新时代,雷锋精神需要物质奖励（精选6篇）
篇1：新时代,雷锋精神需要物质奖励
本人参加学校举办的校杯辩论赛，一路披荆斩棘，和队友一起，将一个个对手斩于马下，最终获得校杯冠军。现在比赛结束了，本人决定把一些资料发出来，希望可以对大家有所帮助。有高手愿意指导的或者有志同道合喜欢辩论的朋友加QQ：812439629，验证信息注明：辩论。大家可以共同进步。谢谢！
辩题：正方：新时代，雷锋精神需要物质奖励（我是正方）
反方：新时代，雷锋精神不需要物质奖励
立论陈词 时间：2min30s
谢谢主席评委，对方辩友、观众朋友，大家晚上好。
今天我方所持的观点是：新时代，雷锋精神需要物质奖励。当然我们要先明确什么是雷锋精神。雷锋精神，是一种在实践中不断丰富和发展着的革命精神，其实质和核心是全心全意为人民服务，为了人民的事业无私奉献。他已经成为我们这个时代精神文明的同义语、先进文化的表征。那为何新时代的雷锋精神需要物质奖励呢？接下来我将详细阐述。
其一，从社会需求和人的本质上来考虑。新时代，是一个市场经济的时代。当今社会同样需要雷锋精神，时代也在呼唤着当代的雷锋。但是无报酬的劳动与奉献不符合一切生物的本能，因为人的本性之一就是要得到别人的认可与赞同，这种认可与赞同自然也包括物质奖励。物质的奖励没有什么可耻的，真正的雷锋精神也不会因为物质的奖励而受到亵渎，真正的雷锋人物也不会因为物质奖励而有损其光辉形象，相反它有利于更好的弘扬与传承雷锋精神，让社会涌现更多的当代活雷锋。
其二，物质奖励是一种更好的传承雷锋精神的方法。请对方辩友注意，我们所说的物质奖励并不是物质主义的奖励，也不是无限制的奖励，奖一毛钱是奖励，一块钱是奖励，一亿块钱也是奖励，我们所说的奖励是那种适当的奖励，其目的就是让当代雷锋起一个更好的带头作用，成为一个模范和标兵，让大家都能注意到当代雷锋，其实质也就是让雷锋精神得到更好的传承，让社会涌现出更多的当代活雷锋。第三，物质奖励，对于学习雷锋的个人也有着很大的影响。给予一定的物质奖励，有利于当代雷锋们更好的去做好人好事，更好的服务社会服务人民。因为，我们需要承认，人追求利益的合理性，大多数人是期待并且需要物质奖励的。就拿我们大学生来说，我们都接受了良好的教育，有较为健全的人格，但据一项调查显示，86.2％的大学生们赞同“尊重市场经济价值规律和学习雷锋精神并不矛盾”的说法，他们认为市场经济的发展并不妨碍“学习雷锋”。所以应该给与当代雷锋适当的物质奖励，好让其更好的践行雷锋行为，同时让更多的人加入这个践行的行列。
所以综上所述，我方坚持认为新时代，雷锋精神需要物质奖励。同时也希望在接下来的辩论中，对方辩友不要为了比赛的胜利而掩藏自己内心的真实想法
结束陈词 时间：2min30s 谢谢主席,各位老师,评委,对方辩友,各位同学,大家晚上好.听完对方辩友的论述，进一步论证了一个规律，那就是：在华丽的语言也无法完全掩饰一个错误的观点，下面我将指出对方辩友所犯的错误
第一：偷换概念
我们今天讨论的主题是该不该给物质奖励的问题，而不是当代雷锋要不要物质奖励的问题，对方辩友以要不要代替该不该给，明显的偷换概念。第二：逻辑错误
对方辩友说：给予物质奖励就会有损雷锋精神本质，甚至说玷污了雷锋精神，举一个例子：成绩好会拿到奖学金，能说别人努力学习是为了奖学金吗？按照对方辩友的逻辑，周总理那句“为中华之崛起而读书”是不是应该改成“为奖学金而读书”了呢？明显的逻辑错误。第三：对方辩友曲解了物质奖励的概念，我方一辩已经说了，不仅仅只有钱财才能算作物质奖励，这场比赛不论输赢，我们都能得到一张奖状作为奖励，奖状难道不是物质吗？
下面我将从以下二个方面重新论述我方观点 第一：雷锋精神需要物质奖励是新时期的需求
现如今，关于雷锋精神的学习有很多，但不可否认的是，参与者多是三分钟热度，雷锋精神并不能被大众长期坚守，我们要问：为什么？就是因为有很多人和对方辩友一样，忽略了客观事实，否认事物的发展规律，对雷锋精神的奖励不敢提到物质，正是这种观点阻碍了雷锋精神的进一步发展，我方坚信对方辩友和我方一样深深爱着雷锋精神，渴望雷锋精神得以弘扬，但是，请别让你的爱阻碍她的发展 第二：物质奖励让雷锋精神在新时期更好的发展
我们应该树立新时期雷锋精神的榜样，通过对我们身边的好人好事进行表彰包括物质奖励，让我们更多的人认识到雷锋精神是每个平凡的人都可以拥有的，这样雷锋精神在当代才能更好的发展。
自３.５雷锋日以来，我校举办了各种以弘扬雷锋精神为主题的活动，今晚的辩论赛也与雷锋精神有关，学校通过“学分”这种物质给予雷锋精神以奖励，我方相信雷锋精神必将在安工程发扬光大，安徽工程大学的每一个人都将是当代雷锋。
我们总结的部分论点（可以参考，也许会有错误）
论点
1、物质奖励可以是一种引导，一种激励，一种发扬新时代雷锋精神的手段。
论点
2、新时代，我们不能否认追求利益的合理性。
论点3、07年正式实施《物权法》，拾到者允许得到3%—20%的奖励。论点
4、给不给物质奖励和要不要物质奖励是两回事。论点
5、新时期的雷锋精神和旧时期的雷锋精神有什么区别？ 论点
6、物质奖励不能和钱对等。
论点
7、我们可以承认新时代雷锋精神的发展进入一个瓶颈。论点
8、在适当的时候可以混淆雷锋精神和学习雷锋精神这两个概念 论点
9、强调，为了利益去做好事，不是真正意义上的雷锋精神，但是在事后给以一定的物质奖励实际上是对雷锋精神的一种鼓励和褒奖，在社会上很多人都是属于后者。
篇2：新时代,雷锋精神需要物质奖励
对方辩友的滔滔辩才着实令人赞叹，但不得不说的是对方辩友部分观点之瑕实足以掩辩才之瑜。主要表现为以下几点
适才对方辩友提到„„，但„„，难道„„？
我方已从个人、社会和价值观三个方面权衡利弊论证了我方观点，下面我将从给予物质奖励在社会现实和意识形态领域造成的影响，再次重申我方观点。
首先，就社会现来说，正如我方一辩所言，一旦雷锋精神与物质奖励挂钩，势必会使社会上一批唯利是图之人用演雷锋的方式投机取巧，比如我方在公辩中提及的7岁娃恶作剧，自导自演扮雷锋的例子，一个纯真的孩子都在物质奖励引诱下，作出破坏公物之事，更何谈那些利欲熏心的投机分子？如此一来，社会资源的破坏，国家财产的流失，人民生命安全遭受威胁等等，各种可怕的后果都将是我们始料不及的，对方辩友怎能视而不见？
撇开“伪雷锋”造成的巨大危害不谈，我们可以看看给予物质奖励给这些真雷锋造成的困扰。在社会社会道德普遍滑坡的今天，学雷锋做好事往往会落下“为出名”的负面猜疑，如果把物质奖励与之挂钩，那人们的猜疑则会变成确信，真雷锋就会被冠上“图名挂号”“沽名钓誉”的罪名，这将又是何等的寒心啊？更甚者，各种社会舆论的指向将他们至于媒体显微镜之下，记者网民捕风捉影，时刻都在等待证明他们有所图的“蛛丝马迹”，这又会将真雷锋逼至何处？援助小悦悦的陈贤妹直到此时此刻都还因此种困扰无法展颜，难道这就是对方辩友想看到的吗？
篇3：时代呼唤雷锋精神
雷锋精神是以雷锋的名字命名的, 以雷锋的精神为基本内涵的, 在实践中不断丰富和发展着的革命精神, 它包含无私奉献、“钉子”精神、“螺丝钉”精神、艰苦奋斗精神。其实质和核心是全心全意为人民服务。正如他自己所说:“活着就要全心全意为人民服务”, “要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”。他已经成为了我们这个时代精神文明的同义语, 先进文化的表征。它像春风一样滋润了一代又一代人的心田。在新的历史时期, 树立社会主义新荣辱观, 八荣八耻。涵盖个人、集体、国家三者关系, 涉及人生态度、公共行为、社会风尚。我们就要向雷锋同志学习, 弘扬雷锋精神, 与时俱进, 切实加强社会主义精神文明建设, 具有十分重要的意义。
一、这是弘扬民族精神的需要
必须把弘扬和培养民族精神作为文化建设极为重要的任务, 纳入国民教育全过程, 纳入精神文明建设全过程, 使全体人民始终保持健康向上的精神状态。中华民族是一个优秀的民族, 在我国五千多年的历史中, 中华民族形成了以爱国主义为核心的, 团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。雷锋生在旧社会、长在红旗下, 具有远大的革命理想和坚定的共产主义信念, 他对党无限热爱, 把党比作母亲, 把社会主义视为“命根子”, 雷锋精神闪烁着共产主义光辉, 是民族精神的体现。雷锋精神, 不是自然而然产生的, 而是有其客观性, 从思想来看, 雷锋精神既是马列主义时代精神的体现, 又是对我党我军优良传统的继承和发扬, 也是对中华民族传统美德的继承和升华。在新的历史时期, 我们学习和弘扬雷锋精神, 就要像他那样, 树立正确的世界观、人生观和价值观, 坚定为建设中国特色社会主义而奋斗的信念, 只有这样, 弘扬民族精神才能有坚实的政治基础。
二、这是发扬艰苦奋斗优良传统的需要
艰苦奋斗是我们党的优良传统, 中国共产党正是靠艰苦奋斗不断发展壮大, 才成就伟业的。雷锋就是在60年代初期出现的艰苦奋斗的模范。他要求自己在工作上, 要向积极性最高的同志看齐;在生活上要向水平最低的同志看齐。为了革命事业, 他始终吃苦在前, 享乐在后;为了人民利益, 他毫不利己, 专门利人, 把省下来的钱捐献给了灾区人民。从雷锋身上折射出的艰苦奋斗精神, 在全面建设小康社会的今天, 仍然十分有必要发扬光大。新的历史条件下, 能不能发扬艰苦奋斗的优良传统, 是对每个人的考验。我们要像雷锋那样, 牢固树立为党和人民艰苦奋斗的思想。当然任何一种精神都要与时俱进, 新时代就有新要求, 艰苦朴素的作风, 但衡量的标准是什么?现在的生活已经和60年代不同了, 物质生活很丰富, 我们要合理的理解今天的艰苦朴素作风, 节省每一分钱, 做到不浪费、不盲目追风、注重实效。
三、这是弘扬社会主义新荣辱观的需要
社会主义新荣辱观, 八荣八耻, 精辟概括了社会主义社会的主导价值体系, 集中体现了社会主义基本道德的本质要求, 具有很强的现实针对性、鲜明的时代性和和谐的必要性。在现实社会中, 拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用等消极现象的出现和蔓延, 良知在财色的诱拐中被出卖等等, 如果任其发展, 就会对理想、道德的根基产生不利影响, 甚至扭曲人格;就会对社会道德体系造成冲击, 也严重影响经济社会的健康发展, 所以提出新荣辱观是非常适时和必要的。不同的时代, 不同的民族, 以及持有不同人生观、价值观的个人, 其荣辱观都是不尽相同的。翻开中华民族厚重的历史史册, 有孔融让梨, 更有“富贵不能淫, 贫贱不能移, 威武不能屈”的高尚境界与“留取丹心照汗青”的铮铮誓言。而雷锋正是这样一个人, 雷峰精神处处闪耀着这一光辉。新荣辱观体现了社会主义基本道德规范的本质要求, 又体现了社会主义价值观的鲜明导向;既把握今天, 又面向未来。有利于我们培养正确的道德观, 规范自己的言行。
四、这是加强社会主义思想道德建设的需要
篇4：践行雷锋精神是时代的需要
雷锋，一个只有22岁的年轻士兵，用他短暂而平凡的一生，践行着“把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去”的诺言。全心全意为人民服务，成了雷锋和雷锋精神的代名词。正因如此，1963年3月5日，一代伟人毛泽东同志为一个普通的士兵题词——“向雷锋同志学习”。周恩来同志则把雷锋精神精辟地概括为：“爱憎分明的阶级立场，言行一致的革命精神，公而忘私的共产主义风格，奋不顾身的无产阶级斗志！”一时间，举国上下，“学习雷锋好榜样”成为那个时代全民的最强音。雷锋精神深深根植于国人的心中，尤其对那些出生于20世纪四五十年代的人来讲，雷锋，已不仅仅是一个学习的榜样，更是一个自觉实现人生价值的奋斗目标。
当然，随着时代的变迁、社会的发展和环境的变化，人们的思想观念在不断更新，价值取向趋于多元，服务社会的方式也尽显百态，这就引发出这样一个思考：今天，雷锋精神的时代内涵是什么？
依笔者的理解，雷锋精神的时代内涵是大爱真情、努力行善、责任奉献、激扬青春。
雷锋同志所说的“对待同志像春天般温暖……”这就是大爱与真情的形象表达。雷锋短暂的一生，始终充满着对祖国、对人民的赤子之心，洋溢着对社会的感恩真情。所以他时时处处地努力将自己“春天般的温暖”洒向人间，洒向社会；所以他总是亲切地对待他人，以奉献为快乐，以爱国家、爱人民为崇高的追求。这也是雷锋“一贯做好事而不做坏事，一切从人民利益出发，全心全意为人民服务的精神”的最为深厚的内在动力。当今社会，迫切需要弘扬雷锋同志这种大爱与真情，以克服社会转型时期的浮躁、功利与冷漠，以消除“陌生人社会”的隔阂、无助与歧视，让人人都能沐浴“春天般的温暖”。
“坚持做好事不放弃”。雷锋同志的一生，是坚持做好事的一生。雷锋的乐于助人，自觉做好事，站在当代的视角来观察，一方面是在为构建社会美德尽力，另一方面也是在提升自己的人格境界，是在做一个脱离了低级趣味的高尚的人。因而雷锋同志做好事的一生，在道德层面上也是实践美德、做一个好人的一生。我们今天学雷锋，就是要在生活的点滴中，积极行善，同时自觉做一个对家庭、社会、国家有益的人，从而积累社会善意，春风化雨，共建美好社会。
雷锋同志之所以一贯做好事，之所以对同志抱有春天般的温暖，其间也包含着他始终如一的责任与奉献精神。今天学雷锋，尤其要彰显这种“螺丝钉”般的责任坚守与义无反顾的奉献精神。在个人利益最大化的时代，我们不仅要问国家给予了我什么，更要问我为国家做出了什么贡献。雷锋的一生很短暂，但却是那样光辉璀璨。雷锋的故事就像一曲青春的赞歌，他在如此有限的岁月中，创造了那样丰富多彩的内容，成就了如此淳美的人生！
雷锋虽然已经离开我们50余年了，但雷锋精神从未远去。挺身接住坠楼儿童的“打工妹”吴菊萍，抱起小悦悦的“拾荒老人”陈贤妹，书写世界邮政传奇的“王顺友”，长江边奋不顾身救起落水儿童而壮烈牺牲的“三名大学生”，为政清廉、奉献家乡直到最后一天的杨善洲……他们职业不同、岗位不同、年龄不同、经历也不同，但他们用无私奉献、助人为乐乃至献出生命的行动，共同诠释着“雷锋精神”，书写了“雷锋日记”新的一页！
篇5：新时代更需要雷锋精神
春回大地，又到了一年三月时，神州大地处处涌动着春潮，全国各地雷锋的身影又在神州大地忙碌，可许多老百姓却说说“雷锋叔叔没户口，三月里来四月走”，让人心生感慨：雷锋精神都已经是过去式了吗？新时代不需要雷锋精神了吗？雷锋精神只是一种形式主义吗？无私奉献为突出特点的雷锋精神，并不是所有人都能轻而易举学到的。一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，难的是一辈子为国家为人民贡献自己的一切。所以，雷锋永远是我们学习的榜样。无论是过去还是现在和将来，学习雷锋都是我们这个社会最感人的精神印记。
一九六三年三月，在党中央和毛泽东同志的号召下，全国人民掀起了向雷锋同志学习的热潮，对我国社会主义革命和建设事业的发展都起到了无可估量的推动作用。二十多年来，在我们国家里涌现出数不完的雷锋式的先进人物。他们继承和发展着雷锋精神。
雷锋是那个时代一个普通而快乐的年轻人，我们每个公民，真正用心向他学习，都是可以做到的。我们学雷锋，应当更注重学习雷锋精神的思想内涵，学习高尚道德情操和为人处世之道的精神源泉。这样，雷锋精神才能更大程度地改观我们的精神和物质世界。因为雷锋所要给我们传递的是一种精神，而不是所谓的三分钟热度，雷锋的精神应是永存于世的。而如今，我们的社会又是一个怎样的现象，广东“小悦悦事件”引发全国性舆论大反思2011年10月13日下午5点
30分，广东佛山2岁女童小悦悦在过马路上不慎被一辆面包车撞倒并两度碾压，随后肇事车辆逃逸，随后开来的另一辆车辆直接从已经被碾压过的女童身上再次开了过去，七分钟内在女童身边经过的十八个路人，都对此冷眼漠视，只有最后一名拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手，但最终小悦悦还是于21日凌时32分离世。此事件由此引发国民广泛热议。
“小悦悦事件”之后，社会各界纷纷以各种方式表达对见死不救的行为展开了谴责、质问和反思。“冷漠”成为中国最热的话题。从民间到官方，小悦悦不断被提起。其实归根到底这件事件最终围绕着：小悦悦事件为何会具有如此巨大的影响力？ 中国向来都是礼仪之邦。自秦汉来，中国就有着优越的思想与传统美德。古人云：路不拾遗，夜不闭户。民风淳朴蔚然。然而经过了几千年的发展，到如今，我们这个古老的文明古国却丢失了他的灵魂，丢失了他自古就有的道德！曾记得2006年的南京彭宇案，好心的彭宇去扶起被撞倒的老太，最后却被老太告到法院索赔13万多元。在彭宇案之后，多少热心助人的人选择了避让，多少内心淳朴的人选择了麻木，又有多少心存善念的人选择了冷漠！彭宇的正义没有得到伸张，因为好心扶起老人，却被判刑罚款。一件事情的处理反映了一个社会存在的道德问题。然而，继彭宇案后，小悦悦事件再此激起了社会道德的反思。
曾几何时，我们会义不容辞的救起无助的伤者；曾几何时，我们会毫不犹豫的扶起跌倒的老人；曾几何时，我们会在人们需要帮助的时候，伸出援助之手。然而此时的我们还会一如既往的帮助需要帮助的人吗？18位路人的见死不救再一次遭到社会和媒体的批判,将他们冠以“麻木”和“冷漠”。然而当国民大声谴责他们冷漠的时候，请想一想如果在场的是你，你会毫不犹豫的去救她么？在经历了几十年的社会洗礼变迁之后，你会无所顾忌的去救她么？或许你会陷入那么一点点的犹豫。这就是中国道德的缺失，是一种民族精神的缺失。18位路人的冷漠确实伤了国人的心，毕竟一个活蹦乱跳的鲜活生命在他们的冷漠中走了，只要稍微有一点良知的国民都有鞑伐他们的理由和借口。可是，没想到救起小悦悦的陈贤妹也成了被人攻击的对象。救死扶伤本是中华民族的传统美德。然而当58岁高龄的拾荒阿婆好心救起小悦悦时，却被人们说成“想炒作、想出名、想奖金”。我想同样作为一个母亲的陈贤妹，在看到孩子的生命受到威胁的同时，母爱的天性一定驱使她除了救孩子外，不会有其他的想法。更何况，不会看报纸的陈贤妹，“炒作”之说又从何谈起？真不知道说陈贤妹“炒作”的那些人心里到底是怎么想的。
现在我们暂且抛开这些问题，回顾一下整个过程：小悦悦，一条幼儿的生命因为事故，由于路人的漠视而逝去，引起社会议论。其实小悦悦事件只是反映出了一个社会现状，归根到底就是对道德的探讨，对社会传统美德的价值观的探讨。设想：如果在三十多年前的毛泽东时代，绝对不会发生这样的悲剧，路人也绝对不会视而不见,不施援手。小悦悦可能也不会因此而死亡。从这个意义上说,是现实社会杀死了小悦悦；是以功利主义的资本主义社会环璄杀死了小悦悦。
司机和路人只不过是替罪羊而已.他们在为现实社会承担罪责。睁眼看看我们现在的现实社会：被铜臭味薰得迷失了方向，私欲膨胀，不择手段。党的根本宗旨，共产党人的核心价值被抛到九霄云外。一切向前看变成了一切向钱看；全心全意为人民服务变成了全心全意为人民币服务„„在这种氛围下，各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜；多一亊不如少一亊；的思想是否正确？使得社会道德似乎滑坡了几十年。很多老人在公车上没有座位，那些年轻人却将目光故意望向窗外，好来逃避自己的责任。很多时候，一些需要帮助的人对身边的陌生人迫不得已的投去求助的目光，得到的却是一个不屑的眼神。这个时候有谁会想到雷锋这样一个人曾用自己的行为证明他对这个社会上每个人的爱和关怀。现在社会上口口声声说的雷锋精神渐渐变得稀少，更多的是一种“不要多管闲事”的思想，人们不再像旧时代那样热心，自私成了整个社会的风气。越来越多的人不再关注雷锋，越来越多的人遗忘了这种精神，越来越多的人以为雷锋精神就是简单的做几件好事，可是谁曾想过，雷锋的精神并不只是这么肤浅，雷锋他的每一个动作每一个微笑都并不是为了自己，而是为了给他人带来方便和快乐，他把有限的生命投入到了无限的为人民服务之中去了。他用他的行动教会了我们助人为快乐之本这样的道理。可是如今呢，为什么更多的是国外人把雷锋精神，当作团队精神，企业文化的内涵，而我们本国的人却不再能感受到雷锋的存在。我们认为，我们每一个在这个社会上的公民都应反省自己，学习雷锋学习的是一种精神，而不是过
一种没有意义的形式。所以，我们是否该要想想雷锋精神离我们究竟有多远，我们用自己的行动证明我们的时代需要雷锋精神。
当前，我们学习雷锋，要以讲文明、树新风、促和谐为主线，知荣弃耻、以身作则、率先垂范，用自己的实际行动为他人送去温暖、爱心，把学雷锋精神体现在热爱集体、奉献人民的具体行动之中，体现在我们的学习上，体现在日常生活中。坚持从现在做起，从我做起，从点滴做起，帮助别人，快乐自己，我们每个公民都爱岗敬业而不是怨天尤人，和谐就会一点一滴地聚集而成。雷锋精神就会永留人间。
篇6：时代仍然需要雷锋精神作文
那只是一件平凡的小事，但却能证明，现在这个社会确实需要像雷锋那样的人，需要像雷锋一样乐于助人的人，需要像雷锋一样愿做一颗螺丝钉的人。
那天，我去张老师家喝喜酒，在回来的路上，突然一个急刹车，把车里的人们都吓了一大跳，人们纷纷下车看了个究竟。我们看到的竟是这样的一幕：一个六七十岁的老爷爷羊癫疯发了，又没有亲人在身边，自己抽得倒在了地上。地上湿湿的，快把老爷爷的衣服浸透了。这时，却没有一个人上前帮忙。旁边一个卖皮鞋的青年人实在看不下去了，跑到路中间，连忙把老大爷扶了起来。老大爷激动地对着青年人说：“小伙子，感谢你啊!如果没有你，一个车开过来，一不小心就会轧死我的.。是你，是你救了我，这条老命啊!”周围的人也很感动，都情不自禁地拍起了手。
我们的身边经常会发生这样的事，发生了这种事，就是需要有雷锋精神的人，就是需要这些人去帮助别人，帮助有困难的人。其实帮助别人只是举手之劳而已，又何足挂齿呢?不仅如此，还能受到别人的爱戴，受到别人的尊敬。