大学生的个人简介

2024-06-21

大学生的个人简介(精选6篇)

篇1:大学生的个人简介

大学生为自己做一个简介,本文是文库小编为大家整理的大学生的个人简介范文,仅供参考。

大学生的个人简介范文篇一:

我是重庆工业职业技术学院计算计网络技术班学生,入校以来,我严格遵守学院的各项规章制度,我认真踏实,学习勤奋,自觉性强,各科成绩优秀,注重综合素质的提高,在思想、学习、生活、个人实践等方面都取得了较大的进展!

—、思想积极要求上进,不断提高政治素养

我自觉努力学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”等重要思想,坚持科学发展观,认真贯彻党的十七大精神,不断地扩充自己的思想政治知识。做到“与时俱进”学习党的先进理论知识,了解党和国家的新政策新举措,坚决拥护共产党的领导,自觉践行社会主义荣辱观。在思想上、政治上、行动上积极向党组织靠拢,思想品德端正,崇尚科学,自觉遵守各种法律法规,并在各方面起到了模范带头作用。通过参加党校培训,认真地学习了各种政治理论知识,在思想上有了提高,我积极进取,认真学习党的知识。在党的知识的熏陶下,我的思想更加成熟,明确了自己肩负的历史重任,坚定了全心全意为人民服务的信念和理想。平时尊师重道,团结同学,助人为乐,得到老师和同学们的一致好评。

二、认真学习,积极帮助同学

在学习上,我能做到认真踏实,勤学苦练,不仅仅要知道好好学习,更重要的是要思考自己学什么,怎么学,要有头脑的学,用心去学,也就是要学会培养自己,把自己培养成为对国家有用的人才,认真学习专业知识,严格要求自己学好各项专业知识及相关基础知识,并不断提高实际动手能力,取得了良好的成绩,入校以来,每次成绩都名列前茅,曾获得“自立自强”“优秀青年”的荣誉称号,获得了xx学年全系等奖学金和xx学年度“国家奖学金”。

三、生活朴素,乐于助人 在班级里,我是一名优秀学生,生活中平易近人待人友好,互相关心,共同努力,同学们都很信任我。与室友、同班同学及兄弟班级的同学建立了融洽的关系,我养成了批评与自我批评的优良作风。我不但能够真诚的指出同学的错误缺点,也能够正确的对待同学的批评和意见。诚恳的接受,从而不断的提高自己。

在生活中,我崇尚质朴的生活,并养成了良好的生活习惯和正派的作风。我乐观热情,为人正直善良,关心同学,关爱集体,有着强烈的社会责任感和使命感,敢于拼搏,刻苦耐劳,乐于从生活点滴帮助他人,一直以来与他人相处甚是融洽。我想这些生活中的一个个细节就能够最后体现个人素质。我认为,自己在这些方面做得很好,在平时的生活中,我时刻提醒着自己,注意着自己的言行。

四、个人实践方面

在暑假的实践工作中,使得我各方面都得到了锻炼,增长了见识,开拓了视野,培养了我实践动手能力及社交能力!通过亲身体验社会实践让自己更进一步了解社会,认识社会 ,在实践中锻炼了自己,提高了自己,培养了自己的韧性,更重要的是,检验了我们在书本上学到的知识,正所谓“实践出真知”,走出课堂,走进社会,这才是当今大学生应该努力的方向,我们有的是知识,只是缺少了实践而已,只有理论联系实际,才能为社会所接受,才能成为对社会有用的人才。

大学生的个人简介范文篇二:

我是***,现将我的个人情况介绍如下。

我来自陕西省富平县,高中就读于陕西省迤山中学,xx年考入**大学教育**学院,开始了自己的大学生活。进入大学之后,我积极参加学校的活动。并通过竞选成为我班的生活委员,在随后的小班篮球赛中,配合体育委员组织同学参与该活动。

在社会工作方面,我除过负责我们小班的各项生活委员负责的事务之外,也积极配合大班生活委员做好学院体育活动的工作,因为我们学院09级没有设立大班体育委员这个职务,由大班生活委员负责。在大一的一年时间里,我积累了不少社会工作的经验,同时也参加了很多学院学校的体育活动。大二上学期,我通过竞选成为了我们学院的大班生活委员,并负责学院的体育活动,在大二任职大班生活委员的这一年里,我积极配合辅导员跟老师,顺利的完成了学院的各项工作。

在学习方面:我对学习始终保持着一种积极端正的态度,做社会工作也是在保证学习不受过大影响的情况下,我坚持自习,期末也认真复习,最终都取得了优异的成绩:大一学年平均学分积88.94分,名列全班第二名,大二学年平均学分积89.62,名列全班第三。参加了西工大数学建模竞赛,并获得三等奖,西工大物理实验技能竞赛,获得一等奖,西工大第二届科技知识竞赛,并获得一等奖。在去年的三好表彰中获得校级三好学生,今年获得校级优秀学生干部的称号。同时,在大学英语四级和大学英语六级的考试中,均是一次性通过。

在体育活动方面,:我个人爱好许多体育活动,擅长足球和排球。大一入学后不久,我便加入了教育实验学院足球队,并成为主力队员,随后参加了社团杯足球赛和三航杯足球赛,虽然没有进入四强,但是对我个人也是一种锻炼。从刚开始的青涩到后来的老练,经历了不少起伏,每次比赛过后我都会发生抽搐现象,可能是我体质的原因,一场比赛过后,小腿都会疼几天,但是我没有被困难吓倒,在接下来的教育实验学院小班足球赛中,作为队长带领本班队伍闯进半决赛。大二时成为学院足球队的队长,继续参加了社团杯足球赛和三航杯足球赛,并取得了不错的结果。大二下学期,我组建了matrix球队参加了西工大足球协会举办西工大七彩虹杯足球联赛。通过这些比赛,我不仅提高了自己的技术,更使我们的队伍更有凝聚力。在两年的足球课中,我获得了两个99分,这对于我也是一种荣誉。除过足球之外,我也参加了学院的排球队,并帮助学院获得了三航杯排球比赛的优秀组织奖。

两年多的大学校园生活和社会实践生活,有渴望、有追求、有成功也有失败,我孜孜不倦,不断地挑战自我,充实自己,为实现人生的价值打下坚实的基础。

在思想品德上,本人有良好的道德修养,坚定的政治方向。品行关系到能否形成正确的人生观和世界观,所以我很注重自己的品行,坚持着自我反省且努力完善自己的人格,所以无论在什么情况下,都一品德至上来要求自己,严于律己,友爱同学,乐于助人。

除此之外,我能按照学校的有关规定,利用业余时间自学各门课程,积极参加集中串讲,按时完成各项作业。通过两年多学习,现已掌握了所学知识,并通过了有关课程考核。在学习期间,我能自觉将所学知识用于实践当中,以“独立思考”作为自己的座右铭,时刻不忘警戒。勤俭朴素,热爱集体,以诚待人,关心同学,乐于助人,有较强的时间观念。性格乐观开朗,并始终保持良好的心态。在大学生活中,我坚持着自我反省且努力的完善自己的人格。现在我理解道理,乐于助人不仅能铸造高尚的品德,而且自身也会得到很多利益,帮助别人的同时也是在帮助自己。回顾这几年,我很高兴能在同学有困难的时候曾经帮助过他们,同样的,在我有困难时我的同学们也无私的伸出了援助之手。对于老师,我一向是十分敬重的,因为他们在我彷徨的时候指导帮助我。如果没有老师的帮助,我可能将不知道何去何从。我现在领悟到,与其说品德是个人的人品操行,不如说是个人对整个社会的责任。一个人活在这个世界上,就得对社会负起一定的责任义务,有了高尚的品德,就能正确认识自己所负的责任,在贡献中实现自身的价值。

通过这两年多的学习使我明白了一个道理,人生不可能存在一帆风顺的事,只有自己勇敢地面对人生中的每一个驿站,我们就能很精彩。当然,两年中的我,曾也悲伤过、失落过、苦恼过,委屈过,这缘由于我的不足和缺陷。人生总难免有缺点,两年多的学习生活我发现自己的不足在于专业知识水平还有待进一步提高,而且社会阅历和经验也太少,这些我都会在今后努力提高、完善自己的。为日后的生活工作打下了坚实的基础。

两年多的锻炼,给我仅是初步的经验积累,对于面对未来,迈向社会的我来说是远远不够的。因此,面对过去,我无怨无悔,来到这里是一种明智的选择;面对现在,我努力拼搏;面对将来,我期待更多的挑战。战胜困难,抓住每一个机遇,相信自己一定会演绎出精彩的一幕。

作为一名大学生,我所拥有的是年轻和知识。年轻也许意味着欠缺经验,但是年轻也意味着热情和活力,我自信能凭自己的能力和学识在毕业以后的工作和生活中克服各种困难,用自己的学习能力和分析处理问题的协调,不断实现自我的人生价值和追求的目标。

在班级里,我是一名班干部,和同学相处的十分融洽。同学们都很喜欢我,信任我,平时我也注意工作方法,我能积极带头参加学校的各项活动,集体荣誉感强,平时我也养成了批评与自我批评的作风,我不仅能够真诚地指出同学的错误和缺点,也能够正确对待同学的批评和建议,而我对同学的误解,总是一笑而过,不会因为同学的误解或者批评而耿耿于怀,而是诚恳的接受,从而不断提高自己,在生活上我也十分简朴,从不铺张浪费,但是如果寝室的朋友或者同学有困难,只要我能帮助的,一定尽自己最大的努力。

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,成绩属于过去,未来要走的路还很长很长,带着那么多的关怀和期望,我会以更加向上的姿态迎接生命中一次有一次的磨练和考验,以更加饱满的热情投入到以后的学习和生活中去。

大学生的个人简介范文篇三:

本人自小就接受长辈和老师的良好思想道德教育,严格要求自己,为人诚实,勤奋好学,不断求上进,在大学的三年里,经过学院的半军事化管理,使自己变得更加坚强.作为一名计算机专业的大学生,本人热爱本专业并为其投入了巨大的热情和精力。

本人思想积极上进,性格开朗,生活作风严谨,责任心强,办事沉稳、执着,能吃苦耐劳,适应性强,具有良好的心理素质。本人积极要求上进,热爱祖国,拥护中国共产党,积极向党的组织靠拢,向我们伟大的中国共产党看齐。本人还坚持党的四项基本原则和改革开放政策、关心国家和社会的大事,具有很强的爱国主义精神。认真贯彻学校严谨,求实,团结,进去的校训,学习雷锋助人为乐的精神,积极加入一些义务活动并坚持到社会上做好事。

学习上,本人学习目的明确,基础知识扎实,并努力做到各方面的均衡发展,在学习过程中,我注重理论与实际相结合,虽然实践不够,但是我定会在以后的工作和学习中努力增加.生活上,本人严格要求自己,生活朴素,生活作风严谨,积极参加各种有益的社会活动,认真投入到学校的各项组织活动中,踊跃参加班集体活动。

热爱学习,办事稳重谨慎,能吃苦耐劳,能独立完成工作、实际动手能力另外还具有团体协作精神,具有优秀的职业道德和责任感,能迅速的适应各种环境,并融合其中。接受能力好,自学能力强,人际关系优良这是我最大的优点,它使我可以迅速的学到自己所需要的知识,并加以应用。喜欢挑战,自信,有较强的团队意识。

篇2:大学生的个人简介

在思想品德上,本人有良好道德修养,并有坚定的政治方向,我积极地向党组织靠拢,使我对我们党有可更为深刻的认识。本人遵纪守法,爱护公共财产,关心和帮助他人,并以务实求真的精神热心参与学校的公益宣传和爱国活动。

在学习上,我热爱自己的专业,并且相信在以后理论与实际结合当中,能有更大提高。

在生活上,我最大的特点是诚实守信,热心待人,勇于挑战自我,时间观念强,有着良好的生活习惯和正派作风。

在工作上,对工作热情,任劳任怨,责任心强,具有良好的组织交际能力,和同学团结一致,注重配合其他学生干部出色完成各项工作,自我鉴定得到了大家的一致好评。

在生活中,具有良好的生活习惯,有独立的生活能力,处理各种东西有条有理。

篇3:大学生的个人简介

这个结果再一次给在校的大学生们提了个醒:在主修专业之余, 关注并参加个人发展基本能力的培训教育, 迫在眉睫!同时, 也给大学教育提了个醒:关注、关心和支持大学生个人发展的基本能力

袁龙义赵伦杰

(长江大学园艺园林学院, 湖北荆州434025)

的培训教育, 也势在必行。

所谓“基本能力”, 是指每个自然人应具备的适应社会生活最基本的基础知识、基本技能、学习能力及科学与人文素养。其构成, 从横向上看主要涉及技术、体育、艺术、综合实践活动、人文与社会、科学六大领域;从纵向上看由知识、技能与素养三个相互关联的层面构成健康的综合体系[1]。

一、学校教育观念转变

当今大学生的就业情况表明了大学生品牌价值逐渐下降, 这不仅仅是大学毕业生的增多造成的, 而是大学生的现有基本素质和基本能力所决定的, 文凭不能决定能力[2]。以前高校的教育模式是以培养就业型人才为主要教育目的, 即“制造”人才, 多年的实践证明旧教育模式存在缺陷, 就业单位看重的不是文凭而是个人能力。曾经报道过的大学本科生毕业后到职校“回炉”的现象也就说明了这一问题。社会调查报道指出:关系大学生发展的决定性因素是个人能力。现阶段高校深刻认识到“制造”人才与“创造”人才的真实差别, 因此国家对高校提出一系列教育改革方案。我认为高校对大学生的个人能力培养应注重如下两点:

1. 加强意识教育

哲学里面说精神意识在认识世界和改造世界中发挥主观能动作用, “有志者事竟成”同样蕴涵这样的哲理。同样, 我们在学习的过程中要有充分的心理准备和明确的目标, 这样才能得到自己想要的东西。调查显示, 目前大学生说得最多的就是“空虚”这个词, 这个现象表明很多大学生的学习没有明确的目的, 使得学生在相对轻松的学习环境中很难发挥自己的主观能动作用, 对学习生活感到非常迷茫, 导致最终无所事事。大学教育也在强调“自学”, 即学生根据自己的兴趣爱好和知识结构自主调配学习, 但学生往往没有形成这种定性思维意识, 使得结果并不理想。因此加强大学生的自主学习能力首先就是要对学生进行意识教育, 让“自学”成为一种习惯。

学校可以通过各种典型事例宣传让学生了解各种能力在社会上的重要性, 甚至让学生有种忧患意识, “生于忧患, 死于安乐”, 在这种意识的鞭策下学生自身也会在成长的过程中有意识逐渐发现自己各方面能力存在的不足, 并产生强烈欲望, 试图通过各种有利渠道去弥补自身的不足。

2. 重视学习环境教育

在意识教育的基础上进一步提供良好的学习环境, 这种学习包括基础知识的学习、基本技能和能力的锻炼、人文素质的培养等。

基础知识学习方面, 学校应重视配备雄厚的师资力量以及创造良好的学习氛围, 开展多种形式的“课堂”, 使学生更深入地学习基础理论知识;专业基本技能方面, 学校可以采取理论与实践结合的培养方法, 如专业实习、校企联合进行岗前培训等多种方式提高学生的专业技能。

人文素养的培养在于长期校园文化精神的影响, 学校需建立优良的人文精神, 加强思想素质教育, 提高校园文化品位。而学生基本能力的培养往往被忽视, 如良好的沟通能力、理解分析能力、写作和口语表达能力、学习能力以及个人特长等, 因此学校应给学生提供更多更宽的平台, 让学生有意识地去锻炼提升自己各方面的能力。

如通过开展学习交流研讨会、模拟职场招聘会等锻炼沟通能力, 开展辩论赛、演讲比赛、报告会锻炼口语表达能力, 通过自主综合性实验提高学生的理解分析能力和学习能力, 鼓励学生发表文章或参加征文活动锻炼学生的写作能力以及通过各种体育文化活动提升个人特长等。类似平台的建立可以极大地促进学生积极主动地参加到活动中去, 同时能力也得到很大的提高。

二、学生思想意识的转变

当今的大学生已不再有“铁饭碗”, 也不能仅仅满足于“铁饭碗”。“学而优则仕”的观念要逐渐转变, 不是每个人都适合做领导, 在经济高速发展和社会多元化的时代, 大学生有很多的途径去实现自己的人生理想, 必须根据自己的兴趣和性格特长衡量自己适合的行业, 定下正确的目标。时代是在发展的, 科学技术是在进步的, 经济的竞争归根到底就是知识的竞争[3], “活到老学到老”就是要与时俱进才能立于不败之地, 否则终会被社会所淘汰。

而目前很多学生以为靠自己仅有的专业知识大学毕业后就能找到一份好工作, 在学校期间只注重专业知识的学习, 这是一种极其狭隘的认识, 即使掌握扎实的专业基础, 在某个行业可以得到充分的应用, 但也不能保证终生受用, 何况大学主要是理论的学习, 实践方面还存在不足。因此一定要走出这种思想误区, 不要依赖社会和环境, 主要在于个人的不断奋斗和提高, 才能有更多发展的机会。

三、学习态度的改变

在改变思维模式的同时也要明确学习目标。俗话说“自古英雄出少年”, 一个人今后发展状况主要取决于青年时代, 也就是大学期间付出了多少努力, 学到了多少本领。因此大学生在学习好专业基础知识的同时要多参与实践的学习, 牢固掌握专业技能, 另外要打造自己的核心竞争力, 也就是各种基本能力的锻炼, 做到“人无我有, 人有我优, 人优我精”[4]。这样对自己提出更高的要求, 事事争先, 让优秀成为一种习惯。据调查研究发现, 大多在社会上能够得到很好发展的人曾经都有明确的学习目标。

另外就是要有肯吃苦、勤学习的态度和精神, “吃得苦中苦, 方为人上人”, 胡锦涛书记参加工作时曾经在甘肃的大山里修水电站, 温家宝在甘肃修水库一直到四十岁才进机关, 这些都需要何等的魄力和勇气, 更需要有艰苦奋斗、吃苦耐劳的精神。“劝君莫惜金缕衣, 劝君惜取少年时”, 大学生一定要有良好的学习态度和明确的学习目标, 要有种责任意识, 为一个伟大的目标而奋斗。

四、学习方法的改变

很多大学生的学习只局限于课堂的学习, 这是大学生个人能力发展的局限性。课堂的理论知识的积累, 往往实践中却不能很好地融合, 这就是学习能力的不足, “学以致用”才是学习的目的。一方面学生自己可以多方面地参与社会实践或者进行专业实习等, 把实践与理论结合起来, 提高自己的专业技能并巩固专业基础知识。另一方面不要读死书, “第二课堂”的学习很重要[5], 俗话说“每个人都是一本书”, 也就是说要注重与人交流, 这样不仅可以提高自己的交流沟通能力, 更多的是能够取人所长。要善于将别人的东西通过自己的思维判断整理分析转变为自己的知识, 这是学习的捷径, 也是学习的至高境界!

大学生个人能力的培养是多方式的, 生活的点点滴滴都是积累, 因此要热爱大学生活, 用全身心的爱投身到大学生活中去, 包括课堂学习、课外实践、科技创新、知识竞赛、体育文化活动等, 这些都是培养个人能力的重要平台。做到“学中玩, 玩中学”才能更高效率提升自己能力。

摘要:目前就业情况调查显示, 大学生个人能力限制了就业与发展, 反映了目前大学生能力教育缺失和学生个人能力发展有限。文章针对大学生个人发展基本能力的培养进行阐述。

关键词:大学生,基本能力,培养

参考文献

[1]张建荣, 李明, 等.大学生素质教育问题浅析[J].辽宁工业大学学报, 2008, 10 (2) :93-95.

[2]刘长平, 傅承涛.拓展大学生就业素质提升就业竞争力[J].中国校外教育, 2008 (8) :843.

[3]袁益强.论大学生的综合素质[J].安徽电子信息职业技术学院学报, 2006, 5 (3) :4-6.

[4]向从武.略论大学生就业能力的培养[J].边疆经济与文化, 2007 (3) :113-114.

篇4:一个人的大学

杭州安贤陵园文星苑中伫立着一座素净的墓碑,立碑时间是2008年11月17日,安息者便是50年前在华盛顿去世的那位传教士。碑文以中英双语书写,仅寥寥数字:司徒雷登,1876-1962,燕京大学首任校长。

因家在杭州而魂归故里

“现在司徒雷登出任美驻华大使,司徒雷登是中国人民的朋友,是教育家,他生长在中国,受的美国教育。他住在中国的时间比住在美国的时间长,……”这是闻一多《最后一篇演讲》中的一段话,入选中学语文课本时却悄然蒸发,原因在于毛泽东1949年8月18日发表的一篇题为《别了,司徒雷登》的文章为主人公打上了“美国侵略政策彻底失败的象征”烙印①。在毛泽东发表这篇檄文前两周,1949年8月2日,司徒雷登(John Leighton Stuart)因美国对华政策的失败而怅然回国。尽管他在1949年3月10日向美国国务卿递交的报告中写道:“我希望我不仅作为美国官方代表与共产党接触,而且也作为一个久居中国,致力于中国的独立和民主进步,致力于造福于中国人民而联络两国关系的中国人民的朋友与共产党接触。”但在返美途中,他惊悉美国国务院《白皮书》把失败归咎于他个人,并责令他不许发表任何演讲、不许谈论美中关系、不许接受记者采访。而在此之前,蒋介石也责骂他“支持不力且背后拆台”,并在1950年6月24日拒绝为其75岁寿辰贺喜。回到美国后,郁郁寡欢的司徒雷登便一病不起,尤其是脑血栓导致了半身不遂和失语症。由他一手创办的燕京大学于1952年10月4日的彻底消亡更是雪上加霜。在病榻上,他把日记整理成自传,取名为《在华五十年》。开篇首句就是:“我一生中大部分的时间以中国为家。”具体而言,即以杭州为家。而在私下里他更是常以杭州人自居。

司徒雷登是“杭州的儿子”。在安葬仪式上,时任美国驻华大使雷德如此定义司徒雷登的身份。他进而说道:“中国是司徒先生热爱的国家,司徒先生完成了他的旅程。因为他出生在杭州,今天他回到了这里。”2007年1月8日,杭州中山北路耶稣堂弄口,一座司徒雷登铜像拔地而起,背后便是其诞生之所,百米开外还坐落着他父亲司徒尔(John Linton Stuart)筹建的基督教会天水堂。西子湖畔留下司徒雷登梦幻般的童年。他于11岁时赴美接受教育,重新返杭已是28岁的成家立业之人,两年后,司徒雷登的独子在此出生。独子7岁时,司徒雷登的父亲在杭州病故并葬于杭州。作为美国南长老会传教士的老司徒在杭州生活了整整44年。因此,司徒雷登全家三代皆是杭州人。

1946年10月19日,在杭州基督教青年会举行的抗战后复会典礼上,刚出任美国驻华大使不久的司徒雷登应邀致词,开口竟然说的是杭州话。会上,时任市长周象贤授予司徒雷登一把刻有“杭州市荣誉公民”字样的金钥匙。而在此之前,9月9日,杭州市路名委员会决定把司徒雷登诞生的耶稣堂弄命名为司徒街。然而,这条街上的司徒雷登故居却命运多舛。2000年,故居毁于拆迁;次年,时任杭州市市长仇保兴在转任京官之前40天作出批示:“哪怕是茅草房”,司徒雷登故居也是“一个历史事件的标签”,并拨款240万元买断故居产权;2005年6月6日,修复后的司徒雷登故居正式对外免费开放,曾出任国务院副总理兼外长的黄华以司徒雷登弟子的身份为故居敬题匾名。

“我对中国人的忧国忧民情怀及雄心壮志有着真切体会,以致我不知不觉在思想感情方面已完全与其融为一体,变成其中一员。他们已成为我生命中的主导因素,不仅影响我的人生观,且支配我的行动。”(《在华五十年》)燕大校友、史学家林孟熹对老校长作如是评价:“整个20世纪大概没有一个美国人像司徒雷登博士那样,曾长期而全面地卷入到中国的政治、文化、教育各个领域,并且产生过难以估量的影响。”(《司徒雷登与中国政局》)

从1876年6月24日在杭州出生到1949年8月2日离开中国,除去在美国求学的17年,司徒雷登在华总共生活达56 年之久。

“精神上的纽带把我与那个伟大的国家及其伟大的人民紧紧地联系在一起……”司徒雷登在回忆录中所言的精神纽带是杭州的高山流水、鸟语花香、世道人情,但更是那个唯一伴随他的姓名烙上墓碑的名字——燕京大学。

临危受命而北上办学

燕京大学是民国时期“一所新的综合性大学”,由当时在京若干所教会学校组建而成,以四所学校为主:北京汇文大学(前身是1871年创立的美以美会寄宿制男塾)、华北协和大学(前身为初创于1867年的潞河男塾)、华北协和女子大学(前身为创建于1864年的贝满女塾)和华北协和神学院(前身为1893年成立的戈登纪念神学院)。1900年庚子事变期间,各学校校舍遭受重创,由此迫使这些各司其主、理念相左的教会学校联合办学,以求生存,但须由一名局外人来牵头。在南京金陵神学院教授希腊文《新约》,并曾在1907 年与美国北长老会协办育英书院和之江学堂的约翰·司徒雷登被视作不二人选。1918年12月10日,司徒雷登获聘校长之职并被授权组建新的大学,于翌年1月31日抵京,时年42岁。一所由司徒雷登创办的燕京大学由此诞生。

当时,这些教会学校可谓家徒四壁:师生流失,财政亏空,校舍简陋。在冰心的老师包贵思女士眼中,学校“一无可取。我们很局促地住在城内,有教员也没有设备……学生不到百人,教员中只有两位中国人(陈在新博士与李荣芳博士)。许多西方教员,不合于大学教授的条件”(《司徒雷登博士传略》)。这些学校的学生只有94名,几乎都是地方教会委托培养的传教士,说是大学,其实只是徒有虚名。此时的学校简直是一个“无法收拾的烂摊子”:五间教室,三排宿舍,一间厨房,一间浴室,一间图书室,一间教员办公室,一间可容百人的饭厅,饭厅兼作会议室,另有网球场和篮球场,还有刚到手的一座两层厂房,可改作课堂和实验室。面对如此窘境,司徒雷登自己“实在不愿意去”,因为他“对金陵神学院的工作十分满意,在教学与科研方面已得心应手,且正在展开几项写作计划”(《在华五十年》)。临危受命,虽受的是美国教会之命,但司徒雷登之心实为信仰所驱使——与其说其内心积淀的是宗教信仰,不如说是教育信仰。他力图把燕京大学打造成为一所“融合中西方两种文明中永恒价值”的殿堂(司徒雷登1930年9月5~6日在教师会议上的讲话),其办学宗旨应该是“教授高深学术,发展德、才、体、力,养成国民领袖,应中华民国国家及社会需要”。最终,他力排众议,毅然北上筹办学校。

筹备之初,新校校名久议不决。于是,蔡元培、吴雷川、胡适、傅增湘和王厚斋组成议定校名委员会,最后采用中华基督教协进会会长诚静怡博士的提议,定“燕京大学”为新校名。“诚静怡博士——几乎是20世纪最优秀的华人基督徒领袖——提出‘燕京’,这个诗意盎然的词汇不但象征古代燕国首都,而且在中文语境中指代的就是北京。不管是英文还是中文形式,这个词获得众口称赞。”(《在华五十年》)。不过,当时北京汇文大学1890年便正式在美国纽约州注册为Peking University,而由京师大学堂(Imperial University of Peking)演变而来的国立北京大学的英文名为National Peking University,两校英文名称显然存有雷同。司徒雷登认为,“这些名不见经传的小学院却非要给自己安上北京大学这个名字,真是无比荒谬”(《在华五十年》)。出于对北京大学尤其是时任校长蔡元培的敬重,司徒雷登定燕京大学的英文名称为Yanching University。1920年3月15日,新组建的大学正式更名为燕京大学,建校仪式由蔡元培主持。

燕园家长,以校为家

在燕京大学,司徒雷登的心血之作首推燕园。这片土地之前为前清皇家园林睿王园和畅春园的一部分,对面为清华园,时为陕西督军陈树藩所有。司徒雷登说服陈树藩低价出让②380亩的勺园,并聘请建筑师亨利·墨菲(Henry Killam Murphy,1877-1954)设计,“从一开始就决定按照中国的建筑形式来建造校舍。室外设计优美的飞檐和华丽的彩色图案,主体结构则完全为钢筋混凝土,并配以现代化照明、取暖和管道设施。由此,校舍本身便象征我们办学宗旨,即保存中国最优秀的文化遗产”(《在华五十年》)。以勺园为中心,司徒雷登又陆续购置周边的集贤、镜春、鸣鹤、朗润、蔚秀等园。1926年夏,新校舍基本落成,随后正式迁校。应司徒雷登之邀,蔡元培欣然题写校名,校匾悬于燕园大门之上。2012年5月31日去世的集红学之大成者周汝昌便是于1939年以第一名的成绩考入燕京大学西语系。

就在燕园落成之际,1926年6月5日,司徒雷登爱妻病逝,他让妻子永远安息于这片园地之中。自此,他便以校为家。司徒雷登“能极周到的想到每一个家庭,每一个人的每一件事,每一句话,同时他还捧出他的一切所有,房子、汽车、马、衣服、金钱、时间——为方便这每一个家庭、 每一个人的每一件事、每一句话”。校友冰心在《燕大周刊》中说道,“燕京已成为我本人迅速扩张的家庭。学生们常说,他们是我的孩子,而我对他们也确实怀有父辈之情,我能够把我的全部时间和精力倾注于工作。”(《在华五十年》)司徒雷登不仅能够对每位学生的名字脱口而出,每次开学典礼,他总会挨个与新生握手,并躬身寒暄。燕大校友、中国中医科学院教授张澍智与母校的“感情是从跟司徒雷登握手的那一刻就产生”,油然而生的是他“和燕京大学这四个字就捆绑在一起了,想挣脱都挣脱不开的那种感觉”。果然,燕园成为桃李满园的高等学府,更是有钱穆、顾颉刚、容庚、张季鸾、吴文藻、钱玄同、周作人、郑振铎、陈垣、冯友兰、赵紫宸、沈尹默、顾随、郭绍虞、俞平伯、埃德加·斯诺、雷洁琼等大儒名宿执教。燕京大学办学仅33年,注册学生不过9988名,却高徒辈出,如韩素音、费孝通、黄华、冰心、孙道临、黄昆、周汝昌、周一良、林耀华、许地山、严景耀、齐思和、侯仁之等。建国后,燕京大学毕业生和教授共有56人当选为院士或学部委员,如陈寅恪、剪伯赞、袁家骝、谈家桢、谭其骧、吴阶平等(《燕京大学人物志(第一辑)》)。这些燕园人均得益于司徒雷登推行的通识教育③。司徒雷登希望燕京大学“不要变成世界有名的学校,也不要成为有史以来最有名的学校,而是要成为‘现在中国’最有用的学校”(《燕京新闻》,1934年12月18日)。曾经在民国的一段时期里,中央通讯社在世界主要国家首都的常驻代表几乎一律出自燕京大学新闻系。1945年在美国密苏里号军舰上举行的日本受降仪式上,中国派出的3位记者均出自燕大,他们是朱启平、黎秀石、曾恩波。随邓小平于1979年访美的21人代表团,燕京校友独占1/3,其中便有时任外长黄华,他曾是燕京大学学生会主席。1949年南京解放后美国驻华大使馆最终滞留南京,便得益于毛泽东对这份师生情的巧用,这无疑是对司徒雷登期望的最佳注释。

为了燕园这个家园,司徒雷登筚路蓝缕,四海行乞,甚至说出“我每次见到乞丐,就感到我属于他们一类”之言。他甚至一连几天“跟一个半聋的老太太玩天牛,只希望老太太在临终遗嘱上别忘了燕大”(《燕大双周刊》,1946 年第15期)。从1920年到1936年,司徒雷登至少募集了2000万元经费。其中,政府拨款与各界捐款约占学校年度预算的1/10。1929年的《燕京大学校舍建筑用费报告》认为,“校长司徒雷登先生,慨然以舍旧谋新为己任焉,八年之中,五至美国,晓音茶口,光事宣传,诚感既孚,赠遗不吝,而理想之新校舍乃实现焉”(《燕京大学校刊》,1929年9月27日)。

办学,中国化,更中国化

雄哉壮哉,燕京大学,轮奂美且崇;人文荟萃,中外交孚,声誉满寰中;良师益友,如琢如磨,情志每相同;踊跃奋进,探求真理,自由生活丰;燕京、燕京,事业浩瀚,规模更恢宏;人才辈出,服务同群,为国效尽忠。

燕京大学校歌描述的不是缥缈的办学愿景,而是真切的教育现实。

尽管司徒雷登办学不问政治、宗教、种族、性别和学派,但正义是他不可抛却的。1925年9月,司徒雷登在美国霍普金斯大学发表演讲声援中国的“五卅运动”。“九一八”事变后,司徒雷登亲自带领燕京大学师生上街抗议日本侵华。1941年太平洋战争爆发,因拒绝与日军合作,司徒雷登甚至被关入日军集中营,直至日本《停战诏书》发布后第3天才被释放。1934年,因南京政府对日军侵华采取不抵抗政策,燕京大学学生忿而南下请愿。当时,校内师生针锋相对。正在美国筹款的司徒雷登返校之后即面对全体师生说道:“我在上海下船,一登岸首先问来接我的人,燕京的学生可来南京请愿了么?他们回答我说,燕京学生大部分都来了!我听了之后才放下心!如果燕京学生没有来请愿,那说明我办教育几十年完全失败了。”(《燕大文史资料(第十辑)》)北平沦陷后,司徒雷登拒绝停课或内迁,坚守阵地,以“燕大一日不亡,华北一日不亡”之壮志激励学子。1938年7月,有1594名学子报考燕京大学,其中605位被录取。秋季开学时,注册学生更是多达945人,同比几乎翻番(《燕京大学人物志·燕京大学概述》)。

因真理,得自由,而服务(Freedom through Truth for Service),司徒雷登将来源于《圣经》的两句格言熔铸成为燕京大学校训。

学术自由与教学自由乃大学立身之本。学术需要自由,信仰亦然。“不应要求学生去教堂作礼拜,或强求他们参加宗教仪式,不应在学业上优待那些立誓信教的学生,也不要给那些拒绝信教的人制造障碍。它必须是一所真正久经考验的大学,允许自由教授真理,至于信仰或表达信仰的方式则纯属私事”(《在华五十年》)。1922年,燕京大学宣布废除强制参加宗教仪式与宗教课程的规定,进而又将宗教课程从大学课程中剥离出来,将神学院改为宗教学院,不再纳入学校整体架构之中,最终在办学宗旨中亦隐去传教与培养神职人材的使命。燕京大学也因自由而国际化,教职员工由中、美、英、法、德、丹、意、日等国学者组成。但教育国际化绝非等同于教育无国界。这既折射出司徒雷登对政治的敏感,更蕴含着他对中国的情感。他在大刀阔斧地推行世俗化的同时,也天翻地覆地实施本土化。燕京大学成为第一所在中国政府立案的外国教会大学,从而率先完成从教会大学到私立大学的转型,也实现“永久并更彻底地中国化”(《在华五十年》)。

1929年校刊《燕京大学》载有“呈准教育部认可之经过”一文,有如下报导:

“本校成立伊始,即与教育部屡有接洽,准备立案。第其时政府对于教会学校,尚未有考核之标准;而各教会对于读经、礼拜等事,又有不愿废弃成规。故进行不免障碍。然本校鉴于立案之不容缓,叠向各教会反复陈说,卒将强迫礼拜制度与必修圣经功课,于民国十三年(1924)一律废止。及十四年冬间教育部颁布外人捐资设立学校请求认可办法第六条,本校即遵照部定办法,筹备一切,是年十一月,具呈于教育部,十二月部派员来校视察,至十六年二月,遂奉到部令准予认可。”

“这所新的大学应该立足于中国人的生活基础,而不与任何西方国家的条约或其他任何外来的因素发生关系……在学校事务的每一方面,中国人和外国人都应共享平等。”(《在华五十年》)建校之初,中国籍教师所占比例只有1/3,到1927年已达2/3。1934年,燕京大学正、副教授多达111名,其中44人为外籍教授,中国教授67人(《燕京大学人物志(第一辑)》)。1929年,燕京大学“院、系领导基本由中国人担任,全校中国籍教师的比例从最初的1/3达到2/3”(《燕大文史资料(第二辑)》)。当年燕京大学的校董会,外籍校董仅13位,而中国本土校董多达21位,其中包括孔祥熙、颜惠庆、胡适、陶行知等社会名流。并且,自1925年起,燕京大学学生必须在规定的60个学分中选修12个学分的中国文学和10个学分的中国历史。《燕京学报》当时与《北京大学国学季刊》《清华学报》《中央研究院历史语言研究所集刊》并列为四大国学期刊。1928年,燕京大学还设立了国学研究所。司徒雷登终于“把学校办成了一所中国大学”(《在华五十年》)。

燕京大学校训中的“服务”意指大学三项基本功能之一的社会服务。然而,司徒雷登所理解的社会服务并非产学结合,而是人才培养。一所大学能够向社会与国家输送栋梁之材,这才是大学提供的最佳社会服务。正如司徒雷登在一篇《迎新致词》中所言:燕京大学“本宗教服务之精神,从事教育中国人才,为中国复兴与前途之助力”(《燕京新闻》,1941年8月30日)。“燕京教育目的,并非专备课室、图书室为学生读书,亦非专为增进学生能力以谋生活;同时也不是为培养什么人才以从事某种政治经济活动”,而是旨在“养成一种合作、建设、服务人群的精神以服务社会、国家”(《燕京新闻》,1934年12月18日)。“凡学之道,严师为难”(《礼记》),在实施学分制、绩点制和选课制同时,司徒雷登制定严格的淘汰制。仅1937年,燕京大学便有43名学生因学业落伍而退学(《燕京新闻》,1938年12月23日)。

遥望并守望家园

“燕大乃中国教会大学中之最中国化者,心窃慕之。”钱穆遂投奔燕京大学(《八十忆双亲·师友杂记》)。1928年5月,国民政府教育部曾对14所私立大学学生展开特别考试,燕京大学学生获得前两名,同时,学校一二年级学业最佳。据美国加州大学当年对亚洲高等学校学术水平的调查,燕京大学跻身两所甲级基督教大学,其毕业生可径直就读美国高校的研究生院(《燕京大学人物志(第一辑)》)。此番伟绩,其功臣首推燕园家长司徒雷登。国民政府嘉奖令概述了其功绩:“司徒雷登博士致力我国教育垂五十年,其所创办之燕京大学,为我国著名学府之一,历年以来,成材甚众,卢沟桥事变后,北平文化教育机关尽陷敌手,司徒博士独任艰危,力维弦咏,不使中辍,直至太平洋军兴,身系囹圄而后已,临危不惧,守白不缁,其行谊殊难多觏等情,据此,查司徒博士热心教育,忠贞不贰,亮节高风,足资楷式,应予明令褒奖,用彰有德。”

作为燕园家长,司徒雷登为燕园学子的一生成长守望。1929年6月15日,在燕园临湖轩,司徒雷登主持冰心与吴文藻的婚礼,6年后又为他们的弟子费孝通开启婚典,堪为学界佳话。临湖轩是由冰心提议命名,在燕京大学建校10周年座谈会上,请时任国立北平大学文学院院长胡适题写匾名。而其时在家中与弟子庆贺自己60寿辰的司徒雷登欣然收到精美贺卡一张:“这团体上上下下、前前后后总共上千上万的人, 这上千上万的人的生、婚、病、死四件大事里,都短不了他,为婴儿施洗的是他;证婚的是他;丧礼主仪的也是他。你添了一个孩子,害了一场病,过一次生日,死一个亲人,第一封短简是他寄的;第一盆鲜花是他送的;第一个欢迎微笑,第一句真挚的慰语,都是从他而来的。”贺卡署名:冰心(《燕大周刊》,1936年第6期)。

冰心在《燕京大学男女校联欢会志盛》(《燕大季刊》,1920年第1期)篇末便高呼“恭祝我们燕京大学万岁万岁!”然而,该校却如此短寿,仅存33年。1951年2月12日,中华人民共和国教育部正式接管燕京大学,改私立为国立。那块由蔡元培题写的老校匾也被毛泽东手书的新校匾所取代。之后随着全国院系调整的展开,1952年10月4日,北京大学入驻燕园,燕京大学于是寿终正寝。尽管1949年在开国大典上,毛泽东在天安门城楼向徐徐走过的由燕京大学师生组成的游行队伍挥手致意,并高呼“燕京大学同志们万岁!”然而,《人民日报》1951年1月28日刊发的《美帝在燕大进行的文化侵略》一文,已把矛头直指司徒雷登。同年4月13日,该报发表的《帝国主义怎样利用宗教侵略中国》一文再次指向司徒雷登:“前燕京大学的司徒雷登在中国伪装宗教家、教育家多少年,表面上作出非常同情中国的样子,实际上他是美国侵略中国一个最重要的特务,是集过去的伯驾、丁韪良、李提摩太等之大成。后来索性揭开假面具露出他的本来面目,做美国驻华大使,执行侵略中国的任务。”

一潭未名湖,微波涟涟、群鱼悠悠、垂柳依依、环山郁郁。燕园妩媚依旧。这就是司徒雷登的燕京大学,被誉为“东方哈佛”的燕京大学。如今的北京大学,其校园实为燕京大学的旧址,是“教士来华办学史上永垂不朽的代表人物”(胡适语)司徒雷登执意要回归的家园。

司徒雷登一生中与三个因素结下不结之缘,即“宗教、教育和中国这个国家”(《在华五十年》),而燕京大学集三个因素于一身。司徒雷登生前几番立下遗嘱。1955年8月1日,在他离开中国六年之际,在最后的遗嘱中写道:“如有可能,我的骨灰应安葬于中国北平燕京大学之墓地,与吾妻遗体为邻;我并指令,如果此种安葬证实不可能,则上述骨灰可安葬于其他任何地方,此种决定及变更之选择由我的朋友和同事菲力傅④及妻子作出。”

改革开放之后,中共中央书记处为遂司徒雷登之遗愿而作出批示。现任教育部副部长的郝平在撰写《无奈的结局——司徒雷登与中国》一书时,正作为北京大学副校长负责外事工作,为落实司徒雷登骨灰安葬一事,他多方打探、四处求证司徒雷登夫人骨灰的下落。但出于种种原因,结局仍然无奈。偌大燕园却容不下一方司徒雷登长眠之地。

据司徒雷登秘书傅泾波之女傅海澜回忆,司徒雷登晚年常常举目凝视东方,身在美国却心盼中国。在他的居所,一切物件,只要带上中国印记,便悉心收藏,卧室四壁甚而挂满燕京大学的旧影。当初在为是否赴任华大使之职而犹豫不决之时,他提出两大要求,其一便是卸任后可回燕京大学重执教鞭。

自2008年11月17日魂归出生地杭州以来,这位燕园家长仍旧坚贞不渝地遥望并守望着这片魂牵梦萦的家园。

有灵魂的大学

“一所好的大学,在于有自己独特的灵魂,这就是独立的思考、自由的表达。千人一面、千篇一律,不可能出世界一流大学。”这是总理温家宝2010年1月26日上午就《政府工作报告(征求意见稿)》与来自科教文卫体各界的10位代表会谈时所说。

如果说,今日中国公众呼唤有灵魂的大学,而大学时下正在追寻自己独特的灵魂,这灵魂更多指的是制度化的文化,那么,一百年前,这个独特的灵魂便是大学校长。大学校长在中国当时特殊的历史境遇下生成,后世尊之为教育家,而且教育家俨然成为学校的名片。在近现代中国教育史中这样的例子亦不胜枚举,比如马相伯与震旦学院、蔡元培与北京大学、梅贻琦与清华大学、李登辉与复旦大学、黄炎培与中华职业学校、颜福庆与上海医学院、郭秉文与东南大学、朱经农与中国公学、马君武与广西大学、陶行知与晓庄师范学校、潘序伦与立信会计学校。然而,在这幅中国大学校长的谱系中,唯独司徒雷登与燕京大学所呈现出的个人与学校浑然一体,以至达到难舍难分的程度是无可比拟的。司徒雷登即燕京大学,燕京大学即司徒雷登,一损俱损,一荣俱荣。燕园之父也好,燕园家长也罢,均无以表述这种共生现象。他的碑文甚至只需如此书写:司徒雷登,1876-1962;燕京大学,1919-1952。

燕京大学,司徒雷登的燕京大学,一个人的大学。

注释:

① 1991年出版的《毛泽东选集》已删除原先那条对司徒雷登的注释“他一向是美国对华文化侵略的忠实执行者”。

②仅6万大洋,司徒雷登预算为20万,陈树藩还拿出付款1/3捐给燕京大学用作奖学金。

③全校课程分为公共必修课、专业必修课和选修课三大类。

④即傅泾波,燕京大学校友,之后成为司徒雷登秘书,直到为其送终。

参考文献:

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[14]燕京研究院. 燕京大学人物志(第二辑) [G].北京:北京大学出版社,2002.

[15]张玮瑛等. 燕京大学史稿:1919-1952[M].北京:人民中国出版社,1999.

篇5:小学生个人简介的自我介绍

小学生个人简介的(一)

蒋梦涵,今年十岁,现读于永川区汇龙小学三年级五班,现任班长一职。我勤奋好学、品学兼优、乐观向上、爱好广泛、尊敬师长、团结同学、做事执着、有毅力、是一个德、智、体、美、劳全面发展的好学生。我有一颗善良真诚的心灵。有人说,金子是最纯美的,但比金子更美的是人的心灵。我有一颗洁白无暇、善良真诚的心灵,我心地善良、追求纯真、无私无邪。在家里,对待亲人,关注亲人的冷暖,经常帮助爸爸妈妈做一些力所能及的家务活,打扫卫生,让亲情其乐融融。在学校,我有一颗真诚的爱心。对于困难同学,我总是乐于伸出援助的小手,助人为乐,真诚奉献,对于学习上的后进生,我也是及时给予力所能及的帮助,从不计较个人的得失。

我有一股执着向上的追求。我追求思想向上。从呀呀学语到接受家庭启蒙和幼儿、小学教育,初谙世事的我就一直在追求着思想的向上:“做个好孩子,做个好学生”.我遵守校规校纪、对人讲礼貌、自觉遵守小学生行为规范和社会公德,深得老师、家长和同学们的好评。我追求学习向上。对待学习,我一丝不苟,并有一股可贵的钻劲儿和韧劲儿;我遇事好问个为什么,喜欢和老师、同学讨论问题,善于表现自己,展示自我。课堂上有时为了一个问题或一种解题方法和老师、同学展开辩论,老师看在眼里,喜在心里。我的语文、数学、英语学习成绩一直名列前茅,每一学期都被评为“三好学生”.我追求全面发展,兴趣广泛,除认真学习课本知识外,我还特别喜欢看书、绘画、唱歌和弹琴。闲暇时,我总是挤出时间来看书,我喜欢看的书有《十万个为什么》、《中国青少年百科全书》、《纸上天文馆》、《格林童话》、《小学生科学知识故事》……开卷有益“、”读书破万卷,下笔如有神“,正是由于我养成了良好的看书习惯,促进了我写作水平的提高,我的作文多次作为范文在班级交流,在学校荣获阅读一等奖。自九岁起,就一直在学习拉丁舞。

我有一腔勇于负责的精神。在学校里我是老师的得力小助手,同学们的好服务员。我从小学一年级开始当选为班长,自当上班长那一天起,我就用稚嫩的肩膀承担起了一份责任。在各项活动中我总是积极参与,充分发挥自己的特长,为班级赢得了很多的荣誉。因为我是班长,劳动时我总是抢着干最脏最重的活儿,从不偷懒,也不会拿出班长的架子只指挥别人干,下课后同学们休息我却还在忙着收发作业本。有同学不守纪律了,我会及时给同学们指出来。有同学遇到不懂的问题了我会耐心辅导,连放学后还有同学甚至是家长找我问这问那。对于这些,我从没有半句怨言。

我爱学习、爱思考、勤于实践,坚持努力学好各门功课,并且积极参加形式多样的课外活动,了解社会,有一定的实践能力。我善于观察,勤学好问,根据自己的想象,经常在家制作一些小东西,种植一些小植物,实践让我吸取了甘甜,拥有了丰润,丰满了羽翼。

这就是我——蒋梦涵,一个既有爱心、责任心和恒心,又多才多艺的女孩。

小学生个人简介的自我介绍

(二)大家好,我先自我介绍一下我姓陈,名叫松,是一个很平常的男孩,胖胖的的脑袋瓜子,留着一头帅气的头发。那浓浓的眉毛下嵌着一双炯炯有神的大眼睛。那高高的鼻梁似乎没怎么引人注意,反而是那叽叽喳喳的大嘴巴惹人喜欢。我现在虽上了五年级,但身高只有米。我正为我的身高烦恼呢。

我在班上算不上尖子生。但要是比体育项目的,那我可就是名列前茅了。(对不起,说得有些骄傲了)。我也是个”路见不平,拔刀相助“的人,只要朋友有难,我第一个冲过去帮助他,所以,我的知己才越来越多。可能也正是这样,我忙帮多了,头脑昏了,帮的倒忙也越来越多。

记得那一次,由于语文考试成绩是差上加差,最多也只是90分。老师大发雷霆,简直要置我们于死地,作业要我们把考卷(连短文)抄2遍。这对于高年级的同学算小菜一碟,但对于我们这才3年级的同学那可是比上天还难。但我在一个中午便把作业”ok“了,因为我有秘密武器。晚上,我去我要好的同学小煜家,发现小煜还在抄,我急于和他玩,无奈之下,我把我的秘密武器透露给他了。第一招:偷工减料:有些题故意漏抄。第二招:二笔齐写:右手握两枝笔,效果翻倍,那是快马加鞭。可真管用,小煜用了一小时,就搞定了。我们俩沉浸在玩乐的欢愉中。

回家后,我还得意洋洋地对妈妈说:”妈妈,我用哥哥教我的绝招帮小煜把作业做完了。“”去去去,别学你哥哥,你这样做作业,不但没记在脑袋里,而且,会养成坏习惯。“我听了,便去小煜家,和他决心不再用这招。

第二天,没想到妈妈还不忘这事情,去告诉了老师,结果,我与小煜被狠狠的批评了一顿。哎,倒霉真倒霉。

这就是我,一个普普通通的我,听了我的自我介绍,你们会喜欢我吗?

小学生个人简介的自我介绍

(三)我叫XX,今年XX岁。我想大家一定还不太熟悉我吧!那我就做个自我介绍吧!

我最喜欢的颜色是紫色。人家说,喜欢紫色的人性格活泼直率,有极加的变通能力。说到这里,我不由地想到我的性格,我的确是个有个性、敢作敢为、敢说话的人。一次,妈妈带我去她的同学家玩。刚到那位阿姨家,我便见到一位小妹妹躲阿姨家,好像很怕生。我见到此景,便知道可以表现以下我的交友能力啦。我坐到了那位小妹妹身边,伸出手,说道:”来,我们交个朋友吧!“她也伸出手,和我握了握。聊了一会儿,我和那位小妹妹便成了无话不谈的好朋友。因为我的口才,我的人缘特别的好,上课发言也总有我的份。我长大想当一名律师,难道从小开始练习口才不是我长大当律师打下的基础吗?

我有许多爱好。但最让我喜爱的还是看书。我喜爱阅读,不单是它能教我许多知识,它还能我心情愉快,变的开朗活泼。一天,我在学校处的很不愉快,百般无厌地回到家。见到父母亲,因为心情不好,而跟他们大吵一架。这时,心情落到了最地层,我躲在房间,无意中翻开一本逗你笑一笑的笑话书,书里又浮县出我百看不厌的的笑话。不一会儿,我就被这本书逗笑了。我的心情仿佛又好了许多,回忆起刚才对父母亲的不不对,真实惭愧不已呀!

这就是我,一个普普通通的小男(女)孩。

小学生个人简介的自我介绍

(四)本人在校热爱祖国,尊敬师长,团结同学,乐于助人,是老师的好帮手,同学的好朋友。我学习勤奋,积极向上,喜欢和同学讨论并解决问题,经常参加班级学校组织的各种课内外活动。

在家尊老爱幼,经常帮爸爸妈妈做家务是家长的好孩子,邻居的好榜样。

小学几年我学到了很多知识,思想比以前有了很大的提高,希望以后能做一个有理想,有抱负,有文化的人,为建设社会主义中国做出自己的努力。

当然我也深刻认识到自己的不足,学习不是很勤奋,有时候做事情会只有三分钟热情,我相信只要克服这些问题,我就能做的更好。

本人能自觉遵守小学生守则,积极参加各项活动,尊敬师长,与同学和睦相处,关心热爱集体,乐于帮助别人,劳动积极肯干,自觉锻炼身体,经常参加并组织班级学校组织的各种课内外活动。

本人品德兼优、性格开朗、热爱生活,有较强的实践能力和组织能力。

学习之余,走出校门,本人珍惜每次锻炼的机会,与不同的人相处,让自己近距离地接触社会,感受人生,品味生活的酸甜苦辣。

篇6:大学生的个人请假条

您好!

我因家中有事,于____年____月____日至____年____月____日,请假____天,请批准。

此致

敬礼

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