猴年说猴征文

2024-06-18

猴年说猴征文（精选5篇）

篇1：猴年说猴征文

今年是猴年，动物园里的猴子很受人们欢迎，大家都争先恐后地去“拜访”，我也不例外。

跟随着爸爸来到动物园。由于猴居较远，我先看了其他一些动物，最后，终于来到了猴山，远远地只见栏杆外围满了人，我快步地走上前，从口袋里掏出了糖果，咚的一下扔给了猴子，猴子飞快地拾起了糖果，左闻闻，右瞅瞅。一把将糖果扔了，翘着尾巴，傲慢地爬上了山。我不甘心，又向另一只猴子扔了一颗糖果。只见那猴子不在意地瞄了一眼，跑开了。我想：是因为东西吃厌了。还是这几天施行减肥计划，强迫自己不吃……我想出了好几种可能性，但可能性没有一种是正确的。我接着又来到猴房。一只金丝猴爬来爬去。一会儿跳到轮胎秋千上去荡秋千，一会儿又用那“火眼”瞪着我，直到我离开为止。突然，我看见一只全身上下都可以用“小”来概括的猴子：小眼睛、小耳朵、小脑袋、小身子……它一下子端起盛满美味的碗，“哗啦”一声，把饭全倒了，才心满意足地溜走了。另外一只猴子从木屋里跳出来，呆呆地看着地上的饭菜，好一会儿，才拿起一小块胡萝卜，品尝起来。

今年是猴年，让我们在猴年像猴子一样机灵，一样聪明。

篇2：猴年说猴征文

【范例1】

新的一年猴年又到了，小朋友们是无比的高兴，而我们的元旦节里却充满了：兴奋、喜庆、盼望和开心。

对了!我们都很惊讶，因为在新年里我们的小伙伴郭宇放的雷王烟太浓了，差点呛死我们啦!新年的天那么蓝，草那么绿，花那么香，我家养的小银鼠绒绒那么可爱，书那么好看。新年的一切都焕然一新。妈妈早上为我们全家准备了丰盛的早餐：鸡蛋、煎饼、汤圆、牛奶等，吃起来比往常还要好吃几百倍。这都是因为新年到了呀!我们的心情无比的愉快。“新年好呀，新年好呀，祝福大家新年好……” 我们玩的小伙伴们高兴地边玩边唱了起来。晚上，我和我的小伙伴唐可、李佳一起到小公园玩。我们在公园里“游山玩水”，山是假山，水是小溪。

来公园玩的还有大姐姐和小弟弟，一对对情侣。大姐姐在拍照，小弟弟在喂鱼，情侣们在说着甜蜜的话。我们一会儿到大石头上玩，一会儿又到小溪边玩。玩累了，我们坐在六角亭里背诵着《静夜思》，而最后两句我们却不约而同地背成了：“举斗望明月，低头思亲人”，因为新的一年我们都希望亲人们能在一起共度新年。

在回我们住的小区的路上，我们又开心的唱起了新年好呀，新年好呀，祝福大家新好……”

【范例2】

我是很讨厌猴子的!

在我很小的时候，妈妈就拿来一堆图片来教我认识各种动物，当妈妈把一张张画着漂亮动物的图片翻过，突然，在我眼前出现了一只丑陋无比的“小怪物”，他长长的身体，尖尖的脑袋，两只几乎占满脸的眼睛，又大又长又尖的觜，红红的`屁股，翘着的尾巴，无一不让我作呕，妈妈告诉我，这就是猴子。

随着我渐渐地长大，我对于猴子的了解也越来越多，当我眨着眼睛问妈妈人是怎么来的时候，妈妈只是无意随口说：“是猴子变来的!”幼稚的我惊愕了，不知是什么感觉，是快乐?

是发笑?是恍然大悟?不，是自卑!

厌恶猴子的我总是不爱看到以及谈论到猴子的一切，这也许是它们丑陋的面貌给我造成的影响，这也许是我以貌取“猴”吧，直到有一天，我看到一个穿着“猴服”的人用铁链子牵着一只猴，那猴是我见到的第一只真猴，大概是我的厌恶使我产生了对它的好奇，我竟不由自主走到它面前，它先从头到脚打量了我一番，然后竟然给我作揖!啊，我第一次这么有成就感，但是那个穿着“猴服”的人操着一口方言(究竟是什么地方的话，我也不太清楚)对我说：“孩儿，你看看，猴都给你作揖咧，给点钱吧?”当我朦朦胧胧弄清楚话的意思时，发现那猴子正企图往我身上爬，我一脚把它踢到八丈远，然后狂奔回家，一整天都恶心的没吃饭!

我不知道那猴子怎么会那样，它是我见过的动物中把对人的亲切表现的最夸张的一个，当然它也许是在训猴人的教唆和虐待下变成了这样，但是，当我看到另一幕，就真的无法再为它们开脱。

当我坐在电视机前，想边看个轻松愉快的节目边吃着酸甜可口的橘子休息一下时，那残酷激烈的一幕使我无法移动手指选择其他的频道：一群猴子在一只身强体壮猴子的带领下，追赶着一只已经衰老而且遍体鳞伤的老猴子，解说员说它就是原来的老猴王，一只年轻的猴子发出了挑战，企图篡权，而且成功了，但是竟仍然不依不饶，但是我的目光却始终注视着其它的猴子，它们也许从前就是老猴王的侍者，原来都是对老猴王留须拍马的猴子，但是现在呢，换了新主子，就把老主人逼上绝路!

现在，我终于知道人为什么是猴子变来的了，也懂得人性是生来就有，是永远都无法改变的。

篇3：灵猴献瑞报春禧—猴年说猴

在中国，提起大名鼎鼎的美猴王孙悟空，可说是无人不知，无人不晓，他神通广大，机智灵活，重情知意，诙谐热情，真可谓深深反映了传统中国人想往自由，渴望与自然和谐相处，追求平等的积极思想。而根据《西游记》改编的动画片《大闹天宫》更是影响了一代又一代的中国人，给人们带来了无限的遐想和美的享受。

在中国古代的典籍和诗词中，往往“猿猴”放在一起使用称呼，比如唐代韩愈的诗有云“阳山穷邑惟猿猴，手持钓竿远相投”；还有同是唐朝的诗人卢仝也有诗作“家僮若失钓鱼竿，定是猿猴把将去”，把猿猴顽皮聪慧的神态表现得非常逼真。从动物进化的角度来说，猿比猴要更高级一些，但古人对此并不刻意区分，然而在具体的不同种类猿猴的名称细分上却又有多个单字来表达，比如有“猱”“猨”“狙”等等。中国古代典籍对于猿猴的描述和记载很早就有了，《诗经·小雅·角弓》有云“毋教猱升木，如涂涂附。君子有徽猷，小人与属”，意思是：不用调教那猿猴爬树，因为那象泥沾泥一般容易。天子有了善道的引导，才有人跟随前去。可见当时的人们对于猿猴的自然属性有着鲜明的了解。汉语中一些著名的成语也与猿猴有关，比如“朝三暮四”，出自《庄子齐物论》，是说一个养猴者拿橡子喂猴，先跟猴子们说：朝三而暮四，猴子听而不悦；然后养猴者改说“然则朝四而暮三”，猴子们听了才高兴起来，个中阐发的哲理使人深思。在东汉赵晔的《吴越春秋》里则记载了这样一个有关猿猴的故事，说是越国有一位处女，武艺高强，越王派使者去邀请她，向她请教使用剑戟的方法。处女在去见越王的路上碰到一个老头，自名袁公，要和姑娘比试一下武艺，后来果然在比武时败北，老头立即飞跃上树，变成一只白色的猿离去。故事中的浪漫主义气息让人幻想。

古人说：猴，候也。“候”原意为“伺望，观察”，见人设食伏击，则凭高四望，善于候者也。猿猴面对猎人设下的饵食，其聪明警觉使人赞叹。而“侯”则是对美猴的称赞，引申为一种美，《诗经·郑风·羔裘》有云，“羔裘如濡，洵直且侯”，意为：羊羔皮袄闪着润泽的光辉，笔直挺拔显得他多么壮美。古代贵族爵位公，侯，伯，子，男中的第二等级侯，是指有爵位的地方君主，如列国的诸侯。秦汉时期的封侯拜将，也使得“猴”增添了一种吉祥的象征意义。在中国绘画史上，很多作品中的猴的形象表达了封侯的含义。如画面上一只猴子爬在枫树上挂印，是“封侯挂印”之意。一只猴子骑在马背上，是“马上封侯”之意。一只猴子骑在另一只猴子背上，取“辈辈封侯”之意。猴作为一种吉祥的象征，成了深深印入中国人脑海中的形象。

在中国古典诗文里，猿猴呈现出另一种富于感情的意味。建安七子之一王粲的《七哀诗》中有“流波激清响，猴猿临岸吟”，浪清水急，猴猿哀鸣，令人无比感慨。西晋诗人刘琨的《扶风歌》里有“麋鹿游我前，猨猴戏我侧”，突出了人与猿猴之间的亲近关系。杜牧的《猿》有这样的诗句：“月白烟青水暗流，孤猿衔恨叫春秋。三声欲断疑肠断，饶是少年须白头。”绮丽的江山，空旷的猿鸣，人生流逝的喟叹，完美地融入了这首诗作。唐代诗人周朴的《咏猿》也是一首美丽的绝唱：生在巫山更向西，不知何事到巴溪。中宵为忆秋云伴，遥隔朱门向月啼。

篇4：初中生猴年说猴征文

七彩猴：云南个旧有一只身长红、黑、灰、棕、白、黄、栗七色毛的猴子。这只起初由民间收养的猴子，现由个旧市宝华公园饲养。此猴毛发极为秀丽，面部呈黄，双眼皮，身部毛以栗色为主，两肩乌黑，两臂栗色，肘至腕部为白色，掌又为墨黑色。两腿上部黑色，下部棕色。臀上挂有一条长长的白尾巴，性情温和。因其臀部白净，故又名殿叶猴。

猴子餐馆：智利圣地亚哥有一家与众不同的猴子餐馆，除了厨师和收款员外，服务员都是训练有素的猴子，顾客一进门，身穿西装的金毛猴将客人的衣帽挂进存衣室，然后捧着菜单请顾客点菜。接着身材高大的毛猴态度庄重地给客人端上饮料与饭菜。

猴子导游：印度有一所专门训练猴子当导游的学校。猴子受训期满，经过考试，及格者便发给毕业证书。后由各旅游公司和旅行社买去当导游。游客在野外如果肚子饿了找不到餐馆，只要拍拍肚皮，猴子导游员就会带你去餐馆，若迷失方向不能返回住宿地，也只要做个手势，猴子就会把你安全带到目的地。猴子还学会了要小费，记住了游人，在钱的问题上，千万要把猴子当人。