七年级语文上册《散步》教学设计 新人教版

七年级语文上册《散步》教学设计 新人教版（共11篇）

篇1：七年级语文上册《散步》教学设计 新人教版

散步

教学目标：

1.训练学生朗读能力，品味浓浓亲情； 2.训练学生理解能力，借鉴写作方法； 教学重点：整体感知文意，美点寻踪。

教学难点：揣摩词句含义，品味散文优美语言。教学课时：一课时 教学过程：

一、歌词导入，激发亲情

出示歌词，引入课题。从这些歌词中，你听出了什么情感？

二、整体感知，理解课文

（3）记叙顺序。散步情节：出现分歧

3.二读课文，试换标题。题目是从文章主要事件的角度确定的，你觉得这个标题好吗？请你换一个角度为本文拟一个标题，并说说理由。

4.三读课文，把握主旨。5.写法探妙，学习借鉴。6.小结

三、研读课文，美点寻踪 1.找出写景美句，指导朗读。

A：第四自然段“这南方初春的田野，大块小块的新绿随意地铺着，有的浓，有的淡；树上的嫩芽也密了；田里的冬水也咕咕地起着水泡。”

B：第七自然段“她的眼随小路望去：那里有金色的菜花，两行整齐的桑树，尽头一

0 口水波粼粼的鱼塘。”

2.找出传情美句

A：“母亲本不愿出来的。她老了，身体不好，走远一点就觉得很累。我说，正因为如此，才应该多走走。母亲信服地点点头，便去拿外套。” B：“她现在很听我的话，就像我小时候很听她的话一样。” 3.找出含义深刻的句子

“我的母亲虽然高大，然而很瘦，自然不算重；儿子虽然很胖，毕竟幼小，自然也轻。但我和妻子都是慢慢地，稳稳地，走得很仔细，好像我背上的和她背上的加起来，就是整个世界。” 4.找出对称句式： ——有的浓，有的淡。

——我和母亲在前面，我的妻子和儿子走在后面。——前面也是妈妈和儿子，后面也是妈妈和儿子。

——母亲要走大路，大路平顺；儿子要走小路，小路有意思。

——我的母亲老了，她早已习惯听从她强壮的儿子；我的儿子还小，他还习惯听从他高大的父亲。

作用：语言精美，两两对称，整齐和谐，互相映衬，富有情趣。5.小结

五、拓展延伸，比较阅读

1.这篇短文也是讲三代人的故事。与原文比较一下，哪个故事更感动你？说说你的理由。

三 代

林文煌

在交叉路口转弯的时候，我的脚踏车把一位陌生先生的右脚踝压伤了。本来我是安全避闪的，当我看到那位先生一手牵着一个刚会走路模样的小男孩，一手牵着一个步履蹒珊的年老中风病患者时，我立刻紧急煞车，把车头倾向一边。岂料就在这时，他突然急速地跨前一步，自己撞了上来。

我赶紧跳下车，不安地说：“对不起!对不起!”

他一边弯下腰按摩脚踝，一边和气地抬起头：“我不怪你，是我自己撞上的……也许是我太多虑了，我以为车子如果不会撞上我的小孩。便会撞上我的父亲，于是下意识地 上前阻挡。”

《论语》：父母在，不远游，游必有方

《弟子规》：弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文

六、学习质疑

对本节课所学知识提出不懂问题，也可提新问题。

七、作业 附板书：

散 步 莫怀戚

母亲 衰老的生命 写作借鉴

1.以小见大

我、妻子 成熟的生命 孝 责任 2.以分歧生波澜

3.精美语言 儿子 幼小的生命

教学反思：

本课是对浅文深教的尝试，是对少用或不用课件的尝试，是对真实课堂的尝试。课文有580多字，主要从阅读与写作结合教学。我近两年一直践行特级教师王君老师的“敢于死在公开课上”，本次上课我就按平时上课节奏与方法同学生一起学习。不足之处是课件准备不充分，因生病头晕上得有点乱了，至于准备的比较阅读是预备的，可上可不上的，还有就是阅读指导还不够细。最大的未估计是学生课前交流会居然说了5分钟多，平时最多2分钟的。最大的收获是我敢于放开追求完美的束缚，追求课堂的真实。最大的遗憾是我明知快下课了也没小结全文，致使教学不完美。

篇2：七年级语文上册《散步》教学设计 新人教版

一、内容及其分析

1、内容

莫怀戚的《散步》是2016年人教版七年级语文上册第二单元的第六课一篇课文，文章记叙了一家三代人在初春的田野上散步的“生活细节”，渗透着浓郁温馨的亲情。表达一个大主题——互敬互爱、珍爱亲情、珍惜生命。

2、分析

《散步》是一篇秀美隽永、蕴藉丰富的精美散文，也是一曲用580字凝成的真善美的颂歌。它是人的心灵在亲情、人性、生命这三点构成的轨迹上的一次愉悦而高尚的旅行。所以，在这节课上学生的高尚道德情操和健康的审美情趣应得到潜移默化地熏陶感染。可以采取自主、合作探究的学习方式，给学生理解课文丰富的内涵提供学习的广泛空间。同时引导学生品味揣摩语言，增强语感，加深对课文的理解。

教学重点难点：品读浅显质朴的语言，并进行仿写。课时：1课时

二、教学目标

1、反复诵读课文，了解课文内容。

2、欣赏文章优美的语言，领悟课文深长的意味。

3、体会文章中流淌着的浓浓的亲情，培养学生的社会责任感

三、教学过程

（一）导入：

同学们是否注意过这样一种现象：当你打开电视，翻开报纸，很多新闻都围绕着这样一个主题词展开，这就是“和谐”。对于一个国家来说，“和谐”就是经济发展，社会安定。那么对于一个家庭来说呢？“和谐”就是家庭成员之间要和睦相处，要有浓浓的亲情。再具体点来说，就是要孝敬父母，尊老爱幼等等。今天，我们学习的课文《散步》就是通过一家人一起散步这样平常的小事，体现出浓浓亲情的。

板书课题：散步

（二）自由朗读课文，整体感知课文

问题1：划出新词和词义。

问题2：想一想，课文写了哪些人物？写了一件什么事？结局是什么？设计一些抢答题让学生 1 快速回答。

问题3：在散步时，发生了什么分歧？在解决这个分歧时，我的感觉是什么？

（三）合作探究，理解亲情

鲜花献给最可敬的人：假如你有一束美丽的鲜花，请你把他献给文中的一个人物，并说明理由。

（四）品味语言，合作赏美

⒈ 请同学找找描写“初春”的句子有哪几句？想一想，这些景色在文中具有怎样的作用？ 明确：

①春回大地，万物复苏，暗示“生命”的活力。作者由景生情，希望母亲的生命也像春天一样充满生机活力，表达作者对母亲的祝福、孝敬之情。（珍爱生命）

②表现春天蓬勃生机，提供美妙背景，渲染散步快乐，起烘托作用

⒉ “但妻子和我都是慢慢地，稳稳地，走得很仔细，好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界。”

①“我”和“妻子” 是怎样背着母亲和儿子走过那条小路的？为什么这样写？

这样写生动形象的表达了他们走得小心，惟恐哪一步有闪失，特别是母亲，是经不起摔的，所以非稳当不可。

②“整个世界”在这里是否大词小用了呢 ？ “世界”这个词是大词小用。品读语言

为什么把我背母亲，妻子背儿子说成是背负 着“整个世界”呢？

这个细节大有深远的象征意义，“世界”这个词是大词小用,突出了中年人的责任,既要赡养老一代,又要抚养下一代 , 肩负着承前启后的重大使命。

（五）小结：

本文通过 选取祖孙三代一家人在田野散步这个生活侧面，生动地展示了一家人互敬互爱、和睦相处的深厚感情和 生活情趣，体现中华民族敬老爱幼的传统美德。

亲爱的同学们：

家，是一个幸福的摇篮，需要我们用心灵来呵护。家，更是一副沉沉的担子，需要我们每 个人用责任来担当。只有这样，我们才能撑起一片爱的天空，营造一个幸福的家园。最后送给大家一副对联：上联：全家四口早春散步互谦让，下联：祖孙三代风雨人生相依偎。横批：相亲相爱

（六）写作方法借鉴：

在一次散步中发生了分歧，在一家人的相互理解、相互尊重，相互包容下，共同走向那条开满金色菜花，长着整齐桑树，闪着粼粼水波的 幸福小路。

文章通过这么一件小事表现大的主题 ——“孝”

（七）联系生活，诗意表达：

请同学根据学习体会和自己的生活体验，以“家”为主题进行仿写 例：家，是一个幸福的摇篮，老人孩子都怡然自乐； 家，是一副沉重的担子，需要我们每个人用责任来担当；

家，是一根生命的链条，老年、中年、幼年，生命就像永远也达不到终点的接力棒，代代相传，繁衍不息。

（八）课后作业 真行实感

1、真行：为你的长辈做一件你力所能及的事。

篇3：七年级语文上册《散步》教学设计 新人教版

瑕疵一:知识体系安排不合理

七年级上册的新教材第11 页, 安排的是“1.2.4 绝对值”, 它写到由绝对值的定义可知:

一个正数的绝对值是它本身;一个负数的绝对值是它的相反数;0 的绝对值是0.

即

(1) 如果a>0, 那么|a|=a;

(2) 如果a=0, 那么|a|=0;

(3) 如果a<0, 那么|a|=-a.

新教材的这个说法应该是正确的, 但问题是, 新教材在此之前并没有明确告之学生:“a > 0, 意思就是‘a是正数’;a< 0, 就是 ‘a是负数 ’了呢? ”笔者特地仔细翻看了新教材的前10 页, 并没有找到.新教材既然在此之前并没有指出, 一般学生又怎么会知道呢? 我们再翻过一页, 到第12、13 页, 发现新教材接下来才介绍有关有理数大小的规定同[2]:“ (1) 正数大于0, 0 大于负数, 正数大于负数; (2) 两个负数, 绝对值大的反而小.”以及有理数的有关性质和方法, 包括如何运用绝对值的知识来比较有理数的大小. 所以笔者认为新教材知识体系安排不够合理, 使学生会在构建知识体系上产生先后顺序混乱的困惑, 笔者建议编写这本新教材的专家对这一问题有所考虑.

瑕疵二:数学数据不合乎常识

我们先来看一下前一段时间在网上广为流传的一个帖子:

一道小学数学题目:“一辆汽车从甲地开往乙地, 每小时行驶165 千米, 已经行驶了12 小时, 离乙地还有380 千米.问:甲地到乙地共有多少千米? ”

这只是一道普通的数学题目, 然而小学4 年级“阿仔”给出的答案不是数字, 而是一句话:“此车超速并疲劳驾驶, 违反交通法规.”阿仔的妈妈cacahua将题和答案贴上了微博.

小孩是纯真无瑕的, 有什么说什么, 看到这样看似趣怪的答案, 我们数学老师估计要生气, 并暗自惊叹:“吓死宝宝了! ”然而这个答案当时却获得了广州交警的肯定:完全正确.很明显, 这道题给出的数据违反常识, 令人意想不到的是新教材也出现了类似的错误.请看七年级上册的新教材第99 页第6 题同[2]:

两辆汽车从相距298 km的两地同时出发相向而行, 甲车的速度比乙车速度的2 倍还快20 km / h, 半小时后两车相遇, 两车的速度各是多少?

笔者在讲解这题时, 已临近下课.笔者在学生的众目睽睽下开始解答, 以乙车速度为未知数x的方程里, 解出x = 192时, 笔者当时下意识地叫道:“糟了, 肯定是我做错了, 不是方程列错了, 就是方程解错了.”笔者的学生, 有的暗自得意, 等着看老师的笑话, 大概心里这样想:“哈哈, 老师出错了”;有的则表现出惊讶的表情:“老师怎么一下子就意识到自己出错了呢? ”可能是这样想的.

笔者当时是这样给学生解释的———

“在生活中, 你们谁见过这辆汽车的速度? 世界上的所有上高速的汽车, 哪有跑那么快的? 慢车车速就达到192 千米/时了, 那另一辆快车的车速又是多少呢? ”

学生很快算出是404 千米/ 时.这时, 学生也开始怀疑了.因为大家知道 《中华人民共和国道路交通安全法实施条例》中有规定:“高速公路应当标明车道的行驶速度, 最高车速不得超过每小时120 公里, 最低车速不得低于每小时60 公里.”所以笔者认定这道数学题目的答案数据是违反常识的, 所幸的是教材已经发现了这个问题并做了相应的修改.

瑕疵三:知识表述不是很严密

2012 年最新版数学新教材七年级 ( 上) 第79 页里, 先是通过三个问题列出了这样三个方程:

(1) 4x = 24;

(2) 1700 + 150x = 2450;

(3) 0.52x - (1 - 0.52) x = 80.

再由这三个例子得出一元一次方程的定义同:上面各方程都只含有一个未知数 (元) , 未知数的次数都是1, 等号两边都是整式, 这样的方程叫做一元一次方程. 而老教材七年级 (上) 中对一元一次方程的定义是 “只含有一个未知数 ( 元) , 未知数的次数都是1, 这样的方程叫做一元一次方程.”比较一下新老教材, 我们可以发现新版里新增了“等号两边都是整式”, 笔者认为新教材的定义比老教材要好一些.在2012 年最新版数学新教材七年级 (下) 第88 页里对二元一次方程的定义[4]却是这样的:“每个方程都含有两个未知数 (和) , 并且含有未知数的项的次数都是1, 像这样的方程叫做二元一次方程.” 在同一套数学教材中对一元一次方程的定义中有“等号两边都是整式”这一句话, 而对二元一次方程的定义中却没有“等号两边都是整式”这一句话, 笔者认为教材在知识的表述上不够严密, 甚至有前后矛盾之嫌.还有教材中这样定义一元一次方程的概念, 笔者仍然认为不够严密.

为了更好地阐明笔者的观点, 让我们先来看一下下面这个例子:

(1) 4x + 3 = 5x - (x - 2) .

这个式子是等式吗? 答案是肯定的.因为它有等号, 表示的是相等关系, 因此是等式;

它是一元一次方程吗? 按照教材的定义当然是, 因为它是含有未知数x, 并且未知数的次数是1, 等号两边都是整式, 所以是一元一次方程.但如果我们换个角度来看它, 这个等式 (方程) 实际上就是:

(2) 4x + 3 = 4x + 2.

很明显, 无论取何值, 这个方程的左右两边的值都不可能相等, 也就是说无论取何值, 方程都是不成立的.当然, 我们要给学生讲清楚, 这里所指的“方程不成立”, 是指方程左右两边的值不相等, 方程还是方程.也就是说“方程不成立”与“某等式不是方程”意思是不一样的.同样, “方程成立”和 “某等式是方程”意思也是不同的.也就是说, 上面所举的这两个方程无解.但无解的方程也是方程, 尽管仔细辨析, 这个方程实际上是一个“矛盾等式”, 是矛盾方程.如果我们拿新教材上一元一次方程的定义去对照的话, 这两个方程完全符合该定义的, 也就是说, 按照新教材的说法, 它就应该是一元一次方程.但是, 所有的初中数学教师都应该知道的, 方程可以分为恒等方程、矛盾方程和条件方程, 而我们初中所学的方程一般都是条件方程, 如一元一次方程、一元二次方程等都是条件方程.所以这两个是矛盾方程, 但确实不是一元一次方程.

我们再来看一个恒等方程的例子:

(3) 4x + 3 = 4x + 3.

这个例子中只含有一个未知数, 并且未知数的次数都等于1, 等号两边都是整式, 对吧?所以, 按照新教材中的一元一次方程的定义, 就是一元一次方程.同样, 所有的初中数学教师都应该知道的, 这确实不是一元一次方程, 它是个恒等式, 是恒等方程.x取任何数, 都能使该方程左右两边的值相等, 这个方程的解有无数个.

对于条件方程, 我们都知道在复数范围内, 整式方程解的个数等于方程的次数.

综上所述, 笔者认为一元一次方程的概念应该这样定义:

形如ax + b = 0 (a, b是常数, 且a ≠ 0) 的方程, 叫做关于x的一元一次方程, x是未知数.

既然说到了这里, 笔者顺便提一下:我们去年开始使用的人教版新教材, 既然在介绍“解一元一次方程的包括移项、去括号、去分母、合并同类项、系数化为1 等一般步骤方法”在后, 而“建构一元一次方程的概念”在前, 那就应该在教学完一元一次方程的解法之后, 按建构学问之构想, 也应该及时的归纳概括一下.譬如可以作这样归纳:“在本书中, 到现在为止, 我们所解过的方程有一个共同的特点, 它们或者不含分母, 或者分母中不含未知数, 将它们经过去分母、去括号、移项、 合并同类项等变形后, 都能化为最简形式ax = b (a、b是常数, 且a ≠ 0) .它只含有一个未知数x, 并且未知数的次数是1, 系数不等于0. 我们把这样的方程叫做一元一次方程.”岂不是更好.

这是笔者在使用《义务教育教科书数学 (七年级上册) 》 (2012 年版) 的教学过程中遇到的三点瑕疵. 当然, 这只是笔者的个人观点, 希望能起到抛砖引玉的作用, 请各位初中数学教育同仁和专家不吝赐教.

参考文献

[1]中华人民共和国教育部.义务教育数学课程标准 (2011年版) .北京:北京师范大学出版社, 2012年1月第1版.

[2]人民教育出版社、课程教材研究所、中学数学课程研究开发中心.义务教育教科书数学 (七年级上册) .北京:人民教育出版社, 2012年6月第1版.

[3]课程教材研究室、中学数学课程研究开发中心.义务教育课程标准实验教科书数学 (七年级上册) .北京:人民教育出版社, 2007年3月第3版.

篇4：七年级语文上册《散步》教学设计 新人教版

关键词：七年级；实验教科书；表述；管见

对新人教版《思想品德》七年级实验教科书上册第七课《品味生活》的三处表述，作为一线教学人员的笔者觉得有值得改进之处，在此提出，求教于大方之家。

一、“高雅情趣，体现一个人对美好生活的追求、乐观的生活态度和健康的心理。”（见教材第71页）

旧人教版教材表述为“情趣，体现一个人对美好生活的追求、乐观的生活态度和健康的心理。”从科学理论的角度讲，这句话是错误的。编者本着严谨的工作态度，通过辛勤努力，再版时修订为现在的提法，值得肯定和致敬！但是，将这句话放在这里似乎有些不妥。理由如下：

1.从教材本身前后逻辑来看，这句话放在这里显得比较突兀

教材第一框《情趣与兴趣》第一目“情趣源于兴趣”正文第二自然段是这样写的：“情趣是以兴趣为基础而产生的，没有兴趣就谈不上情趣，同时，情趣通过兴趣表现出来。高雅情趣体现了一个人对美好生活的追求、乐观的生活态度和健康的心理。心理健康的人总能从日常生活的平凡小事中，发现乐趣，体验情趣。”

本段依次呈现出三个逻辑层次：从兴趣与情趣的关系中引出了“情趣”的概念，到高雅情趣的实质，再到生活处处有情趣，即情趣→高雅情趣→情趣。事实上，这一段就是让学生了解什么是情趣，感受到生活处处有情趣，编者并未有意让学生在此区分情趣的雅与俗。因为在下一目“情趣的雅与俗”作为本框的重点和难点专门讲解。

再看下一段：“情趣不但能使我们学习紧绷的神经得以放松，疲劳得以解除，还能使我们充分感受到生活中的美，使我们即使在艰苦的环境中也能让生活充满欢乐。”这段是要让学生明白情趣对于生活的重要作用和意义。

很明显，教材的第一目主要是讲情趣的概念和情趣的作用，其逻辑顺序是：兴趣→情趣的概念→情趣的作用，中间突然插入一句高雅情趣的表述，的确显得突兀，与前后知识逻辑不统一和协调。反观旧版教材，虽然它的提法错误，但逻辑是前后统一的。新版这么一改，提法正确了，但前后逻辑却不协调了。

2.正由于此，会造成教师讲解时的不便

每次讲解这部分内容时，总会陷入这样的尴尬境地：如果讲完“情趣”的概念后，就讲“高雅情趣”的实质，那么必须先告诉学生情趣有高雅与庸俗之分，而这恰恰又是下一目才涉及的内容，会造成所学知识重复或跳跃；在讲完高雅情趣之后，又回到“生活处处有情趣”“情趣的作用”，则会造成学生思维的混乱；如果讲完“情趣的概念”，跳过高雅情趣不讲，学生又将质疑教师的讲解。如此，就会让教师教学陷入极难境地。

3.对照其他版本，人教版的这种安排有完善的必要

比如，鲁教版七年级下册第十四课《追求高雅情趣，品味美好生活》第一框《生活处处有情趣》第一目的逻辑结构是这样的：（1）生活中处处有情趣。（2）情趣是多种多样的，情趣有高雅、庸俗之分；第二目再水到渠成地讲解高雅情趣的作用。这种编排很有借鉴作用。

基于上述原因，我们认为新人教版的这句表述应改为“情趣，体现了一个人的生活态度、心理状态和对生活的追求。”这样，提法既科学了，第一目的前后逻辑又统一了。或者可以把这句放到第二目去，也就顺理成章了。

二、“好奇与从众”（见教材第76～77页）

教材第二框《追寻高雅生活》旨在通过让学生了解培养高雅生活的不同途径，利用各种途径和方法，培养高雅的生活情趣。当我提出怎样培养高雅的生活情趣的问题，让学生阅读全框内容之后，所有学生的回答都是：“第一条乐观、幽默的生活态度；第二条丰富的文化生活；第三条提升情趣，陶冶情操”。无一例外地将第二条关于正确对待好奇与从众心理漏掉。这让我感到奇怪，仔细探究一番才发现，这不能全怪学生。

1.标题应观点鲜明

作为本框题下的第二子目，“好奇与从众”这个标题确实简洁，却不明了，未能像其他三目一样表达明确的观点，而显得格格不入，难怪学生往往因为不解而将它忽略。我认为，面对七年级的学生，目标题应该观点鲜明，这也正好与其他三目的标题协调一致。

2.从这一目的表述来看，存在一些问题

比如，讲“好奇”：教材先设计了一幅有趣的漫画，充分展现了初中阶段学生的好奇心。通过这幅漫画，引导学生深入理解和感悟好奇心对于培养高雅生活情趣的作用。最后写道：“当然，我们不能仅仅停留在好奇上，还要善于将好奇心转化为浓厚的兴趣，从而培养自己高雅的生活情趣。”事实上，好奇心是一种学习的动力，但是应该注意引导到正确的道路上，转化为正当有益（而非仅仅是浓厚）的兴趣，才能培养高雅情趣。

3.对于相同的内容，其他版本的表述有值得学习之处

比如，北师大版八年级下册第三课第二框《让生活充满情趣》同类的目标题是：培养高雅情趣，从良好的兴趣爱好开始。鲁教版七年级下册第十四课《追求高雅情趣品味美好生活》第二框《过富有情趣的生活》同类的目标题是：避免盲目从众，杜绝不良嗜好。它们的目标题都是观点鲜明、形式统一。

因此，我们觉得人教版的这一目标题应该改为：“正确对待好奇与从众心理”，这样既可以与其他三目形式统一，又能体现鲜明的观点。

三、“丰富的文化生活”（见教材第77～78页）

教材以北京景山公园老年合唱团的故事为引子，引导学生讨论丰富的文化生活对于培养高雅生活情趣的重要意义。并引导学生进一步思考和讨论，展现其富有情趣的生活片段。教材随后的正文部分通过引导学生如何理解“学习”的问题，进一步分析阐明了丰富的文化生活对于追求高雅生活情趣的重要意义。但是，教材只是提到文化生活的多样性、丰富性，却对文化缺乏辩证的分析。我们知道，现实生活中，文化可以分为两大类，即科学的、民族的、大众的先进文化与迷信的、专制的落后文化。显然，我们要学习的是前者，摒弃后者。我们教材里说的“丰富的文化”当然是指先进的优秀文化，不包括落后（糟粕）文化。喜欢动脑筋的学生在学习这里时，曾经反问过：“难道黄、赌、毒文化也能陶冶高雅情趣吗？”于是我们就得给他们辩证地分析一番文化。所以，我以为，这个目标题应改为“丰富的优秀文化生活”，同时教材应增加对文化的辩证分析。

篇5：新人教版七年级语文上册教学计划

一、指导思想。

以国家的教育方针和《义务教育课程标准》为指导，以七年级《义务教育课程标准实验教科书语文》为依据，认真组织教学，努力体现课程标准的精神。

二、学生基本情况。

本期担任初一语文教学。从学生的升学会考情况来看，学生的语文成绩和语文素养很不乐观。学生语文上优秀率的不到10%，且学生的口头表达和书面表达能力都不高，自主探究合作的能力也不行，因此本期语文教学的道路可谓任重而道远。但即使如此，我仍将坚持按照新课标的理念和要求认真工作，着眼于全面培养学生的语文素养，正确把握语文教育的特点，积极倡导自主、合作、探究的方式，力求为国家培养有用的人才。

三、教材分析：

1、本册教科书共6个单元30课，其中精读课文16课，略读课文(标*号)14课。其中包括5个现代文单元，每单元4课。第一单元记事，第二单元写人，第三单元写景，第四单元人生感悟，第五单科学世界，第六单元小说及科幻。从文体上看，这六个单元都可归入记叙性文体一类。两个文言诗文单元，每单元5课，大多数课文也都可以归为记叙性文体。另外还有《名著引读》《汉字的形体》《常用标点符号用法》等三个附录。

2、写作分整篇写作、片段写作和课外练笔。整篇写作安排了七次，片段写作结合课后“思考与练习”每单元安排一两次，课外练笔要求学生形成习惯。口语交际集中安排7次，分散的口语交际活动在课后“思考与练习”中也有适当安排。

3、综合性学习安排3次，内容涉及学习查阅资料、调查社会用字、探究现代科技给人类带来了什么等。

4、写字集中安排了2次，内容涉及复习正楷字，初步了解行楷字最基本的笔画组合柜律，分散的写字练习结合课后“思考与练习”，每单元安排一两次。

5、单元目标

第一单元：叙事性的散文单元。目标是：唤起学生对生活的感受，激发他们的写作兴趣，引导他们开展实践活动。教学设计：先对作者作一介绍，以引起学生对课文的重视，激发他们的兴趣。然后引导他们把握文章的脉络和作者的写作思路，以及文章的关键部分。巧设问题，让学生充分发表看法。

第二单元：写人的散文单元。目标是：健康的感情、正确的人生态度和价值观的培养，使学生懂得怎样对待亲人、对待老师、体会他们的一片爱心;懂得如何处理个人、家庭和国家的关系，服从大局。进一步培养学生的写作技能。教学设计：帮助学生理清思路，把握要点就行。

第三单元：写景的散文单元。目标是：了解写景文章的特点，学会写景的方法(抓住景物的特征，合理安排写景的顺序)，欣赏作品准确生动的语言。教学设计：根据实际情况组织教学，设计适合学生的教学过程。

第四单元：小说单元。目标是：了解小说的一般特点和有关知识，了解小说是通过塑造人物、安排情节、描写环境来反映社会生活的。激发学生阅读的兴趣，引导学生阅读古今中外的小说佳作，培养学生的想象力，学会简单的分析评价人物。教学设计：充分调动学生学习的积极性，激励学生自主学习，教师只作精当的点拨。注意在理解课文内容的基础上引导学生体会阅读小说的基本方法。

第五单元：童话单元。目标是：培养学生想象力和创新意识，通过单元教学，达到落实国家课程标准规定的“认识世界”“发展思维”的要求。培养学生的审美能力。教学设计：以发展思维和想象力为重点，通过阅读、讨论、设疑、解疑等方式，努力激活课堂教与学的气氛，力求生动活泼。

第六单元：古诗文单元。目标是：让学生逐步接触、了解我国古代优秀的文化。引导学生养成诚信的品行，做一个合格的现代公民。在学习中大胆质疑，大胆探索。热爱祖国的大好河山，感受古代诗歌的美，初步了解我国古代诗歌取得的辉煌成就。

四、总的教学目标

新课程教材的教学目标，不再是教材的教学目标，而是学生的语文学习目标，教材只是例子，重要的在于学生的情感体验。

1、掌握七年级(上)阶段要求掌握的生字词的音义，并学会运用。

2、学习本册书上的课文，完成木学期的教学任务。

3、培养学生良好的语文学习习惯，掌握常用的学习方法。

4、培养学生语文朗读能力，使之能有感情的朗读课文，为培养学生语文语感打下基础。

5、大量阅读课程标准要求的课外读物，增加阅读量。

6、指导学生理解课文中的文章的主题含义和丰富的思想感情。

7、培养学生良好的语文素养，语文学习中贯穿情感教育和道德教育。

五、教学措施

1、要注意教学目标的整合性。传统的目标设计有重结论轻过程、重认知轻情感、重智能变化轻心理体验。新课程强调知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观三个纬度的有机结合。

2、要注意教学内容的开放性。要使语文课由单一转向综合，由平面转向立体，由封闭转向开放，激发了学生学习课文的浓厚兴趣，拓展了学生的视野，加深了对课文的理解。

3、要注意教学方式的互动性。要实现由少民主、不平等、单向传输向师生的和谐、民主、平等、互动转变。师生互教互学，彼此形成一个学习的共同体。

4、要注意教学过程(的活动性。尽可能把过去由自己包办的讲解、提问转化设计成学生的多种活动，不仅让学生读一读、写一写、说一说，而且让他们画一画、唱一唱、演一演，做一做……通过学生的自主活动，让学生掌握知识，并融会贯通，烂熟于心。

5、注意教学手段的多样性。应引进多种信息化教学手段，使学生从单一枯燥的学习中解脱出来，去领略课堂里的精彩世界，要增强了语文课的吸引力，加速了学生盛知过程，促进了认知的深化。

6、开展课前五分钟阅读活动，培养学生积累、表达与交流的能力。

7、打牢写作基础。除课堂作文外，鼓励学生多写心灵日记，灵活处理练笔与每两周一次作文的关系。力从激发学生的写作兴趣入手，让写作成为他们抒发自己心灵之感的一种方式。

8、抓实书写。从书写方式方法、习惯等方面指导和督促他们写好每一个字。每周按要求完成一至二次练笔。

9、重视学生课外阅读的培养，要求学生本期读一到两本文学名著，做好读书笔记。

10、组织丰富多彩的口语交际与综合实践课，在发展学生语言能力的同时，发展思维能力，激发他们的想像力和创造潜能。

11、要注意教学组织形式的灵活性。要在课堂教学中想方设法组织学生运;用自主、合作、探究等灵活多样的学习方式。

12、注重教学评价的多元性。要改变以往一刀切的评价机制，实行全面的评价学生的语文素养。

语文教学就是要从一个个标点、一个个词语、一个个句子开始构建或更新学生的言语世界，与此同时，构建或更新学生的人文世界。

13、用一颗爱心爱每一个学生，不仅关心学生的成绩，更要关心学生的心理，爱护学生的自尊，对学生多褒少贬。

六、进程安排

1、每个单元安排两周时。讲读课文两到三课时，自读课文一到两课时。

2、每两周安排一次口语交际或综合性学习，课内与课外相结合。

篇6：七年级语文上册《散步》教学设计 新人教版

教学目标

1.学会细致地观察并生动地描写自然景物。2.学习文章严谨而精美的结构安排。3.灵活运用比喻、排比、拟人等修辞手法。教学重难点

1.领会语言的准确性、生动性。

2.培养学生细致观察事物,抓住特点描述的能力。教学过程 导入新课

春天是一年四季中最美的季节。春回大地,万物复苏,春天给大地带来希望,春天历来是文人墨客歌咏的对象。在古人眼中,春草是“草色遥看近却无”,春花是“一枝红杏出墙来”,春风是“吹面不寒杨柳风”,春雨是“随风潜入夜,润物细无声”。那么,在现代作家朱自清的笔下,春天又是怎样的一番景象呢?让我们和朱自清一起走进春天,感受大自然赐给我们的梦幻景象。

文本解读

一、初读课文 整体感知 自学提示及要求: 1.有感情地朗诵课文,要注意语调,读出文中春的气息。2.思考:全文是从哪几个方面写春的? 3.试着划分本文的段落,并归纳段落大意。【明确】 1.(略)2.春草、春花、春风、春雨、迎春 3.本文共10个自然段,可分为三个部分: 第一部分(第1自然段):盼春

第二部分(第2~7自然段):绘春(总体勾勒春草、春花、春风、春雨、迎春)第三部分(第8~10自然段):颂春

二、梳理思路 探究文意 1.研读第一部分。

(1)作者以怎样的心情迎接春天的来到? 【明确】“盼望着,盼望着”。这样叠用,更能表达作者向往春天的急切心情。(2)第一段在全文中的作用是什么?运用了哪些修辞手法? 【图解】第一段点题,总领全篇,引起下文。盼反复、拟人 2.研读第二部分。(1)赏析第一幅图:春醒图。春醒图总写

(2)赏析第二幅图:春草图。春草图

(3)赏析第三幅图:春花图。春花图虚实结合 相映成趣

描写顺序:上 中 下(4)赏析第四幅图:春风图。春风图和煦 温暖

(5)赏析第五幅图:春雨图。春雨图动静 结合

(6)赏析第六幅图:迎春图。迎春图春早 人勤

3.研读第三部分。赞春排比 比喻

三、研讨释疑 重点探究

1.作者如何调动五官,抓住景物特征进行描绘的? 作者通过眼见(视觉),写出了“红的像火,粉的像霞,白的像雪”等这样优美的语句;通过耳听(听觉)写出了“牛背上牧童的短笛,这时候也成天嘹亮地响着”等悦耳的句子;通过手摸、面抚(触觉),写出了“不错的,像母亲的手抚摸着你”等给人以春风温和的轻柔之感的语句;通过鼻闻(嗅觉),写出了“风里带来些新翻的泥土的气息,混着青草味儿,还有各种花 2 的香”这样芳香扑鼻的语言,通过口尝(味觉),写出了“花里带着甜味儿”,这样的可口语句。全文这样的句子有很多,无一不是通过五官感受,抓住特点来写景的,使人陶醉,令人流连忘返。

2.结尾三个比喻各自成段,看看它们的顺序能否颠倒?如果把这三个比喻合为一段,表达效果会有什么样的影响? 顺序不能颠倒,因为它们是按照喻体的成长顺序排列的,从“娃娃”到“小姑娘”“青年”,形象地点明了春天成长的过程。最后一个比喻含蓄而又不失热烈地表达了作者奋发向上、追求美好未来的愿望,并以此作为全文的结束语,所以不能颠倒顺序。如果把三个比喻合为一段,那么它们各自表达出的春的特点就不鲜明,因此会削弱文章语言的表现力。

3.总结本文的主题思想。

这篇写景的抒情散文,用诗的笔调,描绘了大地的回春、万物复苏、生机勃发、草木花卉竞相争荣、蜂儿蝶儿鸟儿飞舞歌唱、牧童孩子老老少少抖擞精神做事的种种景象,抒发了作者热爱春天、憧憬未来的欣喜之情。

四、技法赏析 写作借鉴 1.精巧别致巧构思。

作者匠心独运,紧紧围绕着“春”字,将文章分成三个部分:盼春、绘春、赞春。作者在写景中不忘写人,写人时不忘抒情,画面愈加更迭,感情愈加炽热。首尾照应,浑然一体,却无斧凿痕迹,构思巧妙,可见一斑。

2.珠圆玉润巧用词。

不管是宏观勾勒,还是细致描绘,本文都是字字珠玑,句句清丽。写山“朗润”,我们似见山之秀;写水“涨”,我们似见水之媚……这些词句,或动或静,或单纯或连绵,都如跳动的音符,共同谱写了春的乐章。

3.文采斐然巧修辞。

作者能将春天描绘得如诗如画,巧妙的修辞立了大功。你看,树上的花“红的像火,粉的像霞,白的像雪”,多么鲜艳娇美……这些比喻、拟人、排比手法的运用,不仅将春天的各种景物描绘得形神兼备,更能引发读者的共鸣,让读者获得美的体验。

4.醇厚温润巧抒情。

“一切景语皆情语。”作者融情于景,有了情的滋润,字里行间都散发着春天的清新气息,这是借景抒情。结尾的三段,则是对春天的直接赞美,是大手笔的激情涌动。

附板书设计: 春春回大地

生机勃勃 布置作业

篇7：七年级语文上册《散步》教学设计 新人教版

《赫尔墨斯和雕像者》和《蚊子和狮子》

【教学目标】

知识与技能

1．积累词语。理解“饶头、智、亦云、亡、吊、何遽、居、将、十九”等词语的意义和用法。2．了解寓言的文体特点及《伊索寓言》《韩非子》《淮南子》的有关文学常识。3．分析寓言的故事情节，领悟所蕴含的道理。过程与方法

1．学习阅读寓言的方法。

2．从不同角度灵活理解寓意，培养学生发散思维能力。

3．揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像，通过续编或自编进行想像思维训练。情感、态度与价值观

联系生活实际感悟寓意，培养健全人格。【教学重难点】

1、分析故事情节。

2、多角度概括寓意。【导学过程】

第一课时

一、导入新课：

在文学宝库里，有一种诙谐幽默的文章——寓言，能不能说说寓言的一般特点?能否举出你知道的寓言的题目?

二、了解作品及文体知识：

1、了解什么是寓言？

2、认识《伊索寓言》

三、检测预习：

1、给加点的字注音： 宙斯（）庇护（）较量（）凯歌（）遽（）髀（）跛（）．．．．．．．

2、解释词语并造句：

庇护： 较量： 凯歌：

四、初读课文，整体感知

1、朗读《赫尔墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》，读出人物的语气。

思考：①“赫尔墨斯又笑着问道”的“笑”你认为是一种怎样的笑？表现了他怎样的心态？ ②赫尔墨斯为什么先问宙斯、赫拉像的价钱如果首先问自己的雕像的价钱，结果会怎样？ ③一个银元是贵还是便宜？

④如果蚊子不先发表“挑战宣言”就去进攻狮子，结果仍然是战胜了狮子，这对故事情节会有怎样的影响？

2、根据情节，归纳寓言寓意。

五、合作探究：改动寓言情节后让学生讨论寓意，培养学生的发散性思维。

1、学生讨论，这样改动情节后寓意有没有变化?为什么? 赫耳墨斯和雕像者

赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱?”雕像者说：“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱?”雕像者说：“还要贵一点。”赫耳墨斯听后，默不作声，悄然离去。

蚊子和狮子

蚊子径直朝狮子飞过去，趁狮子没有准备，张嘴就咬，而且专咬狮子鼻子周围没毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了，也没抓到蚊子。蚊子战胜了狮子，就吹着喇叭、唱着凯歌飞走了。

2、学生自由发言，教师引导小结：

《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打听到宙斯和赫拉的雕像的价格后，为什么一言不发，悄然离去了?他心里这时是怎么想的?显然，原文中讽刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改变了。改动后的《蚊子和狮子》去掉了蚊子向狮子宣战和取胜后得意忘形，撞在蜘蛛网上被蜘蛛吃掉这两个情节，那么原文中讽刺蚊子的骄傲之意便不存在了。

所以寓言的寓意，是从故事情节中得来的，如果改动情节，那寓意相应也有变化。并且作者依据现实生活想像创造的，阅读寓言故事，首先要分析故事情节；而创作寓言，更不能忽视对情节的具体想像。

六、联系实际，深入探究

1、在现实生活中，你遇到过类似的人吗？

2、你觉得这两个故事还适用于哪些人呢？

七、拓展延伸：

1、自编寓言故事，注意考虑情节是否合理、具体，情节与寓意是否一致，寓意能否揭示一种生活道理。参考题目：①嘴和眼的对话 ②树和斧子

2、预习《智子疑邻》《塞翁失马》

第二课时

教学内容：《智子疑邻》《塞翁失马》

教学过程：

一、导入新课：

昨天，我们学的是古希腊的寓言，今天，我们来学习中国古代寓言两则。中国古代有许多这样的寓言，它们就像珍珠一样散布在古代思想家的作品中，它们作为论据来阐明事理，非常具有说服力。如：《智子疑邻》选自《韩非子》。《塞翁失马》选自《淮南子》。

二、初读课文，疏通课文

1、学生朗读，自主探究。

2、四人小组相互交流探究。

3、小组提出无法解决的字词，全班讨论。然后教师打出课件，学生解释加点的字。

4、复述故事情节

三、多角度归纳寓意

1、先引导学生读课本204页钱钟书伊索寓言新解，鼓励学生多角度、有创意地发表见解。《智子疑邻》

积极方面：听意见只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出，对人不能持偏见。

消极方面：要注意自己与听话者的关系，如果关系疏远，即便说的意见正确，效果也不见得好。《塞翁失马》

这位失马的塞翁，不以众人之“吊”为忧，不以众人之“贺”为喜，在复杂的现实面前，沉着冷静，方寸不乱，既看到了“祸福同门，利害相邻”，也看到了“祸福相转而相生”，充分地体现了道家“淡泊无为，蹈虚守静”的心态。这种祸福相依、利害相伴、且能“转而相生”的观点是符合辩证法的。但这种随缘自适、随遇而安的超然物外的生活态度及相对主义观点，否定了衡量事物的客观标准，是不够科学的。同时，文末以“丁壮者……死者十九”来反衬塞翁之子以跛独存，格调也较低。

四、扩展延伸：

篇8：七年级语文上册《散步》教学设计 新人教版

以往, 我在教学本单元时大多停留在感受民风、民俗的层面上, 总感觉意犹未尽, 也为此听过其他老师的课, 并请教了更多的同行, 但都没能获得什么新突破。而今, 再次教学这一单元, 我多方面收集资料, 深入钻研文本, 突然顿悟:源远流长的民风民俗只是表象, 斑斓多彩的节日文化才是我们民族的根, 这才真正是本单元几篇课文的精髓!

传统节日承载着中华民族的文化记忆, 寄托着人们对美好生活的憧憬和追求, 是人类文化的重要组成部分。中华民族有着五千年的文明历史, 传统节日蕴涵着源远流长的民族精神, 是凝聚一个民族感情和行动的文化核心点, 它体现的是各民族的信仰、理想、价值观, 是我们民族之根。许多传统节日的习俗都是传统文化的凝结, 都有着特定的思想内涵。例如, 喜气洋洋的春节、张灯结彩的元宵节、怀乡祭祖的清明节、纪念屈原的端午节、象征团圆的中秋节……其中蕴含了中华民族敬老爱幼、勤劳善良、与人为善、忧国爱民等优良品德。然而, 长期以来, 传统节日文化所具备的教育功能却常常被忽视或忽略了。

新课标明确指出, 语文教学应突出其人文性。“人文”是一个涵盖广泛的概念。从现代意义上讲, “人文”主要是指人类在社会发展过程中, 逐步形成的社会道德、价值观念、审美情趣和思维方式等。人文素质教育, 旨在通过各种教育活动, 使人类优秀的文化成果被内化成受教育者的人格、气质和修养, 从而成为维系社会生存和发展的重要因素。因此, 传统节日文化在语文人文教育中有着不容忽视的意义。

当前, 我国传统节日文化教育的现状又是如何呢?我曾看过一则报道:一名韩国留学生曾经到上海, 想看看传统的端午节究竟是什么样子, 结果却大失所望, 他发觉中国的端午节气氛甚至比不上韩国国内。有人说韩国“端午祭”已列为世界文化遗产, 我国端午节没有申报太遗憾了, 这不也能说明我们对传统节日文化的漠视吗?上海某中学对100名学生进行了一项调查, 问题是“你能说出几个中国传统节日”。以答对三题为及格的话, 几乎80%的学生都处在及格线以下。去年, 在江苏省教师培训中心“送培到县”的活动中, 在我展示的一节省级优质课《端午日》上, 当我引导学生说说知道的我国传统节日时也出现了类似的情况。多数学生表示过洋节是时髦, 传统节日没气氛。不可否认, 在90后的新生代意识里, 我们民族传统节日文化之根在漂泊!

民族传统节日文化之根在漂泊, 我想主要的原因是社会经济的转型对传统节日文化的冲击;外来文化的输入对传统节日文化的渗透;大众传媒的兴起对传统节日文化的挤压等。但是, 学校教育对传统节日文化的冷落更是其中一个重要的原因。可以说, 在“韩流”“日流”“欧美流”正严重冲击中华民族传统文化的情况下, 语文教学中重视传统节日文化教育对青少年重新树起民族文化的旗帜, 培养和激发学生的民族自尊心、自信心和民族自豪感, 肩负起将来传承和发扬中华民族五千年灿烂文化的历史使命有着极其深刻的意义。那么, 在语文教学中如何开展传统节日文化教育呢?

一、思想上重视对传统节日文化教育的认识

节日文化的重要性, 主要是它具有重大历史价值、学术价值和文化价值, 是中华民族文化的重要载体。在绝大部分节日中, 都留有大量神话故事、文人作品、民间谚语, 如人祖传说、屈原故事、节日诗词等。节日文化还包含着绘画艺术, 民间在过春节、立春、清明、冬至时, 留下许多鞭春牛、游春、九九寒消图画等。在上元、中元、下元的三元节中, 祭祖时多绘有祖先神像, 这都是民间绘画的形式之一。节日文化中饮食文化也很丰富, 如春节的饺子、年糕, 元宵节的汤圆, 端午节的粽子, 中秋节的月饼, 重阳节的菊花酒, 腊八节的腊八粥等等, 都是中国最著名的饮食, 至今仍是广大城乡居民的饮食佳品。节日期间所进行的文化娱乐活动, 诸如踩高跷、扭秧歌、划龙舟等, 这对活跃城乡文化生活有极其重要的作用, 其中许多文艺形式是弘扬民族文化、发展新文艺的土壤。

二、课堂上强化传统节日文化教育

语文课本涉及传统节日文化以及各地不同的民俗风情的作品还有很多, 上这些课文时教师可以穿插进行相关的节日文化和民风民俗教育。由于它的知识性、趣味性, 不仅能够帮助学生更好地理解、掌握教学内容, 更能培养学生对节日文化的浓厚兴趣。教师可以引导学生畅谈自己所了解的节日文化, 交流各自不同的认识, 辩论中西文化的冲突;可以充分利用网络资源把相关的节日文化汇编成讲义, 课后分发给学生阅读, 增加学生对传统节日文化感性认识。我教学本单元时, 就汇编了“端午节文化”“春节文化”“中秋节文化”等讲义。如“端午节文化”, 包括端午节的来历、传说、习俗、歌谣、诗词、图画、少数民族过端午、海外华人过端午等多项内容。我还穿插播放了2006年春节期间央视十套播放的系列节目《我们的节日》的视频。学生读后、观后反应相当强烈, 拓展了教材的广度和深度, 真正实现了用教材而不是仅仅教教材。

三、组织“节日文化”系列活动

在校园内, 教师可以通过讲座、演讲、报告、知识竞赛、主题班会、征文、手抄报等形式, 把传统节日文化传承给学生, 用传统节日文化增强学生的民族自豪感, 点燃起他们热爱家乡、热爱祖国的内在情感。例如, 我们在学习本单元时, 就利用课外时间分两次对全年级的学生做了“节日诗词”的专题讲座。学完本单元后, 就要求学生办一期以“我们的节日”为主题的手抄报。同学们各显其能, 涌现了一批内容充实、形式新颖、色彩缤纷的好作品。我们从中挑选了部分优秀作品在学校画廊中展出, 得到了全校师生的一致赞誉。

此外, 由于传统节日文化本身产于民间生活, 因此对孩子的传统节日文化的培养更要延伸到课外去。因为了解本地的民俗文化比课本的讲授更有生命力和趣味性。教师可利用每个传统节日进行节日文化教育, 让学生真正了解这些传统节日的来历和文化内涵, 如清明节扫墓等一系列活动, 表达了对祖先或逝者的怀念, 回顾和重温了家庭之源、民族之根。

传统节日文化是中华民族极其可贵的非物质文化遗产, 是文化长期积淀的结果, 是我们的根。我们在感受民俗风情的同时, 必须重视传承节日文化, 让学生在传统节日文化教育中开阔历史与文化的视野, 形成健康的价值判断, 生成情感道德的需求, 获得公民意识和社会责任感。

一个没有自己文明的民族是可悲的, 一个丧失自己文明的民族是可怕的, 只有使自己的文明不断进步的民族才是有希望的。让我们留住我们的根!

(本文为江苏省教育科学“十一五”规划初中专项课题《初中语文新课程弘扬传统文化的研究》 (编号:E-c/2009/052) 的研究成果之一)

摘要：民俗风情、节日文化是传统文化教育的有机组成部分, 是培养一个民族文化意识的重要途径, 是我们民族的根。初中语文课本中有着丰富多彩的民俗内容, 包含诸多传统节日文化, 教师在教学中应重视传统节日文化的教育, 让青少年热爱祖国传统节日文化, 传承和弘扬中华文化。

篇9：七年级语文上册《散步》教学设计 新人教版

1. Topic： How to keep healthy

2. Teaching Aim： According to Unit Five， write an article about how to keep healthy.

3. Key Points： Teach students to use effective sentences to write a good composition.

4. Teaching Method： Discuss in groups

本节课是在学完第五单元之后设计的一节写作课，目的旨在复习巩固第五单元所学内容的基础上锻炼学生综合运用语言的能力。

任务前——Review and make a summary

Lead-in：

Teacher： Boys and girls， do you want to be healthy？ Do you know how to keep healthy？ I want to know your ideas. So， this class we’ll write an article： How to keep healthy.

Teacher： Can you remember the language points about health in Unit 5？ Let’s talk about them together.（Ask the students to say one by one） e.g.

任务中——分组讨论写作的思路和步骤

Step 1： Discuss in group of four

Teacher： You did a good job. Next， you’ll work in group of four to discuss the following questions：

1. Why does someone often feel tired and weak？ And why does he/she often have a cold ？

2. If you are ill， what should you do？

3. Which habits are good/bad？

4. Which food is healthy/unhealthy？

5. If you want to be healthy， what should you do？

The teacher goes around the classroom during their discussion. If they have new words， encourage them to use a dictionary. After they finish.

Teacher： OK， let’s share your answers. （Ask one of the group members to read their answers to the whole class，

Step 2： Oral composition

Teacher： Well done! Now let’s discuss how to write the article. （讨论怎样开头、结尾，中间怎样展开，然后小组由组长带领口头操练，鼓励每个成员大胆说，勇于开口。）有的小组成员练习中还巧妙地使用了first， second， then， next， at last ... 等连接词。

Step ３： Writing （在讨论和口头练习的基础上，形成书面文字。）

（Let the whole class write their own articles according to their oral practice. The teacher moves around the classroom affording support as needed.）

Ｓtep4：评价阶段：

（１） 自评：通读全文，对自己的作文进行修改；

（２） 互评：小组之间互评（指出词、句、标点等错误）。

Teacher： OK. I’ll ask two students to show your work， the others listen carefully and see if they have mistakes.

Present two students’articles to the whole class as models and correct their spelling or grammar mistakes with the whole class.

任务后——把修改后的作文上交老师批改。

Step ４： Rewriting

Write the articles in their exercise books and hand in.

教学反思：

1. 从教学目标来看，本节课紧扣本单元所学内容，在熟练掌握的基础上，提高了学生的写作技能，达到了预期目的.

2. 从教学方法上看，打破了传统的单调的方法，采用了group work， 学生的团结合作意识加强了，学生在互相帮助中语言交际水平得到了提高，收到了较为理想的课堂效果。

３. 整个活动过程中，教师引导学生全程参与，发挥了其主体作用，激发了写作热情。

４. 不足之处：有个别学生由于各种原因不敢开口说，参与热情不高。

5. 应搞清楚不开口学生的原因，提出相应措施。

6. 活动要规范化、常态化。

篇10：七年级语文上册《散步》教学设计 新人教版

学习目标：

1、通过诵读，学生结合文下注释，翻译全文。

2、掌握重要实词虚词的用法和意义。

3、通过学习，学生能从文中总结出狼的本性

学习重点：

1、通过诵读，学生结合文下注释，翻译全文。

2、掌握重要实词虚词的用法和意义以及古文句式。

学习难点：通过学习，学生能从文中总结出狼的本性

学习安排：2课时

第一课时

二、简介作者及作品

作者蒲松龄，字留仙，号柳泉居士，清朝山东人，是我国著名的文学家。他自幼勤学、聪敏，但一生考场不利，自学成才，在家乡设馆教书，创作了许多鬼怪故事，后来汇编成书，就是《聊斋志异》。

《聊斋志异》是我国著名的文学作品，是短篇小说集。作者通过谈狐说鬼，讽刺当时社会的黑暗、官场的腐败、科举制度的腐朽。作品的艺术成就很高，具有现实意义，故事曲折离奇，人物形象鲜明生动。很多篇目已改编成电影电视，为大家所熟悉。郭沫若也曾评价《聊斋志异》：“写鬼写妖高人一等，刺鬼刺虐入骨三分”。

课文选自《聊斋志异》狼三则的第二则。

三、朗读感知，疏通文意

1、学生自由放声朗读课文，并且把文下的注音及重点字词的注释搬到文中去，同时圈出自己不理解的字词句。

2、个别学生朗读课文。（学生听，后评价）

3、学生自由读并齐读。

4、学生提出自己不理解的地方，师生一起探讨，在此基础上翻译全文。

5、全班再读课文

四、重点的字词汇总

1、一词多义： 其：

恐前后受其敌。（指狼）场主积薪其中。（指打麦场）

屠乃奔倚其下。（指柴草堆）

一狼洞其中。（拾柴草堆）

意将隧入以攻其后也。（指屠户）屠自后断其股。（指狼）

其一犬坐于前。（指两狼，可译作其中）之：

复投之。（代词，代狼）

两狼之并驱如故。（助词，不译。用在主谓句之间，取消句子独立性）久之。（助词，凑足音节，无实义）又数刀毙之。（代词，它，指狼）禽兽之变诈几何哉。（助词，的）以：

投以骨。（介词，把）

以刀劈狼首。（介词，用）意将遂入以攻其后也。（连词，来）盖以诱敌。（连词，用来）意 ：

意暇甚。（名词，神情）意将隧入以攻其后也。（动词，想）敌：

恐前后受其敌。（动词，攻击）盖以诱敌。（名词，敌方）前：

恐前后受其敌。（名词，前面）狼不敢前。（动词，向前）

2、词性活用

洞：名词作动词，打洞。一狼洞其中。

隧：名词作状语，从隧道。意将隧入以攻其后也。犬：名词作状语，像狗一样。其一犬坐于前。（停顿：其一/犬坐于前）笑：动词作名词，笑料。止增笑耳。

3、重点实词

缀行甚远：紧跟。一狼仍从：跟随。

恐前后受其敌：恐怕，担心。顾野有麦场：转头看，看见。屠暴起：突然。又数刀毙之：杀死。屠自后断其股：大腿。盖以诱敌：原来。狼亦黠矣：狡猾。

4、通假字 止：同“只”，只有。例句：止有剩骨。止露尻尾。止增笑耳。

五、布置作业：

1、熟读课文。

2、背诵重要加点字，准备默写。

第二课时

一、分析课文

1、思考：按开端、发展、高潮、结局的故事情节归纳文章层次。

（l）开端：遇狼。（2）发展：惧狼、御狼。（3）高潮和结局：杀狼。

2、思考：课文中哪些语句写出狼的什么本性？

（1）贪婪：一狼得骨止，一狼仍从；后狼止而前狼又至；而两狼之并驱如故。（2）狡诈：一狼径去，其一犬坐于前。目似瞑，意暇甚；意将遂入以攻其后也。

3、思考：文章哪些刻画了屠户的形象？

（l）心理描写：惧——投骨避狼。窘——骨尽狼仍从。恐——前后受其敌。悟——刀劈两狼。解释：

起初，屠户采用“投骨”之法，试图摆脱狼的跟从，一再妥协退让，结果失败，由此悟出狼的“贪婪”。

（2）动作描写 “投以骨”“复投之”——屠户试图投骨避狼，结果无效。“顾”“奔”“倚”“弛”“持”——屠户迅速抢占有利的地形，保卫自己，准备反击。“暴起”“劈”“毙”——屠户趁有利时机，奋起杀狼，取得胜利。“转视”“断”“毙”——屠户高度警惕，果断出击获全胜。总结：屠户有勇有谋，警惕性高、心思细腻。

4、理解文末的“狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳”

明确：这既是对狼的可悲下场的嘲讽，也是对屠户勇敢、机智的斗争精神的赞扬。结尾的议论画龙点睛，揭示了文章的主题。

二、布置作业

巩固文中涉及的重点字词和古文知识。

课后拓展阅读： 其一

有屠人货肉归，日已暮，欻（xū，忽然）一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎，步亦步，随尾行数里。屠惧，示之以刃，（狼）少却；及走，（狼）又从之。屠无计，默念狼所欲肉者，不如姑悬诸树而蚤（早）取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空担。狼乃止。屠即径归。昧爽（拂晓）往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状。大骇逡巡（疑虑徘徊）近视之，则死狼也。仰首细审，见狼口中含肉，肉钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼革（皮）价昂，直（价值）十余金，屠小裕焉。

缘木求鱼，狼则罹（遭遇）之，是可笑也。

其三

一屠暮行，为狼所逼。道傍有夜耕所遗行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之，令不可去,顾无计可以死之。唯有小刀不盈寸，遂割破爪下皮，以吹豕之法吹之。极力吹移时，觉狼不甚动，方缚以带。出视，则狼胀如牛，股直流不能屈，口张不得合。遂负之以归。非屠,乌能作此谋也！

篇11：七年级语文上册《散步》教学设计 新人教版

版

一、教学目标：

1、能根据具体语境，理解文中的重要词语的含义

2、初步学会品析文本语言，从语言中感受人物的心情

3、感受鲁迅沉重、忏悔和孤独、痛苦的复杂心情

二、教学重点、难点：

1、教学重点：圈点勾划法，品析语言。

2、教学难点：感受人物心情

三、课时安排：2课时

教学过程： 第一课时：

一、激趣导入：

1．出示课件，创设情境。

2．观察说话，导入新课：谁能把看到的画面向大家说一说

3．联系生活，请放过风筝的同学谈谈放风筝的情景、感受以及风筝的来源。

4．交流资料，展示查阅能力。教师也一起展示自己查找的资料，简介古代风筝的七个名称：纸鸢、风鸢、风鹞、鹞子、纸鹞、纸鸦、纸鸱。

二、本课时内容：

1、初读感知，了解文章大意

1）自由读课文，先读得正确、流利，再一边读一边想：课文围绕着风筝给我们介绍了哪些事情？聪明的小朋友读书的时候会一边读一边想象课文描写的情景。2）根据学生的自由述说，相机反馈，并总结概括出下列内容：（1）童年时候放风筝是件很快乐的事情。

（2）课文分写了几个小伙伴在一起做风筝、放风筝、找风筝的事情。

2、朗读感悟，体会心情的变化 1）整体感悟：

（1）默读思考：“做、放、找”哪一部分最有趣？

（2）小组交流：将自己认为最有趣的内容介绍给大家，并说出自己认为最有趣的理由。（3）全班交流（最有趣），让学生畅谈自己的个性化理解，在尊重学生意见的基础上，引导学生认识到，“做、放”都很有趣。如果有学生认为“找”也很有趣，应予以特别肯定和鼓励。

2、感悟做风筝的乐趣。

1）指名读课文第二段，根据朗读情况，相机指导正确、流利地朗读。2）师生合作解决下列问题：

（1）“憧憬”的意思。几个小伙伴精心地做着风筝，风筝做好以后该是什么样的情景呢？谁能想象一下？（这就是“憧憬”）（2）“依”的认读及“依然”的意思。

（3）为什么做好的风筝什么都不像，我们却依然快乐？

3、指导有感情的朗读。

（1）激趣：课文当中的几个小伙伴做风筝时很快乐，谁能把他们的快乐心情读出来呢？（2）练习朗读。

（3）小组内比赛朗读，评选优秀朗读者。（4）展示朗读。

4、感悟放风筝的乐趣 1）轻声读课文，看看课文中哪两个词语描写了风筝刚刚起飞和已经飞到空中时的优美样子。找到后把这两个词语多读几遍。

2）再次播放课件（风筝飞舞的片段），引导学生理解并读好“翩翩飞舞”。3）指读课文，指导学生读出快乐的心情。4）分小组练习朗读、比赛朗读。5）展示性朗读。

三、课内探究：

1、复习《村居》：看到这些孩子放风筝的高兴劲儿，大家都会想到一首诗──《村居》，还记得是哪个朝代的哪位诗人写的吗？

出示课件，引导读背：《村居》清•高鼎 草长驾飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

2、《村居》描写的是春天放风筝的情景，明朝还有一位诗人写了一首描写春天放风筝的诗歌，要不要读读？ 出示课件，引导诵读： 《风鸢图》 明 徐渭

柳条捷线絮搓绵，搓够千寻放纸鸢。消得春风多少力，带将儿女上青天。

3、我们这篇课文写的是秋天放风筝的情景，可能很多同学想读读描写秋天放风筝的诗歌。宋朝有个诗人寇准就写了一首描写秋天放风筝的诗，大家想不想读读？ 出示课件，引导诵读：

《纸 鸢 》宋 寇准

碧落秋方静，腾空力尚微。清风如可托，终共白云飞。

4、下课后，老师会把这两首诗抄写给大家，愿意背诵的同学

5、体会找风筝的心情，感悟童真童趣。

1）默读课文描写找风筝的部分，看看哪个词语最能表现“我们”的心情。

2）理解“垂头丧气”：老师告诉大家，“垂头”就是低着头的意思，哪位同学能做个垂头丧气的样子给大家看看？ 3）相机指导认记“丧”字。

4）请学生先谈谈应该怎样读好这段课文，再练习朗读、指名朗读，相机指导。5）讨论：“我们”在水磨坊那儿能找到心爱的“幸福鸟”吗

四、课时小结：这篇散文诗思想深刻，主题的理解是多向的，要引导学生多角度理解主题，学生存在一定困难。因此，本设计创设了一个与作品中人物对话的活动，让学生进入文本，充分解读，理解作品的思想感情，领会写作意图。

五、布置作业：课后练习一。

第二课时：

一、导入新课

听歌激情：放歌曲《三月三》，“又是一年三月三，风筝飞满天，牵着我的思念和梦幻，走回到童年„„”，引发学生对放风筝的美好感受的回忆。

简谈感受：你们喜欢放风筝吗？能和大家谈谈放风筝时的感受吗？

引入正课：风筝带给你们以无尽的梦想和快乐，是不是所有的孩子都能尽情享受这份放飞风筝的自由和快乐呢？让我们走近文坛巨匠鲁迅先生的兄弟之间，来了解一段关于风筝的故事。

二、本课时内容：

1、概括故事。要求从时间、人物、事件、情感等角度用一句话概括：这是一个______的故事。

2、略说人物

自由朗读集中写风筝事件的两段后，说说这两个人物给你留下了怎样的印象？

【明确】：

从“体弱多病”可以看出小弟是病弱的，需要锻炼的。（可见小弟走出户外去活动，对健康有多重要。）

从“惊惶，失了色瑟缩着”可以看出小弟是软弱的，胆小的；

从“可鄙”一句看出，“我”是老成古板的；

从“惊呼、跳跃”即可看出小弟痴迷于风筝、热切向往放风筝；

从“做出蝴蝶风筝”看出小弟是心灵手巧、聪明的；

从“伸手抓断”、“踏扁”、“傲然走出”可以看出“我”是粗暴专横的，活脱脱一副凶神恶煞的样子。

3、研读“悲哀”

提问：读全文，我们能感受到全篇都笼罩着一种怎样的感情？

【明确】：（悲哀）

把全篇抒写悲哀心情的句子找出来朗读，体会作者感情。指名学生朗读，教师相机指导，及时点评。个别表演读后，四个小组连缀读完所有抒写“悲哀”心情的句子。

4、合作探究

学生从抒写“悲哀”的句子中就表达隐晦含蓄、不合常情的语句进行自主提问，教师将提出的问题归纳成以下几个，先由四人小组合作探讨，然后在全班进行交流。

①教师示范提问：看见风筝本是令人快乐的，为什么在我却是一种惊异和悲哀？

②“四面都还是严冬的肃杀，久经诀别的故乡的久经逝去的春天，却就在这天空中荡漾了”，怎么说春天“久经逝去”？为什么又说春天就在“这天空中荡漾了？”

③我看了一本外国的讲论儿童的书，为什么说是“不幸”的？

④文章结尾为什么说“悲哀”是无可把握的？我为什么要躲到“肃杀的严冬中去”？ “四面正给我非常的寒威和冷气”有没有别的含义？

三、思维延展：

1、讨论主题

感悟警句

①引导思考：一件记录着某种遗憾的往事，兄长追悔莫及，小弟为何全忘了呢？对鲁迅先生而言，小兄弟不怨恨好不好？

②作者通过这个故事，是想告诉读者什么道理呢？文中有一个警句，请找出来，齐读。

③你赞同这个道理吗？谈谈自己的理解。例如：

多玩游戏能使儿童活泼、聪明、健康。

玩游戏（如搭房子、过家家等），能放飞人的想象，想像的世界奇妙无穷。

爱玩的孩子显得机灵、活泼，而在家长管束下老实安静听话的“乖孩子”，可能因天性被抹杀而缺少头脑和灵性，依赖性强。

玩玩具或游戏过程中，人是要仔细动脑筋的，要观察要思考，这将有利于孩子智力的开发。

2、联系生活

讲述故事 回忆你玩玩具、玩游戏的快乐与忧伤，选一个最难忘的，讲给大家听。

教师小结：玩具与游戏能让孩子得到一生受用不尽的财富——快乐、思考、创造和智慧，难怪偶然明白道理的兄长心底的悲哀久久拂之不去，受尽一生的内心折磨。

3、进入文本

与人对话

学过课文，了解了兄弟二人的行为和内心情感后，你想对哥哥或弟弟说些什么呢？说劝慰、鼓励、理解、敬佩的话都可以。

老师范例：对兄长，我想说，你是那么严厉地自责，反省自己，我分明看到了你的美德。（敬佩）

学生四人一组进行第二次合作交流，然后在全班进行交流。

学生的对话会从兄长的善良、严于自省，小弟的怯弱、纯真、宽容，兄弟间的手足情深，封建教育思想的弊端等角度展开，在与人物对话中多角度地理解主题，把握文章的思想内容。

四、课时小结：一出风筝事件，牵动千千万万读者的心，兄长严于自责，小弟全无怨恨，这兄弟间的情谊因风筝事件而显得更美、更和谐。鲁迅先生在这篇散文里不仅揭示了传统观念对儿童的毒害，也为我们吹奏了一曲人情美的温馨之歌。还让我们深深地感受到了童心的浪漫，自由的可贵，愿同学们都能拥有自己自由、快乐发展的天地，让我们一起来背诵清朝高鼎的一首《风筝》的诗吧！

五、布置作业：

1、课后习题

2、《基础训练》