《无言之美》同步练习题

2024-05-28

《无言之美》同步练习题(精选8篇)

篇1:《无言之美》同步练习题

《桥之美》同步练习题

基础知识

1.给下列加黑的字注音。

纤细驻足()险峻()

孕育()颐和园()煞它风景()

2.解释词语,并解释加黑的字。

驻足:_____________________________________

美感:_____________________________________

晓风残月:_____________________________________

煞它风景:_____________________________________

失之毫厘,差之千里:_____________________________________

3.作者的职业是什么?从文中哪些语句可以看出来?

答:________________________________________________。

4.在作者看来,“桥”美在何处?你对此有什么感想,从中得到什么启示?

答:_________________________________________________。

阅读训练

茅盾故乡乌镇的小河两岸都是密密的芦苇,真是密不透风,每当其间显现一座石桥时,仿佛发闷的苇丛做了一次深呼吸,透了一口舒畅的气。那拱桥的强劲的大弧线,或方桥的单纯的直线,都恰好与芦苇丛构成鲜明的对照。早春天气,江南乡间石桥头细柳飘丝,那纤细的游丝拂着桥身坚硬的石块,即使碰不见晓风残月,也令画家销魂!湖水苍茫,水天一色,在一片单纯明亮的背景前突然出现一座长桥,卧龙一般,它有生命,而且往往有几百上千年的年龄。人们珍视长桥之荚。颐和园里仿造的卢沟桥只17孔,苏州的.宝带桥53孔之多,如果坐小船沿桥缓缓看一遍,你会感到像读了一篇史诗似的满足。广西、云南、贵州等省山区往往碰到风雨桥,桥面上盖成遮雨的廊和亭,那是古代山水画中点缀着人物的理想位置。因桥下多半是急流,人们到此总要驻足欣赏飞瀑流泉,画家和摄影师们必然要在此展开一番搏斗。

5.选段具体写到了哪几座桥?

答:_______________________________________________。

6.体会下列句子的情味,写出含义。

(1)茅盾故乡乌镇的小河两岸都是密密的芦苇,真是密不透风,每当其间显现一座石桥时,仿佛发闷的苇丛做了一次深呼吸,透了一口舒畅的气。

答:_________________________________________________。

(2)早春天气,江南乡间石桥头细柳飘丝,那纤细的游丝拂着桥身坚硬的石块,即使碰不见晓风残月,也令画家销魂!

答:_________________________________________________。

7.作者在文中提到了桥下的湖水、急流,桥边的芦苇、柳丝,桥上的廊与亭,为什么?

答:_________________________________________________。

8.用作者的观桥思路,为本段补充一座你所看到的桥,100字左右。

答:__________________________________________________。

拓展阅读

摩天大楼在芝加哥诞生,在纽约成长,如今正在太平洋沿岸发展壮大,但谁也不知道它将在哪里寿终正寝。眼下,它的身体正壮硕,充满生机,遍地开花,给所在城市带来繁荣景象,给远东地区的都市勾勒出显示财力的新轮廓。东京、汉城、新加坡、香港、上海和吉隆坡的摩天大楼向我们预示着亚洲新世纪的到来,马来西亚首都吉隆坡刚刚建成的双塔楼首次在高度上超过了一直领先的美国。

篇2:《无言之美》同步练习题

张楑辅

①一次在朋友家做客,吃过饭天已 大黑。快10点了,我们仍然聊兴很高。忽然朋友拨了一串号码,等了一会儿,传来电话接通的声音。只是接通之后却不见她说话,电话那一端也是静悄悄的。

②朋友的眼睛微微闭着,一副悠然神往的表情。过了五六分钟,她把电话放下了,回头对我一笑,说:很奇怪吧?

③我点头。

④她说:我在给我的母亲打电话。

⑤我问:那你们怎么都不说话?

⑥她说:我母亲是个聋哑人。

⑦我奇怪地问:那她怎么能听见电话铃响呢?

⑧她说:我母亲的电话就放在床头柜上,她每晚都侧着睡,就是为了能看见来电话时话机上的来电显示。其实那个电话就是我和弟弟打,因为母亲什么也听不见,看见话机上的来电显示就会知道是我或者弟弟。母亲接起电话的时候,虽然不说什么,可那一刻我知道我们和母亲的心离得很近!有时深夜我会打电话回家,就是想知道母亲有没有睡,她睡着了就不会接电话了。

⑨我的心中忽然涌起一种很深很深的感动,一下子想起了远方的母亲,我很久没有给她打电话了。朋友打电话的事就像一枚落入我心中的石子,激起了我沉积已久的亲情。

⑩朋友那一刻的无言,实在胜过千言万语。她让我看到了亲情的另一种美丽,安静深沉,却 又直指人心。这种美丽的亲情,就是我们眷恋的一切,就是我们好好活着的理由!

(摘自《感动人生》)

1.说说文章第①段的作用?

2.指出第②段画线句子所用的刻画人物的方法并加以分析。

3.你怎样理解文章第⑩段中加点的另一种美丽?

4.生活中你一定感受这样无言之美,请你写出当时的情景。答案:

1.一是交代背景,是在天已大黑,朋友家做客时打电话;二是点题,用不见他说话电话那一端也是静悄悄的来点出题目中的无言;三是设置悬念,接通电话而不说话,技法读者的阅读兴趣;四是铺垫,为下文写母女电话中的无言做铺垫。

2.方法:神态;分析:通过对人物神态描写,写出了朋友拨通母亲电话的满足感。

3.是一种安静深沉,却又直指人心的亲情。

4.略。

篇3:教育的“无言之美”

孔子是教育界最老的前辈,是教育大师,是圣人;而我,则从事教育工作近三十年了,也多少有了一些收获和体会。

在教育的过程中,若遇到突发事件,冷静思考,不冲动伤人,以静制动,扭转局面;批评学生时,不妨温言细语,给孩子们一个省悟的机会,这样既尊重了学生的人格,又让他们能够心情愉快地接受,达到教育的最佳效果。

在担任高三班主任的一个学期,班上有一个学生去当兵,走的那天有几位学生居然没经我批假就去送他,这无疑是无视学校纪律和我一再强调的校纪班规!我气愤极了!但细细想来,急风骤雨雷霆万钧的严厉批评可能比不上和风细雨和让犯错误的学生进行自我教育好。于是,等这几个学生回来后,我给他们布置了一个任务:举办一个小型的班会,内容之一是去送别的同学每个人都用饱含深情的语言描述同学去当兵时的送别场面,包括自己的亲身体验感受,亲友尤其是父母亲的恋恋不舍和殷切期望;内容之二是思考并谈自己的想法:我们即将面临毕业,是升学还是就业,同学当兵是其中的一种选择,那么,你自己有什么想法呢?如何好好地度过高考前的每一天呢?

由于是学生的亲身体验,既有话可说,又引起了思考,也让他们进行了一次好的自我教育。

斯坦尼斯拉夫斯基说过:“隐藏情感会更强烈地激起情感。”康德也认为:“世界并没有天生自在、俯拾即是的美。”“在物为刺激,在心为感受,它是心借物的形象来表现情趣”,所谓无言,不一定指不说话,是注重含蓄不露。“金刚怒目,不如菩萨低眉”,所谓怒目,就是流露;所谓低眉,就是含蓄。也就是说,无言之美中的“无”不是什么都没有,而是孕育着巨大的艺术空间,需要我们去发掘、感悟和思考。

曾经担任过初一年级的班主任,初一的孩子活泼好动,在课间时居然逮到几个在教室里打篮球的调皮男孩子。我把他们带到办公室,没有训斥,也没有处罚他们,而是要他们思考一个问题:在教室里打篮球有哪些不好的地方呢?要求他们把这个问题归纳成几点写下来并且告诉班上的同学。“把洁白的墙壁弄脏”“可能伤着同学”“影响同学休息”等,都是他们自己总结出来的,那“以后要不要还在教室打球”这个问题自然不难回答而且也能够让他们遵守了。

教育的最高境界是:无言而教化万方。无需喋喋不休,无需苦口婆心,无需三番五次地强调,无需见缝插针的思想教育,只需一个动作、一个眼神、一个手势,就会给被教育者留有一个自我反省、自我教育的机会,使得教育起到春风化雨、滋润心田的作用。

教育的“无言之美”是一种艺术,是每个教育工作者向往与追求的一种理想境界,是提供给受教育者自我教育的时间和空间的最好办法。而要实现这种追求是需要一个过程的,应该是从最初的“有言”逐渐升华为“无言”的。教育一旦进入“无言”的状态,就会有意想不到的惊喜。这时,教育者便可以保持沉默寡言,潜移默化使自己处于“无为”而能“教”的状态。此时,教师的工作就能以最小的消耗而获得最大的教育效益,教师和学生就能从无效的活动中解放出来,就会在活动中产生愉悦,师生双方达到一种默契,一种和谐。当教育活动进入这种充满人性、充满灵性的情景时,不就产生了美吗?这才是真正的教育,这才是教育的理想的境界。

“教师节快乐!您当了我们的班主任之后,班上的同学明显比以前自觉了许多,也许是您每天来得早,同学们的自觉性随之提高了吧。”

“换班主任了,其实一开始感觉不是太习惯,慢慢地开始感觉您蛮好的,在工作方面很认真,每次看到您都来得很早,看到您总是在讲桌上认真备课或阅读;您善于和同学们交流,每次您面带笑容,让同学们感觉到您很和蔼……”

“看到您那么努力地工作和学习,又从来不责怪我们,总是对我们充满期待,我们觉得一定要抓紧时间,努力学习……”

这些是教师节这天收到的来自学生的悄悄话,让我感到教育的无言之美,言传身教,潜移默化,润物细无声,教育,其实真的是很美很美的事,是一种享受。

篇4:《无言之美》同步练习题

朱光潜在《无言之美》一书中写道:“无穷之意达之以有尽之言,所以有许多意尽在不言中。文学之所以美,不仅在有尽之言,而尤在无穷之意。”他提出“无言之美”,用以表述“意”在文学艺术领域里所能出现的最高层次的审美形态与审美境界。

在朱光潜看来,美不仅在物,亦不仅在心,它在心与物的关系上面。世间并没有天生自在、俯拾即是的美,凡是美都要经过心灵的感悟。美是情趣意象化或意象情趣化时心中所感觉到的恰到好处的快感。“美和实际人生有一段距离,要见出事物本身的美,须把它摆在适当的距离之外去看。”

“凡是艺术家都须有一半是诗人,一半是匠人。他要有诗人的妙悟,要有匠人的手腕。”的确,只有匠人的手腕而没有诗人的妙悟,不会有创新;只有诗人的妙悟而没有匠人的手腕,创作亦难尽善尽美。艺术家在创作时反映的是自己体验到的美感,但这种创作不全是呈现,包含着更进一步的意境投射,艺术家所投射的情感并不是生疏、粗糙的,而是经过反省的。

篇5:无言之美作文

青山无言,可它却以它那一身翠绿新展示它那庞勃生机;溪水无言,可它却以那小河流水般的音符组成一首充满欢乐的美妙乐曲;明月无言,可它却以它那清冷的一缕缕幽光照亮大地绘成一副深夜月光图;大地无言,可它却以它那深埋于腹的营养滋养大地……

我们真应该脱下沉重的一切,投入大自然的怀抱……

我不像其他人一样,到过许多地方,欣赏了许多美景,我甚至从没出过湖北省,但我同样感到了大地的奇妙与无以言表的美。

由于生长在沙市的关系,我很少能近距离的接近天然的景物,周围的都是高楼,只有每年回到老家才能真正的感受到天然、纯净的美!有时候真相问:“亲爱的‘绿’自然啊!你在和我捉迷藏吗?你躲到哪里去了?我一定会找到你的!”于是,我开始了这个捉迷藏的小游戏……呀!终于让我找到你了!

“天街小雨润如舒,草色遥看近却无。”这就是我找到的自然……一望无际的田野与平原。春天,大地无言地脱下了那一层厚的纯白的飘渺的`雪纱衣,戴上了花妹妹为它亲手编织的花环,穿上了草弟弟带走的绿纱裙。形成了一幅“绝色佳人图”。有人忙着在这个“草长莺飞”的季节放飞那一个个色彩斑斓的纸鸢;有人忙着在绿油油的田地里种下一颗颗勤劳的种等着来年的丰收;有人提着花篮在草地上摘下一朵朵含苞待放的花朵……夏天,有人摇着小船飘渺在湖中享受这酷热中的片刻清凉;有人看到了那一株株“出污泥而不染”的莲花,忍不住偷偷摘下一朵高兴的放入了花瓶,有人脱下衣服,跳入河水溅起无数火花在河中像鱼儿般的游来游去……秋天,有人站在那岸边寻找看那“蒹葭苍苍,白露为霜”的伊人;有人站在那湘江岸上望着江水向北流去,红叶铺落山头;有人在田野里满嘴笑容的收获着它的劳动成果……冬天,有人用那雪白的雪堆着雪人,打着雪仗,做着雪房;有人站在雪地里观赏着美景不禁诗兴大发“墙角数枝梅,临寒独自开”;有人拿着画板,用他那独特的眼睛,有魔力的手绘出一副独特的冬景图……

篇6:无言之美读后感

当看完一本著作后,你有什么体会呢?让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。那么我们该怎么去写读后感呢?下面是小编精心整理的无言之美读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

无言之美读后感1

当朱光潜先生的《无言之美》中的话出现的时候,我倍加感激。他说:“我们所居的世界是最完美的,就因为它是最不完美的……假如世界是完美的,人类所过的生活——比好一点,是神仙的生活,比坏一点,就是猪的生活——便呆板单调已极,因为倘若件件事都尽美尽善了,自然没有希望发生,更没有努力奋斗的必要。人生最可乐的就是活动所生的感觉,就是奋斗成功而得的快慰。世界既完美,我们如何能尝创造成功的快慰?这个世界之所以美满,就在有缺陷,就在有希望的机会,有想象的田地。换句话说,世界有缺陷,可能性才大。”在这之前,他还说了一句:“人生有价值正因其有悲剧。”

于是,我用这样的话语来开导自己。有一些生气而且想不通的问题,就有点儿通了。工作是不可能完美的。学生身上有各种的不完美,正如我们做老师的也一样,我们才要去追求更好的境况,不是吗?生气,是不可避免的,但不要生得太久。要是生气生得太久,会影响身体健康,会直接影响生活的美好。很多学生,现在并不明白自己的现状,竞争的压力,或者明白了而不去追求,他还不懂得人生的悲剧在于有缺陷,人生的喜剧在于可以通过自己的努力弥补缺陷。

我想,如果能改变一个学生的态度,或者影响一个学生的生活与追求,我就应该感到快慰了,我就有了我的职业价值。何况,从教至今,我至少影响过一批学生了吧——这样一想,得到了一些安慰和动力。我毕竟不能影响我的所有学生,似乎也没有谁可以做到。那天上课和学生谈论庄子的处世哲学,有些学生不能理解也不赞同。我倒是看到了自己曾经的样子——以前,我又何尝不是。到了现在,才终于真心地觉得应该学一点庄子。

曾经有一句警句:“愿你生命中有够多的云翳,来造成一个美丽的黄昏。”是的,作为一个老师,我的职业生涯注定会有很多的云翳,等它们足够多的时候,我也就有了美丽的黄昏。

无言之美读后感2

“无言之美”,是著名美学家朱光潜先生提出的文艺创造必须遵守的一个美学原则。

他在《无言之美》一文中指出:“文字语言固然不能全部传达情绪意旨,假使能够,也并非文学所应希求的。”接着,他从美术作品、文学作品、音乐、戏剧、雕刻塑像诸方面举例,论述了这个观点。他以美术为例说:“拿美术来表现思想和情感,与其尽量流露,不如稍有含蓄;与其吐肚子把一切都说出来,不如留一大部分让欣赏者自己去领会。

因为在欣赏者的头脑里所生的印象和美感,有含蓄比较尽量流露的还要更加深刻。换句话说,说出来的越少,留着不说的越多,所引起的美感就越大越深刻越真切。”

他告诉我们:“文学之所以美,不仅在有尽之言,而尤在无尽之意。”在谈到诗词和散文的区别时,他说:“诗词比散文的弹性大;换句话说,诗词比散文所含的无言之美更丰富。散文是尽量流露的,愈发挥尽致,愈见其妙。诗词是要含蓄暗示,若即若离,才能引人入胜。”他强调:“现在如果要提高文学,必须提高文学欣赏力,要提高文学欣赏力,必先在诗词方面特下功夫,把鉴赏无言之美的能力养得很敏捷。”

他还以男女爱情为例,说道:爱情摆在肚子里比摆在口头上来得恳切。“齐心同所愿,含意俱未伸”和“更无言语空相觑”,比较“细语温存”、“怜我怜卿”的滋味还要更加甜蜜。

无言之美读后感3

为了一场美学读书会,通过作者的大名,翻看这本书。之前看过朱光潜的《谈美》,毕竟读书的时候太过于年轻,总觉得很理论派的文字,看完后之对潜意识有点作用,对本我意识影响不大;而现在看同是朱光潜的《无言之美》,可能年岁增加了,也多多少少多感受了一些艺术作品,反而觉得说的挺有道理的。美学,的确是应该主动接触的学科,如果能抛却艺术作品中本身所代表的含义,就通过最基本的感知,从作品中感受到生命之美,感受到对自我心灵的触碰,的确是一件很美好的体验。

第一:无言之美,指的是语言作为一种有限的媒介,是无法传达出无限的意境和美感的。一个作者通过文字表达自己的.作品和观点,而读者或者受众都是通过自己的思维对作品进行再加工再理解,这两者之间无法相同,必然有区别,这与马东曾说过的“表达就是用来被误解的”是同一个概念。

同样的,为什么我们会觉得断臂的维纳斯就应该断臂,不应该去苦苦追问手臂到底是什么状态一样,只有当它是断臂的,它才有无限想象的空间,才能激发观者最多的遐想和共鸣。

因此,不同的艺术手段,比如绘画、雕塑、诗歌、音乐等等,都是意犹未尽才是更为高杆。表达的方式越是含蓄耐人寻味,引而不发的东西越是在作品中多次出现,越能激发观看者最多的美感联想,横看成岭侧成峰,远近高低各不同。生活在现实生活中的我们,经常通过不同的艺术作品去寻求心灵理想生活,越是现实生活中诸多限制,我们越希望心灵自由理想生活不受抑制,而无言的美感,才能充分的释放心灵驰骋在广阔的理想境界中,成为更加丰饶的自我。

第二:美既是客观的,也是主观的。同一个艺术作品,在不同人眼中有不同的感受,因此,如何给美下一个判断标准,让人们能却分美与不美,书中郑重其事的探讨了。甲之砒霜乙之蜜糖,任何一件艺术作品都很难甚至基本不可能在人类史上达成一个美的共识判断,书中也无法举出这样的例子。但大部分人对于美是有共同认知的,一个艺术作品在大概率上能触动大部分人,它便是美的,这说明了美是客观的,是可以有判断的。

同时每个人对于艺术品的理解和认知是不同的,这种差异会直接影响艺术品在个人心中的评分,甚至有些艺术品没有一定的基础了解很难让人产生美感,这说明美又是主观的。

因此,正确的看待艺术品,看待美是十分必要的。毕竟没有任何艺术作品是人民币,不可能得到全国人民的喜爱,更何况即便是人民币,在某些物质欲望很弱或者基本不差钱的人眼中,也没有太多吸引力。所以,欣赏美是一件很私人的事情,你认同一件事物或者艺术品的美感,可以将之推荐给朋友以便推广开来,至于朋友们是否能如你一般感受到同样的美,不要太过于强求。在你感受美的那个瞬间,美已经在你心灵中种下了最友好的影响,细细体会和感知它,本身就是一件很美好的事情。

第三:对真善美的分析。真是从适用的角度来判断一个物品,善是从社会的角度来判断一个物品,而美是不从任何角度看待一个物品。一个最简单的比方,用失明二十年后突然能看到世界的人的角度去看待物品,就是从美学的角度去看待问题,其实类似于从婴儿的角度看待物品,便能看到物品的美。现在很多艺术家都追求返璞归真,很多儿童画尤其是自闭儿童的画反而有一种直击人心的力量,就是因为他们的作品是从一个看待美的角度出发而创作出来的。

另外,快感并非美感,因为快感是从人类欲望即实用角度出发而得到的一种情感。其实现在很多美学都追求吸睛、快感,尤其是美女照片,在很大程度上,这是一种快感,而不是美感。而很多艺术家,都将目光放在身边最普通的劳动人民身上、放在充满了肉感的躯体身上,其实就是尝试剥脱快感后,从人体本身的曲线中寻找美感的过程,从中寻找最难以捉摸但又最能感染人心的生命力,进而形成作品,才能让更多的人产生美的共鸣。

这本书其实是朱光潜的只言片语的小集子一般,而通过这本书,能让人对美产生兴趣,进而主动去接触和学习美,是很好的进步。我们成长过程中,大多数美术课其实变成了自习课,不仅我们画不出来,甚至我们也缺少对优秀作品的学习和感知,美育的缺乏或者也是引起现代人过于焦虑总是快节奏的恐慌的一个原因。因为感受美的过程,必然是一种心灵逐渐得到滋养甚至放缓的过程,或许通过学习美、感知美,我们能找回更加从容的自己。

无言之美读后感4

朱光潜先生的《无言之美》中说:“我们所居的世界是最完美的,就因为它是最不完美的……因为倘若件件事都尽美尽善了,自然没有希望发生,更没有努力奋斗的必要。

人生最可乐的就是活动所生的感觉,就是奋斗成功而得的快慰。世界既完美,我们如何能尝创造成功的快慰?这个世界之所以美满,就在有缺陷,就在有希望的机会,有想象的田地。换句话说,世界有缺陷,可能性才大。”在这之前,他还说了一句:“人生有价值正因其有悲剧。”

于是,我用这样的话语来开导自己。工作是不可能完美的。学生身上有各种的不完美,正如我们做老师的也一样,我们才要去追求更好的境况。生气,是不可避免的,但不要生得太久。要是生气生得太久,会影响身体健康,会直接影响生活的美好。很多学生,现在并不明白自己的现状,竞争的压力,或者明白了而不去追求,他还不懂得人生的悲剧在于有缺陷,人生的喜剧在于可以通过自己的努力弥补缺陷。

篇7:《无言之美》读后感

朱光潜先生的《无言之美》中说:“我们所居的世界是最完美的,就因为它是最不完美的。……因为倘若件件事都尽美尽善了,自然没有希望发生,更没有努力奋斗的必要。人生最可乐的就是活动所生的感觉,就是奋斗成功而得的快慰。世界既完美,我们如何能尝创造成功的快慰?这个世界之所以美满,就在有缺陷,就在有希望的机会,有想象的田地。换句话说,世界有缺陷,可能性才大。”在这之前,他还说了一句:“人生有价值正因其有悲剧。”

于是,我用这样的话语来开导自己。工作是不可能完美的。学生身上有各种的不完美,正如我们做老师的也一样,我们才要去追求更好的境况。生气,是不可避免的,但不要生得太久。要是生气生得太久,会影响身体健康,会直接影响生活的美好。很多学生,现在并不明白自己的现状,竞争的压力,或者明白了而不去追求,他还不懂得人生的悲剧在于有缺陷,人生的喜剧在于可以通过自己的努力弥补缺陷。

我想,如果能改变一个学生的态度,或者影响一个学生的生活与追求,我就应该感到快慰了,我就有了我的职业价值。何况,从教至今,我至少影响过一批学生了吧――这样一想,得到了一些安慰和动力。我毕竟不能影响我的所有学生,似乎也没有谁可以做到。

篇8:《无言之美》同步练习题

学习目标

1、掌握本课生字词,了解作者朱光潜

2、理清文章论述思路,学习“举例论证”的方法

3、理解艺术中“无言之美”的含义,培养良好的审美观,提升个人的审美能力。

学习重点:

分析作者所举实例“举例论证”极其与作者观点的联系

学习难点:

理解并把握作者的观点,梳理文章论证思路

一、自主学习

速读课文,读准字音,积累词语,了解作者

二、自我检测

1、给下列加点字注音

颦()

蛾眉()

寂寥()

谚语()

譬如()

缥缈()

暧暧()

栩栩如生()

信手拈来()

铢两悉称()

2、解释词语

附丽:

信手拈来:

栩栩如生:

铢两悉称:

3、文学常识填空

《无言之美》作者()(1897—1986),现代()家、()家,安徽桐城人。他是我国现代美学的开拓者和奠基者之一,也是第一个在中国广泛介绍西方美学的人。主要作品有《

》《

》《西方美学史》等。

三、合作探究(自主/讨论/交流/质疑/展示)

(一)寻读课文

1、把握行文思路

2、明确作者观点:

(二)选读课文

1、作者是如何引出“无言”这一话题的?有什么表达效果?

2、请阅读表现言意关系的语段,用一句话概括言和意之间的关系。

3、作者对文学的定义是怎样的?

4、作者在文中提到了一个尽善尽美的条件,作为以言达意的文学,能否满足这个条件?不能达到这个条件,文学是否还能达到美呢?

5、作者是从哪几个方面证明“无言”也能产生美的?作者在此主要运用了什么论证方法?

6、还运用到什么论证方法?

四、课堂评价

悟读课文

品味下面一段话,说说你品味到“无言之美”的例子。

拿美术来表现思想和情感,与其尽量流露,不如稍有含蓄;与其吐肚子把一切都说出来,不如留一大部分让欣赏者自己去领会。因为在欣赏者的头脑里所产生的印象和美感,有含蓄比较尽量流露的还要更加深刻。

五、本节课学习的交流与反思

《无言之美》学案参考答案

二、自我检测

1.字音

颦(pín)蛾眉(é)

寂寥(liáo)

谚语(yàn)

譬如(pì)

缥缈(piāo

miǎo)

暧暧(ài)

栩栩如生(xǔ)

信手拈来(niān)

铢两悉称(chèn)

2.词语解释

附丽:附着,依附。

信手拈来:随手拿来。多指写文章时能自由纯熟地选用词语或应用典故,用不着怎么思考。

栩栩如生:指艺术形象非常逼真,如同活的一样。

铢两悉称:形容两方面轻重相当或优劣相等。铢两,比喻微小之处。

3.文学常识

朱光潜(1897—1986),现代美学家、文艺理论家,安徽桐城人。朱光潜是我国现代美学的开拓者和奠基者之一,也是第一个在中国广泛介绍西方美学的人。主要作品有《文艺心理学》《谈美》《西方美学史》等。

三、合作探究

(一)寻读课文

1.把握行文思路:

先由孔子的话引出“无言”这个话题;

再以文学、音乐、雕塑等艺术品为例,具体分析它们所表现出来的“无言之美”

最后归纳自己的观点:言越少,美感越大越深越真切

2.明确作者观点:言越少,美感越大越深越真切

(二)选读课文

1.作者是如何引出“无言”这一话题的?有什么表达效果?

作者首先从孔子与子贡的对话引出“无言”的话题;

吸引读者阅读兴趣;作为事实论据支持中心论点

2.请阅读表现言意关系的语段,用一句话概括言和意之间的关系。

明确:用一句话概括言与意的关系,即“言不尽意”。

3.作者对文学的定义是怎样的?

明确:所谓文学,就是以言达意的一种美术。

4.作者在文中提到了一个尽善尽美的条件,作为以言达意的文学,能否满足这个条件?不能达到这个条件,文学是否还能达到美呢?

明确:“文字语言固然不能完全传达情绪意旨”,因此难以满足“尽善尽美”的条件。但文学依然有“美”的境界,因为作者认为对于表达全部意旨,不仅是文学,“一切美术作品也都是这样,尽量表现,非唯不能,而且不必”,意思是意志不能也无必要全部清楚地用言语表现出来,就算言语不能表现所有意志也能达到美。

4.作者是从哪几个方面证明“无言”也能产生美的?作者在此主要运用了什么论证方法?

明确:作者一共从四种艺术入手,运用了举例论证,论证了“无言”也能产生美。

以“言尽一切”的相片与“言及部分”的图画相比,图画之美证明了无言之美;

以文学作品的含蓄之美凸显无言之美;

从音乐中的“无声胜有声”论证无言之美;

从雕刻艺术的含蓄不流露来论述无言之美。

5.道理论证:引用孔子的话,说明“无言”的重要性。

对比论证:以摄影家与美术家的创作进行对比,说明“和自然逼真”不如留白之美。

四、课堂评价

悟读课文

品味下面一段话,说说你品味到“无言之美”的例子。

拿美术来表现思想和情感,与其尽量流露,不如稍有含蓄;与其吐肚子把一切都说出来,不如留一大部分让欣赏者自己去领会。因为在欣赏者的头脑里所产生的印象和美感,有含蓄比较尽量流露的还要更加深刻。

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