道歉的名言有哪些大

道歉的名言有哪些大（通用9篇）

篇1：道歉的名言有哪些大

1.做错了道歉，是一种美德

2.道歉的话，心里有，说不出口

3.我向你道歉，没有征得你的同意

4.他把我的留言都删了 让后又跟我道歉

5.你说回来吧 让我有一个跟你道歉的机会

6.打闹之后，我们很默契的等待对方的道歉

7.我向旧日的恋人道歉 因为我对新人如同初恋

8.若我没你想象中的那么好，我需要向你道歉吗?

9.他说他错了他要跟我道歉，我错了他还是要跟我道歉

10.别对我道歉，道歉只能换来你的心安，而非我的释然

11.我惹她生气了给她道歉她不听在这里道歉让她看到好吗

12.有些道歉已经失去了意义，有些道歉完全没意义。但不管你们还记不记得，还接不接受……我们不要互相亏欠。

篇2：道歉的名言有哪些大

2) 因为你，让我感觉到――清新的空气不在乎是否有阳光!是你，让我的世界变得美丽!

3) 请原谅我这一回吧。我保证下次一定不在犯同样的错误。原谅我吧。下回我等你。你放我鸽子好吗?

4) 你的离开，让我明白了寂寞的含义是什么?你的生气，让我知道什么是后悔莫及;你的冷漠，让我心痛到魂不附体，请你原谅，让我可以证明我自己，你是我今生的唯一。

5) 若无宽恕，生命将被无休止的仇恨和报复所控制。我真的无意伤害你，真的很想与你和好如初，请原谅我吧!

6) 人生无须惊天动地，快乐就好;友谊无须甜言蜜语，想着就好;金钱无须车载斗量，够用就好;朋友无须遍及天下，有你就好，惟愿朋友原谅我的小脾气，不要再生气。

7) 可爱的你偷走我的情、盗走我的心，我决定告你上法庭，该判你什么罪呢?法官翻遍所有的犯罪记录和案例，最后陪审团一致通过：判你终生归我。

8) 小女人一个，但我很喜欢。以后再也不惹你生气了，想你，念你，恨不得啃啃你!

9) 一语不合，视若仇敌，情绪如此多变，我心怎堪煎熬?语不经意，勿要多想，更忌往坏里想!我是真的爱你!

10) 若无宽恕，生命将被无休止的仇恨和报复所控制。我真的无意伤害你，真的很想与你和好如初，请原谅我吧。

11) 若是因为我爱你而使你忧心或伤心，那么什么话语都代替不了我愧疚的心情，对不起，我该怎样的对待你呢?

12) 都是我乱说惹的祸，对不起，我再也不乱说了，请你原谅我吧!

13) 醉过才知酒浓，爱过方知情重，错过才知天高地厚，伤了之后才知心有多苦。亲爱的，只要让你高兴，我愿意是你口中的美食，你敲打的鼓，你千锤百炼训练的小白鼠!

14) 所有的理由和解释都是苍白无力的，我选择在沉默中等待你的原谅。

15) 莫生气，莫生气，朋友之间哪能不闹点小脾气。雨与伞的感情，见证在雨停了伞还舍不得收;我与你的感情，见证在即使沧海桑田，心中的情谊也不会休。天气炎热，愿你幸福久久!

★ 道歉的名言介绍

★ 道歉启事范文

★ 道歉信息

★ 道歉短信

★ 道歉短信大全

★ 道歉如同一把钥匙

★ 惊心动魄的道歉

★ 和女友道歉的话

★ 一句道歉作文范文

篇3：尿素饲喂肉牛的方法有哪些

1 尿素拌和精料

这是最常用的方式, 颗粒状尿素比晶体状尿素好。将尿素均匀拌和在精饲料中 (按一定用量) , 拌时防止结块需充分混匀, 当天拌当天喂。可将拌和后的精饲料单独喂, 或拌和后的精饲料与粗饲料 (基础日粮) 混合喂, 也可把含尿素的精料混拌到植物性废渣 (果渣、甜菜渣、蔗渣) 中饲喂。

尿素与精饲料充分混合饲喂时, 肉牛对尿素具有较高的耐受能力。若分散在全天而增加饲喂次数便可适当提髙喂量。尿素喂量大体等于日粮干物质的1%, 或精饲料的3%, 或日粮总氮量的20%~30%, 分2~3次投喂。一般情况下每100 kg体重喂20~25g, 育成牛30~50 g/ (d·头) , 育肥肉牛80~100 g/ (d·头) 。喂量可根据体重大小适当调整。每日每头的安全喂量为:130~200 kg体重日喂量50 g, 200~350kg体重日喂量100 g;350~500 kg体重日喂量130 g;500 kg以上体重日喂量150 g。饲喂时依此量由少到多逐渐加大到安全量。

2 尿素青贮料

青贮料是肉牛的重要饲料, 以玉米青贮最为普遍。由于其粗蛋白含量不足, 可用尿素青贮料提高其粗蛋白水平。此法制作简便, 同时能避免氨的特殊气味和尿素中毒。在制作青贮料时, 按青贮原料重量的0.5%, 将尿素颗粒均匀地撒入, 边青贮边撒尿素, 随着青贮原料装窖即可, 由此, 可显著提高玉米青贮的粗蛋白质水平。

3 制成尿素舔盐砖

同饲料盐砖一样, 用尿素与其它物质均匀混合制成砖块, 让肉牛自由采食。其配比尿素为40%, 食盐47.5%, 糖渣或干甜菜渣10%, 另加2.5%的磷酸钠和少量微量元素为原料制成砖块状。为了提高适口性和尿素的利用率, 也可将尿素砖的原料混入粉碎的高淀粉精饲料内饲用。如果饲用尿素舔盐砖时, 应避免再淋受潮变软, 每日每头舔食量120 g~200 g。也可加入一定量粉碎秸秆, 防止舔时过量而发生中毒。

4 尿素秸秆颗粒料

秸秆类粗饲料是饲养肉牛的主要饲料, 但粗纤维含量高, 粗蛋白含量较低, 适口性差。先将秸秆粉碎成草粉, 再加入尿素、维生素、矿物盐及高淀粉谷物, 压制成尿素秸秆颗粒料, 饲用效果较好。其配比为70%秸秆粉, 5%尿素, 12%谷物, 13%糖用甜菜干, 充分混合后用饲料颗粒机压制而成。

5 糊化淀粉尿素

这种尿素饲料既能提供瘤胃微生物活动的能量, 又可降低尿素的分解速度, 保持瘤胃内氨水平较低, 从而提高尿素利用效率。

6 尿素氨化秸秆

以尿素作为氨源对秸秆类粗饲料氨化处理, 既是尿素饲用的一种方法, 也是对秸秆化学处理的一种方式。它不是将尿素直接饲喂到瘤胃内, 避免氨的释放速度过快而引起中毒, 并提高了尿素利用率。另一方面秸秆经尿素氨化处理后提髙了含氮量, 改善了适口性, 增加了采食量, 提高粗纤维和有机物的消化率, 增加了秸秆饲用价值。

7 使用尿素时的注意事项

7.1 尿素占日粮总蛋白氮的数量不超过1/3, 或相当体重的0.05%, 并且要混合均匀。

7.2 必须与高能量的饲料, 最好与玉米和玉米青贮料充分混合, 以免引起中毒。

7.3 饲喂尿素要有一个由少到多逐渐增加的适应过程。

7.4 在日粮蛋白氮含量充足时不能补充尿素。

7.5 尿素不能溶解在水里或混合液体饲料里, 让肉牛直接饮用。

7.6 饲喂尿素时, 喂后不能马上饮水。一般饲喂后0.5 h饮水为宜。

7.7 日粮中必须供给适量而平衡的矿物质, 其中包括钙、磷和微量元素 (尤其是钴和锌) 。

7.8 添加适量的盐’提高适口t (全日粮加0.5%, 蛋白氮精料中加3.5%) 。

7.9 保证适量VA及其他维生素添加剂的供给。

篇4：熬夜危害大 具体有哪些

加拿大一项医学研究发现，长期上夜班的女性，患乳腺癌的几率会翻倍。此前，加拿大皇后大学的研究人员对1134名女性乳腺癌患者与1179名健康女性的健康资料进行了比较，结果显示，与其他女性相比，夜班工作达30年以上的女性，患乳腺癌的几率增加了两倍，这说明熬夜对于患乳腺癌有着直接的影响。中医认为，夜晚阳气较弱，阴寒之气较强，如果长期熬夜又不注意夜间防寒，会增加体内的内寒之气，导致经虚血结诱发乳腺癌。

增加胃癌几率

香港大学的一项研究发现，当大鼠被剥夺睡眠7天后，胃部的血流量可减少15%，胃黏膜也有30%～50%的损伤 。反映到人身上则意味着缺乏睡眠易导致胃黏膜受损，从而易患上消化性溃疡病。

易“伤心”

美国疾病预防与控制中心人口卫生部门的专家进行了一项新研究，研究中选取了约5.4万名成年人，其年龄在45岁以上，结果发现，与每天睡眠7～9个小时的人相比，睡眠时间太短的人患上冠心病、脑卒中等疾患的几率较高。睡眠与心律失常、病态窦房结综合征、心绞痛发作、心力衰竭、心源性哮喘的发作都有非常密切的关系。

降低免疫力

美国一项新研究发现，人体生理反应的节奏跟昼夜交替一致，一旦这个节奏被破坏，人们免疫系统的抗病能力就会降低。研究者美国得克萨斯大学西南医学中心免疫学博士于肖飞说：“这一研究成果不仅在分子水平上揭示了昼夜交替如何影响机体免疫系统，也有助于我们更有效地利用自身免疫功能来对抗感染或者预防免疫疾病。”中医认为“人卧则血归肝”，夜里11点到凌晨3点是肝发挥其藏血、解毒作用的最佳阶段，这个时间段不能保证按时休息，久而久之就会损伤肝气，降低抵抗力和免疫力。所以养生养肝的人务必要在晚11点前睡觉，有利于血液回肝解毒。

易做噩梦

美国“趣味科学”网报道，《睡眠与生物节律》杂志刊登的一项新研究发现，睡觉太晚更容易做噩梦。研究中，土耳其科学家调查了264名大学生的睡眠习惯，并利用睡梦焦虑指数测量了其噩梦发生频率。结果发现，习惯熬夜的参试者睡梦焦虑指数平均达到2.10，习惯早睡的参试者只有1.23。另外，研究人员对近4000人的网上调查发现，在20多岁的女性中，熬夜与噩梦存在正比例关系。

易发胖

每天睡眠低于6.5小时的人更容易得肥胖症。睡眠不足可使人体分泌更多的“饥饿荷尔蒙”，让人过食导致肥胖。人体肾上腺皮质激素和生长激素都是在夜间睡眠时才分泌的。经常熬夜，还会导致内分泌紊乱，从而形成内分泌失调肥胖。

易抑郁

美国俄亥俄州立大学医学中心的研究发现，熬夜看电脑和电视，或睡觉时不关闭电脑电视，可能增加患抑郁症的风险。该中心的神经学家们将一些仓鼠置于夜间昏暗的灯光下4周时间，这种光线条件与昏暗的房间里电视机屏幕的亮度相当，并与正常作息的对照组进行对比，发现置于昏暗灯光下的仓鼠活跃度较低，而且喝糖水的兴趣也低于正常水平，这两种症状都与人类的抑郁症相似。

对大脑伤害大

篇5：孔子的名言有哪些

1、道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与

2、犁牛之子も且角，虽欲勿用，山川其舍诸

3、乞之四邻，以应求者，用意委曲，非为直人

4、学而不厌，诲人不倦。

5、道不同，不相为谋

6、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

7、加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣

8、齐一变至於鲁，鲁一变至於道

9、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。

10、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？

11、君使臣以礼。臣事君以忠。

12、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。

13、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

14、能发明我意者，是子夏也

15、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也

16、以文会友，以友辅仁。

17、邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也

18、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也

19、赤之？齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也：君子周急，不继富

20、工欲善其事，必先利其器。

21、三年无改於父之道，可谓孝矣

22、己所不欲，勿施于人

23、君子博学於文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫

24、我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之

25、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

26、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

27、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

28、可妻也，虽在纟累纟曳之中，非其罪也

29、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

30、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

31、述而不作，信而好古，窃比於我老彭

32、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。

33、君子周而不比，小人比而不周。

34、子贡问曰：“孔文子何以谓之文也”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”

35、反坫，反爵之坫，在两楹之间。人君别内外於门，树屏以蔽之。若与邻国为好会，其献酢之礼更酌，酌毕则各反爵於坫上。今管仲皆僭为之，如是，是不知礼

36、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？

37、听其言而观其行。

38、由也好勇过我，无所取材

39、君于不以言举人，不以人废言。

40、言事死如事生

41、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

42、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

43、敬鬼神而远之，可谓知矣

44、出门如见大宾，使民如承大祭。

45、暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞零，咏而归！

46、苟有用我者，期月而已，三年有成。

47、命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也

48、不患人之不己知，患不知人也。

49、自行束？以上，吾未尝无诲焉

50、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

51、学而不思则罔，思而不学则怠。

52、小不忍则乱大谋

53、老者安之，朋友信之，少者怀之

54、《关雎》乐而不淫，哀而不伤

55、改是，听言信行，更察言观行，发於宰我之昼寝

56、逝，往也。言君子可使往视之耳，不肯自投从之

57、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

58、参乎！吾道一以贯之

59、不以其道，得之不去也。

60、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

61、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也

62、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

63、益者三友：友直、友谅、友多闻。

64、人而无信，不知其可也。

65、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

66、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

67、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

68、“君子无所争”者，言君子之人，谦卑自牧，无所竞争也

69、见父母志有不从已谏之色，则又当恭敬，不敢违父母意而遂已之谏也

70、古者言之不出，耻躬不逮也。

71、“赐也！尔爱其羊，我爱其礼

72、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

73、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

74、工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

75、上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。

76、恶乎成名者，不得成名为君子

77、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

78、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

79、不图为乐之至於斯也

80、君子坦荡荡，小人长戚戚。

81、敏而好学，不耻下问。

82、谁能出不由户？何莫由斯道也

83、岁寒，然后知松柏之后雕也。

84、居处恭，执事敬，与人忠。

85、见利思义，见危授命。

86、政者正也，子帅以正，孰敢不正？

87、使民敬、忠以劝，如之何？子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。”

88、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

89、质胜文则野文胜质则史文质彬彬，然後君子

90、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

91、文献不足故也。足，则吾能徵之矣

92、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。

93、父母在，不远游，游必有方。“

94、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

95、凡建邦立社，各以其土所宜之木。宰我不本其意，妄为之说，因周用栗，便云使民战栗

96、过而不改，是谓过矣！

97、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也

98、智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。

99、皆齐大夫。崔杼作乱，陈文子恶之，捐其四十匹马，违而去之

100、子曰：”温故而知新，可以为师矣。“

101、归与！归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之

102、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！

103、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

104、慎终，追远，民德归厚矣。

105、巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。

106、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；

107、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。

108、知其说者之於天下也，其如示诸斯乎也

109、以不教民战，是谓弃之。

110、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

111、有教无类。

112、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

113、夏礼，吾能言之，不足徵也。殷礼，吾能言之，宋不足徵也

114、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…

115、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

116、学而不思则罔，思而不学则殆。

117、天下之至仁者，能合天之至亲也。

118、古者言之不出，耻躬之不逮也

119、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

120、子曰：德不孤，必有邻。

121、子曰：”学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎“

122、道之以德，齐之以礼，有耻且格。

123、不学礼，无以立。

124、文子辟恶逆，去无道，求有道。当春秋时，臣陵其君，皆如崔子，无有可止者

125、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。

126、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？

127、子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”（孔曰：“《韶》，舜乐名，谓以圣德受禅，故尽善。”）谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”（孔曰：“《武》，武王乐也。以征伐取天下，故未尽善。

128、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。

129、不有祝？它之佞，而有宋朝之美，难乎免於今之世矣

130、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？

131、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

132、有德者必育言，有言者不必育德。

133、女为君子儒，无为小人儒

134、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣

135、易之为书也，广大悉备：有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。六者非它也，三才之道也。

136、人而无恒，不可以作巫医。

137、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

138、礼之用，和为贵。

139、父母在，不远游，游必有方

140、中人以上可以语上也，中人以下不可以语上也

141、甚矣，吾衰也！久矣，吾不复梦见周公

142、事君，敬其事而后其食。

143、子路问事君。子日：”勿欺也，而犯之。”

144、前所闻未及行，故恐後有闻不得并行也

145、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

146、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

147、焉用佞？御人以口给，屡憎於人。不知其仁，焉用佞

148、唯仁者能好人，能恶人

149、邦有道，不废；邦无道，免於刑戮。

150、人之生也直，罔之生也幸而免。

151、不仁者不可以久处约

152、父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧

153、用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫

154、回也，其心三月不违仁，其馀则日月至焉而已矣

155、以成其文，喻美女虽有倩盼美质，亦须礼以成之

156、君子和而不同，小人同而不和。

157、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

158、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

159、周监於二代，郁郁乎文哉！吾从周160、过，则匆惮改。

161、不迁怒，不贰过

162、君子哉若人！鲁无君子者，斯焉取斯

163、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

164、君子无终食之间违仁

165、暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也必也，临事而惧，好谋而成者也

166、能以礼让为国乎？何有

167、晏平仲善与人交，久而敬之

168、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得

169、十室之邑，必有忠信如丘者焉。不如丘之好学也

170、君子矜而不争，群而不党。

171、岁寒，然后知松柏之后凋也。

172、善不积，不足以成名，恶不积，不足以灭身。

173、岁寒，然后知松柏之后凋也。

174、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

175、已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也

176、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

177、见贤思齐焉，见不贤而内省也

178、君子坦荡荡，小人常戚戚。

179、三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之

180、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

181、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

182、文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。故为政在人。

183、力不足者，中道而废。今女画

184、三日不读书，便觉面目可憎，语言无味。

185、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

186、吾少也贱，故多能鄙事。

187、先劳苦而後得功，此所以为仁

188、先有司，赦小过、举贤才。

189、何事於仁！必也圣乎！尧、舜其犹病诸！

190、君子之仕也，行其义也。

191、巧言令色，鲜矣仁！

192、君于疾没世而名不称焉。

193、伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希

194、朽木不可雕也粪土之墙不可？亏也

篇6：教养的名言有哪些

关于教养的名言，教养的名人名言

1，文明就是要造成有修养的人。 —— 罗斯金

2，修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。 —— 冰心

3，修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。 —— 西塞罗

4，劳动，不仅仅意味着实际能力和技巧，而且首先意味着智力的发展，意味着思维和语言的修养。 —— 苏霍姆林斯基

5，如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的，修养两字也就毫无意义了。 —— 波伊斯

6，要评判美，就要有一个有修养的心灵。 —— 康德

7，啊，有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐。 —— 车尔尼雪夫斯基

8，性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。 —— 池田大作

9，人之有礼，忧鱼之有水矣。——葛洪

10，凡是一个能够受到大家欢迎的人，他的动作不仅是有力量，而且要优美，坚实是不够的，就是有用也无济于事，无论什么事情，必须具有优雅的办法和态度，才能显得漂亮，得到别人的喜欢。——洛克

11，我们耐得住习以为常的恶习，我们非难新发现的恶习。——赛勒欺

12，要意志坚强，要勤奋，要探索，要发现，而且永不屈服，珍惜在我们前进道路上降临的善，忍受我们之中和周围的恶，并下决心去消除它。——赫胥黎

13，有些人，尤其是儿童，常常在生人或他们的长辈面前显出一种村俗的羞怯态度，他们的思想、言辞、容貌，全都显得狼狈不堪;自己在紊乱中也失去了主宰，什么事情都做不成，至少做来显得不自然，不优雅，不能因此得到人家的喜悦与欢迎。医治这种毛病的惟一办法也与医治其他毛病的办法一样，要使他们通过练习养成一种相反的习惯，而主要的就是多交各种朋友。——洛克

14，善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。——管仲

15，探索别人身上的美德，寻找自已身上的恶习。——富兰克林

16，真正以谦虚是最高的美德，也即一切美德之母。——丁尼生

17，在你过去的生活中，你伤害过谁，也早已忘记了，可是被你伤害的那个人却永远不会忘记你。他决不会记住你的优点，而是记住你对他的伤害。——戴尔·卡耐基

18，插嘴和争辩也不符合礼仪的要求，别人谈话的时候去插嘴是一种最大的冒犯，因为我们在知道人家将说什么之前就去答复人家，若不是鲁莽愚蠢，也是一种明白表示即对方的话他已经听腻了，不愿对方说下去。——洛克

19，权力和财富，甚至德行本身，其所以被人人看重，也都是因为它们能够增进我们的幸福之故，凡是帮助别人，而帮助时的态度不好，使得别人感到不安的人，从别人的幸福看来，他是不会受到欢迎的。凡是知道如何使得对方感到舒畅，而自己又不至于奴颜卑膝，降低身份的人，他就可以说得到了处世的真诀，到处都会受到欢迎与重视。所以说礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的第一件大事。——洛克

20，礼所以决嫌疑，定犹豫，别同异，明是非也。(关于教养的名言)——吴兢

21，甘居下位不算美德;能往下降才是美德，承认低于我们的事物高于我们，也是一种美德。——歌德

22，使人高贵的是人的品格。——劳伦斯

23，自重、自觉、自制，此三者可以引致生命的崇高境域。——丁尼生

24，无论什么时候也不要以为自己已经知道了一切，不管人家对你评价多么高，你总要有勇气地对自己说：“我是个毫无所知的.人”。——巴甫洛夫

25，有教养的人的遗产，比那些无知的人的财富更有价值。——德漠克利特

26，他们一旦进入社会，与人交接，一方面固然可以增加知识和自信，同时也容易使他们失去他们的德行;所以他们对于德行是不能不在事先多如准备，使它深深固定在他们身上的。——洛克

27，一个人应该：活泼而守纪律，天真而不幼稚，勇敢而鲁莽，倔强而有原则，热情而不冲动，乐观而不

28，慷慨，尤其是还有谦虚，就会使人赢得好感。——歌德

29，人有拂郁，先用一忍字，后用一忘字，便是调和气汤。——陶觉

30，君子忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。——马南

31，礼仪是微妙的东西，它既是人类间交际不可或缺的，也是不可过于计较的。如果把礼仪看得高于一切，结果就会失去人与人真诚的信任。因此在语言交际中要善于找到一种分寸，使之既直爽又不失礼。这是最难又是最好的。——培根

32，所谓从礼待人，即用你喜欢别人对待你的方式对待遇别人。——查理德菲尔

33，为了使儿童具有自信，获得一点点与人相处的技能，就去牺牲他的天真，让他和那些没有教养的邪恶的孩子交往，这是很不对的;刚毅自主的品性的主要用途是为保持他的德行。男孩子有了与人交接的机会，没有不能学得镇定的，只要时间够。——洛克

34，言非礼仪，谓之自暴也，吾身不能属仁由义，谓之自弃也。

35，对我们的习惯不加节制，在我们年轻精力旺盛的时候，不会立即显出它的影响。但是它逐渐消耗这种精力，到衰老时期我们不得不结算帐目，并且偿还导致我们破产的债务。——泰戈尔

36，对一个有优越才能的人来说，懂得平等待人，是最伟大、最真正的品质。——理查德·斯蒂尔

37，我愿意以天才比美德，以学问比财富。如美德越少的人，越需要财富，天才越低的人，越需要学问。——杨格

38，所谓良好教养……它们在几乎所有国家中乃至于一个地区里，都不尽相同;每一个明辨事理的人都会模仿他所在之地的良好教养，并与之看齐。——切斯特菲尔德

39，在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为逗趣，质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。——洛克

40，家庭教育的另一个内容是培养子女的服从性，服从性的培养可以使子女产生长大成人的渴望。反之，如果不注意子女服从性的培养，他会变得唐突孟浪，傲慢无礼。——黑格尔

41，人有礼则安，无礼则危。——《札记》

篇7：天才的名言有哪些

1、有才能的人达到别人达不到的目标;天才则是达到别人所看不见的目标。——阿瑟叔本华 Arthur Schopenhauer

2、热情就是天才的起源。——伽利略伽利莱 Galileo Galilei

3、天才是把想法付诸于行动的能力。——菲茨杰拉德 F. Scott Fitzgerald

4、伟大的.天才都有些许的疯狂。——亚里士多德 Aristotle

5、知识分子解决问题，天才预防问题的发生。——爱因斯坦 Albert Einstein

6、天才是百分之一的灵感，加上百分之九十九的汗水。 ——爱迪生 Thomas Edison

7、天才的秘诀是把孩童时期的灵魂持续到老，换句话说就是永远不失去热情。——奥尔德斯赫胥黎 Aldous Huxley

8、天才指的可能是用简单的方法说出深奥的事物的能力。 ——查尔斯布可夫斯基 Charles Bukowski

9、天才是指当普通人只能看见一件事时，他却可以看见十件事物的能力。——艾兹拉庞德 Ezra Pound

篇8：糖尿病的病因有哪些?

糖尿病分哪几种类型

按1999年国际糖尿病联盟和世界卫生组织公布的分类方法, 糖尿病可分为4类, 包括1型 (也就是原来的“胰岛素依赖型糖尿病”) 、2型 (也就是原来的“非胰岛素依赖型糖尿病”) 、其他特殊类型的糖尿病和妊娠糖尿病。其中某些类型, 如1型、2型糖尿病的病因不太清楚, 我们称之为原发性糖尿病。其他特殊类型糖尿病多有其特殊的病因可查, 或者说有其他疾病的基础, 如胰腺疾病造成胰岛素合成不了, 分泌不出来, 或同时服用了能升高血糖的药物, 或者是由于身体内其他内分泌的原因引起对抗胰岛素的激素分泌太多等, 这些都属于继发性糖尿病的范畴。妊娠糖尿病是妇女在妊娠期间诊断出来的一类特有的糖尿病。下面让我们重点说说原发性糖尿病的病因与病理。

糖尿病的病因是什么

原发性糖尿病的病因到底是什么呢?虽然原发性糖尿病的病因和发病机制至今尚未完全搞清楚, 但是目前至少可以说, 引起糖尿病的基本原因有两条:遗传因素和环境因素, 糖尿病是遗传因素和环境因素长期共同作用的结果。其中遗传因素是内因, 是疾病的基础。环境因素是外因, 是疾病发生的条件, 外因通过内因来起作用。对于1型糖尿病和2型糖尿病都是如此。

先说说遗传因素。糖尿病是有遗传性的, 遗传的并不是糖尿病本身, 而是容易得糖尿病的基因。比如1型糖尿病遗传的主要是使胰岛容易遭受病毒侵犯, 并发生自身免疫性破坏的基因。对于2型糖尿病, 一般认为是一种多基因的遗传, 遗传的是胰岛素分泌能力有点儿差, 又容易发生肥胖, 进而引起胰岛素分泌不足并伴有胰岛素抵抗的基因。

所以说, 糖尿病有遗传性, 糖尿病病人的子女肯定比非糖尿病者的子女容易得糖尿病。如果父母双亲都是糖尿病病人, 那么子女得糖尿病的机会更大。国外资料表明, 糖尿病病人中有糖尿病家族史者高达1/4~1/2, 是非糖尿病者的4~1 0倍。研究发现, 糖尿病病人的一级亲属中 (包括父母、子女和兄弟姐妹) , 糖尿病患病率比非糖尿病者高1 7倍。但是, 如果光有遗传倾向这种先天的因素, 还不至于得糖尿病, 还需要有后天的因素, 或者说环境因素, 这就是得糖尿病的第二个因素。由于目前遗传基因的改变还有一定困难, 所以环境因素对防治糖尿病来说也是更值得注意的因素。诱发糖尿病的环境因素包括热量摄取太多, 活动量下降, 肥胖, 吸烟以及心理压力过大等。在遗传与环境这两条因素长期、共同作用下, 就可使人患糖尿病。

1.1型糖尿病的病因如何?

先说说1型糖尿病。1型糖尿病的遗传性与人白细胞抗原 (HLA) 相关。HLA是人体内重要的物质, 具有某些类型H L A者的胰岛容易受到病毒和毒物的损害, 继而又容易发生胰岛细胞自身免疫性破坏, 最终导致糖尿病的发生。多种环境因素都可以成为1型糖尿病的诱因, 其中病毒感染和毒物破坏可能是主要原因。引起1型糖尿病的主要环境因素可能是感染, 特别是病毒感染。比如有人就发现, 不少1型糖尿病患儿在发病前有病毒感染史, 当时还认为不过是感冒一场而已。还有人发现在刚得病的1型糖尿病儿的胰岛中存在着某种病毒。除了病毒感染外, 毒物破坏可能是另一个主要原因。

一般认为, 1型糖尿病病人对某些病毒比较敏感, 容易受到病毒的侵害;受到病毒侵害后, 又容易产生过强的反应, 使患者的胰岛受到第二次损害, 最后胰岛破坏殆尽, 变成依赖胰岛素而生存的1型糖尿病。1型糖尿病典型的过程可能是这样的:病毒或者毒物侵袭了胰岛, 使胰岛受到破坏, 胰岛素分泌不出来, 得了1型糖尿病, 必须打胰岛素才能存活;后来一部分病人的胰岛进行修复, 分泌胰岛素的功能也得到一定程度的恢复, 结果患者病情得到一定程度的缓解, 可以减少胰岛素的用量, 甚至什么药都不用, 血糖也能维持正常, 我们把这一阶段称为1型糖尿病的蜜月期。这时患者和家属都很高兴, 以为糖尿病已被治愈, 但可惜好景不长, 经过几个月 (一般是6个月左右) , 患者的胰岛又因为自身免疫性的第二次破坏, 再次遭到重创, 这次损害就可能是永久性的了, 结果他们的胰岛从此再不能分泌胰岛素了, 迫使患者终身必须用胰岛素治疗。所以, 为了防止1型糖尿病的发生, 要把住两道关口:第一道是使患者的胰岛不受病毒或毒物等有害因素的损伤, 第二是避免受到上述有害物质损伤的胰岛再次遭受自身免疫的破坏, 有关这第二道防线的研究, 现已成为防治1型糖尿病的重点课题之一了。

2.2型糖尿病的病因如何?

与1型糖尿病一样, 2型糖尿病也是遗传因素和环境因素长期共同作用的结果。2型糖尿病的遗传倾向更明显, 机制也更为复杂。据说与2型糖尿病有关的基因有成百上千个, 不同人体内与2型糖尿病有关的基因也不一样。因此, 有人提出了“节约基因”的假说。这个假说认为, 为了适应饥寒交迫的生活环境, 贫困国家以及富裕国家中的贫困民族居民为了生存, 体内逐渐产生了一种“节约基因”。这种基因使人在能得到食品的时候, 善于把热量积攒起来, 以备荒年, 结果在发生饥荒之时, 有这种基因的人就容易存活。基于适者生存的道理, 久而久之, 贫困国家中能够存活下来的多半都具有这种基因。在贫困时期, “节约基因”是一件好事, 使个体得以生存, 种族得以延续。但到了不愁温饱的时候, “节约基因”又由好事变成了坏事, 使人体容易发胖, 产生高血压和血脂异常, 胰岛素的分泌和作用也容易出问题, 结果易患糖尿病。特别是生活模式发生剧变时, 遗传基因的变化赶不上生活水平的变化, 使糖尿病暴发流行, 这就是糖尿病遗传因素的作用。

导致2型糖尿病的诱发因素主要包括肥胖、体力活动过少和应激, 应激包括紧张、劳累、精神刺激、外伤、手术、分娩、其他重大疾病, 以及使用升高血糖的激素等, 这是发生2型糖尿病的诱因。由于上述诱因, 患者的胰岛素分泌能力逐渐下降, 身体对胰岛素的敏感性逐渐降低, 最后是血糖升高, 变成糖尿病病人。到目前为止, 我们还无法控制人体的基因遗传因素, 但能对环境因素进行干预, 以降低糖尿病的患病率。

总之糖尿病是有遗传性的, 遗传的不是糖尿病本身, 而是容易得糖尿病的基因。有糖尿病基因的人比没有糖尿病基因的人容易患糖尿病, 这是事实。但是如果光有遗传倾向这种先天因素, 还不会得糖尿病, 还需要得糖尿病的第二个因素, 那就是环境因素。对防治糖尿病来说, 环境因素是目前我们能够改变的、所以也是更值得注意的因素。

引起糖尿病的环境因素有哪些

引起糖尿病的环境因素主要包括以下几个方面。

1.对糖尿病无知, 为无知而付出代价

目前我国糖尿病暴发性流行的形势十分严峻, 但不少人对这一点认识不足, 甚至完全不认识。他们不知道什么是糖尿病、糖尿病危害有多大、糖尿病并发症的威胁如何、糖尿病应该怎样预防和治疗, 他们总觉得糖尿病是别人的事, 是医生的事, 是卫生部门的事, 离自己还远着呢。他们经常胡吃海塞, 吸烟饮酒无度;他们从不锻炼身体;他们对每年一次的体格检查嗤之以鼻, 觉得那些事对自己来说是多余的。他们已经有了糖尿病“三多一少”的症状, 还觉得是身体健康的表现。结果到不得不承认自己已经得了糖尿病之时, 实际上已受糖尿病之害多年, 甚至已经有了不可逆转的糖尿病并发症。1995年, 世界糖尿病日的口号是“减轻由于对糖尿病无知而付出的代价”, 就是针对很多人对糖尿病无知这种事实而提出的。

2.吃得太多

年龄大一些的中国人都能回忆起当年人们见面的问候语就是“吃了吗”, 工作的目的是“养家糊口”。毛泽东主席在2 0世纪3 0年代的一篇论著中也谈到这个事实, 他说“天下什么事情最大, 吃饭的事情最大”。说明那时候“吃”对中国人是一件大事。之所以如此, 是因为那时候让多数中国人能吃饱饭, 是一件不容易的事。直到改革开放之前, 这种现实还没有得到根本改变, 人们的吃还要受到票证的限制, 不得不被迫限制饮食。很多中老年人都是时代变迁的见证人, 改革开放的东风吹来, 中国人的生活很快发生了巨变, 票证没了, 腰包鼓了, 菜篮满了, 物质生活一下提高了。很多人“庆幸”, 庆幸自己赶上了好时代, 可以吃穿不愁了。但是没有很多人“清醒”, 清醒地认识到“病从口入”的含义也可能发生变化, 从吃进不洁之物而引起传染病变为吃得不科学、不健康而引起非传染性的现代病。吃得太多, 肥甘厚味, 热量过剩, 烟酒无度, 结果吃出了肥胖, 吃出了慢性非传染性疾病, 吃出了糖尿病。

3.活动太少

这是现代化伴随的另一种不健康、不科学的生活模式。大家都知道“三大件”变化的经历, 在三四十年前, 有点钱的人办喜事前都要置备“三大件”, 最早的三大件是手表、缝纫机和自行车, 后来是电视机、电冰箱和洗衣机, 再后来则变成汽车、电脑和商品房。这种变化固然很好, 生活水平不断提高。但同时也可以看到, 体力活动越来越少。人们不骑车了, 不登缝纫机了, 不手洗衣服了, 整天看电视而且电视机用上遥控器了, 整天坐在电脑前不愿意动了, 甚至出门既不走路, 也不骑车, 连开车都嫌累, 就剩下打的了。“物质不灭, 能量守恒”, 您想想, 又吃得多又活动少, 人能不胖吗, 胖了以后能不得与肥胖有关系的疾病吗?

4.紧张焦虑

改革开放以前, 一般生活节奏是较慢的, 多数人一生的生活是比较平淡的。您上什么样的小学, 就可能上什么样的中学;上什么样的中学, 就知道您能不能上或者上什么样的大学;工作了, 多数人从一而终, 一辈子就干那种工作, 直至退休。现在可不一样了, 生活节奏快, 变数大, 选择的余地多, 成败是非接踵而来, 很容易让人经常处于紧张焦虑之中。别人挣钱多、奖金高、升迁快、待遇好等都可以成为您不平衡的理由, 都可以让您愤愤不平, 耿耿于怀。今天您可能作这种工作, 明天您就可能换另一种, 甚至失业。今天您可能炒股大赢, 明天您可能输个精光。这些不满意、不平衡, 这种紧张焦虑可能使您处于一种持续应激的状态, 可能使您体内的多种升高血糖、升高血压的激素过度分泌, 使您血压高、血糖升, 甚至得糖尿病和高血压。

篇9：国家的名言有哪些

国家的名言

1、爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——只有这样的爱国心才能导向胜利。——奥斯特洛夫斯基

2、爱国应该和爱自己的家一样。为了国家，不仅在牺牲财产，就是牺牲生命，也在所不惜，这就是报国的大义。——福泽

3、爱国主义：一堆随时可以被任何野心家所点燃，去照亮他的名字的易燃垃圾。——安卜罗斯·皮尔斯

4、爱国主义的力量多么伟大呀！在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什么呢！在它面前，人本身也算得是甚么呢！——车尔尼雪夫斯基

5、爱国主义就是积极地为了微不足道的原因杀人并被杀。——勃特兰罗素

6、爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖**亲的一种最深厚的感情。——列宁

7、爱国主义是超越于原则之上的对于不动产的一种专横的崇拜。——-乔治简纳森

8、天下兴亡，匹夫有责。——中国古语

9、爱我的祖**亲，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。——巴金

10、爱自己的祖**亲。这就是说，要渴望祖**亲能成为人类理想的体现，并尽自己的力量来促进这一点。——加里宁

11、爱祖**亲，首先要了解祖**亲；不了解，就说不上爱。——任继愈

12、国家之前进在于人人勤奋、奋发、向上，正如国家之衰落由于人人懒惰、自私、堕落。——斯马尔兹

13、国家之本，在于人民。——孙中山

14、国家有优良的公民，那么这个国家就一定会强盛起来。——沃纳

15、国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙

16、国家兴亡、我的责任。——高震东

17、国家兴亡，匹夫有责。——佚名

18、国家是大家的，爱国是每个人的本分。——陶行知

19、国家的财富是人民，而不是棉花和金子。——哈维

20、国家的安全不能寄托於别人的恩赐上，历史总是在军刀上前进，这个世界就是弱肉强食的世界。要生存要尊严，就需要有强大的军备。——希特勒

21、管理一个家庭的麻烦，并不少于治理一个国家。——蒙泰格尼

22、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——（清）林则徐

23、苟利国家，不求富贵。——《礼记》

24、各出所学，各尽所知，使国家强大不受外侮，足以自立于地球之上。——詹天佑

25、当爱国主义涉入认知领域时，是一个应该被扔出门外的混小子。——阿瑟舒本华

26、除非你把爱国主义从人类中驱逐出去，否则你将永远不会拥有一个宁静的世界。爱国主义是一种有害的、精神错乱的白痴形式。爱国主义就是让你确信这个国家比所有其他的国家都要出色，只因为你生在这里。——乔治肖伯纳

27、常思奋不顾身，而殉国家之急。——司马迁

28、不要问国家能为你做什么，而要问你能为国家做什么。——肯尼迪

29、不辞艰险出夔门，救亡图存一片心；莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。——吴玉章

30、不爱自己国家的人，什么也不会爱。——拜伦

31、必须经过祖**亲这一层楼，然后更上一层楼，达到人类的高度。——罗曼·罗兰

32、百姓所以养国家也，未闻以国家养百姓者也。——（宋）王安石

33、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃的勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。——林肯

34、假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖**亲。——林耐

35、科技没有国界，科技家却有国界。——巴甫洛夫

36、科技是没有国界的，因为它是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但是学者是属于祖**亲的。——巴斯德

37、为了国家的利益，使自己的一生变为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。——果戈理

38、没有祖**亲，就没有幸福。每个人必须植根于祖**亲的土壤里。——屠格涅夫

39、能够献身于自己祖**亲的事业，为实现理想而斗争，这是最光荣不过的事情了。——吴玉章

40、宁做流浪汉，不做亡国奴。——丰子恺

41、热爱自己的祖**亲是理所当然的事。——海涅

42、热爱祖**亲，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖**亲的人，在各个方面都是一个真正的人。——苏霍姆林斯基

43、人不仅为自己而生，而且也为祖**亲活着。——柏拉图

44、为了国家的利益，使自己的一生边为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。——果戈理

45、为祖**亲倒下的人，他的死是光荣的。——荷马

46、我爱我的祖**亲，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。——巴金

47、我爱中国固因他是我的祖**亲，而尤因他是有那种可敬爱的文化的国家。——闻一多

48、我怀着比对我自己的生命更大的尊敬、神圣和严肃，去爱国家的利益。——莎士比亚

49、我们的祖**亲并不是人间乐园，但是每一个中国人都有责任把她建设成人间乐园。——巴金

50、我们为祖**亲服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。——歌德

51、我们要把心灵里的美丽的激情献给祖**亲。——普希金

52、我荣幸地以中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖**亲和人民。——邓小平

53、我是你的，我的祖**亲！都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖**亲，我能爱哪一个人？——裴多菲

54、我是炎黄子孙，理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖**亲。——李四光

55、我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。——赵博生

56、我死以后，把我的骨灰送家乡……把它埋了，上头种一棵苹果树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。——彭德怀

57、我所谓共和国里的美德，是指爱祖**亲、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鸠

58、我无论作什麽，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖**亲服务。——巴甫洛夫

59、我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖**亲，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。——冼星海

60、我重视祖**亲的利益，甚于自己的生命和我所珍爱的儿女。——莎士比亚

61、一般就在部分之中；谁不属于自己的祖**亲，那么他也就不属于人类。——别林斯基

62、一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。——傅雷

63、一个人只要热爱自己的祖**亲，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决。什么苦楚，什么冤屈都受得了。——冰心

64、一个真正的爱国主义者，用不着等待什么特殊机会，他完全可以在自己的岗位上表现自己对祖**亲的热爱。——苏步青

65、英勇非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖**亲捐。——陈辉

66、真正的爱国者是爱人类的，爱国决不是排外。——马铁丁

67、只有热爱祖**亲，痛心祖**亲所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。——阿·托尔斯泰

68、中国的文人，历来重气节。一个画家如果不爱民族，不爱祖**亲，就是丧失民族气节。画的价值，重在人格。人格——爱国第一。——李苦禅

69、中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。——吴仲华

70、一个人只要热爱自己的祖**亲，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决了。什么苦楚，什么冤屈都受得了。——冰心

71、祖**亲，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌唱和战斗。——肖邦