江姐就义 口号

2024-04-29

江姐就义 口号(精选5篇)

篇1:江姐就义 口号

就义诗

作者:魏  朝代:近代    又吹号筒又拿枪,

疃嗍勘来送丧,①

疃喙僭弊鲂⒆樱

死到阴间心也凉。②

篇2:江姐就义 口号

就义诗

作者:吉鸿昌朝代:近代体裁:五绝 恨不抗日死,留作今日羞。

篇3:《就义诗》

【教材分析】

节选自冀教版语文小学三年级上册第五单元21课。诗言志,本文所选诗《就义诗》通过凝练的语言表达了诗人强烈的思想感情。

《就义诗》语言朴素,铿锵有力,字里行间道出了作者对死亡的大义凛然,以及对同志的企盼和对革命事业的坚定信心。

热血男儿、革命志士,充溢着一种为理想和信念而献身的壮志豪情。【学情分析】

崇尚正义是人性之高的品格和境界。“朝闻道,夕死可矣!”,真理与正义的价值之所以高于声明,是因为生命有限而真理永存,是因为至真、至善、至美的品性与情操,能够化育出一代又一代无数具有真意义、真价值的生命,正是“杀了夏明翰,还有后来人”

在教学中要注意两点:

一、引导学生吸纳优秀人物的正义感,接受高尚情操的熏陶,二要体味人物真切的感情,从而活化于儿童的心灵。【教学目标】

认知目标

1、学习并掌握本课的生字新词。

2、理解诗歌的意思,体会诗人所表达的思想感情。

3、有感情地朗读诗歌,背诵《就义诗》。情感目标

感受诗中的浩然正气,体会中华儿女生生不息的豪情壮志、坚贞不屈的品格以及为了真理不畏牺牲的精神境界。

能力目标

尊重学生的主体地位,调动学生积极的情感态度,借助音像等形象、直观、感性的材料,让学生自主理解诗歌内容,并感情朗读,熟读成诵。【教学重点、难点】

重点:理解诗歌所表达的意思。

难点:体会诗歌所表达的思想感情。

【教学准备】

1、生字词语卡片

2、搜集夏明翰的资料 【教学过程】

一、激情引入

1、师:同学们,当你偎依在母亲的身边玩耍时,当你畅游在书的海洋时,你可曾想到,是谁为我们换来幸福的生活?对,是无数革命先烈,当一个革命者面对着敌人的屠刀,表现会是怎样呢?(学生凭经验自由回答)

下面我们就一起来领略一下革命者的风彩吧!

2、师板书《就义诗》。

二、自由读诗,教师检查

1、小组自由读诗,认读生字,交流诗的意思。

2、教师检查,理解诗句。指导生字“砍”

3、学生质疑。

4、集体反馈。引导学生再读诗句,说说自己的体会。

三、读中理解、情感升华:

1、师:读完这首诗你知道了什么?谁能介绍一下这首诗是谁在什么情况下写的?

2、学生选择喜欢的方式读这首诗,然后回答。学生根据所查资料介绍作者、时代背景。

3、播放课件,入情入境。

4、体味诗句的意思,感情朗读。

(诗的前两句充分表达了一个共产党员为真理、为理想视死如归的英雄气概:只要我们坚持的是真理,砍头又算得了什么?一个革命者对人民、对革命的耿耿丹心,闪烁于诗的字里行间。

后两句:但是杀了我还会有更多的革命者站出来,无数革命志士会接过我的枪,继续战斗,迎接胜利的曙光。表达了作者对前途乐观,坚信革命必胜的坚定信念。)

4、师:读完诗歌,你觉得夏明翰是一个怎样的人?(学生自由回答)

5、师:下面请同学们仔细读这首诗,看哪句诗最能说明夏明翰是一个不怕牺牲的人。

(在学生自学的过程中,教师巡视指导,收取围绕重点的共性问题,以便组织学生讨论)

3、教师相机进行朗读指导:重点突出“不要紧”、“只要”等词语。还要读出革命者大无畏的英雄气概。

三、指导书写

四、拓展延伸

播放《烈火中永生》剪辑。

篇4:文天祥英勇就义

十年树木,百年树人。——《管子·权修》

文天祥,是一位大义凛然的民族英雄,他的英名,他的事迹,早已彪炳于史册。他写下的《过零丁洋》、《正气歌》、《指南录序》和《后序》等诗文,数百年来为人们所传诵,他的爱国主义精神一直鼓舞着后来人。

文天祥的家乡在吉州庐陵(今江西省吉安)。二十岁时,曾进白鹭洲书院就读。这个书院的首创人叫江万里,他是江西都昌人,曾在朝廷里做过一段时间的左丞相。他为官清廉、正直,名声很大。江万里任吉州地方官时,在城东的白鹭洲上造了一所书院,名为自鹭洲书院,并亲自主持讲学。文天祥最崇拜他的老师江万里。

江万里生性耿直,遇事敢于直言,皇帝虽然对他“眷注尤厚”,但奸相贾似道却“恶其轻发”。所以,江万里几度入朝做官,都不能久在其位。由于皇帝无能,军国大事,几乎全被贾似道一人操纵。

文天祥同他的老师江万里一样,由于对待奸相贾似道的态度不好,一再被排斥,而遭到弹劾去职。

1273年,文天祥任湖南提刑,江万里正做湖南安抚使,他们在长江见面,一起议论国家大事,不免感慨万分。江万里语重心长地对文天祥说:“我已很老了,但依我看,将来的世道必然会有大的变化,改变这一世道的责任,大概就落在了你等的身上了,你一定要努力啊!”

他把挽救国家危局和命运的希望,全部寄托在赤胆忠心的后辈人的肩上。

江万里的一番话,深深地铭刻在文天祥的脑海里。在他的心目中,江万里始终是一位值得敬重的老师,是足以效法的忠公体国的大臣。这一席话,对文天祥以实际行动投入救亡斗争,产生了巨大的影响。

江万里不能像文天祥那样奔走呼号,组织义军,却抱定了以身殉国的决心。

襄阳、樊城相继陷落,江万里特地在江西饶州自己府第的后圃中,凿了一口池子,题曰:“止水。”江上的警报一到,他拉着一个门人的手,道出自己的由衷之言:“形势已经无可挽回了,我虽然不是当官的`了,但也应该与国家共存亡。”

元兵进城时,江万里投池殉国。在他的感召下,他的手下人和儿子都相继自杀,他的弟弟江万顷则被元兵杀死。国破家亡,满门忠烈。

此时,文天祥已被元朝当局囚禁在大都狱中,正进行不屈的斗争。老师以身殉国的消息辗转传来,他不胜悲恸,痛惜不已。他一生最仰慕的是那些忧国忧民、刚直不阿的忠臣。老师的死,震撼着他的心,他要效法老师,斗争斗争。

两年后,他终于神色自若地走向刑场,英勇就义。

纪念文天祥英勇就义七百三十四年:崖海永忆文天祥

按中国旧历计算,壬午年十二月初九(公元二00三年一月九日),是宋末爱国诗人文天祥舍身就义七百三十四周年纪念日。七百多年前,在国灭身囚之际,他以生命和热血写就“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的诗章。这些彪炳千秋的名句,犹如伶仃洋的拍岸惊涛,激荡着一个民族的灵魂;又似崖海古炮台火红的古棉树,散发着直冲云天的凛然正气。

文天祥,字履善,又字宋瑞,号文山。江西吉州庐陵(今吉安市)人。南宋宝佑进士,任宁海节度判官。咸谆十年,因讥讽丞相贾似道,被贬为赣州知州。德佑元年,蒙古军南下,长江沿线告急,南宋朝庭发出诏书,号召各地官绅勤王。文公即变卖家产充当军费,招募一万多人,决心入卫首都临安(现杭州),中途被派到外围抗击元军。德祜二年被委为临安知府,不久封为右丞相,派往元营谈判。谈判中与元相伯颜抗争,被元方拘留,在押送元大都的路上逃脱。几经艰辛,到达福州,仍然担任右丞相,后改授枢密使,统都诸路军马。

文公是文武全才,雩都一战,大败元军,声威大振,收复州县多处。祥兴元年,朝廷加封文公为少保信国公,领兵由江西入广东,在潮阳一带阻击元军,不幸在海丰县五坡岭遭袭被俘。此后元军发动灭宋的最后一役--崖海大决战,元汉军都元帅张弘范把文公押至崖门海域,强迫他写信招降张世杰。遭文公拒绝,为明心迹,慨然写下《过伶仃洋》一诗,在崖海留下惊天地泣鬼神的千古绝唱。

文公一生著有大量诗文,被后人编为《文山先生全集》。其诗大气磅礴,雄浑遒劲,犬以在崖海写就的《正气歌》、《过伶仃洋》和《海上大战》等诗篇最受后人推宠。

公元一二七九年阴历二月初,宋元崖海决战以宋室灭亡为结局,作为那场“滑铁卢”战争的见证人,文公在囚舰眼看宋军数以千计的楼船化为乌有,尸浮海上十万余人,文公“痛若酷罚,无以胜堪”。他在长诗中写道:“楼船千艘天下角,两雄相遇争奋搏。古来何代无战争,未有锋猬交沧溟。游兵日来复日往,相持一月为鹤蚌。南人志欲扶昆仑,北人气欲黄河吞。一朝天昏风雨恶,炮火雷飞箭星落。谁雌谁雄顷刻分,流尸漂血洋水浑。昨朝南船满崖海,今朝只有北船在”

面对南海的腥风血浪和国破家亡的现实,他悲愤欲绝,下定死节的决心。文公在《哭崖山》中写道:“宝藏如山集六宗,楼船千叠水晶宫。吴儿进退寻常事,汉代兴亡顷刻中;诸老丹心付流水。孤臣血泪洒南风;早来朝市今何处?始悟人间万法空!”

《答张弘范》是文公拒绝张弘范诱降封相的诗,诗中可见燃烧的激情:“高人名若浼,烈士死如归。智灭犹吞炭,商亡正采薇。岂因徼后福,其肯蹈危机?万古春秋义,悠悠只泪浑。”。史书载文公与张弘范辩驳,以大气磅礴、正义凛然的气势令张弘范无言可对。文公骨气,令人折服。

此后,文公被押送元大都土牢(今北京交道口内的文天祥寺),在十分恶劣的环境中囚禁四年,坚贞不屈,宁死不降,充分体现了一个伟大爱国者的英雄本色。壬午年十二月九日,在大都柴市口慷慨就义,时年四十七岁。

值得一提的是,文公不仅为中华民族留下了一笔巨大的精神财富,而且以史家之笔为现在的崖海考古工作提供了许多线索。从《文山诗文集》记载可知:宋元在崖海地区交战总兵力超过四十万人,交战古舰船超过四千艘,沉船超过千艘,海葬了宋王朝的海上行宫“楼船千叠水晶宫”。这些沉船及其所载之物,被当代考古专家称为“水下兵马俑”。

篇5:《就义诗》原文及赏析

就义诗

朝代:明代

作者:杨继盛

原文:

浩气还太虚,丹心照千古。

生平未报国,留作忠魂补。

译文

我本为浩然正气而生,仅为国而死,浩气当还于太空,虽我将死,但担心可永存,可千秋万代照耀后世。

生平早有报国心,却未能报国留下遗憾,留下忠魂作厉鬼仍要为国除害杀敌作补偿。

注释

①浩气:正气。正大刚直的精神。还:这里是回归的意思。太虚:太空。

②丹心:红心,忠诚的心。千古:长远的年代,千万年。

③生平:一辈子,一生。报国:报效国家。

④忠魂:忠于国家的灵魂,忠于国家的心灵、精神。魂:作者的原意是指死后的魂灵,这是古人的看法。

赏析

杨继盛,明代爱国将领,曾任南京户部主事,刑部员外郎。杨继盛坚决主张抗击北方鞑靼的入侵,反对妥协误国。先是上疏朝廷,弹劾大将军仇鸾误国,后又上疏弹劾奸相严嵩,造毒刑,被杀害,死时年仅四十岁。

杨继盛舍身取义的高尚精神和气节,感动了京城百姓,深得民心,在押解他去会审的途中,观看的.百姓充满了街道,以致道路阻塞不能通行,人们不仅齐声叹息,而且为之流下了热泪。他死了以后,他的朋友王世贞、王遴冒死备下棺材装殓了他,京城百姓流着泪交相传诵他的弹劾严嵩疏和就义诗。杨继盛死后七年,严嵩罢官;后十年,严嵩削籍为民,抄没家产,严世藩伏诛;后十一年,明穆宗即位,为杨继盛平反,谥忠愍。所以杨继盛又被称为“杨忠愍”。

这首诗便是他临刑前作,前二句说自己虽然死了,但浩气仍留天地之间,光耀千古,后两句感慨自己壮志未酬身先死,不禁万分遗憾,但死后若有忠魂在,一定还要补报国家,以偿夙愿。整首诗寥寥二十字,一片忠贞报国之心,凛然可睹,千载以下读之,也省事为之感动。

就义,是为了正义而付出生命的意思。作者在诗中表示,自己报国之心不但至死不变,即使死后也不会改变。诗的大意说:自己虽死,浩然正气回归太空,还存留在天地之间,一颗耿耿丹心,永远照耀着千秋万代。这一辈子还没有来得及报效国家,死后也要留作忠魂来弥补。

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