表示能说的词语（共8篇）
篇1：表示能说的词语
表示能说的词语
表示能说的词语
爱莲说、资说、再说、众说、咒说、注说
众说郛、赘说、滞说、中说、摭说、指说
证说、真说、争说、照说、直说、这说
诈说、怎说、造说、谮说、正说、赞说
凿说、枝说、谕说、原子说、招说、驭说
誉说、语说、原说、虞说、谀说、游戏说
庸说、诱说、游说、游说、遮说、右文说
硬说、幽说、淫说、义说、异说、议说
遗说、意说、臆说、怡说、夷说、杂说
一说、野说、轶说、移情说、燕说、邀说
演说、羊说、言说、衍说、训说、艳说
宣说、性灵说、学说、虚说、行说、絮说
雅说、胁说、邪说、謏说、小说、小小说
巷说、新说、小说家、谐说、欣说、晓说
献说、相说、叙说、序说、闲说、显说
星云说、喜说、瞎说、无消说、象说、细说
诬说、闻说、下说、微说、纬说、枉说
戏说、详说、托说、推说、屠羊说、途说
徒说、伪说、通说、完善说、廷说、听说
贴说、图说、妄说、提说、谈说、腾说
谭说、题说、诵说、外说、同情说、说泛
说问、说三分、说闲话、说得、说怿、说方便
说豫、说调、说引、说谕、说城、说道
唆说、说称、说部、说不到、说笑话、说梦话
说头儿、说得响、说亲、说穿、说大话、说票
说士、说下、私说、说郛、说嘴、说项
说艺、说明文、说得着、说情、说破嘴、说头
说天、说颂、说谈、说有、说场、说斗
说言、说咲、说夷、说帖、说作、说序
说文、说委、说天良、说到家、说兵机、说彻
说耍、说唱、说得去、说戏、说导、说法
说山、讨说、说不上、说饼、说卫、说咷
说不过、说词、说分上、说骖、说什、说啥
说诱、说是非、说智、说真的、说不的、说笑
说清话、说骗、说语、说不了、琐说、说不尽
数说、说错、说则、说得来、说表、说夫
说不着、说舌、说通、说本、说得起、说明书
说法台、说然、说内、说破、说念、说明
说大口、税说、说得嘴、说证、说知、说约
说义、说辞、说矮话、说服、所说、说不响
说真方、说是、说起、说不齐、说不去、说发
说的着、说参请、说唐、说事、说憙、说书
说人家、说实话、说载、说白、说誓、说中
说陈、说喜、说不来、说不清、厮说、顺说
说乐、说不定、数说、说听、说议、说理
说堂、说不得、说得拢、说话的、说客、说述
虽说、说论、俗说、说例、说口嘴、说古话
说谏、说经、说公案、说家、说理文、说合
诉说、饰说、说空、说开、说结、说怀
说夸、说媒红、说话、说诨经、说诳、说诨话
说价、说剑、说媒、说鼓书、述说、说喈
说梦、说铃、说客、说戒、说阔、说满
说寡嘴、说话人、说漏嘴、说古、说化、说解
说记、说教、说和、说海口、说口、说讲
说谎、殊说、说话客、诗说、师说、审说
少说、申说、声说、三说法、赏说、散说
容说、按说、备说、报说、百说、稗说
奥说、霸说、摆说、傍说、谤说、诐说
辟说、辨说、辩说、摽说、别说、谗说
搀说、陈说、成说、缠说、不消说、才说
禅说、长短说、称说、骋说、诚说、驰说
储说、侈说、刍说、脞说、揣说、传说
辞说、词说、大说、地圆说、道说、戴说
啖说、诞说、地心说、宕说、地动说、敦说
调说、独说、定说、赌说、反说、顿说
兑说、风说、恶说、繁说、感说、泛说
分说、敷说、富说、格调说
篇2：表示能说的词语
2、词钝意虚：形容由于心虚而说话吞吞吐吐。
3、不知高低：指说话或做事不知深浅轻重。
4、缄口不言：缄：封闭。封住嘴巴，不开口说话
5、一窝蜂：一个蜂巢里的蜂一下子都飞出来了。形容许多人乱哄哄地同时说话或行动。
6、喋喋不休：喋喋：形容说话多;体：停止。唠唠叨叨，说个没完没了。
7、结结巴巴：形容说话不流利。也比喻凑合，勉强。
8、刚毅木讷：刚：坚强;毅：果决;木：质朴;讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。
9、吞吞吐吐：想说，但又不痛痛快快地说。形容说话有顾虑。
10、巴三览四：比喻说话拉扯，没有中心。
11、怯声怯气：形容说话的语气胆小而不自然。
12、驴唇马嘴：比喻说话写文章，前言不搭后语，前后矛盾
13、开门见山：比喻说话或写文章直截了当谈本题，不拐弯抹角。
14、口角生风：比喻说话流利，能说会道
15、绝口不道：绝口：始终不开口。指闭口不说话
16、闪烁其辞：闪烁：光一闪一闪，比喻说话吞吞吐吐。指说话吞吞吐吐，不肯透露真相或回避要害问题。
17、娇声娇气：形容说话娇滴滴的声气
18、对牛弹琴：讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。
19、言而有信：说话靠得住，有信用。
20、讷口少言：讷口：不善于说话。不善言谈，说话不多。
21、金舌弊口：金舌：用金子做舌头;弊：破。用金做的舌头，说破了嘴。比喻说话很多，枉费口舌。
22、言简意赅：赅：完备。话不多，但意思都有了。形容说话写文章简明扼要。
23、帮闲钻懒：指说话做事迎合别人的心意和兴趣。
24、未可厚非：厚非：过分责难责备。不能过分责备。指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。
25、言而无信：说话不算数，没有信用。
26、没里没外：里外不分，指说话做事不分场合
27、呶呶不休：呶呶：形容说话唠叨;休：停止。唠唠叨叨，说个不停。
28、噤若寒蝉：噤：闭口不作声。象深秋的蝉那样一声不吭。比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。
29、下阪走丸：阪：斜坡;丸：弹丸。在斜坡上往下滚弹丸。比喻说话敏捷流利。
30、滴水不漏：一滴水也不外漏。形容说话办事十分细致周密，无懈可击。也形容钱财全部抓在手里，轻易不肯出手。
31、不言而喻：喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。
32、期期艾艾：形容口吃的人吐辞重复，说话不流利。
33、面面相觑：你看我，我看你，不明白如何是好。形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着，都不说话。
34、声如洪钟：洪：大。形容说话或歌唱的声音洪亮，如同敲击大钟似的。
35、慢条斯理：原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。
36、开宗明义：开宗：阐发宗旨;明义：说明意思。指说话写文章一开始就讲明主要意思。
37、疾言厉色：疾：急速。说话急躁，脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。
38、开口见心：说话直爽，没有隐曲
39、项庄舞剑，意在沛公：项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。
40、顿口拙腮：比喻嘴笨，不善于说话。
41、一诺千金：诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。
42、缄口结舌：闭口不说话。形容理屈词穷说不出话来。也指慑于淫威不敢讲话。
43、旁征博引：旁：广泛;征：寻求;博：广博;引：引证。指说话写文章引用材料作为依据或例证。
44、金人之缄：比喻因有顾虑而闭口不说话。
45、掉书袋：掉：摆动，摇动。指说话或写文章好引用古书言词来卖弄自我的学识渊博。
46、来回来去：指动作或说话来回不断地重复。
47、放言遣辞：放言：敞开说;遣辞：用词造句。指无拘无束地说话或写文章。
48、口出大言：说大话。形容说话狂妄。
49、不言不语：言：讲，说。不说话，闷声不响
50、出言无状：说话放肆，没有礼貌。
51、侈侈不休：说话没完没了;唠叨
52、顺水推舟：顺着水流的方向推船。比喻顺着某个趋势或某种方便说话办事。
53、隔墙有耳：隔着一道墙，也有人偷听。比喻即使秘密商量，别人也可能明白。也用于劝人说话细心，免得泄露。
54、恰如其分：指办事或说话正合分寸。
55、不蔓不枝：既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
56、生拉硬扯：形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯，勉强别人听从自我。
57、金人三缄：比喻因有顾虑而闭口不说话
58、夹七夹八：指说话东拉西扯，混杂不清。
59、四平八稳：原形容身体各部位匀称结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错，缺乏进取创新精神。
60、漏洞百出：形容文章说话或办事，破绽很多。
61、破绽百出：比喻说话做事漏洞十分多。
62、出言不逊：逊：谦让，有礼貌。说话粗暴无礼。
63、唇干口燥：形容说话过多而出现口干舌燥的现象。
64、侃侃而谈：理直气壮从容不迫地说话。
65、尖嘴薄舌：形容说话尖酸刻薄。
66、口干舌燥：十分干渴。形容天热或说话很多，费尽口舌
67、沉静寡言：性格深沉文静，不爱多说话。
68、附耳低言：附：贴近。贴近别人的耳朵低声说话。形容和对方密谈要事。
69、通情达理：指说话做事很讲道理。
70、悬河泻水：悬河：瀑布;泻水：水很快地往下流。河水直往下泻。比喻说话滔滔不绝或文辞流畅奔放。
71、刺刺不休：刺刺：多话的样貌。形容说话唠叨，没完没了。
72、刻薄寡思：寡：少。待人说话冷酷无情，不厚道
73、词不逮理：词：言语，词句。逮：到;及。指说话写文章时所用的词句不能充分确切表达出思想感情。
74、口出不逊：逊：谦逊。说话极不谦虚。形容狂妄自大。
75、牙牙学语：形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。
76、喃喃自语：喃喃：连续不断地小声说话。小声地自我跟自我说话
77、碍口识羞：碍口：说不出口。指怕羞而不说话。
78、杀彘教子：彘：猪。父母说话算数，教子诚实无欺。
79、口齿伶俐：口齿：说话言谈;伶俐：聪明，灵活。谈吐麻利，应付自如。形容口才好。
80、唇焦舌敝：焦：干;敝：破。嘴唇干，舌头破。形容说话太多，费尽唇舌。
81、罕言寡语：罕寡：少。很少开口说话。形容沉默寡言。
82、阿谀谄媚：阿谀：迎合别人的意思，向人讨好;谄媚：巴结，奉承。说话做事迎合别人的心意，竭力向人讨好。
83、人微言轻：地位低，说话不受人重视。
84、恶声恶气：形容说话语气很凶狠，态度粗暴。
85、守口如瓶：守口：紧闭着嘴不讲话。闭口不谈，象瓶口塞紧了一般。形容说话谨慎，严守秘密。
86、望风希旨：指说话行事迎合上头和意旨。
87、不识高低：识：明白，认识。指说话或做事不知深浅轻重
88、文不对题：文章里的意思跟题目对不上。指人说话或写文章不能针对主题。
89、简明扼要：指说话写文章简单明了，能抓住要点。
90、口吐珠玑：珠玑：都是珠宝，圆的叫珠，不圆的叫玑。形容说话有文采。
91、要言不烦：要：简要;烦：烦琐。指说话或写文章简单扼要，不烦琐。
92、大辩不言：大辩：善于辩论。有口才善于辩论的人，并不多说话以显示自我。
93、牙白口清：比喻说话清楚。
94、分风劈流：比喻说话干脆而有力量。
95、理直气壮：直：正确合理;气壮：气势旺盛。理由正确充分，说话气势就盛
96、疾言遽色：言语神色粗暴急躁。形容对人发怒时说话的神情。
97、察言观色：察：详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。
98、谈言微中：微中：微妙而又恰中要害。形容说话委婉而中肯。
99、烟不出火不进：形容人慢性子，不爱说话。
100、声色俱厉：声色：说话时的声音和脸色;厉：严厉。说话时声音和脸色都很严厉。
101、口轻舌薄：形容说话刻薄尖酸
102、旁敲侧击：比喻说话写文章不从正面直接点明，而是从侧面曲折地加以讽刺或抨击。
103、含着骨头露着肉：比喻说话半吞半吐，不把意思完全说出来。
104、称雨道晴：比喻说话说不到一块。
105、言重九鼎：形容说话有分量，比较比来九鼎也不算重。
106、比手划脚：比：比拟。形容说话时用手势示意或加强语气
107、恰到好处：指说话做事恰好到了最适宜的地步。
108、平铺直叙：铺：铺陈;叙：叙述。说话或写文章不加修饰，没有起伏，重点不突出。
109、单刀直入：用短柄刀直接刺入。原比喻认定目标，勇猛精进。后比喻说话直接了当，不绕弯子。
110、言寡尤，行寡悔：指说话做事很少犯错误。
111、南腔北调：原指戏曲的南北腔调。现形容说话口音不纯，搀杂着方言。
112、搔到痒处：比喻说话说到点子上。
113、钝口拙腮：指口才笨拙，说话不流利
114、慷慨淋漓：淋漓：充盛，畅快。形容说话写文章意气昂扬，言辞畅快
115、能言善辩：善：擅长;辩：辩论。形容很会说话，善于辩论，口才好
116、讷言敏行：讷言：说话谨慎;敏：敏捷。指说话谨慎，办事敏捷。
117、不讳之门：讳：忌讳。指说话能够直言不讳的地方。
118、顺风驶船：比喻自我没有主意，跟着别人说话或办事。
119、隔靴搔痒：搔：抓。隔着靴子搔痒痒。比喻说话作文不中肯，不贴切，没有抓住要点。或做事没有抓住关键。
120、夸夸其谈：形容说话浮夸不切实际。
121、淋漓尽致：形容文章或说话表达得十分充分透彻，或十分痛快。
122、罕譬而喻：说话用不着多比方，都能听懂。形容话说得十分明白。
123、防民之口，甚于防川：防：阻止;甚：超过。阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。
124、钳口不言：钳口：闭口。闭着嘴不说话。
125、加油加醋：为夸张或渲染的需要，在叙事或说话时增添原先没有的资料
126、颠三倒四：形容神志不清或说话做事没有次序，错误百出
127、莫测高深：高深的程度无法揣测。指处世的态度或说话文章的资料(多不用在正面，带贬义)。
128、低声细语：形容小声说话
129、九鼎不足为重：形容说话有分量，比较起来九鼎也不算重。
130、不露声色：声：说话的声音;色：脸上的表情。心里的打算不在说话和脸色上显露出来。
131、低声下气：形容说话和态度卑下恭顺的样貌。
132、涩于言论：形容说话迟钝。
133、半吞半吐：形容说话含糊不清，不直截了当。
134、笨嘴笨舌：笨：不灵巧。说话表达本事很差，没有口才
135、灵牙利齿：比喻善于说话的人
136、拖泥带水：比喻说话做事不干脆利落。
137、系风捕影：拴住风，捉住影子。比喻无法办到的事。也比喻说话做事以不可靠的传闻或表面现象作根据。
138、举止言谈：行为举动和说话言论。指人的外在风度。
139、沉默寡言：沉默：不出声;寡：少。不声不响，很少说话。
140、令人喷饭：形容事情或说话十分可笑。
141、不动声色：声：言谈;色：脸色。在紧急情景下，说话神态仍跟平时一样没有变化。形容十分镇静。
142、闭口藏舌：闭着嘴不说话。形容怕惹事而不轻易开口。
143、不声不响：不说话，不出声
144、钳口结舌：钳口：闭口。闭口不说话。形容理屈词穷说不出话来。也指慑于淫威不敢讲话。
145、不加思索：思索：思考探求。用不着想。形容说话办事敏捷迅速
146、明白了当：形容说话或做事干净利落。
147、开台锣鼓：比喻说话或写文章的开头部分。也比喻一个事件的开头。
148、轻描淡写：原指描绘时用浅淡的颜色轻轻地着笔。现多指说话写文章把重要问题轻轻带过。
149、舌敝唇焦：敝：破碎;焦：干枯。说话说得舌头都破了，嘴唇都干了。形容费尽了唇舌。
150、说一不二：说怎样样就怎样样。形容说话算数。
151、口不择言：指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便
152、唠唠叨叨：说话嗦，一说起来没个完
153、夹枪带棍：形容说话带刺，并牵涉旁人。
154、口含天宪：天宪：指朝廷法令。比喻说话就是法律，能够决定人的生死。
155、天花乱坠：传说梁武帝时有个和尚讲经，感动了上天，天上纷纷落下花来。形容说话有声有色，极其动听(多指夸张而不贴合实际)。
156、无的放矢：的：靶心;矢：箭。没有目标乱射箭。比喻说话做事没有明确目的，或不切合实际。
157、三缄其口：缄：封。在他嘴上贴了三张封条。形容说话谨慎。此刻也用来形容不肯或不敢开口。
158、言必有中：中：正对上。指一说话就能说到点子上。
159、东拉西扯：一会儿说东，一会儿说西。指说话条理斋乱，没有中心。
160、一尺水十丈波：比喻说话夸张，不真实。
161、尺水丈波：比喻说话夸张，不真实。
162、心拙口夯：心思笨，又不善于说话。
163、名正言顺：指名分正当，说话顺理成章。后多指说话做事理由正当而充分
164、离题万里：形容写文章或说话同要讲得主题距离很远，毫不相干。
165、拐弯抹角：沿着弯弯曲曲的路走。比喻说话绕弯，不直截了当。
166、留有余地：说话办事不走极端，留有回旋和变通的余地
167、潜移默化：潜：暗中同，不见形迹;默：不说话，没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染影响而发生了变化。
168、祸从口出：灾祸从口里产生出来。指说话不谨慎容易惹祸。
169、句斟字酌：指写文章或说话时慎重细致，一字一句地推敲琢磨。
170、一字一板：形容说话从容清楚。
171、狗屁不通：指责别人说话或文章极不通顺
172、藏头露尾：藏起了头，露出了尾。形容说话躲躲闪闪，不把真实情景全部讲出来。
173、淡而无味：淡：薄，与“浓”相对。菜肴因盐少而没有味道。亦泛指清淡无味。亦形容说话写文章资料平淡，无趣味。
174、立谈之间：站着说话的一会儿时光。形容时光极短。
175、不明不白：指说话含含糊糊，很不清楚。也形容行为暧昧。
176、出言有章：说话有条理。
177、薄唇轻言：形容多嘴，说话随便。
178、尖酸刻薄：说话带刺，待人冷酷。
179、打蛇打七寸：比喻说话做事必须抓住主要环节。
篇3：我所能说的语文核心价值
这样说的理由, 在于我们至今还不明白语文学科的性质。语文学科的性质, 据说是语文教育的一个核心问题。著名特级教师于漪说:“在语文教育观念体系中最为核心的是性质观, 它统帅语文教育的全局, 决定语文教育的发展方向……”其实, 语文单独设科之初, 语文学科的性质, 并没有作为一个问题提出来。大家在讨论语文课程与教学的取向时, 尽管存在多种主张, 但都同意培养学生的听说读写能力是语文学科的应有之义, 同时兼顾开发智慧、培养民族精神和思想品德等。解放之后, 有“文”“道”之争, 以及“工具性”与“思想性”的论辩。1963年, “语文是学好各门知识和从事各种工作的基本工具”写进了大纲。1986年至1992年的九义语文大纲基本沿用了1963年的说法:语文是从事学习和工作的基础工具。语文是学习各门学科必须掌握的基础工具。1996年的高中语文教学大纲则出现了二元论:语文是最重要的交际工具, 也是最重要的文化载体。2000年的义务大纲 (试用修订本) 改为“语文是最重要的交际工具, 是人类文化的重要组成部分”, 新课标则将语文课程的性质定义为工具性与人文性的统一, 认为“语文是最重要的交际工具, 是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一, 是语文课程的基本特点”。有人认为我们对语文性质的认识是越来越深入, 我倒认为正好相反, 是越来越模糊。最初没有追究语文的性质, 语文应该干什么倒是明确的。后来定位于工具性, 其实是把语文学科上位概念的性质视为语文的性质, 事实上“工具性”最初是数学的专利。到了“人文性”, 连上位概念也不是了, 勉强可算是上上位概念的性质。这两者无论怎样“统一”, 对于语文而言, 恐怕都是一顶大得有点离谱的帽子。语文的性质如此模糊, 又如何确定语文的核心价值呢?
在我看来, 语文本来就不是严格意义上的学科, 它是一道拼盘, 是杂糅了多个内容的综合课程。文字有文字的性质, 语言有语言的性质, 逻辑有逻辑的性质, 语法有语法的性质, 文学有文学的性质……当我们要追究其统一的性质的时候, 难免捉襟见肘, 漏洞百出。其实, 对于语文的性质问题, 各国的认识也很不一致。一般来说, 实行分科教育的国家, 争议很少, 如前苏联语文学科分俄语和文学, 前者属于科学, 后者属于艺术, 非常清楚。在语文属于综合学科的国家, 争论就比较大, 如英国、法国等。20世纪90年代, 英国官方公布了一个权威性的语文教学大纲指导报告, 关于语文学科的性质, 便列举了各种观点。这些观点有:1.“个人发展”观, 着眼于语文在儿童发展中的作用。2.“学科交叉”观, 强调语文课既是一门独立的学科, 又是其他学科的基础工具。3.“成人需要”观, 着眼于学校之外的交际, 强调语文教师有责任帮助学生适应成人社会的需要。4.“文化遗产”观, 即语文课有责任引导学生欣赏优秀的文化遗产。5.“文化分析”观, 认为语文课的作用是帮助学生以批判的眼光来认识他所处的世界和文化环境。英国人的聪明劲儿, 在于他们没有采用追究“××性”的简单化的做法, 更没有讲究定位的唯一性。借鉴英国人的做法, 我们的“统一”论, 也不能说没有存在的价值。
在这样的情况下, 许多专家学者在苦苦追寻语文的核心价值。现在依据袁健先生的梳理, 列出以下四种:
“我们需要寻找能够来统帅整个语文课堂诸多目标的核心价值。人格教育, 就是语文课堂的核心价值之一。”
“‘自主意识’应该是最为核心的价值观。所谓自主意识, 主要体现为主体地位上的自立、主体权力上的自决、主体精神行为上的自由。”
“语文的核心价值应是三个词:理解、判断、表达。语文, 明确地说, 应该是一种关于培养理解、判断、表达能力的学科。”
“于漪老师在解读语文课程标准时曾有一段十分精辟的论述:一定要改变对语文学科的陈旧看法, 认为语文只是读读写写等技术性、技巧性的小事, 对现代人的培养无足轻重。殊不知, 语言、思想、情感同时发生, 语言这个交际工具不仅仅是文化的载体, 而且还是意识、思维、心灵、人格的组成部分。”
袁健自己的看法是, “语文的核心价值应该在于形成和发展学生的语文素养。同时, 语文的核心价值不能离开语文的情、语文的思、语文的美、语文的趣的支撑”。
以上五种意见中, 程红兵等比较谨慎, 其理论意义也就有限。李研游离于语文之外, 显得过分宽泛。四毛缺少概括性, 即便是简单列举, 也不全面。于漪还停留于对语文学科性质的阐释, 并未明确语文的核心价值。袁健的看法比较机智, 基本上能够涵盖多家的意见, 不失为一种颇有理论价值的表述;不过, 语文素养是新课标新造的概念, 虽然已被普遍接受, 但其内涵与外延都还不是很确定, 如果涵盖语文涉及的一切, 恐怕难免全而空的嫌疑。在目前的背景下, 欲追寻语文的核心价值, 委实有点强人所难, 令人尴尬, 其结果不会比语文性质的讨论好到哪里去。我的意见, 如果一定要追问语文的核心价值, 不妨以法定文献新课标对语文的定义为基础, 分两步进行考察。
首先是语文的人文性。无论语文的性质是不是人文性, 语文具有很强的人文性, 这是无可置疑的。从这一点出发, 我以为语文的核心价值应该是传承文化, 而传承文化的凭借便是王荣生先生所界定的定篇, 也就是经典文本。倪文锦教授指出, 经典之所以为经典, 在于它以独特的无与伦比的方式触及、思考和表达了人类生存的基本问题, 其深度和广度为后世难以超越, 对人类具有永久的魅力。学习经典, 并不在于保证它的真理性或实用性, 而在于它是人类精神文明的结晶和体现。经典是文化之母。文化的继承和发展, 只能从阅读经典开始。
其次是语文的工具性。工具性曾遭到广泛的质疑, 最后竟然还是被“统一”到了语文的性质里, 必然有其非如此不可的理由。从工具性出发, 我以为语文的核心价值应是培养语感。
但语感是一种直觉, 是一种近似自动化的心理活动, 就表达而言, “主要表现为语言使用者能在不假思索的状态中驾驭语言的各种要素”;就理解而言, “主要表现为对话语中各种微妙复杂的含义及表达效果进行直觉性的领悟”。毫无疑问, 语感属于语言无意识, “无法概念化规则化体系化, 无法用明晰的语言展开教学活动, 无法设定阶段目标明确的学习环节以对教学进行整体控制。经过一定阶段的学习之后, 学习者也很难对自己的进步进行总结评价, 因为学习并不会给他留下什么可明确把握住的东西, 一切都在潜移默化之中”。可以说语感不是知识, 也不是技能, 既无法传授, 也无从考查, 可以培养的应是对语言自觉关注的语文意识。
语文意识, 本质上是对于语言文本的审美意识。一般地说, 文本是语言的实际运用形态, 是根据一定的语言衔接和语义连贯规则而组成的整体语句或语句系统。语文意识审美的对象, 既包括遣词造句, 谋篇布局, 也包括思想情感, 语言风格。这是一种有意注意, 须经过主体的意志努力才能得以发生, 实际上是一种认知, 即对言语形式与言语内容之间的关系的知识操作。王尚文先生指出:“语文意识关注的是言语本身的物质存在, 就是要认真听听它的声音, 辨辨它的色彩, 掂掂它的分量, 摸摸它的‘体温’, 把它摆在它和整体的关系之中, 摆在它和语境的关系之中反复审视、掂量、咀嚼、玩味, 从这里出发走上正确的语文学习之路。”从训练语感的角度看, 这种对语言的有意注意, 正是通向对语言的无意注意——语感的阶梯。自然, 语感是有层次之分的。对于任何一位学生, 语感都有一个趋向更高层次的问题。当一个人一旦遇有自己的语感不能“处理”的言语对象时, 必然要借助于语文意识去推敲琢磨。因而语文意识这一通向语感的阶梯, 永远也不会因语感能力的增强而被拆除。
篇4：能说的秘密
很多人看来，车联网完全有能力彻底改变人类的出行模式，重新定义汽车的DNA。
5月31日，北京。三只巨手握在了一起，他们分别是车联网的三个最主要环节：客车制造商宇通，通信提供商中国移动，信息与通讯技术整合服务商诺基亚西门子。理由，只因宇通安节价值体系的最后一块神秘拼图——安节通。
在宇通客车总经理牛波所描绘的三足鼎立中，“安节通智能运营系统”并没有和“安节技术标准”与“安节工作法”同时亮相，而是最后出场。这样的压轴，这样的组合，留给业界怎样的潜台词？
答案或许是，中国本土汽车公司终于同跨国巨头不是尾随、而是并肩站在了如此前沿的位置上。与以往不同，这种前沿并非仅仅是技术，更是一种商业模式，它需要与终端客户及产业链上的合作伙伴形成互利。
非你莫属
自然是，宇通非常懂造车，但绝对不敢说它非常懂互联网、信息化、IT运营及管理。安节通开发之初，宇通首先考虑到的就是合作伙伴的选择。
在选择通信方案提供商时，宇通第一个想到的便是中国移动。在中国三大电信巨头中，中国移动始终是领头羊。2010年8月9日，中国移动成立无锡物联网研究院，这是温家宝总理在视察无锡时提出“感知中国”国家战略后，第一家正式投入运营的面向物联网技术和应用研发的电信运营商。
行业发展需要企业规模和客户需求赖以生存。中国移动集团客户部副总经理王小杰对《汽车观察》强调，“行业有多大，效益就会有多大。中国移动也需要寻求更好的商业模式和利益点，车联网既有利于企业盈利，又有利于产业升级，正是双方合作的基础。”
至于宇通的另一个合作伙伴，人们对于总部位于芬兰艾斯堡的诺基亚西门子公司（以下简称诺西）并不陌生，这是一家全球第二大移动设备提供商，但它同时还有一个新的定位，恐怕客车业知者寥寥，那便是移动解决方案的供应商。
从公司名字上不难看出，诺西是诺基亚和西门子全球两大知名公司的组合。五年前，这两家巨头的联姻，使诺西处于全球电信设备制造业的优势位置。不过，这并不是宇通和诺西走在一起的唯一理由。据了解，宇通最终敲定诺西，是因为其内部有一支专门为汽车行业客户服务的咨询团队，并且已在国外有过多次开发智能交通系统的成功案例。基于这样的认识，擅长提供终端解决方案的诺西与深谙客车制造的宇通最终走在了一起。
实际上，双方合作还有其他方面的考虑。尽管诺西在国外已与不少汽车制造商合作并开发了车联网平台，但与国内客车企业合作还是头一次。诺西需要本土化的成功案例，而通过与宇通的合作，无疑会扩大其全球化视野。
另据诺西大中国区执行副总裁马博策对《汽车观察》透露，仅宇通安节通一个项目，就动用了诺西近1/3的员工。之所以兴师动众把自己的全球物联网业务放在中国，是因为马博策始终相信一点：汽车制造业虽然一直是国外领先，但在车联网领域，其发展和腾飞却在中国。
赶“巧”不赶早
三方联合，让安节通在上市之初就具备了难以逾越的高标准。历经1年零3个月的研发，安节通浮出水面正合时宜。
进入2011年，中国客车市场面临到一些困难：一是资金链遇到紧缩；二是市场需求疲软；三是出口境遇国际战略。综合因素影响，4月份客车行业总效益增幅不到4%，为今年的客车市场蒙上了一层阴影。“在这样的大环境下，只有弄出点‘响’来，才能得到社会的回应。”中国公路协会客车分会副秘书长佘振清不得不承认，安节通的上市确实是一个很大的“响”。
事实上，企业推出的东西必须要适应国家的标准，如果推出早了肯定会返工。不久前，国家四大部委交通部、公安部、安检局、通信部联合发布了关于加强道路运输车辆动态监管工作的通知，同时交通部还发布了车辆信息建设和车辆终端技术要求的两个标准。自8月1日起，所有出厂汽车必须装备终端，这已经成为四大部委的命令。宇通在国家标准出来之后推出安节通，正好能顺利面向市场。
汽车业的提速总是让人眼花缭乱，穿梭机械化、工业化、电子化时代后，又全力驶入信息化时代。五花八门的高调概念和系统不绝于耳，越来越多的系统不仅不能有效提高管理水平，反而还给客户带来不必要的麻烦，接下来该怎么办？
不走GPS老路
据统计，中国已有1800多家GPS商家。如果第三代车联网应用继续走GPS的老路，各自建立自己的使用平台，那么当你购买宇通客车时，就必须按照宇通的管理方式进行操作；当你购买其他厂家的车时，就必须按照其他厂家的管理方式进行操作，这些管理平台之间没有共享，唯恐会造成更大的麻烦。
各路英雄都想引领平台与系统前沿，开放的兼容性显得异常重要，这有点像当年蓝色巨人打败苹果的故事。
在个人电脑纷乱的年代，苹果的竞争对手IBM果断采用开放式结构，在其PC上可以运行多种软件，软件供应商也可以以此为基础自由发展新产品，不仅赢得了用户的欢心，许多兼容硬件制造商也纷纷加盟。很快，苹果被IBM和微软打败了。
宇通自然深知开放性的重要，也不希望自己引领行业再走GPS带给供应商和服务商的一个弯路。与乘用车相比，客车因为自身吨位高、油耗大，安全事故造成的后果比较严重等原因，其安全、节能、管理等方面的需求会比乘用车来得更加迫切。发布会现场，宇通客车网络信息总监王胜军详细讲解了安节通产品的主要构成及其功能，安节通可以将传统GPS所实现的安全管理功能进一步升级，但宇通不想重复做已经有了的产品。安节通不是GPS，它做到了对所有的终端平台都适配，对所有的功能扩展都支撑。一句话概括安节通的定义：基于车联网技术，专门为客车运营企业进行车辆运营管理而量身定做的解决方案。
不只是造车、卖车，宇通也会思考卖车的目的是什么——是为了运营。而运营的目的又是什么？就是价值最大化。“安节通受益的不只是宇通一家公司，而是整个行业。如果你的平台是封闭的，光有自己的信息，那么你做不起来，也做不大。”王胜军对《汽车观察》表示。
诺西大中国区副总裁刘协觉得宇通的这个开放性平台非常有意思，他认为兼容多种终端、适应多种设备，既有利于行业的整体发展，又有利于合作方共享规模效益。
截至目前，全球物联网运用范围最广的三大领域：第一医疗行业，第二汽车行业，第三电源行业。毫无疑问，汽车行业走得最快。当大多人着眼于眼前利益得失时，总会有极富创造性的新玩家出现来重写游戏规则。安节通的面世，不仅能够提升宇通的品牌形象、提高其产品的差异化竞争力，同时还通过降低成本和增加收入来提升企业的经济价值。
篇5：表示说的词语
2、数说：责备。
3、责备：批评指责。
4、演说：面向听众发表意见，说明事理。
5、说服：用理由充分的话使对方心服。
6、议论：对人或事物的好坏是非等所表示的意见。
7、解说：解说是一种解释说明事物事理的表述法。它往往用言简意明的文字，把事物的形状性质特征成因关系功能等解说说情。它是说明文的主要表述方法。议论文和记叙文中也常用到。
8、介绍：使双方相识或发生关系
9、说谈：说话和谈论某事。
10、劝说：劝人做某种事情或使人对某种事情表示同意。
11、游说：古代叫做‘说客’的政客，奔走各国，凭着口才劝说君主采纳他的政治主张，叫做游说。
12、讲话：说话;发言
13、评议：经过商讨而评定。
14、说议：议论谈论。
篇6：表示三个说的词语
一字词语：讲 说 喊 叫 呼 吟 读 问 答 训 斥 责 骂 吼 劝 告 评议 话 赞 论 述 夸 辩 叙 颂 曰
二字词语：倾诉 讲述 诉说 说话 谈话 讲话 叙述 陈述 复述 申述 说明 声明 讲明 谈论 辩论 议论 讨论 商谈 哈谈 商量 畅谈 商讨 话语 呓语 梦话 怪话 黑话 谣言 谰言 恶言 狂言
流言 巧言 忠言 疾言 傻话 胡话 俗话 废话 发言 婉言危言 谎言 直言 预言 诺言 诤言 说理 说服 略说 评说 怒斥 驳斥 批驳 辱骂 诅咒
四字词语：滔滔不绝、口无遮拦、沉默寡言、惜口如金、舌灿莲花、危言耸听、祸从口出、喃喃自语、心口不一、词不达意
用“可以说“造句
(1)中国的改革可以说是翻江倒海一般。
(2)单从他们两人的画技方面讲,这次展览会上可以说是平分秋色。
(3)这是件光明正大的事,对谁都可以说。
(4)老师对你说的话可以说是金玉良言,希望你要牢记在心。
(5)陈教授可以说是别具只眼,早在80年代中期就断定电脑将在本世纪末期大量进入寻常百姓家。
(6)我们只是同学关系,我对他的成长过程,影响可以说是微乎其微。
(7)老杨师傅的微雕技艺可以说是精妙无双,巧不可阶。
(8)姐姐的纺纱技术可以说到了炉火纯青的地步,她多次被评为全国纺织能手。
(9)我可以说，他正在失去耐心。
(10)这部小说虽有不足的地方，但也不能完全否定，可以说是瑕瑜互见吧。
(11)这座奖杯，以我们的实力，可以说唾手可得。
(12)中国可以说是目前唯一一个挥金如土的外国投资者。
(13)他干此项工作，可以说是轻车熟路了。
(14)这位青年教师可以说是同学们的良师益友。
(15)世界上的事总是物极必反，可以说是亘古不变的定律。
(16)长城这个伟大的建筑,可以说是举世无双,它是我们中华民族的骄傲。
(17)他长年旅居世界各地，可以说是四海为家。
(18)他在数学上的.能力可以说是超群绝伦的。
(19)画家画起画来可以说是轻车熟路。
(20)这件首饰戴在美女身上，可以说是珠联璧合，相互辉映。
(21)可以说语文书中每幅图都是通过心灵手巧的人精心绘制,才能那么有有画龙点睛之作。
(22)卢沟桥的设计造型精巧典雅,在世界上可以说是独一无二的。
(23)法这门学问之于新的，可以说一言难尽。
(24)这所房子已经没有加锁的必要了。因为他如今可以说是家鸡野鹜了。
(25)如今奥运会冠军的成绩,可以说个个都是天下无双的。
(26)对于“民以食为天”这句话，可以说是家喻户晓，妇孺皆知。
(27)他的父亲当年做过生意,在经商方面可以说是识途老马,颇有经验。
(28)这次战斗我们采取的是以逸待劳,以众对少的战术,可以说是稳操胜算了。
(29)他只是个读书人，对作生意可以说是一窍不通。
篇7：写出表示说的二字词语
论说、说情、游说、胡言、奇谈、美言、狂言、狂吠、叫嚣、讳言、言者、言语、诺言、难言、纳言、直言、微言、
辩说、喊话、说话、谎说、出口、诟病、质疑、开炮、口舌、圣谕、转告、报告、禀告、密告、相告、警告、敬告、
告诉、告知、告白、倾吐、倾述、叙述、表述、表白、倒叙、口拙、喃喃、心语、自语、自白、诺诺
【扩展】
两字好词好句
好词
1、眺望 温暖 狡诈 清净 华贵 壮观 春季 浓重 认真 勇敢 纤弱
2、媚眼 友爱 陶醉 新春 瘦削 幸福 欣喜 春装 春雷 刻苦 和谐
3、动听 合身 刚健 富态 黑瘦 俊目 朴素 整齐 强健 踏实 粗长
4、英俊 安详 春色 春意 小巧 甜美 浓黑 勤恳 细长 兴奋 害羞
5、勤奋 爱心 精悍 秀目 友好 专注 臃肿 可爱 丽质 坚定 美满
6、浑浊 细挑 魅力 肥大 大方 秀丽 干净 春联 初春 动人 彪壮
7、坦然 丰腴 呆滞 关切 钻研 优美 尊敬 漂亮 文静 美丽 深邃
8、丰满 健壮 墨黑 俏丽 清脆 整洁 憔悴 单薄 得体 消瘦 富相
9、讲究 朗目 苗条 标致 坚强 秋波 杏眼 希望 俗气 妩媚 舒心
10、凝视 匀称 耳廓 时髦 悦耳 敏锐 短小 俊秀 积极 优秀 腼腆
11、帅气 迷人 快乐 美目 强壮 结实 星眸 巍峨 端庄 阳春 赞许
12、适时 甜蜜 明亮 笔挺 聪慧 魁梧 春蚕 合作 称赞 斜眼 凤眼
13、粗犷 自信 努力 耳垂 简洁 豁达 憧憬 欣慰 耳轮 吟诵 舒服
14、感激 喜悦 慈祥 笨重 愉快 春节 高耸 春天 温柔 早春 玲珑
15、潇洒 粗实 典雅 失望 干瘪 欢喜 慧眼 陡峭 风铃 摩登 团结
好句
1、成功的人想办法，失败的人找借口，这就是成功者与失败者之间的最大区别。
2、一段不被接受的爱情，需要的不是伤心，而是时间，一段可以用来遗忘的时间。一颗被深深伤了的心，需要的不是同情，而是明白。
3、关于成长，关于青春。每个人都有共同点，不管现在你身在何处，拥有什么样的成就。若不忘初心，我们都会一样。
4、有吃的东西，有睡觉的地方，有所爱的人，便是幸福。幸福是荒废的灵魂遇到爱的邂逅。
5、你可以用自己不喜欢的方式赚到财富，也可以用自己不相信的药治好疾病，但你无法从自己不爱的人身上获得幸福。
6、有一个人让我觉得很安心，所以想要依*他，而另一个人让我觉得很孤单，所以想要拥抱他。
7、只有很少的人才懂得，人生是因为缺憾而美丽，而所谓的回头，只不过是丢掉了白天的太阳之后，又错过了夜晚的星星。
8、在这世上没有人会刻意去照顾你，是留是走最终只能靠自己。现实就是这么残酷，你得学会成长！
9、我觉得生命是一份礼物，我不想浪费它，你不会知道下一手牌会是什么，要学会接受生活。
10、我们每个人手里都有一把自学成才的钥匙，这就是：理想、勤奋、毅力、虚心和科学方法。
11、曾经拥有的，不要忘记。不能得到的，更要珍惜。属于自己的，不要放弃。已经失去的，留作回忆。
12、伸手需要一瞬间，牵手却要很多年，无论你遇见谁，他都是你生命该出现的人，绝非偶然。若无相欠，怎会相见。
13、人生多苦难，好友常相伴，安全才是福，祝你早病愈，每天有个盛意情，夜夜有好梦，梦里常有我，陪你到天明！
14、人生就有许多这样的奇迹，看似比登天还难的事，有时轻而易举就可以做到，其中的差别就在于非凡的信念。
15、分开的一分一秒使我明白，男人的心也是玻璃做的；想你的每时每刻让我懂得，我的心也需要爱的抚慰。
16、幸福的关键不在与找到一个完美的人，而在找到任何一个人，然后和他一起努力建立一个完美的关系。
17、人们说，找到了什么样的人就有了什么样的生活，于是不同的选择，就有不同的童话结尾。
18、举得起放得下的叫举重，举得起放不下的叫负重。可惜，大多数人的爱情，都是负重的。
19、你的幸福，我来付出，你的糊涂，我来弥补，你的要求，我来满足，你的任性，我来让步，谁最爱你，非我莫属。
20、我安慰自己，虽然在最底最底的位置，看不到花儿绽放是的艳丽，然而却总不会错过花瓣飘落时在风中悠扬飞舞的浪漫。
21、你像那天边的云，飘泊不定，叫人难以追寻；你像那水中的萍，流移四方，叫我难以琢磨。请你告诉我，怎样才能追上你的身影，与你相伴不离。
22、秋风秋雨秋夜寒，秋雨绵绵夜静阑，辗转反侧入眠难。爱你心情难表达，满腹心事与谁述，爱到浓时泪亦弹。
23、点名了，快来呀！觉得快乐的人请举起左手，觉得幸福的人请举起右手，其他人都原地不动，打开手机，查看短信，愿你每天开心！
24、世上有三种人：一是良心被狗吃了的人，二是良心没被狗吃的人，三是良心连狗都不吃的人。
25、宽恕，原谅并不代表忘记，也不代表赦免，而是放自己一条生路。孤单不是有没有朋友的关系，而是有没有住在你的心里。
26、在这个世界上，只有真正快乐的男人，才能带给女人真正的快乐。
27、青春是打开了就合不上的书，人生是踏上了就不能回头的路。只是，还有多少路要走，生活中的不开心几时方休？
28、做人最怕像密桃，外在甜腻，但内在坚硬。做人最好像椰子，外壳坚固能承受打击，内心清澈能保持透明。
29、沧桑不是因为老了，是因为经历过了一样的姿势一样的表情，经历过就有不一样的感觉，但总有一种一要上学就沧老了的错觉。
30、有人牵挂的漂泊不叫流浪；有人陪伴的.哭泣不叫悲伤；有人分担的忧愁不叫痛苦；有人分享的快乐叫做幸福。
31、忙碌是一种幸福，让我们没时间体会痛苦；奔波是一种快乐，让我们真实地感受生活；疲惫是一种享受，让我们无暇空虚。
32、最近忙吗？工作的事别想太多，尽力就行；感情的事别想太多，自然就行；烦恼的事别想太多，抛开就行，只要你幸福，说啥我都行。
33、用真理检验真理永远是真理，用错误掩饰错误将会一错再错。我们不能拥有真理，但是我们可以防止错误。
34、曾经，和你住在同一个院里是我的幸福；你住在同一个城市也是我的幸福；能和你同时活在这个世界上，就是我的幸福。
35、天若有情天亦老，假如天有情，如果梦会灵，就让我的心爱到彻底，我对你的爱已无法说明，就像风吹不息，雨打不停。
36、你是我一切的出发点，想从你身边走出一条射线，却画了一个圆，才明白，你就是我生命中的圆心。
37、所有的忧伤都是过往，当时间慢慢沉淀，你会发现，自己的快乐比想象的多得多。
38、活得简单不难，只需懂得为自己而活，为美好而生，为幸福而做。需求越小，自由越多；奢华越少，舒适越多。
39、不是每一双翅膀，都有一个美丽的天堂。也会有失望，也会有迷茫，也会一个人躲在角落里哭泣到无声。
40、我知道感情不能拿来比较，但无意中还是习惯用他拥有的来抱怨他所缺少的。
41、有一个人让我觉得很安心，所以想要依他，而另一个人让我觉得很孤单，所以想要拥抱他。
42、守候星空盼星雨，数落星辰许星愿。星空星雨落千粒，星辰星愿现千回。遥祝远朋行安至，笑柔挚心有相知。
43、被人理解是幸运的，但不被理解未必不幸。一个把自己的价值，完全寄托于他人的理解上面的人，往往并无价值。
44、正因为不轻易就能被人懂，所以你才有自己的价值，而过度自我关注，则是万恶之源。
篇8：表示说的词语比如叮嘱
例如叮嘱这样表示说的词语还有那些呢?有需要的朋友可以看一下。
表示说的词语
一字词语：讲 说 喊 叫 呼 吟 读 问 答 训 斥 责 骂 吼 劝 告 评议 话 赞 论 述 夸 辩 叙 颂 曰
二字词语：说话 谈话 讲话 叙述 陈述 复述 申述 说明 声明 讲明 谈论 辩论 议论 讨论 商谈 哈谈 商量 畅谈商讨 话语 呓语 梦话 怪话 黑话 谣言 谰言 恶言 狂言
流言 巧言 忠言 疾言 傻话 胡话 俗话 废话 发言 婉言危言 谎言 直言 预言 诺言 诤言 说理 说服 略说 评说怒斥 驳斥 批驳 辱骂 诅咒
表示说的成语
软玉温香：软：柔和;温：温和;玉、香：女子的代称。旧小说形容女子的身体。
哀感顽艳：原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
旷古未闻：自古以来没有听说过。
胡言乱语：指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。
拔刀相助：旧小说中多指打抱不平。
捕风捉影：风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。
称雨道晴：比喻说话说不到一块。
帮闲钻懒：指说话做事迎合别人的心意和兴趣。
不由分说：由：听从，顺便;分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
百鸟朝凤：朝：朝见;凤：凤凰，古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。
孤雏腐鼠：孤独的鸟雏，腐烂的老鼠。比喻微贱而不值得一说的人或事物。
辩才无碍：碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。
子曰诗云：子：指孔子;诗：指《诗经》;曰、云：说。泛指儒家言论。
罢黜百家：罢黜：废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式，不要其他形式。
闭口不言：紧闭着嘴，什么也不说。
白衣卿相：古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。
心心相印：心：心意，思想感情;印：符合。彼此的心意不用说出，就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。
百口莫辩：莫：不能;辩：辩白。即使有一百张嘴也辩白不清。形容不管怎样辩白也说不清楚。
只可意会，不可言传：只能用心去揣摩体会，没法用话具体地表达出来。指道理奥妙，难以说明。有时也指情况微妙，不便说明。
颠扑不破：颠：跌;扑：敲。无论怎样摔打都破不了。比喻理论学说完全正确，不会被驳倒推翻。
拔宅上升：拔：拔起;宅：住宅。古代传说修道的人全家同升仙界。
传闻异辞：传闻：原指久远的事，后指听来的传说;异辞：原指措词有所不同，后指说法不一致。指传说不一致。
不苟言笑：苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。
稗官野史：稗官：古代的一种小官，专给帝王搜集街谈巷语，道听途说，以供省览，后称小说或小说家为稗官。指旧时的小说和私人编撰的史书。
白衣公卿：古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。
低声下气：形容说话和态度卑下恭顺的样子。
成事不说：说：解说。原指事情已成，不要在解说;后指事情已过，不要再解说。
比翼连枝：比翼：鸟名。传说此鸟一目一翼，须两两齐飞。比喻夫妇亲密不离。
变色之言：使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。
巴三览四：比喻说话拉扯，没有中心。
兵无常势：常：不变;势：形势。用兵无一成不变的形势。用以说明办事要因时、因地制宜，具体问题要用具体办法去解决。
不可胜言：说不尽。形容非常多或到达极点。
半吞半吐：形容说话含糊不清，不直截了当。
卑辞重币：卑：谦恭;重：厚;币：礼物。说谦虚的.话，送厚重的礼。形容对人有所求。
不蔓不枝：既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
不敢告劳：努力做事，不诉说自己的劳苦。比喻勤勤恳恳，不辞辛劳(多用在自己表示谦虚)。
闭口藏舌：闭着嘴不说话。形容怕惹事而不轻易开口。
昆山片玉：昆仑山上的一块玉。原是一种谦虚的说法，意思是只是许多美好者当中的一个，后比喻许多美好事物中突出的。
避而不谈：躲避开而不肯说。指有意回避事实。
碍口识羞：碍口：说不出口。指怕羞而不说话。