(人教新课标)六年级语文上册教学实录 伯牙绝弦

2024-06-09

(人教新课标)六年级语文上册教学实录 伯牙绝弦(共9篇)

篇1:(人教新课标)六年级语文上册教学实录 伯牙绝弦

最新版

伯牙绝弦

一、导读题——未成曲调先有情(课件出示“伯牙鼓琴图”,配乐)师:同学们,让我们走进两千多年前的春秋时期。我们看到的这幅画叫——“伯牙鼓琴图”。你看,图中这位入神弹琴的,一身长袍,羽扇纶巾,达官贵族的打扮,他就是晋国的上大夫——俞伯牙(板书);而这位凝神听琴的,却是青布包头,两截布衫,劳苦大众的穿着,他是楚国的一个樵夫——钟子期(板书)。

师:这节课我们要学习的就是关于他俩千古流传的友情故事,看老师写课题。(板书课题)指名读课题。“琴弦”的弦右半边读“玄”,加了“弓”字旁就读“弦”了。

师:“绝”是什么意思?(断绝)师:你是怎么知道的呢?(看注释)师:借助注释或工具书,这是我们学习古文的一个重要方法。“绝弦”是什么意思呢?(生:割断琴弦)师:表面的意思是“割断琴弦”,是不再弹琴了。现代汉语中有很多这样的词语,譬如:两个人从此不再交往了,叫做——(绝交),著名作家金庸不再写文章了,叫——(生:绝笔)绝笔不是这个意思,应该是封笔,“封口”的封;电影演员从此不再演电影了,叫——(生:封影)不对,叫“息影”,休息的息„„所以,不再弹琴了,叫——(生:绝弦)。

师:理解了意思,我们再读题。(生读题)

二、练读文——抑扬顿挫品音韵

师:这是一篇文言文。请同学们打开书,自由地读课文,注意:读准字音,读通句子,尤其要读出词句内部的停顿。读完了举手示意。

师:读这篇文言文,有什么感觉?(难读,难懂)好吧,那老师先来范读,大家认真听。(师配乐范读,生鼓掌)师:谢谢同学们的鼓励。谁能尝试着读一读《伯牙绝弦》?其他同学注意,文中有两个语气词,听他读准了没有。(指生读)真好,两个语气词都念准了,我们一起读两遍——“哉”“兮”。

师:在读文言文的时候,语气词后面延长、停顿一下,一咏三叹,颇有音乐美,我们试一试。(生齐读“善哉,峨峨兮若泰山!”“善哉,洋洋兮若江河!”)师:大家已经关注到停顿,谁再来读一读全文?其他同学注意听,他是怎么停顿的,尤其注意最后一句。(指名读)师:好,你在用心体会停顿。文言文的一个字就是一个词,要注意停顿。(师生接龙读最后一句)师:看来,要想读好停顿,我们要准确理解文言文中关键词语的意思。这篇文言文中,比如“善”,文中出现了几次?(生:四次)师:分别是什么意思呢?

生:前两个“善”是擅长的意思,后两个“善”是好的意思。师:文言文中,相同的字可以表示不同的意思。“善哉”是什么意思?(赞叹、表扬)用我们现在的话可以怎么赞叹?(妙极了!真好啊!了不起啊!好快乐啊!)师:把你们的赞叹带到文中。(生读“善哉,峨峨兮若泰山!”“善哉,洋洋2017.3.1 最新版

兮若江河!”)师:还有两个字,都是上下结构,心字底,都是“心里想”的意思,能找出是哪两个字吗?(志、念)师:不错,汉字是表意文字,不同的字可以表示相同的意思。谁再来读课文,一边注意停顿,一边注意读好“善”“念”“志”等关键词语。(指两名学生分别读)师:我们把上面三步结合起来,注意字音,注意停顿,注意关键词语的读法,自己试着按这三个要求练习朗读。(生自由按要求练读)师:好,文章一共有五句。我们这样读,男同学读第一句和最后一句,女同学读中间三句。慢一点,轻一些,注意把握。

三、品读“情”——高山流水得知音 师:文章读了这么多遍,你能把伯牙和子期的关系读成课文中的一个词吗?(知音。板书)什么叫知音?

生:就是朋友。

师:朋友都是知音吗?

生:不是,知音就是相互了解、理解得很深的朋友。生:心心相印的朋友是知音。

师:还记得伯牙、子期何许人?(出示插图、出示资料)当两个人的资料集中展示在你眼前的时候,你有什么疑问?

生:这样的两个人怎么会成为知音呢?

师:是呀,这样两个身份、地位相去甚远的人,是什么让他们走到了一起? 生:是音乐。

生:是古琴。(板:琴)师:伯牙擅长的是——(弹琴),钟子期擅长的是——(听琴)。课文的哪句文言文是这个意思?(伯牙善鼓琴,钟子期善听)师:伯牙和钟子期擅长琴的不同方面,谁能通过读来告诉大家?(生读)还不够明白,一个善——(鼓)一个善——(听),再读,强调出“鼓”和“听”。(指3名学生再读)师:这就是他们走到一起的原因,千里知音一“琴”牵,读—— 师:对,爱好相同是伯牙和子期成为知音的基础。

师:从哪看出来伯牙善鼓琴,钟子期善听?请同学们默读课文,找到相关的语句,勾画下来。(生默读、勾画)师:我们来一块交流吧。

生:我是从“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山!’志在流水,钟子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河!’伯牙所念,钟子期必得之”看出来的。(课件出示此段)师:看来你们读懂了这几句文言文,谁能用自己的话说说这几句文言文的意思?

(生略)师:据记载,当年的伯牙焚一炉香,席地坐于瑶琴之前,弹得忘情、投入。现在你们就是站在琴旁的子期,用心来聆听伯牙的琴声吧!

师:伯牙的琴声幽然响起,他的思绪飞向了那峨峨的泰山之颠,(播古琴高山流水的“高山”片段)子期听懂了,善听的子期,你的眼前仿佛出现了怎样的泰山呢?(生欣赏音乐,感受音乐,想象)2017.3.1 最新版

师:大家都沉醉了,音乐真是流淌心声的艺术。你看到的泰山是连绵不断、气势磅礴的,还是挺拔险峻、高耸入云的?或许还可能是„„把你们想象到的、感受到的,带到句子中,各读各的,旁若无人地赞叹。

(生练习朗读)师:谁来心领神会地赞叹?(一生读,“峨峨”读得重)“峨峨”读得高昂、激越,读出了气势,这是你的赞叹。我试了一下,这句话有很多种读法,谁再读?

(一生读,“若泰山”读得响亮)师:好,强调了“五岳之尊的泰山”,而不是别的山,由衷地赞叹。(一生又读,声音低缓)师:你是不是在表达边欣赏音乐边想象画面的过程,这样的赞叹更像是自言自语。

师:我们一起赞叹,善听的子期呀,当伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰——(生读)师:伯牙转轸拨弦,将琴再鼓,洋洋的流水仿佛从他的指间流淌而出,——(听音乐)子期,此时你又好像看到了怎样的流水?

生:我仿佛看到了广阔无边的江河。生:我好像看到了浩瀚奔流的大江。

师:于是,你脱口而出——(一生接读)于是,你满心赞叹——(一生接读)师:同学们,伯牙是晋国的大乐师,他的琴声会表现很多很多,当伯牙所念春花,钟子期必得——(生:春花);当伯牙所念秋月,——钟子期必得(生:秋月);当伯牙所念夏荷,——(生:钟子期必得夏荷);当伯牙所念冬雪,——(生:钟子期必得冬雪)这就是——(生读:伯牙所念,钟子期必得之)师:刚才听的琴声,是《高山流水》的片段,相传《高山流水》是这样创作出来的,你们自由地读读。

(出示链接,生阅读:相传伯牙学琴三年,虽技巧娴熟,但缺少神韵。于是他的老师成连把他送到东海蓬莱山。伯牙独自在岛上,每日面对浩瀚的大海,倾听澎湃的涛声,远望山林,鸟鸣深涧。十多日后,这些景象使他突然觉得自己的心胸像大海一样奔腾于宇宙间,情操像高山一样屹立于天地中,伯牙把这些融于创作中,谱写了一曲《高山流水》)师:读了高山流水的创作背景,你知道伯牙的琴声中除了高超的弹琴技巧之外,还有什么?(还有像大海一样奔腾于宇宙间的宽广胸怀,还有像高山一样屹立于天地中的情操)师:可是,在诸侯大夫中、在宫廷乐师间,有人能听懂他的峨峨高山吗?(生:没有)有人能听懂他的洋洋流水吗?(生:没有)师:有人能听懂他像大海一样奔腾于宇宙间的心胸吗?(生:没有)有人能听懂他像高山一样屹立于天地间的情操吗?(生:没有)师:孤独的伯牙呀,他的琴声只有、也只有遇到了钟子期,才能从琴声中听出他的心声,才会得到这样的赞叹——(生:‘善哉,峨峨兮若泰山!’‘善哉,洋洋兮若江河!’)师:一个所念,一个所得,心有灵犀一点通,这就是伯牙和钟子期成为知音的境界。(相机板书:情)师:多么有魅力的古文,多么美妙的意境!让我们把这奇丽的画面留在脑海里,再次诵读“高山”、“流水”这千古流传的佳句。男同学读伯牙的部分,女同学读子期的部分。(课件分色)2017.3.1 最新版

四、悟读“痛”——摔断瑶琴凤尾寒

师:据记载,这次相遇,伯牙、子期洒泪惜别,相约第二年的八月十六再相会。夏去秋来,当伯牙赶到楚国,万万没想到子期因病去世,(音乐起——)(出示句子,生读——)师:此时,如果你就是伯牙,满怀希望而来,却闻此噩耗,你又是什么心情?(一个词)(悲痛欲绝、痛不欲生)师:相传,伯牙来到子期的坟前,目睹子期人已去,伯牙心破碎。面对一块冰冷的墓碑、一抔无情的黄土,伯牙又会说些什么呢?

(子期,你为什么离我而去?你死了,我再也没有知音了„„)师:面对一块冰冷的墓碑、一抔无情的黄土,伯牙又做了什么呢?(破琴绝弦)师:伯牙可是著名的大乐师,他为什么这么做?

师:知音不再,留琴何用?这样的友情哪里找,这是世上绝无仅有的友情,琴断音绝是伯牙看待知音的意义。谁再读?

(一生读)师:感受到一点痛心。“乃—破—琴—绝—弦”,这样的决心,这样的痛心,是一个字一个字数着读出来的。谁来读?

(指几名学生读,教师或示范,或点评)师:你听得见吗?子期,如今你一走,“春风满面皆朋友,欲觅知音难上难”,我又要回到没有知音的孤独中去,读——

师:你听得见吗?子期,如今你一走,伯牙所念,无人必得。“摔断瑶琴凤尾寒,子期不再对谁弹。”琴随你去,心随你碎,读——

五、诵读文——此曲只应天上有

师:正是这震撼人心的痛,才演绎出这凄美动人的“伯牙绝弦”。“伯牙绝弦”的故事成为了中华民族交朋的千古楷模,“伯牙绝弦”成了知音的代名词。让我们在这曲高山流水中再次体会伯牙子期的深情,再一次诵读全文。

师:社会发展到今天,也许我们不需要像伯牙那样用摔琴的方式谢知音了,但这个故事中知音的境界却带给了我们深深的震撼和启迪,让我们共同去珍惜友情,呵护友情。

2017.3.1

篇2:(人教新课标)六年级语文上册教学实录 伯牙绝弦

年级:六年级 执笔:李元学 课型:新授

一、学习目标

1、知识与技能:朗读课文。背诵课文。

2、过程与方法:能根据注释和课外资料理解词句意思,能用自己的话讲讲这个故事。

3、情感、态度和价值观:积累中华经典诗文,感受朋友间真挚的友情。

4、学习重难点:本文教学的重点是让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容,在此基础上记诵积累。教学难点在于体会伯牙、子期之间真挚的友情。

二、预习学案

1、给文章划节奏。

2、结合注释用自己的话翻译原文。

3、用自己的话讲讲伯牙绝弦这个故事。

4、理解以下字词的意思。

善 鼓 志 曰 善哉

峨峨 兮 若 洋洋 念

得 之 谓 知音 乃

绝 不复鼓

三、导学案

小组合作交流:

1、伯牙为什么摔破琴弦?

2、从何处看出伯牙与钟子期是知音?

3、伯牙心里除了高山、流水还有哪些动人的场景呢?你仿佛看到了什么?

4、茫茫人海,为什么伯牙独独把钟子期当作知音?

5、遇到钟子期这样的知音伯牙此时是什么样的心情呢?

6、子期死,伯牙此时心情怎样?他会做出什么样的举动呢?

7、你怎么看待伯牙破琴绝弦的行为?

8、理解知音

四、课堂检测

1、选择加点字的正确解释,把序号填入括号。

绝:①断绝 ②穷尽 ③走不通的 ④独一无二的 ⑤极、最

伯牙绝琴( ) 斩尽杀绝( )

绝处逢生( ) 美妙绝伦( )

绝大多数( ) 悬崖绝壁( )

善:①擅长、善于 ②好 ③善良 ④容易,易于 ⑤办好、弄好

伯牙善鼓琴( ) 善哉,洋洋兮若江河( )

心怀不善( ) 多愁善感( )

善始善终( ) 英勇善战( )

2、句子停顿不恰当的一句是:( )

①伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听。

②善哉,洋洋/兮若/江河!

③伯牙/所念,钟子期/必得之

④伯牙/谓/世/再无知音,乃/破琴/绝弦,终身/不复鼓。

3、按课文内容填空并回答问题。

伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“____________________”

①句子含义:_____________________________________________

②从这个句子我体会到____________________________________

☆子期死,伯牙谓世再无知音,乃______________________________

①句子含义:________________________________

②从这个句子我体会到__________________________________________________________

六、板书设计

25 伯牙绝弦

高山流水觅知音

琴 ---- 情

伯牙绝弦纪知音

七、教学反思(学后记)

篇3:(人教新课标)六年级语文上册教学实录 伯牙绝弦

六年级上册语文教学实录-25伯牙绝弦人教版新课标2014 师:(板书课题:伯牙绝弦)今天我们要来学习一篇古文,讲述的是发生在两千多年前春秋时期的一个故事,谁来读读这个课题? 生:伯牙绝弦。

师:念得真准,一板一眼,尤其是最难念的“弦”你也念准了,我们一起来。

(生齐读课题)师:“绝弦”是什么意思? 生:“绝弦”是弹完这一曲,这一生就再也不弹琴了。师:那么“伯牙绝弦”呢? 生:伯牙是个人,他把琴弦割断,从此再也不弹了。

师:这究竟是怎么回事呢?请大家把课本翻到第137页,按照自己的感觉至少读三遍,努力把它读正确。

(生自由朗读课文三遍以上)师:一读就能明白,课文讲述的是谁? 生:伯牙和子期。

师:抓住了这两个人物,我们也就把握了文章的大意。毕竟是古文啊,你们觉得哪些句子比较难读或者要提醒大家注意? 点评:学习的起点在哪里?学情。初读的标准是什么?正确。“毕竟是古文啊”一句,是对学习起点的自觉尊重,也是对初读标准的坚定捍卫。“生本理念”,既非一厢情愿的“尽可能多的尊重学生”,也非一意孤行的“尽可能多的要求学生”,而是“尽可能多的尊重学生”

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与“尽可能多的要求学生”的融为一体。

生:子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。师:有些语言,我们是因为不理解才觉得它难读,谁理解这句话的意思?(出示)子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。生:钟子期去世了,伯牙认为这个世界上再也没有他的知音了,所以就把琴摔了,把琴弦也剪了,这一生再也不弹琴了。

师:这里的“谓”是什么意思? 生:想。

师:古文中的有些字眼确实不太好懂,没有注释的时候,我们还可以借助工具书。(出示)你觉得“谓”在这里应该是什么意思? 谓:①称为;②认为,以为;③评论。生:认为、以为。师:那么“乃”呢?

生:“乃”是“于是、就”的意思。师:理解了之后,我相信能读得更好。(生朗读此句,读得准确而且有韵味。)

点评:“预设”越是精细,“生成”越是精彩。这是我一贯的看法和课堂经验。问题在于,我们“预设”什么?预设目标、预设重点、预设流程、预设语言、预设练习、预设提问、预设板书„„凡此种种,不一而足。唯一不足的,却是对“学情”的预设。学情还能预设?如果说前述的种种“预设”是某种预先设定的话,那么,学情显然是无

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法预先设定的。但是,学情却可以设想,也必须先做某种设想,这不正是生本理念在教学设计上的生动呈现吗?我们看“谓”字的教学,显然是预设精细所生成的课堂精彩。预设学情,方能对症下药。

师:真有古文的味道。还有哪个句子比较难读? 生:钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山。”我觉得这句话比较难读,是因为要在字和字之间分开,尤其是这个“兮”字后边要做一下停顿。

师:你知道了怎么断句。我想问问你,为什么要在“兮”字后边断句? 生:因为注释里说“兮”是个语气词。

师:你看,借助注释不仅能帮助我们理解,还能帮助我们朗读呢。这个“兮”和前边的“哉”一样都是语气词,相当于我们现在的“啊——”,在这样的词后边一停顿,一延长,古文的味道就出来了。不信我们来找个同学读读。(出示)伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:善哉,峨峨兮若泰山。志在流水,钟子期曰:善哉,洋洋兮若江河。

(生朗读,读得很有韵味。)师:我们一起来读读,注意读好“哉”和“兮”后边的停顿。(生齐读)难读的句子都会读了,谁能一口气把这篇古文读下来?(生朗读全文,很有韵味。全场掌声。)师:没读几遍就能把一篇古文读成这样,我真想说一句:善哉。(笑声)老师也想来读一读。(师范读,全场掌声。)(生齐读,朗读明显有进步。)

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高山流水明知音

师:我们能从课文哪些句子中形象地感受到伯牙善鼓琴,而钟子期又真的善听呢? 生:可以从“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。’志在流水,钟子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河”’中体会到。

师:怎么理解? 生:伯牙鼓琴,心里想到高山,钟子期就说:好啊,高高的犹如泰山一样。心里想到流水,钟子期就说:好啊,广大的像江河一样。

师:这两个句子中的“善哉”和第一句当中“善鼓琴、善听”的“善”意思一样吗?怎么个不一样,你要能说出个所以然来!生:这里善哉的“善”是“好”的意思,第一句当中的“善”是“擅长、善于”的意思。伯牙擅长弹琴,钟子期擅长听。

师:你会联系上下文学,真好。这种一字多义的现象在古文里很常见。这里的“善哉”是子期听了伯牙琴声后一种由衷的称赞。用我们现在的话说就是——

生:好啊!

师:在古代就说成—— 生:善哉!师:谁来读一读,看能不能把这种由衷赞叹的感觉读出来。(生读得很有韵味)师:善哉!“哉”字后边一延长,好像琴声都落到心里去了。我觉得你不仅“善哉”读得好!你这个“峨峨兮”“洋洋兮”也读得真

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好啊!当你读着这个“峨峨兮”的时候,你的眼前出现了怎样的景象?怎样的画面?

点评:对古文词义的疏通和理解,存在三个不同的层次,一为“意思”、一为“意象”、一为“意蕴”。有些词,解到“意思”为止,可矣。如“哉”“兮”等。有些词,既要疏通意思,也要还原意象,如此处的“峨峨兮”“洋洋兮”等。还有些词,则要在“意思”“意象”和“意蕴”三个层面上求得融会贯通,才算切实妥帖,如后面的“志”“念”等。

生:我的眼前仿佛出现了高高的泰山,显得很巍峨。师:巍峨高耸的泰山,请你再读,读出这种画面来。

生:我的眼前仿佛出现了高耸人云的、顶立于天地之间的泰山。师:体会得真好,把这样的画面读出来。(男生齐读,很豪迈、很有感觉。)师:不愧是铁骨铮铮的男子汉,不愧是顶立于天地之间的泰山。第二句谁来读?(女生齐读,很有感情。)师:真是“巾帼不让须眉”啊!好像让我们看到了那宽广的“江河”。呼应着上边的泰山,这里的“江河”也不是一处随意的江河。“江河”在古文里是有特指的,我觉得咱们班的同学肯定能猜出来。

生:我认为这里的“江河”是指长江和黄河。

师:你的古文底子真厚。这里的“江”是指我们中国最大的江——长江,“河”是指我们中国最大的河——黄河。想到这长江与黄河,xiaoxue.xuekeedu.com

你的脑中跳出了哪些词语或者诗句?

生:我的脑中跳出了“波澜壮阔、波涛汹涌”。

师:我听你说这两个词语的时候,一点波浪都没有。(笑)生:(很有气概地)波澜壮阔、波涛汹涌。

师:就是这样“波澜壮阔、波涛汹涌”的江河,请你来读!生:我想到了一句诗“九曲黄河万里沙,浪涛风簸自天涯”。(生朗读)师:正是这样磅礴雄伟的泰山,正是这样汹涌澎湃的江河,一起读。(齐读)师:无论你伯牙弹什么,我钟子期都能知道。用课文中的一句话讲——

生:伯牙所念,钟子期必得之。

师:这里“伯牙所念”的“念”与前面句子当中的哪个字意思一样? 生:这里的“念”和前面的“志”意思一样,都是“心里想”的意思。

师:没错。有时候咱们可以用现代词汇去代替古文词汇来理解古文的意思。无论伯牙所志、所念、所想,钟子期必得之。我想问问,钟子期必得的到底是什么? 生:伯牙心里的想法。

师:看来善听的子期不仅听懂了琴声,还听懂了伯牙倾注在琴声里的心声。这样想来,钟子期说“峨峨兮若泰山,洋洋兮若江河”,xiaoxue.xuekeedu.com

说的也不仅仅是伯牙的琴声吧?(出示)

峨峨兮若泰山 洋洋兮若江河

生:也说出了伯牙的心声。

生:它不仅说出了伯牙的琴声,还道出了伯牙的志向和胸怀。师:什么样的志向?什么样的胸怀?

生:像泰山一样屹立在人间的志向,像江河一样心胸宽广、能撑万里船的胸怀。(全场掌声)师:原来钟子期不仅在说琴声,也说出了伯牙倾注在琴声里的——(出示)峨峨泰山一般的志向,洋洋江河一样的胸怀。

师:这样想来,伯牙的“志在高山,志在流水”,不仅仅是想,那是“志存高远”的志,“胸怀大志”的志啊!(板书:志)点评:伯牙引子期为知音,乃在此“志”也!志在高山者,高山之志也;志在流水者,流水之志也。这是何等的志向与怀抱?!唯五岳之尊、万古江河方能喻指。其实,诗以言志、歌以言志、乐以言志,乃至琴以言志,在中国文化中向来是一种传统。课文中释“志”为“心里想到”,虽近学情,却废本意。志者,心之所去也,意为心愿所往。作为名词的“志”,乃志向怀抱之义;作为动词的“志”,乃心中向往之义。两者皆有“藏于心中的长远打算”之义。知音,实乃知志也。

师:老师课前去查过资料,我发现好多古书上都说到伯牙琴艺妙绝天下!许多人都以听到他的琴声为荣幸,他们也都能感受到伯牙琴

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声的美妙,但是伯牙寄托在琴声中的高山流水般的志向和胸怀他们能得之吗? 生:不能得。师:唯有谁能得之? 生:钟子期!师:谁能必得之? 生:钟子期!师:这才是——

生:伯牙所念,钟子期必得之。

师:(板书:念)请你想象,假如你就是伯牙,一直以来都没有人能真正听懂你的琴声,你的内心充满了无边的寂寞与孤独。可是在这里,无论你弹什么,无论你寄托着怎样的志向和情怀,钟子期都能“善哉、善哉”地“必得之”时,你是怎样的心情?你又会有怎样的感慨想对子期说呢?拿出课前发下的练习纸,请你顺着“伯牙得遇钟子期,感慨道——”接着往下写。(出示)“伯牙得遇钟子期,感慨道:善哉!善哉!”(练笔,背景音乐《知音》。)

点评:练笔设于感慨“得遇”,好处有三:第一,从伯牙的角度看,得遇知音的巅峰情感已经到了不吐不快的地步,此刻抒写是再自然不过的事了;第二,从文本的角度看,故事对伯牙的不吐不快却做了某种类似于“休克”的艺术处理,这一文本的未定点、空白点,给了学生极佳的回味和想象空间;第三,从课堂的角度看,学生为伯牙

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代言,将得遇知音的喜出望外、欣喜若狂尽情倾诉,营造出课堂教学的高潮,而这一高潮旋即与接下来的“子期死”形成一种巨大的情感落差,使教学充满了震撼心灵的张力。嗣后的课堂实践证明,此练笔确乎取得了意想不到的成功。高效的语文教学,焉能放逐“设计”? 师:你想伯牙得遇钟子期,什么感觉? 生:非常高兴。

师:是啊,欣喜若狂啊!怎么说? 生:(很有感情地)伯牙得遇钟子期,感慨道:善哉,善哉,世间知音唯有钟子期也。

生:伯牙得遇钟子期,感慨道:善哉,善哉,此人知我所志,明我所念,真乃知己也!(全场掌声)师:以前我是欲觅知音难上难,如今我是得遇知音—— 生:不再孤!师:想知道伯牙当时是怎么说的吗?(出示)善哉善哉,子之听夫,志想像犹吾心也。

师:(激情朗读后)好啊好啊,先生你听我的琴声,听到的志向和情怀简直和我心里所想的——

生:(齐答)一模一样。

师:志想像犹吾心,这两个人之间的默契,用我们常用的一个成语讲——

生:心有灵犀、心心相印。

师:(板书:心)是啊,只有这样心有灵犀,心心相印,只有这样

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知志、知念又知心的人,才可以叫做——

生:知音。

师:(板书:知音)我们一起来读读这段话。(出示)老师和大家配合着来读。

伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:善哉,峨峨兮若泰山。志在流水,钟子期曰:善哉,洋洋兮若江河。伯牙所念,钟子期必得之。

(师生逐句对读,读完后换角色再对读。)师:就是这样的心灵相契。读着读着,你发现这些语言有什么特点? 生:感觉每一句的前半句和后半句都是相对应的。师:一句伯牙—— 生:一句子期!

师:这样的形式好像让我们看到了当时的伯牙和子期,一个鼓——

生:一个听!师:一个倾诉—— 生:一个回应

师:写得多妙啊!让我们仿佛看到伯牙和子期是何等幸福,何等默契!何等的和谐!从此,高山流水就成了知音的象征,伯牙子期就成了知音的代表!点评:此中有真意,欲辨已忘言。但是,对语文教学而言,不但

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不能忘言,更应辨言、悟言、得言。语言形式从来就不只是一个形式问题,语言形式是更高层面的语言内容,正如学生在教师引领下所悟到的那样:一句伯牙,一句子期,这样的形式不正是知音在心灵上“精诚默契於苍穹”的自然写照和深刻呼应吗? 破琴绝弦祭知音

师:传说这一次高山流水的知音相遇让伯牙和子期都相见恨晚。他们约定了第二年中秋再来相会,终于等到第二年的中秋,当伯牙兴致满满地赶来与子期相会,只可惜天意弄人啊!(背景音乐《伯牙悼子期》)伯牙面对的不是子期的人,而是子期冰冷的墓碑,此时高山默默,流水无语,天地之间也为伯牙的痛失知音而黯然失色啊!(出示:子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。)师:从此还有人能知我之志吗?(擦去板书:志。)生:(齐答)没有!师:还有人能知我之念吗?(擦去板书:念。)生:(齐答)没有!师:还有人能知我之心吗?(擦去板书:心。)生:(齐答)没有!师:子期已逝,知音不再,知音难觅啊!(擦去板书:知音。)一起读!(生齐读此句)师:伯牙绝弦,那是绝了所有的期待、所有的愿望,这真是一曲肝肠断,天涯无处觅知音啊!

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(生再次齐读)点评:语言形式是更高层面的语言内容,教学形式又何尝不是教学内容的更高表现呢?擦去“志”、擦去“念”、擦去“心”,终至于擦去“知音”,简单重复的教学形式的背后,却透出一种锥心的痛、破碎的美、穿越灵魂的巨大的孤独。

千古传唱怀知音

师:同学们,正是这破琴绝弦,正是这高山流水的知音相遇却又痛失知音,才使得这个故事更加荡气回肠。从此,一代又一代的人们在传诵着它!课文后边有个资料袋,就讲述了这个故事的源远流长,请你快速地浏览一下。(学生阅读资料)师:同学们,伯牙和子期,这知音的故事感动和温暖着一代又一代渴望心有灵犀、心心相印的中国人。就在故事发生300多年后的战国时期,古书《列子》就记下了这个感人肺腑的故事,记下了这对知音的名字(出示)——一齐读!生:(齐读)伯牙善鼓琴,钟子期善听。

师:时间在流逝,500多年过去了,秦朝的《吕氏春秋》依然为我们呈现了这对知音相遇时那最美好的瞬间(出示)——男生一起读!男生:(齐读)伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。

师:借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声,1000多年后的唐代,人们在古诗中也都为那伯牙的破琴绝弦叹息不已(出示)——女生一起

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读!女生:(齐读)子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。

师:2000多年后的明朝,人们又用小说传诵着这个千古佳话(出示全文)读!(生齐读全文)师:2500年后的今天,就在这个课堂上,我们六(1)班的孩子也在无限神往地传诵着这个高山流水的知音故事,能背的背,不能背的就捧着书朗诵。(隐去全文)(生集体激情背诵)师:同学们,学习了今天这个故事,我想大家在今后的生活中遇到了很知心的人,你就可以称他是你的——

生:知音。

师:(再次板书“知音”)尽管我们知道,知音难觅,知音难求,但我们依然将怀抱着愿望,在生命中寻寻觅觅着我们的——

生:知音!点评:此课教学至第三环节结束,也未尝不可。没有想到,后面又峰回路转、一转再转,转出另一番新的气象来。一转在“文化传承”,利用教材资料袋这一课程资源,梳理出一条知音文化的血脉,巧妙地将熟读成诵揉入其间,让我们深深地沉浸于“斯人虽逝,精神长存”的文化氛围中;再转在“知音启示”,擦去“知音”的幻灭感与重书“知音”的拯救感,形成一种巨大的生命张力,伤感是有的,孤独也

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在所难免,但绝望深处的进发正是希望的所在。冷冷清清也罢,凄凄惨惨也罢,对“知音”的寻寻觅觅将是生命永恒的吟唱。

板书: 伯牙绝弦 志

知音

篇4:(人教新课标)六年级语文上册教学实录 伯牙绝弦

《伯牙绝弦》是语文六年级上册的一篇文言文。故事感人至深,却只有5句话,77个字,而这77个字里却讲述了一个千古流传、感人肺腑的故事。它是知音难求的人生写照,是人们在孤独中寻求温暖的见证,是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心灵的呼唤。

“书读百遍,其义自见”,“文章不厌百回读,熟读精思子自知”,“读书破万卷,下笔如有神”,“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”……古人对“读”有着经典的概括和诠释,可见诵读是提高古文教学有效性的关键。

在本课的教学中,我把重点放在了文言文语感的初步感知和对故事本身的体味上,通过引导学生进行多种形式的诵读,读中品、读中悟。既教给了学生阅读文言文的基本方法,见证了伯牙与子期的的情深意长,更让学生体味到了知音难觅,要珍惜友情。课上完了,对于本节课的诵读教学,有这样几点深刻的感受:

一、诵读中有层次

本课是六年级的学生第二次接触文言文,学生对它是陌生的,这就促使教师必须有目的地引导学生多读,有层次地读。在本课的教学中,我有意识地安排了有层次的诵读:第一读字正腔圆,读准字音;第二读注意停顿,读出韵味;第三读感悟文本,读出情感。每一读我都提出不同层次的要求,由易到难,一步一脚印,一步一落实。学生在不同层次的诵读中,逐渐走进了文本,走进了文言文。由能正确读文到理解文意到深刻体味到“知音”难觅,水到渠成。

二、诵读中有变化

读中的变化指读的形式要多样,如自由读、个别读、齐读、师生配合读、范读等,通过不同形式的读,让学生读出节律、读出情感、读出神韵,从而使学生达到爱读的目的。

三、诵读中有想象 透过文字进行想象,有助于学生加深对文字的理解。如在引导学生理解伯牙与子期是“知音”时,先让学生想象伯牙的琴声中除了“峨峨泰山、洋洋江河”,还有哪些美景。再出示了一些描写景物的词,如:依依杨柳、悠悠白云……,创设一种情境,让学生当子期,想象伯牙琴声中的景象,学用文中句式来表达。学生兴趣大增,都能仿书上句式来表达,如“依依兮若杨柳”,并能大声用文言文的语调朗诵出来。学生在想象、仿写与诵读中活跃了思维,为正确理解文本打下了良好的基础,也进一步的体味文言文了这种文体。

四、诵读中有拓展

77个字的文言文,对学生来说,要读得透彻,必须拓展。如为了让学生深刻体会子期去世后,伯牙的悲痛欲绝,我补充了伯牙在子期墓前写下的一首短歌,并由学生齐读,读出伯牙失去子期后悲痛欲绝的心情,进一步的帮助学生理解了伯牙“破琴绝弦”举止的内涵。通过读中的拓展,学生读得更明白,也在不断的拓展中感受到了文言文的味道,激发学生热爱祖国的古文化。

五、诵读中有积累 读懂文言文、背诵文言文是对学生的基础目标进行的落实。本节课通过反复诵读,学生已对内容较了解,我再引导学生进行师生分角色背,最后播放《高山流水》音乐,让典雅流畅的琴音款款地浸润学生的心灵,再让学生在音乐声中诵读课文,学生已能背诵了。这样既更好地增强课文的表现力,让文言文那优美的韵味深深地植根在学生心中,又让学生积累了文言语言,对他今后学习文言文奠定了基础。

一堂课下来,学生在诵读中感受了伯牙与子期的情深意长,感悟到了知音难觅,体味到了文言文的美妙,中国传统文化的魅力——简约、简短而不简单。我也在学生的诵读中找到了文言文教学的方向,在《伯牙绝弦》的课堂上体味到了文言文教学的美妙。

当然,本课的教学,也留下了很多的遗憾:

一、在文言文的诵读指导中,自己还欠缺教学方法。学生可能是把古文给读正确了,读顺了,但古文的韵味还没读到位,应该在教学中慢慢渗透。如“善哉,峨峨兮若泰山。善哉,洋洋兮若江河”。虽在注意停顿,读出韵味中指导学生初略的读了,但在后面的诵读中更多的关注“重音”上,而对节奏与韵味又丢弃在了一旁。

二、教学中重视了“诵读”,但在引导学生弄懂文言词义上,忙于赶时间,就匆匆过场。学生虽做到了“书读百遍”,但是不是真正“其义自见”了?这也是我在今后的教学中要关注的问题。

三、小组合作学习指导不够到位。我虽然平时也在注重这方面的练习,但是从这节课的效果来看,很多同学的观念还是没转变,认为小组合作就是“摆龙门阵”的时候,小组内只有少数同学是在认真讨论,导致后来还是“穿新鞋走老路”。因此,在课改这条道路上,我还要继续探索,希望能早点跟上“课改”的步伐。

篇5:(人教新课标)六年级语文上册教学实录 伯牙绝弦

一、读拼音,写词语。(8分)

dǎo méi

bào qiàn

kuí wú

huāng táng

()

()()()bào yuàn

yí shí

gē shě

máng rán

()()

()()

二、给加点字选取正确的读音,在括号里打上“√”。(6分)

qīn()

xiāo()

xīng()倾听

瘦削

兴奋

qīng()

xuē()

xìng()

zháo()

chèn()

rú()着迷

乘机

嗫嚅

zhuó()

chèng()

xū()

三、根据积累补充词语,任选一个造句。(6.5分)

()连忘返

()无分文

()之大吉 刻骨()心

怒目圆()

一如()往 兴高()烈

从未()面

引人入()

造句:_____________________________________________________

四、指出下列句子使用了什么描写方法。(7.5分)

1、“没有一个人照顾她啊!”桑娜一边想一边敲了敲门。

()

2、父亲夺过我手里的书,匆匆地翻了一下,还给那个年轻人,拽着我走了。

()

3、地扫得干干净净,炉子里的火还没有熄,食具在搁板上闪闪发亮。

()

4、慈祥的眼神平静地望着我,像深深的潭水……

()

5、苏珊想了想,对我说:“你知道吗,这只可爱的小鸟,它要到另一个世界去歌唱。”()

五、将下列格言补充完整,并填空。(10分)

1、必寡信。

2、民

不立。

3、,天之道也;_____________,人之道也。

①这些格言都讲述了____________________________________________的道理。②我知道____________________________________这句格言也说明了这个道理。

六、选出下列句中省略号和破折号的用法。(5分)

省略号的用法:A、表示说话断断续续;B、表示省略,递增的次数;C、表示语意的跳跃。

1、古老的钟发哑地敲了十下,十一下……始终不见丈夫回来。

()

2、“谢谢上帝,总算活着回来啦,……我不在,你在家里做些什么呢?”()

3、“我?”桑娜脸色发白,说,“我嘛……缝缝补补……”

()破折号的用法:A、表示解释说明;B、表示语意的转折;C、表示声音的延长。

4、我告诉她:“是一位老太太,就住在12号楼,非常瘦,满头白发,不过——她是个聋子。”

()

5、我已经走进他家的后院,看见了一堆枯蔫焦黄的马草——这些日子我卖给他的所有马草!()

七、阅读并按要求答题。(24分)

(一)穷人

桑娜用头巾裹住睡着的孩子,把他们抱回家里,她的心跳得很厉害,自己也不知道为什么要这样做,但是觉得非这样做不可。她把这两个熟睡的孩子放在床上,让他们同自己的孩子睡在一起,又连忙把帐子拉好。

桑娜脸色苍白,神情激动。她()地想:“他会说什么呢?这是闹着玩的吗?自己的五个孩子已经够他受的了……不,还没来!……为什么把他们抱过来啊?……他会揍我的!那也活该,我()……嗯,揍我一顿也好!”

1、在()里填上正确的词语。(2分)

2、根据课文内容填空。(14分)①“这样做”是指_________________。“不知道为什么要这样做”与“_________________”看似矛盾,实际上反映了桑娜_________________的品质。

②“____________”形容心神不安定,面对自己的五个孩子,想到生死未卜的丈夫,桑娜_________________她觉得自己这样做给丈夫增加了_________;她担心_________________。但她宁可_________________也要_________________。

③透过桑娜的心理活动,我们能充分感受到生活给桑娜带来的_________________,感受到桑娜对丈夫的____________,对孤儿的__________,体会到她那宁可_________________也要_________________的美好心灵。

(二)曾子杀猪

相传,曾子之妻要去赶集,儿子哭着也要去,妻子哄儿子说:“你在家里呆著吧,我赶集回来杀猪给你吃”。

儿子一听这话,立刻不再哭闹,便在家跟着曾子玩耍。

时近中午,曾子见妻赶集回来便放下手中的书,拿起一把杀猪刀,在磨刀石上霍霍地磨起来,妻子见状,忙问:“你这是干啥?”曾子回答说:“你不是说赶集回来就杀猪给儿子吃嘛。”妻子阻止道:“不过哄哄孩子罢了,何必真杀呢?”

曾子认真地说:“做父母的如果说话不算数,孩子就会学着欺骗,不讲信用,将来怎么在世上立足呢?”妻子无言以对,于是,曾子就找人帮忙把圈里的猪给杀了,让儿子美餐了一顿。

1、给文中加横线的句子,改变句式使意思一样。2分

____________________________________________________________________________

2、读了这个故事,你有什么体会?3分

____________________________________________________________________________

3、提出一个有价值的问题,并学着自己回答。3分

____________________________________________________________________________

八、仿写。(3分)

请以“爱心”为陈述对象,仿照下面的句子,续写一个恰当的比喻句,使之构成一组排比句。

爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫困交迫的人感到人间的温暖;爱心是一阵飘洒在春天的小雨,使 落寞孤寂的人享受心灵的滋润;爱心是_________________________________ 革命

九、习作。(30分)

篇6:(人教新课标)六年级语文上册教学实录 伯牙绝弦

《窗前的气球》教学实录

师:气球五颜六色轻飘飘的,不仅漂亮还能治病呢。不信,你们打开书,老师来给你们读读。请小朋友拿出铅笔在每个自然段做上序号。师配乐朗读课文。生鼓掌

师:谢谢小朋友。我知道你们一定也喜欢这个故事,那就请你和小组的小伙伴一起读读。读的时候有两个要求。一是读的时候和每个生字交朋友读准字音。二是读完之后小朋友们在小组内学习交流一下这些生字看看怎么学好记住这些生字。小组学习,师各小组指导。

师:好小朋友们转过身来。老师刚才发现咱们班的小朋友非常会读书,有的他读一段我读一段,有的遇到难懂的句子就画下来。你们和生字交朋友了吗?大家看到红气球上的生气要跟他大声的打招呼不然他就飘走了。出示

开始拴着猜出来窗户一角叽叽喳喳逗人病床。师纠正发音。师指导病字头。

师:怎样写好这个病字头呢,认真听仔细看,一点在中间,一横短短的,里面是甲乙丙丁的丙。师范写生书空。

师:这就是生病的病,小朋友们照着老师的样子在田字格里写一个。生写师指导。师:好,写完了吗? 生:写完了。

师:让我们轻轻把笔放下来。刚才小朋友们病字写得真不错,你们能给病找个新朋友组个词吗? 生:生病。生:看病。生:

师:你从哪知道这个词的。生:医院。生:医病。

2017.3.1 最新版

师:看病更好一些。生:传染病。师:什么是传染病。

生:就说别人得了病你去看你也得病。

师:小朋友们是从书上找到的传染病,还找到了什么 出示:生病的柯力亚。师:咱们跟他打个招呼吧。生打招呼

放:小朋友们好,我得了传染病住医院,真没意思。

师:刚才找到的病字的词语很关键,再去找这几个句子来体会。生自读。

师:小朋友,谁来读读。指名读。

师:你找到的是这个句子,谁再读一读。指名读:他得的是传染病„„

师:谁也不能来看他,妈妈能不能来看他。生:不能。

师:妈妈都不能来看他,多孤单,不能上学,不能出去,还不能干什么呀 生:不能玩游戏 生:不能玩玩具 生:不能到公园去玩。生:不能动手,因为手吊着,生:不能吃肯德基。

师:这么多开心的事他都不能做,他当然觉得 生:真没意思。

师:好,仔细体会一下这句话来读一读。生读。

师:病床这个词藏在哪个句子里,哪个小朋友找到了,你来找。生:我想不起了。

师:没关系,那你听别人说。生读。

师:找得真准。小朋友跟我说“静静地” 生读。

师:病房里真安静,他什么也不能做

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生:呆呆地。

师:对呀,躺在病床上的他就是这么呆呆地。我们来一起读。生读。

师:能再安静一点吗? 生读。

师:从三楼能望到什么呢? 生:除了对面的„„

师:从三楼能望到什么呢,一起告诉我 生读。

师:连蓝蓝的天空都只能看到那么的一角,他当然会觉得 生:真没意思。

师:刚才我和小朋友们一起学了第一第二自然段,还有哪些小朋友愿意和我一读第一第二自然段站起来,愿意听的小朋友和我们一起去感受柯利亚的真没意思。生读。

师:轻轻的坐下。

师:小朋友看啊,他就是这么孤零零,每天静静躺在病床上,每天打着点滴,每天这样静静的望着窗外,这时候突然—— 放录音。

师:这是怎么回事呀,谁愿意为我们读读第四自然段。这么多小手举起来了,好,就请这个小朋友吧。指名读。

师:你能把它读通顺,老师觉得就是进步。好,这么多小朋友要读,那就请小朋友自己读读第四自然段,别着急,老师给你们提个小要求,你们在读的时候给自己评五角星,看看自己哪句话读得好。读得比较好的你就在旁边画一颗星,读得特别好的你就在旁边画两颗星。好不好。生:好。师:读吧。生读。

师:我发现我们班的孩子很有自信都给自己加了星,暂时读不好的小朋友也不要灰心,听听别的小朋友。生读。

师:读得真好。咱们先看这个句子

出示:科利亚仔细一看,气球上画着一张可爱的小脸。师:跟我读一读这个句子。

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生读。

师:气球上的这张小脸多可爱啊,让我来看看小朋友们可爱的笑脸,哦,我看到了一张一张张可爱的小脸。来,让我们带着可爱的小脸读读这个句子。生读。

师:还有哪个句子。生读。

师:一下子读了两句,老师也特别喜欢这个句子,谁来读读。出示:科利亚的心情一下子好了许多。生读。

师:老师知道这个句子还可以这样读,师读。还可以怎么读把好了许多读出来呢。几生读。

师:小朋友们用不同的读法但我们都读出了科利亚的高兴劲。小朋友们这里有一句特别长的句子我怎么没听到你们读呢。谁来读读。生读。

师:你读得好极了。小朋友长句子在这里呢,这个长句子有点难读,来跟着我读。生跟师读。

师:是有点难读再跟我读一遍。再读。

师:读得好了,继续往下读。生继续读。

师:叽叽喳喳是小鸟的叫声,咱们能读得再好听一些吗? 生读。

师:小朋友读得真好,那就让我们带着最美好的笑容把科利亚的心情读一读。生读。

师:小朋友,科利亚望着窗外那张动人的小脸高兴地笑了,你们也想升起气球看科利亚吗? 生:好。

师:那就让我们拿出气球卡片把你们对科利亚的关心和祝福写在上面。生写。

请小朋友到黑板前把自己写的话贴在黑板上。生:祝你早日康复

生:还有一个月你就可以进水了。„„

师:小朋友一起看着我,一个两个,科利亚看到我们的气球了。

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录音:同学们,我看到你们的气球了,我一定会快点好起来。

师:同学们,让我们记住这快乐的气球吧,他给我们带来了快乐幸福。小朋友把气球带走。

篇7:(人教新课标)六年级语文上册教学实录 伯牙绝弦

【教学内容】人教版六年级下册P35例2、例3及做一做。

【教学目标】

1、理解解比例的意义,掌握解比例的方法,会正确的解比例,能根据比例的意义列比例解决实际问题。

2、学会应用比例的意义和基本性质解决实际问题。

【教学重点】掌握解比例的方法,会解比例。

【教学难点】应用比例的意义和基本性质解决生活中的实际问题。

【教学准备】多媒体课件

【自学内容】见预习作业

【教学预设】

一、自学反馈

1、什么叫做解比例

2、我国国旗的长与宽的比是3:2,如果我们学校的国旗长是240厘米,求我们学校国旗的宽是多少厘米?

(1)你会解答吗?独立解答后,同桌间相互说说想法。

(2)反馈交流

①240÷3×2=160(厘米)

②解:设我们学校国旗的宽是厘米。

240:=3:2

3=240×2

=240×2÷3

=160

答:我们学校国旗的宽是160厘米。

(3)你是怎么想的?

二、关键点拨

1、用比例解决实际问题

(1)你明白第二种解法的意思吗?

(2)国旗长和宽的最简整数比和实际长度比可以组成比例,所以可以把国旗的宽设为厘米,建立比例240:=3:2,再通过解比例求出的值。

(3)小结:这种方法叫做用比例解决实际问题。

2、解比例的方法

(1)你是怎样解比例240:=3:2的?

(2)根据比例的意义,先求出3:2的比值,把比例转化为方程,再求的值。

(3)根据比例的基本性质“两个外项的积等于两个內项的积”把比例转化为方程,再求出的值。

(4)怎样才可以确定的值是正确的?(检验)

(5)你更喜欢哪种解法?为什么?

三、巩固练习

1、解下面的比例

:10=:0.4:=1.2:2=

2、把左边的三角形按比例缩小后得到右边的三角形,求未知数X。(单位:厘米)

学生独立完成,汇报交流。

3、小丽调制了两杯蜂蜜水,第一杯用了25毫升蜂蜜和200毫升水;第二杯用了30毫升蜂蜜和250毫升水。

(1)分别写出每杯蜂蜜水中蜂蜜和水体积的比,看它们能否成比例。

(2)照第一杯蜂蜜水中蜂蜜和水的比计算,300毫升水中应加入蜂蜜多少毫升?

学生回答第一个问题,板书。再让学生观察是否能成比例。

分析:第一个问题应该说比较简单,比分别是25:200和30:250。

四、分享收获畅谈感想

这节课,你有什么收获?

听课随想

篇8:(人教新课标)六年级语文上册教学实录 伯牙绝弦

三、学生情况分析

我班原有学生35人,现转入 5人,共 40人。从去年一年教学情况来看本班的学习情况较差,特别是作业习惯和自习习惯,因此必须对此进行培养。两极分化比较严重,因此对学生的关心和思想教育也十分重要。另外大部分学生对数学学习兴趣较高,能从已有的知识和经验出发获取知识,抽象思维有了一定的发展,基础知识掌握比比较牢固,有一定学习数学的能力。在课堂上大部分学生能积极主动参与学习过程,具有一定的观察、分析、自学、表达、操作、与人合作等一般能力,在小组合作中,同学之间会交流合作,但自主探讨能力不高。有相当一部分学生基础知识差,上课不认真听讲,不能独立完成学习任务,需要老师督促并辅导。还有一部分比较认真但解决问题的能力较差,只能掌握一些基础知识,稍稍拐个弯就不知所措。本期重点就是抓好对学习上有困难的学生的辅导,在教学中,面向全体学生,创设愉快情景教学,激发他们的学习动机,进入最佳学习的动态。

四、教学措施:

1、创设愉悦的教学情境,激发学生学习的兴趣。

2、提倡学法的多样性,关注学生的个人体验。

3、课堂训练形式的多样化,重视一题多解,从不同角度解决问题。

4、加强基础知识的教学,使学生切实掌握好这些基础知识。

5、学生能预习教材,提出知识重点,自己是通过什么途径理解的,还有哪些疑问。能通过查阅资料找到解决问题的办法。

6、教师作为课堂教学的指导者,以学生自主学习为主,主张体验式、探究式的学习方法,培养学生的动手操作能力和发散思维能力。

7、利用小组讨论的学习方式,使学生在讨论中人人参与,各抒己见,互相启发,自己找出解决问题的方法,体验学习数学的快乐。

20人教版新课标六年级上册数学教学计划(三)

一、教材分析

(一)教材内容

这一册教材包括下面一些内容:负数、圆柱与圆锥、比例、统计、数学广角、整理和复习等。圆柱与圆锥、比例和整理和复习是本册教材的重点。

(二)编排特点

1、增加认识负数的教学,体现数学教学改革的新理念,加深学生对数概念知识的理解。

2、改进比例的编排,突出比例的概念,丰富联系实际的内容,培养实践能力。

(1)概念教学注意联系实际,加强探索性。

(2)“比例的应用”增加内容,提供丰富的学习素材。

(3)注意渗透函数思想。

3、提供丰富的空间与图形的教学内容,注重动手实践与自主探索,促进学生空间观念的发展。

(1)加强了所学知识与现实生活的联系。

(2)加强了对图形特征、求表面积和体积方法的探索过程。

(3)加强了学生在操作中对空间与图形问题的思考。

(4)加强了学习方法的指导,鼓励学生独立思考,培养学生的学习能力。

4、安排对小学阶段数学学习的整理和复习,使学生所学的数学知识系统化,做好中小学数学教学的衔接。

(1)依据《标准》划分的学习领域,对小学数学的学习内容进行梳理归类,依次进行整理和复习。

(2)精简内容,突出整理和复习的重点,为学生主动参与知识的整理提供空间。

(3)注重问题情境的创设,注重所学知识的应用,发展学生用数学解决问题的能力。

(4)在基本练习的基础上,提供具有综合性、挑战性的练习题,促进学生综合应用能力的不断提高。

5、有步骤地渗透数学思想方法,培养学生数学思维能力的和解决问题能力。

6、情感、态度、价值观的培养渗透于数学教学中,用数学的魅力和学习的收获激发学生的学习兴趣与内在动机。

(1)提供丰富的培养学习数学兴趣爱好的素材。

(2)注意反映数学与人类生活密切联系以及数学的文化价值。

(3)通过自主探索的活动,让学生获得学习成功的体验,增进学好数学的信心。

(三)教学中需要准备的教具和学具

三角板 直尺 圆柱、圆锥的实物及模型 方格作图纸

二、教学目标

(一)知识与技能

1、了解负数的意义,会用负数表示一些日常生活中的问题。

2、理解比例的意义和基本性质,会解比例,理解正比例和反比例的意义,能够判断两种量是否成正比例或反比例,会用比例知识解决比较简单的实际问题;能根据给出的有正比例关系的数据在有坐标系的方格纸上画图,并能根据其中一个量的值估计另一个量的值。

3、会看比例尺,能利用方格纸等形式按一定的比例将简单图形放大或缩小。

4、认识圆柱、圆锥的特征,会计算圆柱的表面积和圆柱、圆锥的体积。

5、能从统计图表准确提取统计信息,正确解释统计结果,并能作出正确的判断或简单的预测;初步体会数据可能产生误导。

6、经历从实际生活中发现问题、提出问题、解决问题的过程,体会数学在日常生活中的作用,初步形成综合运用数学知识解决问题的能力。

7、经历对“抽屉原理”的探究过程,初步了解“抽屉原理”,会用“抽屉原理”解决简单的实际问题,发展分析、推理的能力。

8、通过系统的整理和复习,加深对小学阶段所学的数学知识的理解和掌握,形成比较合理的、灵活的计算能力,发展思维能力和空间观念,提高综合运用所学数学知识解决问题的能力。

9、体会学习数学的乐趣,提高学习数学的兴趣,建立学好数学的信心。

10、养成认真作业、书写整洁的良好习惯。

(二)过程与方法

本学期教学内容要紧密联系学生生活环境,从学生的经验和已有知识出发,创设有助于学生自主学习、合作交流,使学生通过观察、操作、归纳、交流、反思活动,获得基本的数学知识、技能,进一步发展思维能力,让学生在情境体验中,理解数学,增强空间观念,发展形象思维,重视学生应用数学的意识和能力。能应用“转换”的策略解决一些简单的实际问题,进一步增强解决问题的策略意识和反思意识,体会解决问题策略的多样性,培养根据实际问题的特点选择相应策略的能力。

(三)情感态度与价值观

1、能积极参与各项数学活动,感受自己在数学知识和方法等方面的收获与进步,增强对数学的好奇心与求知欲,进一步树立学好数学的信心。

2、在探索和理解百分数的计算方法,比例的基本性质,圆柱和圆锥的体积公式等活动中,进一步感受数学思考的严谨和数学结论的确定性,获得一些成功的体验,锻炼克服困难的意志。

3、通过阅读“你知道吗”以及参与“实践与综合应用”等活动,进一步了解有关数学知识的背景,体会数学对人类历史发展的作用,培养民族自豪感,增强创新意识,锻炼实践能力。

教学重点

1、在熟悉的生活情境中初步认识负数,能正确的读、写正数和负数,知道0既不是正数也不是负数。

2、认识圆柱和圆锥,掌握它们的基本特征。认识圆柱的底面、侧面和高。认识圆锥的底面和高。

3、探索并掌握圆柱的侧面积、表面积的计算方法,以及圆柱、圆锥体积的计算公式,会运用公式计算体积,解决有关的简单实际问题。

4、理解比例的意义和基本性质,会解比例。理解正比例和反比例的意义,能找出生活中成正比例和成反比例量的实例,能运用比例知识解决简单的实际问题。

5、认识正比例关系的图像,能根据给出的有正比例关系的数据在有坐标系的方格纸上画出图像,会根据其中一个量在图像中找出或估计出另一个量的值。

6、了解比例尺,会求平面图的比例尺以及根据比例尺求图上距离或实际距离。

7、会综合应用学过的统计知识,能从统计图中准确提取统计信息,能够正确解释统计结果。

8、经历“抽屉原理”的探究过程,初步了解“抽屉原理”,会用“抽屉原理”解决简单的实际问题。

篇9:(人教新课标)六年级语文上册教学实录 伯牙绝弦

学情分析

在学习新课之前,学生已经具备了一定的统计知识,例如:经历简单的数据收集、整理、描述和分析数据过程,能用条形统计图和折线统计图表示数据,根据统计结果作简单的判断和预测;而且,学生已经学习了百分数的相关知识,认识了扇形,这两方面的内容都为新课的学习打下了坚实的基础。其实,小学阶段涉及到的统计知识都比较简单,况且学生还有学习条形和折线统计图的基础,所以,对于扇形统计图,认识起来并不困难,教师应该把重点放在扇形统计图的特点和作用上来。在学习的过程中,多关注学生用语言表达的能力,特别是对王硕、高尔博等语言表达不是特别准确的同学的关注。

教学目标

总体目标

1、借助实际生活情境了解扇形统计图的特点和作用,知道扇形统计图可以直观地反映部分数量占总数的百分比。

2、能简单分析扇形统计图中的信息,并能用准确的语言进行表达,并能根据扇形统计图解决实际问题。

3、在各种情境中,体会统计在现实生活的作用。

分层目标

A学生充分经历收集、整理、表示数据的过程,通过观察、独立思考分析扇形统计图的特点和作用,能用准确的语言分析描述统计图中的信息,并能根据扇形统计图中的信息解决实际问题。

B学生充分经历收集、整理、表示数据的过程,通过观察、独立思考、小组合作分析扇形统计图的特点和作用,能用较准确的语言分析描述图中信息,并能根据这些信息解决实际问题。

C学生充分经历收集、整理、表示数据的过程,在教师的引导下观察思考,通过同学或老师讲解掌握扇形统计图的特点和作用,能描述图中信息,并能根据这些信息解决实际问题。

教学重点

了解扇形统计图的特点和作用,简单分析扇形统计图中的信息。

教学难点

能简单分析扇形统计图中的信息,并用准确的语言表达。

组织形式

教学:小组交流、师生选讲等;

空间:四人一组

补充学材

多媒体课件,课前回顾单、作息时间安排

教学过程

过程目标

教师活动(A、B、C) 学生活动(A、B、C)

1、回顾定向

2、分析体会

3、练习内化

4、检测评价

①整理课前回顾单的内容

②你能根据课前的统计完成这个表格吗?(喜欢每首歌的人数占全班人数的百分比)

③引导学生思考表格中百分比这个数据用什么统计图表示比较合适?

④既然大家都说用扇形统计图,我们学过扇形统计图吗?那你想知道有关它的什么呢?

教师根据百分比现场制作扇形统计图,引导学生观察,思考:整个圆表示什么?各个扇形的大小与什么有关系?它有什么好处?(相对于我们学习过的统计图,它有什么特别的地方,别的统计图表示不出来的)在这里会让学生先独立思考,再组内互学,然后进行全班的交流,在了解扇形统计图的特点和作用以后,反过来看着统计图说一说这个统计图反映了什么信息?(点名说,相互说)

教师引导学生完成课本例1的内容,说一说你从统计图中知道了什么信息,如果全班有80人,那么喜欢跳绳的有多少人?如有多余时间,完成练习二十一第一题,教师可以引导学生先观察,然后回答问题,特别是“你还能得到哪些信息”多让学生交流,并拿出课前收集的自己的作息时间安排,对比分析,说一说怎样安排时间比较合理,才能劳逸结合。

完成97页做一做(解释为什么这个图中的百分比会标注在外边)然后引导学生完成自我评价表。 学生汇报课前回顾单的内容,并根据此内容完成百分比这个表格,并独立思考用什么统计图表示这些百分比比较合适。因为大家都知道本书就剩扇形统计图了,所以肯定很多学生都会附和说用扇形统计图。

学生思考扇形统计图有什么值得我们学习的并提问。

学生观察思考,每一个问题多留给学生思考的时间,A、B、C层的学生都要照顾到,可以先让c层学生说一说,再把机会给AB层学生,前两个问题比较简单,下一个问题需要集体的努力,说不完全也没关系,教师可以进行点拨指导。

学生再描述统计图时教师要注意语言的准确性,特别是BC层学生,如果有必要,可以进行示范。

完成相关的练习题,同桌互相检查,积极思考,回答问题,对于已经解答的问题还有疑惑的,要积极大胆提出来,尽量让本节课没有回答问题的学生回答,让每一个学生都有发言的机会,同时也有了出错的机会,才能在当堂课中解决疑难。

完成做一做和自我评价表。

课前回顾单

统计喜欢这三首歌的人数

喜欢的歌曲 外婆的澎湖湾 日不落 栀子花开

人数

用适当的统计图来表示:

设计意图:因为前段时间刚学了学生自己推荐的三首歌曲,所以我从学生的日常生活入手,让学生先统计喜欢每首歌的人数,再用适当的统计图来表示,不仅唤起学生脑中的旧知识,也与新课中用扇形统计图来表示百分比形成对比,学生会形成扇形统计图不同于条形和折线统计图的初步意识,学生会有一个初步印象,条形统计图表示数据的量,扇形统计图表示百分比,是两个量之间的关系,说得具体点,是部分与总体的关系,这就是学习扇形统计图的必要性,。当然认识扇形统计图这一过程需要学生独立思考,也需要猜想推断,需要不断的思维碰撞凸显扇形统计图的特点和作用,所以本课重在让不同地学生展示他们的思维过程,一步步完全扇形统计图的特点和作用,另外根据统计图描述信息的能力需要学生不断地陈述来训练,我会顾及每一个学生,特点是语言表达能力稍微差点的学生,争取让每一个学生在学完这节课后,都能准确地对扇形统计图的信息进行描述。

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