2024“三月三”文化节活动宣传海报

2024“三月三”文化节活动宣传海报（共16篇）

篇1：2024“三月三”文化节活动宣传海报

2014年中国·望谟“三月三”布依族

文化节宣传海报

为进一步挖掘、保护、传承和弘扬望谟悠久的民族文化，充分展示我县浓郁的原生态民族风情独特魅力，打造望谟民族文化品牌。我县将举行2014年中国〃望谟“三月三”布依族文化节，届时欢迎到场观看。

一、主办单位：望谟县布依学会、望谟县苗族学会

二、承办单位：望谟县文化馆、望谟县黔风越韵公司

望谟县三月三活动筹委会

2014年3月30日

篇2：2024“三月三”文化节活动宣传海报

案

为借助传统文化习俗，发展旅游业，带动农副产品种养业发展，打造xx旅游年活动品牌，以网络、户外运动、植树等新元素填充传统节日，从XX年3月29日至4月6日起，xx镇政府、大台头村、xx在线特联合组织举办为时8天的首届“三月三”民俗文化周活动。

一、活动亮点

1.一元起拍的冰箱、金块、5万元购房代金券，山东综艺台嘉宾等你！

2.传承千年传统庙会风土人情，打造xx春季活动人气之最。

3.万通市场等地点增设临时班车、各乡镇号召开通临时客车,满足群众需求

二、时间地点

XX年3月29日至4月6日。

以寒同山神仙洞景区为中心，辅射南庙、尚家山等旅游景点。

三、活动内容

1.xx市首届“三月三”民俗美食节：啤酒狂饮特邀全国各地特色名小吃30家，xx特色美食20家，烧烤10家。时间：3月30日至4月6日。

2.全市民俗秧歌邀请赛：邀请全市各镇街秧歌队60家。时间：3月29日至4月1日。

3.大型开幕式文艺演出：特邀山东综艺台嘉宾助阵。时间：3月29日、3月30日。

4.xx网友户外拓展活动：特邀xx各地户外运动团队进行徒步比赛等活动。时间：3月30日。

5.大型游乐嘉年华：特邀参加沈阳啤酒节的嘉年华团队，大型户外游乐设施20套。

6.三月三民俗活动“万人拍”网络摄影大赛：以拍摄xx三月三民俗和风光为主题，网上传播展示。

7.民俗旅游纪念品、xx地方工艺品、xx物质文化遗产展卖：时间：3月29日、3月30日。

8.xx春季名优产品与农副产品展卖会：特邀各地山货团队和xx当地农副产品展卖，约60个摊位。

9.群众型户外登山寻宝、闯关游戏、钓鱼比赛。

10.xx风光一日游：组织旅行社开展寒同山、梅园、南庙一日游活动。

11.刻名植树认领活动：倡导新型“上香”活动，交50或100元，在指定区域种植香椿或银杏树，主办单位负责制石碑刻上植树者姓名，香椿种植者可每年免费采摘。时间：3月29日至4月6日，4月6日为重点。

12.xx市首届春季房展会：组织xx市各房地产公司集中宣传。时间：3月29日、3月30日、4月3日。

四、组织领导

主办：xx镇政府、大台头村、xx在线

承办：xx在线《xx新闻网》

篇3：广西壮族三月三民俗活动侧记

广西壮族三月三主要由“拜山”和“歌圩”两部分发展而来,“拜山”又称“祭祖”,旨在祭拜祖先,祈求祖先保佑风调雨顺、五谷丰登。“游花炮”是“拜山”一项传统习俗,以下是广西隆安县乔建镇的“游花炮”记录。清晨,壮族同胞将花炮抬上山轮车,在乔建镇镇政府集合,祭拜先祖,舞龙舞狮表演。上午十点,三轮车组成的花炮队开始沿着街道慢慢游走,街边每家每户均点纸焚香,燃放鞭炮,将壮乡民俗文化展现得淋漓尽致。

壮族,我国南方古百越族群中古骆越人的后裔,古越人“尚越声”,壮族人“好歌圩”。“歌圩”又称“歌节”,每年农历三月三,壮族人民在“歌圩节”中演唱历史歌、爱情歌、盘歌、季节歌、生产歌等等。1983年,广西壮族自治区正式确定“三月三歌节”为壮族的全民性节日;自1985年起,骆越文化发源地广西武鸣县以歌节的形式连续举办了18届“壮族三月三”民俗活动;2003年,壮族三月三“歌节”复名为三月三“歌圩”,成为享誉世界的壮族文化品牌。2006年,“壮族歌圩”被列入国家第一批非物质文化遗产名录。壮族“三月三歌圩”在不同历史时期呈现着不同的风貌。原始社会时期,“三月三歌圩”主要是祭祀祖先,以载歌载舞的艺术形式向大自然表示敬畏,祈求风调雨顺。随着人类不断征服自然,壮族“三月三歌圩”也慢慢褪去宗教的外衣,演变成融合民风民俗及地方内涵的男女青年结交朋友的民俗活动。以下是广西武鸣县歌圩会表演记实。

歌圩会选在村口的空地上,持续两三天。村民们热情接待外地的“赶歌圩者”,不管是否相识,都为他们提供食物和住宿。参加对歌的主要是青年男女们,中老年人与小孩欣赏或者品评,给青年们当参谋。来自各村的年轻人三五成群,寻找其他村的对歌对象,对唱山歌,有单人对唱、双人对唱,也有集体对唱。一般男生先唱“游览歌”,并在女生人群中寻找对歌者,发现喜欢的女孩,便开始唱“邀请歌”或者“见面歌”;女生回应后,两人对唱“询问歌”,双方互相了解;待到高潮时,二人对唱“交情歌”、“爱慕歌”。最后在分别时唱“分别歌”,男女青年如果互有爱慕之情,就会互相赠送定情信物。对歌的歌词多为即兴演唱,内容与平时生活贴近,热情亲切。

千人竹竿舞也是“壮族三月三”一项特色的民俗活动。千人竹竿舞简单有趣,热闹非凡,娱乐性强,挑战性高,曾博得外国游客“世界罕见的健美操”之美称。上千名同胞身穿传统服饰,手执不同道具,载歌载舞。竹竿舞的表演者由各乡镇挑选,性别年龄不限,节奏良好者颇佳。跳舞者两人一对,十人一组,一百多组齐舞,加上执竿的中学生,有数千人之众。千人竹竿舞由大鼓开篇,一声鼓响后,执竿者用竹竿撞击竹竿,发出有规律的碰撞声。舞者在竹竿间来回跳跃,做出优美的舞姿。青年男女们亦随节奏歌唱……表演结束后,各乡镇竹竿舞队开始在主席台上表演竞赛,让领导群众检阅,并打分颁奖。竞演结束后,群众自由试跳,全民进入欢乐的海洋。

4月12日,广西民族大学与泰国马哈撒拉堪大学就“壮族三月三民俗文化工作”与“传统音乐文化的继承与发展”开展了学术交流会。泰国马哈撒拉堪大学音乐学院院长讲述了关于三月三的一个故事。相传,在遥远的古代,一位壮族妇女独自在河边洗菜,一条受伤的小蛇从她身边游过,善良的妇女将小蛇带回家,细心照料。小蛇慢慢长大了,开始呈现龙的模样,村民们叫他龙子。龙子长大后,女人将它送还大海,为了报答这位善良妇女的养育之恩,龙子经常给村民们送鱼送虾。妇女去世后,村民们将她安葬在河边,龙子闻讯赶来,将她迁往一个风景优美、风水极好的山洞安葬,以寄托思母之情。院长指出,在中国古代,龙象征着汉族文化;汉族文化是古代的先进文化代表,这个故事揭露了壮族先民对待先进文化的态度,我们要树立和强化民族文化的自信心,研究宣传民族文化的内容,建立民族文化的价值评判体系,保护和发展民族文化。

摘要：壮族“三月三”是广西壮族自治区的传统节日,每年农历三月三,壮乡民众都会染彩色蛋,做五色糯米饭,参加唱歌圩、赛龙舟、抛绣球、竹竿舞等民俗活动。关于壮族三月三的民俗在广西各地《府志》、《县志》、《风俗志》中早已记载,古代文人的诗词笔记中也略有描述。笔者在本文中以局外人的视角记录了2016年4月广西壮族“三月三”的局部略影。

篇4：2024“三月三”文化节活动宣传海报

武鸣“三月三”歌圩暨骆越文化旅游节在每年的四月中旬左右在南宁市武鸣县县城举行，这个盛会举行的时间一般以4～5天为期。该盛会的活动分为经贸活动、旅游活动和文体活动。一年一度的盛会总是吸引成千上万的外地游客慕名前往参与旅游、观光、体验该活动的精彩花絮。面对新时代的发展需求，要不断地改进措施，运用新方法，开拓新途径，才能给该盛会的体育活动搭建更好地展现舞台，才能更好地弘扬中华民族传统体育文化的发展，更具有传统性、民族性和群众性。

一、武鸣县“三月三”歌圩体育活动开展存在的主要问题

1.体育项目新文化构建的缺乏

通过调查了解到在最近几年体育文化没有得到明显的进步与提高，都是以旧文化的形式来开展。千人武术跟千人广场舞仅仅是这几年来开发的一种新体育文化项目，且活动的开展得到巨大的反响，深受群众的喜爱。这充分体现了武鸣“三月三”如果能够构建出更多的新体育文化项目，会使得“三月三”体育活动更具特色，增添色彩。从发展的眼光来看，我们要继承传统的旧文化特点，在此基础上，挖掘新的文化元素。

2.支撑“歌圩”旅游节体育活动的经费不理想

体育经费是体育活动开展的一个不可缺少的资源，通过观察与访谈有关工作人员知道，武鸣县“三月三”体育活动的举办存在资金不理想的问题。比赛用的设备短缺、陈旧，也已经不能顺适新形势的需求。如拥有充足的资金用在设备的引进上，如散打擂台场、如充分融入铜鼓、壮族服饰的更换等这些能体现壮文化元素的物质。

3.宣传力度不够

政府没有树立宣传和广告意识，没有充分利用各种传播媒体和手段加大武鸣县“三月三”歌圩体育活动的宣传促销力度。武鸣县“三月三”歌圩没有实行多种经营，即发展大众体育事业和面向市场经济和团体消费。本地居民对“三月三”歌圩的认识不够深刻，缺乏继承传统体育项目的决心和毅力，没有形成“民族的，就是世界的”的时尚理念。

二、武鸣县“三月三”文化体育活动可持续发展的对策与建议

1.结合实际，引进外来体育文化

要想很好地弘扬本地传统体育文化，应该把本地传统体育文化与外来体育文化相结合。新体育文化项目的构建必须结合自己本地实际优良传统的情况下，去引进外来先进的体育文化，加以借鉴，让本地传统体育文化和外来体育文化融合，才能产出更精彩的品项，产生更具强大的活力。

2.推进体育的发展，使之更现代化

在体育活动项目的技术上，要树立新的理念，融入新的技术含量，包括场地的规划设施、需要设计的图案颜色，引进科学的量化尺度、更科学化的评分标准。政府以提高比赛的知名度为理念，提高比赛的宣传力度。充分利用网络、大众传媒等一系列信息化设备来加强宣传，为使之得到广泛的宣传效果，才能使体育活动的开展得到更积极的作用。

3.增加对“歌圩”体育活动的经费投入

要充分调动和发挥各乡镇企事业单位的积极性，拓宽资金渠道，让这些善款成为长流之水。所以，武鸣县应制定相应的政策，确保能有固定的资金来源：第一，政府要提高重视程度，拉进更多的赞助商；第二，政府牵头，带动企事业单位、民营企业、个体经营者等多方力量筹措资金；第三，结合本县特点发展旅游体育产业，增加资金来源。

4.加强宣传力度，打造品牌项目

政府应该树立宣传和广告意识，充分利用各种媒体和手段加大武鸣县“三月三”体育活动的宣传促销力度，发挥广播、电视、报刊新闻媒体的宣传作用，突出“三月三”体育活动的旅游特色。为营造浓厚的宣传氛围，除了在新闻媒体加强三月三活动的宣传外，还应充分利用户外广告牌、LED屏做好关于歌圩活动的宣传，以迎接市内外游客赶歌圩。

篇5：开展“壮族三月三”文化活动方案

(一)组织“壮族三月三”宣传活动。市委宣传部牵头，市直各相关单位、各县(市、区)人民政府积极配合，举行“壮族三月三”活动新闻发布会，适时公布全市节庆活动日程安排信息，组织各级主流媒体、网站对“壮族三月三”系列活动进行全方位、多角度、深层次专门集中报道宣传，提高“壮族三月三”的知晓度和影响力。

(二)组织“壮族三月三”进校园活动。市教育局牵头组织，各县(市、区)教育局配合，以“传承优秀民族传统文化，弘扬社会主义核心价值观”为主题，在全市各级各类学校集中开展历史文化和民族团结、爱国主义的优良传统宣传教育活动，引导师生积极参与各项活动，拓展民族文化视野，传承优秀民族文化，丰富校园民族文化生活，激发民族文化认同和民族自信，提升师生民族文化素养，促进学校民族团结进步教育发展。

(三)组织“民族团结进步宣传月”活动。市民宗委牵头组织，各县(市、区)人民政府配合，开展以促进民族团结进步为主要内容的座谈会、研讨会，举办各民族人士座谈会。开展走访慰问少数民族代表人士、知名人士、知识分子活动。各县(市、区)采取多种形式宣传民族政策、民族区域自治制度和民族团结进步事业发展成果。

(四)组织“壮族三月三”民族文化活动。市文化委牵头组织，各县(市、区)人民政府配合，开展体现“壮族三月三”文化特色的原创文艺节目。市级开展“三月三”歌节，各县(市、区)根据本地实际开展专题活动。通过非物质文化遗产展演展示，山歌对唱，原生态音乐、舞蹈、戏剧和曲艺演出等大众文化活动，提高群众参与度，促进“壮族三月三”民俗文化蓬勃发展。

(五)组织“壮族三月三”民族文化旅游活动。市旅发委牵头组织，各县(市、区)人民政府配合，在江山半岛白浪滩景区举办以歌舞表演、民族风情表演、民族特色美食、土特产展销等内容的“壮族三月三”民族文化旅游活动，推动民族文化与旅游的深度发展，创建民俗文化旅游品牌。

四、活动要求

(一)加强领导，统筹协调。按照政府主导、社会主办、群众主体、文化主流的.原则开展好各项活动。各地各部门要切实加强2016年“壮族三月三”活动的组织领导，认真做好统筹安排，根据当地特点和各族群众需要，进一步细化活动安排，尽早启动各项筹备工作。

(二)落实责任，周密安排。各地各部门要进一步明确工作职责和分工，紧扣活动内容，精心谋划、周密部署、通力合作、密切配合，积极创新，认真做好2016年“壮族三月三”活动的各项工作，力争办出特色、办出水平、办出质量、办出效果，努力打造“壮族三月三”活动品牌。

(三)做好防范，确保安全。各地各部门要牢固树立安全第一的观念，对规模大、参加人员多的大型群众性活动，要根据国务院《大型群众性活动安全管理条例》的规定，认真细致做好安全管理和保障工作。对可能产生问题的环节要仔细排查，做好应急机制和预案，提高风险防范能力，确保2016年“壮族三月三”活动安全有序进行，营造欢乐祥和、团结和谐的节日气氛。

(四)严格遵守八项规定，确保节日风清气正。各地各部门要主动适应从严治党新常态，严格落实中央八项规定精神和自治区党委实施意见、自治区政府实施办法以及市委实施办法，守纪律、讲规矩，始终保持防范和惩治不正之风的高压态势，防止出现违反纪律的现象。

五、有关事项

(一)各牵头部门和各县(市、区)人民政府要围绕活动内容，研究制定有关活动实施方案(含活动项目表)于2016年3月10日前报市民宗委(电话：xx，传真：xx;邮箱xxx)汇总，以便集中上报。

篇6：2024“三月三”文化节活动宣传海报

民族文化教育活动方案

一、活动目的

民族民间文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，把民族民间文化引进校园，不仅是对民族民间文化的传承和发展，也是我们创建特色校园文化的重要内容。通过本次“三月三”民族风情文化展示活动，发挥先进文化的导向作用，弘扬民族文化，陶冶学生情操，激发学生热爱家乡、热爱民族、热爱生活、奋发向上的精神风貌，培养学生热爱民族文化、传承民族文化的意识和能力，是学生在多民族和谐校园中快乐成长。

二、活动时间及地点

1.活动时间：2014年3月20日——4月25日

2．活动地点：校园

三、活动内容

1．制作“民族风情三月三”展板（3月26日前完成）

2．百色各少数民族文化展示、参观民族风情文化走廊（3月26日前完成）

3.布置学生完成“三月三”相关民族文化实践任务，如收集民间故事、学唱山歌、学习制作民族工艺、参与节庆活动采风等，锻炼学生的综合实践能力。

4、组织成果评选。围绕传统节日和民族文化，组织摄影比赛评选，并将优秀作品进行展示，丰富学校民族文化教育成果，进一步激发学生的主观能动性，提高学校传承优秀民族文化的水平。

四、活动要求

1．各班级按学校活动方案组织学生积极参与。

2．教育学生参加活动讲文明守纪律，确保活动顺利开展。初中部团总支 2018-3-23 附： 初中部“弘扬民族文化 走进三月三”

摄影比赛

你喜欢拍照吗？

你喜欢把平淡无奇的东西在你的镜头下变得不平凡吗？ 这里有一个平台，无论你说鬼斧神工，还是巧夺天工，只要你爱摄影，爱拍照，赶紧来参加三月三的摄影比赛吧。无论是自拍，还是他拍，总有一款适合你。比赛细则 活动介绍:

三月三摄影比赛由初中部团总支举办，展示“三月三”民俗活动中精美的照片。作品要求:

1、题材必须与“三月三”家乡民俗有关，风土人情、民俗文化、民族服饰文化、民族舞蹈、民族工艺、小吃文化等等，作品要求主题鲜明，画面精美，健康向上，形式新颖。

2、参赛作品必须为参赛作者纪实、原创拍摄，谢绝盗图、电脑创意和改变照片原始影像的作品，照片可作大小、亮度、对比度、色彩饱和度的适度调整，不得做合成、添加、删除、大幅度改变色彩等技术处理。

3、参赛作品彩色、黑白不限，可以是单幅作品，也可以是由2－4幅单张照片组成的组照，统一按7寸规格晒印出来。

4、每幅（组）照片在背面注明作者班级及姓名、作品标题、照片说明，每人限1份参赛作品。参加对象: 初中部七、八、九年级的学生 活动时间: 2018年3月25日-2018年4月25日作品征集

2018年4月26日-2018年4月28日进行作品投票、评奖 2018年5月 进行作品颁奖以及作品展示

评选办法：由领导小组组织资深摄影爱好者和美术老师对作品进行评选 奖项设置:

1、设一等奖2名，二等奖5名，三等奖8名，优秀奖10名；最佳组织奖2名，最佳创意奖1名。

2、获奖作品可获得精美绣球一个以及精美礼品一份。

3、参与者均可获得精美明信片一张。参与方式：

参与者请将作品打印（彩色或者黑白）并上交1-2办公室乃老师处，电子版发送至邮箱75243092@qq.com。截止发送时间为4月25日20：00 其他事项： 未尽事宜及最终解释权请详询黄老师。

初中部团总支

篇7：2024“三月三”文化节活动宣传海报

项目 活动时间 活动名称 活动地点

文化活动 3月13日10:00—11:00 新闻发布会 灵水风景区

4月2日10:00—11:00 开幕式 标营新区

4月2日20:00—22:00 《壮乡欢歌》文艺演出 标营新区

4月2日11:00—12:00 千人竹竿舞、千人武术、千人广场舞展演 标营新区2号路

4月1日10:30—15:00 “灵水歌圩”广西第六届歌王大赛 灵水风景区

4月1日—3日 壮乡歌海 县城江滨路

4月1日—2日(初赛14:00—17:00，复赛19:00—21:30，2日决赛14:00—17:00) “恒宁太阳广场杯”武鸣县“昂逢逢”街舞大赛 兴武大道恒宁太阳广场

4月3日10:00—12:00 “美丽乡村”文艺汇演 兴武大道恒宁太阳广场

3月31日—4月2日(4月1日8:30—9:30开班仪式) “骆越风·壮乡情”文学笔会 灵运酒店

4月1日—5日 “骆越风·壮乡情”书画摄影大赛及作品展 县城老年人活动中心

4月2日12:00—17:00 “三月三”民族文化校园开放日活动 广西壮文学校(广西中等专业学校、广西民族高中)

体育活动 4月1日—3日(4月1日20:00开赛) 武术散打擂台赛 县总工会球场

4月2日14:30—16:00，4月3日12:30-14:30 民族体育竞技大赛抛绣球比赛 城东大草坪

4月2日13:00—16:004月3日11:00—15:00 民族体育竞技大赛抢花炮比赛 城东大草坪

4月2日13:00—14:004月3日11:00—12:30 民族体育竞技大赛六人板鞋接力比赛 兴武大道恒宁太阳广场

4月2日13:00—16:304月3日11:30—15:30 民族体育竞技大赛群众互动项目(三人板鞋、滚铁环、打陀螺、顶竹杠、扳手腕、抛绣球) 兴武大道恒宁太阳广场

旅游活动 4月1日9:00-12:00 骆越始祖王祭祀大典 罗波镇罗波社区文化广场、罗波庙

4月2日—3日(每日9:30—11:30) 斗鸡、斗鸟活动 花花大世界

4月1日—30日(4月1日开幕式) “骆越风·壮乡情”壮乡风情游 县境内各风景区、各农家乐

3月22日—4月13日 大明山杜鹃花主题游 大明山风景区

4月2日—4日 “木棉花盛开”壮民族服饰展示活动 伊岭岩风景区

4月2日—3日(每日10:00-12:30) 民俗风情—马术表演 南宁市武鸣县生力军特色种养农业有限公司农庄马术表演场

4月1日15:00—17:30 骆越文化和旅游业发展专家交流会 县政府一楼会议室

经贸活动 4月1日9:18—9:48 重大项目开(竣)工仪式 城南工业园

4月2日16:30—18:00 投资环境说明会暨项目签约仪式 武鸣大酒店

篇8：从文化变迁看畲族“三月三”

关键字：文化变迁；畲族“三月三”；文化变异；文化创新；文化传播；文化涵化

前言

文化变迁一直是人类学研究的主题，一般指任何足以影响文化内容或文化结构的变化。“文化内容的变化指单个文化特质或文化丛的独自变化，文化结构的变化指文化整体或者大部分文化特质的变化。”①促使文化变迁的原因很多，比如人口的迁移、与异文化的接触、文化持有者的自我发展需求、民族之间的战争和政府等。

文化变迁是固有的特性，影响文化变迁的机制很多，如变异、创新、传播和涵化。“三月三”，即每年农历的三月初三，是乌饭节，也是畲族人民的传统节日，畲族人民家家户户都要煮“乌米饭”、身穿畲族传统服装、对唱畲族民歌，通过这一系列丰富多彩的活动来庆祝这一传统节日。

一、文化变异对“吃乌饭”、“畲族传统婚礼”的渗透

变异是指较长时间内发生的社会文化的缓慢变迁，社会由传统社会转向现代社会，由农业社会变为工业社会，这也意味着传统的畲族“三月三”节日也会随着文化的变异发生一定的变化。“三月三”文化节日中的一个重要的活动就是吃乌饭。过去吃乌饭主要是为了纪念民族英雄，希望后人珍惜今天的幸福生活。到了“三月三”这一天，游客不仅可以尝到“乌饭”，还可以尝到畲家特有的食物。

文化变异对畲族传统婚礼也产生了影响。传统的畲族婚礼仪式大致包括难媒人、难亲家伯、关门迎亲、捡田螺、脱草鞋、拜堂等几个环节，新娘与新郎的态度都是发自内心的冲动，但是现在的畲族婚嫁仪式已经变为了一个文化展演，新人的表演带有娱乐的性质，这种表演不再拥有从前婚嫁时串村走户、人人参与的特点，在整个表演进程中新郎新娘也很难涌现出阵阵激情，在文化发生变异的同时，畲族传统婚礼在民众中的目的和意义也在发生着变化，由过去情感、灵魂的寄托变成了为了商业利益而进行的盈利性活动。

二、文化创新与政府渗入

“文化变迁的终极来源都是创新，创新是指一个群体内部得到广泛接受的任何新的做法、工具或原理。”②文化的创新为节日的变化提供了一个展演的平台。

“三月三”作为畲族的一个传统节日，是畲民的狂欢节，本来只是民间的一个节日，组织主体也是民众。但现在畲族“三月三”的组织者却转向了政府，每年春节刚过，政府工作人员就在为当年的畲族“三月三”文化节做准备，比如联系参加活动者、筹措经费、组织演出等等。

“现在畲族‘三月三’体现出‘政府主办，企业运作，社会参与’的新特点”③，这一方面体现了政府对畲族文化的重视，希望通过这个平台的搭建切实促进畲族地区人民生活水平的提高；另一方面也体现了政府对民间文化的渗入，这对于传统文化来说，是一种文化的创新。

三、文化传播与商业价值

文化传播，指的是某种文化因素或文化结构从一个社会向另一个社会或多个社会的转移和互动。一般来说，物质性的文化因素容易被接受，非物质文化因素难以被接受。总之，文化传播是文化变迁的重要路径之一。

随着旅游业在经济中占据着越来越重要的作用，旅游业对民族文化的介入使民众的价值观念发生了变化。丰富而独特的少数民族文化是许多少数民族地区旅游业发展的基础，主办方举行畲族“三月三”文化节也是为了推广当地的旅游，在这过程中，为了迎合大众的需要，有时不得不对传统的畲族“三月三”文化节进行改变，在一定程度上会失去其本真性。在商业价值的驱动下，“三月三”已经成为了畲族的一张亮丽的名片，其包含的内容也从“乌饭节”变为了集文艺节目演出、对歌比赛、体育比赛、婚俗展演等诸多文化项目于一体的大型文化活动。但是这样也会导致节日的传统内涵走向消失，并且对当地的自然生态环境和人文生态环境都会有损害。所以，当一种文化模式有意或无意传播到我们周围时，我们应当有选择性地接收，“取其精华，去其糟粕”，使传播来的文化更好地为我们所用。

四、文化涵化对畲族服饰及畲汉通婚影响

“当有着不同文化的人群开始持续接触的时候，其中一个或者两个人群原有文化模式的内部因此发生比较大的变化，我们把这种现象叫做文化接触，或者文化涵化。”④根据社会的情况，涵化大致分为“顺涵化”和适应。

以畲族服饰为例，以前畲族人民主要居住在山区，服饰也主要是为了适应山区生活，现在畲族大多居住在平原地区，所以畲族男女服饰和当地的汉族人几乎没有区别，但是在节日里男男女女都要把最有民族特色的服装穿起来。这也正说明畲族在与汉族的交往中，与汉族的关系更加密切。

从畲汉通婚来看，畲族原先禁止畲汉通婚，明清以后，畲汉通婚逐渐增多，有汉族娶畲女为妻的，也有畲族娶汉女为妻的，畲汉通婚，给畲族文化带来了很大的影响，两个民族的文化交融在一起，在潜移默化中发生了变化。

结论

“传统”是一个现代概念，畲族“三月三”作为畲族的传统节日，其包含的内容和衍生的意义都大大超过了传统的“吃乌饭”，这一变化也折射出了文化变迁在节日活动变化中所处的地位。随着社会的进步、人类的发展，文化变迁给畲族“三月三”带来了什么，依旧是值得我们继续探寻的问题。

注释

①周大鸣；秦红增.文化人类学概论[M].广州：中山大学出版社，2009：409.

②周大鸣；秦红增.文化人类学概论[M].广州：中山大学出版社，2009：417.

③蓝雪华.浙江丽水老竹畲族镇畲族“三月三”变迁研究[D].中央民族大学，2009.

④周大鸣；秦红增.文化人类学概论[M].广州：中山大学出版社，2009：420.

参考文献

[1] 周大鸣，秦红增.文化人类学概论[M].广州：中山大学出版社，2009.

[2] 钟敬文.民俗学概论[M].上海：上海文艺出版社，1998.

[3] 林继富，王丹.解释民俗学[M].武汉：华中师范大学出版社，2006.

[4] 蓝三峰.畲乡“三月三”歌节[J].中国民族报，2004，（04）.

[5] 蓝雪华.浙江丽水老竹畲族镇畲族“三月三”变迁研究[D].中央民族大学，2009.

篇9：魅力三月社区宣传活动通讯稿

初春三月，迎来了“三八”国际妇女节。为积极响应银行业协会“下乡普及金融知识”的号召，进一步推进我行社区银行建设步伐，藉此佳节，我们敬和支行也积极组织开展走进社区宣传活动。

得知敬和村将在3月5日举办一场免费妇检的活动，藉此良机，在与村干部沟通后，我们也于妇检活动的同时举办以宣传融和“初春三月，魅力女性”一系列优惠活动为主题的宣传活动。在现场设置宣传摊位，派发宣传册子，向女性们传递我行业务信息，如卡贷宝、存款利率全面上浮10%，开银行卡免手续费、工本费以及首年年费，特别是针对三月节日而推出的一系列优惠活动。

以此活动为契机，大力宣传基础银行金融知识和融和金融服务品牌形象，贯彻创新服务理念。日后，我们还将积极举办理财沙龙，多样化的社区宣传活动，通过不同的渠道提升我行服务的认知度。

篇10：三月卫生宣传月活动方案

今年四月是全国第二十二个爱国卫生月，为了提高和强化广大学生的卫生意识和培养良好的卫生习惯，创造自然和谐的学习、生活环境，有效地预防和控制春季各种疾病的发生与流行，学校决定结合全国第二十二个爱国卫生月，深入开展一次以“建设健康校园”为主题的爱国卫生宣传月活动。为保证此次活动顺利、有效开展，特制定如下实施方案。

一、指导思想

以广泛深入地开展爱国卫生月活动为基础，以创建健康校园为主线，积极倡导全校学生人人动手，共同创建文明有序、卫生整洁、健康和谐的校园环境，达到人人讲卫生，人人形成良好卫生习惯的目的。

二、活动主办单位：

学生科 团总支 管理科

三、活动时间和地点

时间：2011年3月1日至3月31日

地点：教室、宿舍、卫生区

四、活动具体安排：

1、宣传发动阶段：（3月1日至3月10日）

我校应开展以“清洁、健康、文明、和谐”为主题的宣传活动，大力营造健康教育和健康促进的良好氛围。形成全校学生人人参与的良好氛围，在宣传形式上，采用悬挂横幅标语、举办教室黑板板专题宣传、健康教育、主题班会等形式，广泛发动，切实增强全校学生参与爱国卫生宣传月活动的积极性、主动性和自觉性。

2、组织实施阶段：（3月11日至3月20日）

（1）组织全体学生彻底清扫教室、宿舍的地面、墙面、桌椅、门窗，做到窗明几净，物品摆放整齐，无乱堆杂物、无蜘蛛网。

（2）动员全体学生开展整治校园环境，包括清除卫生死角，清理乱堆、乱放物品，清理废旧物资、规范车辆停放。

（3）加强文明健康教育

①、培养学生良好的卫生习惯，从我做起，杜绝随地随手扔垃圾，包括餐巾纸、包装纸、饮料罐等现象；发扬你丢我拣的高尚品质；人人动手，清理卫生死角，自觉担负起维护“美化校园”的责任。

②、利用广播、标语、黑板报、宣传栏、宣传橱窗等载体进行“文明卫生行为习惯”“吸烟有害健康”、“远离网络游戏”、“春季疾病预防”等教育。

3、检查评比表彰阶段(3月21日-3月31日)

1、对教室及宿舍进行卫生大检查，并公布检查结果。

2、检查各班级宣传教育工作的执行情况。（具体为检查黑板报完成情况、班会开展执行情况）

篇11：乡三月法治宣传月活动总结

为进深入推进依法治县工作，营造浓厚的法治氛围，进一步增强全民学法、尊法、守法、用法意识，我乡结合本单位实际开展了“三月法治宣传月”活动。现将开展情况总结如下：

一、加强领导，统一认识，明确依法治县工作目标。

我乡对三月法治宣传月工作进行了安排部署，并召开了全乡干部动员会，进一步动员部署。动员会上，乡领导要求“本次宣传活动内容要丰富，形式要多样，宣传氛围要浓厚，但不能只流于形式”，并且要与“3.15”维护消费者权益宣传日活动有机结合，并结合当前环境保护新形势，广泛动员发动，使全乡上下明确目标，统一认识，积极响应，制定切实可行的宣传方案，确保了整个活动的`深入开展。

二、广泛宣传，营造氛围，切实抓好宣传教育月活动。

1.宣传队集中宣传。其宣传教育的主要内容为《道路交通安全法》、《安全生产法》、《环境保护法》、《未成年人保护法》、《消费者权益保护法》等相关法律法规。一是在宣传点、各移民安置点悬挂多条法治宣传标语;二是集中人员发放与群众生活息息相关的法律法规宣传资料。

2.深入企业开展宣传活动。积极开展法治讲座，以茶话会的形式向辖区内花岗石厂、农家乐等宣传《环境保护法》、《道路交通安全法》，并就当前环保新形势为企业作政策解读，促进企业可持续发展。

3.抓好村民法治宣传教育。各村组充分利用专栏、传单、标语等形式宣传了与群众生活相关的法律法规，主要宣传了《道路交通安全法》、《消费者权益保护法》等法律法规，此次活动，接受群众咨询80余人次，散发宣传资料100余份，宣传教育面达100人次。

三、存在问题和不足。

法治宣传队伍建设还需加强，宣传队宣传覆盖面不足，宣传队伍业务水平还需提升;村民甚至村组干部学法意识待加强，要从灌输式的学法转变为主动学法。

篇12：2024“三月三”文化节活动宣传海报

今年“三月三”到昌江的游客除了可以观看“山海黎乡·纯美昌江·激情三月三”开幕式、闭幕式主题文艺晚会外，还可前往昌江文化公园观看奇石展、书画摄影展、少数民族非物质文化遗产展、经济社会发展成果展。同时可以购买花梨、沉香、黎锦、藤凳、陶制品凳特色商品，以及在黎锦屋和苗绣屋为黎锦苗绣参赛选手加油，在黎陶演示场地为黎陶技艺展示叫好。

据介绍，今年的“三月三”强调群体娱乐，主办方鼓励群众参与，昌江文化公园安排了10个群众游园娱乐项目、8个民俗体育趣味活动项目。

市民、游客可以选择到霸王岭国家森林公园一睹“树王”、“树神”风采、来一次洗肺之旅，感受霸王岭脚下海南十大最美村镇之一的七叉风情小镇魅力。此外，在昌江文化公园广场游客可以大快朵颐，在那里将连续三天都可以品尝乌烈乳羊、霸王山鸡、竹筒饭、煎堆、粽子等昌江特色美食和台湾高山族美食产品。

会上，省民宗委副主任黎才旺介绍了传统节日“三月三”的概况和意义，昌江黎族自治县人民政府县长林安介绍了主会场的筹备工作情况，中国科学院古脊椎动物和古人类研究所研究员李超荣讲解考古发现昌江是海南岛最早有人类活动的地方。

此次“三月三”活动由海南省人民政府主办、省民族宗教事务委员会、省文化广电出版体育厅、省旅游发展委员会和昌江黎族自治县人民政府联合承办。

篇13：三月三活动总结

“三月三”是壮族的重大节日之一，是传统骆越文化的主要表现。为保护和弘扬中华民族优秀的传统民俗文化，借以深入贯彻弘扬与构建社会主义核心价值精神，我校积极响应上级领导部门指示，开展一系列以发扬“壮族三月三”传统民俗文化为主题的教育活动。此次活动，我们本着使学生更好地贴近社会、贴近生活、贴近传统、贴近民俗，了解“壮族三月三”文化的宗旨，基本按计划完成各项活动。现将活动总结如下：

一、领导高度重视

学校以***为组长的民族团结教育工作小组发起以“壮族三月三”传统节日为主题的纪念活动方案的征集讨论会，初步完成活动方案的制定：

（一）确定以“三月三，壮乡情，中国梦，踏歌行”为主题；

（二）定下各项活动实施的时间；

（三）完成对各项活动负责人的妥善安排；

（四）制定各个监督与协助机制。为高效完成此次活动的教育目标奠定扎实的基础。

二、活动开展多方式

（一）创设民族传统节日氛围。学校多方位营造浓厚的民族团结与“壮族三月三”民族风俗绚丽多彩的氛围。1.利用电子屏显示“三月三，壮乡情，中国梦，踏歌行”的主题横幅，提前营造活动氛围。2.出版“壮族三月三”民族知识教育板报，让学生了解壮乡传统节日的习俗以及由来。3.校园广播增设“少数民族习俗知多少”栏目，通过介绍少数民族传统习俗的趣味趣事和播放民歌等，让学生陶醉于声乐，感受我们民族大家庭的和睦与幸福。

（二）开展主题班会。各班利用每周一班级例会开展一次切合“壮族三月三”民族团结主题的班会活动，班上的汉族学生与瑶族、壮族等少数民族学生开展民族传统趣味游戏，了解少数民族学生家乡的传统习俗，班会上还给学生发放民族知识手册，让学生了解更多有关族民政策和民族文化知识。

（三）国旗下的演讲。国旗下的演讲是每周升旗仪式上的惯例。为契合“壮族三月三”，三月二十八日国旗下的演讲活动由学生作以“三月三，中国梦，青春梦”为主题的演讲。

（四）承办民族宣讲会。在市教育局的领导下，我校承办开展了民族理论和民族政策宣讲报告会，由市民委专家***作精彩演讲，宣讲会后还指导我校开展更深入的民族团结教育工作。

（五）体验节庆活动。根据市人民政府办公室关于“壮族三月三”活动工作方案的通知，我校积极通过纸质通知和校园广播形式给全校师生传达我市三月三开展的一系列活动内容，师生可以利用三月三假期亲临活动现场，感受浓厚的民族传统节日的氛围。使师生在体验实践中对中国传统文化更深入了解，产生民族自豪感。

（六）举办歌唱大赛。此次歌唱大赛以“民族梦，中国梦”为主题，七年级以班级合唱为单位赛红歌，八年级以个人为代表赛民歌。已确定《唱支山歌给党听》、《没有共产党就没有新中国》等传统曲目，将民族团结幸福之梦与中国梦相结合。但由于筹备时间不足及天气等原因，比赛时间延期至五月4日举办。

三、活动成效与问题

此次一系列之活动，主题明确，以民族团结教育契合伟大中国梦的美好愿景，促进不同民族学生的和睦共处的同时也增强了学生的民族自豪感，激励学生为实现民族梦、中国梦而努力！但在活动的安排上也出现了一些问题，如歌唱比赛活动没能在四月内完成，制定活动计划没能将天气等各方面因素考虑进去，导致一些活动完成过程中达不到最佳效果，还有一些活动缺乏创新等问题。

在下一步的民族团结教育工作中，应做到：

（一）开展活动前发动全体师生集思广益的力量，做出更多更好的活动方案；

（二）在制定活动规划时尽可能多的将能影响活动进展的因素考虑进来；

篇14：2024“三月三”文化节活动宣传海报

有些地方的三月三主要是以祭祀为主，他们会所有人出动带上祭祀用品去祭拜祖坟，其仪式主要有:除草添土，修整墓地，烧香上坟，供上祭品，跪拜敬酒，焚烧钱物，插标挂钱，燃放鞭炮，祈求祖先保佑家人幸福安康。祭拜完了大家会聚在一起吃饭，这种聚餐的方式很融洽，能够增加彼此之间的认同感和家族感。

2.五色糯米饭

“三月三”节庆开始前，家家户户都会选出优质的糯米，用不同草药的汁液浸泡糯米，使之染色后蒸熟，即为五色糯米饭。五色糯米饭除了象征着五谷丰登、幸福吉祥外，因为五种颜色代表着阴阳五行、东西南北中五个方位，用于祭祀祖先，可祈求一年家人平安、庄稼丰收。此外，每年的三四月份正是人体寒气最重的时候，而五色糯米饭有驱寒避邪的功效，不管大人还是小孩，适当进食一些五色糯米饭，有利于驱赶身体内的寒意。

3.撞彩蛋

在节庆期间，各家各户精选出鸡蛋，煮熟之后用各种颜料上色，其中大部分以红色为主，因为红色代表着红红火火的好兆头。小孩们会将彩蛋挂在身上，在外出游玩时，碰见相同挂彩蛋的伙伴，便可以玩起“撞彩蛋”的游戏，将两只鸡蛋对碰，没有裂痕的一方则为胜者，在民间，成功撞破彩蛋的人寓意着撞到好彩头。

4.绣球传情

歌圩的绣球是姑娘们在节前赶制的工艺品，制作工艺都很精巧，个个都是丝织工艺品：十二花瓣连结成一个圆球形，每一片花瓣代表着一年中的某个月份，上面绣有当月的花卉。有些绣球做成方形、多角形等。绣球内装豆粟或棉籽。球上连着一条绸带，下坠丝穗和装饰的珠子，象征着纯洁的爱情。

5.跳竹竿舞

两根大竹竿平摆在地上，在两根大竹竿外面，两人一对，面对面持小竹竿，沿着大竹竿来回滑动碰击，舞者在两竿滑动相撞的空隙中跳动。舞蹈动作为模仿蚂蚁、斑鸠、豹子、画眉等动物形态起跳，活泼欢快。而竹竿舞一般分山间偶遇、搭桥过河、相恋、抬新娘回家四个环节组成，各个环节都流露出苗族青年男女真挚的情感与饱含着许多原生态的审美元素，古朴自然。

6.对歌谈情

篇15：广西三月三活动简报

开展“壮族三月三·民族体育炫”活动 促进民族体育与全民健身融合发展”，“保护传承民族传统体育 提高民族传统体育水平”，3月27日，由贵港市体育局、贵港市体育总会主办，贵港市篮球协会协办的 年贵港市“三月三”篮球赛在贵港市体育中心综合馆开赛。

举办2017 年贵港市“三月三”篮球赛，是我市认真贯彻落实自治区党委、政府关于打造“壮族三月三·八桂嘉年华”旅游文化消费品牌的要求和《中共贵港市委员会办公室贵港市人民办公室印发〈关于打造“壮族三月三·和谐美贵港”旅游文化消费品牌的工作方案〉的通知》(贵办通〔2017〕8号)、《自治区体育局关于印发广西“壮族三月三·民族体育炫”系列比赛和活动方案的通知》(桂体群〔2017〕2号)文件精神，在保护传承基础上，通过创新活动形式，精心设计、策划具有我市民族特色、生活方式和健身需求，群众乐于参与、便于参加的体育项目比赛和活动，使“壮族三月三”活动更加符合现代过节方式，满足人们日益增长的体育需求，对于促进贵港市体育旅游文化消费和篮球传统项目开展，提高篮球运动技术水平具有积极的推动作用。

篇16：广西三月三传统活动

1、包五色檽米板

节日期间家家户户提前准备五色檽米板和小彩蛋。大家采来红兰草花、黄饭花、红枫叶、紫蕃藤、用这种绿色植物的汁泡浸檽米，制成红、黄、黑、紫、白五色糯饭。流传，这类食品类是深得仙女的称赞后广为流传出来的；也有些人说是祭拜歌仙刘三姐的。吃完这类饭，事业兴旺，精力旺盛。小彩蛋则是歌圩中男孩和女孩青年人用于人际交往传递感情的物件。

2、抢花炮

在农历三月三及其丰收以后，广西省一些少数名族地域民俗会自发性机构抢花炮健身运动。老老少少都是会穿上传统节日盛放，天亮就蜂拥而至地冲向活动场地，抢得花炮的人被觉得明年最命好，也最受女孩亲睐。

3、绣球花寄情

歌圩的绣球花是女孩们在节日期间赶做的艺术品，加工工艺都很精致，各个全是丝织艺术品：十二花朵连结为一个球形，每一片花朵意味着着一年中的某一月，上边绣有本月的盆栽花卉。一些绣球花制成正方形、多角形等。绣球花内窗豆粟或棉籽油。球上连到一条绸带，往下坠丝穗和装饰设计的珠串，代表着纯真的感情。

4、打担子

打担子是传统式的自嗨主题活动，每一个壮亲人全是喊着堂的知名演员，女性的姿势轻便幽美，小伙的姿势铿锵有力，自嗨的“喊着堂”，寄予着壮族老百姓祈望大丰收的心愿。

5、对歌谈爱

三月三歌圩是男孩和女孩青年人开展人际交往的最佳时机。每到歌圩，周围数十里内的男孩和女孩青年人集聚在歌圩点。小伙儿在歌师的指导下与钟意的女孩对歌。

一般是男士先积极唱“游玩歌”，观查找了敌人，碰到适合的目标，便唱出碰面歌、邀约歌。女性若有心就同意。男士再唱了解歌，相互拥有情义，唱挚爱歌、情分歌。歌曲歌词皆即兴发挥，随口说出。若女孩感觉眼下的小伙儿优秀人才、歌才都令人满意，便趁别人不留意，悄悄的将怀里的绣球花赠予心上人，“他”则报之以手帕、纯棉毛巾这类的物件，随后歌唱更为甜美，遂订秦晋之好。

6、打铜鼓

广西省的一些少数名族向来有在传统节日庆典活动或祭拜中敲击铜鼓的习惯性，这一风俗习惯一直承袭迄今，如今东兰、天峨等地壮族人民群众每一年过三月三和新春佳节，都安、广西巴马、最大化等地瑶族人民群众过祝着节，南丹瑶族举办丧礼祭拜，南丹中堡广大苗族地区过年或遇到喜气时必须以击铜鼓的方法表明祝贺或哀悼之情。

广西各地“三月三”民俗

壮族：歌圩迎宾客 千人竹竿舞

“三月三”是壮族最重大的民族节日。每到“三月三”，壮族男女会像赶圩一样会聚山坡上对唱山歌，开展抢花炮、打铜鼓、抛绣球等一系列具有民族特色的文体活动。武鸣是中国壮乡，又是壮文化发祥地之一，每年三月三，当地都会举行“三月三”歌圩暨骆越文化旅游节。歌圩一般以唱山歌开场，展示骆越族群能歌善舞的人文风情，千人共跳竹竿舞，每个方块都很有壮乡特色，人们捧着五色糯米饭，抱着壮乡的美酒，扛起劳作的锄头，精致的簸箕也被举在手中。

抢“花炮” 展民族魅力 “行歌坐妹”写浪漫

“三月三”不仅是壮族的节日，侗、苗、瑶等少数民族也会庆祝三月三，民俗活动也丰富多彩。在三江侗族自治县，一年一度的三月三“花炮节”吸引了五湖四海的游客前来探奇、体验，也展示了民族融合的浓浓情意。

除了抢花炮，三江侗族的“行歌坐妹”，这种传统的青年男女相亲方式也给“三月三”这个节日增添了不少浪漫气息。

瑶乡山歌传情谊 峒中瑶胞打陀螺

在融安县雅瑶乡西古坡屯，每年“三月三”都会举行山歌对唱活动，全乡的山歌爱好者都赶到这里，参加一年一度的山歌对唱。

在防城区峒中镇，三月三的重头戏是“打起陀螺唱起歌”。

瑞鼓响震三月三，乐了山路十八弯。壮胞瑶胞聚一堂，通过佳节大联欢……

峒中“砧板”陀螺比赛集强身健体和娱乐为一体。如今，作为一项传统的民族体育竞技项目，“砧板”陀螺陆续出现在各种舞台和体育场合上，被越来越多的外地人所喜爱。

三月三的由来故事