思念也是一种美[心情美文]

思念也是一种美[心情美文]（精选18篇）

篇1：思念也是一种美[心情美文]

思念也是一种美［心情美文］

思念也是一种美

2011-10-19 05:50

思念也是一种美

不知道什么时候起，突然间有一种感觉悄然而至，无声无息、无痕无迹，摸不到看不到却又真真实实的感受到它的温暖、踏实、快乐，还有那种说不清楚的魂牵梦绕、如影随形的感觉，仿佛空气中都弥漫着它的芳香、残留着它的气息。微风吹过，在脸上留下淡淡的痕迹，无法挥去……

不知道你是否有过这种经验：强烈思念记忆中的某一个人，但是却因为各种原因担心自己被拒绝,或是害怕自己过于唐突，而让你一直裹足不前，让这份思念，停留在心中苦苦的折磨;不知道你有没有谈过一段很刻骨铭心的爱情？在这个世界上有没有你非常思念的人？思念是一种很美的东西！思念过去，代表你在成熟，思念痛苦，代表你可以坚强！

思念，是一杯浓浓的酒，总在举杯时散发出醉人的芬芳，牵挂是一份厚厚的情总在夜深时唤起难言的惆怅！思念，能产生无尽的怀念，令人想念不止令人留恋忘返。思念带给人的不仅仅是一个简单的怀念，而是带给我们美好的暇思。

思念的滋味，在于一般人，都视之为痛苦的。其实，思念有着其内在美，可以伴人入梦乡，可以伴你做凡事。每天，只要那点微淡的思念，便可给你美好的时光，愉快之事历历在目。这种思念，无论在何种场合，都可怅然产生。当你忙碌学习、工作中时，可以在思念的境界中融入学习中，便可把这份思念寄托于学业中。当你外出旅行时，效果甚佳，这份思念让你会陶醉于美景中。给我们的生活带来了灿烂的阳光，带来了春的气息。

思念是一种孤独的美丽, 也只有在思念的时候，孤独才显得特别美丽。思念是一种幸福的忧伤，是一种甜蜜的惆怅,是一种温馨的痛苦。思念是对昨日悠长的沉湎和对美好未来的向往。正是在不尽的思念中，人的感情得到了净化和升华。没有距离，便没有思念。也正是因为有了思念,才有了久别重逢的欢畅，才有了意外邂逅的惊喜，才有了亲友相聚时的举杯庆贺。

思念不会告诉你，思念总在你的周围默默的注视着你。思念时时刻刻将你围绕.在你苦恼无助的时候，思念会出现在你身边，在你孤独寂寞的时候，思念会将你的脑海充盈。思念折磨人，也锻炼人，更铸造了人的性格的沉稳和感情的深沉。思念别人是一种温馨，被别人思念是一种幸福，当然好的前提是——彼此思念。否则，单相思是一种哀愁，只被别人思念是一种负担。

因为思念，月光也被倾注了浓浓的感情。月亮弯的时候，思念也弯，月亮圆的时候，思念也圆，不论月亮是弯是圆，思念是一首皎洁的诗。思念可以让你流泪，思念也可以让你含笑。不论你是哭着思念还是笑着思念，在思念的时候，你都会心无旁骛。的确，思念也是一种纯净。思念在朗月下，思念在黄昏里，思念在秋雨中,美丽的景致，更易勾动人思念的情怀。美丽的景致，也更衬托出那些苍凉的美。伴随着不尽思念而来的必然是漫长的等待。美国女诗人荻金森说：“等待一万年不长，如果终于有爱作为补偿。这真也可以说是一种思念中的忠贞与豁达。不论怎么说，思念都是一笔巨大的精神财富。因为有了思念，我们的生活充满了阳光，因为有了思念。所以一切都很美.我喜欢思念。在寂静的夜晚，沏上一杯茶，关上灯，对着窗户而坐，再放些舒缓的音乐，心立刻平静下来。把一切思绪都抛在脑后，仅仅留下一片心情用来思念。慢慢地呷一口茶,苦涩，茶的味道，也是思念的味道。思念是苦的。自古有多少文人为思念断肠：“梧桐树，三更雨，不道离情正苦”,“为谁消瘦损容光。”……

思念是涩的。心的涩像是吃了什么未成熟的水果，想要把它吐出来，但却不知该怎么吐，或者说，不知向谁倾诉。或者，正是因为思念的这种苦涩的味道，人们以谈起思念，便只觉心痛。其实，和品茶一样，思念不仅仅是苦涩。苦涩过后，若你能细细回味，你会惊喜地发现其实还有淡淡的甘甜。那甘甜，在口腔和心灵里悠悠地飘着。口腔里的甘甜来自茶，而心里的甘甜来自回忆。

闭上眼睛，回想，回想曾经的片断，回忆自己正在思念的人的眼神，笑容……当你的眼前出现从前共度的美好时光，出现一幅幅幸福的画面，出现那些让你忍俊不禁的镜头……难道，你不会觉得心中充满甜蜜吗？

甘甜过后，剩下的是清香。或许，至此你已经品出茶味了，了解了茶的内涵。这是品茶的最高境界。思念过后，无论你是否觉察得到，其实你的感情已经升华了。因为，在思念的过程中，你已经清楚的明白谁是你最挂念的人，你已经明白了他、她为什么值得你去思念，你更会发现，你对他、她的思念之情会转化为你对他、她的感情，你会更在乎他、她。

当然，还是像喝茶一样，当你品出茶的味道后，自然还会喝下一口。思念更是如此，升华了的感情会更加加重你对对方的思念。苦涩，甘甜，清香，苦涩……就这样不断重复下去，不知何年何月才是尽头……

在网上只是文字交流，对于在文字中打的火热的兄弟姐妹们，我真的很想你们，很想多一点时间聊聊天，那多好啊！如果有一天我有足够的票票，那么最大的愿望就是一一的去拜访我的这一大群朋友！因为有着这份真情才对这些人发自内心的牵挂……

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。年末岁终，心底不由的升起一份思乡情。我已多年没有回家乡了。记得最后那一次回家，推开家门，竟然好不习惯！不习惯那份没有妈妈和我说话的冷清，不习惯走进家门喊了妈妈却没人应的空虚，我以前总是未到家就在门外大叫：妈，可是那次，只是在心底轻轻的唤了声：妈，我回来了。我想妈肯定是听得到的.闭上眼睛，回想，回想曾经的片断，所有的日子都被母亲的过去填的满满的，母亲的影子不仅伴随我走过每一个角落，而且深植与我的内心。生活在母亲过去多情的爱抚回忆里，心中时刻升腾起柔情万种。

夜晚的风，吹进了静寂的窗棂，童年的梦，醒在风起时。在黑夜的窗外，想透过岁月的眼眸唤醒尘封的记忆，想将温馨的梦境在度飘行。一弯残月孤立西头，淡淡星光浓浓烦忧，谁释心中缕缕哀愁。想念在漆黑的夜里，在瑟瑟的风中，在绵绵的雨里，在每一个半醒半梦之间，在每一次忙碌的瞬间。还记得李商隐《锦瑟》说：此情可待成追忆，只是当时已惘然。说来其实简单，人总是喜欢爱着自己身边没有的东西，眼见着什事物走远，才会感到遗憾.今夜无风无雨，星月朦朦胧胧。静谧深邃的夜晚，再次拨动思念的心弦。数不清多少个这样的夜了，呆呆的，傻傻的，静静的坐着，用无可描述的美丽构思梦境的美丽。

游走于盛满爱心的宇宙，我们内在的情感就不会饥渴。在风起云涌的绝妙文字中感受飞翔的幻想，遗忘现实纵横交错的倦怠，冷漠。没有相濡以沫的生死相许，只有内心最真实的述说，欲念汹涌美丽，网络奔驰梦幻！

夜深了，月很亮，如果你在窗口看着月亮，可别流泪，我会难过，会愧疚。如果可以化为碟，将我的身心都放飞，换来你今生的无悔的情爱，我将燃烧在不尽的深情中，让你明白我最想要的未来；如果可以不需要等待，就可以让你不在流眼泪，我很愿意把所有的祝愿与心事，行走在彼此不尽的胸怀，那样我就可以幸福的和你相爱。

静静地，将寂寞锁在隔壁，走在思念的街头，多想抱起月亮走进你的心底，走入你梦乡的回忆。夜深深，月更亮了。睡了吗？那甜美的呼吸,绽放在我的眼前,当那熟悉的声音穿透这华丽的夜的苍茫,耳域里生长起甜蜜的温柔,当时间以秒的方式倒计,美丽的愿望为你许下;当歌声以祝福的形式响起,你可曾收下我的念想;当夜色以沉寂的方式睡去,你可曾进入甜美的梦乡;当距离以空间的形式存在,思念便将这空间填满.曾经沧海难为水，除去巫山不是云。此时此刻我仿佛又看到阳春草长莺飞的青绿，初夏晶莹洁白的樱花，盛夏温柔的光影,寒冬心的温馨。我不是第一次经历思念,可我清楚的感觉到,这一次与以前的都不一样.过去思念某人的时候,我会特别难受.而现在,我却觉得是一种幸福,那感觉很美,很美...我喜欢思念，尽管它有苦，但也有甘，我十分享受思念过程中的苦和甘。在我看来，思念也是一种美。那是两个人最真最纯的牵挂;那是两颗心跨越时空的相知相融！

夜依旧静悄悄......婉林个人图书馆收藏

篇2：思念也是一种美[心情美文]

闻着记忆散发的阵阵清香，享受心中记忆的萦绕，我爱上了思念。

思念如茶。

茶会涩——思念亦如此。面对沧海桑田我总是在心底留下一块空地，一块让我回忆的空地。闭上双眼，让大脑翻转，那深藏于大脑底层的记忆又被找回。但那些欢笑、泪水顿时让我感到一切只是虚幻一场。于是，我害怕。我害怕这一分一秒的流逝会带走一切，让所有的真实都成为记忆的葬礼。我想伸手抓住时间，让他停留在我的面前，但当我柔嫩的指尖触碰它时，它便使我记忆的`画面荡起水纹。

心中的抑郁、害怕化为对某些人事的思念，变作液体洒遍我的脸。

思念好涩。

但我不愿这种苦涩的味道始终伴随着我，我会改变。正如茶，想要茶味不同不妨换一种茶叶。

对，就是这样。

我改变记忆的茶叶，用另一种心去看待。面对儿时的美好我不要苦涩。我懂得晏殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”。何必为这种必然规律而苦恼。我们要做的是对过去报以沉思，对未来不断憧憬。在这种“忆”文化中，茉莉花茶散发出的清香久久荡于心底。

思念好美。

我不要苦涩，要甜蜜。我要为过去的美好而欣慰，而不是去感叹。因为时光就是用来珍藏的。

该走的始终要走，俗话说“世间没有不散的宴席”，这一切不是偶然是必然。喝茶也一样，如不将它咽下，永远只含于嘴中，那种清香你又如何体验的到呢?

将现实变为记忆，框在思念的相框里。

让情感升华，将思念变为片片茶叶，浸泡在世间的水中。

篇3：思念也是一种美[心情美文]

师:(出示蔷薇图)你看到了怎样的蔷薇花?

生1:这些蔷薇很漂亮,花瓣上还有晶莹的露珠。

生2:蔷薇有着粉红色的花瓣,黄黄的花蕊。

师:多么美丽的花儿啊,课文中是怎么描绘的,找一找。

(指名读文中的句子,学生读得很平淡。)

师:读了这一句,你仿佛看到了什么?

生1:我仿佛看到蔷薇花粉红的花瓣正迎着风轻轻摆动。

师:你再闻一闻,味道怎么样?

生1:(轻轻嗅了一下)好像有香味。

生2:我家有蔷薇花,每当花开的时候,还没走到花前,就闻到花香了。

师:真是香气扑鼻呀,把你的感受读出来。

(生再次读课文。这次读得很生动,表情十分投入。)

师:读读第二处描写蔷薇花的句子。你觉得此时的蔷薇花怎么样?

生1:花瓣都掉了,感觉它快要死了。

生2:蔷薇花很弱小,花瓣掉了,低垂着头,有气无力的样子。

师:是啊,此时的蔷薇花是多么弱小,多么需要保护啊。能把这种表情读出来吗?

(学生自由练习,教师然后再次指名读。)

师:“纤弱”是什么意思?

生1:纤细而柔弱。

师:你瞧,它低垂着头,有气无力的。你再读读,读出蔷薇花的细小、柔弱。

(生再次读句子,有进步。)

评析:

《语文课程标准》中指出:“阅读教学是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动、积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪。”在这一环节里,教师紧紧抓住文中两处描写蔷薇花的句子,引导学生联系自己的生活实际,展开想象,反复朗读,进而感受蔷薇花的不同之处。学生在回忆、想象、朗读中,思维产生了碰撞,对于蔷薇花有了深切的感受。于永正老师说:“一切讲解在朗读面前都是苍白的。读出味来,才能给孩子留下情感。”在课堂中,教师摒弃繁琐的分析讲解,始终以读为主,尊重学生的独特体验,巧妙地调动学生的嗅觉、视觉、味觉等感官,让学生在反复朗读与体验中还原文字所描绘的情景、意向、画面,为学生体会文字意象背后的“意旨”打开一扇窗。

片段二:

师:受到了保护的蔷薇花会变得怎样呢?请接下去写一写。

(学生各自动笔写,师巡视。)

师:谁来给大家读读。

生1:雨衣下的蔷薇花,挺起了腰杆,露出了粉红色的笑脸。

生2:蔷薇花不再是纤细娇弱的了,花瓣上还沾着亮晶晶的水珠,扑鼻的香气在空气里回荡着。

生3:蔷薇花粉红的花瓣点缀在浅绿色的枝叶丛中,显得格外娇美。

评析:

语文是基础的基础。一个人有好的语感,有丰富的词语,就会出口成章,下笔成文。学生在写话的过程中,有意识地运用课文中的语句,既是学生对文本语言的内化吸收,也是对文本的表达运用。以这一话题对学生展开思维拓展,相信学生能从雨衣下的野蔷薇看到它会开得更美,活得更顽强。

篇4：思念是一种美

其一，乃是母亲成功化解一起家庭亲情冲突的往事。

作为陈氏颍川堂的一个支脉，我家是这个大家庭三大房中的大房。祖父弱冠之时即获禀生功名，然而不幸英年早逝，而父亲又是单传。为尽早繁衍后代光耀门庭计，当父亲尚在北京大学求学之初，孀居的祖母即为她的独子迎娶了母亲。

时光荏苒，岁月蹉跎。当日晷指向了1935年初秋，祖母即又开始张罗长孙的婚事。斯时，比我年长二十岁的大哥正在南京金陵大学攻读农艺，行将毕业，当接到祖母的回家指令后，即匆匆返回仅一江之隔的家乡。归来后方惊诧得知，最为敬爱的奶奶竟要为他包办婚姻。至此，一场祖孙冲突顷刻之间爆发了。

时按家乡当地习俗，论及婚嫁，除门当户对外，所谓回门亲也是常有的现象。祖母娘家林姓的一位内侄孙女，也就是我的一位表姐，长大哥两岁，粗识文字，清秀端庄，给人一种所谓邻家女的感觉，祖母甚是喜爱，于是老人选中了她，想让她成为自己的孙媳妇。孰料大哥在当时已有了心上人，她就是我后来的大嫂。时当祖孙之间的冲突陷入僵局而得不到缓解之际，大哥却秉持一种抵抗到底的精神，以迅雷不及掩耳的方式离家出走。此一大胆之举，不啻在家庭中掀起了一场不小的地震，而且在小城内也引发了不少的反响。至此，祖母终因抑郁而致小恙，家庭氛围日趋紧张，于是向来在自己母亲面前不敢多言的父亲就趁势在老人面前好言相劝。值得颂扬的是，作为儿媳，我的母亲则以女姓温柔的至情至理的劝慰而最终化解了老人的心结，一场祖孙之间的“大战”就此划上了句号。然而不曾料想，另一场家庭风暴却又来临了。当我这位性格内向且又痴情的表姐获悉了这样的结果后，觉得红尘从此与己无缘，于是不顾家人劝阻，义无反顾地削发出家，遁入空门。事后当亦不难看出，这只是当时的她对现实生活的一种无奈和逃避的表现，而不是真正意义上皈依佛门。但不管怎样，却已成了无可逆转的事实。当时，在家乡县城内的庙宇中，尼姑庵计有两座，一座名叫观音阁，另一座名叫准提庵，均位于我们陈氏宅第的后门不远之处。我的表姐随于1936年某月某日在准提庵举行了剃度仪式，从此，她终日与青灯为伴，与黄卷为伍，意在以此了却残生。

1936年晚秋，大哥终于如愿以偿地在祖母的主持下迎娶了大嫂，母亲也就从此当起了婆婆。但表姐出家之事，却一直在她心中纠结着而成为一个难以化解的块垒。一个多月后，她终于作出了一个决定，先向祖母禀报并得到首肯后，即向刚入门不久的儿媳详细地道出了上述事件的原委，并建议由她携同大嫂前往庵里拜望表姐，希图对抚平后者那颗受伤的心有所助益。通情达礼的大嫂得知原委后，随即一口应承母亲的安排，母亲带领大嫂前往不远处的准提庵，虽这一突如其来的造访，猛然间给表姐带来了一些诧异，但当获悉来意之后，随即表示了欢迎。表姐为人忠厚，此一造访给她心灵上带来的慰藉，就在于对人生的真谛从此而获得了一些领悟。之后，她为大嫂来访诚意所感，且自己又年长四岁，于是二人当场以姐妹相称，相互交谈甚为融洽，坐在一旁的母亲即报以发自内心的微笑而顷刻释怀了。

其二，乃是母亲在中年之后理性处理因他人过失而痛失幼子的一件往事。

1937年仲夏，祖母因病辞世，撤手人寰，是时正值全面抗战军兴民起之际。当父亲办完祖母的丧事后，即谋划全家老小顺江而上前往川、渝事宜。然而，母亲却因难离故土而执意不从，表明要携带不到五岁的我以及一妹一弟固守家园和祖传的老宅子。最后，父亲终因拗不过母亲的执着，随与大哥、大嫂以及一姐二兄共计六口，先后分两次辞别了亲人与故土，挥泪而去。

时值1938年仲春，我的小弟不满两岁，敦实的身材、憨厚的脸庞、一双会说话的大眼睛，流露出他的聪明和伶俐，诚可谓全家至爱。时因母亲生他之时，年已四十有三，没有奶水，不得不雇用一位来自近郊已为人母的年轻妇女充当哺乳奶娘，自此，她就带着正在哺育的儿子常住我家，小弟与她形影不离，而母亲与她之间的相处也一向甚好。然而天有不测风云，正当时局日趋紧张之际，小弟的奶娘因家中有事必须返回老家去处理，母亲只好让她带着小弟前往乡间暂住一些时日。但从此一去，不料想发生了一件天大的事。话说某月某日上午时分，小弟的奶娘带着他前往村外的一条小河旁浣衣，小弟就在离她不远处的河边玩耍皮球。斯时斯刻，这位年轻的奶娘只顾埋头洗濯，却不曾注意身边小弟的安危。讵料，不幸的事情顿时发生了，当奶娘突然听到一个惊谔的叫喊声抬头一看，顷刻间魂飞魄散，小弟落水了，且顺水而下，当叫来村民打捞救起之后，可怜的小弟已无丝毫生命迹象了。在场的人纷纷指责这个年轻的奶娘太大意了，并分析说一定是皮球先落下了水，不懂事的孩子为了去追皮球而溺水身亡。如果当时奶娘稍加注意照料的话，这场悲剧就可能不会发生了。

悲剧发生后，母亲一无所知，直到当事人于当天下午前来家中报讯才知晓。据母亲后来回忆说，当这对年轻夫妇跄踉地跑到家里来，突然之间跪倒在母亲的面前，怀着忐忑不安的心情断续地哭诉着说，我们对不起你，小宝宝掉到河里淹死了。母亲听后，犹如五雷轰顶，强忍内心剧烈的疼痛细问此事发生的过程。此时此刻，站在一旁的一位口直心快的堂婶怒不可遏，重言斥责。而遇事向来冷静且举重若轻的母亲，竟无一句严厉的言语相加，反而劝慰对方说，事已至此，人死不能复生，任何埋怨无济于事，以后做事情务必要小心才是。不但如此，母亲因觉得这对夫妇家境贫寒，还给了他们些许银钱，委托他们妥善办好小弟的后事。随后，这对夫妇万恩叩谢悄然离去。

其三，乃是母亲在紧急关头因对他人充分信任而获得排忧解难的一件往事。

当上述那件家庭悲剧发生后不久，日寇的铁蹄日渐临近家乡，暂时躲避战乱之举势在必行。当时，在偌大的老宅子里，除租赁者外，只住着母亲和我以及我的小妹，另外还有那位口直心快孑然一身的堂婶。两位老姐妹不得不坐在一起，反复磋商，最终决定出走城外西北向丘陵地区的一个乡镇，暂时投靠大嫂的娘家，以避患难。

写到这里，当顺势插上一段话。这位堂婶嫁到我们陈家不到两年，堂叔却因暴病不治而早逝。花季岁月孀居，人生不幸之至。她终日以泪洗面，痛不欲生，轻生之举，可能随时发生。善良的母亲看在眼里，疼在心里。当我的一位姐姐出生后不久，母亲遂有将这个亲生女儿过继给堂婶的想法，以期抚平她的那颗破碎的心。当征得祖母和父亲首肯后，出生才四十余天的姐姐（上段所述随父兄远走四川的就是她）就交给这位堂婶抚养了。没有履行任何文字上的手续，更没有什么公证或旁证，凭的只是长辈之间的承诺和亲情之间的交融。自此以往，堂婶的精神得到了无限的抚慰与寄托，并对未来充满了憧憬与希冀，她的那颗濒临枯死的心就又重新燃起了生命之火。

篇5：放弃,也是一种美经典美文摘抄

比如，那些割袍断义的友情，我们无能为力，就放弃吧。友情，是我们为人处世的一个重要组成部分，一个人，因为友情，所以，我们觉得做人做事更踏实，更自在。而朋友会带给我们温暖、支持和力量，会让我们感受生活的美好。但是，并不是所有的人，都可以拥有美好的友情，有时候，大家会因为这样那样的误会，有的，甚至友情会化成了某种怨恨，两个人割袍断义，彼此再也回不去的了。那么，我们就先放弃这段友情吧：先各自退后一步，尽量减少见面，通过时间，慢慢消泯彼此之间的误会，也许，多年以后，大家又会重新走到一起。

比如，那些反目为仇的亲情，我们无能无力，就放弃吧。有时候，亲人之间，也会发生误会，兄弟反目成仇的事件，也常常看到。当亲人之间的亲情，因为一些冲突，或者因为利益的问题，而反目成仇。我们想出面让双方马上和好，是不大可能的。当我们无能为力的 时候，我们就放弃努力吧。让冲突的双方各自离去，通过时间来慢慢化解误会，也许，在某年某月的某一天，大家又突然冰释前嫌的了。

比如，那些物是人非的爱情，我们无能无力，就放弃吧。人与人的感情非常微妙，有时候，很爱很爱的一个人，就突然不爱你了。在某个周末的街头，当你看到他(她)突然牵着另一个女人，或者男人的手，走过你的面前。刹那间，你是否有种欲哭无泪的感觉。也许，这就是物是人非的爱情的了，这种爱情，我们已经无法挽回，我们也已经无能为力的了。那么，我们就果断地放弃吧。这时候的放弃，是一种聪明，也是一种自我愈合的能力。

再比如，自己渐渐老去的身体，我们无能为力，就放弃吧。光阴似流水，一年又一年，匆匆而过，走过岁月的风风雨雨，看过人生无数的悲欢离合，突然间，我们就发现自己老了。牙齿，已经啃不动猪排;腿脚，已经爬不上山坡;眼睛，已经看不清书上的小字。而你，在怎么努力，都跟上不自己的小孙孙。这说明，我们老了，当我们老了，我们对自己的身体，也已经无能为力的了，那么，我们就放弃吧。有空的时候，我们就多静坐，多养生，多喝茶，多和自己种的花草说说话，然后，伴随着春光，继续老去吧。

篇6：思念也是一种美[心情美文]

有时，“失去”也不失为一种美丽。

人们都过于追求完美，但却真正地错误地诠释了“美”的含义。常说：“金无足赤，人无完人”。说的就是这个道理。

屈原一生坎坷，纵然不尽完美，令世人们惋惜;可转念一想，如果屈原一生无忧无虑，人生完美，恐怕就不会有《离骚》这本令全世界都赞叹不已的著作了吧!他为信仰而死，让后人惊叹于他“大丈夫虽死犹生”的精神，他的死给他的人生画上了一个完美的句号，让后世敬仰。

感叹古人，虽失意却不失志的豪情斗志，依然可以谈笑风生，饮酒赋诗，抓住有限时光，尽情抒怀，纵不能在政治上一展抱负，却也留写了千百篇诗文，留传后世。

苏轼一生风雨，一生坎坷，然而他却依然高唱“一芸烟雨任平性”任前面一路荆棘，他依然自信，乐观地面对眼前这一切。“仕途不顺有什么可怕的呢?关键是：只有心阳光，就会驱除所有的阴霾。”他风雨的一生，豁达的一生，美丽的一生，更多情的一生，成就了一个不朽的苏轼，令千万人都为之动心，为之赞美。

在希尔·西尔弗斯坦《失去的部件》中我们知道圆环因失去了一个部件而意外交到了很多好朋友，体验到生命的价值和快乐，但却在找回部件的同时也失去了这原本美好的一切，不能再和太阳对话，和蝴蝶吟唱，同小虫去聊天了。虽然这只是一个寓言故事，可它却告诉我们，偶尔的.失去也不失为一种美丽。

其实，不仅仅是生活中需要，为人处事也是同样道理，有得必有失，这是一个不可逆转的话题，可关键是看你如何去看待这咱“得失”太在乎“得失”的人往往是失去的越多，而得到的却很少。

篇7：这也是一种美

我几乎每天上学时，都会看见她拿着一把用竹节作成的扫帚和一个略显破旧的簸箕在清理楼道上的垃圾。我只认为她只是一个清洁工大妈，便也没理她，小跑着去上学了。

时间长了，我产生了一个疑问：清洁工都有制服，而她却是没有制服，每天都穿着自己的衣服。对此，我不禁有点好奇。

终于，在一次她与妈妈的交谈中，我得知了她的身份。他并不是一名清洁工，只是一名普通的退休职工，姓陈。她说整天闲在家中，无事可做，便想为自己居住的小区做贡献，每天都会扫扫楼道和一些清洁工不大会打扫的地方。

一股钦佩之情从我心底油然而生。陈阿姨即使每天任劳任怨地做，可却领不不到一丝物质奖励，然而，她并没有放弃做好事，仍然年复一年地工作。

一天早上，我去上学，陈阿姨一如既往地打扫卫生，我打了一个招呼，便进了一家早餐店，透过玻璃，我依然可以看见陈阿姨挥动着扫帚的样子。突然，一个晨跑的小伙子跑到了陈阿姨面前，可能认为她是一名清洁工，便吐了一口痰在地上，随之扬长而去，让陈阿姨打扫。陈阿姨不但没有生气，而且马上走过去扫，扫了一遍扫不干净，以一遍一遍地扫，直到地上都没有痕迹了为止，这才走开。看了她的举动，我的心中如打翻了五味瓶一般不是滋味，陈阿姨为社区人民着想，干着原本并不属于她的工作，这着实令人感动。

篇8：思念也是一种美[心情美文]

一、“合作学习”需要静思默想

自新课程标准实验稿颁布以来,各种新的教学方式如雨后春笋般纷纷涌现,令人目不暇接。而小组合作学习堪称是教学方式百花园中的一朵小花,无论是公开课,还是教学比武课,在课堂上老师经常采取这样的教学方式,课堂上,老师一声令下:“开始讨论。”同学就围成一团,热热闹闹地议论开了。几分钟后,老师又一声令下:“停止讨论。”而讨论完后同学的发言非常积极,可是你如果仔细听的话,会发现同学们的讨论结果往往停在问题的表面,没有深入到问题的实质,甚至有的发言是不着边际的。为什么会出现这样的问题呢?我想是因为教师没有创设一种宁静的氛围,让学生静下心来思考,然后再合作学习。因此学生的回答只能停留在问题的表面上。

二、“学会倾听”需要静思默想

在我们的语文阅读课上,不难发现这样的情景,当老师让学生发表自己对某个问题的见解时,不少学生高举小手,有的同学还兴奋地喊:“我来,我来!”,而当老师让学生发表自己的见解时,未发言的同学却没有认真去倾听他人的见解,而是一门心思等着老师叫自己的名字,迫不及待地说出自己的见解。有的老师认为这是一种课改下的好现象,因为同学们都活跃起来了,但我认为这是不尊重他人劳动成果的行为,如果没有倾听他人的见解,又怎能发现别人见解中的亮点或不足呢?又怎能针对性地发表自己的见解呢?这样热闹的课堂,学生的收获又有多少呢?我认为,老师应该教育学生在别人发表见解的时候,应该学会倾听他人的见解,静思默想,才能产生出新的见解。从另一个角度来说,倾听别人的见解也是一种美德,培养学生的这种美德也是每个教师义不容辞的责任。

三、“阅读课文”需要静思默想

新课程实施以来,在课上,读书的时间多了,读的量也足了,但是在不经意间,我们的阅读教学又步入了“读”的误区:重“读”轻“阅”,甚至只“读”不“阅”,用“书声琅琅”代替“静思默想”。学生读了一遍又一遍,结果,课堂上热热闹闹的,下了课学生心里空空荡荡。我们说,朗读固然重要,默读同样不可或缺,就是我们老师备课,解读教材,不也是靠反复默读,一边细细读书,一边咀嚼品味,时而俯读,时而仰思,时而在字里行间圈圈画画,时而在重点地方批批注注吗?为什么学生学习课文反而不让他们默读思考了呢?没有了静思默想,学生能发现疑问吗?能咀嚼品味吗?能自读自悟吗?能综合归纳吗?

四、“读中感悟”需要静思默想

阅读教学既要“读”又要“阅”,既需要动,又需要静。请看《西门豹》教学的精彩片段:

师:同学们读了课文后,还有什么疑问?

生:课文中讲河伯娶媳妇的那一天,漳河边上站满了人。而课文中第一自然段写邺这个地方“田地荒芜,人烟稀少”。可见“站满”一词用得不准确,应该改一改。

师:他的意见是否有道理呢?请大家发表自己的见解。

(许多学生举手了。该马上交流,还是等一等再交流呢?我想,应该让学生静下心来与文本对话,才能有深层次的见解。)

生1:有道理。邺这个地方“年年闹旱灾”,肯定会饿死许多人,给河伯娶媳妇那一天就不可能有那么多人来到漳河边了……

生2:人们为了躲避天灾和人祸,都逃到外地去谋生……怎么可能那么多人……

师:同学的意见是“站满”这个词用得不准确,要改改。别的同学有没有反对意见?

生4:老师,我觉得课文是经过作者深思熟虑后才写出来的。“站满”这个词肯定隐含着深层的意思……

师:你的观点有道理,大家再次默读课文,认真思考,看看“站满”这个词隐含着什么意思。(10分钟后,我再让学生发表自己的见解。)

生5:邺这个地方的范围很大,由于当地老百姓深信这个迷信,都从四面八方赶来为河伯贺喜,乞求河伯显灵。漳河边范围很小,所以人就显得很多……

生6:今年听说西门豹亲自来参加,肯定与众不同,老百姓怀着一种好奇的心理从四面八方赶来……

师:同学们,通过刚才的分析,大家已经有了新的发现,从课文的编排意图来看,你们认为“站满”用得准确吗?需要改吗?

生:(齐答)不用改了。

师:是啊,初看“站满”一词觉得作者用词不当,细细琢磨后,才感悟到作者用词是多么精确,其中隐藏着深层的意思。今后,我们在阅读过程中,要抓住文中一些词、句、段,多问几个为什么,要静下心来默读文章,联系文章中上下文的内容,积极地开动脑筋去分析,去探索,才会有新的发现,请大家记住,默读也是一种很好的读书方法。

上述案例中,老师创设一种宁静的氛围,引导学生潜心阅读,静思默想,等学生文本进行深层次的对话后,再让学生进行交流。学生在与文本对话中产生新的发现,在与同学相互交流中产生新的感情,这是多么精彩的一幕呀!倘若没有创设一种宁静的氛围让学生静思默想,也许就没有这样的教学效果。

篇9：“残缺”也是一种美

曾听说过这样一个故事：有个小男孩喜欢爬树，他裤子膝盖和屁股的位置总会磨出几个小洞，孩子的妈妈便取出两块厚厚的彩色布，剪成一些可爱的动物图案再细细密密地缝在裤子的破洞处原本要扔弃的裤子，在妈妈的手里变成了一件别致的工艺品。看来有些残缺也是可以修复的，而且经过修复后达到另外一种完美。

生活中，每个人身上都存在一定的残缺，关键是怎样去对待。一个从容的人，感受到得多是平和一个自卑的人，感受到得多是歧视；一个和善的人，感受到得多是友好。即便是真有残缺，也应把它看做是生命中一种必然的点缀，不要悲观和失望，而要坦然面对。

《庄子》中也有个故事发人深省：上天在子舆身上刺了三条“裂缝”：驼背、隆肩、脖颈朝天。朋友问他：“你很讨厌自己的样子吧？”他回答说：“不，我为什么要讨厌自己的样子呢？假如上天使我的左臂变成了一只鸡，我就用它来报晓；假如上天使我的右臂变成弹弓，我便用它去打鸟烤了吃；假如上天使我的尾椎骨变成车轮，我便乘着精神的骏马遨游世界！”子舆对待残缺的态度令人钦佩，这也是一种心灵上的超越。

篇10：哭也是一种美

每天下午十字路口的大屏幕上，都会播放一些节目。我记得十分清楚，那是一个星期一的下午。像往常一样，我背着书包从大屏幕面前走过。稀奇的是，今天竟没放什么选秀之类的节目。而是再现了天安门广场升旗仪式的场景。伴随着国歌的奏响，五星红旗被旗手抛至空中，看那鲜艳铺满整个天空，仿佛成了世上最美的颜色。

红旗高高的、远远的挂着。在它升起之前，自始自终都有一位小男孩被我注意着。

他个头不大，十分瘦弱。胸前随风飘摇着看起来十分陈旧的红旗一角。他的敬礼十分标准，令人疑惑的是他高高举起的，是左手。正当我不解，又惊讶地发现他身下的轮椅。似乎我明白了些什么。也许这是一个曾经遭遇不幸的孩子，但他依然那么坚强。

在整个过程中，他的眼中都噙满了盈盈泪花。是难过?是委屈?还是感动?如果是，他因什么而难过?为什么而委屈?又是什么让他如此感动?我真的无从得知。

他从一开始满眼泪花到最后泪拆两行，目光始终坚定不移的注视着红旗。周围的人都在看着他，有的人眼神充满质疑，有的人面带一丝冷笑。他们忘记了国歌还在响着，忘记了这时应该虔诚的注视五星红旗。

或许小男孩没有像他们一样健全的肢体，但他有一颗更加的完美心灵。或许他的眼泪并不值钱，但我看到了那颗被眼泪洗净的心，他的确哭了。可他哭起来是那么美，美得没有一丝瑕疵，像一朵鲜花正在绽放。那被泪水点染的红领巾似乎更加鲜亮了，国歌更加豪迈了，红旗也飘得更有力了，多美啊!

篇11：这也是一种美

不起眼的它也美丽！

春天

它的来临，给大地带来了生机。它悄悄地生长出嫩黄色的身躯，向大地报告春的信息。在初春时观赏，仿佛是一团淡绿色的烟雾，给人以清新，恬淡的感觉。大树却抢走了它全部的光彩！

夏天

它的存在，给我们带来了凉爽。七月的天气，太阳正毒，晒得人们汗珠往下直滚。热的像个蒸笼，没有一丝风，但是树叶们的身躯如同一把巨伞，为我们盛阴，给我们清凉。花朵却抢走了它全部的光彩！

秋天

它的奉献给大地带来了充足的肥料。那些曾经绿油油的叶子，如今变得金黄色的。整条大街都如同铺满了金色的地毯。一阵清风吹过，几片树叶纷纷飘在空中，宛如一只只蝴蝶在空中翩翩起舞。像是为了这个重要的仪式做最后的告别，继而又向孩子扑入母亲的怀抱般回到大地，离开了大树。

冬天

我再也看不见它的身影，但我知道它只不过是去了另外一个世界罢了，等到春天来临，它会与我再次相见。

泰戈尔曾说过：“果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但还是让我默默献身在阴影里做叶的事业吧。”正因如此，它把一生都奉献给了四季。它感谢春天，因为春天给了他生命。它感谢夏天，因为夏天给了它磨练意志的条件。它感谢秋天，因为秋天给了她拥抱大地母亲的机会。

篇12：这也是一种美

今日，他又来到我们这栋楼楼下“游荡”。我家里的废品有点多，于是我挥手叫他上来。听见脚步声，我将门打开，把废品一股脑的搬了出去。大妈抬头看见我，便用带着一点东北口音的普通话跟我打招呼：“小伙子，最近念书念得怎样样啊？”“挺好的”我笑着回答道。那位大妈今日穿了一件样式老旧的黑色外套，略有些褪色的棕色棉裤，带着有点老气的红围脖，头发稍微有些乱的梳在后面，可我觉得今日那位大妈的穿束没用往常那么扎眼了，反而多了一分整齐与朴素之美。

她弯下腰，将矿泉水瓶数好，然后娴熟地将纸捆好，用称称好，最终告诉我一共六块八毛钱，凑个整就给我七块了。我接过钱，向她道谢，然后轻轻关上了门。

我从窗户往下看，那位大妈将废品装到三轮车上，并没有着急离开，而是从三轮车的前筐里翻出了一个塑料袋，从里面拿出一把塑料梳子，一面小镜子，将头发上的皮筋摘下来，一下一下认真地将头发梳散了，又把头发扎上，然后对着镜子整理耳旁的碎发，整理完毕，他才收拾东西，等着三轮车缓缓离开，然后继续吆喝着：“收废品”声音清脆而嘹亮。明媚的阳光洒在她的身上，在的上留下了一个永远微笑的背影。

有些人口中的美是停留在外表上的美，那种美是浮华而虚荣的美。而这位收废品的大妈应对生活的不堪，只是迎着朝阳，有条不紊的梳妆，灿烂的向生活展开笑颜。从那里，我看到了一份乐观的心态以及出世的豁达。

篇13：“残缺”也是一种美

一、善用错误，培养了学生的创造性思维

课堂上发生的错误不是一文不值的，它通常反映了学生的思维能力，反映了学生的真实想法。如：在数学课上，教师出示“把一根木条锯成6段，每锯一段用5分钟，问多少分钟可以锯完？”一开始学生不假思索异口同声地说：“30分钟”，这时老师不给任何的回答，而是利用学生的错误资源，引导学生独立思考，通过动手操作，进行探究，寻找答案。结果有的学生拿纸折，有的画图分析，通过各种形式的探究，寻找错误的原因，找出解决这类问题的方法，使学生的思维汇聚成一处，擦出智慧的火花。如果老师当时在课堂上直接将正确的答案呈现出来，那么就不会出现这么好的教学契机，学生就不会获得良好的思维空间，更不会碰撞出这么多的智慧的火花。

数学教学活动本身就是师生之间、学生之间交往互动与共同发展的过程，当学生出现“错误”时，作为教师在课堂中应该积极主动地把学生的错误作为一种智力发展的教学资源，引导学生从不同角度去修正错误，训练学生思维的灵活性和创造性，利用错误，给学生创设良好的思维空间，引导学生多角度、全方位审视条件、问题、结论之间的内在联系，这是深化认识，培养学生创造性思维的有效办法。

二、善用错误，培养了学生的探究能力

1布鲁纳曾说：“探究是数学的生命线，没有探究，便没有数学的发展。” 有人曾说过：学习任何知识的最佳途径是由学生自己去发现。只有让学生参与到教学活动中并成为真正的教学主体，才能使课堂教学成为一系列学生主体性活动的展开与整合的过程，在整个过程中既可以让学生学到知识和技能，又可以让学生体验探究的乐趣，同时培养学生初步的探究能力。错误之所以宝贝，其价值有时并不终于错误本身，而在于师生通过思错、纠错活动获得新的启迪。

一位教师上课时出示例题：“圆形花坛的周长25.12米，花坛的面积是多少平方米？”结果出示的时候，漏抄了“圆形”二字，学生在试做时，一个学生发现了问题。 生：老师，这道题不能做，缺少条件，没说什么形状。

师：对，确实少了一个条件，不能解决这个问题，你们说那该怎么办？

师：现在，我看这样，不加“圆形”二字，这花坛的形状你将如何设计呢？花坛的周长还是25.12米，先设计图形，再求花坛的面积，行吗？

学生通过小组合作，设计出了不同形状的设计方案，有圆形、环形、正方形、长方形等不同形状。教师巧妙地运用自己的错误，将错就错，设计出一道开放性的问题。这一“巧妙的错误”，生成了课堂的精彩，它不仅延伸了教学内容，而且唤起了学生学习数学的好奇心，激发了学生对数学知识的探究欲望。老师的错误引发的是学生的思考，难怪有些老师上课时要故意犯错，故意装“傻”，让学生来帮助解决问题。看来，只要引导得当，我们老师和学生都是不用害怕错误的，我们可以在错误中成长，真正的印证“失败乃成功之母”。数学教学应最大限度地满足每一个学生的需要，最大限度地开启每一个学生的智慧潜能。为此，在教学过程中，我们每个教师应该充分利用错误，因势利导、正确、巧妙地加以利用，提高教学的效率。

三、善用错误，增强学生的信心

新的《数学课程标准》指出：“要关注学生在数学活动中所表现出来的情感与态度，帮助学生认识自我，建立信心。”从心理学、教育学的角度分析：由于学生受生理、心理特征及认知水平的限制，出错是不可避免的，可以说，出错是学生的权利。作为教师，只有本着以人为本的教育观，这样，学生在课堂上才会情绪饱满。

如“一个梯形的上底是3.6米，下底是4.7米，高是2米，求梯形的面积。”“别害怕说错，请说说你们的想法！”在我的鼓励下，学生很踊跃，就连平时不爱发言的同学也胆怯地举起小手作了解答：3.6+4.7=8.3（平方米）。这种解法立即引起了学生的一阵哄笑，在其他同学的嘲笑声中，这位同学面红地低下了头。看到她那难过的表情，于是，我制止了学生的哄笑，平静地说：“我们听听他的想法吧！”孩子的思维是独特而奇妙的：梯形的高是2米，而计算面积时又要除以2，乘2与除2相互“抵消”了，实际上就是上下底的和了。于是我让学生们展开讨论，最后达成了共识：如果这样列式，求出的是上下底长度的和，不符合题意；正确的列式应为（3.6+4.75）×2÷2，但在计算时可以采用这位同学的方法，比较简便。“是谁帮助我们找到了简便算法呢？”在全班同学的目光中，这个学生如释重负，脸上显露出来的是自信和投入。

面对学生已经出现的错误，我们应该站在学生的角度去想一想。学生的错误反映出学生建构知识时的障碍，如果处理不当就会降低学生学习数学的信心。因此，作为教师的我们应该告诉学生：“失败乃成功之母”，学习就是在不断出现错误、不断纠正错误中前进的，克服了错误，就会获得成功。可以多举一些例子帮助学生消除面对错误的恐慌，然后在引导学生反思自己学习中的不足，帮助学生分析错误原因，找出正确的解题方法。使学生在教师的正确引导及鼓励下，在错误面前敢于正视错误，挑战错误，增强学好数学的信心。

四、善用错误，培养了学生的观察能力

《新课程标准》中提出“多角度地观察生活，发现生活的丰富多彩，捕捉事物的特征力求有创意的表达”， 观察是人们认识世界、增长知识、判明是非的重要手段。观察能力是人们通过感觉器官认识世界的一种能力。小学生的观察能力是可以培养的。巴甫洛夫把“观察、观察、再观察”当做座右铭。观察是学生认识客观世界的一条重要途径。在现行义务教育数学课程标准中，基础知识比较多，且与现实生活紧密联系的内容十分丰富，有利于培养学生的观察能力。

在《认钟表》一课中，教师设计了画钟面的活动，画完后进行展示。

师：哇！真漂亮！真是钟表的世界，钟表的海洋！这些都是小朋友自己设计出来的，让我们一起来欣赏吧！

生1：老师，3号钟面有错误。两根指针是一样长的。

师：一样长，不行吗？

生1：不行！钟面上的指针是一根长，一个短的。

生2：对，我还知道长的一根叫分针，短的一根叫时针呢。

生3：我发现6号钟面也有错误，它的数字写成了一堆。

师：你认为应该怎么写？

生3：每个数要隔开一点。

生4：一个数和一个数空开的位置要一样。

生5：每个数字也要写得端正清楚。

……

老师从错误中，培养了学生的观察能力。观察是创新之本。观察是创新的重要阶段，教师要努力给学生一双“慧眼”，学会观察，掌握观察的方法，同样可以培养学生敏锐的观察能力，从实际中抽象概括出数学模型，养成良好的观察习惯，才可能随时会异想天开，标新立异创新意识不断增强。

篇14：这也是一种美

有一种很朴实的花，它没有登上过大雅之堂，但却是人们无处不见的，它的花朵没有牡丹那么雍容华贵，没有玫瑰那么芬芳浪漫，没有兰花那么清新脱俗，可是它带给人们的是无限活力，是青春的生机，是舞动的热情。

它的主茎并不粗壮，更别说高大，它的叶子并不娇美，却绿得发亮，它的花朵没有炫丽的色彩，却堪称“花中一奇”，这是什么花呢？对！它就是串串红。串串红的主茎呈绿色，十分挺直，长着一片片参差不齐的绿叶，叶片稍稍下垂。

春天来了，它在春风中摇曳，仿佛是一位舞者在翩翩起舞，春雨过后，她贪婪地吮吸着大自然赐给她的甘露。看！花瓣里藏着的露珠，就像是给串串红镶嵌的钻石一样。

初夏悄然而至，一串串红花像一个个小天使，一簇簇地开放在叶子之间，怒放的花朵像一把把小喇叭，又像少女红色的舞裙。远远望去，就像一团团燃烧的火焰。看来“串串红”这个名字真的是名副其实呀！

如果说月季是月下仙子，樱花是洗过的胭脂，那么串串红拥有什么呢？难道是华而不实的外表。我会坚决地说：“不！”因为它拥有热烈的气氛，高尚的品质。每逢国庆节，天安门成了花的海洋，这时，串串红却隐藏在花的四周，甘愿做绿叶，来点缀它们。

我赞美串串红，不光是因为它那翠绿的叶子，火红的花朵，更是因为他那无私的品质。

篇15：这也是一种美

美的感觉存在于心中，很多时候无法用文字表述出来，很多完美的思绪在脑海中一闪即过，无法捕捉。美不是空谈，而是要去体验、去感受、去欣赏。

倘若说欣赏自然之美需要睿智和一双善于发现真谛的眼睛，那么欣赏人间真情，则需要有细腻的情感。

常常感动于亲情的温暖，感动于真情的表白，感动于完美真诚的心灵，感动于朋友间情谊的真挚。人在落魄时，萎靡不振，孤独无助，那个能助你排忧解难的人，恰似明月的青辉毫不吝啬地倾洒入你的心田，登时那种诚挚而热心的美会感动你一生。

身边的琐碎事情看起来凌乱而繁杂，不经意中大多放弃了，长时间的漠然必然麻木不仁，也就无从谈起美的存在。

欣赏美其实很简单。如果你对美丽漠不关心，那你无论如何也看不见真正的美丽。摒弃偏见和固执，美就在你心中。

美的极致便是安详，美是一种毫无标的的愉悦。人如果能抛弃偏执，丢下无谓的烦忧，哪怕一片树叶，一朵小花，都能发现它的美，只要用心，生活处处都是美。

篇16：这也是一种美

在春意盎然的公园里，在朝阳映射下的土地上，一群晨练的中老年人挥舞着手中的剑在打太极，也许你认为他们只是一群很普通的中老年人在运动，而且每天都在重复着一样的招式，毫无乐趣。但是，换个角度观察，用一颗慧眼去欣赏，你会发现，他们是朝阳下绽放的花朵，他们在迎接新一天的开始，脸上总是不经意地露出知足和暖心的微笑。当你懂得用不一样的眼光去观察世界，你会发现，世界变美了。

雨后，小道上，也许你会埋怨天气的糟糕和下雨天的烦躁，但是换个角度观察，你会发现，雨后的一切都是如此崭新，如此美丽。看，那被雨洗礼后的新芽，正在汲取大地的养分茁壮成长，为世界点缀一份绿;听，那溪水流淌的声音，一群鱼儿正在跳跃着水面，欢乐地嬉戏，上演着鲤鱼跃龙门;嗅，那雨后的桂花飘香，一股清新而又扑鼻的花香迎面扑来，阵阵花香弥漫着整个小道。

篇17：弯月也是一种美

每一桩爱情都是一个整体。它很像一枚枚鸡蛋，清天黄日，各自有各自的小小天宇。因为封闭，没有两枚完全相同的；因为封闭，它是世界上最洁净的东西。

真正的恋人就像掰成两半的参差不齐的木板，只有凹凸相接，才会十分美满。而木板的接头差一点，便会有缝隙。于是《圣经》上说，夫妻本是一体，分开后，在茫茫人海中互相寻找。因此，爱情是很复杂的事情，也是很简单的事情。

女孩子常常抱怨上苍：或自己容貌不够美丽，或自己地位不够高，或没有惊世才学，或缺少华丽的服饰，或缺少迷人的魅力，或性格小气，或意志脆弱。

这种女孩子的错误是：把爱情一分为二了。她们把自己和恋人分别划到了两个世界里，她们追求一种不可得的完美，以使自己能够博得所有男性的喜欢。实际上，你的恋人可能只单单喜欢你。

一万个女孩子有一万种可爱，一万个女孩子有一万种缺点。问题在于，你的可爱你的恋人会不会承认，你的缺点你的恋人会不会容忍。

愚蠢的女孩子为了成为恋人心目中的偶像往往戴上面具，变得虚假，遥远，呆板，短暂。

如果他爱你，自然包括你的优点和缺点。而你戴上面具，有一天你累了，面具滑落，他会为你的真实面目大失所望，为你的虚伪大发雷霆。

你不如坦白自己，自然而然，这是一种明智，一种豁达，一种忠诚，一种个性。

你因了残缺才真实。

爱因了真实才圆满。

你生存于万丈红尘，你食人间烟火，那么你永远不会白璧无瑕。

一盘满月自然完美，一弯新月亦楚楚动人。

你最好是一轮时圆时缺的月亮，流动使人感到你鲜活，变化使人感到你丰富。

试想：如果天下的女孩子都很完美，如同永远圆满的月亮，那定然都千篇一律。有残缺，才有棱角，有棱角，你才是你。

你不要幻想吸收所有女孩子的优秀之处，因为你的恋人爱的不是影视或小说中虚构的女性，而是具体的真实的你。

责编/李昕蓉

篇18：舍弃，也是一种美

舍弃，也是一种美

一只鸟在飞，它的母亲在某个目的地等待它的到达，

舍弃，也是一种美

。

它只知道母亲在远方等它，却不知原因。它风雨兼程，急迫迅速。它舍弃了一切念想，只有寻觅母亲的踪迹。它只想到达，它需要到达。当它找到母亲，它炫耀道：“三天，我飞了几百里，找遍了整片山林，我饥饿，我渴，我的羽毛脱掉了一大半，我觉得我很坚强。”母亲摇摇头：“你坚强，我承认，你找到了我，你这三天飞了几百里，找遍了整片山林，可你知道这片山林有几条河流几个湖泊吗？”它摇摇头，满脸困惑。“孩子，太快的速度会让你错过许多美丽的风景。”

速度在当今的世界已被诠释得很完美了。人们走得不耐烦了，千百年历史的路沉寂在脚下。黄尘回起的时候，人们选择了另一种方式：奔跑。人们走得累了，抛弃老牛破车，创造更年轻的工具――但人们似乎忘了牛的存在，忽略了草原，一寸寸黄沙的侵蚀一行行血泪的悔恨。人类想跑过大自然，跨越生命本源，寻找人造的天堂。

登山不只为了高度，我们的高度应有风度。这样，登临送目的时候，才不会有“高处不胜寒”的感觉，

作文

拾级而上，俯仰春秋，一步之距是美的偏离。每接近一步，都会有真正的快乐。可当你看见人已到山顶或后来居上时，你会想到舍弃与得到，你会想到速度，用跑的间级代替走的`拾级，你只想将山顶的大观尽收你的眼底，你认为你理智聪明，你同时应该注意些什么？

 

坡陡级密，谨防摔倒。

人们带着满腔热血满囊希望，往往在此受伤，从而成为路途上征程的折点，得不偿失的结果在历史的大树上累累而垂，用子弹的速度推动社会的“进步”，挣扎的凄惨浓缩着危险与生存的毒素。

而人们在另一棵大树上的丰硕成果，使我们感受到奔跑的美妙；天与地的距离，由可望变成可及，由奇迹变成过去，足迹印上明月，日光定格水火，像一首首优美的诗词，字句如星光闪烁。当你用双手捧住它，细细抚遍它全身每一根风餐露宿历经征程的羽毛时，你已成了一句宋词：“泪痕红邑鲛消透”。

人生，一路风景、走走停停，才叫生命的历程，美丽在阶前小河流淌，真实在国中土地上成长，智慧在屋顶青瓦上乘凉，一切尽在大地之上飞翔，又何苦“为谁风露正中霄”。

舍去凡喧，得取真情，这样，舍弃，便是一种美。

福建省安溪县由义中学初一年（2）班