哲理人生格言座右铭（精选11篇）
篇1：哲理人生格言座右铭
1.最好的与最坏的创造了历史，平庸之辈则繁衍了种族。
2.过去的一页，能不翻就不翻，翻落了灰尘会迷了双眼。
3.征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
4.如果我们可以改变情绪，我们就可以改变未来。
5.人生就像十字绣，表面看着风风光光、又有谁能注意到背面交纵错杂的线头!
6.突破心理障碍，才能超越自己。
7.成功太慢也是失败!
8.健康是人生的第一资本。
9.崇高的理想就像生长在高山上的鲜花。如果要搞下它，勤奋才能是攀登的绳索。
10.让健康和成功永远伴随你我!
11.我的梦想是：让每个日本人每天喝一杯三鹿奶粉。
12.什么都可以不好，心情不能不好;什么都可以缺乏，自信不能缺乏;什么都可以不要，快乐不能不要;什么都可以忘掉，健身不能忘掉。
13.上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公平。
14.影响我们人生的绝不仅仅是环境，其实是心态在控制个人的行动和思想。同时，心态也决定了一个人的视野、事业和成就，甚至一生。
15.我是最棒的!
16.不是境况造就人，而是人造就境况。
17.人生最大的错误是不断担心会犯错。
18.如果失去了顽强的意志，困难就会给你戴上枷锁。
19.金钱难买健康，健康大于金钱，金钱难买幸福，幸福必有健康，生命的幸福不在名利在健康，身体的强壮不在金钱在运动!
20.人生是一条没有回程的单行线，上帝不会给你一张返程的票。
篇2：哲理人生格言座右铭
2.生容易，活容易，生活不容易!
3.当你没有借口的那一刻，就是你成功的开始。
4.选择比努力重要，选择不对努力白费!
5.信心、毅力、勇气三者具备，则天下没有做不成的事。
6.生活就像坐过山车，有高峰，也有低谷，这意味着，无论眼下是好是坏，都只是暂时的。
7.学会选择，学会放弃!
8.只有你学会把自己已有的成绩都归零，才能腾出空间去接纳更多的新东西，如此才能使自己不断的超越自己。
9.命运是可以改变的。
10.尊重别人，尊重自己;帮助别打不死就活着!
11.愚昧者怨天尤人，无能者长吁短叹，儒弱者颓然放弃。
12.有时候忙碌和奔波并不是坏事，它可以让我们体会到日子的充实，忘掉一切烦恼和不快。
13.你不能左右天气，但可以改变心情。你不能改变容貌，但可以掌握自己。你不能预见明天，但可以珍惜今天!
14.决心是成功的开始。
15.一个人，只要知道付出爱与关心，她内心自然会被爱与关心充满。
16.人生就像愤怒的小鸟，当你失败时，总有几只猪在笑。
17.人生就像一场旅行，不必在乎目的地，在乎的只有沿途的风景，以及看风景的心情。
18.人，其实不需要太多的东西，只要健康地活着，真诚地爱着，也不失为一种富有。
19.选对事业可以成就一生，选对朋友可以智能一生，选对环境可以快乐一生，选对伴侣可以幸福一生，选对生活方式可以健康一生。
20.成功人有成功人的气质。
21.人生如下棋，深谋远虑者获胜。
22.业精于勤荒于嬉;行成于思毁于随!
23.爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。
24.人生就像是一片海洋，里面的许多的奥秘要让我们去探究。
25.生活若剥去了理想、梦想、幻想，那生命便只是一堆空架子。
26.人生就像一面镜子，你笑它也笑，你哭它也哭。
27.学习需要有计划。
28.六个不能：不能饿了才吃，不能渴了才喝，不能困了才睡，不能累了才歇，不能病了才检查，不能老了再后悔。
29.平平淡淡，顺其自然!
篇3：教学《陈涉世家》感悟人生哲理
“陈涉少时, 尝与人佣耕, 辍耕之垄上, 怅恨久之, 曰:苟富贵, 无相忘。”一般情况下, 教师总结这句话给人启示是:人从小就要有远大志向。当然, 这样的概括不能说错, 但却不够深刻。陈涉的表现还可以给人这样的理解:明白自己当时低贱的命运, 渴望努力改变自己的命运得到富贵并与身边的人分享。这是理想, 也是对自身的认识, 也是对人生的承担。今天的学生不正需要这样吗?
“佣者笑而应曰:若为佣耕, 何富贵也?陈涉太息曰:嗟乎, 燕雀安知鸿鹄之志哉!”从佣者本身的地位、素质来说, 他们嘲笑陈涉是很正常的, 但从后来陈涉干出了一番大事来说, 启示我们:不管未来是否成功, 对有远大理想、努力进取的人都应表示尊重与鼓励。陈涉面对不理解他的佣者说出了“燕雀安知鸿鹄之志哉”, 不仅表现了陈涉的远大理想, 更突出了当时陈涉“众人皆醉, 惟我独醒”的情怀, 这也是理想指导人生行动的铺垫, 陈涉这句话成为千古名句自有其深刻的道理。
既然“天下苦秦久矣”, 而且陈涉早就有改变命运的远大理想, 为什么陈涉不早点发动起义, 而是在去渔阳, 屯大泽乡, 遇雨失期, 法皆斩的情况下才鼓动大家起义来推翻秦二世的统治呢?从大环境说, 陈涉知道天下苦秦久矣, 知道人民早就对秦二世不满, 早就想推翻其统治;从小环境说, 屯大泽乡的队伍在遇雨失期、法皆斩的情况下已无路可走, 不如乘大好时机放手一搏, 反抗秦朝, 也许还有生还的机会, 这时的队伍处在面临生死的危急关头, 也是队伍想起义改变命运的意志最坚定的时候。在这里, 陈涉审时度势, 洞悉了一切有利于反秦的因素, 抓住了屯大泽乡的这个机会发动起义, 从起义后面一段有力的进展来看, 陈涉这样做是十分正确的。这也启示我们:干大事前要善于审时度势, 抓住机会顺势而为, 这样才容易成功。
起义要成功, 陈涉明白还需要有号召力的人物来牵头, 这样起义队伍才能取信于民, 得到广大人民的支持。毕竟陈涉自己的知名度当时还太低, 不足以赢得人民的信任, 所以陈涉提出了扶苏和项燕两个人物, 因为扶苏“百姓多闻其贤”, “当立者乃公子扶苏”, 而项燕“数有功, 爱士卒, 楚人怜之”。这两个人物仁义才能闻名于天下, 把他们作为起义的精神领袖非常合适, 所以, 陈涉才提出了“今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕, 为天下唱, 宜多应者”的建议。虽然起义队伍是假托扶苏、项燕之名, 但起义队伍推翻秦二世残暴统治的精神实质与扶苏、项燕的思想是一致的。
发动起义, 最好能有一个恰当的导火点, 而吴广则用自己的仁义聪明创造了这个苦肉计式的导火点。“吴广素爱人, 士卒多为用者”, 吴广“忿恚尉”, 致使“尉果笞广”。爱士卒的吴广被秦军官打, 果然激怒了士卒, 后吴广并陈涉杀了两个秦军官, 至此, 起义大幕被拉开。吴广点燃导火点的过程中, 广大士卒看到仁爱的吴广被打, 认清了秦朝统治的残酷, 坚定了跟着陈涉、吴广推翻秦朝统治的决心。在这里, 陈涉、吴广既杀了敌人, 点燃了起义的星火, 也更鼓励了士卒起义的决心, 一举多得。这里至少可以启示我们:仁爱待人, 以人为本的人才能得到人们的爱戴信任;干大事要注重细节, 创造一个好的开端, 为事业的未来发展奠定良好的基础。
“……且壮士不死即已, 死即举大名耳, 王侯将相宁有种乎!”这是杀了两尉后, 陈涉召令徒属时所说的话, 流传至今, 他的这些话已成了名言。陈涉的这些话起码传递出以下几个信息:第一, 人在无路可走的压力下, 就应该顶住压力去干一番事业来改变命运, 争取把命运掌握在自己手里。第二, 人即使要死, 也决不能窝窝囊囊地死, 而必须有干一番事业后名垂青史的英雄气概。第三, 人的前途命运不是由天注定的, 只要努力拼搏, 普通人也会有光明的前途。陈涉的演讲慷慨激昂, 讲到了广大士卒的心坎上, 鼓动性极强。
起义开始, 部队“乃诈称公子扶苏、项燕, 从民欲也”, 从中可以看出, 现在的起义行动与起义前的计划是一致的。“诈称公子扶苏、项燕”的确是“从民欲也”, 代表了广大受压迫人民的愿望, 人民踊跃支持起义军, 从起义军势如破竹攻下蕲、铚、酂、苦、柘、谯等许多地方, 有了“车六七百乘, 骑千余, 卒数万人”就可以看出来。在此可以知道:周密计划, 在遵从人民意愿的前提下团结发动人民是干好工作的重要条件。我们常说的“得道者多助, 失道者寡助”也寓于其中。
攻下陈县后, 陈涉“号令召三老、豪杰与皆来会计事”, 三老、豪杰也非常识时务, 皆曰“将军身被坚执锐, 伐无道, 诛暴秦, 复立楚国之社稷, 功宜为王”。不知陈涉是用现实的胜利威望, 还是用他那善于洞察的思维以及过人的口才, 争取到了这些中上层人士的支持。文章没有写陈涉具体是怎么获得支持的, 因为这不是最重要的, 最重要的是陈涉需要获得更多人的支持以帮助他巩固起义以来得到的成果。得到三老、豪杰的支持, 再加上广大民众的支持, 至此, 陈涉等于建立了一个以反秦立楚为目的的最广泛的统一战线。用今天的眼光来看, 陈涉也许没有在他手下设统战部, 但在他心里绝对有了统战的思想。我们干大事, 要想获得广泛的支持, 就一定要团结一切可以团结的力量。当时“诸郡县苦秦吏者, 皆刑其长吏, 杀之以应陈涉”, “苦秦吏者”为什么现在才“刑其长吏, 杀之以应陈涉”?除了他们受苦很久, 早就有反抗的意识以外, 更主要的是他们看到了反秦立楚的大势所趋, 看到了人民统一战线的力量。这也不能不让人想到:历史潮流, 浩浩荡荡, 顺之则昌, 逆之则亡。
初中课本节选的《陈涉世家》就到“杀之以应陈涉”为止。以上部分都是根据课本所提供的文本内容来分析的, 但这些分析更多的是关于文章中“点”的分析, 我们还应跳出来, 从文章“总”的方面来找出文章给我们的启示。
从“陈涉少时”“天下苦秦久矣”到大泽乡起义, 就历史的现实来看, 哪里有压迫, 哪里就有反抗;劳动人民是创造历史的动力;只有关爱和依靠人民, 政权才能得到巩固和加强, 也就是说民心向背决定政权的生死存亡, “水能载舟, 亦能覆舟”就是这个道理。
就陈涉个人的成长来看, 人的远大理想必须与自己的实际行动相结合, 理想才能接近或成为现实;人要成就一番事业, 用不着一定要等伯乐来发现自己, 凭着自己的主观努力和拼搏, 充分发挥自己的聪明才智, 一样可以成就一番事业;善于审时度势、利用有利条件、团结民众创造有利于自己干事业环境的人, 一定是离成功最近的人。
就个人与时代结合来看, 课文节选部分所写的陈涉, 他身上表现出来的基本上都是优点, 他的理想、时政分析、宣传鼓动办法等, 都表明他是一个适应那个时代的英雄, 这告诉我们:只要认清自己所处的时代, 找准自己投入这个时代的切入点, 发挥聪明才智与时俱进, 你就可以干出一番事业, 无愧于自己所处的伟大时代。
就全面审视陈涉来看, 课文节选部分写的基本上是陈涉的优点, 但我们也应理智地想到, 具有完美优点的人是不存在的, 陈涉也不例外。这提醒我们看《陈涉世家》不能仅仅只看初中语文课本节选的部分, 还应看《陈涉世家》的未选部分, 甚至是看有关陈涉的其他古籍, 从而更好地了解陈涉的优点以及他身上存在的局限性, 这样我们才可以对陈涉有一个更全面的认识, 这就是所谓阅读中的偏听则暗, 兼听则明。
篇4：人生须有座右铭
“座右铭”即做人处世的坐标、信条、准则和奋斗方向，它言简意赅，隽永深邃，充满知荣明耻的正气与哲思。一些经典的名人箴言，自然被人们首选。南京中山陵门额镌有孙中山先生手书的座右铭“天下为公”，其实这并非孙博士的“原创”，乃出自孔子《礼记》中“大道之行也，天下为公”一句。诗人闻一多年轻时将岳飞诗句“莫等闲，白了少年头，空悲切”当座右铭，这也是众人青睐的警句。前国家副主席荣毅仁心仪无锡荣家梅园的那副楹联：“发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，就平处坐，向宽处行”，并将其当成自己一生的座右铭，这位“红色老板”的嘉德懿行正源于此。温家宝总理将孟子的隽语“人生于忧患，死于安乐”视为座右铭，这位亲民爱民的政府首脑的深谋远虑由此可见。曾荣膺“感动中国人物”称号的武警上校“独臂英雄”丁晓兵，将“俯仰无愧天地，褒贬自有春秋”的古训作为人生信条，他的思想境界就不难想象了。
不少中外有识之士，在生活和事业的双重历练中，用心血凝成自己独创的座右铭，这些富有鲜明个性色彩的处世箴言更是耐人寻味了。
马克思的信条是“怀疑一切、思考一切”，此乃这位无产阶级革命导师审视世界的立足之本，也是他伟大人格力量的根源。林则徐自撰一副寓意深刻的楹联为座右铭：“海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚”，还将其高悬公堂两侧，这位民族英雄做人之道由此可见，此语也成了广为传诵的格言。周恩来青年时代曾写下“与有肝胆人共事，从无字句处读书”为座右铭，表现出特有的睿智与洒脱；晚年更以“活到老，学到老，改造到老”自勉，一代开国元勋鞠躬尽瘁、死而后已的胸襟令人感慨！刚谢世的大导演谢晋的信条是：“金杯银杯不如观众的口碑，只有创作出大家口口相传的电影，中国电影才有希望”，他以毕生的不懈努力为中国电影“招魂”，大师远去，这句话应该成为中国电影人的座右铭。当代著名学者钱理群的人生信条颇具特色：“不做权势的帮忙和帮闲，不做金钱的帮忙和帮闲”，这位北大教授的耿直秉性令人钦佩。若干年前，一个香港小子苦练咏春拳，并以“我不说自己天下第一，也绝不承认是第二”为座右铭，终于打败天下无敌手，他便是“功夫皇帝”李小龙！
历代廉洁自律、反腐倡廉的名人名句和古训，也成为不少人的座右铭。如“公生明，廉生威”；“扶正祛邪，扬公抑私”；“人无德不立，国无德不强”；“冰霜历尽心不移，要留清白在人间”等就是。明代著名廉臣于谦一向以“钱多自古坏名节”；“名节重泰山，利欲轻鸿毛”自律，其名句“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”，以石灰喻报国之志和高尚情操，也成为古今俊杰的人生准绳。国学巨擘张中行以“一不想做官，二不想发财，一门心思读书”为座右铭，淡泊明志的思想境界感人肺腑！西安市临潼区检察院副检察长兼反贪局局长王书田的座右铭是：“吃踏实饭，睡踏实觉，挣踏实钱”；“生活上求个过得去，工作上必须过得硬”，两句大实话包容着大道理，揭示了这位模范检察官坚守清贫、安贫乐道的精神内涵。福建省原省委书记宋德福，也是一位“干干净净”的典范。他的座右铭就是：堂堂正正做人，清清白白做官；“吾日三省吾身”。胡锦涛总书记在全国人大会上，号召全体公仆“正确使用手中的权力，诚心诚意接受人民监督，严于律己、廉洁奉公、兢兢业业、干干净净为国家和人民工作”。如今，这句“干干净净为国家和人民工作”，也成了许多人的座右铭。
铭如其人、人如其铭。研读中外俊杰光彩夺目的座右铭，如探珍奇，如品琼浆，在增长学识、陶冶情操之同时，给人无穷的启迪、鞭策与教益。朋友，新年伊始，您可有自己的座右铭？■
篇5：人生哲理座右铭
2、金钱是一个好人的仆人，但却是一个坏人的主人。
3、嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。
4、恨别人，痛苦的是自己。
5、律己要严，待人要宽。
6、有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。
7、遇顺境处之淡然，逢逆境处之泰然。
8、面对现实，逆境也会变为顺境，总有转机的机会。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身之余地。
9、心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言语要谨。
10、世上有一种永远亏本的事，那就是发脾气。
11、有所成绩是人生独一的真正爱好。
12、全部坚韧不拔的全力早晚会取得酬金的。
13、自信就是乐成的第一秘决。
14、只有靠你本身的双手，才气搬来生命的障碍。
15、做人之道，当警惕审慎，谦又而谦。
16、你的脸是为了泛起天主赏给人类最珍贵的礼品，微笑，必然要成为你事变最大的资产。
17、对付最有手段的领航人**老是分外的澎湃。
18、实现来日诰日抱负的独一障碍是本日的疑虑。
19、静默操练会发生疗效并使人宽解。
篇6：人生哲理励志座右铭
2、认识时间不论长短，就看感情发不发展。
3、可以说成功要靠三件事才能赢得：努力努力再努力。
4、姑娘，当你背后空无一人时，你必须活得像个爷们。
5、在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。
6、能够献身于自己祖国的事业，为实现理想而斗争，这是最光荣不过的事情了。
7、一个人能够获得多大的成就，在于他对业余时间的运用。
8、人犯错误，多半是在该用真情时太过动脑筋，而在该用脑筋时又太感情用事。
9、苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤。
10、自弃者扶不起，自强者击不倒。
11、注重力等于事实，留意我所想要的，而不是我所恐惊的。
12、对待生命要认真，对待生活要活泼。
13、我相信你你会幸福的，加油N女士。
14、古今庸人，败于“惰”字;古今才人，败于“傲”字。
15、我必须相信自己，这样活着才会不类啊!
16、书籍是最有耐心、最能忍受和最使人愉快的伙伴。在任何艰巨困苦的时刻，它都不会抛弃你。
17、先做人，再做事;小成靠智，大成靠德。如果你人做不好，做的事就不是人事。
18、人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。
19、如果缺少破土面出并与风雪拚搏的勇气，种子的前途并不比落叶美妙一分。
20、必须在奋斗中求生存，求发展。
21、把命运掌握在自己手中。
22、态度决定一切。细节决定成败，习惯成就人生。
23、不反思，不知道自己是对是错，不比较看不到自己的差距。
24、丑女如星，美女如云。仰望星空，万里无云。
25、得之坦然，失之淡然，争之必然，顺其自然。
26、力求上进的人，不要总想着靠谁谁，人都是自私的，自己才是最靠得住的人。
27、人的一生中都会遇到不顺心的事，都会碰到不顺眼的人，如果你不学会原谅，就会活得痛苦，活得累。
28、想要看清事实，必须要经历一些疼痛。
29、有宏远的目标，就不会有短期的挫折。
30、当你决定要忘记一个人的时候，也就注定这一生都会记得那个人。
31、状态比能力更重要，行动比知识更重要!
32、惜光阴百日犹短，看众志成城拼搏第一;细安排一刻也长，比龙争虎斗谁为争锋?
33、我会用我的行动，来证明我三年后的结果。
34、要铭记在心;每天都是一年中最美好的日子。
35、你的回答真令人高兴!我们大家都愿意听你的回答。
36、人生要成沉淀，要有定力，一个人定力不够会浮躁。
37、梦想这东西和经典一样，永远不会因为时间而褪色，反而更显珍贵。
38、这世上最不容易的感情有两种：一种是一个一向只知流泪的男人为你流了血。第二种，是一个只懂流血的男人，竟然，为你流了泪。
39、爱要追求深度，不必追求速度;爱要追求热度，不必追求亮度。
40、人们总是在努力珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。
41、渐渐疲惫的羽翼，为你披上了勇气。
42、人生无非就是你笑笑人家，人家笑笑你。
43、我要励志做个有气质的流氓，有品位的色狼，有知识的文盲。
44、生活就像洋葱头你只能一层一层地把它剥开，有时你还得流泪。
45、你们的理性与热情，是你航行的灵魂的舵和帆。
46、别怪时间，你还需要它看清很多东西。
47、从各方面对习俗的质疑，是每一个思想水平较高的人的必然发展阶段。
48、爱;平淡的不能再平淡，只有眼眸中装着超越一切的情感，爱;平凡的不能再平凡，只有手心里的温柔紧握着不变的誓言!
49、人生就是这样讽刺，真心对你的人，你把他当草;假意对你的人，你把他当宝!可笑!
50、青年时犯错误，成年时同错误进行斗争，老年是为错误而惋惜。
51、嘴里说的人生，就是自己以后的人生。
52、世上无难事，只需你的全心全意。
53、要知道，未曾失败的人，恐怕也未曾成功过。
54、白首壮心驯大海，青春浩气走千山。
55、天下无难事，唯坚忍二字，为成功之要诀。
56、间是场不落幕的阴谋你越害怕它就越狡诈。
57、可惜，世上有很多假情假义，自己失败、悲哀，却偏偏总是真的。
58、奋斗，是成功路上不可避免的。植物以其可以获得新生。我们如果能真正做到这两字的话，那么祖国的未来会为我们更加强大!
59、世界上最难忘记的两件事，一是遇见，二是忘记。遇见了就珍惜，忘不了就铭记。
60、孔子不能解决的问题，老子帮你解决!
61、一个人如果想在事业上有所成就，就不要因循守旧，不要单纯模仿别人，而要标新立异，独树一帜。
62、有些事情想得太远，这样才能心静，才能快乐。
63、别到处嚷嚷这个世界抛弃了你，世界原本就不属于你。
64、生活总是这样，走到了尽头，才会明白，最好的，是过程，而不是结果。
65、学习时的痛苦是短暂的，未学到的痛苦是终身的。
66、总是在疼过之后，才能学会做一个全新的自己。
67、外貌拿来让别人认得你，内在拿来让别人记得你。
68、让认识你的人受益，还不能算好;让不认识你的人也受益，那才是真好。
69、妒忌是完全沉浸在偶然性机遇得失之中的人们潜在的绝望心理。
篇7：富含哲理的人生座右铭
人生座右铭大全 别想一下造出大海，必须先由小河川开始。
不是境况造就人，而是人造就境况。
不要等待机会，而要创造机会。
不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的恐惧，忘记了别人的大恩。
志不立，天下无可成之事。
成功呈概率分布，关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。
成功的`人是跟别人学习经验，失败的人只跟自己学习经验。
成功与不成功之间有时距离很短——只要后者再向前几步。
含泪播种的人一定能含笑收获。
篇8：《喜福会》中的麻将式人生哲理
日, 定为圣日。
五、当孝敬父母, 使你的日子在耶和华你神所赐的你的地上得以长久。
六、不可杀人。
七、不可奸淫。
八、不可偷盗。
九、不可作假见证害人。
十、不可贪恋人的房屋;不可贪恋人的妻子、仆俾、牛驴, 并他一切所有的。
(圣经旧约出埃及记20章1-17节)
当信仰不复存在, 人们抛开了这些诫命, 毫无畏惧, 无所顾忌地犯罪, 那么这个社会将是无比可怕的, 这是拉金内心所担忧的, 他想传达的正是教堂的代表含义。“教堂, 去了”也正是说精神信仰的“去了”。由此, 《去教堂》的翻译没有《教堂, 去了》这个翻译贴切含义深厚。
1 (2) 拉金的读者观拉金对读者的观点是读者可以毫不困难地感受到他的情感、态度以及他所经历的一切, 使读者能够通过作8
品与自己很容易的达到一种共鸣效果。
Church Going作于二战后, 拉金用其诗歌表现英国战后成长起来的青年一代的迷惘。“他们生活于战前与战后的断层中, 遭受到社会和家庭对他们思想成长的束缚, 并经历了宗教信仰散失的重创。” (李喜蕊, 2009) 人们开始怀疑信仰和上帝, 这一背景下, 拉金写下这首诗, 诗歌本意是对宗教信仰衰落的担忧, 更是传达给读者他诗中这一“教堂去了”的担忧之情。通过对本诗歌的理解, 读者可以感受到他诗中强烈的担忧之情。
(3) Church Going内容分析
诗中暗示了教堂的颓废和在人们心目中的地位。三到六节写诗人站在教堂里的主观所思:将来教堂废而无用了, 如果我们只保持几座定期开放, 展出锁在陈列柜里的各种圣物, 而听任其余的被风吹雨淋, 被羊群糟蹋, 那么它们会变成什么样? (曹现青, 2011) 教堂已经去了, 内容也仍然是强调教堂的离去, 《教堂, 去了》比《去教堂》更适合诗的本意。拉金是一位英国本土诗人, 他在一定程度上来说担当起复兴英国本土诗歌的重任, 他的Church Going中对个人所经历事情的描述及由此产生的种种想象, 一步步深入到诗的意境中来, 在他的这首诗歌我们可以看到二战时人民生活的破坏, 二战对此的文学创作也产生了一定的影响。由此, 这首诗歌的高度不
麻将, 起源于唐朝, 至今已有1200多年的历史, 一直是深受人们欢迎、普及率较高的娱乐活动。提起麻将人们不免将其与赌博联系在一起。然而, 谭恩美却在《喜福会》中赋予麻将全新的色彩及不容忽视的艺术价值。
《喜福会》中的麻将完全脱离了赌博的层面, 它仅仅是四个女人用以寻求快乐与运气的手段。吴素愿在桂林创立了第一个喜福会又名麻将会, 当时正值抗日战争时期, “那时的桂林, 街上躺着一排排男女老少, 活像砧板上刚宰杀的鲜血”, 为了摆脱烦恼苦痛与对战争的恐惧, 她创立了“喜福会”, 四个女人用打麻将打发难捱的时光, 在一次次和牌中增添快乐及对未来的希望。打完麻将, 她们秉烛夜谈, 彼此慰藉, 回忆她们幸福的过去, 憧憬美好的未来。喜福会中的每个人都是幸运的亦是心怀感恩的, 能在兵荒马乱的年月有个暂时的居所不受战争的波及, 是她们的“喜”亦是她们的“福”。然而, 作为精神寄托的喜福会终究不是一生的避难所, 很快素愿也经历了战争, 在战争中丧失了家庭、丈夫、孩子以及原本所拥有的一切。几经辗转, 她来到了美国, 再次为人妻为人母, 生活总算安定, 却在异国他乡寻找不到自己的定位, 成为了美国人眼中的“他者”, 于是她与同样来自中国的与她有着同样痛苦经历、说着蹩脚英语的苏安梅、钟林冬、顾映映再一次创立喜福会, 在喜福会上她们打着麻将, 吃着美食。在麻将中探讨人生哲理、赚钱之道。麻将于她们仍然无关输赢, 只是她们告别祖国大陆到达新环境后一种寻求自我的手段;是她们用以弥补因语言和文化不同而沦为美国主流文化的“边缘者”所带来的心理落差的一种方式;是她们娱乐消遣, 学习美国处世之道, 协调人际关系的一种聚会;更是她们感悟人生道理, 传授女儿人生经验的重要场所。
当被问及中国麻将和犹太麻将的不同时, 晶美的母亲是这样告诉她的:“完全不同的玩法, 犹太人玩麻将, 他们只盯着自己的牌, 全凭眼睛打。中国人玩麻将一定要用脑袋, 动心眼。你必须盯着别人出什么牌, 并且记在脑子里。”中国麻将要求玩麻将者做到看上家, 盯下家, 防对家;讲究的是眼观六路耳听八方, 这无非是中国古代《孙子·谋攻》中的“知己知彼”战略。将对手的一切了然于心, 熟谙故里, 方可百战而立于不败之地。这也正是晶美母亲经常教育她的:“怎样才能不露声色, 把想法隐藏在深处, 在暗中掌握优势;怎样了解自己的价值, 并且发挥出来, 别把它当成不值钱的戒指到处炫耀”。中国麻将也不像其他游戏那样, 为达胜利非得拼个你死我活, 它是以“和”为终局, 不是将对手打败, 而是看谁首先将自己的十四张牌组成一个和谐统一的整体。“和为贵, 忍为高”一直是中华民族所崇尚的思想, 这也正体现了喜福会参与者的反战思想, 她们经历了战争所以更渴望和平。
在麻将中, 如若想“和”, 除了娴熟的技巧之外还需要一定的运气, 所谓“谋事在人成事在天”就是这个道理。人生充满了未知数, 未来的一切都是不可知的, 就像打麻将一样。每位牌者手中只有十三张牌, 还不到总牌数的十分之一, 对于周围人有什么牌, 会给出什么牌, 自己下一张又会摸到什么牌都无从知晓, 全凭猜测。恰如生活中我们无从知晓周围环境会发生怎样变化, 接下来会发生什么事情。有时, 命运的起初我们很幸福, 可随着时间的推移, 周遭的变化、生活会越来越不如意。《喜福会》中吴素愿的一生就好像一把麻将牌, 起初上天给了她一手人人羡慕的好牌:她出身好, 丈夫是国民党军官, 又生了一对双胞胎女儿。幸福的生活刚刚开始, 她却摸到了一张名为“战争”的牌, 随即丈夫阵亡, 自己逃亡, 逃亡途中不幸染病, 迫不得已将襁褓中的婴儿放在路边祈求可以得到好心人的收养, 未曾想自己在奄奄一息中被红十字会救起, 可从此却与女儿失散。历经坎坷, 来到美国, 却在白人文化中被视为“他者”。四十年后, 终于重获失散女儿的消息, 可在还没来得及庆幸的时候便病逝。她的一生仿佛就是一个不走运的牌者:本来有一手不错的牌, 可在接下来的游戏中却无论如何也得不到可以让自己听牌的那一张, 以至于无法和牌, 终是遗憾退场。
一场牌局, 中途有人离开, 要使游戏进行下去, 必须有人接替离开人的位置, 所以在《喜福会》的开篇是由晶美代替她母亲打麻将, 这体现了中国的传统思想:女儿是母亲生命的延续, 要去完成母亲没有完成的事情, 实现母亲的心愿。所以最后, 大家用喜福会的麻将钱为晶美买了去上海的车票, 晶美为母亲去寻找失散四十多年的双胞胎女儿。完成了母亲生前最大的心愿, 替母亲和了那把她一生想和却终究没能和的麻将牌。
从阐释学角度浅析韦利
对《论语》第一篇的
翻译策略
□张中华何大顺
成都理工大学外国语学院
[摘要]本文运用斯坦纳的翻译理论, 从以阐释学为基础的翻译活动的四步骤出发, 对韦利英译《论语》第一篇进行分析, 探讨在阐释学的四个步骤中, 译者对《论语·学而》第一篇的翻译采取怎样的翻译策略。
[关键词]阐释学;翻译;论语
[中图分类号]H315.9[文献标识码]A
《论语》是记载孔子及其弟子言行的一部书。这部集中体现孔子智慧的语录不但影响了中国两千多年, 而且对世界文明也产生深远的影响, 如今国内外学者越来越关注孔子及其《论语》, 有关《论语》研究的作品也在不断增加。因其文学价值和影响力, 很多中外译者对《论语》都进行过翻译, 英国汉学家韦利英译的《论语》是深受国内外欢迎的译作之一。这就是本文作者选择原作和该译作进行对比分析的原因。
1斯坦纳和他的翻译阐释学
阐释学研究的就是语言的理解、转换和传达。英国翻译家斯坦纳将阐释的重点落实在翻译上。他提出了一种描述文学翻译过程的模式—阐释的运作, 把翻译过程细分为四个步骤:第一步, 信赖 (Trust) , 即译者认为原作品有翻译价值。这是一种潜意识的行为, 但至关重要。第二步, 侵入 (Aggression) , 在这一阶段, 译者对原文的意义进行“侵入”, 即理解原作。第三步, 吸收 (Incorporation) , 是指译者对原文的意思予以吸收, 这是一个转化的过程, 体现了译者采用怎样的翻译策略。第四步, 补偿 (Compensation) , 是指对原文在翻译过程中流失的东西进行补偿以达到平衡, 斯坦纳提出“翻译是一种双重进入的行为, 必须维持形式和意义上的平衡”。根据这一理论, 本文从这四个步骤将原文与译文进行对比分析。
参考文献
[1]Tan, Amy.The Joy Luck Club[M].NewYork:Putnam, 1989.
[2]徐颖果.美国女性文学:从殖民时期到20世纪[M].天津:南开大学出版社, 2010.
篇9：水墨、哲理、人生
心不安则落笔无法，中国传统文化内核终离不开“养心”二字。菩提达摩问前来坐禅的修徒：“你心安了没有？”；六祖名偈：“心不动、风不动、幡不动。”；庄子警言：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”君子以求内而得其安乐，小人因求外而终日不安，我画古人，与先贤对话，得知心静学问方可深入发展。目标单纯，矢志不移，如范曾先生所言：“一气尚存，从我所好，于是学问有所长进，技法有所提高，意境日臻完美。”画画实在是一件快乐的事。
我常醉乎于中国画的大写意泼墨技法之中，水、墨、宣纸的交融间意态万千，有不尽的想象空间，即思接千载之上，神游八极之表，在一种非关乎理的游戏中，玩出智慧、玩出哲学、玩出诗性。而若想在这种艺术上达到高度的自由，技法与学养缺一不可。譬如：你有激动万分、呼之欲出的图象在脑海中呈现，因没有深厚的绘画功力而无法表达感到遗憾。又如你有娴熟的技法，脑海却一片空白，只能当一名工匠。两者之微妙，难于言表，更困于心悟。故文以载道，寓教于乐，是诗性的、哲理的，它不单是完成纸、墨与水之间的一种技法过程，而是修身养性、完善人格、离迷得悟、再造思想境界的过程，所以画画可以陶冶情操、顿悟人生，可以延年益寿，养心也就在其中了。大凡光有理念之先行，强调视觉张力的成分，而缺乏感情投入，为技法而技法，固然能丰富中国画的语言表达，但它不是完整的艺术。“画者文之极也”，中国画称之为“读”而不叫“看”，似乎已明白画画与读书之间的关系。我拉二胡，初学严谨的弓法与指法，与人一般，但当能独奏《二泉映月》时，完全是琴我两忘。琴音即是心音，这种境界是不可模仿的。书为心画，文如其人，即道理之所在。
从西方的三维结构素描到东方的二维平面装饰；从（俄）尼古拉费申到中国陈老莲、任伯年的线条；从五大调子三大面到中国画的墨分五色、干、湿、浓、淡、焦；从素描是一切造型艺术的基础到南济谢赫的六法论——骨法用笔，气韵生劲……我苦心实践，一一比照，包括徐悲鸿先生与潘天寿之间的东西方教学理念进行分析，觉得中国画笔墨精神之内涵远远高于西方艺术的那种重复自然的描摹。中国画是哲学的、意象的，其精神内核博大精深，如老子的“无为”、郑板桥的“难得糊涂”、陶渊明的“心远地自偏”、
庄子的不言，看似消极，却体现出一种天人合一、万物尽观、得大自在的无穷之快乐。一位哲人曾说过，选择一种正确生活方式就是大智慧。中国画是开启人类智慧大门的钥匙，其容量是任何画种所不及。这种综合修养的积蓄借助毛笔、宣纸、水墨在刹那间泼写出来，就像地球不断地自转和外有引力的作用下，使地壳挤压，最终造成瞬间的火山喷发时的那种壮观图象，美伦美奂，无与伦比。我们更多的是需要去做这种“喷发”前的积蓄，那就是淡泊名利、潜心学问，单纯中再单纯，才能有这种大能量，正如李连杰曾说过的：“人只有把物欲降低到最低的时候才是真正的人生之幸福。”《红楼梦》中的林黛玉，与诗书为伴，与笔墨结情，以这种单纯来抵御大观园里的风刀霜剑，体现出她质本洁来还洁去的纯美境界。
中国画是一种形之上的神游，是轻松飘逸的，宋代良楷的泼墨仙人、明代徐渭的“笔底明珠”、清初八大山人的花鸟……无不给人一种身心愉悦之感。范曾先生说，中国画可以浇胸中之块垒，以澄心明性。
今天文化复兴，人类的和谐成为每个关注人类命运的有识之士所面临的责任课题，而水墨作为这种文化载体之一，它呈现的是大象无形、大美不言、大道无为的东方哲学之终极“和谐”二字。作为一个有人类责任感和捍卫发展水墨艺术使命感的艺术家，我引用屈原的一句话：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
Lin Wei was admitted into China Central Academy of Fine Arts in 1990 and instructed by famous masters Qian Shaowu， Jiang Caiping and Liu Dawei. He is skilled in traditional figure paintings and landscape paintings， and participated in various exhibitions at home and abroad， achieving lots of grand prizes. Now he is a member of China Artists Association， the VicePresident of China Literary Artists Painting and Calligraphy Academy， the Vice-Chair of Ningde Artists Association， etc. He published several painting collections and CCTV has ever made special report on his achievements.
篇10：关于人生哲理的座右铭
2、有理想在的地方，地狱就是天堂;有希望在的地方，痛苦也成欢乐。
3、当你能飞的时候就不要放弃飞。当你能梦的时候就不要放弃梦。当你能爱的时候就不要放弃爱。
4、扣子第一颗就扣错了，往往到最后一颗才发觉。
5、原来喜欢不可以伪装，原来快乐不可以假装，原来永远和瞬间一样。
6、希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，带上他们，你可以登上永恒之旅，走遍全世界。
7、辛辛苦苦，过舒服日子;舒舒服服，过辛苦日子。
8、我如凡间一粒沙，随风飘荡雨吹打，山儿再高我慢慢爬，水儿在深我慢慢划，只要恒心永不灭，就算是沙也变花。
9、没什么可以让你倒下，除非你自己不愿意站起来。
10、爱情正是一个将一对陌生人变成情侣，又将一对情侣变成陌生人的游戏。
11、最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。
12、总是在裁人，简称总裁;老是板着脸，故称老板;经常不理人，那叫经理。
13、别让那些愚蠢的小事情毁了你的幸福。
14、不要为凋谢的花惋惜;花不谢，果是结不出的。
15、一棵树长到它想长的高度后，它才知道怎样的空气适合它。
16、智商决定录用;情商决定提升。
17、立志要如山，行道要如水。不如山，不能坚定，不如水，不能曲达。
18、与其用泪水悔恨昨天，不如用汗水拼搏明天。
19、人们还往往把真理和错误混在一起去教人，而坚持的却是错误。
20、人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
21、肯承认错误则错已改了一半。
22、生又何哀，死又何苦，等你明白了舍生取义，你自然会回来跟我唱这首歌!
23、往公牛身上再使劲，也挤不出一滴奶来。
24、世界总是一样的，只是我们的心情和遭遇不一样而已。
25、弱者让情绪左右行为，强者让行为控制情绪。
26、乌云背后永远是晴空万里!
27、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
28、必须在奋斗中求生存，求发展。
29、最初所拥有的只是梦想和毫无根据的自信而已，但是所有的一切都从这里开始。
30、凡是不能杀死你的，最后都会让你变得更强。
31、这个世界不是有钱人的世界。也不是有权人的世界，它是有心人的世界。
32、对待生命你不妨大胆冒险一点儿，因为好歹你要失去它。
33、谁都可以明白，谁都可以知道，谁都应该明白，谁都应该知道，自己到底想要什么，到底是谁会在那里等待，到底是谁会真的在乎。
34、勇敢的迈出第一步，心动不如行动吧!
35、所谓女人，就是最让男人烦恼的动物;所谓男人，就是最喜欢自寻烦恼的动物。
36、这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走的人手中。
37、昨天依然过去，以笑脸去迎接新的一天。
38、用微笑伪装坚强，忘记了何时开始，我的世界只剩下自己。
39、假如你觉得事情有一点不对劲，那么，任凭周围的人如何纵容，如何引诱，你都要拒绝他们。
40、人生需要有目标，有追求，然有所以。
41、后来我没有再直视过他，但眼角余光全是他。
42、你能找到理由难过，也一定能找到理由快乐。
43、有些人一生没有辉煌，并不是因为他们不能辉煌，而是因为他们的头脑中没有闪过辉煌的念头，或者不知道应该如何辉煌。
44、人，一辈子注定了被好多人喜欢，也喜欢好多人。但是选择只有一个。并要终于这个选择。
45、第一个青春是上帝給的;第二个的青春是自己努力的。
46、宝马，人生价值的完美诠释!
47、一个成熟的人握住自已快乐的钥匙，他不期待别人使他快乐，反而能将幸神福与快乐带给别人。
48、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
49、不要嘲笑铁树。为了开一次花，它付出了比别的树种更长久的努力。
50、经验是由痛苦中粹取出来的。
51、也许所谓的幸福结局，就是抱着永不放弃的希望，继续前行。
52、人类的创新之举是极其困难的，因此便把已有的形式视为神圣的遗产。
53、人，不一定要倾国倾城，健康就好。钱，不一定要腰缠万贯，够用就好。
54、不承诺做不到的事，承诺了的事一定要做到。
55、痛苦的记忆是泪水洗不净的，只有汗水才能把它冲掉。
56、隐藏在黑暗下的真实是光明的微笑。
57、自信是成功的第一秘诀，自我控制是最强者的本能。
58、每一个成功者都有一个开始，勇于开始，才能找到成功的路。
59、如果不献身给一个伟大的理想，性命就是毫无好处的。
60、闪光的未必都是金子，但金子必须会闪光。
61、人生没有彩排，每天都是直播，不仅收视率低，而且工资不高。
62、多一次逆境，就多一分成熟，多一分感悟;多一次绝境，就多一次机遇，多一次超越。
63、努力之后才知道，许多事坚持坚持就过来了。
64、一般情侣散伙的原因都是，一个不爱解释，一个爱想太多。
65、可以接受失败，但绝对不能接受自己都未曾奋斗过。
66、人，其实不需要太多的东西，只要健康地活着，真诚地爱着，也不失为一种富有。
67、快乐的表情是最好的化妆品，微笑的眼睛是最耀目的首饰。
68、我是你的，我的祖国!都是你的，我的这心、这灵魂;假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人?
69、这个世界根本就没有如果，不要再做无谓的期待。
70、你能和我打打闹闹嘻嘻哈哈，却终不能伴我久久。
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篇11：积极向上的人生哲理座右铭
1马行软地易失蹄，人贪安逸易失志
2没有人能改变你，别人只能影响你，能改变你的只有你自己
3成功是别人失败时还在坚持
4信心源于实力，实力源于不断的努力
5昨天已逝，明日是谜，面对今朝，尽力而为!
6拥有梦想只是一种智力，实现梦想才是一种能力
7每一日你所付出的代价都比前一日高，因为你的生命又消短了一天，所以每一日你都要更积极
8只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信地沉浸在生活中，并实现自己的意志
9没有等出来的辉煌;只有走出来的美丽
10学在苦中求，艺在勤中练不怕学问浅，就怕志气短
11山路曲折盘旋，但毕竟朝着顶峰延伸
12志坚智达言信行果，失败的尽头是成功努力的终点是辉煌
13善于利用时间的人，永远找得到充裕的时间
14只有经历地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量
15环境永远不会十全十美，消极的人受环境控制，积极的人却控制环境
16沙漠之所以美丽，是因为在不远处有一片绿洲
17其实我们往往失败不是在昨天，而是失败在没有很好利用今天
18无情岁月增中减，有味青春苦甜集雄心壮志，创锦绣前程
19勤奋的含义是今天的热血，而不是明天的决心，后天的保证
20不比智力，比努力;不比起步，比进步
21当今之世，舍我其谁!
22穿透石头的水滴，它的力量来源于日积月累
23登高山务攻绝顶，赏大雪莫畏严寒
24可以失败，不可以失志;可以失望，不可以绝望
25在茫茫沙漠，唯有前时进的脚步才是希望的象征
26谁要游戏人生，他就一事无成;谁不能主宰自己，永远是一个奴隶
27我从不怀疑自己的能力，只怀疑自己有没有努力
28愚蠢的人总是为昨天悔恨，为明天祈祷，可惜的是少了今天的努力
29为了最好的结果，让我们把疯狂进行到底
30努力永远不会骗人，总有一天你会发现你的坚持回报了你的期许
31当你认为自己倾尽全力时，往往才是别人的起点
32上一秒已成过去，曾经的辉煌，仅仅是是曾经
33大成功者，非疯，即颠你的激情能达到那种程度，离你的`成功就不会很远了
34要成功，先发疯，头脑简单向前冲
35如果不努力，未来只能是个梦
36没有什么不可能，只看你去不去做
37坚强，不是面对悲伤不流一滴泪，而是擦干眼泪后微笑着面对以后的生活
38该坚持时就坚持，以不变应万变;该改变时就改变，以万变应不变
39生活中难免遭遇打击但是，真正能把你击倒的是你的态度
40不能天生丽质就只能天生励志!
41人生苦难重重这是个伟大的真理，是世界上最伟大的真理之一
42要想青春不留遗憾，小伙必须敢想敢干
43我们渴望成功，首先要志在成功
44假如你知道自己这样做并没有错的话，那么，你就继续做下去
45哪怕遍体鳞伤也要活的漂亮
46正是这些平凡的人生，却构成了伟大的历史
47相信自己，相信一切，加油!
48炫丽的彩虹，永远都在雨过天晴后
49一切都不是自己想怎样就怎样的，活着就要学会身不由己
50一个人幸运的前提，是他有能力改变自己
51只要你不回避与退缩，生命的掌声终会为你响起
52成功的人永远只有办法，失败的人永远只有理由
53如果你看到前面的阴影，别怕，那是因为你背后有阳光
54人生最大的成就是从失败中站起来
55离开奋斗的沃壤，天赋的种子便寻不到春华秋实的前程
56路灯经过一夜的努力，才无愧地领受第一缕晨光的抚慰
57无论何时，都要做好独自生活的准备
58命运如同手中的掌纹，无论多曲折，终掌握在自己手中
59不必因昨天的眼泪，湿了今天的太阳
60我宁愿不断犯错，也不愿什么都不做
61欲戴王冠，必承其重
62活在当下，做在当下
63有梦想的人睡不着，没梦想的人睡不醒
64总要有一个人要赢，为什么不能是我
65别让情绪左右着你的每一天
66就算很失望，笑容依然要灿烂!
67了解过去，活在当下，为将来做好准备!
68要像溺水的人渴望呼吸一样渴望成功，一秒钟也不能松懈，不然你觉得你凭什么赢
69人生只有创造才能前进;只有适应才能生存