望岳阅读答案模拟试卷（通用9篇）
篇1：望岳阅读答案模拟试卷
《望岳》
岱宗夫如何?齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。
阅读题
1、诗中的“岱宗”指的是“五岳之首”的。“会当凌绝顶，一览众山小”蕴含的人生哲理是_______________。写出了诗人的精神和气概。
2、“阴阳割昏晓”中“阴阳”是指。“阴阳割昏晓”一句写出了泰山高大的特点。
3、“齐鲁青未了”一句表现了;“造化钟神秀”一句描写了
4、“决眦入归鸟”一句蕴藏了诗人。
5、“阴阳割昏晓”中的“割”字使用精当，请简要赏析。
6、下面对这首诗理解错误的一项是( )
A、“齐鲁青未了”句是说在齐鲁广大区域内都能望见泰山的青色，用距离之远来烘托泰山之高，别出心裁地写出自己的体验。
B、“造化钟神秀”中“钟”字写出泰山将天地间一切秀丽的景色聚集在一起的神奇作用。
C、“会当凌绝顶”中，“会当”的意思是“一定要”，从中可以看出诗人不怕困难，勇于攀登顶峰的雄心和气概。
D、作者用“岱宗夫”把泰山比拟为一个顶天立地的大丈夫。
7、本诗运用对偶表现出五律诗工整的特点的诗句是
8.《望岳》的作者是 (朝代) (人名)。(2分)
9.“会当凌绝顶，一览众山小”已成为流传千古的名句，这两句诗表达了诗人怎样的思想感情?(2分)
参考答案
1、泰山，不怕困难，敢于攀登人生高峰，俯视一切
2、山北和山南。(巍峨)
3、泰山的高大;泰山的神奇秀丽;对祖国山河的热爱之情。
5、形象地表现出泰山高耸陡峭的特点，像一把利剑把世界分割成明暗两部分，用字极富神韵。
6. D
7.荡胸生层云，决眦入归鸟。大自然对泰山神奇秀丽的景致情有独钟，山是如此巍峨，山前山后仿佛被从中割断一般，云霞明灭一昏一暗，形成截然不同的景象。
评分意见：此题共3分。描绘内容全得2分，语言优美流畅得1分。
8.唐代 杜甫
9.不怕困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心气概和远大抱负。
评分意见：此题共2分。意思对即可
篇2：望岳阅读答案模拟试卷
1、这首诗历来被誉为歌咏泰山的名作。全诗紧扣题目中的 字展开，热情赞美了泰山的 气势和神奇秀丽的景色。
2、“会当凌绝顶，一览众山小”两句体现了诗人怎样的思想感情?
3、对“会当凌绝顶，一览众山小”一句作赏析。
4、“钟”字用得好，历来被人称道，试分析其好在何处?文中“割”字炼得极好，试分析其表达的作用。
5、全诗没有一个“望”字，但句句写向岳而望，距离是自 而 ，时间是从 至 ，并由望岳联想到将来登岳。
6、诗的前两联着力写泰山的` ，后两联着力表现的是。
7、本诗的主旨是什么?
参考答案：
1、望 高大雄伟
2、表达了诗人不怕困难、誓要攀登自己人生顶峰、实现自己的远大抱负的雄心壮志。
3、此句化用了孔子的“登泰山而小天下”。它既是诗人要攀登泰山极顶的誓言，也是诗人要攀登人生顶峰的誓言，表达了作者不怕困难，俯视一切的雄心壮志。蕴含的人生哲理：只要不怕困难，敢于攀登绝顶，才能俯视一切、傲视群雄。
4、“钟”字用拟人的手法，写出了大自然的多情，也体现出作者对泰山雄奇秀丽美景的喜爱。
从山的背面看来，那照临下土的阳光就象一把硕大无朋的刀切断了一样，突出了泰山遮天蔽日的形象。
5、远、近 朝、暮
6、整体形象、诗人的感受
篇3：望岳阅读答案模拟试卷
（2） 以身作则 （或“身正令行”）
【示例】 我认为以身作则、严于律己宽以待人是待人接物的重要原则。它有利于提高个人内在修养，从而远离他人无谓的抱怨和指责。同时，它还能增强个人行事的外在影响力，以最小的阻力达成影响他人的目标。
2. （1） 显示隐者生活之乐。
（2） 同意前者。理由要点：讲丈人自己年老体衰，两眼昏花，没有看到夫子，有自嘲意味。
同意后者。理由要点：批评孔子不务实，只知道宣扬没有实际作用的政治理论。
3. （1） 管仲是仁人，辅佐齐桓公匡正天下，有功于民。但他生活奢侈，行事多有僭越，违背了礼制。
（2） 孔子肯定管仲的“仁”，因为管仲辅佐齐桓公匡正天下，使百姓生活安康。可见孔子的“仁”的标准是看一个人对社会的贡献，看他能否维护王权、安定百姓，而不是只讲小谅小信。孔子肯定管仲的大节大信，忽略他的小节小信，说明孔子在仁的认知上能知权达变。
4. （1） 无求生以害仁，有杀身以成仁。
（2） “温而厉”指孔子个性中既有温和的一面，也有严肃的一面。孔子在生活上与人平等相待，待人温和有加、谦恭有礼。如在“侍坐问志”时，孔子与众学生平等对话，畅所欲言，平易近人。但孔子对人性卑劣、道德缺失等情况又常不假辞色，予以严厉批评。如对季氏“八佾舞于庭”一事，孔子深恶痛绝，说“是可忍也，孰不可忍也”。
5. （1）“一”指的是先生有否对自己的儿子进行偏私的教诲。
“三”指的是得知学《诗》对于外交应对的重要性、学礼对于立身的重要性以及孔子对自己的儿子无所偏爱。
（2） 有教无类。
【示例】 我赞同孔子有教无类的教育理念。虽然人的身份地位、先天条件是有差别的，如贫富、贵贱、智愚、善恶、亲疏等。但人人都应该接受平等的、一视同仁的教育，不应该对不同的对象有歧视或偏私。
6. （1）传述前人成说，使之流传而不进行创造。
（2） 对待古代文化（或传统文化）的主张。
【示例1】 孔子阐述了自己性格中好古的一面，谦逊地指出自己对古代文化的贡献是“述而不作”。正因为孔子的“述”，使他成为中国文化史上承前启后的一个重要人物。
【示例2】 反映了孔子思想上保守的一面。完全遵从“述而不作”的原则，对古代的东西只能陈陈相因，不会有思想的创新和发展。
7. （1） 赞同孔子的观点。中行之人世上鲜有，但是“道”又不可无所寄托，因此，退而求其次，求其可教之人。狂者虽志向远大而不切实际，但立志是做人做事的前提。狷者自爱其身，守节而不违法，这是人最基本的品德。如果使狂者脚踏实地、躬行践志，使狷者树立远大理想，那这两类人将能继承大道。
（2） “中庸”不等于“折中主义”。“折中主义”是指无原则地机械地拼凑各方的思想观点；而“中庸”是指做事适度，恰到好处，在矛盾中求统一，在对立中求调和，在一定的原则下寻求矛盾各方的调和与协作。
8. （1） 以人废言 （或“因人废言”“群而不党”）
（2） 君子应爱憎分明，憎恶、反对任何不合道义、礼仪的人或事；君子待人行事应客观公正，举人察言遵循实事求是的原则；君子为人处世的态度应庄重自持而不争强好胜，善于团结人而不营私结党。孔子对君子的要求，充分显示了中庸的思想。
9. （1） 反对战争 （或“讳言战争”）重视战争
（2） 孔子认为，如果统治者迷信、依赖武力而不重视教化，势必引发局势动乱，导致百姓流离失所，所以他坚决反对战争，对统治者讳言军事之术。孙子认为，战争关乎一个国家的存亡，任何一个统治者都应充分重视军事之术。两种观点各有侧重，但孔子没有了解军事之术具有阻止战争、保障和平的作用，孙子没有阐明和平是军事之术的终极目标和最高境界，两者各有偏颇。只有两者互相补充、合为一体，才是辩证、科学的军事观。
10. （1） 君君，臣臣，父父，子子 （或“孝弟也者，其为仁之本与。”）
（2） 孔子认为，和谐的亲情关系是形成良好的道德素养、礼仪规范的基础，亲情毁弃，则道德、礼仪不存。因此，虽然父亲偷羊违背道德、违反法律，但为了更好地维系作为道德、法律根基的亲情，儿子应该为父亲隐瞒。惩罚罪恶，不能付出泯灭亲情、沦丧良心的代价。但是，过分倚恃亲情、人情在社会管理中的作用，会破毁法律、规范的公正性和严肃性。孔子的直道观还没有在情、理、法三者之间找到一个最佳的平衡点。
11. （1） 以法治国（或“法治”）以德治国（或“德治”）
（2） 儒家学说认为统治者是老百姓效仿和学习的对象，老百姓是统治者影响和化育的对象。
一个好的统治者不仅应该成为老百姓的道德模范，还要主动用自己的德行来引导、教育、感化老百姓，改造思想，移风易俗，全国上下形成一种良好的道德风尚，而不是靠刑罚手段来强制实施统治，获取政治清明、天下太平。
12. （1） 纲：粗大的绳索，此处作动词，意为“使用粗绳”。
宿：栖宿，此处作名词，指栖宿的禽鸟。
（2） 孔子问人不问马体现他重人贱畜；不用粗绳捕鱼、不射杀栖宿的禽鸟，体现他着眼于人类长期、持续地使用渔猎资源，从这两方面可看出孔子以人为本的仁爱思想。丰子恺则爱人及物，希望世人关爱世间一切有生命的物体，比如被我们垂钓的鱼儿。丰子恺的思想在当今这个追求人与自然和谐发展的环保时代，更具普世价值和现实意义。
13. （1） 子曰：“乡原，德之贼也。”（或“子曰：‘唯仁者能好人，能恶人。’”）
（2） 【示例】 我同意子贡对“徼以为知者”的批评。剽窃他人见解而自作聪明的做法，损人害己，既不利于见解的正确传播，也不利于自己的成长进步。现实生活中经常见诸报端的论文抄袭事件，其实就是这种“徼以为知”行为的具体化。这种做法违背了学术道德，妨害了知识创新，有百害而无一利，理应遭到大家的唾弃。
14. （1） 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。（或“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”）
（2） 【示例】 上述理解不正确。“安贫乐道”的本意是安于贫困恶劣的环境，以坚持自己的信念为乐。“安贫”指的是人生可以经得起贫穷、艰辛的考验，处于贫困的境地不怨天尤人、不颓废、不消沉，仍然坚持自己的理想，而不是指安于贫困的现状。“乐道”则在于以坚守理想为乐，能在“人不堪其忧”的艰难生活境况中“不改其乐”，坚持自己的追求，具有乐观的生活态度。所以，“安贫乐道”不但没有一丝不思进取的含义，相反，它才是真正意义上的进取。
15. （1） 等级制度 （或“尊卑秩序”）。
（2） 【示例1】 我认为“礼”在现代社会中拥有巨大价值。因为“礼”是社会道德的外在表现，是社会普遍遵从的社会规范。有了“礼”，大家才能各司其职、各乐其业，才能使各种竞争处于有序状态。假如社会无“礼”，人人各行其是，生活秩序就无从保障，社会稳定的基础将被动摇。由此可见，“礼”在现代社会中起着促进人与人之间和谐相处的重要作用，是现代社会不可或缺的一种传统文化。
篇4：杜甫《望岳》《春望》阅读答案
望岳 杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
春望 杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
阅读训练
(1)两首诗都围绕“望”字展开，但蕴含的感情截然不同，请简要解说。
《望岳》的“望”： ;《春望》的.“望”： 。
(2)请结合加点字赏析下面诗句。(任选一句)
(A)阴阳割昏晓。(B)城春草木深。
选( )
赏析：
参考答案：
(1)《望岳》的“望”： 热情赞美泰山的高大巍峨气势和神奇秀丽，流露出对祖国山河的热爱之情，表达诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志( 1分，答出任意一点即可);《春望》的“望”：伤时、忧国、念家、悲己。( 1分，答出任意一点即可)
(2)选(A)赏析：“割”字写出泰山像一把硕大无朋的刀将阳光切断，泰山南北明暗对比强烈，突出了泰山巍峨高大的形象。选(B)赏析：“深”字写出了国都草木丛生，一片荒凉，让人从眼前的景象想到人民遭乱流离失所、国家濒于倾覆的深重灾难。
二：
1、结合全诗，说说《春望》中的“望”字包含哪些含义。
诗的这前四句，都统在“望”字中。诗人俯仰瞻视，视线由近而远，又由远到近，视野从山河到城，再由满城到花鸟。感情则由隐而显，由弱而强，步步推进。在景与情的变化中，仿佛可见诗人由翘首望景，逐步地转入了低头沉思，自然地过渡到后半部分——思念亲人。
2.“国破山河在，城春草木深”中，“破”和“深”字体现了诗人怎样的思想感情?一个“破”字，使人怵目惊心，继而一个“深”字，令人满目凄然。
3.对“感时花溅泪，恨别鸟惊心”一联历来有不同的解释，你的理解是什么?“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”这两句一般解释是：花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而堕泪惊心。另一种解释为，以花鸟拟人，感时伤别，花也溅泪，鸟亦惊心。两种说法虽然不同，但其内涵却能相通，一是触景生情，另一则是移情于物，可见诗内涵之丰富。
4.《春望》这首诗前四句触景伤怀，写春望之景;后四句忧时伤乱，写春望之情。全诗表达 了 “ ” 的主题。
5.请从“钟”字入手,对“造化钟神秀”这句诗作简要赏析。(2分)
答“钟“积聚、汇聚之意。将大自然人格化，生动形象地写出了泰山的神奇秀丽。
6.请从“割”字入手，对“阴阳割昏晓” 这句诗作简要赏析。
答.“割”字炼字极好，那照临下土的阳光，好象被一把硕大无比的刀切断了一样，突出了泰山遮天蔽日的形象。
7.“会当凌绝顶,一览众山小”寓意的人生哲理是什么?(2分)
答.只有不怕困难，敢于攀登绝顶，才能俯视一切，傲视群雄。(要想攀登人生顶峰，就一定要有敢于攀登绝顶，俯视一切的不怕困难的雄心壮志。)
8.“会当凌绝顶，一览众山小”两句体现了诗人怎样的思想感情?(2分)
篇5：《望岳》阅读练习及答案
《望岳》阅读练习及答案1望岳杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
11.对这首唐诗的内容理解正确的一项是（）(2分)
A.本诗文中无“望”，却句句向岳而望，自近而远，由朝至暮，从泰山整体到泰山周围。
B.开篇一问一答，写泰山横跨齐鲁，郁郁葱葱，表现出泰山雄伟阔大的气势。
C.诗中三、四句写大自然把种种神奇秀丽的景致都集聚于泰山，泰山的白天晚上明暗不同。
D.诗中五、六句由动景到静景，写诗人仰见层云涌动、飞鸟还林，内心激荡不已。
12.本诗“会当凌绝顶，一览众山小”两句常常被后人称道，句中“会当”如何理解？这两句诗表达了诗人怎样的情感？(3分)
答案：
11B12、“会当”的意思是终当，终要。这两句诗表达了诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。
《望岳》阅读练习及答案2【原文】：
望岳①
杜甫
岱宗②夫如何？齐鲁青未了。造化钟③神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决④眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
【注释】
①杜甫“望岳”诗共三首，这一首是写望东岳泰山的。诗以“望”入题，赞叹东岳，讴歌大自然。②岱宗：泰山别名岱，居五岳之首，故又名岱宗。③钟：赋予、集中。④决：裂开。
【阅读训练】
1.此诗没有一个“望”字，却句句写望，且层次清晰，试作简要分析。
2.明人莫如忠评价首尾下句说：“齐鲁到今诗未了，题诗谁能继杜陵”，认为这句诗无人能继，你怎么看？
3.后人以其深刻的思想意义把此诗誉为“绝唱”，请就此作简要分析。
4．请用简洁生动的语言描绘“造化钟神秀，阴阳割昏晓”一句所展现的画面。（3分）
5．“会当凌绝顶，一览众山小”已成为流传千古的名句，这两句诗表达了诗人怎样的思想感情？（2分）
6.这首诗颔联是描写近望泰山所见景物，其中“钟”“割”两字用得好，历来被人称道。请简要分析“割”字好在何处？
7.“会当凌绝顶，一览众山小”这是化用了孔子“登泰山而小天下”这一名言。在这里写出了诗人怎样的一种精神和气概。
8.“会当凌绝顶，一览众山小。”这两句诗为什么千百年来都能引起人们的强烈共鸣？
9.全诗紧扣“望”字来写，“望”的角度是（）
A.由近望到远望B.由远望到近望
C.由俯视到仰视D.由仰视到俯视
10.对“荡胸生曾云，决眦入归鸟”的理解错误的一项是（）
A.这两句诗对仗工整。B.表达了作者心情的激荡和眼界的空阔。
C.作者睁大眼睛望着归巢的鸟儿隐入山中。D.层云围绕在我的身旁，鸟儿从山中飞出。
11.最能体现诗人希望攀登绝顶，俯视一切的雄心壮志的诗句是（）
A.岱宗夫如何？齐鲁青未了。B.造化钟神秀，阴阳割昏晓。
C.当胸生曾云，决眦入归鸟。D.会当凌绝顶，一览众山小。
12.在我国文学史上，歌咏泰山的作品很多，但杜甫的《望岳》诗被誉为咏泰山的绝唱。下面分析错误的一项是（）
A.诗歌有虚写，有实写，虚实结合，意境高远，气势磅礴。
B.写出了泰山的浑厚与苍凉，表达了诗人俯视万物，桀骜不驯的性格特点。
C.诗歌能让人浮想联翩，充分感受到泰山的雄伟气势，同时又能让人体会出诗人的情怀。可谓形神兼备。
D.诗歌语言精炼传神，如“钟”“割”，充分体现出诗人“语不惊人死不休”的创作追求。
13.“阴阳割昏晓”一句写出了泰山的特点。
14.“会当凌绝顶，一览众山小”蕴含的人生哲理是什么？写出了诗人怎样的一种精神和气概？
15.请从“钟”字入手，对“造化钟神秀”这句诗作简要赏析。&nbs
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16.“齐鲁青未了”一句表现了泰山的；“造化钟神秀”一句描写了泰山的；“决眦入归鸟”一句蕴藏了诗人之情。
17.“阴阳割昏晓”中的“割”字使用精当，请简要赏析。
18．本诗颔联中用得最传神的两个字是（1分）
19．在诗中，作者是怎样表现泰山之高的？请结合具体诗句简要同答。（4分）
20.解释词语：造化：凌：览：
21.诗用前()个诗句写所望之(),用后()个诗句写所望之感。
22.诗歌最后两句写望岳而产生登临峰顶的意愿，表达了诗人怎样的雄心和政治抱负？
23.()一句写出了初望泰山时兴奋、惊叹仰慕之情；一个“割”字，炼得极好，突出了泰山()的形象。
24.由望岳而产生的登岳之意愿，道出诗人的雄心和气概的一个名句是()
25.这首诗颔联是描写近望泰山所见扔景物，其中“钟”“割”两字用得好，历来被人称道。请简要分析“割”字好在何处？
26.“会当凌绝顶，一览众山小”这是化用了孔子“登泰山而小天下”这一名言。在这里写出了诗人怎样的一种精神和气概。
27.解释下列加点的词的意思。（2分）
①齐鲁青未了②会当凌绝顶
28．名句恒久远，千古永流传。请谈谈你对千古传诵的名句“会当凌绝顶，一览众山小”的理解。
29.《登飞来峰》中与“会当凌绝顶，一览众山小”有异曲同工之妙的句子是()
30.“阴阳割昏晓”一句写出了泰山巍峨（）的特点。
31“会当凌绝顶，一览众山小”蕴含的人生哲理是什么？写出了诗人怎样的一种精神和气概？
32.请从“钟”字入手，对“造化钟神秀”这句诗作简要赏析。
33.这首诗为我们描绘了一个什么样的泰山？
34.最后两句表达了诗人怎么样的感情？
35.远望的句子是()
36.近望的句子是()
37.细望的句子是()
38.表明愿望的句子是()
39.富含生活哲理的句子()
40.透过《望岳》中()两句我们可以看到诗人杜甫不怕困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概。
41.《望岳》中()写出作者襟怀之浩荡，眼界之空阔的主观感受，反衬出泰山的雄伟壮丽及其感人力量。
42.《望岳》中“”两句用虚笔写出了泰山的秀美，用实笔写出了泰山的高大。
43.《望岳》中“”借齐鲁大地来烘托泰山拔地而起、参天耸立的形象。
44.表现泰山高峻、幽深的语句：
45.既是攀登泰山极顶的誓言，又是攀登人生顶峰的誓言（表现作者志向高远、坚定）的语句：
【参考答案】
1.全诗句句写向岳而望，上一页[1]距离是自远而近，时间是从朝至暮，并由望岳思想将来的.登岳。首联写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种惊叹仰慕之情，非常传神。接着自我作答。颔联两句写近望所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。颈联两句是写细望，细望中蕴含着诗人对祖国河山的热爱。尾联两句写望岳而产生的登岳的意愿。
2.“齐鲁青未了”是经过诗人一番揣摩后得出的答案，可谓惊人之句。它既不是抽象地说泰山高，也不是象谢灵运那样用“崔峨刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验——在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来衬托泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写写出了地理特点，写其它山岳时不能移用。
3.后人把此诗称为杜诗的绝唱，是由于此诗最后一联诗。从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人不怕困难，敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。这正是杜甫能够成为一位伟大的诗人的关键所在，也是一切有所作为的人不可缺少的。这也是为什么这两句诗千百年来一直为人们所传诵，至今仍能引起我们强烈共鸣的原因。
4.大自然对泰山神奇秀丽的景致情有独钟，山是如此巍峨，山前山后仿佛被从中割断一般，云霞明灭一昏一暗，形成截然不同的景象。
5.不怕困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心气概和远大抱负。
6.一个“割”字写出了高大的泰山将山南山北的阳光切断，形成两种不同的自然景观，突出了泰山遮天蔽日的形象。
7.写出了不怕困难、敢于攀登绝顶的精神和俯视一切的雄心和气概。
8.这两句诗写出了泰山的高大雄伟，表达了诗人渴望登上绝顶的愿望，同时抒发了诗人不怕困难、敢于攀登、俯视一切的豪迈气概。它既表达了诗人的远大抱负，也激励人们在人生的道路上勇攀高峰，因而能引起人们的强烈共鸣。
9.B
10.D
11.D
12.B
13.巍峨（高大）
14.站得高，看得远；只有登上绝顶才能俯视一切；只有努力战胜困难，才能享受成功后的自豪与喜悦（答出一点即可，从其他角度言之成理也可）；不怕困难，敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。
15.“钟”字赋予大自然以人的情感，是大自然把泰山营造得神奇秀丽，从而表现泰山的神奇秀丽景象。
16.高大；神奇秀丽；诗人对祖国山河的热爱
17.形象地表现出泰山高耸陡峭的特点，像一把利剑把世界分割成明暗两部分，用字极富神韵。
18.钟、割
19.一是“齐鲁青未了”，写远望泰山苍翠的山色掩映着齐鲁大平原，借齐鲁两地烘托泰山参天耸立的形象；二是“阴阳割昏晓”，写出泰山横空出世，遮天蔽日，山北山南，一阴一阳，一昏一晓，实写泰山雄伟高矗；三是“荡胸生层云”，写细望泰山腰间的团团云气，凸显泰山的高俊；四是“一览众山小”，想象自己登上泰山绝顶，俯视群山，一个个都显得那么矮小，虚写泰山之高。（答出其中两点且言之有理得满分）
20.大自然跃上看
21.六景两
22.表达了诗人不怕困难，敢于攀登之雄心，显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负；
23.齐鲁青未了遮天蔽日
24.会当临绝顶，一览众山小
25.一个“割”字写出了高大的泰山将山南山北的阳光切断，形成两种不同的自然景观，窋突出了泰山遮天蔽日的形象。(写出“窋突出了泰山遮天蔽日的形象”这一意思的即可）
26.写出了不怕困难、敢于攀登绝顶的精神和俯视一切的雄心和气概．
27.未了：不尽会当：终要，终当
28.这里是化用了孔子的名言“登泰山而小天下”，在这里却有深刻的含义：它不止是诗人要攀登泰山极顶的誓言，也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。（或“这句富有哲理的话表达了作者不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概”；或“这句话抒发了诗人的壮志情怀：昂扬向上、积极进取、勇于攀登、俯视一切……”若从诗句字面含义去理解也可
29.不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层
30.高大
31.站得高，看得远；只有登上绝顶才能俯视一切；只有努力战胜困难，才能享受成功后的自豪与喜悦（答出一点即可，从其他角度言之成理也可）；不怕困难，敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。
32.“钟”字赋予大自然以人的情感，是大自然把泰山营造得神奇秀丽，从而表现泰山的神奇秀丽景象。
33.雄伟壮丽，高大神秀
34.勇于进取，积极向上，不怕困难
35.岱宗夫如何，齐鲁青未了。
36.造化钟神秀，阴阳割昏晓。
37.荡胸生曾云，决眦入归鸟。
38.会当凌绝顶，一览众山小。
39.会当临绝顶，一览众山小。
40.会当凌绝顶，一览众山小
41.会当凌绝顶，一览众山小
42.造化钟神秀，阴阳割昏晓
43.岱宗复如何，齐鲁青末了
44.荡胸生曾云，决眦入归鸟。
45.会当凌绝顶，一览众山小。
《望岳》阅读练习及答案3望岳
岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
春望
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
5.《望岳》与《春望》分别创作于杜甫的青年和中年时期，两首诗围绕“望”字展开。《望岳》中作者望到了巍峨秀丽的泰山，表现出诗人①的人生态度；《春望》中作者望到了破败的长安城，表现出诗人②、思念亲人、悲己伤时的情感。（每空限填4字）（2分）
6.下列对这两首诗的赏析，有错误的一项是（2分）
A.《望岳》全诗没有“望”字，却句句围绕“望”字着笔，远望、近望、凝望，描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己的人生情怀。
B.《望岳》颔联中“钟”字，把大自然人格化，它慷慨地把所有的神奇和秀美都集中在泰山身上；而“割”字则写出了泰山高大巍峨的形象。
C.《春望》颔联中“感时”紧承“国破山河在，城春草木深”，感伤时局，见花开伤心；“恨别”领起“烽火连三月，家书抵万金”，怨恨离散，闻鸟鸣惊心。
D.《春望》尾联由国破家亡写到自己的衰老，白发是愁出来的，“搔”欲解愁而愁更愁，头发白了疏了，从头发的变化，表达了诗人珍惜时光的愿望。
7.在古代诗歌中你会遇到各种各样的鸟，诗人借鸟表达不同的情感色彩。“感时花溅泪，恨别鸟惊心”表达了伤感悲情；“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”表达了满怀豪情；“，”表达了喜悦之情。（2分）
答案：
5.答案示例：①积极向上②忧国忧民（2分。每空1分）
6.答案：D（2分）
篇6：《望岳》阅读训练及答案
望岳
唐 杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
阅读题一
1、本诗作者是 代伟大的现实主义诗人，字 ，自号“ ”，诗风沉郁顿挫，忧国忧民，他的诗被称为“ ”
2、这首诗历来被誉为歌咏泰山的名作。全诗紧扣题目中的 字展开，热情赞美了泰山 的气势和神奇秀丽的景色。首联写远望泰山 、的特点;颔联写近望泰山 、的形象;颈联则写凝望泰山云气升腾、薄暮鸟归之景;尾联联想俯视一切的雄心和气概。
3、“齐鲁青未了”对描写泰山有何作用?
4、请从“钟”字入手，对“造化钟神秀”这句诗作简要赏析。
5、有人评价此诗“‘割’字奇”，品析“割”这个字，指出奇在何处?
6、“会当凌绝顶，一览众山小。”这是化用了孔子的名言“登泰山而小天下”，但用在这里却有深刻的含义。请说说你的理解。
7、下面对诗的理解分析，错误的一项是( )
A.这首诗是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着杜甫蓬蓬勃勃的朝气。
B.全诗没有一个“望”字，但句句写向岳而望。
C.颔联写近望所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。
D.诗的前六句在“望”字上下功夫，后两句是诗人登上泰山后的感受。
8、对这首诗理解不恰当的一项是( )
A.诗的每一联都有“望”的意思，但“望”的角度不同。
B.这首诗描写了泰山的神奇景色，抒发作者仰慕赞叹之情以及企望攀登绝顶的心情。
C.“会当凌绝顶，一览众山小。”这是化用了孔子的名言“登泰山而小天下”。
D.“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”上句写泰山是实写，下句是虚写。
9、赏析有误的一项是( )
A诗人由实望泰山而产生登临意愿，于是想象登临泰山绝顶的景象和心理感受。
B诗的第二句，作者没有用笔墨去勾勒泰山是多么高大，而是写泰山占地多么广大以距离广远衬托山势高峻，用笔不凡。
C第三句中的“造化”是运气、福气的意思，这句是说神奇秀美都聚集在此，实为泰山的运气。
D全诗格调高亢，尤其是七、八两句表现了诗人勇攀高峰、俯视一切的雄心和气概，读来催人奋进。
答案：
1、唐 杜甫 子美 少陵野老 诗史
2、望 高大雄伟 峰峦连绵 山色青翠 神奇秀丽 巍峨高大
3、在齐鲁大地上，那青翠的山色没有尽头，以距离之远衬托泰山之高峻、连绵。
4、①这句话的大意是“大自然汇聚了天地间的奇丽景色”，“钟”在这里是“积聚、汇聚”的意思，②用一“钟”字，将大自然写得似乎有了感情，写出了远望泰山的神奇秀丽的景色。
5、①“阴阳”分别指山的南、北两面，山南向阳，天色明亮;山北背阴，天色晦暗。那阳光就像被一把硕大无比的刀切断了一样，同一时刻却是两个世界，
②“割”字突出了泰山遮天蔽日的高大形象。
6、写出了不怕困难、敢于攀登绝顶的精神和俯视一切的雄心和气概。
7、D 8、D(上句是虚写，下句是实写。) 9、C
阅读题二
1.此诗没有一个“望”字，却句句写望，且层次清晰，试作简要分析。
2.明人莫如忠评价首尾下句说：“齐鲁到今诗未了，题诗谁能继杜陵”，认为这句诗无人能继，你怎么看?
3.后人以其深刻的思想意义把此诗誉为“绝唱”，请就此作简要分析。
4.请用简洁生动的语言描绘“造化钟神秀，阴阳割昏晓”一句所展现的画面。(3分)
5.“会当凌绝顶，一览众山小”已成为流传千古的.名句，这两句诗表达了诗人怎样的思想感情?(2分)
6.这首诗颔联是描写近望泰山所见景物，其中“钟”“割”两字用得好，历来被人称道。请简要分析“割”字好在何处?
7.“会当凌绝顶，一览众山小”这是化用了孔子“登泰山而小天下”这一名言。在这里写出了诗人怎样的一种精神和气概。
8.“会当凌绝顶，一览众山小。”这两句诗为什么千百年来都能引起人们的强烈共鸣?
9.全诗紧扣“望”字来写，“望”的角度是( )
A.由近望到远望 B.由远望到近望
C.由俯视到仰视 D.由仰视到俯视
10.对“荡胸生曾云，决眦入归鸟”的理解错误的一项是( )
A.这两句诗对仗工整。 B.表达了作者心情的激荡和眼界的空阔。
C.作者睁大眼睛望着归巢的鸟儿隐入山中。 D.层云围绕在我的身旁，鸟儿从山中飞出。
11.最能体现诗人希望攀登绝顶，俯视一切的雄心壮志的诗句是( )
A.岱宗夫如何?齐鲁青未了。 B.造化钟神秀，阴阳割昏晓。
C.当胸生曾云，决眦入归鸟。 D.会当凌绝顶，一览众山小。
12.在我国文学史上，歌咏泰山的作品很多，但杜甫的《望岳》诗被誉为咏泰山的绝唱。下面分析错误的一项是( )
A.诗歌有虚写，有实写，虚实结合，意境高远，气势磅礴。
B.写出了泰山的浑厚与苍凉，表达了诗人俯视万物，桀骜不驯的性格特点。
C.诗歌能让人浮想联翩，充分感受到泰山的雄伟气势，同时又能让人体会出诗人的情怀。可谓形神兼备。
D.诗歌语言精炼传神，如“钟”“割”，充分体现出诗人“语不惊人死不休”的创作追求。
13.“阴阳割昏晓”一句写出了泰山 的特点。
14.“会当凌绝顶，一览众山小”蕴含的人生哲理是什么?写出了诗人怎样的一种精神和气概?
15.请从“钟”字入手，对“造化钟神秀”这句诗作简要赏析。
答案
1.全诗句句写向岳而望，距离是自远而近，时间是从朝至暮，并由望岳思想将来的登岳。首联写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种惊叹仰慕之情，非常传神。接着自我作答。颔联两句写近望所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。颈联两句是写细望，细望中蕴含着诗人对祖国河山的热爱。尾联两句写望岳而产生的登岳的意愿。
2.“齐鲁青未了”是经过诗人一番揣摩后得出的答案，可谓惊人之句。它既不是抽象地说泰山高，也不是象谢灵运那样用“崔峨刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验——在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来衬托泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写写出了地理特点，写其它山岳时不能移用。
3.后人把此诗称为杜诗的绝唱，是由于此诗最后一联诗。从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人不怕困难，敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。这正是杜甫能够成为一位伟大的诗人的关键所在，也是一切有所作为的人不可缺少的。这也是为什么这两句诗千百年来一直为人们所传诵，至今仍能引起我们强烈共鸣的原因。
4.大自然对泰山神奇秀丽的景致情有独钟，山是如此巍峨，山前山后仿佛被从中割断一般，云霞明灭一昏一暗，形成截然不同的景象。
5.不怕困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心气概和远大抱负。
6.一个“割”字写出了高大的泰山将山南山北的阳光切断，形成两种不同的自然景观，突出了泰山遮天蔽日的形象。
7.写出了不怕困难、敢于攀登绝顶的精神和俯视一切的雄心和气概。
8.这两句诗写出了泰山的高大雄伟，表达了诗人渴望登上绝顶的愿望，同时抒发了诗人不怕困难、敢于攀登、俯视一切的豪迈气概。它既表达了诗人的远大抱负，也激励人们在人生的道路上勇攀高峰，因而能引起人们的强烈共鸣。
9.B 10.D 11.D 12.B
13.巍峨(高大)
14.站得高，看得远;只有登上绝顶才能俯视一切;只有努力战胜困难，才能享受成功后的自豪与喜悦(答出一点即可，从其他角度言之成理也可);不怕困难，敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。
篇7：望岳阅读答案模拟试卷
2． D （“结余”指结算后余下，“节余”指因节约而剩下；“草率”指做事不认真、敷衍了事，“轻率”指说话、做事随便，未经过慎重考虑；③句用“既然”才能与下文中的“就”构成因果关系，用“从而”除表示结果外，还表现出上下句间紧承的关系）
3． B （“天马行空”比喻才思横溢，气势豪放。A. “一五一十”比喻叙述清楚有序而无遗漏；C. “令人汗颜”是使人惭愧的意思，不符合原文中要表达的“令人吃惊”的意思；D. “敲边鼓”比喻从旁帮腔或助势）
4． B （A. “污染”“严峻”属于主谓搭配不当，应改为“污染形势”“严峻”；C. “用过的”属于成分赘余，应去掉；D. 语序不当）
5． A （第一处与第二处体现出递进关系；第三处的“仅有的几枚银币”与“贫儿”对应；第四处的“古鼎”与“暴发户”对应）
6． D （（1） 中的“秋水”和“泥涂之龟”都出自《庄子》；（2） 中的“沧浪”出自屈原的《渔父》：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”；（3） 中的“生门”“卦象”源自《易经》）
7． C （把“学术娱乐化”仅仅定位在书籍出版上，缩小了范围）
8． C （A. “在这个意义上”是指启蒙大众，改变大众心中某些固有的东西；B. “为大众搔痒”是贬义的，指讨好、迎合大众，将学术娱乐化；D. “学术通俗化”并非在大众面前保持崇高而神圣的地位）
9． D （A. 应是“学术通俗化”的一个例子；B. “夸大梁山好汉的负面影响”的说法有误，实际并未夸大；C. “不学无术”的说法在文中无根据）
10． D （强加因果，对“水浒气”的理解也有些偏狭）
11． A （“赢”意为“剩余”）
12． C （A. “之”，前者为结构助词，相当于“的”，后者取消句子的独立性；B. 两个“其”都为代词，前者意为“我们”，后者意为“他”；D. “而”，前者表假设，意为“如果”，后者作连词，连接“得”和“族灭”两个动词）
13． B （②是亲戚邻里某些人的闲话；③是说与别人比尚不足；⑤是说自己保持志气）
14. C （咸丰同治年间与“道光之末”的遭遇并不构成对比关系）
15． （1） ①凭借个人的心力做生意，不是丢人的事，胜过当官的人盘剥百姓养肥自己。
②比较你自身的今昔生活，你也算是苦尽甜来、否极泰来了。
（2） 善问者如攻坚木/先其易者/后其节目/及其久也/相说以解/不善问者反此/善待问者如撞钟/叩之以小者则小鸣/叩之以大者则大鸣/待其从容/然后尽其声/不善答问者反此/此皆进学之道也
16． （1） 花鸟漂泊流落
（2） 两诗都将花鸟人格化，并用了“以乐景写哀情”的反衬手法。花鸟本是娱人之物，在《渡湘江》中使人怀想京国，徒添“边愁”；在《绝句漫兴九首（其一）》中则因难以驱遣“客愁”，而使诗人嫌春色太过殷勤。
17． （1） 周公吐哺天下归心
（2） 天生我材必有用
（3） 则知明而行无过矣
（4） 术业有专攻
18． ①后悔虚掷光阴。②生活琐碎无聊，失却恬适的读书情趣。③唯美的爱情虽已远去，仍让人惆怅。④人生必须作出选择，难免会有遗憾。（答出3点即可）
19． 人物形象：美丽聪慧，超尘脱俗，追求独立自由的新女性形象。
自己的看法：一个纤尘不染的女孩，小心呵护一个古典、唯美的梦想，她的一声轻叹，都是对那些视爱情为交易的红男绿女的灵魂拷问。（或：在人间而不食烟火，要么是神话，要么是故作姿态。她所以选择离开，或者是不得已，或者是不愿意，或者是缺乏勇气。）（言之成理，说出自己的看法即可）
20． 选择荆棘：放弃理想，接受平庸的生活，最终获得世俗的幸福。这是一条世俗人生的道路。
选择花树：执著追求，为最美好的理想燃烧生命，只在乎过程而不在乎结果。这是一条理想主义者的人生道路。
21． ①以古典诗句作标题，增添了文采，颇能夺人眼球。②简洁而意蕴丰富，“落花”既写实，点明四月暮春景致；又写虚，透着一份落寞。③内容上能统摄全文，既涵盖了开头有关抑郁心绪的交代，又照应中间的人生寓言，更暗示了后几段那个爱情故事的结局，非常贴切。
22． （1） “嫦娥一号”睁眼看月
（2） 我们的头就能昂多高
23． 没有一条相同的河流，却流进了同一片海洋
没有一副相同的喉咙，却都把友谊的音符传唱
24． 只有不受外物左右，才能品尝到人生的真味，享受到生活的乐趣。
25． 略。
【《别弟文》参考译文】
光绪八年十月，我的弟弟从喀什噶尔回湖州，我招待他饮酒，告诉他说：
我们家原本寒微贫穷，今天所拥有的一切，已经是特别好了。大富户中道衰落，还剩下千两银子的产业，便忧愁得不能活下去；穷人得到十两银子作为资本，便处处得心应手。这是因为生活环境有异、生活方式不同。你这次远行，除了回家的盘缠之外，还剩余几百两银子，难道不是穷人的雄厚资本吗？用这些钱在市场上经营各种货物，贱买贵卖，追求经商的利润，一年的收获，足够养育妻子儿女。凭借个人的心力发财致富，不是丢人的事，胜过当官的人盘剥百姓养肥自己。
我记得道光二十九年，咱父亲去世，我十五岁，你九岁。家中没有一箱衣、一贯钱，租赁房屋居住，按月交纳房租。那年又大闹粮荒，米价涨了十倍。咱母亲早晨起来就坐着缠丝，常常干到半夜，得到一百文钱，买米煮粥，掺些菜根、豆末子，母子才能吃个半饱。我心疼母亲的勤苦，流泪督促自己发愤学习，读书不熟练就责备自己，甚至咬破手指，血迹斑斑洒在书本上。你也拾柴挑水，烧火做饭，有空就坐在母亲身边，也学缠丝。亲戚宗族，害怕我们开口借钱，不敢来我们家，母亲也告诫我们不要与他们来往，担心惹他们讨厌。有的人甚至议论说我们的先辈好施舍财物，不为子孙考虑，以至有今天的穷困。他们特别嘲笑我读书，说我糊口谋粮都忙不过来，还想当秀才，真是自讨挨饿。
后来家境渐渐变好，可咸丰十年，贼寇又来作乱。我跟随赵忠节公守城，至同治元年，城中粮尽，全家人吃马肉，煮牛羊之皮充饥。五月，城被攻破，我背着母亲逃难，挖野菜充饥，母子二人到了十月身上仍没有一丝棉絮。你被贼寇抓去差点死了，脱逃回家，身体和脸色被折磨得没有人样。这时的饥寒交迫可比道光末年，但颠沛危险、忧伤困苦又超过了那个时候。从前管仲曾告诉齐桓公说：“希望您不要忘记在莒国的日子，我也想着在堂阜的囚徒生活。”所以，你与别人比较，当然是不够富足；比较自身的今昔生活，也算是苦尽甘来、否极泰来了。
篇8：《望岳》阅读训练题及答案
2.有人评价此诗“‘割’字奇”，品析“割”这个字，指出奇在何处?
3.“会当凌绝顶，一览众山小。”这是化用了孔子的名言“登泰山而小天下”，但用在这里却有深刻的含义。请说说你的理解。
4.解释下列加点的词的意思。
①齐鲁青未了 未了： ②会当凌绝顶 会 当：
5.对这首诗理解不恰当的一项是( )
A.诗的每一联都有“望”的意思，但“望”的角度不同。
B.这首诗描写了泰山的神奇景色，抒发作者仰慕赞叹之情以及企望攀登绝顶的心情。
C.“会当凌绝顶，一览众山小。”这是化用了孔子的名言“登泰山而小天下”。
D.“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”上句写泰山是实写，下句是虚写。
6.“造化钟神秀，阴阳割昏晓”一联中的“割”字突出了泰山怎样的形象?
7.这首诗最后一联抒发了诗人怎样的思想感情?
8.全诗紧扣“望”字来写，“望”的角度是( )
A.由近望到远望 B.由远望到近望 C.由俯视到仰视 D.由仰视到俯视
9.对“荡胸生曾云，决眦入归鸟”的理解错误的一项是( )
A.这两句诗对仗工整。 B.表达了作者心情的激荡和眼界的空阔。
C.作者睁大眼睛望着归巢的鸟儿隐入山中。 D.层云围绕在我的身旁，鸟儿从山中飞出。
10.最能体现诗人希望攀登绝顶，俯视一切的雄心壮志的诗句是( )
A.岱宗夫如何?齐鲁青未了。 B.造化钟神秀，阴阳割昏晓。
C.当胸生曾云，决眦入归鸟。 D.会当凌绝顶，一览众山小。
11.在我国文学史上，歌咏泰山的作品很多，但杜甫的《望岳》诗被誉为咏泰山的绝唱。下面分析错误的一项是( )
A.诗歌有虚写，有实写，虚实结合，意境高远，气势磅礴。
B.写出了泰山的浑厚与苍凉，表达了诗人俯视万物，桀骜不驯的性格特点。
C.诗歌能让人浮想联翩，充分感受到泰山的雄伟气势，同时又能让人体会出诗人的情怀。可谓形神兼备。
D.诗歌语言精炼传神，如“钟”“割”，充分体现出诗人“语不惊人死不休”的创作追求。
12.选出对下面这首诗理解有误的一项是( )(3分)
A.全诗紧扣“望”字来写，“望”的角度是由远望到近望。
B.“荡胸生层云，决眦入归鸟”对仗工整，表达了作者心情的激荡和眼界的空阔。
C.最能体现诗人希望攀登顶峰，俯视一切的雄心壮志的诗句是“会当凌绝顶，一览众山小”。
D.诗歌的前六句写诗人远望泰山，描绘了泰山的神奇与秀丽;后两句是写诗人登上泰山后的感受。
13.名句恒久远，千古永流传。请谈谈你对千古传诵的名句“会当凌绝顶，一览众山小”的理解。(2分)
参考答案：
1、⑴.遮天蔽日(或“巍峨高大”、“高大雄伟”)。
⑵.这里是化用了孔子的名言“登泰山而小天下”，在这里却有深刻的含义：它不止是诗人要攀登泰山极顶的誓言，也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。(或“这句富有哲理的话表达了作者不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概”;或“这句话抒发了诗人的壮志情怀：昂扬向上、积极进取、勇于攀登、俯视一切??”若从诗句字面含义去理解也可。
2.“阴阳”分别指山的南、北两面，山南向阳，天色明亮;山北背阴，天色晦暗。那阳光就像被一把硕大无比的刀切断了一样，同一时刻却是两个世界，“割”字突出了泰山遮天蔽日的.高大形象。3.它不止是诗人要攀登泰山极顶的意愿，也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。
4.①不尽 ②终要，终当5.⑵.D(上句是虚写，下句是实写。)6.高大巍峨 7.不畏艰难，勇于攀高的豪气壮志。8.B 9.D 10.D 11.B 12.D
篇9：望岳习题及答案
岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
1本诗中“割”与“小”的用词之妙，自古为人们所称道，请任选其一加以赏析。 (2分)
(1)我选：
(2)赏析：
2在诗中，作者是怎样表现泰山之高的?请结合具体诗句简要同答。(4分)
3名句恒久远，千古永流传。请谈谈你对千古传诵的名句“会当凌绝顶，一览众山小”的理解。
答案：
1示例：⑴一个“割”字，表现世泰山像一把硕大无比的刀切断了阳光，使泰山明暗对比强烈，突出了泰山遮天蔽日的形象。
(2)“小”在此处是“矮小”的意思。它不仅形象地写出泰山巍然高耸的气势，同时象征性地表达了诗人攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概。 (意思接近即可) (2分)
答案：一是“齐鲁青未了”，写远望泰山苍翠的山色掩映着齐鲁大平原，借齐鲁两地烘托泰山参天耸立的形象;二是“阴阳割昏晓”，写出泰山横空出世，遮天蔽日，山北山南，一阴一阳，一昏一晓，实写泰山雄伟高矗;三是“荡胸生层云”，写细望泰山腰间的.团团云气，凸显泰山的高俊;四是“一览众山小”，想象自己登上泰山绝顶，俯视群山，一个个都显得那么矮小，虚写泰山之高。(答出其中两点且言之有理得满分)
3答案：这里是化用了孔子的名言“登泰山而小天下”，在这里却有深刻的含义：它不止是诗人要攀登泰山极顶的誓言，也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。(或“这句富有哲理的话表达了作者不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概”;或“这句话抒发了诗人的壮志情怀：昂扬向上、积极进取、勇于攀登、俯视一切……”若从诗句字面含义去理解也可。2分)
赏析
杜甫《望岳》，共有三首，分咏东岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(华山)。这一首是望东岳泰山。736年(开元二十四年)，二十四岁的诗人开始过一种 “裘马清狂”的漫游生活。该诗即写于北游齐、赵(今河南、河北、山东等地)时，是已存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。
这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时的浪漫豪情。全诗没有一个“望”字，但紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。
首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。 “夫如何”，就是到底怎么样呢?“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不 得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。
“齐鲁青未了”，是经过一番揣摹后得出的答案。它既不是抽象地说泰山高，也不是像谢灵运 《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距 离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，这一句描写出地理特点，写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》诗说：“齐鲁到今青未 了，题诗谁继杜陵人?”他特别提出这句诗，并认为无人能继。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的 形象，是上句“青未了”的注脚。“钟”字，将大自然写得有情。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”，山北水南为阴)，由于 山高，天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。“割”本是个普通字，但用在这里，一个“割”字写出了高大的泰山，将山南山北的阳光割断，形 成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。由此可见，诗人杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风，在他的青年时期就已养成。
“荡胸生层云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾;因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶有似决裂。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。
“会当凌绝顶，一览众山小”两句，不仅写出了泰山的雄伟，也表现出诗人的心胸气魄，引起读者强烈的共鸣。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如王勃 《春思赋》：“会当一举绝风尘，翠盖朱轩临上春。”有时单用一个“会”字，如孙光宪《北梦琐言》：“他日会杀此竖子!”即杜诗中亦往往有单用者，如“此生 那老蜀，不死会归秦!”(《奉送严公入朝》)如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难，敢于 攀绝顶。