美丽中国 我的中国梦 五年级刘志宏

美丽中国 我的中国梦 五年级刘志宏（共7篇）

篇1：美丽中国 我的中国梦 五年级刘志宏

美丽中国 我的中国梦

草滩小学 刘志宏指导老师 王伟伟

我为我生活在中国而骄傲，中国有悠久的历史，美好的道德文化，中国有一些壮观的景象，有宏伟的长城，壮观的秦兵马俑等。现在美好的路线图已经绘就，历史的接力棒已经交到我们手里。

今天，中国的发展，繁荣和富强，正越来越清晰地向人们展现出民族复兴的美好前景。让我们放飞梦想，立下建设美丽中国的誓言——“中国梦”我们的梦！让我们继承老一代先辈的梦想，借着现代发达的科技，研究出以前先辈们没有研究出来的问题，一起努力吧！中国还有强大的灵魂，如：林则徐虎门销烟，海疆英魂邓世昌，黄花岗起义等。中国的美，不仅体现在它的外美，更体现在它的内美，2012年中国大地涌现出内美，如：余文丽：带着偏瘫丈夫援疆的好医生，我帮妈妈扫大街——90后大学生刘普林，刘真茂：默默坚守山林30年的活雷锋，何瑶：不顾伤痛拼命挽救跳楼患者，中国的外在美也很美，险峻之美，壮阔之美，凛然之美，刚健之美，雄浑之美，炫目之美，纯洁之美等。

现在的生活有了很大的变化，近30年来香港回归，澳门回归，奥运会，世博会，载人航天，探月工程------一个个举世瞩目的事件见证了中国的发展。

我的中国梦是想飞上月球，50多年来人们多次飞上月球，发现了许多之前没有发现的东西，我也想飞上月球，去发现先辈们没有发现的东西。

勿忘昨天，无愧今天，不负明天。中华民族伟大复兴的美好梦想，一定能在全体中华儿女的共同奋斗中实现！美丽的中国梦一定会在我们这一代人手中成为现实。

篇2：美丽中国 我的中国梦 五年级刘志宏

历史

我的梦，从历史长河中走过甲午战争的失败；

我的梦，看过日本践踏中国的国门，肆虐横行；

我的梦，经历了八国联军入侵北京，割地、赔偿、掠夺中国千年的历史文化财产

和平、繁荣、强盛成了我期待的梦！

培育

我的梦，在春的泥土中蕴藏；

我的梦，在冒尖的绿叶中发芽；

我的梦，在雏鹰羽翼未满的翅膀中，等待搏击长空的那一刻！

在春天轻柔的话语中，我的梦，悄然发芽！

自豪

当国花——牡丹傲然绽放时；

当国宝——熊猫嬉戏玩耍时；

当气宇轩昂的巨龙腾空而起时；

当我们在骄傲、自豪中，

望着徐徐升起的.五星红旗时；

我明白，我们拥有共有的梦！

理想

我的梦，在中国千年文明中生长；

我的梦，在滔滔的长江黄河中启航；

我的梦，在巍峨的长城之上绽放！

拼搏

当鲜艳的红领巾在飘扬时，

梦想在成长；

当朗朗的读书声响起时，

梦想在蔓延；

当我们在灯前奋笔疾书时，梦想在鼻尖中大步前行！

篇3：美丽中国 我的中国梦 五年级刘志宏

从汉乐府长诗《孔雀东南飞》到如今屡屡掀起收视热潮的影视作品，“剪不断，理还乱”的婆媳关系是亘古不变的主题。近期，随着电视剧《我的美丽人生》的热播，这一古老又经典的家庭关系引起了社会的广泛关注和热烈讨论。与以往婆媳剧不同的是，虽然剧中婆媳矛盾依旧，但媳妇不再是“弱势群体”，以往强势的婆婆反而哭哭啼啼，受尽“委屈”。

《我的美丽人生》剧中有一个场景，张会计和吴巧保两人互诉苦楚：张会计唯一的儿子娶了北方姑娘，恰恰媳妇厉害不孝，一年只在过年的时候才回家看婆婆一次，不打招呼就流产，甚至还打断丈夫的鼻子，造成婆媳关系水火不容;吴巧保在城里做了一辈子的保姆，省吃俭用供儿子上了大学，儿子毕业后却跟一个保姆谈恋爱，让她伤心不已。她们的“委屈”，从文化层面探究，反映了现代与传统、南北地域文化、城乡文化等多种因素之间的抵牾。

二、婆媳关系透视传统与现代文化差异

《我的美丽人生》故事发生地是上海。近代以来，上海就是一个开放性城市，中国和世界各国经济文化交流的枢纽，因此上海市民受域外文化影响较大，与其他城市相比，家庭格局相对民主。即便如此，底蕴强大的传统文化依然势盛。

农耕时代，体力劳动是主要劳动方式，男性凭借体力优势确立了其在政治、经济上的领导权，女性作为“他者”则被置于附属地位。[1]在中国传统社会，女性的天职就是相夫教子，婚姻美满、当好贤妻良母是女性人生价值的最终体现。千百年来，中国遵循传统的男权制，奉行男尊女卑，和男性相比，女性处于被动地位，男性凌驾于女性之上，女性处于男性凝视下。[2]因此在大多数婚恋题材类电视剧中，女性都被打造成千依百顺、任劳任怨的妻子形象。《渴望》中的刘慧芳、《金婚》中的文丽等都是中国妻子的典型。《我的美丽人生》中的赵一婷是新时代的女性，她出身知识家庭，工作上是资深白领，经济独立;生活中不做家务，对丈夫呼来喝去，不想生孩子就悄悄去流产，还喜欢逛街购物，出手大方，典型的一个“麻辣媳妇”。丈夫倪刚，一个“大”男人，在家里干家务、“伺候”老婆，而妻子赵一婷则对老公“发号施令”，处处“强势”，甚至两次将老公的鼻子打断，完全颠覆了传统的贤妻形象。当传统婆婆遭遇强势媳妇，矛盾自然不可避免，而根本上则反映了传统与现代文化观的差异。

三、婆媳关系透视南北地域文化差异

民国大学者刘申叔说：“大抵北方之地，土厚水深，民生其间，多尚实际。南方之地，水势浩洋，民生其间，多尚虚无。”北方辽阔的黄土地和黑土地，景色壮丽，气候干燥寒冷，天空高旷凄凉，植被贫乏，在这种环境下，人物的性情多厚重、强悍、豪爽、严谨。而南方水流纵横，山色清华，植物华丽，气候温暖湿润，云霞低垂清灵，在这种环境下，人物的性情多柔婉、细腻、灵捷、浪漫、精明。[3]

《我的美丽人生》编剧为了渲染婆媳矛盾，使之更加激烈化，巧妙地选取了南北两种迥然不同的地区文化作为婆媳矛盾的又一诱因。在人物成长背景的设置上，创作者为张会计和赵一婷的原生家庭分别选择了上海和东北这两个地域文化差异极大的地区。在剧中，南方/北方、豪爽/精明等截然相反的差异也构成双方冲突的直接原因。上海人一向处在争议之中，它虽是时尚和繁华的代名词，但是挑剔、精明、小气爱占便宜、排斥外地人等也早已经成为其揭不掉的标签。在影视作品中，上海人往往成为精明小气的代名词，譬如《渴望》中的王沪生，明明是个坏人，偏偏要叫“沪生”。《渴望》的热播也造成了创作者们对上海人形象的复制，之后在影视剧和春晚小品等场合出现的上海人形象，也多为自私自利、斤斤计较一类的典型。《我的美丽人生》中的张会计是地道上海人，其精明程度让人咋舌，“张会计”是她唯一认可别人对她的称呼，在生活中，她也处处发挥专业的特长，处处打算，时时计较，不但为了打免费开水机关算尽，而且因为心疼儿媳花钱大手大脚而导致了与儿媳的持久战，让全家身心疲惫。儿媳赵一婷的家庭背景是东北人，有着东北人的强悍、爽直与不拘小节，她不喜欢婆婆那一套省吃俭用、精打细算到几近抠门的生活习惯，喜欢逛街购物，剧中她常说的一句话就是：“我们北方人和你们南方人就是不一样。”无形中透露出南北地域文化的差异。

四、婆媳关系透视城乡文化差异

剧中婆媳矛盾的第三个根源就是城市与乡土文化之间的差异。在《我的美丽人生》剧中最典型的表现莫过于婆婆吴巧保千方百计阻挠儿子与小保姆来往的故事。吴巧保在城里当了一辈子保姆，全部的理想就是儿子金波。她辛辛苦苦把儿子送上大学，培养成设计师，最大的心愿就是给儿子找个城里的好媳妇，光宗耀祖，传宗接代。然而，吴巧保怎么也没有想到自己儿子和小保姆恋爱了，她不愿意自己这个老保姆再找一个小保姆做儿媳妇，于是千方百计反对儿子的恋爱。在她的潜意识中，保姆终究是低人一等的，是“乡下人”，自己辛苦培养出来的大学生儿子不是给“你们这种人准备的”。

在中国，经济发展不平衡是普遍现象。经济基础决定上层建筑，经济发展落后使得各地文化仍然存在巨大差异。随着西方文化在通商口岸城市的传播和发展，中国城市文化近代化步伐迅速加快。[4]上海作为国际性都市，在经济、文化方面都处于领先地位。而广大内地城市尤其是边远小城市，“现代化”的足迹还没有出现，文化大都保持着原有的风貌。在我们对城乡差别的认识中，往往更多地局限于物质形态，但就城乡差异而言，远远不惟如此。文化和心理的差异，具有更加深层的、根深蒂固的渊源，“乡下人”和“城里人”身份的差异决定了城乡之间的观念差异，以及社会对这种身份的认知差别。正如剧中金波所说：“她不是看不起你，她是看不起她自己。”

《我的美丽人生》的亮点莫过于王小早形象，她怀揣着梦想到城市打工，做着家政服务人员“小保姆”，在上海这个繁华的大都市中王小早并没有迷失也没有感到自卑，靠自己的双手一边努力工作，一边实现理想。她白天做着四家的家政工作，晚上还去夜大读工商管理课程，为的是有朝一日开上自己的家政公司。她善良、积极、乐观、勇敢的态度，让她面对每一家雇主都能不卑不亢，保有自己的职业精神。而在遇到服装设计师金波之后，虽然知道对方大学毕业，虽然遭到对方母亲的反对，但她为了追求自己的爱情勇敢向前，积极争取，最终在事业和爱情上双丰收。

五、结语

婆媳关系是现实婚姻中不可避免的问题，包括不同层面，可以看成是文化、时代、社会发展轨迹在个体家庭生活的反映。矛盾并非不可调和，思想观念存在差异，可以互相沟通;生活方式存在差异，可以互相习惯……《我的美丽人生》正是通过表现不同时代、不同地区的生活群体所具有的文化差异性，以及如何协调这种差异性，对这些司空见惯的观念进行重新审视，或许能给人们一些新的启迪。

摘要：随着《我的美丽人生》的热播, 婆媳这一古老又经典的家庭关系引起了社会的广泛关注和热烈讨论, 对中国式婆媳关系的文化探寻实质上是对中国传统与现代文化差异、南北地域文化差异、城乡文化差异等因素的关注和思索。

关键词：电视剧《我的美丽人生》,婆媳关系,文化差异

参考文献

[1][法]西蒙娜.德.波伏娃.第二性[M].北京:中国书籍出版社, 2005.

[2]李银河.女性主义[M].济南:山东人民出版社, 2005.

[3]白郎.中国南地脉[M].天津:天津社科院出版社, 2008

篇4：我的梦中国梦五年级作文500字

人人都有梦想，我也一样，而我的对祖国做奉献的梦想就是——让祖国富裕、强大，成就小康社会。

在我看来，小康社会就是人人都尊老爱幼，乐于助人，保护环境，世界没有战争，天下太平，所有人都健康幸福。然而，能做到这样是不简单的，所以，我们要从观察身边的小事做起。

我曾经听妈妈讲过一个故事，说是有一个人，因在小时候触电失去了双手，但他有一个梦想，是长大无论如何一定要成为一名钢琴家，永不放弃自己的愿望。就是因为这个愿望给他了信念，所以使他活了下来。经过他几年不断努力，用脚弹出了美妙的音乐，最后成为了一位著名的钢琴家。我想到了我现在是个四肢健全的人，既然一个四肢不健全的人，都能实现自己的愿望，为什么我不能呢?

中国也有一个梦想，那就是——建设和平社会。要说我的梦想不好实现，那么我们祖国的梦想就更不好实现了!但如果祖国所有的正能量集合起来，相信祖国的`梦也会实现的!俗话说得好：“少年强，则国强;少年富，则国富”，如果我们不好好学习，不努力，祖国哪里会强大起来?如果我们不好好学习，就不会富裕，祖国也不会富裕强大起来。所以，从现在做起，好好读书五年级的作文500字范文，好好学习，将来做一个对祖国有付出的人，有帮助的人。

让我们继续努力，为了让祖国强大而读书吧!

篇5：美丽中国 我的中国梦 五年级刘志宏

自从清政府腐败，中国受到了来自不同国家，不同程度的伤害；日本的侵略、英国投入的*片、南京大屠杀、九一八事变、甲午战争等等灾难接踵而来。伟大作家雨来曾经说过一句话“我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情”用来批评西方列强对我们祖国的所作所为。而中国人民并没有屈服外敌的淫威，而是坚强的和外敌作斗争，还涌现了许多抗战英雄，誓死不说出共产党位置的刘胡兰，“虎门销烟”的林则徐大涨了中国人的志气，舍己为人，牺牲自己，保护大部队离开的狼牙山五壮士等等，还有很多未成年的小英雄；王二小、雨来、海娃、小兵张嘎……数不胜数，而最后，中国人民也不负众望。共产党率领着我们击败了外敌，扞卫了属于我们的家园。

现在，中国已经是属于强国的一列了，再也没有人敢小瞧我们，我们脱下了“东亚病夫”的称号。

我的梦想是成为一名科学家，尽管我没有过人的才智，没有严密的思维，也没有特别准确的判断力，但我仍不会放弃努力，尽管这个梦想距我很遥远，但我仍不会停止追求的脚步，尽管在实现梦想的过程中，会有很多的挫折、困境和无数的磨难，但我仍不会灰心丧气，因为我相信，只有经历地狱般的困难，才能练出创造天堂的力量；只有经历困难和挫折，才能实现自己的梦想。

篇6：美丽中国 我的中国梦 五年级刘志宏

中国的梦想是，没有战争和侵略的国家，让我们的炎黄子孙过着安居乐业的生活。

这表现出了中华民族伟大的精神。

在许多年前，我们伟大的祖国被日本人侵略，毁了我们许多宝贵的东西，如圆明园，被可事恶的日本人毁灭了，他们能把能拿的拿走了，拿不动就要被他们毁掉了现在我们的圆明园已经在了一段不可磨灭的历史。

如果那时只能用金钱来换的话，那么这世界就只有金钱，人们的眼里没有了任何价值。

我们没有钱，却早有了亲情，大家可以和睦相处，安居乐业的过着美妙的生活，自由自在的种农业生产。

篇7：美丽中国 我的中国梦 五年级刘志宏

在这个有着5。1亿平方千米的蓝色星球上，有一个美丽的国家，那便是我的祖国—中国。中国是四大文明古国之一，有着五千年灿烂而悠久的历史。这使我们每一个中国人都很骄傲，每一个人都有属于自己的祖国梦，我亦然如此。我的中国梦就是——实现中华民族伟大复兴，人民幸福，使中国繁荣昌盛，迈向新的时代。这个梦是每一个中国人的梦想，它凝聚了来自所有国人的希望，是全世界华人的共同心声所盼。

一直以来，我都很自豪，自豪自己是出生在中国。我说着中国话;我写着方块字;我学着中国史;我食着中国菜;我听着东方红……我抚摸着中国的气息，在这东方的热土中快乐着。我是中国人，我有中国梦。

我们物质上越来越来富有，而精神上却越来越来贫穷。

想想中国曾经受过的屈辱，我想每一个人都会忍不住落下泪来的。现在我们谁都不想提起那段无数耻辱的历史。正是这样，我们应该要行动起来，大人们都说“团结就是力量”，为了实现祖国的伟大复兴梦，让过去的.都变成历史，造就祖国美好的未来!

我爱中国的文化，在五千多年来，我们的文化就没有中断过!我有个梦想，梦想在我中华大陆上，每个人受到他人虐待时有不屈服之心，受到灾恶侵袭时有不受挫折之心!

我有个梦想，梦想在我中华大陆上，每个人若有不正之事时，不恐惧修正之心;不向豺虎献媚，我有个梦想，梦想在我中华大陆上，每个人不因物质上的不足而不喜，不因精神上的贫穷令人厌恶。我希望在这生我养我的土地上，可以容得下在草原上自由奔跑的小马。容得下阳光下睡觉的猫儿。我知道，我的这些梦想太过遥远。他需要太多的基石，但我们却不能忘了她。不能为了打造基石而忘了我们的目的，我们现在所需要的并不是我们的最终目的。古人的修身之道，古人的中国梦，再断了这么多年后，需要我们再连接上。