高考所见作文

高考所见作文（共16篇）

篇1：高考所见作文

‘你相信什么，才能看见什么。你看见什么，才能拥抱什么。你拥抱什么，才能成为什么。你所相信的正是你的未来。’你所见即所愿。身处于智能互联网时代的我们在接触到更多不同信息的同时，也因智能推送被同类信息包围的更加紧密。我们被所愿见塑造，因相信而拥有未来。

因为相信，所以坚持；因为相同，所以关注；因为喜爱，所以吸引。因为关注喜爱同一事物或人所聚合的群体共同发出的声音，不一定是乌合之众失去智慧的盲目呐喊；群体所共同发出的声音，也可以是结合群众智慧的非凡力量。群体产生的力量在很多情况下都是值得被肯定的，‘中国装束复原小组’就是因为共同喜好而聚合一同复原汉服的小群体。他们仅因为热爱而共同努力最后成为超越专业的存在，可以代表中国在国际舞台上展现汉服魅力。足够相信，足够坚持，就拥有了可能拥有了未来。

中国装束复原小组作品

被自己所相信塑造，不代表方向单一片面；信息出现同类，不代表观点产生同类。我们经常讨论因互联网产生的同类型信息的不断推送是否会埋葬我们产生不同观点的可能因而被信息洪流吞没，好像如果我们接受了各种五花八门的信息就能够抵抗洪流。其实在信息爆炸的时代我们去接受我们所相信的事物进而深度思考所产生的判断力才是能够抵抗信息洪流的最有效方法，在节约甄别对我们有用信息时间的同时，锤炼出的判断力有效优化了塑造我们的信息。

我们未来的样子源于选择和相信。选择什么样的人和信息包围着你，这种选择成为了塑造你未来样子的重要基础和来源，特别是正处于青少年时代的我们，因为拥有可能的无限和各种对于未来的不确定，因此更容易被身边所遇到的东西影响，选择就在此被凸显出了重要性。如果说选择是一种对于方向上的判断，那么相信就是‘不退’对于自己选好方向的坚守，相信就是一种信念感。你所相信的就是你的未来，你所相信的全世界都会祝你实现。

去相信你愿意相信的，就可以看到你愿意看到的。你周围的一切，互联网推送的一切都是源于你而存在的，由他们塑造你，但是由你来选择这塑造你的一切。你未来的样子只能由你决定，今日之我皆由昨日之我而来。‘凡我所见，皆我愿见’即是我所想见的一切都像我靠近。

篇2：高考所见作文

我的看法就是在深圳，到了年末的时候，我在想我估计也快要高考了，我想我应该去当体验一下高科技。于是我就去了一趟VR日报社，将我的想法给他们打了一个电话，他们说欢迎你来，不过，这个applyforvisit，你要去写一个关于你对科技看法的Paper。我做了一个关于学习与考试的主要应对措施的Paper，这个报告经过好几百个小编一致通过。那么VR日报参观了以后，我就做第二个报告――应试教育的不可持续发展。这两个报告做了以后不久，过后，20xx年3月31号，学校通知我回家乡准备高考去了。到现在这个报告也做了半年多了，所以我正准备在写一点类似的报告，就是呼应15年的报告的。特别是昨天晚上，同学们又把我第二篇报告，还有我这几年包括在小纸条、厕所墙上所做的所有关于应试教育的小文章，总共我听他们讲是27篇。我也没有什么可以在高考中写得出来的，我总结了一下，就把这些观点的一个总结在这里写了出来，因为阅卷老师里面的高人多得很呐。

人呐，就都不知道，自己不可以预料。一个人的命运呐，当然要靠自我奋斗，但是也考虑到历史的行程，我绝对不知道，我作为一个学渣怎么把我搞到学校里准备高考来了!所以班主任同志同我讲话，班级决定了，你去参加高考!我说我可能考不上，我实在也不是谦虚，我一个学渣怎么可能通过高考考上大学呢?但是，班主任同志讲“大家已经研究决定了”。后来我念了两句诗，叫“苟利国家生死以，岂因福祸避趋之”，所以我就回学校准备高考了。

篇3：小学作文教学我之所见

提起作文是很多学生头疼的一件事，特别是中段学生，总觉得作文无从下笔，不知道去写什么，不知道该如何去写，在这里我略谈一下自己对作文教学的一些看法。

作文实际上就是通过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的一种记叙方法。由此可知作文实际上是说话较高的一个层次，人的说话也是要经过思想考虑和一定的语言组织，但是是通过口头表达出一定的意思。由此可见一个是口头表达，一个是书面表达，但为什么有的同学说起话来很流利却写起来作文很费劲儿呢？其实说到底小学生作文无非三类：写人、写事、写景。每一个类型我们都开展一次这样的针对性教学，那么我想孩子们的作文水平就会有一个质的提升。

一、教师要带领学生走出课堂、多接触社会

“生活是作文之本。”由于“作文来源于生活”，所以作为教师还要引导学生走出课堂，尝试着跳出当堂完成或今天布置、明天完成的传统格局。教师可以借鉴西方小学生的一些做法，让学生跨出教室、跨出校园，跨入社会，在充分接触各种人和事之中进行有感而发的写作，这样做更能发挥写作的功能：真实的反映现实生活。

有了那么多的实践经验，学生也就不会胡编乱造，生搬硬抄，而会把实践中的真实的感受融入到作文中去，使作文为生活服务。这样，学生就会在作文中寻找到乐趣，就不会像 那样“为了作文而作文”了。

二、激发学生的写作兴趣

兴趣是最好的老师，是推动学习活动的内部动力。作文是语文学习中最复杂的脑力劳动，如果小学生没有写作愿望，那么习作的教学目的就很难达到。儿童心理学家皮亚杰说：“儿童是个有主动性的人，他的活动受兴趣和需要的支配，强迫工作是违反心理学原则的，一切有效的活动必须以某种兴趣为先决条件。”根据这一特点，在作文教学时一定要让学生体验成功，树立自信，调动写作积极性。我的做法有以下几点：（1）开展丰富多样的 交流活动。我经常在班级开展形式多样的作文交流活动。有时，我充满激情地朗读学生的优秀作文；有时请学生上台来自己放声朗读；有时要求各组分别围成一圈儿，每个人都选读一至两篇自己的得意之作，其他组员听评其作文的长处和短处，在同学们热烈的掌声中，充分肯定的评价中，在老师声情并茂的朗读中，学生逐步树立起作文的自信心，人人 觉得自己行。（2）我还积极鼓励学生自己向报刊投稿。开学不到一个月，班级已有两位同学在《作文大王》上发表了自己的作文。当这两位学生拿着刊登着自己作文的书的时候，我大力地表扬了他们，在肯定他们的同时，也不失时机地鼓励其他同学：他能发表，你们也能一定行！这不仅调动了发表优秀作文小作者的积极性，也调动了其他同学的写作积极性。

三、体会生活，有感而发”用真打动人

作文课上老师习惯性的步骤是：第一步，老师分析本节课的作文。第二步，老师组织学生进行练习。这个过程中，老师单方面的强调了写作文和写作技巧的重要性，却忽视了作文是来源于生活而发自于内心的一种表达。生活中，有人、有事、有景亦有情，所以写人、叙事、写景、抒情成了文章的基本内容，写好这些文章最基本的出发点我个人认为应该要扣住这八个字——体会生活，有感而发。

好文章来于生活并高于生活，可见亲身参与的重要性。如写人这类文章，我在教学中没有先讲描写这种表达方式的运用，而是让学生回家观察父母的外貌、语言、动作特征，再引导学生回忆从小到现在同父母的生活中，哪些事情、哪些细节给他们留下了深刻的印象，并说一说为什么记忆犹新呢？学生虽然与父母朝夕相处，但是因为从没关心所以不曾留意父母的特征和生活，在老师的强调和引导下，他们的主动性增强了，目标锁定了，写起作文来就不会抓耳挠腮，生搬硬套，虚情假意了。再如叙事，应该抓住校内开展的集体活动鼓励学生参加，活动后引导学生进行习作训练，记得学校开展拔河比赛，我班学生踊跃参加，并获得第一名的殊荣，我在表扬他们的同时，让他们以《记一场拔河比赛》为题进行一次作文训练，在练习前，我认真讲了详略的写作技巧和直接、间接描写的作用，以及细节描写、倒叙的恰当运用，真实的经历，加上老师的点拨，学生的作文写得得心应手，大大的增强了他们对写作的兴趣。

四、注重合作，提高学生的作文的质量

合作是新课标重要教学理念之一，合作也不妨用在作文教学上。合作有生与生间的合作、师与生间的合作、生与媒体的合作，并在写作合作中充分发挥教师的主导作用与学生的主体参与作用。合作包括写作前的合作和写作后的合作。

每个人独立完成一篇作文，这在传统的作文教学中是天经地义的，而且不容学生越雷池半步，在新课标下的作文训练中应大胆突破这一框框。写作时，特别是写学生不太熟悉的题材时，教师可增加学生同伴交流的时间、空间，允许窃窃私语，允许寻求教师、同学的帮助。有些文题或故事，需要占有搜集较大量的材料，教师可组织小组完成。比如写环保、信息方面题材的。教师就可以让学生通过合作的方式来完成。

篇4：所见作文

所见作文

。走着走着，盲人道却不见了。我就问妈妈：“为什么这一段盲人道又不见了呢?”妈妈说：“有可能是城市设计师没有为盲人着想吧，

篇5：所见作文

天真、纯朴、可爱的乡村儿童走在野外的林荫道上，一边唱着歌，一边欣赏脆又响亮，还引了小鸟帮他伴唱，和 蝴 着乡村美丽的风景他的声音既清蝶帮他伴舞 ，还有那可爱的.小兔子把胡萝卜当成麦克风递给了牧童!

・ 忽然歌声停了，小动物们望着牧童只见他紧闭嘴巴，眼睛盯着树上，站立在那儿，小动物们一脸纳闷。哦，原来是树上有只鸣叫的知了，虽然歌声停了，但它还沉浸在那甜美的歌声中呢!

篇6：所见作文

远处，一个牧童骑着一头大黄牛向着树林里走来。只见他身穿短衣和短裤，红嘟嘟的脸上，长着一双明亮得像宝石一样的眼睛，他还穿着一双草鞋。

牧童亮开嗓子，一边唱歌，一边赶着牛。这时，牧童听见了蝉的声音，他想：这蝉的歌声真好听，我要把它抓回去，当我的纪念品。于是牧童沿着蝉的声音走向那一棵树。到了树的底下，牧童跳下牛的背，看见蝉还在树枝上唱歌，心想：哼!你这个小东西，死到临头了，还在那儿唱?看我把你抓过来。于是，牧童紧紧地抱住树干，然后踩上树洞，一点一点地往上爬，最后牧童爬上了树，把手张开，盯住蝉，用力一拍，再把手和起来。终于蝉被牧童给抓到了。

篇7：小学作文教学指导我之所见

长期以来，作文教学历来是大家争议、谈论最多的话题，作文是教学改革一个重点、难点、热点话题。对于作文教学，几乎人人都可以指手画脚，个个都是教学专家，不会写文章的可以教作文，不会教作文或是没有教过作文的人，都可以评论作文教学的是是非非。如何认识作文及作文教学，仁者见仁，智者见智。作文难教，只是相对于识字教学和阅读教学的比较而言的。愚以为在小学作文教学中，只要我们能够以动态多元系统的观念正确认识小学作文，具有“以促进学生全面发展为本”的教育理念，“以提高学生语文素养为本”的课程理念，“以指导学生练习运用为本”的操作理念，就能够简简单单教作文，快快乐乐练作文。

原来的语文教学大纲，小学、初中、高中是统称为作文的。“习作”一词真正正式进入小学语文教学的视野，是从新的《语文课程标准》颁布开始的。新的课程标准为了将小学与中学的作文难度及要求分开，就将小学三个学段的写作称为习作，而把初中段的写作称为作文。小学3-6年级的作文，《语文课程标准》中称为“习作”，这是强调了小学作文练习的性质，不同于中学生和成人的写作，更不同于文学家的创作。小学作文教学不以培养作家、文学家为首要目的，而应是面向全体学生培养最基本写作能力的学习活动。

习作，习的本义是“鸟练飞”、“数飞也”（《辞源》说文：“习，数飞也。”另有的义项是：复习，练习。《论语·学而》：“学而时习之，不亦说乎？”由此可以看出，习的本义，应该是鸟数飞。），即其基本意义是练习，是反复练习。作是兴起之义（作，兴起。《易·乾经》：“圣人作而万物睹。”释文：“马融作起。”另有义项是：创作，撰述。《论语·学而》：“述而不作。”），习作即为练习兴起创作。小学生的习作就是练习作文。有亮点含义：一是肯定作文的特征，确认作文是有相当难度的一种精神创造行为；二是确认小学阶段是练习阶段，是起步阶段，是打基础阶段。

素质教育是改变这种现象地灵丹妙药。下面，结合我个人在小学作文教学中的一些实践，谈谈作文教学的心得体会。

实践证明，要让学生学会作文，教师既不能包办，也不能放任自流。教师的示范作用只能是“引而不发，跃如也。”让学生在射箭中学会“射箭”，在听说读写中学会写作。

听说读写是语文教学的有机整体。四者之间密不可分，不应割裂开来，而应有机结合，互相依赖和促进。作文不妨采取以下几种指导模式。

听——写。教师讲故事或读文章，让学生认真听，然后按要求把听到的内容写下来。也可让学生复述后再写。这样，不但巩固了“听”的内容，也锻炼了学生的“说”的能力。当然，这一切都离不开教师的指导。这种方法适合初学作文的低年级。

说——写。教师给出一定的条件或情景。如时间、地点、人物、物品等，让学生依据这样的条件虚构故事并讲出来，经过教师评讲后让学生作文。

读——写。教师有目的的让学生阅读有关文章，教师提出明确的要求和指导意见。然后让学生或仿写，或改写，或扩写，或续写，或写读后感。每次训练一个重点。

观察或实践——说——写。这种方法是让学生有目的的观察一种动物、植物、建筑物、或者一种工作的过程。也可让学生进行一些实践活动，如栽花、种树或小制作。在课堂上首先让学生把有关形象或过程口述一遍，经评讲后再写成作文。

及时评讲作文，就是让学生及时地了解自己作文的成果，以激励写作文的热情，使学生对作文产生浓厚的兴趣。当然评讲时要注意以下几点：（1）评讲要有重点，重点击破，其它方面只作提示性评讲。（2）要及时，评讲面要大。最好把每位学生好的地方拿出来读给大家听，即使一些作文比较差的，只要哪句话，甚至哪个词用得好，都大声读给学生听一听，让每位学生都有成功的喜悦。（3）评讲要及时，评讲最好在本周或下周初进行，每次重点评讲四至七篇优秀作文。（4）在作文教学中，应以积极的引导为主，即以肯定、表扬、鼓励为主，不要轻易批评。教师要用自己最敏锐的眼光去捕捉学生闪光点，及时给予鼓励，使每一个学生都有成就感，从而以激发学生的作文兴趣。

篇8：所见改写作文

我正在欣赏美景，突然听到一阵阵美妙的歌声，这歌婉转动听，声音也很响亮。我很好奇，这四周也没什么人，是谁在唱歌呢?他又在哪儿呢?

就在我疑惑不解的时候，有一个小牧童骑着黄牛向我这边的方向走来。这小牧童有着如溪水般清澈的双目，偏黄的皮肤，乌黑的头发，很是可爱。他张着小嘴，双手左右摇摆着，唱着美妙动听的歌曲。我陶醉了，很高兴。这首歌很好听啊!我这样想着。待牧童走到离我没多远时候，他忽然止住了歌声，立住了脚步，不动了，怎么了?怎么不再唱了呢?我心里满是不解，难道是看见了一个陌生人，害羞不敢唱了?是不是呢?我走的远一点儿，再看看小牧童，咦?他在望什么东西?

小牧童正盯着一棵树上的什么东西。我悄悄地向前走去，想看个究竟。我慢慢地走过去，只看见小牧童正看着一只蝉!我感觉小牧童要捕捉蝉，就静静地走在一旁观看。只见小牧童小心翼翼地，慢慢伸出小手，脸上着急地出了很多汗，眼睛注视着那只蝉，小嘴张开。我可以听到禅在鸣叫，似乎没有发现小牧童，没有防备。小牧童也马上一抓，把禅握在了手里。他高兴极了，捉着蝉，骑着牛，喜滋滋地回家了。

篇9：所见改写作文

这时，一个头戴草帽，穿着草鞋的小牧童出现了。他骑着一头小黄牛，哼着歌谣，不时还摇晃着小脚丫，可爱极了。牧童那优美好听的歌声传遍了整个林子：小草听了，扬起了头;小花听了，随着旋律点头;柳树听了，跳起了优美的舞蹈忽然，动听的歌声停止了。原来是牧童看到一只知了正趴在树枝上鸣叫呢。他想抓住知了，又怕歌声把知了吓跑了，所以他不再唱歌，轻轻地从牛背上滑下来，站在树下静静地观察，等待时机。就在蝉依然放声叫着知了知了的时候，牧童快速地伸出了手，抓住了蝉。他兴奋极了，哼着歌爬上了牛背，回家去了。

诗人袁枚看见了这么聪明可爱的小娃娃，不由得被他逗乐了。于是诗兴大发，提笔写下了《所见》：

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

篇10：所见所想作文

雨滴寄希望

“淅淅沥沥”，春天的第一场雨已经降临，在那一个夜晚，人们都已熟睡，我闻声来到窗前，拉开窗帘、推开窗户，用心倾听。细细的春雨，就像一个文静的小姑娘，总是轻柔的脚步款款向我走来。悄悄地织着一幅如烟如雾的薄纱，将天地都笼了进去。此时，屏息宁神，在心中、在雨中奏成一首温柔婉约的、最富有春之魅力的乐曲。此刻，我看见那每一个音符都带着幻想的色彩，犹如星星对月亮说甜言蜜语……雨滴虽是无色透明的，但我仿佛看到了它的灵性，它带着人们的寄托向我们播撒着希望，我看见了春天的到来。

微笑见真情

在汶川大地震来临时，学校里的孩子们都惊慌失措，而其中的一位女教师却镇定地指挥着他们迅速离开。当施救人员要救她出来时，她却微笑地推辞了：“我不要紧，先救孩子们吧”。直到最后，人们才发现她的双腿已经被压断。由于失血过多，她几乎处于昏迷的状态。所有的人都愁眉不展，而她仍然面带微笑，坚强地挺了下来。她的微笑，令所有的人都深深震撼了。我从她的微笑中看到了她坚强的毅力，看到她不屈的宣言，同时我也看到了她微笑的背后，承载的重负和痛苦。这一个看似简单的微笑，在生死关头当中，却绽放出生活中最美丽的花朵。

历史明人心

“凄凄惨惨戚戚”，这是一个女人对于人生的感慨。诗词婉约派代表李清照她的一生背负了太多太多――丧夫之痛、亡国之恨一并加在她柔弱的身上，将她推进深深的苦海中，她像一叶孤舟在风浪中无助地飘摇。一种可怕的孤独向她袭来，这个世界没有人能读懂她的心。然而她终究挺了过来，这是怎样的奇迹!我想正因为如此，李清照才有“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪情;“帘卷西风，人比黄花瘦”的感慨吧。我看见了历史的背后一位历尽沧桑的女人对生活的希望，一位才华绝顶的女子，默默徘徊于窗前，低诉着愁思。

篇11：太太的花园，所见超越所见

如果你未曾亲眼所见，自然不会相信金水河畔的野鸭闲趣，竟然也可以与五重花木相得益彰；如果你未曾亲身所至，自然也不会相信从世园花海飘来的新鲜空气，竟然也可以在室内室外融会贯通。如今，新城·香溢紫郡太太的花园实景绽放，如梦似幻却真实有声的生活情趣正在向你走来。

春风十里，不如满园花影

也许你早已听说过我们的园林承袭新亚洲主义风格，甄选了106种名贵苗木打造而成；也许你也听说过只为找到最完美的观赏角度，甚至一棵树旋转了270°。在新城·香溢紫郡，有关花草的故事说不透也讲不完。行走至此，总会发现你叫不出名字却明媚盛开的花儿，四季鲜花的巧妙搭配，为太太营造移步生花的生活意境。漫步其中，看廊桥庭柱、花艺盆池、趣味雕塑、精致铺地，少了寻常园林的冰冷标榜，多了一份拥之入怀的温情。如此温婉不张扬，却细腻入心的园林盛景，今后就将与你的每天生活丝缝相连，春日的花境，夏日的雨滴，秋日的落叶，冬日的白雪，都尽可以由你珍藏。

河畔夕阳，温柔家庭时光

“依河而居的日子，自然不会太差。”如此一条并不知名的俗语，却总能引发出大多数人的共鸣。幸好，在新城·香溢紫郡，河畔就是日常生活的一部分，推窗就能看到河面上的鱼鸭树影，闲时出门垂钓，忙时观河舒心。夜晚，枕畔虫鸣清澈，青草璞香，亲近自然才能如此酣甜入梦。从今天起，让太太和你在河岸栈道、层层花海下漫步的每一天，都是他人艳羡的惬意明天。

篇12：所见 所感作文

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昨天是端午节，爸爸妈妈带我一起去了姥姥家。

晚上吃饭前的时候，我和姐姐来到外面玩耍。因为姥姥家那一带都是平房，所以猫啊狗啊的特别多，而且也很温顺，几乎不怎么咬人（当然除了陌生人）。姥姥家这里流浪狗特别多，所以，我是很同情他们的，只要我看到的流浪狗，我都会偷偷喂些吃的给它们。

我们玩的时候，看见迎面走来了两只小狗，是那种最常见的狗，白色的，很长的毛，胖胖的，都很可爱但很脏。有一只小狗我感觉好像是背部上有什么东西，因为，它走一步就摇一下，我当时由于好奇心过盛，马上走近前一看……天呀！我的天呀！那只小狗怎么那么可怜――他的背部有一个洞，山竹般大小的一个洞。身上全都是血，洞里也有血。当时我吓得急忙闭上了眼睑，不敢看那只狗。当我忍不住睁开眼睛的时候，我的眼睛和那只狗正好对上了，它的眼睛真的`让我感觉好远，好远，眼睛里充满了友好，却夹带着的痛恨、无奈、讨好与空洞。人们都说动物没有眼泪，可是在他的眼睛里，确实让我感觉到了震撼，那么的晶莹，痛苦、虚无……

我想救它，可是我感觉到无能为力……，我扔给了它一个粽子，默默地走回了姥姥家。

从姥姥家回来之后，我想了许多：那只狗身上的伤口，到底是怎样造成的？什么人这样狠心？我是不是一点同情心都没有？我为什么采取了回避？不知道这座城里有没有流浪狗救助站？这只小狗会不会死？它还能活多久？为什么？为什么？为什么……

人类，之所以被称为人是因为他们比动物高一级，可这也不代表动物的生命和人的生命不一样啊！在自然界下，谁的生命都一样，不分贵贱。谁的生命都是大自然给的，草有生命，树有生命，花有生命，虫子有生命，动物有生命，人也有生命。这生命，是一样的，谁的生命都是宝贵的，谁的生命都是无价的，谁的生命都是可以在太阳下开放出灿烂的光芒……

小的时候，我就有一个梦想，希望自己能有一个“流浪动物之家”。将所有无家可归的动物接到那里，让它们有个家，有个无忧无虑的世外桃源，有个遮风避雨的港湾。它们不会再在暴风雨下沦落街头，他们不会再吃了上顿没下顿，他们不会再被随意欺凌，因为我相信，所有的动物都应该有跟我们同样平等的生命，所以，我长大了一定要有个“流浪动物之家”，我要让它们快乐的生活。

篇13：《所见》改写作文

一个夏天的傍晚，天边映着火红的晚霞。从山坡上走来了一头老黄牛，一个七八岁的小牧童骑在黄牛背背上。只见他面带微笑，一张黑红色的小圆脸上嵌着一双聪慧的大眼睛，身穿白色的短衣裤,赤着脚，头上的牛角小辫在晚霞的辉映下格外显眼。

牧童右手拿着牧鞭，左手扶着牛背，摇着脑袋，悠然地唱着牧歌：“我是一个小牧童，每天放牛忙。牛儿肥，牛儿壮，心中喜洋洋。”清脆悦耳的歌声在山间回荡。老黄牛驮着他进了一片茂盛的树林，树林里小鸟在欢唱，知了在长鸣，他仿佛来到一个充满音乐的绿色世界里。牧童忽然抬头仰望，发现在一棵杨树上趴着一只大知了。这只知了黑油油的脊背上贴着一对透明的大翅膀。啊!多可爱的知了啊!如果捉它去和伙伴们的知了比试比试，那冠军非它莫属。牧童想到这儿，忽然闭口停止了歌声，轻轻拍牛来到树下，知了还在“知——知——”地叫得欢呢。

牧童小心翼翼地站在黄牛背上，踮着脚尖，一手扒着树干，一手闪电般的抓住了知了。知了拼命挣扎，可哪里能逃住牧童的手掌。听着手中知了变调的叫声，牧童的脸上露出了得意的微笑。他一手攥着知了，一手拿着牧鞭，骑在黄牛背上，又唱起了歌，歌声在林间回荡. . . . . .

篇14：所见改写作文

吃过午饭后，一位穿着红肚兜，扎着两个小辫子的牧童出门放牛了。他觉得无聊，就在牛背上放声歌唱。忽然，传来“吱唔——吱唔——”的叫声，原来是蝉在树上奏乐呢!牧童想抓一只回去，让小伙伴们瞧瞧。

于是，牧童找来网兜和竹竿，做成了一个捕蝉器。只见他小心翼翼地把工具移到蝉的位置，生怕惊扰它。就在这时，蝉“嗖——”的一下飞走了。牧童叹了一口气后左思右想，终于想到了一个好办法。他赶忙骑上老黄牛，回家拿罐子。

过了一会儿，牧童再次骑着老黄牛，兴奋地来捉这只蝉。牧童从牛身上跳下来，蹑手蹑脚地爬上树，用罐子一罩，没一会儿就把蝉抓住了。他顺势滑下树，兴奋地跳到牛背上，心想：哈哈，失败乃成功之母啊!最后，他高高兴兴地回家了。

篇15：所见即所得

这些问题其实很早就存在，只不过当数码影像产品普及后才使问题从专业用户的层面延伸至普通用户。所以我们下面介绍的色彩管理的概念可以使用户对这个问题有进一步了解，而且可以提供给用户清楚的解决办法。

出现色彩不一致的原因是每一种器材例如显示器或打印机，所能显示颜色的能力（我们称之为色域）都有所不同。一种设备所能显示的颜色并不表示另一种设备同样都能显示，甚至同一品牌同一种类的设备亦不代表能够100%完全显示出对方所能显示的颜色。因为一般用在数码影像里的色彩模式为RGB，这种色彩模式并不是绝对的。举个例子，在显示屏A上输入RGB值为255∶0∶0的红色所看出来的效果，可能跟在显示屏B上输入相同的RGB值不一样，此所谓“设备依赖” 。

如果我们想显示屏B都能输出跟显示屏A一样的颜色的话，我们需要输入一个不同的RGB值给示屏B，可能是RGB(250∶3∶2) 。那我们怎知需要显示的颜色在各个不同示屏上的RGB值呢？答案是我们需要对显示屏做校正。

校正的目的是要为显示屏找出其输入及输出的特性关系及为其作出适当调节。这一点有些像不同国家的货币在使用及交换时我们需订立汇率一样，否则拿一英镑去对一日圆的话就出事了。

Color Vision公司的色彩管理系统不论CRT或LCD屏都可以为它校正，刚面世的Spyder2Pro为Spyder家族第二代产品，能提供比上一代更精确的量度能力，可为示屏作出准确校正（图2）。

校正步骤非常简单，只要先安装Spyder2Pro软件，然后连接Spyder2Pro到显示屏上并激活软件，随着指示就能轻松地产生一个显示屏的特性档案，把档案命名并储存，整个校正显示屏的步骤便告完成。

当完成显示屏校正后，基本标准已经构成，下一步可以考虑对打印机做校正。打印机校正并不困难，但因所用纸张类型，可能要做上多次，每次对不同类型纸张进行校正。

打印机校正的原理很简单，只需将一张预设的色板图打印出来，通过一些量度工具对每个色格进行量度，然后把结果对照一个该色板的绝对参考档案。ICC 特性档案便建立完成（图3）。

ColorVision Print FIX 是一个轻巧、便于收藏及携带的打印机校正仪器，它可以快速地完成整个校正步骤．实际的步骤为：

1. 打印出色板图；

2. 使用随 Print FIX 包装的黑白卡及CMYK 卡校正Print FIX；

3. 使用 Print FIX扫描打印出来的色板图；

4. 建立该打印机的ICC特性档；

如前所述，如有其它纸张需要使用，只要重复上述步骤制造其它纸张的ICC特性n即可。

经Print FIX造出来的ICC特性n可以用在Adobe Photoshop等软件上。校正显示屏及打印机后，用户可在显示屏上见到仿真打印机的输出效果，就可以轻松地校正您的显示器和打印机，真正地做到“所拍即所得”。

相关链接

什么是色彩管理

色彩管理包括：原稿与显示器间的颜色匹配；显示器与印刷品或打印机输出结果间的颜色匹配；原稿与输出结果间的颜色匹配；输入设备间的颜色匹配；输出设备间颜色的匹配；输入设备与输出设备间的颜色匹配。这样在工作的流程中就有了统一的标准，在设备的选择上也有了依据。

什么是色彩空间

通俗地说，色彩空间就是各种色彩的集合，色彩的种类越多，色彩空间越大，能够表现的色彩范围即色域越广。我们在观看图片时，主要是要看图片的亮度、对比度、层次、饱和度及灰平衡。目前，主要的色彩空间主要是RGB、CMYK、Lab、Ycc、NTSC等等，在RGB的范畴里还有AdobeRGB、AppleRGB、SRGB等，在我们应用各种图像软件的时候，经常会遇到关于图像色彩空间的问题。这在很多用户的使用中产生了困扰，不知道应该使用哪一种，会产生什么样的结果。基于这些原因，发展出了色彩管理的理论，以便于解决不同设备间的颜色转换及匹配的问题，因为每种色彩空间都是按照自己的坐标系统来度量的。

什么是ICC

1993年Adobe、Apple、Kodak、FOGRA、Microsoft、Silicon Graphics、Sun Microsystem、Taliget等公司发起成立了国际色彩联盟（International Color Consortium)，这就是ICC。该联盟的所有成员均在其操作系统平台及应用软件上支持ICC标准。

图1、未经色彩校正的打印机输出效果与显示屏的色彩显示效果具有较大的差别。	图2、Spyder2Pro为Spyder家族第二代产品，能提供比上一代更精确的量度能力，可为显示屏作出准确校正。

图3、只需将一张预设的色板图打印出来，通过一些量度工具对每个色格进行量度，然后把结果对照一个该色板的绝对参考档案。

ICC利用一个与设备无关的色彩空间做为色空间转换的中间媒介空间，通过各种彩色设备自身的色彩空间（RGB、CMYK）及其相互之间的关系，为各种彩色设备建立设备的特性描述文件——Profile，这样就可以实现对于色彩的管理，对于不同设备间的色彩准确、唯一转换成为可能。ICC标准共制定了七类特性描述文件：输入设备、显示设备、输出设备三类基本设备的特性描述文件Profile；设备连接、色彩空间转换、抽象、被命名色彩四类附加特性描述文件Profile。利用上述的特性描述文件及相关的色彩管理软件进行正确的色彩管理就可以使得各种设备呈现同一颜色，实现了所得即所见。

篇16：所见改写作文

那天，我一如既往的乘着邻居家的顺风车回家，一如既往的走了某条路，又一如既往地看到了那一幕。那是卖卤料的小摊，摊主扶妻契子在寒风中守望。他的妻子满脸通红，怀中裹着一个襁褓婴儿，这婴儿熟睡着，眉头却是皱着的，或许是这风冷得不能让他有个好梦，或许是因为不满自己裹着这么严实。摊主的小女孩在一把废旧的塑料椅上，本就眯着的眼的眼皮不争气地垂下，又刻意抬起。

一旁的“业主”在风中立着，用手托住脸，在卤料摊的灯光映照下显得更加疲惫。一边期待着顾客，一边回头看看自己的家人，无奈地摇摇头。

与他们擦肩而过的我，心一下子就被揪起了。为什么要在夜里的寒风中摆摊?是迫于生计么，竟要连最小的也一起“工作”，还是怕谁孤单，把谁落在家里都不心安?