绛先生的精神力量吧。对于_，他们更是其中的受害者啊，原本平静幸福的日子被弄得支离破碎，一家人不得不四处隐藏，行事极其小心。钱钟书先的身体日益欠佳，而他们的女儿身体状况一直很差，这对于杨绛先生来说无疑不是一道心坎儿。但是坚强的杨绛先生却没有放弃对生活的信心。因为她爱她的家，她爱她的丈夫和女儿，从《我们仨》中我便深刻的感受到了。

篇4：《我们仨》读书心得

几十年的风雨路程，他们相濡以沫，异常是钱瑗先去后，对于杨绛女士这样不喑厨事，专做学问的人来说，他们的生活起居更是简单、不容易了。所有经历过的悲欢离合，大起大落，在作者眼里是一种淡定自然，如鱼在水，冷暖自知了。在读者那里却常常禁不住感慨万千、长叹不已……

对于《我们仨》，有一点我感觉不太好，就是有时感觉杨绛先生总是以参透了生活的禅意，站在超凡脱俗的角度，总是以冷眼旁观的眼光看待芸芸众生，凡人凡事，总是和生活坚持一点距离，沉溺在他们仨的世界中。不知是不是他们已到达了对生、老、病、死的透彻超然境界。七情六欲构成生活的多姿多彩，也许对我等凡人来说是不能到达的境界。

篇5：《我们仨》读书心得

昨日看了《Arrival》，再读杨绛先生的《我们仨》。

不管是在什么时候，对于时间的思考是不会停止的。

《Arrival》里的Dr.Banks看到了自己的一生，苦乐悲欢，新生与死亡都已看尽，她依然选择拥抱爱人。

杨绛先生在回忆的最开始说：

“我们仨失散了，家就没有了。但是，尽管这么说，我却觉得我这一生并不空虚;我活得很充实，也很有意思，因为有我们仨。”

对于“我们仨”我并不十分了解，就连钱老的《围城》也只记得只言片语。

但这一家人，其实和我们身边的每个家庭一样。

生活的滋味，酸甜苦辣，都在一起经历品味。

时代不同了，现今的社会对于家庭多是过度的、负面的印象，我们对家这一概念，越来越模糊。

到处都充斥着金钱论和宿命论，似乎普通家庭的生活就是为了孩子金榜题名、结婚生子......

那么家存在的理由呢?是什么让我们找到这里，共同活在这一处?

相濡以沫，携手共进。

钱钟书和杨绛先生找到了彼此。

他们一同求学读书，去外边“探险”，遇见不同的人，经历人生浮沉。

圆圆的出生，是一个礼物，是一个圆满。

他们仨，彼此依靠，在时光里感受知识、人情世故，瞬息万变的社会。

书和文字是他们最好的寄托。

杨绛先生对于钱老的感情，是我无法企及的。字字句句里，皆是爱。

钱老在杨绛先生的笔下，既是卓越的才子，又是顽皮的少年。

日常的对话，甜蜜地让我欣羡。

记得写活虾的那一段，杨绛先生用剪子剪虾，虾疼得直抽抽，忙叫钱老以后别吃虾了，钱老安慰杨绛先生，以后的虾就交给他来剪。

杨绛先生大概也和我一样感受到了温暖吧。

这一家人，从牛津到巴黎，再回国在苏州、上海、北京等地兜兜转转。

终于在北京的三里河安定，度过了最后一段安逸平静的生活。

我们仨，是亲人， 亦是人生中最好的朋友。

在书中探索，在生活中摸索，相互依靠。

“我们夫妇常把日常的感受，当做美酒般浅斟细酌，细细品尝”

杨绛先生让我看到了生活和家庭应有的样子：

温暖而简单，幸福和苦难交织。

篇6：《我们仨》读书心得

全文影响很深的有两个部分，一是年轻的夫妇俩在英国法国的求学日子，二是篇末附上圆圆的亲笔信。

“但是我没有意识到，悲苦能任情啼哭，还有锺书百般劝慰，我那时候是多么幸福”。笔者在母亲去世时这样写道。执子之手，为子依靠。

而在结尾有钱瑗在病床上写给父母的信，字迹不端，却有浓浓情意。叫母亲做菜照顾自己，让母亲带来包头的白头巾包住(化疗而起)脱发……

篇7：《我们仨》读书心得

杨绛的《我们仨》整本书的开始是一个“梦”，一个“长达万年的梦“她的家人在一条古栈道上的离离合合、聚聚散散。一开始看的时候，我看不懂她的那个梦是要说明什么，只是看字面的意思，就当看一篇小说。但当我看到后面的资料时，我才明白，这个梦是她们一家在一齐走过的最终一段人生路的写照。她欲扬先抑，开篇就抓住了我的心，激起了我阅读的兴趣

这本书其实是作者对钱钟书、杨绛、钱瑗一家人的亲情回忆，记叙了一个知识精英家庭大半个世纪的家庭故事。这本书分三部分:第一部分《我们俩老了》，仅有两页;第二部分《我们仨失散了》用意识流写的梦境，冥冥蒙蒙，虚虚实实，亦幻亦真，我看不太懂，可能是属于“后现代主义”的文学吧。第三部分《我一个人思念我们仨》是着墨的篇幅，娓娓道来的是一个家庭最普通最平凡的一个个日子。

在怀念往日的生活，杨先生的笔触总是平缓的，温暖而洋溢着淡然的味道，像秋天的落叶，像冬日的阳光，那样平静而柔和，即使如“危难的时期”那段岁月，那段扭曲了人的心灵的岁月，在杨绛先生的笔下，只可是对生活变化的一种适应。对于“危难”的态度，作者细心的绕过去了，让我都怀疑钱钟书先生在危难中的待遇是不是如别的知识分子一样命运多粲。

篇8：《我们仨》读书心得领悟

从未见过一个人以梦的形态去表达那些岁月中的相聚和别离，可杨绛做到了。书中并未有一处明确写出丈夫与女儿去世后作者有多么的悲痛欲绝，但字里行间又没有一处不见她的伤感悲凉，没有一处不见她的思念与不舍，杨绛又做到了。

我不想让杨绛那么坚强乐观，我甚至希望她能大哭一场以示伤痛，只因这样的她，让我心疼。我想将她拥入怀中，轻声安慰，只因我无法想像，一个人去思念曾经的“我们仨”，是怎样的落寞与孤独。

杨绛在书中回忆了她和钱老那平凡却浪漫的爱情。他们共同经历过那么多——战争、__、疾病到生死离别。不感天动地，不轰轰烈烈，却让人为之动容落泪。我印象最深的一段是钱老在病重时的话，他说：“绛，好生过，我有没有说‘明天见’呢?”这简单的两行字，却击到了我的内心，我开始害怕离别，心中好像被堵上什么，让我喘不上气来，就像一个深陷泥沼的人拼命想抓住最后的一根稻草。

我怕死，并不是怕死亡的痛苦，而是害怕生离死别的不甘与牵挂，就是前一秒还对你说笑，后一秒便再也看不到的痛苦。楼上有个比我大两岁的姐姐，两年前因癫痫病发作死在了家里，那时正逢家中无人。听到这个消息，我无比震惊，震惊于生离死别的无情与突然。珍惜身边的人，这才是最重要的。

篇9：《我们仨》读书心得体会

看到这个蓝色小硬皮的《我们仨》，就浮起我和敏敏到浙师大第一日，满大街的乱窜找书店的情景，我们想在浙学习的日子各读一本书。最后驻足在一个售学生考级考学资料小书店，闲书极少，小书架只不足两排，在角落里翻出这个小蓝本，杨绛先生的，小巧的样子，喜欢，细细读来了。有什么样的人生经历，悟出怎样的人生哲理。百岁老人杨绛的名句：“我曾经如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最妙曼的风景，竟是内心的淡定和从容。”人人喜欢，人人叫绝。其实，你读了她的《我们仨》，你会明白她为什么会有此妙言哲语。

整个小蓝本读下来，没有任何华丽辞藻，一句也找不到，从头至尾全是用最简单、最朴实的文字讲述一家三口平淡又单纯的日常生活。钱钟书、杨绛、钱瑗一家三口都不是寻常人，但他们却过着最寻常朴素的生活。杨绛说：“我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。我们与世无争，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，钟书总和我一起承当，困难就不复困难，还有一个阿媛相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐，所以我们仨是不寻常的遇合。”

书中文字波澜无惊，平淡无奇，但从这些淡如水的一字一句中，我却嗅到了浓浓的书香之气，感受到那一份相守相伴、单纯快乐、温暖幸福的家的氛围。一家三口都爱书如痴，最喜的事就是啃书。三人各自工作，各不打扰，各据一个书桌，埋头研读。在牛津大学学习时，两人不喜社交，觉得浪费时间，喜欢泡在图书馆。钱老连考牛津大学的学位都觉得不值。他觉得为了一个学位赔掉许多时间，白费功夫读不必要的功课，想读的许多书都只好放弃，很不值当。在清华大学任教时，不喜欢参加各种报告、会议，喜欢呆书房研究学问。每每称病告假，由其妻子杨绛出面推辞，杨老每每都尊重钱老意愿，遇到实在推不了的，她还自愿代之，决不让钱老有一点勉强。所以钱钟书才骄傲的对世人说：他拥有世上最贤的妻，最才的女。女儿阿瑗自小在父母的前、书柜间穿梭长大，自然也喜欢读书。阿瑗自小体弱多病，上学不太照常，初中甚至休学一年，回家养病，自学各门功课，父母有时间指点一二，她也考上市区最好的高中，继而考上北京师范大学，毕业后留校任教，温和上进，兢兢业业，一直都是教师队伍里的尖兵。阿瑗与钱父两人自称“哥们儿”，是杨老的两个顽童，杨老呢，就心平气和地纵容他们‘胡闹’，为他们的捣乱善后。他们不求名不求利，只求相守一起过清净平淡的幸福生活。

篇10：《我们仨》读书心得体会

“现在，只剩下了我一人”

读到此处，鼻头发酸，眼睛里止不住濡湿一片。心一阵阵颤动，凉意从身体最深处蔓延开来，指尖冰冷，打不了字。

这世间没有永远，无论是谁，终究会散了，该怎么来就怎么回，赤条条的一个人。可最深的痛不是害怕一个人走，而是曾经陪你一起走的人不复存在。不在了就不在了，可偏偏点点滴滴的记忆还在，处以活着的人凌迟之刑。

世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。

从前我并不轻易为任何人事流眼泪，认为眼泪是不能轻易暴露的弱点，从小也几乎没有关于眼泪的记忆。

记得高三那年，教室新装了多媒体，我们稀奇得很，有的同学从家里下载了电影，趁晚自习前的时间在教室偷偷放。当时我们的班主任罗老师是十分尽职用心的老师，几乎每天都会来监督我们晚读，那时候专门负责多媒体钥匙的小华同学经不住同学们的“威逼利诱”，把多媒体打开让我们看电影，但她自己却不安心，为我们守在教室走廊。

我们教室在顶楼，可以一眼看到学校后门的小路，只要看到班主任骑小电驴过来，小华同学就赶紧通风报信，同学们手忙脚乱关投影仪，并迅速翻开书朗读，读书声大得一楼都听得见，班主任上来巡视时根本想不到我们刚刚做了“坏事”。

那年高三我们明里暗里偷偷看了许多电影，印象最深的是《婚纱》和《人狗奇缘》，因为这两部电影看哭了班上一半以上的人，但我没掉一滴眼泪。我看着同桌、后桌、左右桌的同学都哭得惨，甚至为此像做错了事的孩子不敢吭声。大概是从小没怎么哭过，竟把哭都忘了，又或者如朋友所说，我就是个没心没肺没烦恼的傻姑娘。

上了大学，为了治我“不流泪”的病，特地看了许多煽情电影，不断酝酿泪点，终于回归了正常人行列。

可是，当我学会了流泪，却学得不该。我在能够随心所欲流泪的年纪不屑落泪，却在想要尽情落泪的时候，不能流泪。

篇11：《我们仨》读书心得体会

该作品共分为三部分。第一部分题为“我们俩老了”，为杨绛老年时的一个梦境，以“钟书大概是记着‘我’的埋怨，叫‘我’做了一个长达万里的梦”拉开全文序幕。第二部分题为“我们仨失散了”。杨绛用梦境的形式完整地记录了一“万里长梦”，讲述了一家三口在人生最后阶段相依为命的深刻情感，回忆了女儿钱瑗、丈夫钱钟书先后离去的过程。第三部分题为“我一个人思念我们仨”。杨绛采用回忆录的写法，从生活里的每一件小事下笔，记录了自1935年伉俪二人赴英国留学，并在牛津喜得爱女，直至19女儿与钱钟书先生相继逝世，及这个特殊家庭鲜为人知的坎坷历程。

在《我们仨》里，杨绛先生用娓娓道来的方式向我们展现了他们一家人的相亲相爱和互相尊重。面对生活的苦难，她们一家彼此理解，没有抱怨。在文革时期，杨绛和钱钟书被批判属于白旗，而钱媛是白旗中入党的家人，面对父母的被批判，钱媛心疼却没有办法，只能为父母做一些力所能及的事情，如悄悄的给父母一些糖，不在一起时给父母写信告诉父母自己的情况。在那样人心惶惶的日子里，他们一家人始终团结一心，共度难关。不论如何艰难，这个特殊家庭也始终热爱学习热爱读书，待人接物有礼有节。书中最后一段描写的是乔木同志与她们的相处，乔木来他们家是放松的，乔木可以随意来，而他们不会随意去，他们与人交往是把别人当成一本书去欣赏，待人处事有自己的原则和立场。面对政治上的事物这个家庭的原则是用心的去做好自己的学问，不参与和靠近。面对江青的盛情她们选择避开，面对批判右派前来临的政治风暴她们有敏锐的洞察力，做到不去评论是非，只专心做自己热爱的事情。在国内战争期间夫妇二人选择了回国，在夫妻的日常相处中她们做到相敬如宾，尊重对方，在钱老先生的父亲要求钱老回家接受安排的去处时，她内心是不赞成的，钱老也不大愿意，在这件事情上杨绛先生遵从自己父亲的建议保持沉默，尊重丈夫的选择。特有趣的一段是钱先生的父亲给他妹妹安排结婚的事情，钱老先生写信给妹妹，告诉妹妹要争取自己的幸福。性格里有些畏惧父亲权威的妹妹把信给父亲看，钱老的父子两人互相写信讲事实摆道理，尤其显出了这个家庭特有的温暖和趣味性。

书中附录部分介绍这一家人的日常，读来都是满满的温暖与感动。钱媛在自己病中还在担心妈妈，告诉妈妈如何做菜，对妈妈新年的祝福，给爸爸写信，因为没有粗笔担心爸爸看不清，彼此的日常生活中的互动流露出的是满满的关心与不舍。钱媛给爸爸画漫画，钱老先生因为阿姨不识字，勉强帮忙画的蔬菜图，读来又是令人哭笑不得。

篇12：《我们仨》读书心得体会

在这本书中，杨绛先生叙述了她和钱钟书及独女钱媛三个人的家庭生活，让我真实的感受到了一个高级知识分子家庭单纯、与世无争的气氛和浓浓的亲情。

文章以一个梦开头，垂暮的老人，最怕失去的是相伴一生的伴侣。梦中的紧张和苏醒后的“埋怨”，让我为这一对相濡以沫的老夫妻动容。

其后，便是一个长长的亦真亦幻的梦的故事。钱老生病了，圆圆生病了，杨绛每日跋涉在探视的路上，走过一个又一个驿站，走过春夏启动。一边是老伴儿，一边是女儿，都停止了和她一起前行的步伐，人生似乎到了无望的边缘;圆圆先走了，钱老也走了，“我们仨”失散了，家，成了寻觅归途的驿站，杨绛也到了人生边缘。

第三部，用完全写实的手法，记录了杨绛和钱钟书结婚后到英国留学，爱女出生，回国工作直到钱钟书和圆圆相继去世的一系列人生历程。平凡朴实的故事中，我看到了夫妻之间相互的支持，同甘共苦的风雨人生，让他们对彼此更加的依恋和关爱。记得最深的是他们的“探险”，这是多么适合夫妻的“节目”啊。

圆圆的出生，给父母带来了许多快乐。看着一个个小故事，读者一篇篇信件，望着一幅幅漫画，我仿佛看到了这个其乐融融的家里，处处有欢笑，有情调，有趣味。父女俩是“哥们”，互相打闹玩笑，一起“对付”妈妈;父母关爱女儿，女儿也懂事、自觉，不让父母操心，对爸爸妈妈真像是贴心的小棉袄，关怀备至，体贴有加。重病期间，还不忘叮嘱写贺卡。看着那些妙趣横生的新建，看着那些亲昵的称呼，真让人忍不住“羡慕嫉妒恨”。

书中还有个细节，很是触动我。他们仨，出差了，喜欢记录所见所闻所感，在家也会记下琐琐碎碎的事情，这些他们称为“石子”，有空会经常在一起“把玩欣赏”。书后也附了不少“石子”，“我们仨”的相亲相爱都在“石子”里有着真真实实的反映。我想，爱是需要表达的。这些“石子”，其实就是一份份爱的表达。炽热也好，琐碎也罢，总之，相互的爱恋和关怀，都让这些“石子”说尽了。诚然，感情真挚与否，重行甚于言。但是爱，既做了又表达了，不是让家里人更了解或明白了吗?