五年级上册《古诗词·秋思》的赏析

五年级上册《古诗词·秋思》的赏析（共11篇）

篇1：五年级上册《古诗词·秋思》的赏析

最新五年级上册《古诗词三首·秋思》赏析

见秋风而起乡思，是古典诗词中的一个习见题材，能以这样寻常的题材写出新意的实在不多，而张籍的《秋思》借助飒飒秋风、寄发家书时的思想活动和行动细节，真切细腻地表达了诗人客居他乡对家乡亲人的深切思念，构思巧妙，历来为人称道。

一句写客居洛阳，又见秋风。秋风无色无形，仿佛不可见，但也似可触可感，诗中一个“见”字，似乎使人看到飒飒秋风，黄叶飘零，满眼萧瑟，冷冷清清，客居他乡的游子，思乡情浓。一个“见”字，情随景生;一个“见”字，境界全出。对家乡，对亲人悠长的思念，由秋风吹起，由“见”字升起。

二句表达思乡情浓。古人“见月亮，思故乡”，张籍见秋风，起乡情。 “欲”字使本来已经很深切很强烈的`乡思中平添了欲归不能的惆怅，铺开纸张，心中纵有千愁万绪，竞不知从何说起，于是“欲作家书”而迟迟无法下笔。诗人的神情意态，鲜明可触，引人想象，使人想起“夕阳西下，断肠人在天涯”的感伤，想起“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”的无奈，想起“举头望明月，低头思故乡”的真切，想起“乡书何达处，归雁洛阳边”的期盼。

三、四句“复恐匆匆说不尽，行人临发又开封”。不谈信的内容，亦不谈写信的过程，仅家书即将发出又“开封”的一个细节，就使人万分感动。诗人因“意万重”而感到无从下笔，又因托“行人”捎信时间“匆匆”，纵有千言万语，也近乎“书被催成墨未浓”。信已写成，似乎“意万重”已经言尽;但当捎信人将要上路时，“复恐”漏写了什么，又匆匆拆开信封。“恐”显示了诗人对这封家书的重视和对亲人的深切思念，其实也不一定就遗漏什么内容。而“临行又开封”的细节也并不一定需要补上什么内容，与其说是为了补上几句未说尽的话，不如说是为了验证一下自己的疑惑和担心。而正是这一行动细节正显示出诗人对家乡，对亲人的思念之深、之重、之浓的心理。这两句所写内容虽然寻常，但由于它准确真切地反映了游子思乡的心理，真可谓化平淡为神奇。

这首诗在“见秋风”“意万重”，而又“复恐匆匆说不尽”的情况下来写“临发又开封”，来自于生活，又是对生活素材的提炼。正如王安石所说：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”。这首诗本色、平淡，不加渲染，不用铺垫，像生活一样自然。

篇2：五年级上册《古诗词·秋思》的赏析

1、学习古诗词《秋思》《长相思》，感知大意，体会作者的思想感情和用词的准确。

2、能有感情地吟诵。

学习重点 背诵古诗

学习难点 默写古诗

自主学习(7分钟)

合作探究

1、让学生通过查字典，理解字词含义。

2、同桌互批，检查字词。

1.引导学生读熟课文，理解大意。

2.引导学生探讨并适时点拨。 【激情导入，介绍作者、作品】

张籍：唐代诗人。张籍的乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》等。

纳兰性德：清代词人，被称为“清代第一词人”。

【独学探究】

1、给下列加点的字注音。

意万重：行人：榆关：

那畔行：风一更：聒碎：

2、理解词义：

意万重：恐：行人：

那畔：聒：故园：

【群学互助】

1、小组讨论理解诗句意思。

复恐匆匆说不尽，行人临发又开封

山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

1.小组理解这句话的含义。

2.学生互相交流，班级展示汇报。 “复恐匆匆说不尽，行人临发又开封”这句话是对诗人哪些方面的描写?表达了诗人怎样的感情?

1.同桌互批，纠错。

2.集体纠正存在的问题。

【课堂检测】

一、给加点字选择恰当的意思，并在括号里写上序号。

书：1.装订成册的著作;2.信;3.文件;

4.写字。

1.郑板桥号称诗书画“三绝”。()

2.欲作家书意万重。()

二、根据古诗填写。

根据不同季节，抓住不同景物进行描写，从而抒发诗人的思乡之情，是本课三首诗词的共同特点。

1.《泊船瓜洲》写的是()季，描写的景物是

表达了诗人：

2.《秋思》写的是()季，描写的景物是

表达了诗人：

3.《长相思》写的是()季，描写的景物是______________。

表达了诗人：__________________________________________

篇3：五年级上册《古诗词·秋思》的赏析

【关键词】小学语文；《秋思》；教学设计

【中图分类号】G622 【文献标识码】A

教学目标：

1.认识生字“洛”。

2.有感情地朗读《秋思》，并能背诵。

3.学习通过看注释，边读边想象等方法，感知诗大意。

4.想象诗描绘的意境，感受诗人的思乡之情。

教学重难点：有感情地朗读诗词，并背诵；品味诗句，想象意境，领会诗情。

课前准备：了解张籍生平。

教学过程：

一、揭题导入

1.教师展示《静夜思》《九月九日忆山东兄弟》。

师：同学们还记得这两首学过的诗吗？谁能说出这两首诗是什么内容？生答：思念家乡、思念亲人。谁能找出和《秋思》有什么共同点？

生：诗中都有一个“思”字。对的，“思”是思想、思念、考虑、动脑筋的意思，那么诗人在《秋思》中思考的是什么呢？

2.师：同学们再看题目，秋字代表着秋天，秋天通常有什么节日？

生：七夕节、中秋节、重阳节……

师：秋天古往今来就是文人墨客最常寄托思念与哀愁的季节，那么大家想想，诗人在诗中是否也有这样的考虑呢？好，让我们带着疑问探寻张籍诗中那份思念是怎么样的感情。

运用学生已学诗句引入教学，让学生在同类题材的诗中找到共同点，对所学的诗做出大胆猜测，进入下一步的学习，也让学生有意识地把已学学以致用。同时，利用题目的“秋”字交代诗创作的背景时间，有助于借用环境、充满感染力的语言为学生创设情境，帮助学生找到了诗的情感基调，为进一步理解诗、了解诗人的生平、了解诗创作的背景，领悟诗的思想感情打下了基础。

二、古诗初步整体感知

1.指导学生根据课文插图的色调、人物的穿着、动作、表情等大胆猜测诗人在做什么。（大家请认真观察课文插图，画面是什么颜色的？里面都有什么景物？人物正在做什么？）

2.指导学生自由朗读古诗四遍，这里可以采用多种形式进行朗读训练，以读代讲，有层次地进行，由浅入深，让学生读得轻松，在读中感悟诗歌的情感，获得成功体验。

（1）前两遍要求学生读通、读顺，标出诗中的生字和多音字，读正确。（“洛（luo）”“意万重（chong）”）

（2）后两遍要求学生根据自己的理解划分小节，朗读时注意诗内部的停顿。

（3）检查读书情况，指导学生根据诗中故事发展的脉络，将诗读得字正腔圆、抑扬顿挫。

3.引导学生了解诗人的生平，了解诗创作的时代背景及诗人当时的境遇。（洛阳曾经是繁华之地，可到了张籍的时候却已是繁华不再。那到底是什么勾起了客居异乡的张籍的思乡之情呢？才让他写出这样一首思念情感厚重的诗呢？他是否也象图中人物是个身在他乡的人，只能托付别人向亲人寄去思念呢？）

三、品读诗句，了解古诗大意

1.让学生根据注释，对诗作初步的逐句翻译。

师：同学们，谁能告诉我根据注释，怎么翻译这首诗的意思呢？（请学生回答）

师：那么把四句诗连起来，整首诗讲了一件什么事？（生答：洛阳城里刮起了秋风，想写一封信给家里，要说的话很多很多。恐怕匆匆忙忙地没有把心里的话说完，捎信的人要走时，我又找开信封看看还有什么没写。你感受到了什么？）

师：好，现在我们再来读一遍这首诗。

2.逐句品读。让学生按照自己的理解标出每句诗的关键字词，并解释为何要标这个字，这个字的意思是什么？表达了作者什么思想感情？

师：你从诗中什么地方最能感受到诗人的情感？

（1）“洛阳城里见秋风”（秋风），让学生想象秋风中的洛阳城百花凋谢，黄叶飘零的凄凉摇落之景。

（2）“欲作家书意万重”（家书、意万重），安排学生先与同桌讨论，感受诗人心中的千愁万绪，重点解读“万重”，让学生体验到诗人说不完、写不尽的思念，因而一时间竟不知从何处说起，也不知如何表达的心理。

（3）“复恐匆匆说不尽”（恐、匆匆、说不尽）“恐”字表达了诗人的什么情感？为什么觉得家书写得“匆匆”？“说不尽”的是什么？

（4）“行人临发又开封”（又开封）让学生想象诗人当捎信的行人就要上路的时候，却又忽然感到刚才由于匆忙，生怕信里漏写了什么重要的内容，于是又匆匆拆开信封的情景。

四、想象意境，领悟感情

1.逐层感悟。

（1）秋风引发乡愁

①指读：洛阳城里见秋风；

②探究“见”字描绘了怎样情景；

③回顾《静夜思》——举头见明月，低头思故乡。《九月九日忆山东兄弟》——独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

家书寄寓沉重思念

①诗人独在异乡，愁肠百结，只能凭家书传递亲情，他会有什么体会呢？你读了后又有什么体会？

②假如你就是张籍，你会对亲人、朋友写些什么呢？引导学生交流讨论。

（3）诉不尽的乡愁

①营造情境，再次感受行人临行，但诗人心中说不尽的思念及无法排解的孤独与寂寞。

②回读《秋思》。

2.整体朗读。

播放背景音乐，让学生带感情读诗。

师：闭上眼睛你的眼前出现了怎样的画面和情景？

3.小结。

师：同学们都看到了秋叶飘零，意万重、又开封的画面。透这些画面，我们为诗人这种思乡情深深感动着。

该环节目的在于培养学生的理解能力和口头表达能力，通过提问、讨论、想象让学生明白解决问题的方法有多种，同时也培养了群体合作意识；教师适时地点播，激励学生；采用多种形式的朗读，激发了学生的兴趣，一方面加深学生对古诗朦胧之解，另一方面推动学生将古诗熟读成诵。

五、指导背诵

1.让学生根据自己前面所学，看着带着对秋天的想象、对诗人情感的感悟朗读全诗。

2.指导学生根据板书多形式练习背诵古诗。（集体背、小组背、个人背）

3.小结：同学们，表达对家乡思念的古典诗词是非常多的，今天老师还给大家带来唐代诗人岑参的一首诗《西过渭州，见渭水思秦川》。

六、欣赏唐代岑参的《西过渭州，见渭水思秦川》

1.教师范读。

2.介绍作者岑参及写作背景。

3.学生读。

4.看到滚滚的渭河水流向故乡，诗人产生奇特的想象，想寄一样什么东西回去？

5.指导朗读。

6.小结：

师：什么是思乡情啊，那就是……的细节……那就是平添两行泪……那就是……

七、总结延伸，升华情感

1.回读这二首思乡诗。

2.山水相隔，隔不断我的思乡情；鸿雁传书，表达不尽我的思乡意；让我们一齐诵读这千古名作《泊船瓜洲》，《静夜思》，《九月九日忆山东兄弟》。（师生齐诵读）

3.“秋思”已经转化为文化的符号，成为古今文人吟咏不时的命题。思念让人感到幸福，也感到悲伤，有喜有悲，有聚有散，但这就是人生。

板书： 秋思

意万重 又开封

︸

思念家乡

点评：

本诗诗句浅显但诗境悠远，诗蕴深刻。在教学中，本教案着力体现：1.引导学生通过插画、关键字词对诗中的“秋”感同身受。2.从诵读提升到品悟的高度，通过反复吟诵，想象补白。从字面上理解诗意，从感情上体悟诗境，从而体会诗句背后的内蕴。遵循这理念，本教案设计呈现出以下特色：

一、以学引思，由已学导入古诗学习情境。

让学生在对已学思乡诗的复习当中为学习该诗酝酿情绪，有意识地让学生在同类诗中找出共同点，引导学生大胆思考该诗的内容、诗人的情感，激发起学生学习新诗的兴趣，鼓励学生在新诗学习中找到不同点。通过在“旧诗”的引导，学生很快找到了理解新诗的“途径”，给下面的教学做了良好的铺垫。

二、调动多种感官感受古诗的氛围。

让学生根据插图“看图说话”，重塑了诗的情境，调动了学生的视觉，并促动学生充分发挥想象诗人创作的心情；在交流中，学生你来我往地“输出”自己的理解，不断修正着其他学生对本诗的理解；而在多种形式的朗读训练中，学生循环渐进地一次次在读中感悟诗人的情感，加深对诗句的理解；在配乐朗读中，优美动听的音乐则再次为学生重现了秋天萧条的氛围，让学生身临其境，尽情挥洒情感，实现与文本、教师和人物对话。

学生通过视觉、听觉的交替，一遍遍深入对诗的感悟，实现了多途径与文本对话，逐步深化感知文本。在生本对话的过程，学生经历了从“字正腔圆”、“有板有眼”到“正确”、“有节奏”，文本在对话中被学生解读出“味道”与“感觉”，实现了从“读通”到“读懂”的过程。

三、在吟咏反复追寻诗人的情思

教学中注重对学生的朗读指导，不只采用多种形式，并且注重读的层次分明，让学生逐步、逐词、逐字走进诗的意境，体会到诗人内心深处千回百转的真挚情感，在体会与一次次的吟咏中呈螺旋式上升地加深对诗人情感的感受，提高学生的语言理解能力，培养学生的语感能力。

篇4：五年级上册课文秋思改写作文

有一天，张籍在街上买东西。突然，秋风一阵阵吹来，凉凉的。顿时，张籍想起：爸爸妈妈、爷爷奶奶、哥哥姐姐、弟弟妹妹，你们在家乡过得还好吗?要不要几点东西给你们?

张籍想起这些，就急忙跑回自己的住宿，拿出了纸、墨和笔，在纸上写了几句话，可是张籍还是觉得不行，就再写了几句话。可是，张籍怎么都写不完自己想写的，然后放下笔，看了看，终于满意了。张籍把笔墨都放好了，又拿出一个袋子，把信放在了里面，又粘上了邮票。

张籍写好信，赶忙赶往捎信人那里把信寄出去。因为张籍怕去迟了，就不给捎信了。

篇5：古诗秋思的赏析

作者:张籍

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，行人临发。

又开封。

【《秋思》重点字词】

①意万重：万重心意。

②临发：临出发。

◎开封;开启书信。

【《秋思》诗歌鉴赏赏析】

第一句说客居洛阳，又见秋风。

平平叙事，不事渲染，却有含蕴。

秋风是无形的.，可闻、可触、可感，而仿佛不可见。

但正如春风可以染绿大地，带来无边春色一样，秋风所包含的肃杀之气，也可使木叶黄落，百卉凋零，给自然界和人间带来一片秋光秋色、秋容秋态。

第二句“见秋风”，正面写“思”字。

“见秋风”而起乡思的时候，只好修一封家书来寄托思家怀乡的感情。

这就使本来已经很深切强烈的乡思中又增添了欲归不得的怅惘，思绪变得更加复杂多端了。

“欲作家书意万重”，这“欲”字颇可玩味，它所表达的正是诗人铺纸伸笔之际的意念和情态;心里涌起千愁万绪，觉得说不完，而一时间竟不知从何处说起，也不知如何表达。

本来显得比较抽象的“意万重”，由于有了这“欲作家书”而变得丰富形象了。

三、四两句，撇开写信的具体过程和具体内容，只剪取家书就要发出时的一个细节——“复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

诗人既因“意万重”而感到无从下笔，又因托“行人”之便捎信而无暇细加考虑，深厚丰富的情意和难以表达的矛盾，加以时间匆匆，书成封就之际，似乎已经言尽;但当捎信的行人就要上路的时候，却又忽然感到刚才由于匆忙，生怕信里漏写了什么重要的内容，于是又匆匆拆开信封。

这“临发又开封”的行动，与其说是为了添写几句匆匆未说尽的内容，不如说是为了验证一下自己的疑惑和担心。

而这种毫无定准的“恐”，竟然促使诗人不假思索地作出“又开封”的决定，正显出他对这封“意万重”的家书的重视和对亲人的深切思念——千言万语，惟恐遗漏了一句。

篇6：古诗《秋思》赏析

秋思

作者:张籍

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，行人临发。又开封。

【《秋思》重点字词】

①意万重：万重心意。②临发：临出发。◎开封；开启书

信。

【作者简介】

张籍（约766年 — 约830年），字文昌，唐代诗人，和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。汉族，先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍为韩门大弟子，其乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。代表作有《秋思》、《节妇吟》、《野老歌》等。

【《秋思》译文】

洛阳城又开始刮秋风了，凉风阵阵吹起了我埋藏在心底的万千思绪，便想写封书信以表对家人思恋。

又担心时间匆忙有什么没有写到之处，在送信之人即将出发前有再次打开信封检查。

【鉴赏赏析】

第一句说客居洛阳，又见秋风。平平叙事，不事渲染，却有含蕴。秋风是无形的，可闻、可触、可感，而仿佛不可见。但正如春风可以染绿大地，带来无边春色一样，秋风所包含的肃杀之气，也可使木叶黄落，百卉凋零，给自然界和人间带来一片秋光秋色、秋容秋态。

第二句“见秋风”，正面写“思”字。“见秋风”而起乡思的时候，只好修一封家书来寄托思家怀乡的感情。这就使本来已经很深切强烈的乡思中又增添了欲归不得的怅惘，思绪变得更加复杂多端了。“欲作家书意万重”，这“欲”字颇可玩味，它所表达的正是诗人铺纸伸笔之际的意念和情态；心里涌起千愁万绪，觉得说不完，而一时间竟不知从何处说起，也不知如何表达。本来显得比较抽象的“意万重”，由于有了这“欲作家书”而变得丰富形象了。

三、四两句，撇开写信的具体过程和具体内容，只剪取家书就要发出时的一个细节——“复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。”诗人既因“意万重”而感到无从下笔，又因托“行人”之便捎信而无暇细加考虑，深厚丰富的情意和难以表达的矛盾，加以时间匆匆，书成封就之际，似乎已经言尽；但当捎信的行人就要上路的`时候，却又忽然感到刚才由于匆忙，生怕信里漏写了什么重要的内容，于是又匆匆拆开信封。这“临发又开封”的行动，与其说是为了添写几句匆匆未说尽的内容，不如说是为了验证一下自己的疑惑和担心。而这种毫无定准的“恐”，竟然促使诗人不假思索地作出“又开封”的决定，正显出他对这封“意万重”的家书的重视和对亲人的深切思念——千言万语，惟恐遗漏了一句。因此，诗人正是在“见秋风…意万重”，而又“复恐匆匆说不尽”的情况下来写“临发又开封”的细节。

拓展

词句注释

⑴家：一作“归”。意万重：形容思绪万千。

⑵行人：指送信的人。

⑶开封：把封好的信拆开。

白话译文

客居洛阳城中，秋风惹人相思。想写一封家信，只是思绪万端，匆匆忙忙之间，如何写进情感？信差刚要上路，却又被我叫住。打开信封细看，是否还有遗漏。

历代评价

《唐诗镜》：张籍绝句别自为调，不数故常。

《唐诗解》：文昌叙情最切，此诗堪与“马上相逄”颉颃。

《唐诗选脉会通评林》：周弼为“虚接体”。周珽曰：缄封有限，客恨无穷。“见”字、“欲”字、“恐”字与“复”字、“临”字、“又”字相应发，便觉情真语恳，心口辄造精微之城。敖子发曰：此诗浅浅语，提笔便难。

《唐诗快》：家常情事，写出便成好诗。

《碛砂唐诗》：谦曰：古人一倍笔墨便写出十倍精采，只此结句类是也。如《晋史》传殷浩竟达空函，令人发笑；读此结句，令人可泣（末句下）。

《诗辩坻》：文昌：“洛阳城里见秋风”一首，命意政近填词，读者赏俊，勿遽宽科。

《唐诗别裁》：亦复人人胸臆语，与“马上相逢无纸笔”一首同妙。

《唐诗笺注》：首句羁人摇落之意已概见，正家书中所说不尽者；“行人临发又开封”，妙更形容得出。试思如此下半首如何领起，便知首句之难落笔矣。

《网师园唐诗笺》：至情真情。

《诗法易简录》：眼前情事，说来在人人意中，如“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”、“儿童相见不相识，笑问客从何处来”，皆是此一种笔墨。

《养一斋诗话》：文昌“洛阳城里见秋风”一首，七绝之绝境，盛唐诸巨手到此者亦罕，不独乐府古澹，足与盛唐争衡也。王新城、沈长洲数唐人七绝擅长者各四章，独遗此作。沈于郑谷之“扬子江头”亦盛称之，而不及此，此犹以声调论诗也。

篇7：古诗天净沙秋思的赏析

抒发一个飘零天涯之游子在秋天思念故乡、倦于漂泊之凄苦愁楚之情。这支小令句法别致，前三句全由名词性词组构成，一共列出九种景物，言简而意丰。全曲仅五句二十八字，语言极为凝练却容量巨大，意蕴深远，结构精巧，顿挫有致，被后人誉为“秋思之祖”。

古诗天净沙秋思之赏析

天净沙⑴·秋思

枯藤老树昏鸦⑵，小桥流水人家⑶，古道西风瘦马⑷。夕阳西下，断肠人在天涯⑸。

词句注释

⑴天净沙：曲牌名，属越调。又名“塞上秋”。

⑵枯藤：枯萎之枝蔓。昏鸦：黄昏时之乌鸦。昏：傍晚。

⑶人家：农家。此句写出诗人对温馨之家庭之渴望。

⑷古道：古老荒凉之道路。西风：寒冷、萧瑟之秋风。瘦马：瘦骨如柴之马。

⑸断肠人：形容伤心悲痛到极点之人，此处指漂泊天涯、极度忧伤之旅人。天涯：远离家乡之地方。

白话译文

枯藤缠绕着老树，树枝上栖息着黄昏时归巢之乌鸦。小桥下，流水潺潺，旁边有几户人家。在古老荒凉之道路上，秋风萧瑟，一匹疲惫之瘦马驮着游子前行。夕阳向西缓缓落下，极度忧伤之旅人还漂泊在天涯。

整体赏析

这首小令很短，一共只有五句二十八个字，全曲无一“秋”字，但却描绘出一幅凄凉动人之秋郊夕照图，并且准确地传达出旅人凄苦之心境。这首被赞为秋思之祖之成功曲作，从多方面体现中国古典诗歌之艺术特征。

一、以景托情，寓情于景，在景情之交融中构成一种凄凉悲苦之意境。

中国古典诗歌十分讲究意境之创造。意境是中国古典诗歌美学中之一个重要范畴，它之本质特征在于情景交融、心物合一。情与景能否妙合，成为能否构成意境之关键。清王夫之《姜斋诗话》曰：“情景名为二，而实不可离。神于诗者，妙合无垠。”王国维《人间词话删稿》云：“一切景语皆情语也。”马致远这首小令，前四句皆写景色，这些景语都是情语，“枯”“老”“昏”“瘦”等字眼使浓郁之秋色之中蕴含着无限凄凉悲苦之情调。而最后一句“断肠人在天涯”作为曲眼更具有画龙点睛之妙，使前四句所描之景成为人活动之环境，作为天涯断肠人内心悲凉情感之触发物。曲上之景物既是马致远旅途中之所见，乃眼中物。但同时又是其情感载体，乃心中物。全曲景中有情，情中有景，情景妙合，构成一种动人之艺术境界。

二、使用众多密集之意象来表达作者之羁旅之苦和悲秋之恨，使作品充满浓郁之诗情。

意象是指出现在诗歌之中之用以传达作者情感，寄寓作者思想之艺术形象。中国古典诗歌往往具有使用意象繁复密集之特色。中国古代不少诗人常常在诗中紧密地排列众多之意象来表情达意。马致远此曲明显地体现出这一特色。短短之二十八字中排列着十种意象，这些意象既是断肠人生活之真实环境，又是他内心沉重之忧伤悲凉之载体。如果没有这些意象，这首曲也就不复存在。

与意象之繁复性并存之是意象表意之单一性。在同一作品之中，不同之意象之地位比较均衡，并无刻意突出之个体，其情感指向趋于一致，即众多之意象往往共同传达着作者之同一情感基调。此曲亦如此。作者为表达自己惆怅感伤之情怀，选用众多之物象入诗。而这些物象能够传达作者之内心情感，情与景之结合，便使作品中意象之情感指向呈现一致性、单一性。众多之意象被作者之同一情感之线索串联起来，构成一幅完整之图画。

意象之繁复性与单一性之结合，是造成中国古典诗歌意蕴深厚、境界和谐、诗味浓重之重要原因。

古典诗歌中意象之安排往往具有多而不乱，层次分明之特点，这种有序性之产生得力于作者以时间、空间之正常顺序来安排意象之习惯。

有人称马致远之这首《天净沙·秋思》为“并列式意象组合”，其实并列之中依然体现出一定之顺序来。全曲十个意象，前九个自然地分为三组。藤缠树，树上落鸦，第一组是由下及上之排列；桥、桥下水、水边住家，第二组是由近由远之排列；古驿道、道上西风瘦马，第三组是从远方而到目前之排列，中间略有变化。由于中间插入“西风”写触感，变换描写角度，因而增加意象之跳跃感，但这种跳跃仍是局部之，不超出秋景之范围。最后一个意象“夕阳西下”，是全曲之大背景，它将前九个意象全部统摄起来，造成一时多空之场面。由于它本身也是放远目光之产物，因此作品在整体上也表现出由近及远之空间排列顺序。从老树到流水，到古道，再到夕阳，作者之视野层层扩大，步步拓开。这也是意象有序性之表现之一。

三、善于加工提炼，用极其简练之白描手法，勾勒出一由游子深秋远行图。

马致远《天净沙·秋思》小令中出现之意象并不新颖。其中“古道”一词，最早出现在署名为李白《忆秦娥·箫声咽》词中“乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝”。宋张炎《壶中天·扬舲万里》词中也有“老柳官河，斜阳古道，风定波犹直”。董解元《西厢记》中有一曲《赏花时》：“落日平林噪晚鸦，风袖翩翩吹瘦马，一经入天涯，荒凉古岸，衰草带霜滑。瞥见个孤林端入画，蓠落萧疏带浅沙。一个老大伯捕鱼虾，横桥流水。茅舍映荻花。”其中有六个意象出现在马曲之中。又有元代无名氏小令《醉中天》（见《乐府新声》）：“老树悬藤挂，落日映残霞。隐隐平林噪晓鸦。一带山如画，懒设设鞭催瘦马。夕阳西下，竹篱茅舍人家。”也有六个意象与马曲相同。

十分明显，《醉中天》是从《赏花时》中脱化而来，模拟痕迹犹在，二曲中出现之意象虽与马曲多有相同之处，但相比之下，皆不如《天净沙·秋思》纯朴、自然、精练。

马致远在创作《天净沙·秋思》时受到董曲之影响和启发，这是无疑之，但他不是一味模仿，而是根据自己之生活体验与审美目光进行重新创作。在景物之选择上，他为突出与强化凄惨凉悲苦之情感，选取最能体现秋季凄凉萧条景色，最能表现羁旅行人孤苦惆怅情怀之十个意象入曲，将自己之情感浓缩于这十个意象之中，最后才以点晴之笔揭示全曲主题。他删一些虽然很美，但与表达之情感不合之景物。如茅舍映荻花，落日映残霞，一带山如画，使全曲之意象在表达情感上具有统一性。

在词句之锤炼上，马致远充分显示他之才能，前三句十八个字中，全是名词和形容词，无一动词，各种景物之关系以及它们各自之动态与形状，全靠读者根据意象之间之组织排列顺序以及自己之生活经验去把握。这种奇妙之用字法，实在为古之所罕见，温庭筠《商山早行》中“鸡声茅店月，人迹板桥霜”与马曲用字法相似，但其容量仍不如马曲大。马曲用字之简练已达到不能再减之程度，用最少之文字来表达丰富之情感，这正是《天净沙·秋思》这首小令艺术上取得成功之原因之一。

四、采用悲秋这一审美情感体验方式，来抒发羁旅游子之悲苦情怀，使个人之情感获得普遍之社会意义。

悲秋，是人们面对秋景所产生之一种悲哀忧愁之情绪体验，由于秋景（特别是晚秋）多是冷落、萧瑟、凄暗，多与黄昏、残阳、落叶、枯枝相伴，成为万物衰亡之象征，故秋景一方面确能给人以生理上之寒感，另一方面又能引发人心之中固有之种种悲哀之情。宋玉首开中国以悲秋为主要审美体验形式之感伤主义文学先河，他通过描写秋日“草木摇落而变衰”之萧瑟景象，抒发自己对人生仕途之失意之感，而且他将自己面对秋色所产生之凄苦悲凉之意绪形容成犹如远行一般，“僚僳兮（凄凉），若在远行”，“廓落兮（孤独空寂），羁旅而无友生”。这就说明悲秋与悲远行在情绪体验上有着相同之处。宋玉之后悲秋逐渐成为中国文人最为普遍之审美体验形式之一，而且将悲秋与身世之叹紧密地联系在一起。杜甫“万里悲秋常作客”便是一例。马致远这首小令也是如此。虽然曲中之意象不算新颖，所表达之情感也不算新鲜，但是由于它使用精练之艺术表达方式，表达出中国文人一种传统之情感体验，因此它获得不朽之生命力，可以引起后世文人之共鸣。

篇8：七八年级上册古诗词赏析

“造化钟神秀，阴阳割昏晓”：近望泰山所见的景象，写出了泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。大自然似乎对泰山情有独钟，把神奇和秀美集中在它身上。高高的山峰，把泰山南北分割成一边亮，一边暗，就好像一边是黄昏，一边是晨晓。虚实结合，化静为动，使静止的山峰充满活力，写出了近望中泰山神奇秀丽和巍峨高大的形象。“钟”字，是聚集的意思，运用了拟人的修辞，将大自然写得有情，形象的写出了泰山的神奇秀丽。一个“割”字写出了高大的泰山像一把朋大无比的刀，将山南山北的阳光切断，形成晨、昏两种不同的自然景观，突出了泰山遮天蔽日、巍峨高大的形象。

“荡胸生层云，决眦入归鸟”：这是细望泰山时所见的景象。进一步写泰山景色及望岳感受。见山中浮云层出不穷，故心胸亦为之荡漾；归鸟投林还巢，时已薄暮，仍目不转睛，故眼眶有似决裂之感。这样望的出神，这种襟怀之浩荡，反衬出泰山的雄伟壮丽以及感人力量，同时蕴藏了诗人对祖国河山的热爱。

“会当凌绝顶，一览众山小”写由望岳而产生的登岳的意愿。它不止是诗人要攀登泰山极顶的誓言，也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。表达了一种对未来的自信和敢于面对困难，攀登高峰俯视一切的雄心与气概，体现了诗人青年时代积极向上的进取精神。阐明了“只有站得高，才能看得远”的道理，要高瞻远瞩，有远见卓识。

《春望》：“国破山河在，城春草木深。”写春望所见：国都在沦陷后已经变得残破不堪，然而山河依旧是原来那个样子；春天降临到安城，然而眼前却是乱草丛生。如此强力的反差怎能不使人触目惊心呢！一座繁华似锦的城市，曾几何时，竟被毁坏到了“无余物”“无余人”的地步，是何等可悲啊！一个“破”字，使人怵目惊心，仿佛目睹国家的残破；一个“深”字，令人满目凄然，表现了因战乱而荒芜的景象。在写景中痛切地传达了诗人忧国伤时的感情。

“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”写春望所感。解释一：作者触景生情。花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而堕泪惊心。解释二：作者移情于物，将自己的感情赋予景物，并且运用拟人的手法，赋予花、鸟以人的情感，真切的表达出作者感时伤世的感情。

“烽火连三月，家书抵万金。”写所盼：自开春以来，战火连续不断。多么盼望家中亲人的消息，这时的一封家信真是胜过“万金”啊!“家书抵万金”，写出了消息隔绝久盼音讯不至时的急切心情，以及对妻子儿女的强烈思念。

“白头搔更短，浑欲不胜簪。”写所思：面对山河沦陷，烽火遍地，家信不通，一位满头白发的老人因焦虑忧愁不停的挠头叹息。老人昔日那长长的头发如今纷纷断落，已经短得无法梳髻插簪。“白发”为愁所致，“搔”为想要解愁的动作，“更短”可见愁的程度。这样，在国破家亡，离乱伤痛之外，又叹息衰老，则更增一层悲哀。诗句所描写的这一细节，含蓄而深刻地表现了诗人忧国、伤时、思家的情怀。

《石壕吏》赏析：（略）附练习：借老妪之口道出的关于生死的哲理性思考的句子：存者且偷生，死者长已矣！说明战争之惨烈：一男附书至，二男新战死。说明战争破坏严重的诗句是：出入无完裙。《石壕吏》中描写官民之间的矛盾冲突的句子是：吏呼一何怒！妇啼一何苦！《石壕吏》中暗示老妪已经被抓走的句子是：天明登前途，独与老翁别。主题：这首诗叙述差吏乘夜捉人,连老妇也被抓服役的故事,对安史之乱中人民遭受的苦难表示深切的同情，含蓄的揭露了统治阶级爪牙的凶横残暴，歌颂了石壕老妪勇于承担苦难的精神，表明作者支持平叛的战争，希望能取得最后的胜利。

《归园田居》：“带月荷锄归”一句极富诗的意境：劳作归来的诗人虽独自一人，却有一轮明月相伴。月下，诗人扛着锄头，穿行在齐腰深的草丛中，一幅美丽的“月下归耕图”暗示了这种艰辛在作者眼里是快乐的。其中洋溢着诗人心情的愉快和归隐的自豪。

“衣沾不足惜，但使愿无违。” 点明主旨：虽然劳作艰辛，但这种艰辛是快乐的，因为可以按着自己的意愿生活，不会在污浊的现实世界里失去自我（“愿”的内涵）。表达了作者对田园生活的热爱和对官场黑暗、社会污浊的批判，不愿与世俗同流合污的态度。反映了作者高洁傲岸、安贫乐道、淡泊名利的精神品质。

陶诗于平淡中又富于情趣。全诗在平淡与幽美、实景与虚景的相互补衬下相映生辉，柔和完美。《使至塞上》：“单车欲问边”，写自己轻车简从，要前往边境慰问将士。要走多远呢？“属国过居延”，是要到远在西北边塞的居延。“征蓬出汉塞，归雁入胡天”，山高路远，诗人觉得自己好像征蓬一样随风而去，又恰似归雁一般进入胡天。既言事，又写景，更在叙事写景中传达出幽微难言的内心情感。经过长途跋涉，诗人终于“萧关逢候骑”，却没有遇见将官。一问才知道“都护在燕然”：将官正在燕然前线呢!诗歌于此戛然而止，给人留下回味的余地。

诗人以传神的笔墨刻画了奇特壮美的塞外风光。“大漠孤烟直，长河落日圆”，试想，那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那烽火台上燃起的一缕白烟直上云霄，是多么醒目，“孤烟”二字正能状其神韵。“孤烟”之后随一“直”字，使景物显得单纯简净，直入人心。“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

“大漠孤烟直，长河落日圆”，被王国维赞叹为“千古壮观”的名句，充分体现了诗中有画的特色，非常讲究景物的画面感。首先，它有画一样的构图，从天边的落日到空中的烽烟到地下的河流，从近处的烽烟到远处的夕阳到绵延无边的大漠，空间阔大，层次很丰富。其次，它讲究线条，一望无际的大漠上，纵的是烟，横的是河，圆的是落日，线条简约，物态毕现。第三，色彩丰富，广阔无垠的大漠黄沙漫漫，黄昏橘红色的夕阳收敛了光辉，静静地居于天际，辉映着波澜不惊的闪着白光的河水，沙漠上升起一缕白色的烽烟，直上高空，雄浑寥廓的边塞风光如在目前。笔力苍劲，意境雄浑，视野开阔。“圆”“直”字，不仅准确描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切感受，诗人把自己的孤寂情绪巧妙地融入广阔的自然景象的描绘中。

《渡荆门送别》：“渡远荆门外，来从楚国游”：诗人兴致勃勃，坐在船上纵情欣赏，一路看来，眼前景色逐渐变化，船过荆门一带，已是平原旷野，视域顿然开阔，别是一番景色。

“山随平野尽，江入大荒流。”前句形象地描绘了船出三峡、渡过荆门山后长江两岸的特有景色：山逐渐消失了，眼前是一望无际的低平的原野。用游动的视角，给人以流动感与空间感，将静止的山岭摹状出活动的趋向来。“江入大荒流”，写出江水奔腾直泻的气势，从荆门往远处望去，仿佛流入荒漠辽远的原野，显得天空寥廓，境界高远。后句著一“入”字，力透纸背，用语贴切。景中蕴藏着诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气。

写完山势与流水，诗人又以移步换景手法，从不同角度描绘长江的近景与远景：

“月下飞天镜，云生结海楼。”：晚上，江面平静时，俯视月亮在水中的倒影，好像天上飞来一面明镜似的；日间，仰望天空，云彩兴起，变幻无穷，结成了海市蜃楼般的奇景。写出了荆门一带广阔平原的高处和平静的江面上所观赏到的奇妙美景。以水中月明如圆镜反衬江水的平静，以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔，天空的高远，艺术效果十分强烈。

“仍怜故乡水，万里送行舟。”：诗人面对那流经故乡的滔滔江水，不禁起了思乡之情：对即将离别的故乡无限留恋，依依难舍。但诗人不说自己思念故乡，而说故乡之水依恋他：还是故乡的水好啊，把我的船送到万里之外，还不想分别。以浓重的思乡与惜别之情结尾，含蓄之中含有不尽之意。

《登岳阳楼》：诗人凭栏“吊古”，抒发了诗人辗转江湘、颠沛流离之苦，国家瓯缺、中原动荡之忧，以及老大伤悲的落寞情怀。

“洞庭之东江水西”，横空出世，从大处着笔，巧妙运用“东”“西”两个方位词，并以湖、江系之，点出了岳阳楼的位置：在烟波浩淼的洞庭湖的东边，在奔腾浩荡的长江水之西。但第二句却笔锋一转，不再是空阔无边的壮景，而是描绘出一副宁静的画面：暮色苍茫，平静的湖面之上帘旌一动不动；远处，夕阳缓缓西沉，给傍晚平添了些许安宁。“帘旌”为近景，“夕阳”为远景，近景和远景合而为一，诗人视线由近及远，逐渐融入到那苍茫的暮色之中。面对如此美景，诗人不禁感慨万分。

颔联由上句平静的景物描写转而进行强烈的抒情。“登临吴蜀横分地”，既说登临的地理位置，也在回顾历史，当年吴蜀相争的历史似乎再度重现，让诗歌笼罩上了厚重的历史感。“徙倚湖山欲暮时”，写黄昏时分登楼观景，面对满眼的湖光山色，诗人却无心欣赏，独自徘徊，是因为有满怀的愁绪，增添了几许怅惘、落寞之感。忆历史，思往事，感时世，心悲切，诗人的主体形象不经意地、自然而然地出现在诗中，既融情入景，又借景抒怀。

颈联“万里来游还望远，三年多难更凭危”，“万里”、“三年”分别从空间、时间的跨度来叙其遭遇之悲，表现了自己背井离乡,漂泊不定的生涯，收到了双重叠加的艺术效果，读之让人感慨万千。登高望远不但不能减轻心中的悲苦，反而更添几许愁绪。这无边无际的愁绪当“望远”“凭危”时更如一江秋水滚滚而出，无处消解，也无法消解。此句将诗人的悲、伤、哀、痛推向了极致。

尾联“白头吊古风霜里，老木沧波无限悲”，是诗人的顾影自怜，以无限悲凉的身世之慨收束全篇。但诗人不说因伤今，而言“吊古”，含蓄蕴藉，意味深长；“风霜”明指自然事物，实喻社会现实的严峻形势，语意双关；而“老木苍波”既是眼前实景，更是包含了诗人历经风霜后的憔悴悲愁之绪：在秋寒霜重的季节里，未老先衰头已白的诗人更觉时世如风霜相逼，冷峭之极。那衰老的枯木、那苍凉的湖面，何尝不像自己呢？无限悲恨，尽在不言之中。名句综合运用

生活中，常有艰难险阻后豁然开朗的情形，引用陆游《游山西村》中的诗句应该是：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。农民早出晚归，辛勤劳作，引用《归园田居》中的诗句表达：晨兴理荒秽，带月荷锄归。

表达矢志不移的坚定信念，引用《归园田居》中的诗句最合适的是：衣沾不足惜，但使愿无违。引用《望岳》中的诗句表达应该是：会当凌绝顶，一览众山小。

古诗中劝学的诗句很多，如：少壮不努力，老大徒伤悲。

我们想达到某个目的，又苦于没有途径，可以引用《望洞庭湖赠张丞相》中的诗句：坐观垂钓者，徒有羡鱼情。表达豪迈乐观之情，引用《秋词》中的诗句应是：晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

劝他人要老当益壮，珍惜时间，可引用苏轼《浣溪纱》中诗句：门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。八年级上册语文课后古诗词理解性记忆 《长歌行》

1． 诗中劝勉人们珍惜青春，应及时努力的诗句：

2． 诗中通过描写鲜明的色彩来表现春季无限生机和旺盛活力的句子：

3． 诗中暗示美景不是永恒不变的，从而隐喻时光一去不返，人的寿命有限，要倍加珍惜时光之意的一句： 4． 诗中借题发挥，描写阳光普照，万物欣欣向荣的诗句： 5． 诗中通过写季节的变化，隐喻人们要珍惜大好春光的诗句： 6． 诗中通过蕴意深远，水到渠成，极具感染力和劝勉之意的诗句：

7． 古诗词中有许多告诫人们要懂得惜时的名句，请写出你知道的两句，并注明作者和出处。《野望》

1． 诗中通过描写傍晚景色，表现诗人彷徨寂寞之情的诗句： 2． 诗中通过对季节的描写，表现山景萧瑟、寂寞的诗句： 3． 诗中交代牧人、猎者遂愿而归，收获颇丰的诗句：

4． 诗中透露出诗人闲情野趣中隐含彷徨无依的莫名苦闷之情的句子：

5． 诗中化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依”的诗句，来表现诗人百无聊赖的彷徨之情的诗句：

6． 陶渊明《归园田居》中有诗写道：“相顾无杂言，但道桑麻长。本诗中与其意思相似的诗句： 《早寒江上有怀》

1． 诗中借鸿雁南飞，秋季已至，来表达诗人思归之情的诗句： 2． 诗中表现诗人欲归不得的抑郁之情的诗句：

3． 诗中借“乡泪”、“归帆”表达旅人睹物伤情，思念故乡的诗句：

4． 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》一诗中有句云：“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”此诗中与这两句意境相近的诗句：

5． 诗中能够寄托诗人思归的哀愁和前途渺茫的愁绪的诗句： 6． 诗中交代家乡的位置而自然成对诗句：

7． 古诗词中有许多表现诗人远离他乡的羁旅之情的诗句，请写出其中你最喜欢的两句，并注明作者和出处。《望洞庭湖赠张丞相》

1． 诗中运用对偶修辞方法，描绘洞庭湖雄伟景象的名句： 2． 诗中表现诗人渴望援引的诗句：

3． 诗中表现水天一色，浑然一体的景色的诗句： 4． 诗中表现诗人不甘寂寞的诗句：

5． 诗中表明作者对自己不能报效君主而深感愧疚的诗句： 6． 诗中表明作者祈望出仕而又心怀内疚的诗句： 7． 诗中表明诗人想投身仕途而又无人举荐的诗句：

8． 诗中形象地描写洞庭湖迷蒙、浩瀚，面积广大，充满活力的诗句： 9． 诗中表明诗人无职可做，寂寞无依之情的诗句：

10． 古诗词中有许多关于水的名句，请写出其中你最喜欢的两句，并注明作者和出处。《黄鹤楼》

1． 诗中诗人从传说入笔，以虚实结合的手法描写景物的诗句：

2． 诗中能够表达诗人对世事变迁的无限感慨之情的诗句： 3． 诗中情景交融，道尽无限思乡之愁的诗句： 4． 诗中表现诗人怀念家乡的惆怅之情的诗句： 5． 诗中能够诗人触景生情而起思乡之愁的诗句： 6． 诗中与马致远《天净沙·秋思》中“夕阳西下，断肠人在天涯。”意境相似的诗句： 7． 请写出古诗词名句中关于“乡情”的两句诗句，并注明作者和出处。《送友人》

1． 诗中交代送别地点及环境的句子：

2． 诗中借马的萧萧长鸣，表现友人不忍离去的诗句： 3． 诗中比喻友人离家远游，行踪难定的诗句：

4． 诗中借比喻的修辞手法来表达诗人与友人难舍难分之情的诗句：

5． 古诗词中，有许多表现赠别之情的名句，请写出其中你最喜欢的连续两句，并注明作者和出处。《秋词》

1． 诗中能够表现诗人昂扬奋发的创作精神的句子：

2． 诗中体现诗人一反前人的悲秋之作而具有独创新视角的句子： 3． 诗中运用鲜明的对比来表现作者观点的句子： 4． 诗中描写秋天美景的诗句： 5． 诗中热情歌颂秋天的句子：

6． 白居易有诗云：“大抵四时心总苦，就中断肠是秋天。”极言秋之悲凉，本诗中与之情调相反的句子： 7． 诗中能够表现作者推陈出新，赋予秋天新内涵的句子：

8． 除诗外，我国古代诗文中还有许多关于“秋”的脍炙人口的名句，请写出其中你最喜欢的两句，并注明作者和出处。《鲁山山行》

1． 诗中道出群山高低起伏及自己情趣的诗句：

2． 诗中表明山景让步欣赏不够，目不暇接的诗句： 3． 诗中描写秋天空野自然之趣的诗句：

4． 诗中表明山中人烟稀少，游者离山村较远的诗句：

5． 山往往因其巍峨而成为诗人歌咏的对象，请写出古诗中表现山宏伟气魄的两句诗句，并注明作者和出处。《浣溪沙》

1． 词中写作者虽到老年，但仍具有积极、乐观精神的句子： 2． 词中表明环境清新优美、淡雅宁静的词句：

3． 词中使人振奋，且具有深刻的人生哲理的词句：

4． 有诗句：“花有重开日，人无再少年。”此词中，反其意而用之的词句： 5． 词中表达作者积极乐观的人生态度和豁达的胸襟的句子： 《十一月四日风雨大作》

1． 诗中表现诗人有为国戍守边疆的宏愿的诗句：

2． 诗中诗人巧借自然风雨，将实现与梦境联系起来的诗句： 3． 诗中表现诗人至死不忘报国决心的句子： 4． 诗人借梦境表达自己戍边志愿的诗句：

5． 诗中极写诗人老病而孤凄冷清却又念念不忘复国的忧国之心的句子：

6． 陆游《示儿》诗中写道：“王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。“表现了诗人至死不忘复国的决心。本诗中表达与其相同意思的诗句：

篇9：四年级上册古诗赏析

浪淘沙·其七

唐代：刘禹锡

八月涛声吼地来，头高数丈触山回。

须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。

译文

八月的涛声如万马奔腾惊天吼地而来，数丈高的浪头冲向岸边的山石又被撞回。

片刻之间便退向江海汇合之处回归大海，它所卷起的座座沙堆在阳光照耀下像洁白的雪堆。

注释

八月涛：浙江省钱塘江潮，每年农历八月十八潮水最大，潮头壁立，汹涌澎湃，犹如万马奔腾，蔚为壮观。

鹿柴

唐代：王维

空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

译文

幽静的山谷里看不见人，只听到人说话的声音。

落日的影晕映入了深林，又照在幽暗处的青苔上。

注释

鹿柴（zhài）：王维在辋川别业的胜景之一（在今陕西省蓝田县西南）。

柴：通“寨”、“砦”，用树木围成的栅栏。

但：只。

返景（yǐng）：同“返影”，太阳将落时通过云彩反射的阳光。

复：又。

暮江吟

唐代：白居易

一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。

可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。

译文

快要落山的夕阳，霞光柔和的铺在江水上，江水一半碧绿，一半艳红。

最可爱的是那九月初三之夜，露珠似颗颗珍珠，朗朗新月形如弯弓。

注释

暮江吟：黄昏时分在江边所作的诗。吟，古代诗歌的一种形式。

残阳：快落山的太阳的光。也指晚霞。

瑟瑟：原意为碧色珍宝，此处指碧绿色。

可怜：可爱。

九月初三：农历九月初三的时候。

真珠：即珍珠。

月似弓：农历九月初三，上弦月，其弯如弓。

雪梅

宋代：卢钺

梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

译文

梅花和雪花都认为各自占尽了春色，谁也不肯服输。文人骚客难以评论高下，只得搁笔好好思量。

梅花须逊让雪花三分晶莹洁白，雪花却输给梅花一段清香。

注释

卢梅坡，宋诗人。生卒年不详。“梅坡”不是他的名字，而是他自号为梅坡。

降（xiáng）：服输。

骚人：诗人。

阁笔：放下笔。阁，同“搁”放下。

评章：评议。这里指评议梅与雪的高下。

精卫填海

炎帝之少女

名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。

注释

①本文选自《山海经

北山经》。精卫:神话中鸟的名字。形状像鸟鸦，头上有花纹，白色的嘴，红色的脚，传说是炎帝小女儿溺水身亡后的化身。

②[炎帝]传说中上古时期的部落首领。

③[少女]小女儿。

④[溺]溺水，淹没。

⑤[故]因此。

⑥[埋]填塞。

嫦娥

唐代：李商隐

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

译文

云母屏风上烛影暗淡，银河渐渐斜落晨星也隐没低沉。

嫦娥应该后悔偷取了长生不老之药，如今空对碧海青天夜夜孤寂。

韵译

云母屏风染上一层浓浓的烛影，银河逐渐斜落启明星也已下沉。

嫦娥想必悔恨当初偷吃下灵药，如今独处碧海青天而夜夜寒心。

注释

常娥：原作“姮娥”，今作“嫦娥”，神话中的月亮女神，传说是夏代东夷首领后羿的妻子。

云母屏风：以云母石制作的屏风。云母，一种矿物，板状，晶体透明有光泽，古代常用来装饰窗户、屏风等物。

深：暗淡。

长河：银河。

晓星：晨星。或谓指启明星，清晨时出现在东方。

灵药：指长生不死药。

碧海青天：指嫦娥的枯燥生活，只能见到碧色的海，深蓝色的天。碧海：形容蓝天苍碧如同大海。

夜夜心：指嫦娥每晚都会感到孤单。

出塞

作者：王昌龄

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。

注解

１、但使：只要。

２、龙城：龙城是匈奴祭天集会的地方。

３、飞将：指汉朝名将李广而言，匈奴畏惧他的神勇，特称他为“飞将军”。

４、阴山：昆仑山的北支，起自河套西北，横贯绥远、察哈尔及热河北部，是我国北方的屏障。

译文

依旧是秦时的明月汉时的边关，征战长久延续万里征夫不回还。

倘若龙城的飞将李广而今健在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

凉州词

唐代：王翰

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

译文

酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在夜光杯之中，正要畅饮时，马上琵琶也声声响起，仿佛催人出征。如果醉卧在沙场上，也请你不要笑话，古来出外打仗的能有几人返回家乡？

注释

凉州词：唐乐府名，属《近代曲辞》，是《凉州曲》的唱词，盛唐时流行的一种曲调名。凉州词：王翰写有《凉州词》两首，慷慨悲壮，广为流传。而这首《凉州词》被明代王世贞推为唐代七绝的压卷之作。

夜光杯：玉石制成的酒杯，当把美酒置于杯中，放在月光下，杯中就会闪闪发亮，夜光杯由此而得名。

欲：将要。

琵琶：这里指作战时用来发出号角的声音时用的。

催：催人出征；也有人解作鸣奏助兴。

沙场：平坦空旷的沙地，古时多指战场。

君：你。

征战：打仗。

夏日绝句

宋代：李清照

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

译文

活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。

人们到现在还思念项羽，只因他不肯偷生回江东。

注释

人杰：人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。

鬼雄：鬼中的英雄。屈原《国殇》：身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。

项羽：秦末时自立为西楚霸王，与刘邦争夺天下，在垓下之战中，兵败自杀。

江东：项羽当初随叔父项梁起兵的地方。

别董大

作者：高适

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

注释

1．董大：唐玄宗时著名的琴客董庭兰。在兄弟中排行第一，故称“董大”。

2．曛：昏暗。

3．君：指的是董大。

王戎不取道旁李

宋代：佚名

王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然。

译文

王戎七岁的时候，曾经和许多小孩一起嬉戏玩耍。他们看见路边李子树上果实累累，把树枝都压弯了。许多孩子都争相跑过去摘李子，只有王戎没有动。有人问他为什么不去摘李子，王戎回答说：“李树在路边竟然还有这么多李子，这一定是苦李子。”摘来一尝，的确如此。

注释

王戎：西晋琅琊（今属山东）人，自幼聪明过人，为“竹林七贤”之一，官至尚书令，司徒。

尝：曾经。

诸：众多。

游：嬉戏玩耍。

子：李子。

折枝：压弯树枝。

竞走：争相地跑过去。

竞：争逐。

走：跑。

唯：只有。

篇10：古诗天净沙秋思赏析

枯藤老树昏鸦：

首句写旅人眼中所见。苍老干枯的树上，缠绕着苍老干枯的藤。黄昏时的乌鸦哀鸣着，寻找着自己的窝巢。诗人选择了“枯藤”“老树”“昏鸦”这三个各自独立的意象，把它们糅合在一起，着力渲染，突出它们的“枯”“老”和“昏”，烘托出一个完整的萧瑟荒凉的意境。

篇11：五年级上册《古诗词·秋思》的赏析

青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？ 少壮不努力，老大徒伤悲。

翻译：园中青青的葵菜上，布满朝霞；子上颗颗露珠在阳光下闪烁，等待着阳光把自己晒干。春天的太阳四处洒下恩泽，使万物都生机勃勃焕发出生命的光彩。面对美景，自己却时常担心秋天的降临，那时候花和叶子就会变黄，然后衰败凋谢了。所有的河流都向东流入茫茫大海中，什么时候这一去不复返的水流，才能再向西方流回来呢？一个人在少壮年华不勤奋努力，那么等到岁数大了，老年将至时，就只能白白后悔和悲哀了。

赏析： 这首诗从“园中葵”说起，再用水流到海不复回打比方，说明光阴如流水，一去不再回。最后劝导人们，要珍惜青春年华，发愤努力，不要等老了再后悔。这首诗借物言理，首先以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长。何以如此？因为它们都恐怕秋天很快地到来，深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此，人生又何尝不是这样？一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗，让青春白白地浪费，等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，出言警策，催人奋起。简评：

这是汉代乐府古诗中的一首名作。诗中用了一连串的比喻，来说明应该好好珍惜时光，及早努力。诗的前四句，向我们描绘了一幅明媚的春景，园子里绿油油的葵菜上还带着露水，朝阳升起之后，晒干了露水，葵菜又沐浴在一片阳光中。世上的万物都在春天受到大自然雨露的恩惠，焕发出无比的光彩。可是，秋天一到，它们都要失去鲜艳的光泽，变得枯黄衰落了。万物都有盛衰的变化，人也有由少年到老年的过程。时间就像大江大河的水一样，一直向东流入大海，一去不复返了。我们在年少力强的时候如果不珍惜时光，好好努力的话，到老的时候就只能白白地悲伤了！

2野望 王绩

东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。

翻译：秋天傍晚时分，诗人遥望山野，内心觉得空荡荡的。山野一眼望去尽是一派秋意颇浓的山野景色。放牧的人驱赶着牛群回家，猎人们骑着马带着猎物满载而归。他们相互望去并不相识，但是彼此各得其乐，不禁让诗人怀念起古代采薇而食的隐士。

《野望》写的是山野秋景，在闲逸的情调中，带几分彷徨和苦闷，是王绩的代表作。

“东皋薄暮望，徙倚欲何依。”皋是水边地。东皋，指他家乡绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋，自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。

下面四句写薄暮中所见景物：“树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。”举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。

然而，王绩还不能象陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说：“相顾无相识，长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。

读熟了唐诗的人，也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。可是，如果沿着诗歌史的顺序，从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来，忽然读到这首《野望》，便会为它的朴素而叫好。南朝诗风大多华靡艳丽，好象浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。从贵妇堆里走出来，忽然遇见一位荆钗布裙的村姑，她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。王绩的《野望》便有这样一种朴素的好处。

这首诗的体裁是五言律诗。自从南朝齐永明年间，沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中，律诗这种新的体裁就已酝酿着了。到初唐的沈佺期、宋之问手里律诗遂定型化，成为一种重要的诗歌体裁。而早于沈、宋六十余年的王绩，已经能写出《野望》这样成熟的律诗，说明他是一个勇于尝试新形式的人。这首诗首尾两联抒情言事，中间两联写景，经过情──景──情这一反复，诗的意思更深化了一层。这正符合律诗的一种基本章法。

3早寒江上有怀 孟浩然

木落雁南度，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。乡泪客中尽，孤帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。

翻译：草木枯黄凋零了，阵阵鸿雁飞向南，北风呼啸刮不停，一江秋水一江寒。家乡是那鹿行山，茅庐就在襄水湾，遥望远方的楚地，楚地茫茫在云端。思乡眼泪已流尽，客旅生活多辛酸，孤帆远方在天际，此情此景不堪看。我想找人问一问，迷路渡口在哪边？暮色苍茫无所见，只见江海水漫漫。

这是一首怀乡思归的抒情诗。以兴开首，借鸿雁南飞，引起客居思归之情。中间写望见孤帆远去，想到自己无法偕同的怅惘，最后写欲归不得的郁积。

官做事，以展鸿图。这种矛盾，就构成了诗的内容。

4望洞庭湖赠张丞相

孟浩然

八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

翻译：八月的洞庭湖湖水高涨，与堤岸齐平，天空反照在水中，水天浑然一体。水气弥漫云梦泽，波涛澎湃震动岳阳城。欲渡洞庭没有船和桨，闲居在家有负朝廷恩德。坐着观看湖上垂钓的人，我只能白白羡慕别人钓鱼成功。

这是一首典型的干谒诗。干谒，顾名思义，古人为求显声扬名或经世致用而求见达官显贵，希望他们能够赏识自己，荐举自己或重用自己。反映这类题材的诗谓之干谒诗。

前面两联写景，即景生情，寓情于景；壮景造势，势涉情思。八月秋高，湖水盛涨，圆圆满满，与岸齐平；远远望去，烟波浩渺，水天一色，浑然一体。“涵”字点明洞庭湖汪洋浩阔，与天相接，吞天吐地，包容万象的恢宏气度，颇似范仲淹《岳阳楼记》的描写：“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千。”“平”字横向着眼，极见湖水浩渺，视野开阔。“太清”纵向描绘，给人以天高地阔，宇玉澄清之感。开头两句写得洞庭湖极开朗也极涵浑，润泽着千花万树，容纳了千溪万河。

三、四两句实写洞庭。水汽蒸腾，如烟似雾，仿佛江边湖畔的沼泽地带，都受到湖水的滋养哺育，才显得那样草木繁茂，郁郁葱葱。湖水翻江倒海一般澎湃汹涌，稳固如山的岳阳城好像瑟缩不安地匍伏在它的脚下，显得异常渺小。“蒸”字渲染一种湿漉漉，水淋淋的气氛，给人以孕大含深，蒸蒸日上的动态感；“撼”字犹如万钧雷霆，“炸”得岳阳城天摇地动，几近坍塌；极显湖水喧嚣动荡，桀傲不驯的自然伟力。这两句锤炼词语，以静衬动，凸现洞庭秋水虎吼雷鸣的勃勃生机。

四句写景，看似不涉干谒，不关情思，其实不然。才情卓异，奇思妙想如孟浩然者泼墨如水，浓描洞庭，决不是等闲之笔。孟浩然的高明就在于表达心意，旁敲侧击而不显山露水。这天地之间的浩荡汪洋的一湖秋水，既烘托出作者经世致用的凌云壮志和积极进取的勃勃雄心，又暗示张九龄宽宏大度，海纳百川的胸襟气度。壮景奇观，惊天动地，隐喻风流俊杰即将横空出世。此为借景传情，托水言志！

诗歌后面四句，转入抒情。“欲济无舟楫”，触景兴怀，就近设喻。诗人面对浩浩湖水，想到自己在野之身，满腹经纶，满面怀壮志，却无人接引，无人知赏，不禁悲从中来，就正如想渡过湖去却没有船只一样。“端居耻圣明”，意谓在这个伟大光明的太平盛世，自己本该一展宏图，大有可为；现在却是闲居无聊，浪费光阴。诗人心有不甘，气有不平而倍感愧疚，甚至羞于见人。这两句是正式向张丞相表白心志，说明自己心向神往出仕求官，却找不到门路。最后两句诗人向张丞相发出呼吁。“钓鱼者”暗指当政掌权的人物，其实是专指张丞相而言。这两句的意思是：德高望重，权倾朝野的张大人啊，您能出来主持国政，造福万民，我是十分钦佩的，不过，我是在野之身，不能追随左右，替您效力，只有徒然表示钦羡之情罢了。谦卑遗憾的字句之下暗含隐忍待发，将以有为的心机。

纵观全诗，写景过半，干谒心明。浩浩湖水，垂垂而钓，气定神闲，雍容大度，称颂对方，极有分寸而又不失身份；波澜动远空，“欲渡无舟楫”，阐述心声，不卑不亢，露壮志才情，隐寒伧卑微，委婉含蓄而又大气磅礴，才气纵横而又开合有度。如此干谒，实为天地之间第一等文字！

5黄鹤楼 崔颢

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

翻译：传说中的仙人早乘黄鹤飞去，这地方只留下空荡的黄鹤楼。飞去的黄鹤再也不能复返了，唯有悠悠白云徒然千载依旧。汉阳晴川阁的碧树历历在目，鹦鹉洲的芳草长得密密稠稠，时至黄昏不知何处是我家乡？面对烟波渺渺大江令人发愁！

【《黄鹤楼》赏析】

诗人满怀对黄鹤楼的美好憧憬慕名前来，可仙人驾鹤杳无踪迹，眼前就是一座寻常可见的江楼。“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”美好憧憬与寻常江楼的落差，在诗人心中布上了一层怅然若失的底色，为乡愁情结的抒发作了潜在的铺垫。

“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”楼头送目，江天相接的自然画面因白云的衬托愈显宏丽阔大，受此景象的感染，诗人的心境渐渐开朗，胸中的情思也随之插上了纵横驰骋的翅膀：黄鹤楼久远的历史和美丽的传说一幕幕在眼前回放，但终归物在人非、鹤去楼空。人们留下什么才能经得起岁月的考验？她不是别的，她是任地老天荒、海枯石烂也割舍不断的绵绵乡恋、悠悠乡情。

“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”艳阳高照，澄空流碧，恍惚中，汉水北岸的树木化作久久思念的亲爱之人，宛如眼前。和煦的阳光，给人家的温暖。依稀间，鹦鹉洲上的芳草丛中走来一身正气、击鼓骂曹的祢衡，他面对黄祖的屠刀，视死如归，血洒碧草，正是无数浪迹天涯的游子浸满血泪的无私付出，才构筑了无数令人难忘的故乡。美好的憧憬与动情的追忆，使得“晴川、芳草”二句极富人情味。诗作的思想品位也因此跨进更为高远的境地。

“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”日暮后面是夜晚，鸟要归巢，船要归航，游子要归乡。水雾江烟，一片迷蒙，问乡乡不语，思乡不见乡，面对此情此景，谁人不生乡愁也无由。诗作以一“愁”收篇，准确地表达了日暮时分诗人登临黄鹤楼的心情，同时又和开篇的暗喻相照应，以起伏辗转的文笔表现缠绵的乡愁，做到了言外传情，情内展画，画外拖音。

诗作的前两句民歌风味浓郁，景到言到，语如联珠；后两句则对仗工整，音律谐美，文采飞扬。特别是作者独具匠心的剪裁，更有令人回味无穷之感。诗人将思念亲人的狭义乡愁与心系天下苍生的广义乡愁有机结合，使得本篇的韵味和风骨跨上了同类诗作的最高峰巅。诗人的风采与秉性亦随诗篇的展开跃然纸上：他才华横溢，如晴川东去，奔流不息；他不拘小节，似芳草萋萋，峥嵘不已。没有自恋自迷之颓废，也无自私自利之狭隘，乡愁情怀的抒发也同样波澜壮阔、豪迈昂扬，不愧为是被后人推为唐朝七律诗中的第一佳作。

6送友人 李白

青山横北郭,白水绕东城。此地一为别,孤蓬万里征。浮云游子意,落日故人情。挥手自兹去,萧萧班马鸣。

翻译：青山横卧在城郭的北面，白水泱泱地环绕着东城。

在此我们一道握手言别，你象蓬草飘泊万里远征。游子心思恰似天上浮云，夕阳余晖可比难舍友情。频频挥手作别从此离去，马儿也为惜别声声嘶鸣„„

这首五律虽然不是送别，但是李白还真有一首用五律写成的非常有名的送别诗，即《赠友人》。全诗充满了诗情画意，在一开头先写明送别之地，“青山横北郭，白水绕东城。”郭是外城，朋友远行，李白远送，两个人骑着马，并辔出城来到郊外，放眼望去，外城的北面有青翠的山峦，如画的景色使得即将远行的朋友忘记了征程；而近处，有波光粼粼的流水缓缓地向城东淌去，似在代替李白诉说着悠悠的别情。首联不但对偶工稳，用无言的“青山”对有声的“白水”，而且色彩明丽，远“横山”近“绕水”，组成一幅有声有色有情有义的郭外送行图。

颔联紧承首联，出句“此地一为别”，点明题目，对句“孤蓬万里征”，交待了这位朋友是孤身在外，如今又要远行它乡。孤蓬，是一种无根而随风飘转的荒草。这里借喻远行的朋友此地一别之后，就要像蓬草那样，随风飞逝，万里漂泊，踪迹难寻了。如果按严格的格律要求，律诗的二、三两联是必须对仗的，可是这一联中的“一为”对“万里”却并不工整，因为“为”是虚字，而“里”是实词，这种词性不尽相同的对仗，在后来，特别是晚唐的律诗中都是尽量避免的，而在此处，这种不拘泥于对仗的写法，却好似诗人为情所困，急不择言，更能体现出作者对朋友远行的深切关怀，在语气上更加自然流畅，合乎情理。

颈联写得十分工整，“浮云游子意，落日故人情。”浮云对落日，游子意对故人情，同时这联诗的寓意也十分丰富，用飘忽不定的“浮云”和无限感伤的“落日”分别表达双方此时那复杂而又无奈的心思，天空的一片白云，随风变幻，就像友人的行踪，从此山南水北，已是任意西东了；而天边那一轮如火的残阳正在徐徐落下，似乎对即将告别的大地恋恋不舍，正好贴切地传达了李白对朋友的惜别之情。结合前文，在这山青水丽、落日衔山的背景下，与朋友分手，怎不令人愁肠百结、难以为情呀。尾联“挥手自兹去，萧萧班马鸣。”千里送君，终有一别，友人已经挥手告别，这是全诗中唯一涉及行人的具体动作，而这一动作无疑再一次打开了作者内心感情的闸门，但是李白没有直接描写自己此时的感受，或许他觉得这时候说什么都是多余的，都是辞不达意的，所以，干脆荡开一步，用“萧萧班马鸣”这一场景来结束全篇，这一句是有出处的，《诗经·小雅·车攻》中有“萧萧马鸣”之句，班，是离别的意思，班马就是离君之马。诗人和朋友在马上连连挥手告别，而两匹马似乎也懂得主人的心意，临别时忍不住同时仰天长啸，这不期而至的“萧萧马鸣”更加使得全诗笼罩在一种不失苍劲而又有几分悲凉的气氛中。

这首送别诗写得非常动人，青山流水、落日白云，景物错落有致，色彩绚丽鲜明，特别是在结尾处挥手告别之际，几声班马长鸣，读起来更是有声有色，朗朗上口，又出人意表，过目难忘，不愧是李白送别诗中最具特色的代表作之一。7秋词 刘禹锡

自古逢秋悲寂寥, 我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上, 便引诗情到碧霄。

翻译：自古以来每逢到了秋天人们总是在悲叹秋天的凄凉寂寞，我却认为秋天要比春天更胜一筹。在晴朗的天空中一只仙鹤推开云雾冲上九霄，这就将我的诗情引到蓝天之上。

刘禹锡《秋词》诗意：

然而刘禹锡的《秋词》，却另辟蹊径，一反常调，它以其最大的热情讴歌了秋天的美好。更为难得可贵的是，《秋词》还是诗人被贬朗州后的作品。原诗两首，所选的是第一首。

“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春潮。” 自宋玉于《九辩》中留下“悲哉，秋之为气也”的名句后，悲，就成了秋的一种色调，一种情绪；愁，也就成了心上的秋了。然而，诗人开篇，即以议论起笔，断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情。“我言”说出的是诗人的自信，这种自信，尽管染上的，是一种不幸的色彩，然而，诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“胜春潮”就是诗人对于秋景最为充分的认可。这种认可，绝非仅仅是一时的感性冲动，而是融入了诗人对秋天的更高层次的理性思考。

“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”诗人抓住秋天“一鹤凌云”，这一别致的景观的描绘，展现的是秋高气爽，万里晴空，白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤，也载着诗人的诗情，一同遨游到了云霄。虽然，这鹤是孤独的，然而它所呈现出来的气势，却是非凡的。一个“排”字，所蕴涵的深意，尽在不言中了。也许，诗人是以“鹤”自喻，也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里，有哲理的意蕴，也有艺术的魅力，发人深思，耐人吟咏。它给予读者的，不仅仅是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。

读这样的诗，洋溢在我们心头的，绝非什么悲凉的气息，我们随着诗人的“诗情”，借助诗人想象的翅膀，天马行空般驰骋于碧空之上。于是，鹤飞之冲霄，诗情之旷远，“实”和“虚”便融合在了一起，所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。

全诗气势雄浑，意境壮丽，融情、景、理于一炉，表现出的高扬精神和开阔胸襟，唱出的那曲非同凡响的秋歌，为我们后人留下的，却是一份难能可贵的精神财富。

8鲁山山行 梅尧臣

适与野情惬，千山高复低。好峰随处改，幽径独行迷。霜落熊升树，林空鹿饮溪。人家在何处？云外一声鸡.。

翻译：众山有高有低，恰恰与我爱好山野风光的情趣相合。美好的山峰随着观看角度的变化而变化，独行无伴，幽深的小路让人迷路。秋霜洒落，山熊爬上了树；树林空旷，鹿儿喝着溪水，仿佛从云外传来一声鸡叫，不知道有住人家的地方在哪里。

本诗鉴赏：鲁山层峦叠嶂，千峰竞秀，一高一低，蔚为壮观，正好投合我爱好大自然景色的情趣。这就是开头两句诗的意思，说明所以要登鲁山游览，是因为内合情趣，外有好景，也就成行了。

第二联写山行，走到一处可以看到一种好峰，再走向另一处，又可以看到另一种奇岭，所以说“随处改”。“随处改”这个“改”字下得妙，如果在山中坐立不动，总是一个角度看山，好峰就不“改”了，因为“行”，所以好峰才处处改，由一个画面换成另一画面。以“改”字体现“行”，正切合诗题“山行”的意思。一个人在山间小路上行走，曲曲弯弯，走着走着，连自己也不知走到哪里去了，有时竟迷失了方向。“幽径独行迷”，“迷”的原因正是诗中说的，一是曲径幽深，容易走错路，二是独行，自己一个人，无人指路，也容易走错路，于是“迷”了。这里把一人个游山的体验逼真地表现出来了。

从前半首看，我们还不知他是在什么时候登山的，是春天还是秋天？读到第三联的“霜落”、“林空”，我们才知道他是在秋天登山的，因为秋天才有霜，霜冻使得树叶都落光了，使得山中的树木一棵棵都光秃秃的，好象空荡荡的。这种“林空”的感觉，是秋天才有的。山林空荡，所以能看到熊瞎子爬到光秃秃的树上；透过稀疏的树缝，还看到野鹿在山溪旁饮水。这一联勾画出了一幅很动人的秋日山林熊鹿图。这画面是动的，熊在爬树，鹿在饮水，可是诗意却是静的，表现了山中人迹罕到、非常幽静的境界，这也是所谓动中有静的写法。

在山中走着走着，幽静的秋山，看不到房舍，望不见炊烟，自己也怀疑这山里是不是有人家居住，不禁自问一声“人家在何许(何处)”；正在沉思的时候，忽听得从山间白云上头传来“喔喔”一声鸡叫。噢，原来住家还在那高山顶哩。这最后一句“云外一声鸡”，非常自然，确实给人以“含不尽之意见于言外”的感觉

9浣溪沙 苏轼

山下兰芽短浸溪, 松间沙路净无泥, 潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少? 门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。

翻译：山下兰草碧绿的嫩芽浅浅地浸入清澈的小溪中，松林间的沙石小路干干净净的没有一点烂泥，暮色苍茫，细雨蒙蒙，这里传来了杜鹃鸟一声声哀鸣。谁说人老了不能重回青春年少？门前流淌的河水还能从东往西倒流呢！根本不用为自己满头白发而叹气，说什么岁月无情，仅听见黄鸡的鸣叫就可以了。

这是一首触景生慨，探索人生哲理的小词，表达了作者热爱生活、旷达乐观的人生态度。整首词如同一首意气风发的生命交响乐，流露出对青春活力的召唤，对未来的向往和追求，读之令人奋发向上。上阕写暮春三月清泉寺所见到的幽雅景致：

“山下兰芽短浸溪”，山下小溪流水潺潺，溪边的兰草刚刚萌生娇嫩的幼芽，蔓延浸泡在水中。

不染，异常洁净。

“萧萧暮雨子规啼”，时值日暮，细雨潇潇，杜鹃在寺外的松林中啼叫着。

上阕作者以淡疏的笔墨写景，描绘出一幅自然明丽、清新，雅淡凄美的风景画，令人身临其境，心旷神怡，表现出词人对大自然的喜爱及对人生的回味，引出下阕对人生的哲思。下阕就眼前“溪水西流”之景生发感慨和议论。这种议论不是抽象的，概念化的，而是即景取喻，以富有情韵的语言，表达有关人生的哲理。词人面对眼前西流的兰溪水，产生奇妙的遐想： “谁道人生无再少？”谁说人不可以重新拥有青春年华呢？ “门前流水尚能西”，门前的兰溪水尚可以西流！

“休将白发唱黄鸡”，即使到了暮年，也不应该有“黄鸡催晓”的颓废心态。

下阕以溪水西流的个别现象，即景抒怀，自我勉励。表达出词人虽处困境而老当益壮、自强不息的精神和积极、乐观的人生态度，表现出对青春活力的呼唤，催人奋进。

10十一月四日风雨大作 陆游

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

翻译：我挺直地躺在孤寂荒凉的乡村里，自己并不感到悲哀； 还想着替国家守卫边疆。夜深了，我躺在床上听到那风雨的声音，就迷迷糊糊地梦见自己骑着披甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。

这首诗是陆游晚年赋闲在家时写的，当时他已68岁高龄，犹日夜不忘恢复国土，报效国家。