关于雪的日记

2024-07-03

关于雪的日记（精选13篇）

篇1：关于雪的日记

季节过处，掬一捧流年在手，浅听风吟，轻唱时光。目光在纯净的天地里游离，风拂过，又见雪飘飞。冬，就这样穿过秋雨细密的的帘幕，随雪垂落。冬日的风，带点怀念的味道。静静的立在飘雪的河岸，让心在留白的河沿游走。低首垂眸间，用一抹轻笑掩盖了眉间的羞色。泡一杯香茶，听一曲老歌，写一笺小字，染满墨香。遥亿往事，人生逝如水，恍唯一梦间。梦里千千絮语，缭绕每一寸相思地.记忆落满花絮，人已远去，独留寒窗清灯，伴我回忆你我的故事。一份漫溢的温情，渲染内心的温柔。相携深情的时令，把梦想一片片采撷，似彼岸的绿荫，清浅依然，美丽而朦胧。铺一张纸，写一段日子，流年的碎影，斑驳的痕迹。记忆稀稀疏疏，情感延绵起伏。悠悠我心，淡淡微笑，怀念那道风景，怀念那些琉璃般晶莹的日子，飘雪的日子，让心自由的行走，看一场风花雪月，行一程山水，演绎美丽的相遇，书一段美丽的心语。牵手同行，偶尔相对一笑，任如水的光阴落在身后。也许有一天，我们都会远离，但那些温暖，永远不会淡忘，眷恋，感恩，这是我对相遇唯一的感念。偶尔，触动那些隐藏在心里的感动，点点的微笑，依然是温暖。携手看着那些季节的枝丫摇摆在飘雪的窗前，共享那种雪花般晶莹的友情。寂寞的日子，做你的想念，美好的日子，做你的回忆，回忆的日子，做你笔下的那些文字，跳跃着渲染那些宁静的时光。相伴一路，走过山水，共赏花开，同观秋雨。数不尽的依恋，随雪飞杨，将我的心情飘洒在梅花轻放的时节，凝望里，我们对笑看那剪绽放的花颜。为你祈求，一份触手可及的幸福，为你书写一段最烂漫的故事，不知可否，再牵来一缕旧时岁月，淡淡的描画，配一曲古典的音乐，吟两首小诗，再端上一盏清茶作陪衬，多美的景象。

篇2：关于雪的日记

早上，天空布满了乌云，一阵阵北风吹过，下雪了，这是的第一场雪。

中午，雪渐渐的下大了，好一个洁白的世界!看，大地披上了银装，屋顶盖上了一层又白又厚的棉被，柴垛变成了一堆堆洁白的棉花山。

午饭后，一朵朵，一簇簇，像银花，似蝴蝶，漫天飞舞。它们扑向大地，钻入空隙。人站立雪中，就像蹲在轧花机下，只见无数的棉花袭来，给你罩上一身洁白的素装。

篇3：关于前女友的日记

一

那本日记，深蓝色的粗布封面，一直放在衣柜顶上的储物箱里。

那本日记她看过，记录了他大学时和一位女生历经四年、却无疾而终的恋情。

准备结婚时，两人一起布置新房。看到这个日记本被他细心地放到储物箱里，她心里有些不舒服，说：这个，还留着哪？他说：留不留都无所谓，都是过去的事情，我早忘了。嘴上这么说，可并没有把日记从储物箱里拿出来。她没说话，心想：忘了？既然忘了，干嘛还要留着这个？

从此成了她的一个心结。

婚后生活安稳，他是个好男人，工作出色，对她呵护有加，对女儿，更是不折不扣的慈父。只是在他们最好的时刻，她心里也会掠过一丝阴影：这么多年，他还会想他的前女友吗？他已经彻底忘了她吗？有时候她很敏感，他偶尔的走神，他反复听的音乐，他钟爱的某个颜色，都会让她遐想：他是在想她了吗？这音乐是她喜欢听的，或者是他们共同喜欢听的？这颜色也是她所钟爱的吗？

两个人偶尔闹别扭，她一生气，就会赶他去睡书房。他去了书房，她又不忍，悄悄爬起来去看他。有一次，透过虚掩着的书房门，她看见他正在灯下翻看那本日记，她如遭电击。退回到房中，她哭了一整夜，到底，他还是忘不了她，到底，他最爱的人还是她……她宁愿他和自己吵一架，也不愿他去那本日记中寻找安慰。

第二天，她起床的时候，他已经做好了早餐，她爱吃的蛋饼、现磨的豆浆。看见她红肿的双眼，他凑过脸来说：别生气了，是我不好。

她什么也没说。她也不会问及。一种微妙的躲避，一种莫名的胆怯，似乎那本日记，是他和她之间，唯一不能摆到桌面上来谈的话题。

她那么藏不住心事的人，在这件事情上，也选择了沉默，只是，心结更深。

有时她有些小伤心：得不到的永远是最好的，我再怎么做，都比不了他日记中的那个她。

36岁是她的本命年，她一直提着心，祈祷这一年能平平安安度过。眼看年就要过去了，她75岁的父亲却被检查出得了贲门癌，晚期。

父亲住院期间，母亲在医院陪伴，坐在床边上，手伸进棉被里握住父亲的手，就这样静静相握、凝望，有一种淡淡的凄凉和温情。每次她看见这一幕，心都会疼一下，要使很大的力气，才能忍住冲到眼眶里的泪水。父母亲相濡以沫几十年，而永别的时刻，就要到来了。

有一天，母亲走进病房，拿着一个已经褪色的红色缎面的笔记本，笑着，神秘又带着几分戏谑，把笔记本在父亲面前晃了晃：老孙，老孙，你看这是什么？没等父亲开口，母亲就打开笔记本，念了起来：金沟佳人送秋波，含情脉脉思悠悠；最是难忘送别时，故作洗衣待轻舟……

父亲的眼睛里有光芒闪了一闪，立即要挣扎着坐起来：啊，你在哪里找出来的？给我看看，给我看看！

五十多年前，从医学院毕业的父亲经常要下乡给农民治病。在一个叫金沟的村子里，父亲借住在一个农民家里，和这家美丽淳朴的女儿互生情愫，却谁也没有说破。女孩把自己的爱意，都寄托在为父亲煮的每一顿饭菜、洗的每一件衣服里。而父亲，只会悄悄写情诗，写满了一个红色缎面的笔记本。后来，父亲要离开这个村子了，女孩心有不舍，知道父亲是乘船离开，便将家里的衣服装满了一只竹篮子，拿到河边去慢慢洗，等着父亲的船经过……父亲的那首诗，就是写的那件事情。

那个病房里的午后，父亲、母亲，还有她，就围着看那本诗集。父亲一边看一边笑一边感叹，满面春风与红光。那一瞬间似乎时光倒流，他又变回了那个小村子里的翩翩少年，邂逅了一位美丽淳朴的姑娘……回忆真美。

她说：爸，想不到你还有这么浪漫的时候！母亲笑：可不，你爸年轻时可招小姑娘喜欢了。父亲也笑：都多少年啦，那会儿多年轻，你在哪儿翻出这本子的？母亲顽皮地撇撇嘴：哼哼，我都给你留着呢。父亲说：留着干嘛？这会儿和我算账啊？老两口都笑了起来，病房里竟然呈现出难得的欢快气氛。

她想起家里衣柜顶上储物箱里那本粗布深蓝色封面的日记本。父亲睡着了以后，她问母亲：妈，留着这个，心里舒服啊？母亲说：嘿，你爸那会儿可喜欢人家，人一辈子有这么一份喜欢不容易，我就想帮他留着这份记忆，悄悄给藏了起来，你看你爸刚刚多高兴。

二

父亲在春节不久后去世。为父亲办理后事的整个过程，丈夫一直陪在她身边，扶着她的胳膊，似乎只要她稍有些脆弱，他就能搭上一把力。捧着骨灰盒，她想：我是一个没有爸爸的孩子了。这个想法仅仅在脑子里一过，她就哭得不能自已。

他抱紧她，心里满满都是疼惜。他说：我会和爸爸一样好好疼你的。那一刻，他们在彼此的体温和呼吸里，感受到了深厚温暖的感情。怀里的这个人哪，不是亲人，胜似亲人。

她终于理解了母亲——爱到深处，化为广阔，狭隘的占有和嫉妒都消融在这广阔里。爱到深处，是爱他所爱，喜他所喜，是愿意为他保留住一段关于爱情的美好记忆，尽管那记忆里，没有母亲。

可是那又有什么关系呢？父亲最终停留在母亲身边，和母亲生儿育女共度漫长人生，最后，死在母亲的怀抱和安慰里——没有什么比这种相守和共度更有分量。在这样的相守和共度面前，谁还会计较父亲曾经爱过谁？父亲最爱的人是不是母亲？父亲是不是还经常想念母亲之外的另一个女人？在漫长的人生、厚重的时间面前，这些，都显得那么微不足道。或者说，已经有了不需要说出的答案。

丈夫那本日记，其实她从没有细看过。婚前的那一次，她只看了几页，整个身心就被浓烈的醋意充满，再也看不下去。可是现在，她想仔细看一看，看一看她的丈夫，在他的青春年华，在还没有认识她的时候，爱了怎样一个女孩子，又怎样去爱了一个女孩子。

很多很多的细节。比如，他曾在晚上，去那个女孩家的楼下，只是仰头看看女孩的窗户透出来的灯光，就已很满足，然后悄然离去。比如女孩曾经送给他一张照片，是在扬州旅行时，坐在瘦西湖旁边的一块石头上拍的。后来他去扬州旅行，还特地去瘦西湖，找到照片中的那块石头，在上面坐了坐。比如他俩吵架，女孩一生气，咬了他的胳膊。他晚上洗澡，看见胳膊上那个圆形的淡红的咬痕，心里竟然泛起了一种模糊的甜蜜的情绪……

满纸都是纯洁真挚的少年情怀，她边看边笑，心里感叹：真美啊。这份美好，她不曾拥有过，但是她为他庆幸，因为他曾拥有过，而他是她的爱人。“与有荣焉”，她想。

心里的那个结，就这么化了，解了，回过头来再看，似乎寻不到一点影迹。她有些讶异自己，曾经怎么会那样耿耿于怀这本日记。

第二天，她去了市里的古玩一条街，去那里买了一只精美的织锦缎盒子——他要过生日了，她想把这个盒子送给他，对他说：把那本日记，放在这个盒子里吧。

她想象着，很多年很多年以后，一个花香浮动的黄昏，头发花白的他，戴着老花镜，坐在院子里的藤椅上，翻看着这本年轻时的日记。他会在暮色里，微笑起来吧？

那一瞬间，有多么好。

（编辑赵莹 zhaoyingno.1@163.com）

篇4：关于第一场雪的日记

关于第一场雪的日记（1）：

这天早晨我起床后，站在窗前往外一望，哇！昨晚下雪了，好大的雪呀！地上厚厚的一层，天上还飘着雪花呢。

我吃过早饭，背上书包去上学。踩到雪上，一下子陷下去一个深坑。马路上的雪被汽车压实了，踏上去，发出“咯吱、咯吱”的响声，好听极了。我前面有好多我们学校的同学，有比我大的，也有比我小的，一边走一边说笑着，也许他们正在谈论这场雪吧。

“刘泽宇”，忽然后面有人叫我。回头一看，原先是我的好朋友——81班的大班长潘夏童。“嗖”，一个又大又圆的雪球朝我飞过来，“啪”的一声在我胸前炸开了，闹了我一身雪。我顺手从地上抓起一把雪，朝他扔了过去。我们一边走一边打雪仗，别提有多高兴了。头上身上全是雪，手上还冒着热气呢。

不知不觉已到了学校。老师正组织同学们扫雪。我急忙放下书包，也跟着扫了起来，不一会儿，雪扫完了，我也热的出汗了。“叮铃铃”，上课铃响了，我们匆匆走进了教室。

这是今冬的第一场雪，给我带来了欢乐，带来了祝福。

关于第一场雪的日记（2）：

雪，披上一袭白色连衣裙，在人间漫舞，风儿则为她的舞伴奏。雪，悄然间在人间漫步，一开始像一只温顺的小猫，调皮的拨动着人们的头发，躺在人们的怀中。雪，是温柔的。

雪，又跳起了猛烈的迪斯科。它，又踮起脚尖，甩开那宽大的长袖，在人间疯狂的漫舞。此时，风儿猛烈地打着鼓，刺骨的寒风呼呼地敲打着人们冻得通红的脸颊。雪忘情的狂舞，用不了几分钟，便把人们变成了雪人。风雪交加，让人们泛起阵阵寒意。然后大地上一片雪白，然后雪足有几厘米厚，车辙印不久就被掩埋。雪好像是一层柔软、温暖的地毯。那棵棵树木姿态不一，那棵树挂满亮晶晶、沉甸甸的雪，恰似披着月光舞裙，这几棵火树银花，白中显青，给人创造的热情、想象的驰骋，那几棵，冰清玉洁的小枝矗立着，像高风亮节的竹子，让人心旷神怡……

雪，给人们的是喜，还是忧……

关于第一场雪的日记（3）：

冬天的天气是寒冷的，我想几乎没多少人喜爱冬天。然而，在我心中，然后冬天是富有色彩的，是温暖的。

寒风呼啸着，树上的叶子已经落光了，只剩下光秃秃的树干。有时，天空中不是的飘起几片飞舞的雪花，我们几乎都是温室里的花朵，享受着恬静与快乐。然而，在我们快乐的背后，却是父母留下的辛勤汗水。

天空中漫舞着鹅毛般的雪花，我独自走在去学校的路上。然后道路是如此的漫长与坎坷。寒风无情的吹着，在我脸上留下了掠过的痕迹，道路两旁的树干在风中摇曳，尤如魔鬼的手爪在伸张。雪天，路滑。不久，看到前面有很多孩子，他们都由父母护送上学，他们生怕自我的孩子滑倒，生怕自我的孩子在风中寂寞。心中不由羡慕起他们来。

寒风凛冽，好冷啊。早上出门前，我认为不冷，妈妈让我穿衣服我也没有穿。穿着单薄的衣服就跑了出来。却没想到，天是那么的冷。此刻想起一句话：“不听老人言，吃亏在眼前”啊。风儿在我的脖子边上进入到我的衣服里面。走着走着，听到了一个熟悉的声音，啊，原先是妈妈！他给我送来了衣服；给我送来了温暖。顿时光，风不再吼，雪花也笑着飘下来，然后树干在风中凛冽着，尤如一个个勇猛的战士。

我加快了步伐，不一会就到了学校。

寒冬中显真情。在每一个冬天，我都感觉不出寒冷，因为有爱的存在。爱能够使冰川融化，能够使人不再孤单，做事也有了动力。渐渐的，我喜爱上了冬天。每年不只盼望春天，更盼望着冬天的到来。在不断的长大中，我也学会了给予别人关爱。爱是相互的。在我心中，然后冬天的味道是淡淡的甜味。

关于第一场雪的日记（4）：

雪，披上一袭白色连衣裙，在人间漫舞，风儿则为她的舞伴奏。然后雪，悄然间在人间漫步，一开始像一只温顺的小猫，调皮的拨动着人们的头发，躺在人们的怀中。雪，是温柔的。

雪，又跳起了猛烈的迪斯科。它，又踮起脚尖，甩开那宽大的长袖，在人间疯狂的漫舞。此时，风儿猛烈地打着鼓，刺骨的寒风呼呼地敲打着人们冻得通红的脸颊。雪忘情的狂舞，用不了几分钟，便把人们变成了雪人。风雪交加，让人们泛起阵阵寒意。大地上一片雪白，雪足有几厘米厚，车辙印不久就被掩埋。雪好像是一层柔软、温暖的地毯。那棵棵树木姿态不一，那棵树挂满亮晶晶、沉甸甸的雪，恰似披着月光舞裙，这几棵火树银花，白中显青，给人创造的热情、然后想象的驰骋，那几棵，冰清玉洁的小枝矗立着，像高风亮节的竹子，让人心旷神怡……

雪，给人们的是喜，还是忧。

关于第一场雪的日记（5）：

20xx年11月2号这天，天空中飘下了纷纷扬扬的雪，然后它们的身体是那么洁白，那么柔软，只要轻轻的碰它一下，它就会从你手中消失，变成一滴水。

记得这天，我和同学们一齐在操场上玩，突然，我感觉到手有些凉，我们有的堆雪人，有的打雪仗……我听到李鑫说：“雪，你能下多一点吗？”然后王一鸣那边又传来嘻嘻哈哈的笑声，他们玩得多么开心啊！

雪一向下了很长时光，一向下到晚上5时，雪停了，整个世界就像是换了一个场景，全部被洁白的雪包围了。

我十分感谢这场雪，因为它给田野、树木披上了雪白色棉袄，也把害虫都冻死了，还有，还有也给孩子们带来了无尽的欢乐。

关于第一场雪的日记（6）：

这是入冬以来的第一场雪。

开始下雪时还伴着小雨，不久就只见鹅毛般的雪花，从彤云密不布的天空中飘落下来，地上一会儿就白了。夜里野外十分寂静，树上的雪花簌簌

大雪下了整整一夜。早晨，天放晴了，太阳出来了。推开门一看，呵！好大的雪啊！树木﹑房屋﹑田野都罩上了一层厚厚的雪，世界粉妆玉砌。落光了叶子的柳树上，挂满了毛茸茸﹑亮晶晶的银条儿；冬夏常青的松树和柏树，堆满了蓬松松﹑沉甸甸的雪球。一阵风吹来，树枝轻轻地晃动，银条和雪球簌簌地落下来，玉屑般似的雪末儿随风飘扬，映着清晨的阳光，显着出一道道五光十色的彩虹。

大街上积雪很深，脚踩上去发出“咯吱咯吱”的响声。一群群孩子们在雪地中堆雪人、掷雪球。那欢乐的叫喊声，都快把树枝上的积雪震落下来了。

俗话说，“瑞雪兆丰年”。这不是迷信，而是有有着充分的科学根据的。寒冬大雪能够冻死一部分越冬的害虫；雪水渗进土层深处，又能供应庄稼生长。这场大雪十分及时，必须会给小麦带来丰收。有经验的老农把雪比作是“麦子的棉被”，冬天“棉被”盖得越厚，春天麦子就长得越好。所以又有这样一句谚语：“冬天麦盖三层被，来年枕着馒头睡。”

雪，你是冬天的使者，是大自然的舞者！

地不断往下落，偶尔咯吱一声，树枝被积雪压断。

关于第一场雪的日记（7）：

我们地区下了一场大雪，这也是入冬的第一场雪。

巧得很，这天我爸爸、妈妈值夜班，放学后我去大姨家吃饭，晚上6点半左右，我姐姐送我回家。

刚刚走出楼口，哇！一朵朵像棉花一样的雪花漫天飞舞，大地都变成了白色的世界了，美丽极了。

我自由自在的在雪地跑着、跳着，就好像在蓝天上飞，又像在水中游，心里的感觉美滋滋的。但我又感觉得很冷，小耳朵冻得红红的，好痛好痛的。姐姐告诉我：要坚持，坚持就是胜利。哈哈，最后到家了?

小朋友们：你们喜爱冬天下雪吗？告诉你们吧，我喜爱。

关于第一场雪的日记（8）：

立春后的一个傍晚，我们迎来了第一场雪，大雪纷飞，悄无声息地落下。一厘米，两厘米……雪在地面不断地生长着。

次日清晨，我出去欣赏雪景。虽然眼前的世界是单调的白色，但此时的我却被这白色深深震撼了，不禁发自肺腑地感叹：这雪景真是壮观，真是漂亮得无与伦比啊！

只见整个世界一片白茫茫。看，那远处的山，它身上满是雪，着实披上了一件白色的外套，显得格外肃穆。还有不远处的水库，更是秀丽，雪仿佛在它结薄冰处披上一件白色的轻纱。再看看近处的房屋，被雪装饰地胖胖的，可爱至极。

公路上的雪，被南来北往的车轧出道道沟痕，被步履匆忙的人们踩出无数个大大小小的脚印。

雪依然如同鹅毛般飘落。几个不怕冷的孩子在冰天雪地中打雪仗，雪球打在孩子们的脸上，身上，他们非但没哭，反而更开心地笑了。

雪又整整下了一个晚上，第三天早上当我再出去时，雪已经停了。人们开始不辞辛苦地清扫道路，街道和屋顶，家家户户的人们全都出来打扫。

有了雪，当然会有孩子堆雪人。一些顽皮的孩子们用了老长时光，最后堆好了一个一米多高的雪人，他们在那里围着雪人嬉戏玩耍，好不热闹！

房前屋后那细小却又坚强的树也是大雪压枝，时不时鸟雀们飞落枝头，雪簌簌落下，薄雾一般。

坡野里亦白雪皑皑。刚刚绽放的几枝梅花被雪压倒了轻盈的身躯，却依然散发着阵阵幽香。麦田里，三五成群的农民伯伯们笑着说：“冬天麦盖三层被，来年枕着馒头睡，这几天的大雪必须会把害虫冻死，明年的庄稼必须会大丰收啊！”

篇5：写雪的作文:雪的日记

正午的时刻都是小憩的时光，我自古没有那习惯，妈催我出去转转，别老窝囊在了家里闲的无趣。于是给同学发了q消息，他一直没回我，恐怕是也不想出来玩吧。哎，算了，我还是自个儿待在家里吧。

正奇怪什么时候下雪上午的好友便回复了：下雨了。于是我打开了窗朝着楼下张望，放眼望去马路上已经寥寥无人，而且浑身湿漉漉的，又洗了个澡。果然下雨了……不对呀，天气预报明明说的下雪怎么变成下雨了?

突然想到一句谚语：上天同云，雨雪霏霏。然后我又满怀期待的去百度搜了一下，原来下雪之前下雨是一种征兆，预兆着不久之后即将下雪。当然……也不是绝对滴，只是偶一为之。

篇6：写雪的日记

昨天，下了一个晚上的雪。清晨，推开窗户，我发现外面成了一个粉妆玉砌的世界，到处都是洁白一片。我情不自禁地赞叹道：“这真是‘忽如一夜春风来，千树万树梨花开’啊!”小区里，被雪压着的树木就像弯着腰的老爷爷，枯黄的小草像披上了一件白披风……

冬天不仅有美不盛收的景色，还给我们带来了欢笑。你看公园里的那几个人小朋友正在分工合作堆雪人呢!他们分成了三队，一队堆雪人的身体，一队堆雪人的头部，一队找五官的材料。他们同心协力把头部安在身体上面，又开始帮雪人打扮起来。过不了一会儿，一个可爱的雪人出现在了他们面前，瞧把那几个小朋友高兴的都手舞足蹈了!

篇7：关于王文韶的日记

王文韶是清末扬历中外的大官，为人有名圆滑。沃丘仲子费行简《近代名人小传》“官吏”门中王的小传说他“柔媚无风节，罕持正议，时论颇讥之。”《清史稿》本传也说他“然更事久，明于趋避。”龙顾山人《庚子诗鉴》(《中和月刊》第二卷第一期)言“王文勤(文韶谥)再入枢府，遇事但持大体，时有‘琉璃球’之目。”燕谷老人张鸿的《续孽海花》记载王文韶有外号“琉璃蛋”，大约当时确有此称。《清稗类钞·才辩类》“王文勤设词拒人”条及《雅量类》“王文勤楷书蹈字”条，皆记王氏巧于应付的故事。但在日记里王文韶也偶尔坦白发表对同时人物的评论，多少年后的今天看来，他的话还是代表了当时的公论，也符合以后的历史发展的实际。那是远在戊戌变法和义和团运动之前的年月，王文韶说陈宝箴“为人具干济才，心地亦光明磊落”，说张佩纶“言人所不敢言”。他认为任直隶知县的劳乃宣“留心洋务，任临榆时政声卓著，人才难得。”而对同僚湖北巡抚何则讥其褊狭。同治十一年(一八七二)八月十四日记：“接右铭(陈宝箴字)来牍，详陈苗疆善后章程，既有见地，亦肯担当，心窃伟之。”二十余年之后，光绪二十二年(一八九六)六月初六日记云：

接右铭五月十六等日手书计两函一十八纸，历述地方及办理

情形，‘雷霆走精锐，冰雪净聪明’二语，足以方斯气象，一

时杰出，洵不愧也！书中论及吏治有云，‘访求疾苦，实所痛

心，不惜以身为怨府。犹忆鄙人不肯极其所往之言，多从末

减。否则此辈直当置之黑暗地狱中，使永世不见天日。’非具

有一片真诚，乌能出此！志之以见其骨干云。”

对于陈宝箴一贯钦服之意，情见乎词。光绪二十一年汪鸣銮因得罪西太后，被罢免吏部侍郎，永不叙用。王氏十一月甘六日日记云：“柳门(汪鸣銮字)罢官后曾驰书慰之，接复信，意气和平，能见其大，至足佩也。”这些都和王氏平日“柔媚无风节”的表现颇相径庭，于以见昔人日记大都本不准备示人(李慈铭之流除外)，因而往往反映出真实思想感情的某些方面。光绪二十八年十月十八日记云：“黔藩邵实孚积诚到京来见，慎默寡言君子也。”邵为亡友邵循正之祖父。蛾子《食录》(载《中和月刊》第四卷第九、十合期)“翰林仪品”条记述翰林轶事，亦称“宝廷、张佩纶、邵积诚以直言闻，皆能自树立，不苟因循。”我的曾祖父与外祖父也都见于日记，并有几次记与周玉山中丞长谈，可惜的是都未留下可以满足我好奇心的人物评论。

大官僚受到皇帝的优遇，自然感激涕零。但有些优待措施也让一些大官僚们，特别是年龄较大的人颇以为苦。这些抱怨当然轻易不会公然见于记录，而日记里却可供发泄。《清稗类钞·朝贡类》“召见膝裹厚棉”条云，“大臣召见，跪久则膝痛，膝间必以厚棉裹之”，但上年岁的人仍然颇以为苦。光绪二十七年七月十一日记云：“此次病后眠食一切早已如常，而腿膝软弱，入对逾刻即费支持。本日见面二刻五分，起立时右足不灵，遂至倾跌，子玖(瞿鸿)扶之始起。虽幸无损伤，而衰象日增于斯可见。俯仰身世，辄唤奈何！”《清稗类钞·朝贡类》“三枢臣朝拜倾跌”条云，“光绪辛丑，两宫自西安回銮以后，时军机大臣为荣文忠公禄、鹿文端公传霖、王文勤公文韶，年皆耆耋，一日，朝拜方兴，文端误践文勤朝衣，文端既跌，文勤亦仆。文忠为文勤所挤，又仆，遂皆叩首而兴。孝钦后为之莞然，德宗亟命太监掖之”。王文韶日记到光绪壬寅(一九○二)为止。不知《类钞》所录之记载为日记所述之误传，或别有一次也。另一处抱怨更明显，光绪二十八年八月十五日记云：“述旨后赏德和园听戏，东边只两桌，御前三王一桌，四军机一桌。人数太少，竟日未能抽身小憩，酉正二刻(约下午六时半)同儿来始散，戏却极好。亦勉力支持矣。”

王文韶在湖北布政使任上，同治七年曾接待一次经过武昌的越南贡使。日记中详记拜会及宴飨情况。十一月二十七日记云：“越南贡使到省，……差内通事持红禀来拜，上书：‘越南越南(？)国陪臣某某拜○票○○天朝湖北承宣布政使司布政使王大人阁下斗照：兹者天阊远即，汉水初经。黄鹤楼高，不隔秦川之树；红莲幕启，愿依君子之风。向若非遥，登门为幸。’共八行。向例使臣到岸，督抚以下均差人持帖出城慰劳。帖长一尺四、五寸，中书天朝某某大夫某官某人拜。”可以与越南贡使的事对照印证的，有疏球贡使过江苏的记载。徐珂《清稗类抄·朝贡类》所录“琉球贡使”条记同治四年琉球贡使过常州，武进、阳湖两县令到使舟迎候，“舆立河干，两县令端坐不动。执帖者以名帖两手高举，高呼‘使臣接帖’。于是正副二使臣出，向岸长跪，以两手各捧一令名帖，戴于顶，口中自述职名焉。两令但于舆中拱手，令人传免而已，不下舆也。礼毕，使者入舱，两令亦呵殿归署矣。郡守位尊，不往拜也。两令名帖，以红纸为之，长二尺，宽八寸，双摺，居中一行，大书‘天朝文林郎知常州府某某县某某顿首拜’，字大径二寸许。”

王文韶十一月二十八日又记云：“两院赐越南贡使宴，在南院设席，督抚正坐，司道首府旁坐，再下设使臣座三，东一西二，均用矮座。督抚升堂后，导引官带同贡使自东角门进门。至则在头门外官厅少候，隶报门曰：‘越南贡使进。’由东月台历阶至堂檐下，行一跪三叩首礼，督抚起立举手。礼毕，分两旁向上立。督抚传通事至前，令向使臣问国王好。通事传语，跪禀答讫。次问年岁好，次问一路辛苦否，均由通事传语，跪答。慰劳毕，即命入宴，仪门内演戏。通事持国帖，具礼呈两院，均璧不受。戏三易，使臣起立谢宴，行一跪三叩首礼。导行官由两月台下，带出仪门回外官厅。自使臣以上给赏有差。”关于琉球贡使的飨宴，《清稗类抄·朝贡类》也有类似记载：“浙闽总督有验贡之例。是日，总督坐大堂，司道旁坐，府县立侍案侧。两贡使手捧表文贡单，至头门即跪，报名，膝行而进。至公案前，以表文贡单呈验。总督略阅一过，传询数语，命赐食。即有一役以矮桌二，置大堂口，酒肴亦续续至。二使叩头谢，就堂口席地坐而食之，各官仍坐堂上也。须臾食毕，复向上九叩首谢恩毕，乃鸣炮作乐掩门。”

从王氏日记的描述和《清稗类抄》所录，看出“天朝”与“藩属”之间的礼节异常森严。越南正使黎峻是三品的翰林直学士，而对中国的总督巡抚行跪拜礼，督抚的回答只起立举手而已。琉球使臣跪拜，而县令端坐不动。督抚和县令慰劳的帖子之长大，也不外乎为体现天朝的威风和气派。清署名宦乡老人著《宦乡要则》卷三有“汉宫拜夷使帖式”云：“夷使过境，汉官用拜帖，即以整红一张，打直有三尺长，二尺余宽。如湖南知府写‘天朝朝议大夫湖南某府知府○○○拜’。自上一直写到底，不留分寸。字须大些，以示尊也。”所言可为佐证。日记所谓“均用矮座”，指三位越南贡使的座位，而不包括督抚座位在内，从琉球贡使之矮桌席地而坐可以印证。近来有人讨论封建时代中国与越南的宗藩关系，认为不应与帝国主义对殖民地的关系等量齐观，这当然完全正确。(杨立冰：“中越宗藩关系之我见”，载《中国东南亚研究通讯》一九九二年二一三期)但如果说“越南贡使团成员被当做贵宾，他们在中国境内期间受到中国朝廷和途经省区的热情款待”，则未免用今天国家之间平等相待的精神去想象封建时代，完全忽略了封建社会“天朝”和“藩属”的那种高下悬殊、界限森严的关系了。

整理古代典籍工作存在一大问题，是如何正确标点。看来整理近代人物日记亦有类似情况。《王文韶日记》文字并不艰深，而仍有标点之失误之处。188页“向周铁园太守借得《资治通鉴》补刊本计八十本，嘉定严永思先生(衍)手辑也。”《资治通鉴补》是严衍所著书名，补字应在书名号内。926页“彬孙索购《通鉴》及宋元明纪事本末全部并纲鉴正史，约就官书局购予之。”约字属上，《纲鉴正史约》是书名，明顾锡畴撰，清陈宏谋增订。其书三十六卷，是旧日私塾中童蒙习用的历史教材。958页“徐耕芗、乔梓回南”，如此标点似为徐乔二人，实际乔梓是称人父子的客气说法，不应有尖点。此例又见1081页：“甄甫、乔梓及沈吉斋大令。”151页“寅正遵换二品顶戴，补服恭设香案”，逗号应在补服二字下。247页“榕翁几不能耐急，婉止之”，逗号应在耐字下。937页“此事至此始放心甚矣，撤营之不易也”，逗号应在放心二字下。953页“介挺原稿尚有‘出乎情理之外’及‘失之过刻，有伤国家原气’等语，初未经意。及封发后时已四鼓，桢儿谓余此事总不放心之数语尤为不妥。余思之良是，因令将摺匣追回。”标点者未读通此文，故至漏点两处，应是“桢儿谓余，此事总不放心，之数语尤为不妥。”之字作此解，日记下文即有“若非去此数语”一句，可以为证。还有一处由于标点错误，不仅失去原文韵味，而且弄得文义不通。144页：“出示奏稿，大为中丞批抹申斥。杠子重重，并有‘胡说也’、‘配’字样，意殊不平。阅之固有未合处，然批斥亦复太过，无怪其难受也”。原文应点作“……‘胡说’、‘也配’字样”。“也配”犹言“你也配”，北方口语习用，乃申斥之词。配字单独点出，就不知所云了。清人信札、日记中往往用籍贯为代号，如湘乡、合肥，当时人皆知其所指。也有止为当事人所知而别人不易理解者，如张佩纶致张之洞密函中“僧”指醇王，“道”指恭王，“佛”指西太后，只有熟悉晚清掌故如陈寅恪先生，才能到眼即辨。(见石泉、李涵：“追忆先师寅恪先生”，载《陈寅恪教授国际学术讨论会文集》)还有一种借古人姓名渊源而用为代号，如王文韶在湖北时日记中有时出现“水部”。梁时著名诗人何逊曾官水部郎，后代文人因称他为水部。王文韶用以代指他的顶头上司巡抚何，虽不一定出于保密，也是一种不愿指斥姓名的委婉说法，今之读者恐未必领会也。

一九九三年一月三十一日写成于燕东园

篇8：写雪的日记

中午，天气还是阳光明媚，仿佛有一股浓浓的春意的味道，可是到了下午，天气就变了，天空阴沉沉的。夜晚，就下起了鹅毛般的大雪。

为了观看雪景，第二天一早，我就翻身，下了楼。嗬，好一个银装素裹的世界!漫天飞舞的雪花仿佛给大地披上了一张银色的地毯。近看，树上，停放的车辆上，道两旁万年青上都堆上一层厚厚的积雪。树叉上一团团的白雪像是盛开的一朵朵梨花。远处的一切都笼罩在纷纷的大雪之中，只看到白茫茫的一片。雪亲吻我的脸颊、脖子、手，我火热的温度立刻将它融化了。小雪花仿佛是一个化妆师，它落到我的衣服上、眉毛上、脸颊上。一会儿功夫就将我化妆成了“白马王子”。我在地上来回踩了几个脚印，发出了“吱吱吱”的声音，那种声音仿佛是一首优美音乐。

篇9：盼雪的日记

雪，很美，那个、颗小粒子，纽扣儿般大小、绒花般柔美、水晶般剔透、又汤圆那般吉祥，捧到手中，不一会就化成了冰凉的水……雪的作用说不尽，她用的绒绵为大地母亲保暖;她用洁白的身躯去消灭害虫，保佑庄稼的丰收，让勤劳的来年枕着馒头睡觉的生活;她把化成的“消毒液”净化空气环境，保卫的家园……

雪，美丽，可爱，开心啊，穿上小棉袄，戴上手套，带上铲子，高高兴兴地出门去玩雪。你松散着，任由奔跑、欢笑，把你堆成雪人、滚成雪球，打雪仗，输了丧气地跺脚。

回想着以前，不禁笑了，盼望下场雪啊!

篇10：雪的优秀日记

早上一起床拉开窗帘，呀！银妆素裹的含义，我今天终于知道了。我赶紧喊起两个“大懒虫”，和爸爸、妈妈一起拿着铁锹，铲起雪来。一大堆雪在我眼前，我要堆雪人了。用手捏一个小球，在雪上滚，越滚越大，差不多20cm左右，用它做头，又滚了大点的做身子，插上螺丝钉当眼睛，胡萝卜当鼻子，红桶当帽子，又画上了嘴巴，插上两个小树枝当手。用手在肚子上扎了三个眼当钮扣，画了眉毛，可爱的小雪人做好了。

妈妈喊：“一歌接球。”我一转身，咚，*我了。我赶紧捏一个球打过去，你来我去的，打的热火朝天。忽然，妈妈说，衣服都湿了，回家吧？我不情愿的走了。

篇11：关于《吴宓日记》的通信

一凡：读到你在《读书》今年九期刊出的《西师往事北碚夜读》，文中提到，你无法核查二零零二年《文史月刊》刊出的《邓小平与吴宓教授》一文内容是否可信，同时也提及所谓吴宓先生“亲手删改日记”等问题。

我作为《吴宓日记》及《吴宓日记续编》共二十册的责任编辑，自感有必要就我所知，回复一下你的疑惑，并澄清事实，以正视听。应该说，你未给哈佛傅高义教授提供这一情况，谨慎态度是正确的，因为此事从未有过任何公私记载，而在吴宓先生巨细无遗的日记上，也未着一字。吴先生家属对于此事，也始终矢口否认。大家的共识是：历史不可以伪造，哪怕是“光荣历史”。

事实上，并不存在吴宓先生删改日记之事。《吴宓日记》前后二十册，都不存在“亲手删改”。宣扬此事的始作俑者，在西南师院时间甚短，与吴宓先生素无交往。《吴宓日记续编》第一册106页（一九五一年四月五日），确曾提及此人。吴先生写这段日记，是为记载西南师院某次镇反座谈会上，与会教职员坦白罪行的情况，其中描述其人道：“泣诉欺瞒之罪，盖其未尝留学苏俄，亦未肄业大学，谨辛苦漂流，从人习俄文，而在校颇作威福。” 从中可见此人在校时的形象，岂是吴先生愿与交往之人？

通过对《吴宓日记》及《吴宓日记续编》的阅读，我深刻感觉到：“记日记”对晚年的吴宓先生而言，几乎是他赖以生存的重要支柱，而他对自己日记的态度，似在一九五一年四月十五日日记中表达得最为明确：

委来，再劝宓焚毁宓日记、诗稿，或简择抄存，以免祸云云。澄意亦同。宓虽感其意，而不能遵从。此日记既难割爱焚毁，且仍须续写。理由有三。（1）日记所载，皆宓内心之感想，皆宓自言自语、自为问答之词。日记只供宓自读自阅，从未示人，更无意刊布。而宓所以必作此日记者，以宓为内向之人，处境孤独，愁苦烦郁至深且重，非书写出之，以代倾诉，以资宣泄，则我实不能自聊，无以自慰也。（2）宓只有感想而无行动。日记所述皆宓之真实见解及感触，然却无任何行事之计划及作用。日记之性质，无殊历史与小说而已。夫宓苟有实际作为之意，则当早往美国，至迟1949秋冬间应飞往台湾或香港。而乃宓拒却昀、穆之招，甘愿留渝，且不赴京、沪、粤等地，足征宓已死心塌地，甘为人民政府之顺民，早同吴梅村之心情，而异顾亭林之志业矣。又似苏格拉底之愿死于雅典，而不效但丁之终身出亡、沦落异域者矣。是则宓可称为顽固落后，而非反动与特务，其事昭昭甚明。且特务行事务为诡秘，岂有若宓之大书特书，将一己之所思所言所行所遇，不惮详悉，明白写出，以供定谳之材料，又靳靳保留为搜查之罪证书哉？！（3）日记中宓之感想，窃仿顾亭林《日知录》之例，皆论理而不论事，明道而不责人，皆不为今时此地立议陈情，而阐明天下万世文野升降之机，治乱兴衰之故。皆为证明大道，垂示来兹，所谓守先待后，而不图于数十年或百年内得有采用施行之机会，亦不敢望世中一切能稍随吾心而变迁。宓乃一极悲观之人，然宓自有其信仰，如儒教、佛教、希腊哲学人文主义，以及耶教之本旨是。又宓宝爱西洋及中国古来之学术文物礼俗德教，此不容讳，似亦非罪恶。必以此而置宓于罪刑，又奚敢辞？宓已深愧非守道殉节之士，依违唯阿，卑鄙已极。若如此而犹不能苟全偷生，则只有顺时安命，恬然就戮。以上乃宓真实之意思，亦预拟之供状。倘异日发现宓日记而勘问宓时，敬请当局注意此段自白，并参阅1951一月十六日所记一段。至于安危祸福，究竟非人之所能知，更非宓所敢深计者矣。……（引自《吴宓日记续编》第一册，111-113页）

此段日记，足可见吴先生性格、当时之心境，以及“记日记”一事在他生活中、心目中的位置。以上种种，请一凡详查。吴彬

当日赵一凡回复吴彬：

吴彬姐，国庆长假安好。接你电邮，知悉种种。看来我只想着纪念吴先生，有些莽撞了。如你所言，我对此事一直怀抱疑虑与希冀。疑虑者，是吴先生日记残缺多少？是否修改过？希冀者，当然是越真实越好！因为你我都知道，它们太稀罕。经你一番解说，我的疑虑基本散去。

可我没料到：吴先生生前计议详尽，早已把身后事安排一个滴水不漏！而他对日记的呵护，又让我有感于那一代中国文人，是如何刚正不阿，忠于史实。由此念及杨绛先生新发表的《洗澡之后》，实可谓同一路风格，即高风亮节，威武不屈。我想写一短文，简要说明之，但望老姐与我合作，即以书信方式，说一说此事原委：你是《吴宓日记》责编，我是学生辈的研究者，联袂作文，自是佳话。如何？恭祈秋安，寒露降也。一凡即日

二零一四年十月二十八日赵一凡电邮回复吴彬：

老姐如晤：我自十七日飞去青岛，参与王蒙作品研讨会。回京后，又值我老伴感冒发烧，汤水伺候。今日空暇，草成一文，请你先作批评，若首肯，可交《读书》刊发。

二零零六年，易中天教授发表时文《劝君莫谈陈寅恪》，说是陈先生最不该成为公众人物，可他居然成了！借他的吉言，近年来有关吴宓、陈寅恪的研究，颇有一批新书新文面世，我从中摘出十种，列举如下：

[1]胡文辉：《陈寅恪诗笺释》上下卷，广东人民出版社二零零八年版；

[2]蒋书丽：《坚守与开拓：吴宓的文化理想与实践》，社科文献出版社二零零九年版；

[3]侯宏堂：《新宋学之建构：从陈寅恪、钱穆到余英时》，安徽教育出版社二零零九年版；

[4]陈流求等：《也同欢乐也同愁：忆父亲陈寅恪母亲唐》，三联书店二零一零年版；

[5]卞僧慧：《陈寅恪先生年谱长编（初稿）》，中华书局二零一零年版；

[6]吴学昭：《吴宓书信集》，三联书店二零一一年版；

[7]《吴宓评注顾亭林诗》，人民文学出版社二零一二年版；

[8]陈怀宇：《在西方发现陈寅恪》，北京师范大学出版社二零一三年版；

[9]茅海建：《戊戌变法的另面：张之洞档案阅读笔记》，上海古籍出版社二零一四年版；

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[10]吴学昭：《吴宓与陈寅恪》（增补本），三联书店二零一四年版。

在我看来，吴宓、陈寅恪研究，首先不可分割，理当视为一体。其次，由于历史断裂，人事紊乱，吴、陈研究的文献资料，一来散佚严重，二来法治不靖，这便导致乱象丛生，进而给学者们进一步深入调研，造成莫大障碍！

譬如吴宓晚年在重庆北碚西南师院，虽曾存有一整套《文学与人生》讲义，是以中、英、法、拉丁等多种文字写就。直至一九六六年，方由清华推出王岷源翻译本吴宓《文学与人生》。然而我据此书《后记》始知：这只是吴宓上世纪三十年代在清华开课讲授《文学与人生》时的提纲！此后，吴先生在西南联大、成都燕京大学，乃至抗战胜利后的武汉大学，都曾讲授过这门著名大课。

一九四八年末在武汉大学，吴先生考虑今后将无可能继续讲授《文学与人生》之类的课程，于是将历年讲义整理修订成书稿，“亲手装订成厚厚两册”，一直随身携带，视若珍宝。十年浩劫中，他曾交人代为保管，但由于保管此书稿之人，“后来竟不肯归还”，以致如此重要文本，长期不得面世，实在令人遗憾！

提纲出版时，封面书名是由钱锺书为自己的老师亲笔题写。书后，则附有吴先生的弟子周辅成、李赋宁、王岷源撰写的纪念文字。以拙见，此书堪称吴先生一生心血所凝，亦是中国大学人文学科难能可贵之通识教材！若经法律程序，收回这件国宝，我建议将它交付外研社，出版多语翻译本（中外文并列）。为了尽量恢复原貌，我本人也愿意参与这套讲义的翻译。

所以提醒老姐，并请转致《吴宓日记》整理者学昭老师，别怪一凡莽撞：我是几番欲写文章，每每受阻于资料可疑、资信不足！不得已采用了围棋招数：先飞一子，刺探虚实，若无大碍，我就要打大劫啦！

如此心境，估计学界不乏其人。这说明什么？我想说：吴、陈研究，尽管步履维艰，悲喜交加，可它始终祸福相依，阴阳流转，实乃我中华文明一大变革卦象。换言之，吴、陈研究一旦遭遇瓶颈，则中国改革窒碍不顺，前景堪忧。若是繁花似锦，佳作辈出，则国家有幸，人民有福，法治中国也能实实在在、向前迈进一大步了。

老姐信中，引述吴宓日记一九五一年四月十五日一句原话：“早同吴梅村之心情，而异顾亭林之志业矣。”我顺手检出一段考据，供你欣赏之：此文出自周绚隆老师，他是人民文学出版社副总编辑，二零一二年为《吴宓评注顾亭林诗》写代序，全文约一万余字，在杂志刊发时，删节竟达十之有三！我谨引用其中几段如下：

吴宓是学者也是诗人。他的一生经历了晚清、民国和中华人民共和国三个时代，又经受了东、西两种文明的洗礼。他以研究和教授西洋文化与文学为主要职业，但又志存“保存、发扬中国文化”，“认为中国文化是最好的，而且可以补充西洋文化之缺点”（《吴宓日记续编》一九四九年十二月十九日“整理者按”所引吴宓在1966年9月8日“文革”中所写交代材料）。

吴宓曾说：“吾于中国之诗人，所追慕者三家。一曰杜工部，二曰李义山，三曰吴梅村。以天性所近，学之自然而易成。”……值得关注的是，吴宓曾亲手评注过明末清初著名思想家顾炎武的诗集。从《吴宓日记》和《吴宓日记续编》可以看出，在明清诗人中，梅村诗他是自幼熟读，而且终生引为精神寄托的。……吴宓对顾炎武的接受虽然比较晚，但顾氏“守先待后”、“留播中国文化种子”的责任感却对他影响至深，使他不悔“为圣者徒”。

顾炎武怀着“明道淑人之心”，期待“拨乱反正之事”，……面对世风日下，提醒潘耒，要守其所学，并待机而动，思起而救之。……他担心因社会道德的滑坡而引起中华文化变异，华夏道统中断，故对潘耒切切叮嘱。在给老友黄宗羲的信中他更说：天下之事，有其识者未必遭其时，而当其时者，或无其识。古之君子所以著书待后，有王者起，得而师之。然而《易》“穷则变，变则通，通则久”。圣人复起，不易吾言，可预信于今日也（《与黄太冲书》，《顾亭林诗文集》，第238页；此意亦见于其《日知录》卷十九《直言》条）。

吴宓与顾炎武所处的历史环境虽然不同，面临的问题也不一致。但这几封书信，却都是在文化遭难的非常时期写的，因而顾炎武的“著书待后”和吴宓的“守护其所学”，在某种程度上就有一定的相似性。也就是说，在为后世留播文化种子这一点上，吴宓并未完全异乎“顾亭林之志业”，相反，倒有些与之“风流异代不同时”的味道。

陈寅恪在面临政治压力时那种“壁立千仞”的态度，令他联想到顾亭林。故在一九六二年十月三十一日的日记中说：“并世师友名贤中，独陈寅恪兄为能不降其志，不辱其身，有‘天子不得而臣，诸侯不得而友’之气概节操，弥可敬已！” 对自己，他的评价是：“宓初亦有志（学顾亭林），但自知甚明：宓只能学梅村。……宓十六年来之行事与心情，固处处不异梅村也！”（见王泉根《重庆发现的吴宓佚文》，《多维视野中的吴宓》，第530页。）

对陈寅恪“高抗之气节”的赞赏，更见于一九六一年八月三十日日记。（日记有云：“然寅恪兄之思想及主张，毫未改变，即仍遵守昔年‘中学为体，西学为用’之说，……在我辈个人如寅恪者，则仍确信中国孔子儒道之正大，有裨于全世界，而佛教亦纯正。我辈本此信仰，故虽危行言殆，但屹立不动，绝不从时俗为转移。”）

冬日将至，老姐保重。一凡也要收拾行李，不日南下海口了。

篇12：雪的优秀日记

听到外面在下小雪的消息时全班都沸腾了。有的开心：下雪了，太好了!我最喜欢下雪了,要是学下大了交通不方便，有可能还会放假呢。有的同学不高兴：每天要自己回家，下雪天路又湿滑，真伤脑筋呀!

下雪了，不过下的比较小，一片一片洁白的雪花从天上飘落下来。由于是雨夹雪，雨水比较多，所以雪下到地上之后就立马融化为水了。虽然雪下的很小，但我们已经知足了，能看到这么美的场景我......说着，雪越下越大，虽覆盖不了大地，可是雪下到屋顶上，，把屋顶穿上了晶莹剔透的白色大皮草;雪下到大树上，树梢、枝头和枝叶上全都有雪，树伯伯就像化了妆一样，原本黑黝黝的外貌没了，现在只有洁白的“皮肤”了......

我想问问你，这个学校除了地上没被覆盖，难道还有地方没有雪吗?整个学校都成了粉妆玉树的世界了。我用手接了一片雪花，人们都说雪花是六边形的，耳听为虚，眼见为实。我非得自己看看。可是我的手是热的，它飘到我的手里，我还没看呢，它早就化掉了。

“铃......”上课了。四十分钟后我发现雪变得极小极小，一片雪花和另一片雪花隔了至少一米远，又过了十分钟雪完全停了。