人类文明的摇篮教案

人类文明的摇篮教案（通用6篇）

篇1：人类文明的摇篮教案

人类文明的摇篮教案1

教学目标

1．知识目标

通过本课的学习，使学生了解大河流域人类文明的历史，包括埃及、巴比伦、印度等文明古国的相关历史知识。

2．能力目标：

通过引导学生思考与探索金字塔的建筑历史，认识古代人民的聪明才智，培养学生的科学探究和创造能力，确立马克思主义的唯物史观；通过汉谟拉比法典、印度种姓制度等相关知识的教学，使学生认识奴隶制度的实质，提高学生认识历史事件本质特征的能力。

3．情感态度价值观目标

通过本课的学习，使学生认识金字塔是人类建筑史上的奇迹，是古代埃及劳动人民卓越智慧和辛勤劳动的不朽纪念碑；通过本课的学习，使学生认识汉谟拉比法典比较全面地反映了当时的社会情况，是了解和研究古巴比伦社会的重要资料。

教学重点和难点

教学重点：金字塔的建造、汉谟拉比法典。

教学难点：古代文明为何产生在大河流域；对印度种姓制度的认识。

教学过程

同学们请看的图片，金字塔和狮身人面像。他们是古代埃及早期文明的标志之一，是人类早期文明的杰出成就，世界上有四大文明古国，他们分别是古代埃及、古代巴比伦、古代印度和。今天我们一起来学习这些诞生于亚非大河流域的人类早期文明。

［教师引导］请同学们看课本上第7页到第8页有关埃及的内容，了解埃及文明的特点。

［学生看书］……

［教师引导］从课本中能获得哪些有效信息？

［学生回答］埃及文明的出现与尼罗河有关，尼罗河蜿蜒北流，每年定期泛滥。水退后留下了肥沃的黑土，便于农业种植。约公元前35开始，河流两岸陆续出现了几十个奴隶制小国。约公元前3000年，初步统一的埃及国家建立起来。

埃及是金字塔的国度，埃及国王自称是神的化身，他们的陵墓金字塔是权力的象征。

问题一：为什么说埃及是“尼罗河的馈赠”？

问题二：金字塔是通过什么方式建筑的？

［学生讨论］……

（讨论时让学生畅所欲言，自由发挥，最后选派小组代表发言。教师在学生发言的基础上作最后）

［教师讲述］埃及是“尼罗河的馈赠”，这是古希腊历史学家希罗多德的话。这句话一语道出了尼罗河与埃及文明两者的关系。在东非广阔的土地上，尼罗河由南向北倾泻而下，注入地中海。古埃及人的活动范围，南起尼罗河第一瀑布，北至尼罗河三角洲。尼罗河每年定期泛滥，不仅使河流沿岸的土地得到灌溉，而且水退后留下肥沃的黑土，便于农作物生长，这就给古埃及人的生存、繁衍了条件。尼罗河不仅养育了埃及人民，而且也孕育了埃及文化，马克思说：“计算尼罗河水的涨落期的需要，产生了埃及的天文学。”古埃及的科学文化知识正是在利用和改造尼罗河的生产实践中产生的。因此，尼罗河是埃及的母亲河，尼罗河河水犹如母亲甘甜的乳汁，养育了世世代代的埃及儿女。

金字塔建筑群，散布在尼罗河下游两岸的基萨和萨卡拉一带，位于开罗以南十多千米，大大小小的金字塔共有80座。其中以第四王朝第二代国王（法老）胡夫的金字塔规模最大。金字塔约用巨石230万块砌成，平均每块重约2.5吨。塔底占地约52900平方米。绕大金字塔一周，约有一千米。胡夫的儿子哈佛拉的金字塔，比胡夫的大金字塔低8米。建筑金字塔，耗费了大量的人力和物力。据说建筑胡夫的金字塔，就有10万人头顶烈日在监工的皮鞭之下劳动，整个工程历时30年。本课引言中选用的插图《狮身人面像》是埃及的著名建筑。狮身人面像希腊人称它为“斯芬克斯”，它是古代埃及国王威严的象征。其目的也在于使人们相信，国王凌驾一切的权威是永世不可动摇的，妄图以此震慑人民的心灵，维护奴隶主专政。在埃及吉萨附近哈佛拉金字塔旁的一座狮身人面像是最著名的。石像的面部是按哈佛拉的相貌塑造的，它面向东方，高达20米，长73米，加上被埋没的前爪，全长70多米，一只耳朵就有2米长，下额的胡须长达6米，除狮爪是用石块砌成之外，整个狮身人面像是用建筑金字塔时留下的一块天然巨石雕成的。17，拿破仑率军远征埃及时，曾用大炮轰击狮身人面像，希望打开通往内部的入口，破坏了雕像的面部，鼻子崩落，眉目模糊，形成一种奇特的“笑容”。每当风沙弥漫、日影昏暗的时候，出现一种朦胧的神秘感。它至今已有4500多年历史。

金字塔的建筑，从古到今都给人留下了许多不解之谜。传统的说法，特别是史书（希罗多德的著作）的记载，都认为是依靠奴隶的集体劳动建成的。但是在当时生产力水平非常低的情况下，埃及人是如何用原始的工具将一人来高、两吨半重的巨石从山上凿出？又是如何将巨石从几英里甚至几十英里外运来，再吊上甚至高达一百多米的塔顶？对于这些问题，无人能作出令人信服的解释。一些学者推断，古埃及人是借助畜力和滚木，把巨石运到建筑点的，他们又将场地四周天然的沙土堆成斜坡，把巨石沿着斜坡拉上金字塔。就这样，堆一层坡、砌一层石，逐渐加高就是金字塔。近年来，又有一些学者推断金字塔并非地球人所造，而是外星人所为。当然，要真正揭开金字塔的建筑之谜，还得依靠人们的不懈努力和勤奋研究。

［教师］古埃及的国王（法老）们不仅仅满足于生前统治着人世，而且幻想死后复活成神，仍是阴间的统治者，永远庇护着他的子孙后代。根据埃及的神话传说，只有保存好尸体，灵魂才有寄托的地方，才能复活。因此，他们把尸体挖去内脏，浸以盐水等防腐剂，填以香料，然后用麻布裹紧。这种可以保存很久很久的尸体叫做“木乃伊”。金字塔便是存放木乃伊的地方，是他们死而“复活”后的“永世的城堡”。这便是每个国王继位后就着手为自己建筑陵墓的宗教方面的原因。金字塔是人

类建筑史上的奇迹，是古代埃及劳动人民卓越智慧和辛勤劳动的不朽纪念碑。同时，金字塔也是无数劳动人民血汗的结晶，它给古埃及人民带来了无尽的苦难。

［教师过渡］同学们，我们在前面提到过，在大河流域的文明，除了埃及文明以外，还有两河流域文明和古代印度文明。下面我们就来看一下古代两河流域文明。

［教师讲解］（结合课本地图或教学挂图，讲清“新月沃地”的概念含义）亚洲西部，有一条狭长地带，土地肥沃，从地图上看，它形似一弯新月，因此有“新月沃地”之称。底格里斯河和幼发拉底河在沃地东部并行奔流，被称为两河流域。两河流域是人类文明的发祥地之一。古希腊人称这一地区为“美索不达米亚”，意思是两河之间的土地。这里的河水定期泛滥，时常带来灾害，但水退后留下的淤泥有利于农业生产。

［教师提问］两河流域的自然条件和尼罗河流域相比，有什么共同点？

［学生回答］都在大河流域，河水的泛滥都给当地留下了肥沃的土地，都有利于农业生产的发展。

［教师引导］由此可以得出什么结论？

［学生回答］从中可以找出大河流域人类文明产生的共同规律。

［教师讲述］底格里斯河和幼发拉底河在沃地东部并行奔流，被称为两河流域。两河流域是人类文明的发祥地之一。古希腊人称这一地区为“美索不达米亚”，意思是两河之间的土地。大致以今日的巴格达城为界线，分为南北两部分。它的北部为亚述，南部为巴比伦尼亚。巴比伦尼亚也划分为两部分，以尼布尔（今努法尔）为界线，它的北部为阿卡德，南部为苏美尔。苏美尔人是两河流域南部的主要居民，公元前5000年左右，他们结成氏族公社，主要从事农业，还饲养绵羊、猪、牛、驴等牲畜。公元前3000年左右起，苏美尔人先后建立起一些奴隶制城邦，著名的有拉格什、乌尔等。苏美尔城邦出现后不久，在它的北面从叙利亚草原迁来的一支游牧部落阿卡德人，也建立阿卡德等奴隶制城邦。在以后几百年时间里，苏美尔人和阿卡德人不断打仗，两河流域南部时而统一，时而分裂，直到汉谟拉比时，古巴比伦才统一两河流域。

1912月，由法国人和伊朗人组成的一支考古队，在伊朗西南部一个名叫苏撒的古城旧址上，进行发掘工作。一天，他们发现了一块黑色玄武石，几天以后又发现了两块，将三块拼合起来，恰好是一个椭圆柱形的石碑。

这块石碑高2.25米，底部圆周1.9米，顶部圆周1.65米。在石碑上半段那幅精致的浮雕中，古巴比伦人崇拜的太阳神沙马什，端坐在宝座上，古巴比伦王国国王汉谟拉比，恭敬地站在他的面前，沙马什正在将一把象征帝王权力标志的权标，授予汉谟拉比。整个浮雕画面庄严而稳重，表现了“君权神授”的观念。石碑的下半段，刻着汉谟拉比制定的一部法典，是用楔形文字书写的，其中有少数文字已被磨光。

这个石碑就是著名的“汉谟拉比法典”，也是世界上最早的一部比较系统的法典。它把我们带到了近4000年前的古巴比伦社会。

西亚的城邦往往为了争夺美索不达米亚的统治权而战，而各个城邦有各自不同的强大时期，因此也都先后统治过这一地区。巴比伦控制该地区是在其国王汉谟拉比在位时期（公元前1792～前1750年）。

因为臣民们相互之间常常因观点不同而发生冲突，于是汉谟拉比就制定了一套全体人民都必须遵从的法律。这是现存最早的成文法典之一。

汉谟拉比法典有282条法律条款，包括刑事法及有关占有奴隶、结婚和离婚、偿还债务和支付工资等方面的法律。一些法律听起来还很合理，如第233条规定：“倘若一个建筑者建造一幢房子……而工程不完善……这一工程应由该建筑者本人出资修缮。”

刑罚是严厉的。一条法律规定：“倘若一个人挖出任何自由民之眼，则应同样挖出其眼。”但是挖出奴隶的眼睛就不会处罚得这么重，只需支付一定的罚金即可。

汉谟拉比的雕像。在颁布法典的同时，他还建立了一个巴比伦宗教，来代替多神崇拜。汉谟拉比法典雕刻在一块石碑或者说是石柱上。顶部是汉谟拉比与巴比伦的正义之神沙玛什的雕像。

［教师引导］现在请一位学生朗读课文中的小字材料，然后根据法典的部分条款讨论汉谟拉比法典的实质。

［学生讨论］……

［教师明确］从汉谟拉比法典的内容看，它处处维护奴隶主阶级的利益，强化奴隶主阶级的专政。在阶级社会里，法律是统治阶级意志的体现，是维护国家政权的工具。

［教师过渡］在学习完两河流域的历史后，我们来看一下古代印度的种姓制度。

［教师讲解］（结合课本上古代印度的地图讲解）古代印度是人类文明的发祥地之一。印度的名称起源于印度河，古代称它为“身毒”或“天竺”。公元前三千年代中期，印度河流域兴起了许多城市，其中最重要的城市是哈拉帕和摩亨佐·达罗（本书中选用的插图就是该城遗址）。古代印度文明在历史上称为“印度河文明”，因这明最早发现于哈拉帕，也称“哈拉帕文明”。顾名思义这明，发源于印度河流域，位于南亚次大陆核心地区的西北边陲，所以很多文化遗址今天已不在印度境内，而在巴基斯坦境内。但在历史上，这两个国家的文明是同源的。在1925年以前，人们只知道印度历史上的雅利安人和吠陀文明，以为它就是印度最古老的文明，可是，历史学家们也知道雅利安人是外来的，那么，在雅利安人之前，印度这块土地的主人又是谁呢？历史学家们

百思不得其解。1925年，考古学家宣布，在印度河流域发现了巨大的城市遗址，其文化大约兴起于公元前3000年，公元前3000年代中后期进入繁盛时期，大约在公元前2500年前后，这里出现了一些奴隶制小国家。不久，考古也证实，这些散落各地的古代印度奴隶制国家大约最晚于公元前1750年后不久就结束了，这就把印度的文明史提前了0年。此后，考古学家又在印度河中下游和西部沿海发现了大小城镇遗址余处，其范围从西边的伊朗边境至东边今天印度的德里，从喜马拉雅山麓到南部的阿拉伯海，总面积达130万平方千米。到目前为止，这一古代文明的代表性遗址就是哈拉帕和摩亨佐·达罗，前者位于今天巴基斯坦旁遮普地区印度河主要支流拉维河东岸，后者位于今天巴基斯坦信德省拉尔长纳县境内的印度河畔。此外，还有一些小遗址，如卡利班根、洛塔尔、苏尔戈德，都在今天的印度境内。考古发现，哈拉帕和摩亨佐·达罗这两座城市布局整齐，主要街道宽达10米，分别向东西和南北整齐排列，房间一般用砖砌成，既有简陋的小屋，也有设计精美的宫殿，这些情况反映了明显的贫富悬殊和阶级对立。

［教师引导］下面我们来看一下本目的主要内容“种姓制度”。请大家先把课本上的看一看，在中间找出一些有效信息。

［学生回答］雅利安人进入古代印度之后，逐渐产生了不同等级，形成了严格的等级制度，史称“种姓制度”。根据这个制度，社会分成四个等级。四个等级不是造物主用不同方式创造出来的。

各个等级之间高低贵贱有别，下一个等级的人没资格从事高一等级的职业，不同等级的人不得通婚。种姓制度激化了当时的社会矛盾，并给后来印度社会的发展带来了不良的影响。

［教师讲解］雅利安人原是俄罗斯南部草原上的一个古老民族，雅利安人一支南下进入南亚次大陆，称为印度—雅利安人，这就是一印度古代文献中所称的雅利安人；大约在公元前1000年前后，印度—雅利安人的一些部落开始向国家过渡。公元前6世纪，印度的恒河流域、印度河流域和南印度有20多个小国，这就是印度历史上的“十六国时代”，又称列国时代。在印度—雅利安人扩张过程中，当地居民或被征服，或被赶走，他们成为古代印度次大陆的主要居民。雅利安人在向奴隶制国家过渡的过程中，逐渐形成森严的等级制度，即种姓制度。“种姓”一词在印度的梵文中称“瓦尔那”，意为颜色、品质。社会全体成员分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个等级。等级不同，权利、义务也不同。第一等级是婆罗门，是祭司贵族，掌握神权，地位最高。第二等级是刹帝利，是军事贵族，包括国王、武士和官吏，掌握政权与军权。以上两个高级等级占有大量生产资料，靠剥削为生，构成统治阶级。第三等级是吠舍，包括农业、手工业者和商人，必须向国家缴纳赋税。第四等级是首陀罗，是指失去土地的自由民和被征服的居民，实际上处于奴隶的地位。第三、四等级构成被统治阶级。各个等级职业世袭，互不通婚，界限森严，贵贱分明，甚至不能共食、共住。久而久之，下层等级愈演愈繁，出现贱民，即所谓不可接触者，他们最受鄙视。首陀罗和贱民被压在印度社会最底层，受到统治阶级的折磨、压制和剥削。

从理论上维护种姓制度的是婆罗门教，婆罗门教是印度古代宗教之一，它由雅利安人的原始宗教演变而来。它把印度最古老的宗教作品和文学作品《吠陀》作为经典。它信奉多神，不设庙宇，不崇拜偶像，但规定了烦琐的祭神仪式，从私人生活到国王即位，都要祭神。它为了维护反动的等级制度，引用《吠陀》中的神话传说，造物神“梵天”用口创造出婆罗门，用手创造出刹帝利，用腿创造出吠舍，用脚创造出首陀罗。还大肆宣扬轮回说，凡循规蹈矩、安分守己者，来生可升为较高等级，否则，则降为较低等级。它假托梵天的儿子摩奴制定一部法典，即《摩奴法典》，保护奴隶主阶级的利益。法典规定婆罗门有权夺取首陀罗的一切，而首陀罗不能积累私人财产。首陀罗如果评论婆罗门的.品行，就要用沸油灌入他的嘴里和耳朵里。杀死婆罗门的人应处以最痛苦的死刑。高等级杀死首陀罗，可用牲畜抵偿或简单净一次身就行了。在佛教广泛传播期间，婆罗门教衰落。到了8世纪，经过改头换面的婆罗门教在印度重新得势，易名为印度教。

人类文明的摇篮教案2

教学目的

1、知识要点：

古代埃及是世界上最早的奴隶制国家之一。金字塔是古埃及国王的陵墓。两河流域南部的早期奴隶制国家。古巴比伦王国的兴起。汉漠拉比法典。雅利安人入侵印度。印度的种姓制度。

2、能力要求：

（1）在教师帮助下，要求学生结合埃及奴隶制军事帝国的兴起，从国家的强盛和国王对人民的残酷奴役两方面思考，使学生认识公元前15世纪埃及帝国的实质，从而培养学生正确分析历史事件的能力。

（2）在教师帮助下，分析汉漠拉比法典的内容，提高学生辩证地看待问题和全面评价历史事件的能力。

（3）通过分析印度种姓制度和佛教教义，培养学生辩证地看问题和全面评价历史事件的能力。

3、思想品德教育：

（1）通过对古代埃及国家的学习，使学生全面认识到金字塔既是埃及国王奴役劳动人民的历史见证，更是埃及劳动人民用智慧和力量创造的世界一大奇迹。

（2）通过新月地带的古国的学习，使学生认识到两河流域也是世界古代文明的发源地。汉漠拉比法典是现存的世界古代第一部比较完备的成文法典，反映了古巴比伦王国奴隶制专政的实质。

本课重点和难点：

重点：金字塔汉漠拉比法典希伯来国家重印度种姓制度

难点：埃及奴隶制军事帝国的兴衰汉漠拉比法典的实质印度的种姓制度

【导入新课】

在人类历史的长河中，原始社会是人类社会的第一个阶段。随着生产的发展，原始社会逐渐解体，人类步入文明时代。大家都知道世界古代的七大奇迹，举世闻名的金字塔，令人神往的空中花园等等，你们知道它们是如何建造的吗？人类最早的文明是什么时候、从哪里开始的？这些文明古国现在还存在吗？请同学们打开课本我们今天学习第二课。

【讲授新课】

同学们知道最早进入奴隶社会的四大文明古国有哪些？古代埃及、古代巴比伦、古代印度和中国。翻开四个文明古国的历史，只有中国的历史没有中断，源远流长。

一、金字塔的国度

埃及位于非洲东北部。尼罗河孕育了古代埃及的文明。2500年前希罗多德就说埃及是“尼罗河的礼物”。可见水是生命之源，在世界各地的文明发展史中，水都扮演着极为重要的角色。我们刚才提到的四大文明古国都有自己的母亲河。

1、奴隶制国家的出现和初步统一

公元前3500年左右，古埃及陆续出现了40多个奴隶制小国。大约在公元前3000年，古埃及建立了初步统一的古代埃及奴隶制国家。人们不能再称国王的名字，而要称“法老”（意为“宫殿”，相当于中国称皇帝为“陛下”）。

2、埃及国王的巨型陵墓——金字塔

为什么叫金字塔？埃及人称金字塔为“庇里穆斯”（“高”之意）。从四面望去，它都是上小下大的等腰三角形，很像中文的“金”宇，所以，人们就很形象地叫它“金字塔”。现在，在尼罗河下游散布着约80多座金字塔。其中规模最大的是国王胡夫的金字塔。胡夫金字塔是法国埃菲尔铁塔修建前世界上最高的建筑。金字塔全是用石块砌成的。比大金字塔仅低3米的第二大金字塔是胡夫的儿子哈佛拉的金字塔。塔旁还有一尊巨大的石雕——狮身人面像。希腊人称“斯芬克斯”。狮身人面像至今已有4500年的历史。

公元前6世纪埃及被西亚的波斯所灭。（相当于中国的春秋时期）古埃及的历史结束了。古埃及从开始统一到灭亡，经历了约2500年。后来埃及又被罗马统治达600年。公元640年左右，阿拉伯人进入埃及建立阿拉伯国家，古代埃及人渐渐同阿拉伯人融合。

二、新月沃地孕育的古国

当古埃及人在尼罗河流域辛勤耕种的同时，在西亚这块新月形的土地上也出现了人类文明。两河流域指哪两条河流？底格里斯河和幼发拉底河。

这两条河并行奔流，自西北向东南注入波斯湾。在两河间是肥沃的平原。这一带我们统称为两河流域。它是人类文明的又一摇篮。古希腊人称“美索不达米亚”，意思是两河间的土地。两河流域向西到地中海，这一狭长的弧形地带，像一弯新月，所以人们称这一带为“新月地带”或“新月沃地”。这里先后住过苏美尔人、阿卡德人、希伯来人和腓尼基人。那么谁最早在这里建立了国家？什么时间？苏美尔人，大约在公元前3500年在两河流域南部建立了奴隶制小国。

1、两河流域南部早期奴隶制国家（约公元前3500年）

2、古巴比伦王国

有古代世界七大奇观之一的空中花园。地理位置在今天的伊朗、伊拉克。最著名的国王是汉谟拉比。公元前18世纪，国王汉谟拉比在位时国力最强大，经过战争，汉谟拉比统一了两河流域。此外汉谟拉比还用什么措施来维护他的统治？颁布了汉谟拉比法典。

3、汉谟拉比法典

从汉谟拉比法典的内容我们可以看出法典在维护谁的利益？奴隶主。汉谟拉比让人用楔形文字把法典内容全部刻在一根黑色的石柱上，所以该法又称“石柱法”。这部法典维护奴隶制专政的实质。它是现存的世界古代第一部比较完备的成文法典。

三、古代印度的种姓制度

古代印度是人类文明的发祥地之一。古代印度是个地理概念，它包括今天哪些国家呢？包括今天的印度、巴基斯坦、孟加拉等国。非常正确！同学们请看图，它北面是雄伟的喜马拉雅山，东面有一条河流是恒河，西部一条河流就是印度河。约公元前2500年，印度河流域开始出现奴隶制小国。

1、古代印度早期奴隶制小国

2、雅利安人入侵

后来一支来自中亚高原的白种人部落，自称雅利安人。征服了当地居民，在印度河流域和恒河流域建立起奴隶制国家。

人类文明的摇篮教案3

1.教学目标

知识与能力：了解早期人类文明产生的自然地理环境，知道古埃及的金字塔是人类历史上的奇迹;了解古巴比伦的《汉谟拉比法典》是世界上第一部体系较为完善的法典;说出古代印度的种姓制度。

过程与方法：利用地图找出亚非文明古国的地理位置了解他们的自然环境，分析内在联系，培养识图能力和分析问题的能力;通过运用论从史出的方法，说明古埃及的金字塔、古巴比伦的《汉谟拉比法典》、古印度的种姓制度都是奴隶主剥削压迫人民的历史见证。

情感态度与价值观：认识金字塔不但是统治都剥削人民的历史见证，也体现了劳动人民的智慧，是人类史上的伟大奇迹。

2.教学重点/难点

教学重点：

亚非文明的突出成就

教学难点：

种姓制度是印度社会的特点

3.教学用具

幻灯片。图片。

4.标签

第2课大河流域——人类文明的摇篮

5.教学过程

课前预习题

【导入新课】世界上自从有了人类，就有了人类社会。在人类历史的长河中，原始社会是人类社会的第一个阶段。随着生产的发展，原始社会逐渐解体，人类步入文明时代，首先进入文明时代的是哪些国家呢?

图片显示四大文明古国名称及位置

这是世界文明的四个摇篮，为人类文明做出了巨大贡献。有了人类文明，人类社会随之从原始社会进入奴隶社会。

【讲授新课】

(一)自学指导?整体感知

结合教材12也地图和教材内容，大家仔细观察一下这四大古国是何时进入到文明时代的呢?有什么共同之处?为什么人类文明会产生于大河流域呢?

大河流域气候湿润，光热充足，地势平坦，适合人类生存;大河上游高山积雪的融化，导致河水的定期泛滥，泛滥的河水提供了充沛的水源和肥沃的土壤，这些都有利于农业生产的发展。

水是生命之源，在世界各地的文明发展史中，水都扮演着极为重要的角色。我们刚才提到的四大文明古国都有自己的母亲河。人类文明依河而兴，河川孕育了人类的文明，水波荡漾与滚滚逝水交织着人们对河流的记忆。人类文化的发源，莫不是以大河流域为主要的舞台。今天这节课，我们就来学习第二课大河流域—人类文明的摇篮。(出示课题)

(二)讨论交流，解决疑难

一、金字塔的国度

这些文明古国都和中国一样有着丰富的内容，首先，我们来学习起源于尼罗河流流域的古埃及。

公元前5世纪，古希腊历史学家希罗多德到古埃及探访历史遗迹和风土民情，他说：“埃及是尼罗河馈赠的厚礼。”你如何理解这句话呢?

在非洲广阔的土地上，尼罗河由南向北、倾泻而下，注入地中海。它每年定期泛滥，不仅使河流沿岸的土地得到灌溉，而且水退后留下肥沃的黑土，便于农作物生长，这就给古埃及人的生存、繁衍提供了条件。尼罗河不仅养育了埃及人民，而且也孕育了埃及文化。古代埃及人留下了赞颂尼罗河的诗篇：“啊，尼罗河，我赞美你，你从大地涌流出来，养活着埃及……一旦你的水流减少，人们就停止了呼吸。”这些诗句反映了古代埃及与尼罗河息息相关的事实。马克思也说过说：“计算尼罗河水的涨落期的需要，产生了埃及的天文学”。这个论断也反映了古埃及的科学文化知识正是在利用和改造尼罗河的生产实践中产生的。因此，尼罗河是埃及的母亲河，尼罗河河水犹如母亲甘甜的乳汁，养育了世世代代的埃及儿女。)

古埃及这一目的关键词是什么?

一提起埃及，大家就会想到金字塔，因此把埃及称为金字塔的国度，金字塔的建筑，从古到今都给人留下了许多不解之谜。

大家对金字塔了解知多少呢?请大家畅所欲言。

学生发言后，教师在学生发言的基础上作总结。?

金字塔是古埃及奴隶制国王的陵寝。这些统治者在历史上称之为“法老”。法老们不仅活着时统治人间，而且幻想死后成神，主宰阴界，因此，“法老”死后，便取出内脏，浸以防腐剂，填入香料，将尸体长久保存，称作“木乃伊”。金字塔便是存放“法老”木乃伊的陵寝。现在，埃及境内保存至今的金字塔共96座，大部分位于尼罗河西岸可耕谷地以西的沙漠边沿。

金字塔距今已有4500年的历史，由于它形似汉字中的“金”字，因而被称为“金字塔”，金字塔本身是一座王陵建筑。它规模宏伟，结构精密，塔内除墓室和通道外都是实心，顶部呈锥角。金字塔历经多次地震都岿然不动，完好无损。

金字塔前有座狮身人面像，是古国王第四王朝法老胡夫的儿子哈佛拉的形象，它叫斯芬克斯，高20米，长57米，仅一只耳朵就有两米高。除狮爪是用石头砌成之外，整个狮身人面像是一块天然的大岩石凿成的。鼻部有损伤，据说是在一次战争中被拿破仑的士兵用大炮轰掉的。斯芬克斯象征着法老的权利至高无上，威不可侵。

胡夫金字塔，又称齐阿普斯金字塔，兴建于公元前2760年，是历史上最大的一座金字塔，也是世界上的人造奇迹之一，被列为世界7大奇观的首位。该塔原高146.5米，由于几千年的风雨侵蚀，现高138米。原四周底边各长230米，现长220米。锥形建筑的四个斜面正对东、南、西、北四方，倾角为51度52分。塔的四周原铺设着一条长约1公里的石灰石道路，目前在塔的东、西两侧尚有遗迹可寻。整个金字塔建在一块巨大的凸形岩石上，占地约5.29万平方米，体积约260万立方米，是由约230万块石块砌成。外层石块约11.5万块，平均每块重2.5吨，最大的一块重约16吨，全部石块总重量为684.8万吨。修建金字塔，集中了当时古代埃及人的所有聪明才智，解决了许多难题，创造了一大奇迹。可以说，金字塔是古代埃及人民智慧的结晶，是古代埃及文明的象征。同时，金字塔也是无数劳动人民血汗的结晶，它给古埃及人民带来了无尽的苦难，是奴役奴隶的见证。

二、新月沃地孕育的古国

了解了古埃及之后，我们再回到西亚来看一下，出示古巴比伦地图，引导学生看图，理解新月沃地名称的来由。古巴比伦的关键词是什么呢?

古巴比伦的《汉谟拉比法典》

1901年，法国考古学家在伊朗的苏撒考古时发现，后被劫夺到巴黎的卢浮宫博物馆。此图展示的是石柱的浮雕部分，表现的内容是汉谟拉比正从太阳神那里接过象征统治权力的权杖，图中人像坐着的是太阳神沙马什，他手里握着的是“权杖”，站在太阳神面前的就是汉谟拉比。下面的文字共约8000字，分为序言、正文和结语三部分。

如果你是古巴比伦的律师是否可以为奴隶进行辩护?为什么?

(从《汉谟拉比法典》的性质来考虑)。

为什么说《汉谟拉比法典》维护了奴隶主阶级的利益了呢?(从它的内容来分析)。

这些文字从许多方面作出了严格保护奴隶主阶级利益的规定，比较全面地反映了古巴比伦的社会情况。《汉谟拉比法典》是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典。

“新月沃地”如今很不平静。介绍伊拉克局势。

篇2：人类文明的摇篮教案

知道古代埃及的金字塔、古巴比伦的《汉谟拉比法典》和古代印度的种姓制度，了解人类早期文明产生的自然地理环境。

教学重点

金字塔的建造、汉谟拉比法典。教学难点

人类古代文明产生在大河流域的原因、印度的种姓制度。教学过程 【自主学习案】

一、导入新课 1．“导入框”的学习

组织阅读第7页“导入框”图文，完成下列活动：（1）亚非大河流域的古代文明诞生在哪里？ 埃及、两河流域、印度、中国。（2）学生介绍有关狮身人面像的知识。

希腊人称狮身人面像为“斯芬克斯”。它是古代埃及国王哈佛拉在为自己修建金字塔时，征集劳动人民制作成的，是自己威严的象征。在古埃及神话里，狮子乃是各种神秘地方的守护者。据说国王死后要成为太阳神的，所以就造了这样一个狮身人面像为国王守护陵墓。在埃及吉萨附近哈佛拉金字塔旁的一座狮身人面像最为著名。石像的面部是按哈佛拉的相貌塑造的，它面向东方，硕大无比，一只耳朵就有2米长，下颌的胡须长达6米。除狮爪是用石块砌成之外，整个狮身人面像是用建筑金字塔时留下的一块天然巨石雕成的。1798年拿破仑率军远征埃及时，曾用大炮轰击狮身人面像，希望打开通往内部的入口，破坏了雕像的面部，鼻子崩落，眉目莫糊，形成一种奇特的“笑容”，每当风沙弥漫、日影昏暗的时候，出现一种朦胧的神秘感。它至今已有4500多年历史。

2．承上启下．设疑导读

与狮身人面像密切相关的金字塔是怎样建成的？两河流域和印度的古代文明各有什么特点？现在就让我们一块了解这些有趣的历史知识。（安排学生阅读

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全文，作读书标记；然后运用多媒体课件引导学生探索、交流、讨论、练习）

【课堂导学案】

二、组织学生学习和探究新课 1．金字塔的国度

学生阅读第7页至第8页的内容及其相关历史资料，在现有条件下获取知识的有效信息，讨论并回答下列问题：

（1）请根据第8页《古代埃及》地图以及英语资料，思考回答：为什么说埃及是“尼罗河的馈赠”？

古希腊历史学家希罗多德“Egyptis ‘the gift of the Nile’”这句话，一语道出了尼罗河与埃及文明两者的关系。在非洲广阔的土地上，尼罗河由南向北、倾泻而下，注入地中海。它每年定期泛滥，不仅使河流沿岸的土地得到灌溉，而且水退后留下肥沃的黑土，便于农作物生长，这就给古埃及人的生存、繁衍提供了条件。尼罗河不仅养育了埃及人民，而且也孕育了埃及文化。

（2）根据第8页“动脑筋”：今天，有人对古代埃及人建造金字塔的能力表示怀疑。你怎样看待这个问题？谈谈你的理由。

本世纪以来，随着飞碟观察和研究活动越来越广泛，有人甚至把神秘的金字塔同变幻莫测的飞碟上的外星人联系起来。不过，有位叫戴维杜维斯的法国化学家，得到5块从埃及胡夫金字塔上取下的小石块，对它们逐个加以化验。出乎意料的是，化验结果证明，这些石块由贝壳石灰石组成。因为在这之前的考古活动曾证明过，人类在几千年前就已掌握混凝土制作技术，所以戴维杜维斯推测，古埃及人建造金字塔是将搅拌好的混凝土装进筐子，抬上或背上正在建造中的金字塔。更出乎意料之外的是，他还在石块中发现了一缕一英寸长的人头发。这缕头发可能就是古埃及人辛勤劳动和灿烂智慧的见证。

（3）怎样评价金字塔？

A．古埃及的国王（法老）们不仅仅满足于生前统治着人世，而且幻想死后复活成神，仍是阴间的统治者。根据埃及的神话传说，只有保存好尸体，灵魂才有寄托的地方，才能复活。因此，他们把尸体挖去内脏，浸以盐水等防腐剂，填以香料，然后用麻布裹紧。这种可以保存很久很久的尸体叫做“木乃伊”。金字塔便是存放木乃伊的地方，是国王死而“复活”后的“永世的城堡”。建筑雄伟

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壮观的金字塔和威风凛凛的狮身人面像，其目的就在于使人们相信，国王凌驾一切的权威是永世不可动摇的，企图以此震慑人民的心灵，维护奴隶主专政。

B．建筑金字塔，耗费了大量的人力和物力。金字塔是人类建筑史上的奇迹，是古代埃及劳动人民卓越智慧和辛勤劳动的不朽纪念碑。同时，金字塔也是无数劳动人民血汗的结晶，它给古埃及人民带来了无尽的苦难。

2．新月沃地孕育的古国

（1）要求学生认真观察第9页《新月沃地》地图，根据下列问题在图中和课文里作出标记：“新月沃地”指什么地方？哪些古代居民在此生活过？

亚洲西部有一条弧形的狭长地带，有人称它为“新月沃地”。从地图上看，这条狭长地带形似一弯新月，土地又很肥沃，因此得名。古代，在这条地带上先后居住过苏美尔人和阿卡德人、腓尼基人和希伯来人。苏美尔人和阿卡德人生活在沃地东部，那里有幼发拉底河和底格里斯河并行奔流，称为两河流域，是人类文明的又-摇篮。腓尼基人和希伯来人生活在新月沃地西部、地中海东岸的“中东”地区。腓尼基人曾在这里建立过一些奴隶制城邦。他们以航海和经商著称，还在海外建立了一些殖民地。在地中海东岸巴勒斯坦一带，希伯来人建立过统一的国家。这个国家后来分裂为北部的以色列和南部的犹太两个王国。数百年后，以色列王国和犹太王国先后被外族灭亡。从此，希伯来人逐渐流散到世界各地，被统称为犹太人。

（2）两河流域的自然条件和尼罗河流域相比，有什么共同点？

定期泛滥，水退后留下肥沃的淤泥，便于农业种植，为当地居民的生存和繁衍提供了基本条件。

（3）两河流域人类文明产生的过程中，最早的奴隶制城市国家是什么人建立的？请说出这里完成统一的时间、国家及其国王。

幼发拉底河和底格里斯河下游平原的南部在公元前3500年左右出现奴隶制小国，建立者是当地的居民苏美尔人。公元前19世纪到公元前16世纪处于古巴比伦王国时期。当地居民，无论是苏美尔人、阿卡德人还是阿摩利人从此都称为“巴比伦人”。古巴比伦王国最伟大的国王是生活在公元前18世纪的汉谟拉比。他统一了两河流域，使古巴比伦的疆域和经济文化都达到顶峰状态。其中，最伟大的贡献是制定了《汉谟拉比法典》。

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（4）指导学生观察第10页《汉谟拉比法典石柱》此图展示的是石柱的浮雕部分，表现的内容是汉谟拉比正从太阳神那里接过象征统治权力的权杖，图中人像坐着的是太阳神沙马什，他手里握着的是“权杖”，站在太阳神面前的就是汉谟拉比。下面的文字共约8000字，分为序言、正文和结语三部分。这些文字从许多方面作出了严格保护奴隶主阶级利益的规定，比较全面地反映了古巴比伦的社会情况，说明了古巴比伦王国奴隶主专政的实质。这是目前所知道的人类历史上第一部较完备的成文法典。

1．古代印度的种姓制度

（1）结合第10页地图《古代印度》，说出古代印度的地理范围。古代印度文明在历史上称为“印度河文明”，因这一文明最早发现于阿拉伯，也称“阿拉伯文明”。这一文明顾名思义，发源于印度河流域，位于南亚次大陆的核心地区的西北边陲，所以很多文化遗址今天已不在印度境内，而在巴基斯坦境内。在历史上，这两个国家以及尼泊尔、孟加拉等国都属于古代印度的地理范畴。

（2）结合第11页插图《印度河流域古城遗址》，说出印度河流域的自然条件。

它由北向南蜿蜒注入阿拉伯海。夏季，上游的喜马拉雅山积雪融化，河水泛滥，两岸水源充足，土地肥沃，为当地居民的生存和繁衍提供了良好的条件。

（3）印度文明最早兴起于什么时候?约公元前2500年。（4）后来古代印度的本地居民被什么人征服？ 来自中亚自称雅利安人，意为“出身高贵的人”。

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（5）配以课件演示动画，指导学生认真阅读课文内容及其相关材料。要求学生最大限度地从课文中获取有关种姓制度的知识信息，讨论回答下列问题：

A．种姓制度是怎样产生的？四个等级是否是造物主用不同的方式创造的？ 在雅利安人扩张过程中，古代印度当地居民或被征服，或被赶走，雅利安人成为古代印度次大陆的主要居民。他们在向奴隶制国家过渡的过程中，逐渐形成森严的等级制度，即种姓制度。“种姓”一词在印度的梵文中称“瓦尔那”，意为颜色、品质。社会全体成员分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个等级。等级不同，权利、义务也不同。雅利安人就是这样来维护奴隶主阶级利益的。所谓四个等级由造物主用不同方式创造的说法，纯粹是通过编造神话来加强统治者权威的。

B．不同等级之间的权利和义务有什么区别？种姓制度的实质是什么？对印度未来社会产生什么影响？

C．请一位学生朗读第11至12页“动脑筋”，然后选派两位学生扮演吠舍与婆罗门，就种姓制度展开辩论。辩论时，鼓励学生畅所欲言，自由发挥。

（见教案后教材课后习题答案。）

三、课堂练习

见本书随堂巩固案对应练习。板书设计

四、课后作业

见本书课后提升案对应练习。

篇3：人类文明的摇篮教案

看到一个故事:一位老人留着足有一尺长的大胡子。一天, 邻居家5岁的孩子问他:“老爷爷, 我有个问题想不明白, 您这么长的胡子, 晚上睡觉的时候, 是把它放在被子里面呢, 还是放在被子外面?”原本十分简单的问题, 老人竟一时答不上来。当天晚上睡觉时, 为了得到一个准确的答案, 他先把胡子放在被子外面, 过了一会儿感觉不舒服;他又把胡子拿到被子里面, 仍然觉得不舒服。就这样, 老人一会儿把胡子拿出来, 一会儿又把胡子放进去, 整整折腾了一个晚上。第二天天刚亮, 老人就急匆匆地去敲邻居家的门。老人不悦地对孩子说:“都怪你问了一个奇怪的问题, 让我一晚上没睡好觉!”故事很诙谐, 但却能折射出当前的事实。其实胡子放在被子里还是被子外有必要考虑那么多吗?但是人们往往把一些简单的问题复杂化庸人自扰。这也很明显的体现在我们初中历史教学中:课改后, 有些教师对要使用哪些教学方法, 如何使用各种教学手段, 经常纠结、苦恼。我认为应该从学生的实际水平出发, 去粗取精, 化繁为简, 追求简单自然的历史课堂。

以下本人就九年级上册历史 (人教版) 《大河流域———人类文明的摇篮》的教学设计与思考作引玉之述, 以期引起同行们对此类课题的课堂教学作进一步探究。

二、课堂实录

新课导入:学生阅读课文导言中的狮身人面像的故事和四个人类早期文明的介绍, 并回答教师相关问题。由此导入新课。

点评:从已知的熟悉的内容入手, 学生更易建构新的知识框架;从课本导言入手, 充分开发教材资源, 自然流畅, 简单直接, 而且突出本课主题。

学程一:依据表格, 自主学习

点评:通过列表格的传统方法, 重要知识简单明了。而且能够引导学生自主阅读课文, 快速高效的获取有效信息。让学生在简单的教学过程中享受自主学习、获取知识的快乐。

学程二:合作探究

本环节设计了以下几个探究问题:1.为什么称“埃及是‘尼罗河的馈赠’”?你对金字塔的修建有何认识?2.汉谟拉比法典的制定是为了谁的利益?有何历史地位?3.印度种姓制度有何影响?4.古代亚非文明是在什么样的地理环境中发生和发展的?为什么多发生在大河流域?

点评:以上探究问题的设计都是紧扣课标要求、教学重难点, 同时结合初中学生的实际认知水平的, 朴实自然的问法, 学生容易理解。但是要回答好这些问题有一定的困难, 而解决好这几个问题, 本课的三维目标也就成功达成。

在实际的教学过程中, 教师采用了启发式教学, 在教师的引导下, 鼓励学生思考, 锻炼学生的各种学习能力。

对于问题1中“你对金字塔的修建有何认识?”做了如下处理:

师:读一读书P7小字, 胡夫金字塔规模有多大?技艺如何? (生读课文。)

师:单胡夫金字塔就规模如此之大, 技艺如此精巧, 而现在发现尼罗河下游有八十多座金字塔遗迹。而这些都建造于五千年前, 我们看书P8“动脑筋”中写道:一百年前, 我国的一份报纸在介绍金字塔时, 就提出这样的疑问:“夫五千年以前, 人户稀微, 制作未备, 何以能成此大工?”你有什么看法?说明了什么? (生自然而然的感叹埃及人民的智慧和创造力。)

师:看一看书P8页的图片以及旁边希罗多德的记述, 你有何看法呢? (生从课文中看出统治者对人民的奴役。)

再比如对问题4的解决:

师:大家回忆, 今天上课讲的亚非文明古国有哪些?他们发祥地是哪里? (生及时复习本课基础知识, 为形成历史结论打下基础。)

师:同学们的回答很好, 大家有没发现这些亚非文明古国的发祥地有什么相同呢? (生答大河流域) 大家来看一看书P12页的地图, 都集中在大河流域, 是不是巧合呢?为什么呢? (生结合地图和所学知识, 合作探究)

点评:我们将这课的完成比作菜肴制作的话, 需要历史教师不仅要布置任务, 还要提供给学生制作“材料”。在本课, 这个“材料”简便易得, 只需要的是课文中提供的小字阅读材料和图片, 还有课文后“活动与探究”中的地图。然后通过师生之间亲切自然的谈话, 引导学生思考, 进行简单“加工”。以上问题, 如果单个学生仍难以回答, 可以加点“火候”, 将学生编成历史小组, 共同探究, 培养学生之间的合作意识, 进一步提高学生自主学习、思考的能力。

事实证明, 这样一堂原生态的历史课实施下来课堂讨论气氛热烈, 学生参与积极, 学习效果良好。简单自然的原料和加工方法制作出来的是更能适合学生口味的“家常菜”。

学程三:课堂小结并布置习题, 当堂反馈

点评:当堂检测, 使教师和学生都能得到及时反馈, 查漏补缺, 对毕业年级的学生来说简单但是高效。

三、课堂感悟

要处理好自然简单的历史教学要注意以下两点:1.要立足学生, 以学生发展为根本出发点。本课就是针对九年级的学生具有一定历史分析能力的情况, 在简单自然的教学方式中引导学生查看地图、阅读史料, 完成图表, 合作探究解决一个个具体的历史问题, 提高学生的分析能力、表达能力。同时在解决具体历史问题中引导学生得出历史的规律性认识, 从而促进学生思维能力的成长。2.要立足教材, 充分开发课本资源。课文中已有的导言、楷体小字、图片、地图、“动脑筋”、“活动与探究”, 可以设计成探究问题、课堂活动。

篇4：湿地 人类文明的摇篮

湿地是以水为基本元素的区域。湿地覆盖地球表面仅8.6%，却为地球上20%的已知物种提供了生存环境，为人类提供了源源不断的物质能源，比如人类所需要的绝大部分水产品和部分禽畜产品、谷物、药材，很多都是由湿地生态系统提供的。水是保证人类文明发生与发展的基础，并孕育了灿烂的人类文明。人类早期的几大文明均发生在几大湿地流域上，而当湿地资源被破坏殆尽时，文明往往衰落并灭亡。

与人类活动息息相关的湿地

黄河、长江流域是中华民族文化的摇篮，也是中华民族的发源地。而号称“中华水塔”的青藏高原湿地则是黄河、长江等大江大河的发源地。1978年，考古发现华北地区阳原小长梁、泥河湾一带有一百万年前人类活动的遗迹，它位于古大通湖畔，今桑干河右岸，曾经是一片湿地。据《河北考古重要发现1949-2009》载，古地磁法测定小长梁人距今136万年，早于周口店北京猿人和陕西蓝田人。这是中华民族发展史的重要遗址，甚至有可能是人类在东亚存在的最早证据。

对于湿地，我国古代的诗词歌赋中多有记载。广为人知的《关雎》中的词句“关关雎鸠，在河之洲”中的“洲”即指的是滩涂湿地。而《诗经·蒹葭》中“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”中的“蒹葭”则是芦苇、荻苇的总称，均为典型的湿地植物。

地理环境因素和区域差异是造成不同民俗文化差异极为重要的原因之一。湿地、河流、湖泊等在我国民俗文化中具有重要意义。我国许多地名中也体现了湿地对于区域文化的影响，如天津就具有湿地的特色。天津别名有“直沽（宋朝）”、“津沽”之名。天津的许多地名中有“洼”字，如太和洼、青甸洼、杨庄洼等，可以看出天津得名起源于湿地。湿地的分布对于我国农耕制度具有深远影响，如江浙地区河流密布，土壤肥沃，是我国主要的稻作区。我国东北三江平原湿地曾经有“棒打狍子瓢舀鱼”的谚语，充分体现了湿地中丰富的物产与生物多样性。

湿地中的陆地生物也为人类的生产生活提供了大量的物质资源。历史上一些动物为居住在湿地周围的居民提供了重要的动物性蛋白质来源。如狍子、雁鸭等，均是过去湿地中常常被人们猎取的动物种类。一些名贵的动物已经融合在民俗谚语中，如“天上龙肉、地上驴肉”中的龙指的是飞龙，学名为榛鸡、松鸡，是在我国享有盛誉的珍品。也有一些生物具有重要的药用价值，如麝鼠、香獐等。但是过度的猎捕及栖息生境的破坏已经导致湿地中动物资源破坏严重，一些珍惜的物种已经多年不见踪迹。

在过去的几十年中，濕地一直被认为是潜在的耕地储备资源，因此湿地垦殖是我国在上世纪80年代以前主要的湿地利用方式，例如将北大荒变为我国的北大仓。虽然耕地面积的增加提高了粮食产量，并为当地居民创造了巨大的经济利益，但是这种利用方式对湿地资源是破坏性的。当湿地开垦面积超过区域生态环境所能承受的阈值时，就将导致区域生态环境恶化，对生态安全造成威胁。据统计，三江平原自上世纪50年代中期开始大规模开垦以来，湿地面积迅速减少，已有约78%的天然沼泽湿地丧失；在全国约有13%的湖泊已经消失。

联合国环境署2002年一项研究数据显示：1公顷湿地生态系统每年创造的价值高达1.4万美元，是热带雨林的7倍、农田生态系统的160倍。因此，湿地具有很高的生产力和生物多样性。历史上，对湿地生物资源的利用主要包括芦苇收割、水产养殖、放牧、果品生产等。在东北湿地分布区，芦苇收割是生物资源利用的一个重要方面。芦苇是重要的纤维植物，既可以用于造纸，又可以做棉花的代用品和编织的材料，同时也是重要的饲料植物。在过去，东北地区普遍有割苇编席的习惯，在冬季将芦苇收割之后，将芦苇破开编织草席，这在过去是东北地区农村的重要副业之一。据不完全统计，仅三江平原地区纤维植物储量就达到884万吨。除了芦苇之外，其它的纤维植物如小叶章、苔草等也可以作为饲料用于发展畜牧业。对湿地动物资源的利用，传统的利用方式主要是捕鱼、狩猎、养殖等方面。沼泽湿地、河流湿地及湖滨湿地中存在诸多的名贵鱼类资源。如洞庭湖中除了青草鲢鳙等经济鱼类之外，还有中华鲟、白鲟、银鱼、鲥鱼、胭脂鱼等名贵鱼类。在东北黑龙江和乌苏里江中有大马哈鱼。据《黑龙江志稿》记载：“达发哈出黑龙江，秋八月自海逆水入江，驱之不去，充积甚厚，土人竟有履鱼背而渡者……取鱼炙干，积之为粮”。此外还有鲟鳇鱼、三花五罗（三花即鳌花、鳊花、鲫花，五罗为哲罗、法罗、铜锣、雅罗、胡罗）、白鱼与滩头鱼等名贵鱼类。

湿地给人类的贡献

湿地与森林、海洋共同维护着地球生态平衡。我国湿地贮存着约2.7万亿吨淡水，占全国可利用淡水资源总量的96%，在涵养水源、调节水文、补充地下水及抗旱防涝中发挥着重要作用。每公顷湿地每天可净化400吨污水。湿地为全球20%的已知物种提供了生存环境，维护着丰富的生物多样性，是宝贵的种质和基因资源库。湿地还储存了大量的碳，被誉为储碳库，在应对气候变化中发挥着不可替代的作用。只有建设和保护好湿地生态系统，维护和发展好生物多样性，才能保障地球的健康，人类才能永远地在地球这一共同的美丽家园里繁衍生息、发展进步。

湿地被称为“天然水库”、“地球之肾”，具有调节径流、削减洪峰、调蓄水量、补充地下水、水质净化、调节气候等重要功能。人类使用的可更新淡水主要来自内陆湿地，包括湖泊、河流、沼泽和浅层地下水。地下水是重要的水资源，通常由湿地补充，据估计全球有15亿～30亿人的饮水依赖地下水（千年生态系统评估——生态系统与人类福利：湿地与水，世界资源研究所 华盛顿， DC.2005）。湿地保护对改善我国生态现状、维护国家水资源安全，保证可持续发展具有重要意义。

由于湿地是具有半水、半陆过渡性质的自然生态系统，特殊的剖面结构使其具有极强的持水性。全球约有96%的可利用淡水储存在湿地中，它是一个巨大的“生物蓄水库”。湿地能够涵养水源，水流可以从湿地移至地下土层，来补充地下水；当地下水充足时，湿地水流向上移动变为地表水，以此来排出地下水，调节河川径流。湿地能贮存大量水分，它能保持大于其土壤本身重量3～9倍甚至更高的蓄水量。湿地土壤中孔隙度比较大，草根层厚，导致湿地具有很强的蓄水能力。三江源区位于青海省南部，总面积36.31万平方公里，是我国最重要、影响范围最大的生态调节区和产水区，为三大江河年产水量600多亿立方。因此，三江源区素有“中华水塔”之称，它对整个长江、黄河、澜沧江流域的水资源平衡、水源涵养具有决定性的作用。

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湿地可以看成为表面水流的接收系统，或者地面水流可起源于湿地而流入下游。流域上游的许多湿地可以形成地面出流，这些湿地通常是下游河流重要的水量调节器。有些湿地仅在它们的水位超过一定水平时才产生地面出流。在调节径流，防止旱涝灾害具有重要意义。许多湿地降低了洪水的破坏性，湿地的丧失会增加爆发洪水的风险。河漫滩、湖泊与水库等湿地是内陆水系主要的洪水缓冲区。

湿地作为一种长期存在的有着丰富水资源的自然生态系统，它与区域地下水联系密切。湿地的地表水可以作为地下水的补给源，当水从湿地流入地下蓄水系统时，蓄水层的水就得到了补充。从湿地流到蓄水层的水可作为浅层地下水系统的一部分，可为周围地区供水、维持水位，或最终流入深层地下水系统，成为长期的水源，还可抬高地下水位。

湿地在全球碳循环中发挥着重要作用。由于其特殊的生态特性，湿地在植物生长、促淤造陆等生态过程中积累了大量的无机碳和有机碳。在湿地环境中，微生物活动弱，土壤释放二氧化碳十分缓慢，形成了富含有机质的湿地土壤和泥炭层，起到了固定碳的作用。

湿地是全球最大的碳库，碳总量约770亿t，超过农业生态系统（150亿t）、温带森林（159亿t）和热带雨林（428亿t）（陈克林，2007）。此外，沿海湿地和红树林也被认为是碳吸收最重要海洋生态系统，单位面积的红树林沼泽湿地固定的碳是热带雨林的10倍（王文卿和王瑁，2007）。

如果温度升高、降雨减少或土地管理措施不当引起湿地土壤变化，湿地固定碳的功能将大大减弱或消失，湿地将由“碳汇”变成“碳源”。大量的研究结果表明，如果将湿地中的水排干，由于水分的流失，地温将升高，湿地分解碳的速度将加快，贮存在湿地中的碳，将通过各种不同的形式释放出来。科学家计算，假使将全球沼泽湿地的水全部排干，贮存在湿地中的碳就像长了翅膀一样逃逸，逃逸的数量相当于目前森林砍伐和矿物燃料燃烧排放总量的35%～40%。这意味着温室气体将比目前增加40%左右，将大大加剧全球气候变化的速度。受人类活动的影响，全球天然湿地的面积已经大大缩小。越来越多的湿地被排干，土壤中的有机碳分解速率加快，导致温室气体的排放量增加。因此，保护和增强湿地的碳储存功能，对于减少温室气体排放具有十分重要的意义。

湿地生物多样性丰富，是庞大的基因库。湿地生物多样性包括所有湿地植物、动物和微生物以及它们所拥有的基因和它们与环境所組成的生态系统。湿地生物多样性通常分为生态系统多样性、物种多样性和遗传多样性三个层次。

湿地生态系统的多样性可以在湿地分类中得到体现。湿地类型多样，区域差异明显，以我国科学家在沼泽、滩涂、湖泊等方面已积累的研究成果为基础，根据中国的实际情况并参考《拉姆萨尔公约》分类系统，将我国湿地划分为沼泽湿地、湖泊湿地、河流湿地、滨海湿地和人工湿地5大类，每个大类又分为不同的小类。不同的水文、地貌、土壤、水化学和气候相互作用，产生湿地生境的多样性，高的生境多样性可以保证高的物种多样性，许多物种可以适应范围较广的生境，表明在这些物种中存在高的基因多样性。

湿地是许多生物的栖息生境，其间的生物物种多种多样。中国湿地生境类型众多，为湿生、水生生物物种创造了丰富的栖息生境。中国湿地不仅物种数量多，而且有很多是中国所特有，具有重大的科研价值和经济价值。据现有资料初步统计，中国湿地高等植物约有2276种，隶属于815属225科，其中苔藓植物64科139属267种，蕨类植物27科42属70种，裸子植物4科9属20种，被子植物130科625属1919种；湿地动物的种类也异常丰富，我国已记录到的湿地野生动物共有25目68科724种（不含昆虫、无脊椎动物、真菌和微生物），其中鸟类12目32科271种，两栖类3目11科300种，爬行类3目13科122种，兽类7目12科31种。因此，无论从经济学还是生态学的观点看，湿地都是最具有价值和生产力最高的生态系统。

湿地生物所携带的各种遗传信息储存在生物个体的基因之中，湿地遗传多样性即是指存在于湿地生物个体、物种与物种之间的基因多样性。遗传多样性包括种内显著不同的种群间的遗传变异和同一种群内的遗传变异，包含染色体多态性、蛋白质多态性和DNA多态性三个方面。物种多样性是遗传多样性的基础，湿地丰富的物种多样性为形成纷繁多样的基因创造了条件。湿地中种类繁多的植物、动物和微生物依赖湿地而生存，任何一个物种或生物个体都保存着大量的遗传基因，湿地是重要的遗传基因库，在维持野生物种种群的存续，生物的进化，筛选和改良能作为商品的物种等方面均具有重要意义。水稻和野大豆都是湿地植物，我国水稻的地方品种高达50000多个，大豆品种高达20000多个，包含了丰富多样的遗传基因。

湿地像天然的过滤器，是一种低消费和生态环保的污水处理替代技术。由于湿地特有的自然属性而能减缓水流，当含有毒物和杂质（农药、生活污水和工业排放物）的流水经过湿地时，流速减慢有利于毒物和杂质的沉淀和排除。湿地通过土壤、水、植被及微生物各个组分的物理、化学及生物的综合反应，净化环境污染物，起到“排毒”、“解毒”的功能。我国南方水塘系统占流域面积4.9%时，对流域污染物和营养物的截留率在某些年份高达90%以上。研究表明，流域湿地的比率达到1%?5%时就足以去除流域大部分的养分。

湿地对调节区域气候有较大的影响，《湿地公约》和《联合国气候变化框架公约》均特别强调了湿地对调节区域气候的重要作用。湿地的水分蒸发和植被叶面的水分蒸腾，使得湿地和大气之间不断地进行着能量和物质交换，从而保持当地的湿度和降水量。

在有湿地的环境中，大量的降水通过植物蒸发和转移，返回到大气中，然后又以雨的形式降到周围的地区。附近有沼泽湿地的区域产生的晨雾可减少土壤水分的丧失。湿地在增加局部地区空气湿度、削弱风速、缩小昼夜温差、降低大气含尘量等气候调节方面都具有明显的作用。对于城市而言，由于城市热岛效应明显，因此城市内部湿地对于调节城市小区域气候的作用尤为显著。

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湿地的文化之美

人类的生活离不开湿地，具体表现在很多方面，尤其是湿地带给人类的美感。湿地之美，美在作为景观存在的水和水生植物组成的风景；美在湿地中生活的动物、植物、微生物等成千上万的物种，它们以各自的形态支撑着人类视线中的自然和谐；美在湿地带给人精神的愉悦和传承，无论是文学还是绘画书法等艺术形式都传递着人类的思想。

在我们历数世界和国内风景名胜区时，会惊讶地发现大多数风景都是湿地类型的风景。比如：亚马逊热带雨林、大堡礁、普吉岛、黄果树大瀑布、桂林山水、青海湖、洞庭湖等等。自从人类有了审美的那一刻起，湿地就进入了人们的视野。究其原因，是水与生命的关系太密切了，它成为内心潜在释放情感的窗口，所以人看到湖泊、江河等水的结合体时心情会放松，并产生愉悦感。

浙江千岛湖是建水库而形成的人工湿地，因水域面积广阔和水深形成了星罗棋布的岛屿而得名。千岛湖水质一流，景色旖旎，是众多热爱自然人士的追求。每年在千岛湖出鱼季节，一网下去有几千斤鱼，成为游客争相观赏的奇景。千岛湖出名因为上世纪80年代的一次沉船事故，几十位游客因为沉船失去性命。但人们爱好自然的心没有受到任何影响，之后千岛湖的游客不仅没有减少，而且有了成倍的增加。

昔日阡陌纵横鸡犬相闻，今朝水草肥美鱼鸟欢唱。这是形容神农架大九湖湿地的景致。进入秋季，一幅大自然的诗画映入眼帘：大九湖内，微风轻拂，湖面波光粼粼，白色水鸟结伴飞翔，草原上一丛丛灌木，如山丘堆翠，湿地景色美轮美奐。来这里观赏游览的人，流连其中，将身心彻底交给这一片山水。

雁鸣湖国家级自然保护区位于吉林省延边朝鲜族自治州敦化市境内，总面积为53940公顷。到这里来旅游是有好福气的，不仅仅是感官的享受，更重要的是心灵的超拔。到雁鸣湖旅游的人这样形容雁鸣湖的景观之美：一抹如眉黛般的远山空潆而迷蒙，在我眼前次第展开，一直绵延至天边。清澈的湖水如女儿的明眸，善睐的眼波疑似窃窃私语。

扎龙，位于黑龙江省齐齐哈尔市境内，面积21万公顷，1979年建立省级自然保护区，1987年晋升为国家级，1992年被列入“世界重要湿地名录”，主要保护对象为丹顶鹤等珍禽及湿地生态系统。

一位摄影爱好者面对扎龙写下了这样的文字：扎龙，梦一样的地方，曾经无数次地听到过世人对它的赞美，但却总感觉它离自己是那么遥远又那么神圣。感谢这个春天，让我有机会走进扎龙，感受那份从未有过的激情。

湿地是水的集合体，有了水就有了芦苇、莲藕等水生植物，也就有了鱼、虾等水生动物和丹顶鹤、野鸭等鸟类。水的沉静，荷花的美丽，飞鸟的舞姿等会在人的内心激起美的涟漪。一位老湿地工作者在日记本上写道：有一个画面，老是在我的梦里出现：漫步在低矮的马路边，触手可及是青青的小草和蓝色天空下清澈的水面，大量可爱的小鸟在身边低飞盘旋。这梦境，也唯有在湿地中才能够实现。

湿地是位于陆生生态系统和水生生态系统之间的过渡性地带，在土壤浸泡在水中的特定环境下，生长着很多湿地的特征植物。湿地广泛分布于世界各地，拥有众多野生动植物资源，是人类最重要的生存环境之一。很多珍稀水禽的繁殖和迁徙离不开湿地，因此湿地被称为“鸟类的乐园”。

我国自古就有天人合一的思想，这里所指的天就是世间万物组成的大自然，也就是说人是自然的一部分，人需要和自然界的万物共生共存，这就是生命之美。花朵随着时间的推移会逐渐开放，鸟儿会在蓝天碧水中快乐的飞翔。这些生命在大自然中生长、迁徙、觅食、归巢等生活细节都充满了美感。正因如此，才会有那么多的爱好者到湿地观鸟。

江西鄱阳湖国家级自然保护区位于鄱阳湖的西北角，是生物多样性十分丰富的国际重要湿地、全球白鹤和东方白鹳主要越冬地，也是亚洲最重要的候鸟越冬地之一。

白鹤是鄱阳湖国家级自然保护区的重要保护对象，约占全世界总数95%以上的白鹤在保护区越冬。同时保护区还是其它鹤类、鹳类、天鹅等水禽的重要越冬地，及鹭类、部分野鸭和雀形目鸟类的繁殖地和迁徙鸟类的重要驿站和中途食物补给地。“鄱湖鸟，知多少，飞时遮尽云和月，落时不见湖边草”，这是对鄱阳湖越冬候鸟壮观场面的真实写照。每年秋冬，大批候鸟从北方，成群结队，携儿带女，历尽艰难险阻，不远万里，来到鄱阳湖越冬。保护区的核心湖泊大湖池经常出现五、六万只各种鸟类欢聚一堂的壮观场面。

雁鸣湖国家级自然保护区属“内陆湿地和水域生态系统”类型的自然保护区，主要保护对象为牡丹江上游湿地及黑鹳、丹顶鹤、东方白鹳、中华秋沙鸭等濒危水禽及东北虎迁移的重要生态廊道。保护区中有代表性的湿地植物有：芦苇、鸢尾、香蒲、水木贼、菰草等；水生植物有：莲、睡莲、莲叶荇菜、菱角、槐叶萍、鸡头米等。

该区处于东亚—澳大利亚水鸟迁徙路线上，是珍稀濒危鸟类的主要栖息地和迁徙途中的停歇地。据专家调查，该区鸟类达二百五十一种。其中，国家一级重点保护的鸟类有五种，二级重点保护的鸟类有三十五种。每年在鸟类迁徙的季节，都会有大批的观鸟爱好者来到雁鸣湖，享受与珍稀鸟类相处的快乐。是湿地的物种之美，吸引了众多珍稀鸟类，也同时吸引了众多的爱鸟人士。

很多湿地体现了物种的稀有性和多样性，同时还有湿地生态系统的典型性和脆弱性，以及自然原始性等特点，展示着生命的意义和美感，具有很高的保护科研价值和社会经济价值。

“洪湖水，浪打浪，洪湖岸边是家乡。”这是一首我国经典的歌曲，歌中唱的洪湖就是湿地之一。湿地，作为现实的景观存在给人带来美感，也同样激发着一代代的文人利用手中之笔描绘湿地，歌颂湿地，留下了许多千古名篇。

如果有人问起在地球上什么物质和诗歌最接近，我想诗人会不假思索的回答是水。无论海洋、江河，还是湖泊、小溪，都以其湿润和灵动的特点与人类的生命和情感相通。可以说，水的透明是映照心灵的。而作为一种现实存在的湿地，尽管形态各异，但无不以美丽的风光、温婉的水流和多彩的植被吸引着人们的目光。

“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”李白的这首《赠汪伦》表现的是朋友之情，而喻体则是舟、水、桃花潭等湿地景观。据了解，我国古代诗词歌赋中将近五分之一的语句中谈及湿地。

湿地不仅在文学上被不断记述，一再传承，而且在音乐、书法、绘画中同样是重要的表现对象。著名的世界圆舞曲《蓝色的多瑙河》记述的就是横贯欧洲的湿地多瑙河。而无论是梵高，还是莫奈等大画家的很多画作都是表现河流或池塘等湿地景观的。我国的水墨画更是靠山水的灵气表现大自然的起伏跌宕。李可染、何海霞、董寿平等一批近现代大师，都钟情中国山水，用手中的画笔描绘江山（以湿地作为代表）。

如果我们翻开世界历史，就会发现许多文化、文明圣地发源于湿地。人类的启蒙时期，几乎无一例外地选择“逐水草而居”。古老的河流、湖泊，神秘的沼泽、海滨，记录了人类逐渐发展进步的过程。长江、黄河孕育了华夏文明，尼罗河孕育了非洲文明，底格里斯河、幼发拉底河孕育了两河文明，印度河、恒河孕育了印度文明。湿地成为众多人类文明的开端，为人类的发展保存了许多重要文化遗存。

没有健康的湿地，就没有健康的人类。没有湿地之美，人类也将失去心灵的激荡和对美的感知。因此，为了自己，为了子孙后代能够看到原始的湿地之美，我们必须保护湿地，珍爱生命的栖息之所。

篇5：人类文明的摇篮教案

1.教学目标

1、通过本课的学习,使学生了解大河流域人类文明的历史.包括埃及、巴比伦、印度等文明古国的相关历史。

2、通过汉谟拉比法典、印度种姓制度等相关知识的教学，使学生认识奴隶制度的实质，提高学生认识历史事件本质特征的能力

2.教学重点/难点

教学重点：金字塔的建造、汉谟拉比法典

教学难点：人类古代文明产生在大河流域的原因、印度种姓制度

3.教学用具

多媒体工具

4.标签

教学过程

一、温故互查：

1．人类是由谁发展而来的？在何时？我国人类学家把“完全形成的人”分为哪些进化阶段？主要代表分别是什么？

2．目前世界上主要的人种有哪些？？人种差异形成的原因是什么？

二、设问导读：

（一）、金字塔的国度：

1．古埃及建立：约公元前3500年开始，尼罗河流两岸出现奴隶制小国。约公元前3000年初步统一的古代埃及国家建立起来。国王的陵墓金字塔是其权力的象征。2．古埃及的兴亡：公元前15世纪，埃及国力强盛，成为地跨亚非的大帝国。两百多年后衰落，公元前6世纪被波斯灭亡。

（二）、新月沃地孕育的古国：

1．地理位置：在新月沃地东部，幼发拉底河与底格里斯河并行奔流，被称为两河流域。

2．国家出现：公元前3500年以后，苏美尔人在两河流域南部建立了很多奴隶制小国。公元前18世纪，古巴伦王国国王汉谟拉比统一了两河流域，建立起中央集权的奴隶制国家。

3．汉谟拉比法典：为了维护奴隶主阶级的利益，是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典。

（三）、古代印度的种姓制度：

1．国家出现：约公元前2500年在亚洲南部的印度河流域开始出现奴隶制小国。后来，雅利安人侵入古代印度，他们在印度河流域和恒河流域建立起奴隶制国家。

2．种姓制度：（1）形成：在雅利安人侵入古印度后，逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，史称“种姓制度”。

（2）内容：古代印度社会分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级。下一等级不得从事上一等级的职业，不同的等级不得通婚。（在古印度的种姓制度中，国王属于刹帝利，是第二等级。

（3）影响：激化了当时的社会矛盾，对后来印度社会的发展带来不良的影响。

三、合作探究：

古代文明为什么多发生在大河流域？

四、自我检测：

1、尼罗河流域孕育的文明国度是（C）

A：古代中国

B：古代印度

C：古代埃及

D：古巴比伦国

2、观察右图：这一文物是古巴比伦王国留给世界闻名的重要遗产。它记载的是： A：伊利亚特的内容

B：一千零一夜

C：古兰经

D：《汉谟拉比法典》、阿育王是古印度孔雀王朝的国王。按种姓制度划分，阿育王应该属于哪一等

级？（B）

A：婆罗门

B：刹帝利

C：吠舍

D：首陀罗

五、拓展探究：

4、阅读材料：（《课时掌控》P4第20题）

法典规定：奴隶可以买卖，可用来抵债；如果奴隶胆敢对主人说：“你不是我的主人”，他的耳朵就要被割掉；如果理发师不经奴隶主人许可，就把不属于他的奴隶头上的奴隶标记剃掉，理发师的手就要被砍掉；如果奴隶主伤害奴隶的眼睛或骨头，则只需向奴隶主赔偿奴隶身价的一半。请回答：

（1）、上述材料反映的是世界古代史上哪部法典？这部法典是古代哪一个国家制定的？

（2）、这些法律条文的实质是什么？

（3）、这部法典在历史上有什么重要价值？

课堂小结

本课学习了古埃及、古巴比伦、古印度三个文明古国。金字塔是古埃及国王的陵墓，是古代埃及文明的象征，公元前18世纪，汉谟拉比统一了两河流域，制定了第一部成文法典，印度的种姓制度严格的等级制度。

课后习题 见《课时掌控》P3—P4

板书

大河流域——人类文明的摇篮

尼罗河流域

两河流域

印度河、恒河流域

古代埃及

古代巴比伦王国

篇6：人类文明的摇篮教案

教学目标：

知识与技能：古埃及奴隶制国家出现、统一的时间，金字塔式古代埃及国王的陵墓；两河流域的古代国家；古巴比伦王国和汉谟拉比法典；古代印度的早期奴隶制小国，雅利安人入侵印度；古代印度的种姓制度。

过程与方法：①通过分析金字塔，培养学生正确分析问题的能力。②通过分析汉谟拉比法典和印度种姓制度，培养学生辩证地看问题和全面评价历史事件的能力。③通过学生的角色扮演活动，培养其分析问题、解决问题和研究性学习能力、创新思维能力和演讲表达能力。

情感态度与价值观：①唯物史观：四大文明古国是世界闻名的发源地。金字塔是古埃及国王残酷奴役人民的历史见证，也是古埃及劳动人民智慧的结晶；汉谟拉比法典反映奴隶主的利益，反映了古巴比伦王国奴隶主专政的实质。②美育渗透：介绍金字塔建造过程，向学生描绘其精确设计和雄伟壮美，引导学生领略古埃及劳动人民的智慧之美。教学重点：金字塔，汉谟拉比法典；古代印度的等级制度。

教学难点：古代印度的种姓制度。

教学方法：合作探究

教学过程：

导入新课：世界上自从有了人类，就有了人类社会。随着生产的发展，也就产生了人类文明。有了人类文明，人类社会随之从原始社会进入奴隶社会。我们都知道，世界上有四大文明古国，他们分别是古代埃及、古代巴比伦、古代印度和古代中国。他们之间都有个共同点？世界上最古老的文明大多产生于亚非的大河、大江流域。因此我们说大河流域是人类文明的摇篮。今天我们将通过这一课和大家一起去探讨除中国以外其他三大文明古国。

新课讲授：

最早建立奴隶制文明是四大文明古国中的古埃及。金字塔、狮身人面像等建筑物就是这个国家文明的象征，因此我们称它为“金字塔的国度”

一、金字塔的国度

1、地理位置──非洲尼罗河畔（地利、天时加人和－社会发展－建立国家。）

尼罗河流域土地肥沃，水源充足，再加上古埃及人民的努力，社会发展，从原始社会进入了奴隶社会，就出现了奴隶制小国。古希腊历史学家希罗多德说：埃及是“尼罗河的馈赠”

2、出现奴隶制小国（公元前3500年）

这些小国与小国之间不停的争斗、兼并，逐渐在统一。何时统一的？

3、初步统一（公元前3000年 孟斐斯）

4、金字塔——古代埃及文明的重要标志之一

教师提问：金字塔是什么？金字塔是通过什么方式建筑的？怎样评价金字塔？

教师归纳：金字塔是世界奇观之一，是奴隶主残酷奴役人民的见证，是劳动人民劳动和智慧的结晶。

在古代尼罗河出现人类文明的同时，西亚的新月沃地也出现了人类文明。

二、新月沃地孕育的古国

（屏幕显示：板书和《新月沃地》地图）在亚洲西部，有两条大河，幼发拉底河和底格里斯河。两河流域向西到地中海这一弧形地带像什么？（月牙，新月）“新月沃地”因此得名。

1、地理位置（亚洲，两河流域）

教师提问：请同学阅读课文，然后回答，新月沃地有哪些居民居住过？（大约在公元前3500年左右，两河流域的苏美尔人等人就建立了许多奴隶制小国。）

2、出现奴隶制小国（前3500年）

教师提问：这些小国之间战争不断，互相兼并，到何时是谁统一了两河流域？

3、统一（前18世纪 汉谟拉比一巴比伦）

教师提问：他统一了两河流域，建立了奴隶制国家，制定了维护奴隶主利益的法典，他统治时期，生产发展很快，王国达到强盛时期。作为国家的国王，作为统治者，汉谟拉比在位时，为维护其统治，他做了什么？

4、汉谟拉比法典

教师提问：请同学们谈谈对汉谟拉比法典的看法？（法典规定“奴隶可以买卖„„，奴隶违反奴隶主的规定，就„„”从这些内容可以知道，法典是保护奴隶主利益的。这部法典是现存的第一部比较完备的成文法典。）

大河流域产生的世界上最古老的文明，除了中国、古代埃及、古代巴比伦以外，还有一个充满神秘色彩的历史悠久的文明古国吸引着我们，早在唐朝时，早已有人去那里探险。《西游记》中唐僧历经艰险到西天取经，“西天”是指哪里？取的什么“经”？（印度、佛经）。它就是位于南亚印度河流域的古代印度，你想知道古代印度文明是怎样产生的吗？古代印度社会又有什么突出的特点？就让我们一起穿越时空的隧道，走进古代印度，揭开这个文明古国的神秘面纱，去追寻这些问题的答案，再次共同领略一下古代印度文明的兴起的历程吧！

三、古代印度的种姓制度

1、古印度的地理概念

教师提问：古代印度是人类文明的发祥地之一。古代印度是个地理概念，指的是南亚次大陆，它包括今天哪些国家呢？

2、古印度文明的诞生—约公元前2500年，印度河流域开始出现奴隶制小国。

3、雅利安人入侵

后来一支来自中亚高原的白种人部落，自称雅利安人。知道它的意思吗？（学生：意思是“出身高贵的人”。）对，他们从西北方向侵入古代印度，征服了当地居民，在印度河流域和恒河流域建立起奴隶制国家。

雅利安人进入印度后，内部逐渐产生分化，后来形成了严格的等级制度，历史上称“种姓制度”。

4、印度的种姓制度

⑴每个等级的名称，包含的社会阶层、职权和义务是什么？

⑵哪些等级是统治阶级？哪些等级是被统治阶级？

⑶种姓制度的实质是什么？有何特点？有何影响？

课堂小结：结合中国史的内容，可以将把本课内容概括为：三大流域、三大古国、三大成就、四大种姓

四大流域：尼罗河流域、两河流域、印度河流域、黄河流域

四大古国：古代埃及、古代巴比伦、古代印度、古代中国

四大成就：金字塔、汉谟拉比法典、种姓制度、万里长城

四大种姓：婆罗门、刹地利、吠舍、首陀罗

在历史的长河中，四大文明古国都创造了辉煌灿烂的文明，把人类引入了文明时代。纵观四个文明古国的历史，只有中国的历史没有中断，源远流长。

巩固练习：

1．成为古代埃及文明标志是

①金字塔②空中花园③狮身人面像④汉谟拉比法典A.①②B.①③C.②③D.①④

2．统一的古代埃及建立于

A．公元前3500年B．公元前3000年C．公元前15世纪D．公元前6世纪

3．古代埃及发老权力的象征是

A、狮身人面像B、空中花园C、木乃伊D、金字塔

4．最早在两河流域建立国家的是

A．苏美尔人B． 阿卡德人C．非尼基人D．西伯来人

5．两河流域的两河是指

①尼罗河②幼发拉底河③底格里斯河④恒河⑤印度河

A． ②③B． ④⑤C． ①⑤D． ①④

6．古巴比伦王国国王汉谟拉比统一连河流域是在A．公元前3500年 B．公元前19世纪C． 公元前18世纪 D．公元前16世纪

7．来自中亚侵入古代印度征服当地居民的是

A． 希腊人B．苏美尔人C．波斯人D．雅利安人

8．在引导的种姓制度中被征服者属于

A． 婆罗门B． 刹帝利C． 首陀罗D． 吠舍

9．古代埃及、巴比伦、印度、中国被称为文明古国，是因为

A．最早出现了人类B．对世界文化贡献最大

C．拥有建筑奇迹 D．最早进入了阶级社会

10．对“埃及是尼罗河的赠礼”理解不正确的是

A．在尼罗河畔建立古埃及B．尼罗河孕育了古埃及文明

C．尼罗河与读埃及的诞生息息相关D．尼罗河为古埃及人提供了生存环境

作业布置：完成《学案》与《填空图册》

板书设计：

第2课 大河流域──人类文明的摇篮

一、金字塔的国度——古埃及

1、发源地

2、建立国家

3、文明成就

二、新月沃地孕育的古国

1、发源地

2、建立国家

3、文明成就

三、古代印度的种姓制度

1、发源地

2、建立国家

3、文明成就