中国传统文化中英介绍

中国传统文化中英介绍（共8篇）

篇1：中国传统文化中英介绍

中国传统手工艺英文介绍

（每条都是我自己写的啊亲 好好看 很短不多 每条一句话）

泥人（Clay Figure）

中文介绍：

泥人是雕塑的一种，使用泥土为原料，多表现人物。著名的有泥人张。

英文介绍：

Clay Figure is a sculpture using clay as raw material, a lot of them performance figures.The most famous clay figure artists is Clay Figurine Zhang.糖画（Sugar Painting）

中文介绍：

糖画是一种汉族民间手工艺，以糖为材料来进行创造。艺人使用小汤勺舀起溶化了的糖水，在石板上飞快地来回浇铸，画出造型，并用小铲刀将糖画铲起。

英文介绍：

Sugar Painting is a Chinese folk handicrafts, which uses sugar as material for creation.The artists use a small spoon to scoop up the sugar melted, spread rapidly back and forth on the slate, draw shapes.Then use a small shovel scooped Sugar Painting.剪纸（Paper-Cut）

中文介绍：

剪纸就是用剪刀、刀把纸剪成各种各样的图案。人们把美丽的剪纸贴在墙上或玻璃窗上、门上，表达节日里浓郁的欢乐与喜庆。

英文介绍：

Paper-Cut is to use scissors and knife to cut paper into various shapes.People put beautiful paper-cut attached to the wall or glass window on the door.Express their rich joy and happiness in the festival.绣花鞋（Embroidered Shoes）

中文介绍：

绣花鞋是中国的一种传统布鞋，它是刺绣跟布鞋的完美结合。有着非常久远的历史。英文介绍：

Embroidered Shoes is a Chinese traditional cloth shoes.It is the perfect combination of embroidery and cloth shoes,has a very long history.云锦（Brocade or Nanjing Brocade）

中文介绍：

南京云锦是中国传统的丝制工艺品, 是中国丝绸文化的精华，至今还在使用传统的老式木制机器织造。

英文介绍：

Brocade is a Chinese traditional silk crafts.It is the essence of Chinese silk culture.So far, it is still using the traditional old wooden machine to weave.丝绸（Silk Cloth）

中文介绍：

丝绸是一种以蚕丝为原料的纺织物。（跟云锦重复了，云锦就是丝绸的一种。）

英文介绍:

Silk Cloth is a kind of textile which uses silk as raw material.水墨画（Ink And Wash Painting）

中文介绍：

水墨画是一项中国传统艺术，是由水和墨经过调配不同的浓度所画出的画。

英文介绍：

Ink and wash painting is one of Chinese traditional arts.Painted by water and ink through the deployment of different proportions.

篇2：中国传统文化中英介绍

一、“传统节日”单词预热 vocabulary work 烹调 cooking cuisine 鱼肉满架 well stocked with fish and meat 象征意义 symbolic significance 农历 lunar calendar 阳历 solar calendar 端午节 Dragon Boat Festival 元宵节 Lantern Festival 清明节 Pure Brightness Day 重阳节 Double Ninth Day 放逐 be exiled 忠臣 loyal minister 糯米粽子 glutinous rice dumplings wrapped in bamboo leaves 祭祀亡灵 in memory of sb.龙舟比赛 dragon boat races 中秋节 Mid Autumn Festival 满月 full moon 月饼 moon cake 蜜饯 preserved fruits 豆沙 bean paste 蛋黄 egg yolk 海鲜 seafood 家禽 poultry 饺子 dumplings 八宝饭 eight treasure rice 米羹 rice balls 油条 fried sticks 麻花 fried twisted stick 炒面 Chaomian 叉烧包 steamed bun with roast pork 粥 porridge 芋头 taro 葱油饼 pan-fried cake with sesame seeds and green onion 有关春节的常用词 放鞭炮 let off firecrackers 耍龙灯 play the dragon lantern 耍狮子 play the lion dance 拜年 pay a new-year call

三、实考题分析

中国的传统节庆膳食除了在数量和质量上与平时有所不同之外，一些历史悠久、具有象征意义的食物也是节日必不可缺的伴侣。

Traditional holiday meals are different from everyday meals in terms of quantity and quality.In addition, some foods with a long history and symbolic significance are indispensable on these occasions.例如，我国的端午节是纪念古代诗人屈原的日子。那一天，人们通常要赛龙舟、吃粽子。

For example, on the Dragon Boat Festival, a day set aside in memory of the ancient poet Qu Yuan, people will hold dragon boat races and eat zongzi, a kind of glutinous rice dumplings wrapped in bamboo leaves.中秋节是观赏满月的日子。圆圆的月亮象征着圆满，象征着家庭团聚。因此，中秋节的特制食品是一种圆形的月饼。

The Mid-autumn Festival is an occasion for viewing the full moon.The round moon is a symbol for completeness, and family reunion.The special food of the day is the yuebing, a round moon cake.春节是中国的农历新年，除了常见的海鲜、家禽和肉类之外，人们还要按各自的地方习俗烹制传统菜肴，如饺子和年糕。

篇3：中国传统文化中英介绍

中国戏曲约在12世纪形成了完整的形态,经过数百年的蓬勃发展,如今的戏曲剧种达到了317种之多(据《中国大百科全书·戏曲曲艺卷》,1990年版)。它们虽各有地域性文化特征,但都具相通的民族文化背景和艺术底蕴。戏曲的兴盛促进了表演场所——戏场建筑的发展而遍布全国。其中,与传统戏曲表现形制密切配合的戏台格局——三面敞开式的方形舞台,自唐宋以来基本定型,只是在规模、构造、构件装饰、建筑造型等方面有些变异。至于观众席部分则演变较多。早期的广场式演出是以无顶露台或有顶亭台为主体,三面围观的观众均处于露天场地上。后来,观演场所的建筑化趋于完备。在经济发达地区庭院式戏场渐多,观众在回廊中观剧可略避风雨日晒,半围蔽的观演建筑成为传统戏场的主流。及至清代中叶,开始出现全围蔽的厅堂式戏场,也为适应营业性演出之需,至今不过二百年历史,它们仍然保持着许多传统戏场的特点。但就其总量而言,并不太多。

浩瀚的传统戏场建筑曾经遍布各地,乃至穷乡僻壤。其数量之多,该以成千上万座计。它们分别设于庙宇、祠堂、会馆等处,成为公共文娱活动的重要部分。乃至皇宫、王府和大户宅院,也曾设有不同规模私家戏场,成为喜庆应酬中的重要文娱内容。这些都说明在相当长的一段历史时期,戏曲文化在我国人民娱乐生活中的普及性和重要性。

独特的中国传统戏曲文化造就了颇具特色的戏场建筑,可是在世界剧场史中未曾引起人们注意,即使在国内建筑历史教科书中也鲜有提及。不是因为乏善可陈,而是人们对此了解不够。随着岁月流逝,传统戏场的可寻古迹日渐湮没。以木结构为主体的众多传统戏场受到自然条件的侵蚀和内忧外患不已的战火而受到毁坏。近数十年来,虽处和平时期,但在全国城市化大建设中,不少古建遗迹丧失在推土机下,传统戏场建筑也在所难免。再则,传统戏场的使用率往往仅限于少数节庆活动,也会因缺乏日常维护而日渐衰落。以上海郊县为例,1937年抗战之前曾有传统戏场62座,20世纪30—40年代毁于日寇炮火者22座。1949年新中国成立以后拆除者23座(引自《中国戏曲志·上海卷》,北京,文化艺术出版社1993年),如今已所存无几了。由于上述种种原因,传统戏场建筑日益败落而减少。在此情况下,我们如再不及时做些资料性研究工作,日后想进行也会更加困难了。

篇4：如何给孩子介绍中国文化

我们希望这个课题能够将一个美丽的、睿智的、勤劳的、情感深厚的中国，传递给我们的下一代。

给我们的孩子重述中国文化故事，是迫切的，也有意义的。

可是整理文化并给孩子讲述这些故事，本身是一件极为繁重的工作。哪些是重要的，哪些是糟粕，哪些孩子会喜欢，哪些对孩子性格养成有益处，在无数的资料、书籍、线索中，我们难免望而却步。这项工作如建筑般繁重，每天画一张画，就像添一块砖，然而建筑图纸还不能画错，不然房子造好以后是歪的。介绍中国文化，是一个苦差事，不能像创作别的绘本一样随心所欲，要甘心做文化的传递者，要懂得分辨，要学会静心和坚持。

这几年，为了画《小石狮》，我们考察了近千只石雕狮像，今年又去西藏阿里地区研究壁画，熊亮也养成一种习惯，做每本书前，必先要实地走走，把创作中国绘本当作一种收集工作。

如何用一种中国传统的美来表现这些故事，再现中国传统之美，我们借鉴了壁画、剪纸、木雕、青花、版画、皮影、年画、水墨等传统艺术的艺术特点，努力创作出具有中国传统之美的绘本。

希望通过我们的努力，让我们的孩子可以了解中国的风土人情，喜欢中国文化，爱过中国节日。

我们的绘本课题包括：

中国情感：家族、故乡、山川河流、亲情友谊、对自然的感情等等

中国神话：各种传说、各种中国的妖怪、神仙（2008年推出中国神怪纸牌，56张，包括蛤蟆精、黑白无常、蜈蚣精、水怪、狐狸精等等，创造一个充满幽默感和想象力的神怪世界，构架一个庞大神奇的中国想象世界。）

今日中国：国家的发展变化、环境保护迫不及待、山区儿童阅读困境（普及山区儿童的阅读，是我们将来主要的工作之一。熊亮每年给山区孩子至少做两本以上的公益绘本，所得稿费全部做成简装绘本赠予山区儿童——阅读点燃梦想，梦想改变生活）

中国历史：能引起中国孩子思考的事件、人物（培养孩子的思考能力）

中国节日文化：春节、清明、重阳、元宵、中元、中秋、端午等等（如何过节对孩子非常重要）

中国思想：孔子、孟子、庄子、老子等诸子百家及佛教在中国（孔孟是我们重点推广的）

中国文化：茶文化、酒文化、诗歌、民俗，民歌、建筑、戏剧、书法、歌谣、评书、文学等等（我们更偏爱通俗文化，戏剧、评书、歌谣，它们能深入街头巷尾，深入我们生活点滴中，这与创作图书很像，都是与读者靠得很近的艺术。）

今日儿童：关怀了解当今儿童成长方方面面，描绘他们的生活

所有的作品都将在《超级宝宝》首发，欢迎大家订阅。

篇5：中国传统文化中英介绍

Countries and Statesssic Anecdotes of Traditional Chinese Culture

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一、江山社稷

1.大禹治水 King Yu Tamed the Flood

Long time ago, it was said that a deluge engulfed a huge area of land claimed many lives, so King Shun sent Yu to control the flood.Talking with seniors, Yu drew lessons from the past water-control experience.After the field survey, he made up a feasible plan.Then he led people to divert he floods, and during this time, though he actually passed by the door of his own home for three times, he didn’t go in.With 13-year persistent efforts under his leadership, 9 large rivers were finally dredged leading floods into the sea.While harnessing the floods, Yu, along with others, helped people rebuild their homes, fallowed lands and resumed production.In this way, he gave the common people a peaceful and contented life and achieved an immortal feat.At that time, to commemorate Yu the Great, the whole country was called “the City of Yu”;and for his feat, a mausoleum called “Yu Ling” was built in his honor by the later generations.2.贞观之治Reign of Zhenguan

Reign of Zhenguan(627-649 AD)was the golden and prosperous age of early Tang Dynasty under the reign of Emperor Taizong, Li Shimin.He is typically considered one of the greatest emperors in the whole Chinese history.Emperor Taizong’s reign was regaded ad the exemplary model against whicj the emperors of later generations were measured, and was considered required study for future crown princes.During his 23-year reign, the nation enjoyed stability and prosperity with the fourishing economy and powerful troops, and the people lived in peace.The emperor put people in the first place.He saw people as water and emperor as boat, and believed that the water could bear the coat and swallow it as well(民，水也；君，舟也。水能载舟，亦能覆舟。)Taking the downfall of Sui Dynasty as a negative example, Emperor Taizong appointed people on their merits and put them in the most suitable place, besides, he encouraged the free airing of views, accepted criticism with modesty and gave important position to the capable chancellors such as 房玄龄、杜如晦和魏征 and so on.He made a peaceful society by takibg a series of policies, such as putting great emphasis on agriculture, cutting taxes upon farmers, taking the policy of recuperation and strictly enforcing thrift.Because his era name was Zhenguan, the grand times under his rule was generally recognized as Reign of Zhenguan, which laid a solid foundation for the peace and prosperity of later Tang Dynasty.After a long time deposition, feudal china ushered on the age of integration in such fields as politics, economy and culture during the 60-year reign of Emperor Qianlong.3.Sleeping on Brushwood and Tasting Gall 卧薪尝胆

In the Spring and Autumn Period, the State of Wu defeated the State of Yue, and took the King Gou Jian and his wife prisoner.For several years, Gou Jian laboured as salve in Wu.When he was released and returned to Yue, Gou Jian was determined to take revenge for losing his state.In order that he would necver forget his humiliation, Gou Jian slept on a pie of brushwood and tasted gall before every meal in order to remind him of the shame and revenge.After ten years of careful preparations, he attacked and finally conquered the State of Wu.This idiom is used to describe inspiring oneself to accomplish an ambition.春秋战国时代，越国被吴国打败，越往勾践和妻子雅鱼被俘虏，咋吴国做了几年奴役。后来勾践被放回越国，他立志要要报亡国之仇。从此每天夜里睡在稻草上，每天吃饭前吃一个苦胆，以提醒自己不忘记过去的耻辱和仇恨。经过十年艰苦奋斗，越过终于雪耻战胜吴国。

4.Jing Ke Assassinated the King of Qin 荆轲刺秦

During the warring States Periods, the Prince of Yan sent a famous assassinator Jing Ke to kill the King of Qin.Jing Ke, together with another warrior,left for Qin with the head of 樊於期，a defector of Qin and the map of 督康，the most fertile land of Yan.Approaching the River Yi, Jing Ke sung a heartbroken song impassionedly, “ the River Yi is cold as the wind blows , the hero will never return after this departure.”

Knowing that the envoy from yan brought both the head of 樊於期 and the map of督康，the King of Qin felt very happy and ordered to meet Jing Ke at Xianyang Palace right away.Seeing the king, Jing Ke talked with ease.He handed the map to the king.No sooner had the king fully unrolled the map than Jing Ke took out the dagger hidden in the map and grabbed the king’s sleeve trying to stab him.The king tore the sleeve and jumped by the nearby screen heading out.Nobody could do anything to help.(难道都看傻眼了吗？汗⊙﹏⊙)The king managed to pull out his long sword and chopped off the left leg of Jing Ke who finally died at Qin’s palace.Though the assassination failed, Jing Ke took his place in the history book forever due to his bravery

战国时期，燕国太子丹派著名刺客荆轲前往刺杀秦王。

荆轲与另一勇士一起，带着秦国叛将樊於期的头颅和燕国最肥沃的土地督康地图向秦国出发。临近易水，荆轲慷慨悲歌：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。

秦王听说燕使者把叛将的头颅的督康的地图送了了，于是很高兴，立即下令在咸阳宫接见荆轲。一见秦王，荆轲谈笑自若，在将地图献给秦始皇时，趁始皇展开地图之际，荆轲抽出藏在图中的匕首一把打着始皇衣袖，向他刺去。始皇扯断衣袖（楼主其实并不解，皇帝衣服材料应该很好吧，怎么一扯能断？当真神力啊还是衣料不好啊？），跳过旁边的屏风往外跑。众人却毫无办法（朝堂上都是文官）秦王好不容易拔出长剑，将荆轲左腿砍断，杀死在殿上。

篇6：中国礼仪文化介绍

礼仪一般分三大类：

第一类是日常生活礼仪：包括见面礼仪、介绍礼仪、交谈礼仪、宴会礼仪、会客礼仪、舞会礼仪、家居礼仪、馈赠礼仪及探病礼仪。

第二类是节俗节庆礼仪：包括春节礼仪、清明礼仪、端午礼仪、重阳礼仪、中秋礼仪及结婚礼仪、殡葬礼仪和祝寿礼仪。

第三类是商务礼仪：包括求职礼仪、会议礼仪、公关礼仪、公务礼仪、谈判礼仪、迎送礼仪及谈判禁忌知识等。

本文介绍了日常生活较常见的简单礼仪知识，我们都应拿出“礼仪大邦”的风度来，认真学习实践，在社会中作一个在别人眼中有教养的绅士。

二、几种场合下的礼仪注意事项：

1．送礼的礼仪：

送礼主要有以下几种情况：节日、婚嫁、生日、感谢帮助、送别亲友及回礼。送礼最重要是显示心意，所谓“千里送鹅毛，礼轻情义重!”应根据自己的经济状况来选择和购买礼物，这样收礼者若了解真相，也会收得安心。有一点应该注意，给人送礼时最好加上精美的包装纸，这样既能显示出你办事认真的态度，又能使对方感觉到你对他的尊重。

2．探病礼仪：医院是一个救死扶伤的特殊场所，所以在去医院前，应弄清楚病人在什么病区以及病床号，以免到处打听，扰乱医院的清静。探病前，最好准备一点礼物。

有些人喜欢给病人送滋补品、保健品，其实并不恰当，因为病人正在治疗期，每日要按时服药或打针，并不适合服用补品。送给病人的礼物以鲜花或小小的盆景为宜。一束五彩缤纷的鲜花，一盆生机盎然的盆景，能给白色的病房带来多少春意和生机!不过送鲜花是十分有讲究的，有些花并不适于送给病人。一般来说，送玫瑰、康乃馨、满天星、百合、天堂鸟等是不错的选择。

3．结婚礼仪：人生最幸福的事情莫过于有情人终成眷属。结婚是人生的一件大喜事。参加喜宴的朋友，应事先选购一份礼物，礼物最好有意义，如送99朵玫瑰代表“天长地久”，或送具有纪念价值的金贺卡及结婚蛋糕，向新郎新娘表示祝福之心。

4．祝寿礼仪：祝寿就是庆贺生日。在给长辈祝寿时，“礼数”稍多一些。给同辈朋友过生日，则不必拘于形式，送礼品最容易。给长辈祝寿，除了穿衣服要讲究之外，还必须带有一份含有健康长寿意义的物品，如设计精美的蛋糕，或有纪念性的金贺卡。

5．殡葬礼仪：传统丧礼仪式繁复，程序繁琐。现在一般都以追悼会告别仪式的形式对死者表示哀悼。参加追悼会有一些礼节应注意，穿衣以素雅为宜，不可过于打扮和穿着鲜艳。为表示对先人的怀念及对家属的关心和慰问，可送上一个花圈或花牌。

6．社交公共场合礼仪规则

遇有叉路口或者进门时，要让长者和女士先行；

窄路相遇要给长者女士侧身让路；

窄路行走，要超过别人事先要道“劳驾”，不可硬挤；

进电梯要先进入按住开门钮，再让长者和女士登梯，出梯则相反；

登上升滚梯要让长者和女士先行，下降滚梯则相反；

进出大门要帮后面的人拉住门扇或轻送门归位，不可随手一摔；

不要紧贴别人面前横过或者抢行，不要从交谈者中间穿过；

长者、女士和客人未落座之前，自己不可先坐；

和别人交谈眼睛一定要盯住对方，不可东张西望，这样极不礼貌；

受到别人帮助或收到礼物，下次见面一定要主动提此事表示感谢，让人觉得你是懂得感恩之人；

不要言而无信，说话言出必行；

初相识不要乱开玩笑，不要追问别人的隐私，不要随便给人起外号；

高兴时勿得意忘形，恼怒时不要口出恶言；

多人会面，勿厚此薄彼；

不要议论别人蜚短流长；

交友勿曲高和寡，说话莫过重；

7．日常生活中常用礼貌用语：

初次见面——久仰

分别重逢——久违

征求意见——指教

求人原谅——包涵

求人帮忙——劳驾

求人方便——借光

麻烦别人——打扰

向人祝贺——恭喜

求人解答——请问

请人指点——赐教

托人办事——拜托

赞人见解——高见

看望别人——拜访

宾客来临——光临

送客出门——慢走

与客道别——再来

陪伴朋友——奉陪

中途离开——失陪

等候客人——恭候

请人勿送——留步

欢迎购买——光顾

篇7：教你用英文介绍中国传统文化

Unlike western style music, traditional Chinese music was not meant to be danced to and was instead meant to ‘promote tranquillity’. Because of this, Chinese music does not tend to have any emphasis on beat or rhythm.

Here are some of the instruments common to traditional Chinese music

二胡 (èr hú) – a two stringed violin type instrument that is used to expressed sadness and to imitate birds and singing.

古筝 (gǔ zhēng) – an 18-23 stringed instrument that is plucked horizontally. It is usually played solo, by a female musician at an opera or concert.

琵琶 (pí pa) – 4 stringed instrument, similar to a medieval lute. The instrument was popular in Chengdu, the capital during the Tang Dynasty and is now most commonly seen in performances.

笛子 (dí zi) – a flute made from bamboo with around 6 finger holes. One hole was covered with paper to create a raspy noise.

中国风 (zhōng guó fēng) : “Chinese Style” Music

中国风 (zhōng guó fēng) means “China Wind” in literally. Zhongguo feng mixes elements of traditional Chinese music, Chinese opera and poetry with modern pop music. 中国风 (zhōng guó fēng) comes from 中国风格的 (zhōng guó fēng gé de)meaning ‘Chinese Style’and was first seen in , when Jay Chou 周杰伦 (zhōu jié lún), the Taiwanese Pop star released ‘East Wind Breaks’ 东风破 (dōng fēng pò). The song is a modern R&B song with the traditional instruments of the 二胡 (èr hú) and 琵琶 (pí pa). ‘East Wind Breaks’ uses a traditional element of Chinese music, known as the pentatonic scale. A pentatonic scale has 5 notes per octave, as oppose to a heptatonic scale that has 7. Heptatonic scales are more commonly found in western style music.

东风破 (dōng fēng pò) (East Wind Breaks)

Actually, Jay Chou周杰伦 (zhōu jié lún) and song writer Vincent Fang 方文山 (fāng wén shān), had been creating many traditionally influenced songs apart from ‘East Wind Breaks’ 东风破 (dōng fēng pò)..

When interviewed about ‘zhong guo feng’, 方文山 (fāng wén shān) said he was

always concerned about the subjects about nation, tradition and culture. When this cultural consciousness is combined with music, lyrics with so called “China Wind” element are naturally created.

篇8：中国传统文化中英介绍

近年来, 为落实教育部、国家民委《学校民族团结教育指导纲要 (试行) 》及北京市教工委、教委的有关指示精神, 我区教工委、教委通过政策引领、资金扶持、评价导向等多个方面给予我校民族团结教育工作以强有力的支持, 从而使我校的民族团结教育工作拥有了落地生根和开花结果的肥沃土壤。为实现“环境优雅、机制优化、队伍优秀、质量优良、特色鲜明”的办学目标, 全校教师对校情和民族团结教育工作进行了认真思考, 达成了“抓住发展契机, 全力以赴, 把我校打造成全区民族团结教育窗口校”的共识, 并确定了“课程为根, 活动为源, 文化为魂”的落实思路。

一准备阶段——切实、充分、统一

1. 建立健全领导组织机构, 为班级文化建设的开展保驾护航

为了切实做好班级文化建设工作, 学校成立了三个机构: (1) 以组织管理为目标的领导小组, 由校领导、教师代表、社区代表、家长代表组成的领导小组, 负责班级文化建设工作方案的制订、宣传发动、设立实践基地、跟踪落实、经费筹措等。 (2) 以组织实施为纽带的实施小组, 以分管副校长为组长, 各处室负责人、年段长、教研组长为成员, 负责探索研究班级文化建设的途径与策略, 组织活动, 评比验收, 总结经验, 交流成果。 (3) 课外实践活动指导小组, 聘请民族方面的专家为校外辅导员, 指导校外实践活动。整个管理网络既上下贯通又各有侧重, 真正做到了举全校之力强势推进, 为班级文化建设提供强有力的组织保障。

2. 制定“一班一族”研究性学习模式, 为充实班级文化建设的内涵提供有效支撑

学校将六个年级分为低、中、高三个年级段, 进行班级建设中的问题梳理, 通过调研问卷、谈话等形式, 师生共同研讨, 达成共识, 明确了在民族团结教育的基础上构建班级文化, 两者相互渗透, 挖掘民族文化内涵、秉承民族文化思想、构建我校独具民族特色的班级文化。

以理解、传承、促进民族文化为目标, 结合小学综合实践活动课程的实质性要求, 务实地提出了“一班一族”研究性学习模式。每班依据班级特色各选择一个民族进行研究, 从语言文字、风俗习惯、历史、社会发展等方面入手, 以理解、传承、促进民族文化为目标, 最终将不同民族精神追求中积极、健康、上进的一面建构为班级的学习资源和孩子们的成长动力。

3. 有效培训, 提升教师工作水平

学校对全体班主任进行了全方位的培训:注重引导班主任以学生为主体, 确定符合班级文化建设的目标, 寻找问题解决的途径与办法, 构建班级文化建设的工作体系。

二实施阶段——全面、有效、创新

1. 创造班级精神文化, 凝聚师生力量, 促进班风形成

第一, 确定奋斗目标。班主任带领全班学生对班内学生的情况进行梳理, 包括年龄、民族、爱好、特长等, 为研究性学习做好准备。从语言文字、生活习惯、社会发展历史等方面入手, 最终将不同民族精神追求中积极、健康、上进的一面构建为班级的学习资源和孩子们的成长动力。

第二, 制定班训。班主任和孩子们在一起, 在对研习民族的基本内容进行初步了解的基础上, 结合班级学生整体情况, 制定具有凝聚力、影响力的班训。如一年级 (1) 班研习民族为白族, 结合白族的文化和特点, 班训为“快乐似蝶向上如塔友爱像家”;四年级 (4) 班研习民族的彝族, 彝族人民热情好客, 火把节远近闻名, 班训为“热情快乐蒸蒸日上”。

第三, 设计班徽、班旗。各班级师生、家长齐行动。深入挖掘研习民族的显著特点, 结合班训的内容, 设计具有民族特点的班徽。经过反复的讨论、修改, 最后定稿, 我校22个班级均结合本班实际及研习民族, 设计了特色鲜明、各具特色的班徽。如三年级 (3) 班研习民族为满族, 班徽由满文“福”字演变而来, “福”字中间的这直直的一笔, 变成了弯弯的笔画, 这样从整体上看就是一个数字3字, 也就代表3班, “福”字中的这两笔圆圆的笔画, 把它们演变成男孩和女孩的头像, 代表男生和女生 (见图1) ;五年级 (4) 班研习民族为彝族, 班徽由两束火焰组成, 象征着该班整体像火焰一样蒸蒸日上, 中间的帆由“4”演变而来, 表示 (4) 班, 乘风破浪、快乐起航 (见图2) ;六年级 (1) 班的研习民族为蒙古族, 班徽用一个大大的蒙古包表示, 中间的1代表1班, 蒙古族自古便有“马背民族”之称, 于是将1变形成一匹飞奔的骏马;红色寓意活力与生生不息、自由生长的力量;白色寓意白云、白马, 纯洁的象征, (1) 班的学生就像在班集体的关爱中自由翱翔、幸福成长的马儿一样 (见图3) 。

班徽设计评比活动激发了师生们的凝聚力和向心力, 也为学校文化建设工作增添了一抹亮丽的色彩。

第四, 编辑出版《班级成长手册》。随着班级研习活动的不断丰富与深入, 学校组织制定了内容丰富的《班级成长手册》。由学生们结合班级研习民族的特点, 进行手册风格的设计, 学生们用手册内容积极践行研习活动的内容, 展现独具民族特制的班级文化。

2. 打造班级环境文化, 凸显民族教育主题, 优化育人环境

第一, 室内文化重教育。教室内的环境文化做到面面有教育、处处是风景。室内三面墙壁, 分别设有“学习实践展示园地”、“研习特色展示”及“民族留影”, 室内三个角, 分别是“民族展示角”“图书角”“荣誉角”, 在最具特色的“民族展示角”上, 可以看到本班研习民族的显著物品, 穆斯林的小帽、带有阿拉伯文字的瓷器、身着民族服装的人偶、民族乐器等, 形成了带有浓郁的民族文化氛围的环境文化。

第二, 室外展示显特色。教室外墙是各班级具有民族传统特色的红色剪纸班徽和班训, 外墙上是班级学生异彩纷呈的民族研习作品展示, 维吾尔族的小帽、苗族的服饰、满族的文字、壮族的童谣……这里是巧手展示的天地, 是孩子们热情参与的天地。

3. 规范班级制度文化, 激发自我教育, 营造和谐氛围

学校为班级文化建设提供坚实的保障, 各班级结合“一班一族”研究性学习活动, 积极打造“规范、坚持、传播、共享”的班级制度文化, 朝着班级精神文化所指引的方向前进。

第一, 明确制度内容, 规范执行。各班级在《小学生守则》、《中小学日常行为规范》以及学校的校规校纪基础上, 制订了《班级研习活动要求》、《班级研习活动评价办法》、《班级研习活动家长参与要求》等制度。

第二, 树立榜样形象, 坚持落实。班主任给学生起模范示范作用, 同时要求班队干部带头执行, 各项活动积极主动、献计献策, 用班委和队干部的带头作用去教育学生, 并在此基础上因势利导, 由点及面。学生积极向家长宣传、动员, 家委会成员身先士卒, 形成校内外和谐统一。

第三, 增强传播意识, 深入沟通。活动中, 各班级重视加强传播沟通, 积极宣传优秀事迹, 创新性活动层出不穷。同年级组内展示, 进行相关民族间研习交流, 形成了浓厚的研习氛围。

第四, 健全评价体系, 资源共享。各班级活动评价的时间各不相同, 有周评、月评, 还有评价对象不同, 学生、教师、家长都在评价范围内。

4. 渲染班级行为文化, 丰富教育内容, 促进学生成长

第一, 活动常态化。各班级利用晨午检、午休、体育锻炼、主题班会、专题课等时间, 开展民族文字研习、创编民族童谣、民族工艺剪纸比赛、观看影片、民族传统体育比赛等活动, 充分调动学生积极性, 形成活动机制。

第二, 班班有主题。各班级针对研习民族的特点, 充分开展主题活动。如二 (3) 班的“民族之花绽放”、四 (4) 班的“我身边的民族文字”, 学生们在活动中既获得成功的体验, 又进一步发展了特长。

第三, 班班有特色。各班级经过研习活动的开展, 凸显了班级特色。如二 (4) 班、三 (2) 班有浓郁伊斯兰特色的清真小吃文化;五 (1) 等班有源远流长的民族文字文化;三 (3) 等班有独具特色的民族服饰文化;四 (1) 班、六 (2) 班有民族体育文化;五 (2) 班有民俗文化;六 (3) 班有民族工艺文化;四 (3) 班有壮族新童谣创编等。

第四, 家校共参与。班主任充分利用各项社会、家庭资源, 结合综合实践课程, 请家长参与校内外班级活动, 到学校参与班级环境布置, 为班徽设计出谋划策, 和学生一起走进中华民族园, 到社区参加宣传活动等等, 处处可以看到家长们的身影。

三收获阶段——提升、特色、发展

1. 全面提升

学校以“高质量打造实施民族团结教育的载体”为目标, 逐步开始了民族团结教育的探索之路, 使学校的教育教学质量、学生的整体素质、教师的综合素养均得到了一定程度的提升。先后有班主任、教师、学生在各级各类比赛中获奖。另外, 社会形象得到了提升。朝阳有线电视台、朝阳报、区教委网站、社区报等媒体多次宣传报道;民族传统体育项目被中央电大录制教材, 在央视播放。近几年, 我校以加强课程建设为根本, 以弘扬民族文化为主题的民族团结教育工作, 得到了市区各级领导及兄弟学校同行的充分肯定。

2. 形成特色

学校在民族团结教育大背景下, 着重深化综合实践课程建设, 加强班级文化建设的“一班一族”研究性学习活动, 丰富了综合实践课程的内涵, 促进了学校班级文化建设的开展, 实实在在地践行着为学生成长服务, 为民族地区文化建设服务的宗旨。“民族团结教育特色系列”之《落叶有声》《校本课程纲要》《学科渗透》《研究性学习方案》共十五册50万余字凝聚了师生智慧的成果集已汇编成册。相关民族团结教育的特色课程开设, 也得到各级领导的关注与支持, 正在积极申报“朝阳区特色学校”。

3. 发展之路

以文化打造特色, 以品牌追求卓越, 坚持就是胜利, 行动就有收获。