责任与担当名人名言（精选8篇）
篇1：责任与担当名人名言
关于责任与担当的名人名言
1、我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。――歌德
2、一个人越敢于担当大任，他的意气就越风发。――班斯腾・班生
3、责任心就是做任何事所需的一种平常而力求完美的心态。――龚靖S
4、当劳动是一种责任时，生活就是奴役。――高尔基
5、对上司谦逊，是一种责任。――富兰克林
6、高尚伟大的代价就是责任。――丘吉尔
7、教师的威信首先建立在责任心上。――马卡连柯
8、历史和哲学负有多种永恒的责任，同时也是简单的责任。
9、铁肩担道义。
10、世界上有许多事情必须做，但你不一定喜欢做，这就是责任的涵义。
11、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。――巴金
12、瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。――吕坤
13、死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。――陆游
14、一身报国有万死，双鬓向人无再青。――陆游
15、国耻未雪，何由成名?――李白
16、常思奋不顾身，而殉国家之急。――司马迁
17、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。――罗素
18、我们的地位向上升，我们的责任心就逐步加重。升得愈高，责任愈重。权力的扩大使责任加重。――雨果
19、我们的使命是照亮整个世界，熔化世上的黑暗，找到自己和世界之间的和谐，建立自己内心的和谐。――高尔基
20、我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。”――居里夫人
21、有一种力量是从你那个跳动的心中发出的，它会指引你去做你认为重要的事，并且一定会竭尽全力，这就是责任心。――朱明然
22、尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，不折不扣的废物。――刘易斯
23、每个人都被生命询问，而他只有用自己的生命才能回答此问题;只有以“负责”来答复生命。因此，“能够负责”是人类存在最重要的本质。――维克多・费兰克
24、每个人应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负;人所不能负的责任，我亦能负。――林肯
25、当一个作家深切地感到自己和人民的血肉联系的时候，这就会给他以美和力量。
26、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。――易卜生
27、我们不是为自己而生，我们的国家赋予我们应尽的责任。――西塞罗
28、为责任而责任的事，我们是从没有干过的，干的只不过是能使人感到满意的那种责任。――《马克・吐温自传》
29、要使一个人显示他的本质，叫他承担一种责任是最有效的办法。――毛姆
30、一个人能承担多大的责任，就能取得多大的成功!――佚名
31、一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。――列夫・托尔斯泰
32、做好每一件该做的事就是责任。――王爱珍
33、责任通常分两种：一种如清茶，倒一杯是一杯，永远是被动;一种如啤酒，刚倒半杯，便已泡沫翻腾，永远是主动。――张瑜
34、我们的使命是照亮整个世界，熔化世上的黑暗。――莎士比亚
35、高尚、伟大的代价就是责任。――丘吉尔
36、责任心不是蓝天上的白云，潇洒，飘逸，片刻消失，而是万物生存必不可少的甘露。――柳赛平
37、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。――韩愈
38、敬字工夫，乃是圣门第一义……无事时，敬在里面;有事时，敬在事上，有事无事，吾之敬未尝间断。――朱熹
39、良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。――荀子
40、敬者何?不怠慢、不放荡之谓也。――朱熹
41、敬业乐群――《礼记学记》
42、当仁不让。――孔子
43、责任心就是保质保量的完成自己该做的事。――金璐
44、责任心就是关心别人，关心整个社会。有了责任心，生活就有了真正的含义和灵魂。这就是考验，是对文明的`至诚。它表现在对整体，对个人的关怀。这就是爱，就是主动。――穆尼尔.纳素
45、明天人之际，通古今之变。――司马迁
46、鞠躬尽瘁，死而后己。――诸葛亮
47、人类始终只提出自己能够解决的任务，因为只要仔细考察就可以发现，任务本身，只有在解决它的物质条件已经存在或者至少在形成过程中的时候，才会产生。――马克思
48、如果他要进行选择，他也总是必须在他的生活范围里面、在绝不由他的独自性所造成的一定的事物中间去进行选择的。――马克思
49、没有无义务的权利，也没有无权利的义务。――马克思
50、在他握有意志的完全自由去行动时，他才能对他的这些行为负完全责任。――马克思
51、自由不在于在幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认识这些规律，从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务”，又说，“意志自由只是借助于对事物的认识来作出决定的那种能力。――恩格斯
52、作为确定的人，现实的人，你就有规定、就有使命、就有任务，至于你是否意识到这一点，那是无所谓的。――马克思
53、生命和崇高的责任联系在一起就会永垂不朽。――车尔尼雪夫斯基
54、自由的第一个意义就是担负自己的责任。――阿来
55、有良知的人有责任心和事业心。――苏霍姆林斯基
56、对培养好幼儿具有高度的责任感。――徐待立
57、人生须知负责任的苦处，才能知道有尽责的乐趣。――梁启超
58、真理的发现或道德责任的完成都会引起我们的欢欣。――克罗齐
59、鞠躬尽瘁，死而后己。――诸葛亮
60、天下兴亡，匹夫有责。――顾炎武
篇2：责任与担当名人名言
2 . 高尚、伟大的代价就是责任。——丘吉尔
3 . 尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，不折不扣的废物。——刘易斯
4 . 每个人都被生命询问，而她只有用自己的生命才能回答此问题；只有以“负责”来答复生命。因此，“能够负责”是人类存在最重要的本质。——维克多·费兰克 5 . 每一个人都应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。如此，你才能磨炼自己，求得更高的知识而进入更高的境界。——林肯
6 . 人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。——梁启超
7 . 一个人能承担多大的责任，就能取得多大的成功！——心有睛天
8 . 我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。” —— 居里夫人
9 . 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生
10 . 改造自己，总比禁止别人来得难。 —— 鲁迅
11 . 我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。 —— 歌德
12 . 对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是她能全力以赴和献身于一种美好事业。 —— 爱因斯坦
13 . 我们是国家的主人，应该处处为国家着想。 —— 雷锋
14 . 一个人若是没有热情，她将一事无成，而热情的基点正是责任心。——列夫·托尔斯泰
15、作为确定的人，现实的人，你就有规定就有使命就有任务，至于你是否意识到这一点，那是无所谓的。——思想家马克思
16、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——文学家韩愈
17、艺术应当担负起哺育思想的责任。——白朗宁
18、我们是国家的主人，应该处处为国家着想。——雷锋
19、历史和哲学负有多种永恒的.责任，同时也是简单的责任。——作家雨果
20、教师的威信首先建立在责任心上。——马卡连柯
21、敬者何？不怠慢不放荡之谓也。——理学家朱熹
22、自己无论怎样进步，不能使周围的人们随着进步，这个人对社会的贡献是极其有限的，绝不以‘孤独’‘进步’为满足，必须负担责任，使大家都进步，至少使周围的人都进步。——邹韬奋
23、真正的责任是信自己。——佚名
24、先生的责任是教人做人。——教育家陶行知
25、对上司谦逊，是一种责任。——富兰克林
26、我们不是为自己而生，我们的国家赋予我们应尽的责任。——西塞罗
27、没有无义务的权利，也没有无权利的义务。——思想家马克思
28、明天人之际，通古今之变。——司马迁
29、人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。——思想家梁启超
30、良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。——思想家荀子
31、友谊永远是一个甜柔的责任。——纪伯伦
32、如果她要进行选择，她也总是必须在她的生活范围里面在绝不由她的独自性所造成的一定的事物中间去进行选择的。——马克思
33、尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，不折不扣的废物。——刘易斯
34、责任心就是关心别人，关心整个社会。有了责任心，生活就有了真正的含义和灵魂。这就是考验，是对文明的至诚。它表现在对整体，对个人的关怀。这就是爱，就是主动。——穆尼尔·纳素
35、责任感与机遇成正比。——威尔逊
36、我所享有的任何成就，完全归因于对客户与工作的高度责任感。——李奥贝纳
37、每个人都被生命询问，而她只有用自己的生命才能回答此问题；只有以“负责”来答复生命。因此，“能够负责”是人类存在最重要的本质。——维克多·费兰克
38、“一个人若是没有热情，她将一事无成，而热情的基点正是责任心。”“有无责任心，将决定生活家庭工作学习成功和失败。这在人与人的所有关系中也无所不及。”——托尔斯泰
39、敬字工夫，乃是圣门第一义……无事时，敬在里面；有事时，敬在事上，有事无事，吾之敬未尝间断。——朱熹
40、精神不是任何人的仆从。我们才是精神的仆从。我们没有别的主子。我们生存着是为了传播它的光明，扞卫它的光明，把人类中一切迷途的人们集合在它的周围。——罗曼·罗兰《先驱者》
41、人能尽自己的责任，就可以感觉到好像吃梨喝蜜似的，把人生这杯苦酒的滋味给抵消了。——狄更斯《马丁·矍述伟》
42、高尚伟大的代价就是责任。——丘吉尔
43、要使周围的一切都大放光彩，自己也应该像蜡烛那样燃烧。——高尔基《蟑螂的故事》
44、真正进步的人决不以“孤独”“进步”为己足，必须负起责任，使大家都进步，至少使周围的人都进步。——邹韬奋
45、每一个人都应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。如此，你才能磨炼自己，求得更高的知识而进入更高的境界。——林肯
46、太阳像一块畸形的红炭，比云堆中射出光来。这一切都悬在森林燕麦田上空。一派欢乐景象。于是我想：不，这个世界不是一场玩笑，不是走向那个永恒天堂的苦难深谷，而是那些美好世界之一，它美丽欢快。我们不仅能够，而且应当使它更加美丽更加欢快，为了我们的同时代人，也为了以后的世世代代。——《托尔斯泰论集》
47、改造自己，总比禁止别人来得难。——鲁迅
48、真正的宜家精神，是依据我们的热忱，我们持之以恒的创新精神，我们的成本意识，我们承担责任和乐于助人的愿望，我们的敬业精神，以及我们简洁的行为所构成的。——英格瓦·坎普拉德
49、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是她能全力以赴和献身于一种美好事业。——爱因斯坦
篇3：我们的责任与担当
我从1977年1月走向海内外讲演, 特别是在去北美、欧洲前, 中央领导对我讲:“你和别人不一样, 是社会关注的模范人物, 要充分发挥自己的作用。到国外, 要了解各方面的情况, 不入虎穴, 焉得虎子?什么地方你都应当去看看。”根据这个指示, 我在北美到过黑人区、印第安人保留区、大赌博场、罪恶之城、同性恋区、红灯区……我都去了。在调研中, 我发现西方一些右翼人士, 唯恐天下不乱, 唯恐中国发展, 千方百计想把中国搞垮。他们惯用的做法是:引导中国青年思想西化, 引导中共干部腐化, 引导中国政治教育淡化, 让中国各民族分化……
可是我感到遗憾和担忧的是, 我们一直没有认真研究, 未能有力抵御, 造成多方面极严重的后果。人们不竟会问:谁管?谁会管?看看青年大学生的这些阵地, 情况到底如何?我们该不该多多关注?课堂阵地, 宿舍阵地, 社团阵地, 课外阅读阵地, 社交阵地, 网络阵地……, 痛心疾首, 忧虑万分!谁管?谁管?他们可代表着祖国的未来和明天啊!认真研究, 你会发现, 在青年身边, 有黑, 反动思想处处可见;有黄, 色情下流无处不在;有灰, 萎靡懈怠处处皆是;有赌, 赌博游戏无孔不入;有毒, 各类毒品肆虐横行……怎么办?怎么办?
经过我们这几十年的跟踪调查, 认真研究, 我们发现, 人家西方各国花了很大的力量, 千方百计腐蚀我们的中青年, 从未中断。我们看到大量反动书刊从国外传到国内;黄色影片, 淫荡光盘唾手可得;灰色读物在隐密中腐蚀青年, 让他们在潜移默化中失去方向、各种赌博利用明暗场所把正常人变成红眼的赌徒;各类毒品更是让无数家庭土崩瓦解, 让无数青少年深陷泥潭。怎么办?从我们每一个敢于承当敢于负责的人做起吧!让我们从生命的每一时每一刻做起吧!
我们的第一个思路是:法、德、美相结合, 良、贤、圣相递进。
法, 是法律、法治、法制。德、是道德、美德、规范。美、是审美、美丽、美好;法是做人底线, 德是行为规范, 美是人们共同应有的追求。以上内容其实已形成一组重要的教育内容。接下来, 对全社会提出更高标准要求:正, 贤, 圣。正, 正直, 正道, 正风, 正能量。贤, 贤明、贤人、贤行, 努力引导人们做好人、贤人。圣, 高尚圣洁, 引导一部分人成为圣贤。
我们要带头读书, 着力读古圣先贤的书, 如经史子集, 如诸子家训、孔子家语、颜氏家训、朱子家训, 进而读好六典, 即益智圣典:易经、道德经;修德精典:论语、孟子;养心妙典:心经、金刚经;资政奇典:史记、资治通鉴;致富妙典:管子;强兵秘典:武经七书。再进一步, 还应强化:软实力, 硬实力, 巧实力, 魅实力, 格实力, 健实力, 要从最大公约数中求“给力”。学习是慢工, 是精神的长久滋养, 坚持学习, 以易增智, 以道强慧, 以儒修养, 以佛养心, 以墨济民, 以兵安邦, 以法正距……
在此我们郑重建议:从全国范围, 进一步强化铸魂育才系统工程教育。举办骨干培训班, 培养新时期的先锋队、生力军。充分利用网络进行经常性的全民教育, 实现网络+铸魂。全面强化家教、家训, 大树好家风。
篇4：责任与担当
用药安全攸关人体健康，事关公众幸福，影响社会稳定，实为民生大事，须臾不可轻视。诚然，维护公众用药安全，需要政府监管部门、医药企业、医疗机构和社会各界同向发力，更需要广大药品监管人员、医务和药学工作者铭记责任，同心同德，共同担当这一神圣使命。
保障药品质量安全，无疑是公众用药安全的起点。药品质量安全始于研制，但经市场流通直至使用之前的运储过程也是极其重要的环节。因此，药物科研单位、制药企业、药商及医疗机构，均应义不容辞地担负主体责任，用诚信和自律共筑药品质量安全的铜墙铁壁。
毋庸置疑，确保药品质量安全需要市场自律与政府监管双手呵护。无数事实表明，面对公众利益与商业利益之选，市场自律之手时有失灵。此时，政府监管之手应高举利剑、奋力向前、施以痛击。这是药品监管执法者无可旁贷之责！务必牢记为民监管的使命，以如临深渊、如履薄冰的高度警觉，牢筑依法监管、执法如山的钢铁长城，维护保障药品质量安全的底线。
必须看到，保障药品质量与促进合理用药相辅相成，是确保公众用药安全的两个基本方面。尤应警惕，随着医药科技的飞速发展，药物的滥用问题愈加突出，因此导致的药害事件不胜枚举，已然成为全球性热点话题。可见，树立科学用药理念，大力倡导并持续促进合理用药，无疑是广大医务及药学服务者的重要职责，只要坚持不懈，便能久久为功。
纵观光辉灿烂的人类文明历史长河，健康事业如影随形、永续发展，从来没有终点，每时每刻都是新的起点。我们的医药事业常青！
篇5：论责任与担当名言
1、上天从没有赋予一个人任何权力，若非同时让他肩负相对的责任。——赭罗德约翰逊
2、在我们这个国家作为一个好国民，第一条件是他要能够并愿意凡事尽责，全力以赴。——西奥多罗斯福
3、每一项公民权都对应著一项公民责任。——爱迪森
4、每一个民事权利都必须有相应的民事义务。——海恩斯爱迪生
5、对自己生活负责的人愿意为自己的生活负责。
6、承受个人生命责任的意愿即是自尊自重的泉源。——蒂蒂安
7、责任趋向於有能力担当的人。——阿尔伯特·哈伯德
8、当我们开始生活，利益是不负责的要求别人承诺。——乔治奥尼尔
9、拥抱生活是责任心的根本原因。
10、自由意味着责任，这就是大多数人害怕的原因。——乔治萧伯纳
11、你的生命和所有的责任毫不犹豫的情况时，你开始完善。——布莱恩特蕾西
12、权力总是意味着责任和危险。——罗斯福
13、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
14、一切在于人，一切为了人。——高尔基
15、通过痛苦，达到真理。——罗曼·罗兰
16、我们应该有恒心，尤其是要有自信心，必须相信自己是有能力的，而且要不惜任何代价把这种能力发挥出来。——博宾斯卡
17、对我们帮助最大的，并不是朋友们的实际帮助，而是我们坚信得到他们的帮助的信念。——伊壁鸠鲁
18、命运掌握在自己的手中，一切只能靠自己。
19、世界上有许多事情必须做，但你不一定喜欢做，这就是责任的内涵。
20、要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。——罗曼·罗兰
21、艺术不是一种技艺，它是真实情操的表白。——托尔斯泰
22、我们应当嗅出真理，究根到底，把真理掌握在自己的手里。那样它才会给你一种无上的快乐。——雨果
23、如果上帝要人后退的话，他就会使人的脑后长着眼睛。——雨果
24、进步是科学的推动者；理想是艺术的动力。——雨果
25、先生的责任是教人做人。——陶行知
26、成功的心态：高尚、伟大的代价就是责任。
27、对一个人来说，所期看的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。——爱因斯坦
28、社会如同一条船，每个人都要有掌舵的预备。——易卜生
29、活在责任和义务里。——耕云
30、现代企业管理的重大责任就在于谋求企业目标与个人目标两者的一致。——毛仲强
31、责任到此止步。——杜鲁门
32、无论这会使别人喜欢或厌恶，那不是我的事情。我知道文字一旦发表了就会自动流传。我充满希望地把它们播种在血腥的泥土中。收获的季节会来到的。——罗曼·罗兰
33、每一个人都应该有这样的自信心：人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。如此，你才能磨炼自己，求得更高的知识而进入更高的境界。——林肯
34、提出目标是治理职员的责任，实际上这是他的主要责任。——巴纳德
35、责任就是对自己要求往做的事情有一种爱。——歌德
36、员工能力与责任的提高，是企业成功成功之源。——IBM公司
37、温顺的青年人在图书馆里长大，他们相信他们的责任是应当接受西塞罗，洛克，培根发表的意见；他们忘了西塞罗，洛克与培根写这些书的时候，也不过是在图书馆里的青年人。——爱默生
38、那些把灯背在背上的人，把他们的影子投到了自己前面。——泰戈尔
39、我把小小的礼物留给我所爱的人——大的礼物留给所有的人。——泰戈尔
40、让我们到处追求真理，让我们找到真理的花朵或种籽的地方把它拣起来，找到了种子，就在风中播扬吧。——罗曼·罗兰
41、必须时刻准备抛弃一切属于我们自个儿的东西：财产，荣誉，工作，幸福，爱情乃至于生命……——罗曼·罗兰
42、爱也是一份责任。
43、生命跟时代的崇高责任联系在一起就会永垂不朽。——车尔尼雪夫斯基
44、勇敢些！让我们来献身。献身给善、献身给真、献身给正义。
45、任何人，都有权把互相启迪、力求前进和寻求合理娱乐的活动据为已有。——狄更斯
46、一个丰富的天性，如果不拿自己来喂养狠饥肠辘辘的别人，自己也就要枯萎了……——罗曼·罗兰
47、坚毅而崇高的思想方式，能够使一个人建立起生活目的和认识自己的生活职责。——列夫·托尔斯泰
48、人独特的个性是：给予多于接受，收获多于神的播种。——泰戈尔
49、作为确定的人，现实的人，你就有规定、就有使命、就有任务，至于你是否意识到这一点，那是无所谓的。——马克思
50、如果人们不爱他的人民，那是最卑微的。——托尔斯泰
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周人本是活动于今陕甘一带以农业见长的部族。太王、王季时开始兴盛。文王断虞、芮之讼，征伐犬戎、密须，巩固了后方，又越过大河，攻克黎国(今西南)，进攻商王经常打猎的邗(今河南沁阳西北)。灭掉商的同姓国崇之后，在丰水西岸建立了丰邑(今陕西长安西北)，以便东进。武王和周公帮助他们的父亲——文王成了西方的共主，奠定了灭掉商朝的基础。
殷纣王并没有深刻认识到西方姬姓势力发展的严重性，他对外征东夷，对内拒谏饰非，醇酒妇人，把国内政治搞得一片混乱。文王死后，武王即位，以周公为最主要的得力助手，在召公、毕公等帮助下，在盟(孟)津观兵，大会天下诸侯。这是一种进攻前的总演习，也是一种试探。观兵后的第二年十二月，武王在周公等人的帮助下，统率战车三百辆，虎贲三千人，甲士四万五千人，渡过盟津。二月甲子(约前1027年)凌晨，武王在商郊牧野集众誓师，誓词就是中的。
是周公所作。全文分作两段。第一段痛斥只听妇人()的话，不祭祀祖先天地之神；连自己同祖兄弟都不进用，反而重用四方逃亡的罪人，让他们暴虐百姓，导致天怒人怨，招致殷纣王灭亡；第二段申明自己是躬行天罚，宣布作战纪律，鼓励战士勇猛杀敌。
纣王发兵抵挡，结果纣军掉转矛头，往回冲杀，纣军溃败。纣王登上鹿台，自焚而死。第二天，周公把大钺，召公把小钺，在武王左右，向上天和殷民宣布纣王罪状，正式宣布殷朝灭亡，周朝取而代之，武王为天子。其他人不过负责仪仗、保卫、布置祭天地的用具。两相比较，我们可以看出周公的地位仅次于武王，周公把的大钺是一种权力的象征。
纣王是死掉了，可是对如何处置殷商遗民和上层贵族的问题，武王一时拿不定主意。他首先问——姜尚。太公说：“我听说过，爱屋及乌。如果相反，人不值一爱，那么村落里的篱笆、围墙也不必保留。”意思是不光杀掉殷纣，连敌对的殷人也不能保留，而要统统杀掉。不同意。又找来召公商量。召公说：“有罪的杀，没罪的留下。”武王说：“不行。”于是又找来周公。周公说：“让殷人在他们原来的住处安居，耕种原来的土地。争取殷人当中有影响有仁德的人。”周公这种给以生路，就地安置，分化瓦解的政策，深得武王的赞许。武王命令召公释放被囚禁的箕子和被关押的贵族；修整商容故居，并且设立了标志；让闳夭培高王子比干的坟墓；命令南宫括散发了鹿台的钱财，打开钜桥的粮仓，赈济饥饿的殷民。这一切措施都表明要反殷纣之道而行之，给受殷纣残害的人平反昭雪，大力争取殷人。
篇6：关于责任与担当名言
关于责任与担当名言
1.不厚其栋，不能任重;不敬其业，不能任教。
2.诚实做人，踏实做事。
3.大家都在做同样的事，不同的是自己怎样做?
4.担责任，始成长;尽责任，方进步。
5.当你感到周围的人需要你的时候，这种感情会使你有旺盛的精力。
6.德厚者流光，业勤者流芳。
7.负责使人进步。
8.高尚，伟大的代价就是责任。
9.高素质的教师成就高品质的孩子。
10.关爱他人，不管他人对你有多少爱，你都应该关爱他，这是我们应有的责任，爱与责任是分不开的。
11.现代企业管理的重大责任就在于谋求企业目标与个人目标两者的一致。——毛仲强
12.我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。”——居里夫人
13.我们是国家的主人，应该处处为国家着想。——雷锋
14.目的正当并不意味着就可以不择手段。——泰戈尔
15.真理的发现或道德责任的完成都会引起我们的欢欣。——克罗齐
16.你穿着破敝的衣服，在最贫贱最失所的人群中行走，骄傲永远不能走近这个地方。——泰戈尔
17.人生须知负责任的苦处，才能知道有尽责的乐趣。——梁启超
18.对培养好幼儿具有高度的责任感。——徐待立
19.有才之士开导人，却一生贫困潦倒;有德之人为了大家的利益而作出牺牲，却一直缄口不言。——巴尔扎克
20.要使周围的一切都大放光彩，自己也应该像蜡烛那样燃烧。——高尔基
21.我所享有的任何成就，完全归因于对客户与工作的高度责任感。——李奥贝纳
22.有良知的人有责任心和事业心。——苏霍姆林斯基
23.人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。——梁启超
24.一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。——列夫·托尔斯泰
25.任何人，都有权把互相启迪力求前进和寻求合理娱乐的活动据为已有。——狄更斯
26.勇敢些!让我们来献身。献身给善献身给真献身给正义。——雨果
27.责任感以及有效地派任职务是成功企业经营的要素之一。——洛德福特
28.生命跟时代的崇高责任联系在一起就会永垂不朽。——车尔尼雪夫斯基
29.鞠躬尽瘁，死而后己。——诸葛亮
30.一个人追求的目标越高，他的才能就发展得越快，对社会就越有益。——高尔基
31.自由的第一个意义就是担负自己的责任。——阿来
32.历史和哲学负有多种永恒的责任，同时也是简单的责任。——雨果
33.我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。——歌德
34.凡是我受过他好处的人，我对于他便有了责任。——梁启超
35.尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，不折不扣的废物。——刘易斯
36.教师的威信首先建立在责任心上。——马卡连柯
37.爱也是一份责任。
38.必须时刻准备抛弃一切属于我们自个儿的东西：财产，荣誉，工作，幸福，爱情乃至于生命……——罗曼·罗兰
39.为责任而责任的事，我们是从没有干过的，干的只不过是能使人感到满意的那种责任。——马克·吐温
40.让我们到处追求真理，让我们找到真理的花朵或种籽的地方把它拣起来，找到了种子，就在风中播扬吧。——罗曼·罗兰
41.那些把灯背在背上的人，把他们的影子投到了自己前面。——泰戈尔
42.社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生
43.生命和崇高的责任联系在一起。——车尔尼雪夫斯基
44.责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。——歌德
45.艺术不是一种技艺，它是真实情操的表白。——托尔斯泰
46.要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。——罗曼·罗兰
47.当劳动是一种责任时，生活就是奴役。——高尔基
48.回忆过去就会削弱自己当前的精力，动摇对未来的希望。——高尔基
49.责任感与机遇成正比。——威尔逊
50.一个人能承担多大的责任，就能取得多大的成功!——心有睛天
51.真正的责任是信自己。
52.对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。——爱因斯坦
53.当我们合力以赴往前跑的时候，我们的眼睛不断地注视着前面，两边什么也看不见。——泰戈尔
54.要理解人，而且还要热爱他们。——罗曼·罗兰
55.感觉不到自己心里有愿望存在就等于没有生命。——高尔基
56.只有在到达终点之时，人们才能更好地享受走过的道路的乐趣。——罗曼·罗兰
57.无论男女，只要谁有进取的意志，谁就干得成。——罗曼·罗兰
58.通过痛苦，达到真理。——罗曼·罗兰
59.许多人都渴望认识真理，但是谁能在不歪曲现实的情况下达到目的呢?——高尔基
60.敬者何?不怠慢不放荡之谓也。——朱熹
61.我们不是为自己而生，我们的国家赋予我们应尽的责任。——西塞罗
62.先生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。——陶行知
63.献身的人是伟大的!即使他处境艰困，但也能平静处之，并且，他的不幸也幸福的。——雨果
64.一切在于人，一切为了人。——高尔基
65.提出目标是管理人员的责任，实际上这是他的主要责任。——巴纳德
66.男性的第一魅力是责任感。——余秋雨
67.生活就是赛跑。记不停歇。——罗曼·罗兰
关于责任与担当案例
案例1：李童：自觉关注同龄人，心灵担当筑港湾
2004年10月，看到同龄人因性知识缺乏而面临的种种困惑与苦恼，只有17岁的吉林省长春市高二学生李童利用家里的住宅电话开通了“一童热线”，免费为青少年提供青春期性心理方面的咨询。
李童还准备建立专门的网站，他还希望有志愿者尤其是一些专业的机构能够支持他的工作，而他的第二本书也正在准备出版，将来70%的收益将用来建立有关性教育的基金。
案例2：邓贝西：社会角落需要我，情系艾滋传递爱
上海中学的准高二男生邓贝西前天第3次踏上去河南看望艾滋儿童的行程。面对他人的侧目，他对随行的记者说，这条路再孤独，也会勇敢地走下去。
前天清晨5时半，邓贝西跳下坐了14个小时的火车，背着十多公斤杂志和一大包胶水、水笔等学习用品，乘上从商丘到柘城的小巴。邓贝西原本准备发动两三个同学同行，尽管他本人前两次探望艾滋儿童无恙，但同学的父母仍然以不放心为由，挂起了免行牌。邓贝西的母亲则认为，应培养儿子先学会做人。得知邓贝西关注艾滋儿童，妈妈主动帮他联系，并替他设计了路线。
案例3：李倩男：社会管理，青年有责
2004年年底，什刹海商会管理处接待了一位特殊的客人。他们惊奇地发现，这个还在读高二的小女孩不仅对商会的管理工作提出了自己的建议，而且还拿出了一份内容详实、数据充分的社会调查报告———关于什刹海酒吧的。为此，她已经跑了100多家酒吧。她就是李倩男。
篇7：责任与担当名人演讲稿
责任与担当名人演讲稿【篇一】
尊敬的各位评委、各位老师，亲爱的同学们：
责任并不是一个甜美的字眼，它仅有的是岩石般的冷峻。一个人真正地成为社会一分子的时候，责任作为一份成年的礼物已悄然卸落在他的背上。它是一个你时时必须付出一切去呵护的孩子，而它给予你的，往往只是灵魂与肉体上感到的痛苦，这样的一个十字架，我们为什么要背负呢？因为它最终带给你的是无价的珍宝——人格的伟大。
20世纪初的一位美国意大利移民曾为人类精神历史写下灿烂光辉的一笔。他叫弗兰克，经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。但一次银行遭抢劫导致了他非凡的经历。他破了产，储户失去了存款。当他带着一个妻子和四个儿女从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他：“你为什么要这样做呢？这件事你是没有责任的。”但他回答：“是的，在法律上也许我没有责任，但在道义上，我有责任，我应该还钱。”
偿还的代价是三十年的艰苦生活，寄出最后一笔“债务”时，他轻叹：“现在我终于无债一身轻了。”他用一生的辛酸和汗水完成了他的责任，而给世界留下了一笔真正的财富。
责任的存在，是上天留给世人的一种考验，很多人通不过这场考验，逃匿了。很多人承受了，戴上了荆冠。逃匿的人随着时间消逝了，没有在世界上留下一点痕迹。承受的人也会消逝，但他们仍然活着，死了也仍然活着，精神使他们流芳百世。
责任，让即将沉沦的浪子回头；责任，让弱不禁风的幼苗逐渐承受风吹雨打。
责任是苦涩的，是沉重的，然而，它也是一种爱，甚至是一种最为崇高的爱。
愿我们所有的人都把责任之心携带在人生的道路上，让人生散发出淡淡的，金子般的光辉。
责任是一种使命，一种做人的态度。小而言之，在一个家庭里，作为父母，你要尽到做父母的责任；作为儿女，你同样要尽到做儿女的责任。这是不可推卸的，是每个公民应尽的责任。也是社会发展不可或缺的动力，如果没有了这种责任感，不敢想象社会会变成什么样子？
同样，在单位里，一个没有责任心的职工，不会非常好的完成他份内的工作。而一个没有责任心的领导，会将单位领入歧途，甚至是失去生存的余地，从而走向崩溃的边缘！
英吉利海峡矗立着阿尔威船长的雕像。1870年3月17日的那次航海，由于机件故障，导致船舱大量进水，就在人们惊恐万状的时候，阿尔威船长果断而沉着的指挥使所有乘客和船员井然有序的转移到救生艇上，而他——阿尔威船长却与客轮一起沉入了海底，他竟然忘了把自己列入待救的名单，这是何等的壮举啊！在灾难来临时，他不顾个人安危，把责任发挥的淋漓尽致，正是这种责任感，这种敢于承担责任的举止，使他成为被人尊重的领导而名垂千古！
《工作就是责任》一书让我懂得了从我做起的重要性，工作无小事，把细小的事做得非常到位，大事自然就做好了。面对现实，唯一能够改变的人就是自己，也就是说最可怕的敌人其实正是自己。“什么叫做不容易？就是把容易的事情反反复复得做到位，就是不容易。”这是张瑞敏说的，这个道理其实再简单不过了，也确确实实是一个真理。一旦你踏上了一个岗位就选择了一份责任、拥有了一份使命。要承担职位赋予你的责任。就必须按时按质完成负责的工作，做到领导在与不在一个样，首先要清楚自己该承担的责任，明白自己该负哪些责任，自己的责任是什么？没有责任心的员工不是合格的员工，勇于承担责任才会被机会垂青。既然我们选择了一份工作，就要以事业之心做好它！经验来自于经历，满怀激情的投入到工作中，积极争取，无论学识、能力与经验的高低，只要以“责任能力”和“责任心”有效地承担起自己的责任岗位，从现在做起，只要坚持下去，一定就会成功！
工作中难免会遇到这样那样的问题，当遇到问题和困难的时候，要主动去寻找方法解决，而不是找借口回避责任。要坚信方法总比问题多！伟大的发明家爱迪生数百次的实验失败都不能够磨灭他的信心，当一场大火烧毁了他的全部设备时，他没有被吓到，而是微笑着说：“灾难有灾难的价值。我们的错误被全部烧毁了，现在终于可以重新开始了！”这种乐观向上的态度，不正是对责任心最好的诠释吗？
老子说过：“大必出于细”也就是说再伟大的事业都是一系列小事构成的，没有小事就没有大事。什么叫不简单，就是把简单的事情日复一日、月复一月得做到位，就是不简单！而我们面临的工作正是简单的、枯燥无味的重复重复再重复，面对这些我们更要踏踏实实的做好每一项工作，从小事做起，小事中看责任，责任中无小事，对一位有责任心的人，小就是大！对待工作要大声说这是我的责任！
责任与担当名人演讲稿【篇二】
尊敬的各位评委、各位老师，亲爱的同学们：
大家好！今天我演讲的题目是《勇于担当，让青春在责任中闪光》。
青春是人生旅程中一朵艳丽的鲜花，因为它充满着力量，充满着期盼，充满着求知的渴望和竞争的豪情，充满着美好的理想和坚韧不拔的信心。面对岁月的风雨，我们中油人不会停步，因为中国石油的今天需要我们去奋斗；面对人生的坎坷，我们昂首挺胸，因为脊梁上早已刻下了宝石花的坚强。中油的今天，是我们青年一代的舞台，是我们必须肩负的重任！
说到责任，不由得让我想起美国前总统杜鲁门的一句座右铭：“责任到此，请勿推辞”。既然你选择了这个职业，选择了这个岗位，就必须接受他的全部，而不是仅仅享受它给你带来的益处和快乐。就算是委屈责骂，那也是这个工作的一部分——青春，肩负着责任！
是的，因为青春肩负责任，我们用青春的汗水浇灌五彩的宝石花；因为青春肩负责任，我们每一个中油人无不在自己的工作岗位上辛勤耕耘；因为青春肩负责任，中油的事业才会在我们一代一代的中油人手中传承，而我们的青春也因肩负的责任而闪烁着光芒！
青春因责任而宝贵。
两年前的那场席卷全国的柴油紧张形势考验着每一位中油人，同时也考验着我们这支销售队伍。由于柴油供应紧张，导致大片的加油站柴油紧缺，几乎所有加油站的正常经营秩序被打乱，而成群结队的柴油顾客，为了各自的利益，为了能多加几升柴油，威胁、恐吓、辱骂我们的员工，给我们年轻的员工心理造成了非常大的压力；而顾客的无理取闹、寻畔滋事，更是给加油站员工的人身安全和公司财产安全构成了严重的威胁。然而，在这个紧要的时刻，我们一线的员工，丝毫没有胆怯，在站经理的带领下，大家同心协力，共同经受住了这场来自“上帝”的危机。在这场恶仗面前，我们年轻的加油员没有退缩过——那年，当南湖加油站经理跟我说起那段时间发生在南湖加油站的事情的时候，我才真正体会到那场柴油危机考验的，是我们的责任。我们年轻的加油员把青春的汗水，流淌在工作的岗位上，责任是他们唯一的信念；我的青春也因为这份责任，尤为可贵，我们每一个中油人的青春，因为肩负着这份责任而宝贵！
青春因责任而闪光。
ERP融合系统和财务7.0并行使用之初，由于大家对新系统不太了解，所有在月末结账时，需要在两套系统上完成月末结账工作。这样等同于是将平时繁琐的月末结账工作量增加了一倍。为了能够在规定的时间内完成工作，从九月二十一日开始，大家都不约而同的选择了加班，每天晚上加班到十点。中秋节那天下午下班之后，财务部的同事们都还在办公室里忙碌着，夜色渐深，当万家灯火通明的时候，当别人都在这个团圆的日子里，陪伴在家人身边的时候，当十点的钟声敲响的时候，大家依旧专心的工作着。连续几个晚上的工作，大家的体力已经严重超支，都处于极度疲劳的状态了，但是却没有一个人因为想着回家团圆，过中秋节，提前离开；也没有一个人因为体力超支，极度疲劳而怯懦退场，更没有人发过牢骚，说过半句怨言！为了工作，牺牲自己的休息时间，说是因为工作的需要，其实更是一种责任的驱使。因为这份责任，大家都自愿的选择了加班，为的是能在规定的时间内完成任务，哪怕工作量是平时的两倍；因为这份责任，大家没有在中秋节那天放弃加班，放弃了与家人团聚的机会；因为这份责任，年轻的财务部同事们才能将协同工作、共同进退的团队精神发挥到极致。青春无比宝贵，而肩负着责任的青春，却因为这份担当责任的执着闪烁着光芒！
我们的青春，曾在加油机旁站立过，因为那份责任；我们的青春，曾在那车水马龙中穿行过，因为那份责任；我们的青春，曾在那千万个日夜中奋战过，因为那份责任。责任，赋予了青春更深的含义，责任，给予了青春永不褪去的色彩，责任，让青春绽放着光彩。
朋友们，青春贵如黄金，责任重于泰山。因为青春肩负起了责任，青春才显得无比宝贵；因为青春肩负起了责任，青春才会闪耀着夺目的光彩。朋友们，当我们还年轻，何不将我们的青春，灌注于这份责任之中呢？
朋友们，我们应该让青春担当起责任，于是年轻的我们，可以毫不犹豫的去接受风雨的洗礼，去面对人生的坎坷，身为中油人的我们，更应该让青春在责任中闪光！
责任与担当名人演讲稿【篇三】
尊敬的各位评委、各位老师，亲爱的同学们：
大家好！
责任与担当是中华民族的优良传统，大禹治水“三过家门而不入”，这是对亿万苍生的责任与担当；诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”，这是对整个蜀国的责任与担当；林则徐“苟利家国生死以，岂因祸福避趋之”，这是对华夏民族的责任与担当。
古往今来，多少仁人志士心系责任，行于担当。万源保卫战中无数革命先烈抛头颅，撒热血，是对劳苦大众追求翻身解放的责任与担当；“7·17特大洪灾”中，万源军民英勇奋战，全力抗洪，是对万源人民生命财产的责任与担当；李林森部长把工作当命，把事业当命、把命令当命，燃尽生命写忠诚，是对党为民务实清廉的责任与担当。
“事不避难，责任在心，担当在行，奋勇向前”。2009年离开象牙塔的我有幸成为一名国土卫士，从事地质灾害防治工作五年多来，无论是作为一名普通职工还是荣升为中层干部，我始终鞭策自己“做一个尽心责任、勇于担当的人”。地灾防治工作直接关系群众生命财产安全，作为一名基层地灾防治公职人员，我有着义不容辞的责任和义务。曾徒步五个半小时只为破除一个“地灾谎言”；加班加点只为做细、做全、做实各项群测群防工作；电话不断只为不厌其烦告知连群众自己都能够倒背如流的地灾防治注意事项。哪怕受到的是群众的不理解、不耐烦，我依然乐此不疲。因为面对地灾防治工作，宁愿听千万次的骂声，也不愿听一次哭声啊！
“每一处地灾点必须走到、走全。”这是一代代万源国土人对群众生命财产安全的责任与担当。我们不会忘记，为掌握因“7·17特大洪灾”而陡增至数千余处地灾患点的第一手资料，国土人顶着烈日酷暑，踏着烂泥地深一脚浅一脚的奔赴各地。塌方阻断了前行的道路没关系，有坚毅的步伐；磨破了脚没关系，有装满衣兜的创可贴；汗水迷了眼没关系，有布满结晶体的衣袖；荆棘掩盖了灾体没关系，有手脚并用的爬行！搞地灾就要甘当“山耗子”、“泥腿子”。
中国“地质之光”李四光是我的偶像。在新中国百废待兴，亟需石油能源时，67岁高龄的他亲自主持石油普查勘探工作，以他自创的地质力学为理论基础，指出石油勘探工作应该打破“偏西北一隅”的局面，“到新华夏构造体系的坳陷带找油”。在他的理论指导下，勘探队在非常短的时间内就先后发现了大庆、胜利、大港、华北、江汉等油田，一举摘掉了“中国贫油”的帽子。时至今日，这依然是那个时代最振奋人心的标志性图景。是什么让一位年近古稀的老人能孜孜不倦地为祖国寻找石油，正是铭记于心的责任和为国分忧的担当。
每个人心中都有一份责任，言行中都折射着一份担当。学生有学习知识的责任和担当，老师有传道授业解惑的责任和担当，作家有笞恶扬善的责任和担当，医生有救死扶伤的责任和担当。责任和担当是一种境界、是一种精神。我们的队伍中不乏抱着“得罪人”的事不干，“讨人嫌”的话不说，不愿负责，不敢担当之人。忽视国家所赋予的岗位职责，对工作松懈，遇问题推卸责任，上班玩游戏、逛淘宝，下班觥筹交错，打麻将没有丝毫的主人翁精神，没有责任担当意识，这就是极大的失职啊！“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”。讲责任，讲担当，无需豪言壮语，无需惊天壮举，只需我们放眼当前，从本职工作做起，从一点一滴做起，为我市建设国家生态文明示范区贡献自己的力量！
如果责任是颗渺小的种子，那么担当就是肥沃的土壤，一旦播种，随着时间的推移，它就会生根、发芽；它就会开花、结果；从而点缀你的人生，充实你的人生。责任和担当，是一缕璀璨的阳光，照亮每个人的心底；责任和担当，是推动人类历史、开创人类文明的那滚滚车轮。让我们将责任时刻铭记于心，将担当处处落实于行，做一个有责任，勇担当的人。
篇8：论学术图书编辑的责任与担当
随着数字化时代的到来, 世界每天都在发生改变, 中国几千年来引以为傲的纸质图书将来有可能成为一种奢侈品、典藏品, 这是技术时代发展的趋势。但即使到了那一天, 学术图书依然会存在, 它依然是积累人类文明的成果、传承人类文明的一个重要方面;依然是引领阅读走向, 提升阅读层面的重要途径;更是记录、传承前人学术科研成果, 使后继研究者进一步深化研究的有力工具。
学术出版的使命是传承文化, 在逐利的社会环境中, 在各种经济指标的压力下, 学术图书编辑要为民族文化的发展、民族精神的打造、学术水平的发扬光大, 自觉地承担自己的责任。
一、学术图书编辑发展概述
(一) 学术图书编辑的定义和特征
学术图书编辑是一种工作, 也是一种职业, 指具有某种学术专业素质, 并从事该专业的文字工作, 对作品进行整理、加工甚至编写的人员, 也可以将编辑工作的主要负责人称为主编或总编辑。主要在学术出版社、学术类网络媒体等文化传媒单位任职。一般而言, 编辑有以下几个方面的特征:
1. 学术图书编辑要有为学术发展做奉献的牺牲精神。
作为学术图书编辑, 就是要将作者提供的学术成果, 通过加工处理, 使之变得更加容易、更加准确地被读者接受。编辑就是甘为他人无私奉献的无名英雄。一本学术图书的出版, 往往需要通读全书几十万字, 在完全理解作者的学术观点的基础上, 对作者的全书层次、全书体例、专有名词甚至公式、标点进行认真核对、修改。甚至有的知名编辑本身就是相关专业的著名专家, 完全能修正作者的学术见解。《北京大学学报》的龙协涛先生, 曾经佳作连篇, 而出任学报主编后两年, 他竟然没发过一篇论文。《中国人民大学学报》的杨焕章先生未任学报总编之前, 每年出版一本学术专著, 担任学报总编之后, 很少有专著出版。学术期刊的编辑如此, 学术图书编辑也同样忙碌。但是, 无论学术图书编辑付出多少学识、智慧和心血, 名与利永远和学术图书编辑无缘, 这确实是学术图书编辑必须接受的事情。许多年轻学术图书编辑感到没有成就感, 难以实现自己的人生价值和理想抱负, 于是在工作中缺乏应有的热情, 缺乏积极性和主动性, 也就难以高效地完成相关工作。学术图书编辑必须拥有学术高于一切的人生观, 甘愿为中国的学术研究做“铺路石”, 兢兢业业、踏踏实实做好每一天的工作, 为中国的学术发展做出自己的牺牲和奉献。
2. 学术图书编辑是名副其实的枯燥、单调的“学术图书职业读者”。
学术图书出版机构的编辑, 几乎没有一天是不看书、不看稿的, 可谓是名副其实的“学术图书职业读者”。这种职业阅读, 有的时候是枯燥、单调的, 学术图书编辑的生活永远是“清茶一杯、钢笔一支”, 日复一日的简单日子。但是, 笔者认为, 我们不能忽略阅读学术图书的精神享受, 读书是一种态度, 是“高智商社会、高文化社会”的保证, 学术图书编辑是把作者和读者联系在一起的桥梁和纽带。
3. 学术图书编辑是学术的“把关者”和“鉴定师”。
学术图书编辑的职责就是要把作者和读者联系在一起。这意味着学术图书编辑是一种责任, 保证读者拿到手的是一部从各个方面讲都是“好”的、够水平的书。对于一本学术图书来说, 学术图书编辑是首先的读者, 学术图书编辑要认真甄别图书的学术质量, 严格把关, 杜绝粗制滥造的“伪学术”图书走进学术交流中。同时, 对于一些名不见经传的作者, 甚至有些没有学术出版补贴的研究人员, 对于他们多年的研究成果, 学术图书编辑要坚决支持, 努力帮助他们出版这些成果。
4. 学术图书编辑与学术是相辅相成的关系。
学术图书编辑工作可以带动学术研究。由于经常编辑本专业的专著, 学术图书编辑往往可以很方便地了解学术热点和前沿。再加上常年从事学术图书的编辑工作, 更可以使得编辑开阔视野, 提高学术鉴别能力和学术的写作能力, 并且加深学术文化积淀。反过来, 学术研究可以提升编辑水平。经过学术研究的训练, 学术图书编辑可以加深对自己本专业的了解、认识和体验, 对编辑工作中相应的难处理的学术问题和编辑问题, 处理的时候更能自信, 处理的也能更为妥当。比如, 笔者是考古专业毕业, 深深知道图片、线图、表格在考古学研究专著中的重要作用, 在处理相关专著时, 主动采用较大开本, 甚至使用折页等方法, 来解决表格庞大的问题, 避免了不少容易发生的问题。
(二) 学术图书编辑的发展历史和现状
1. 学术图书编辑是古老的职业, 一些著名的学术大家都是学术图书编辑。
学术图书编辑是一个古老而崭新的职业。“唯殷先人, 有册有典。”在几千年前的殷代, 这些殷民就有了关于自己历史的典籍, 而撰写、修订这些典籍的“知识分子”, 他们所承担的工作, 其实就是史学、社会文化的学术编辑。中华传统文化的重要人物——孔夫子, 曾经亲自定礼乐、删诗书, 自称是“笔则笔, 削则削”, 该写的一定要写进去, 该删的肯定得删掉, 从事的也是图书编辑工作。中国古代没有专职的学术图书编辑, 专门的史官大都负责整理编辑前人文献, 使之成典成册。正如龚自珍在《古史钩沉论》中所说:“《风》也者, 史所采于民, 而编之竹帛, 付之司乐者也;《雅》《颂》也者, 史所采于士大夫者也。”他们读书最多, 是最有学问的人, 也是我国最早的编辑家。清代的纪晓岚编辑的《四库全书》, 新中国成立后的《中华大字典》《汉语大字典》, 都是经过学术大家编辑加工的不朽大作, 传承至今。
2. 学术图书编辑的发展现状。
大量新人进入, 实际工作能力不足, 没有经过严格训练。近几年来, 一大批新毕业的博士生、博士后进入学术图书的编辑岗位, 这些年轻人大都一直在学校攻读学位, 书本知识比较多, 但是实际工作经验比较少。比如在考古图书的编辑工作中, 我们想象一下, 一位没有实际下过田野、参加过发掘后的整理工作、亲自撰写过发掘报告的编辑, 是无法理解别人撰写的考古发掘报告或者利用考古资料撰写的科研著作的, 更谈不上对相关图书的编辑能力。
学术编辑任繁重, 缺乏较强的统筹运作能力和清晰的工作条理。随着学术出版社的企业化运作, 特别是近些年, 学术出版大发展、大繁荣, 学术出版机构大多承担很多“大工程”, 面对繁重的编辑工作, 在几本图书同时运行的时候, 不少编辑开始手忙脚乱, 统筹运作能力比较差。经常出现如下的现象:这本图书初审工作进行一半, 另一本图书的校对稿件还没核对, 第三本图书的封面设计还需要核对, 第四本图书需要给作者快递样书, 接起芝麻扔掉西瓜, 手足无措, 乱成一团。长此以往, 开始出现焦虑甚至出导致很大的错误发生。
学术出版编辑的培养需要休养生息, 新人接班工作还是不足。改革开放以来, 学术界和政府有关部门急于恢复和发展学术, 大项目、大工程不断上马。从学术出版编辑层面讲, 大家似乎忽略了基本事实:老一辈学术图书编辑专家大多年事已高, 又经过“文化大革命”的摧残, 已力不从心;中年一代受历次政治运动的影响, 学术基础和学术编辑实践能力普遍不足, 难以胜任承上启下的重任;新的毕业生中涌现出大批杰出人才, 但大多也没有受到全面而严格的训练。这样一支青黄不接的编辑队伍, 本来应该有一个休养生息的阶段。
二、学术图书编辑工作中存在的具体问题
随着科技的发展, 硬件设施越来越完善, 学术图书编辑本身的专业素养也越来越高, 整体来看, 我国学术图书编辑对出版物的质量、出版物的社会效益以及公众评价等都有了明显提高。但公众在肯定学术图书编辑取得成绩的同时, 也在不断地提出一些尖锐的、亟须解决问题。例如:学术选题评价体系上的重数量轻质量, 评价指标单一, 急功近利;以权谋私、剽窃他人成果;常识性错误和错别字出现频率较高;低级趣味的作品泛滥;等等。所有这些, 都在提醒着我们学术图书编辑理性修养的不足, 学术图书编辑某些方面的素质亟待提高。
(一) 学术选题评价体系导致学术图书编辑急功近利
评价导向上的重数量轻质量, 评价指标单一, 急功近利, 已经成为我国学术出版编辑评价体系中最为突出问题, 而且这种情况越来越普遍。随着学术出版机构的企业化、集团化, 对于学术出版编辑开始推行量化或者是数字化的绩效考核, 并通过学术出版机构的自动化办公系统随时动态监控, 导致学术出版编辑一支绷紧业绩这个概念, 过度追求数量——比如一位学术出版编辑搞了多少个选题;甚至有的学术图书出版机构核定每位编辑每个书号的经济效益, 规定一年完成多少个书号, 一年完成多少经济效益。过度追求量化指标, 其后果会导致出现学术出版编辑的临时性对应性策略, 在选题方面, 不再专注学术水平高、受众面小的学术图书, 对一些内容比较简单的水平较低甚至内容重复的选题, 只要有一个能打动人的书名就受到追捧。
(二) 出现过度市场化倾向, 缩短编辑加工环节, 导致粗制滥造及不合格产品的泛滥
有些学术出版机构, 在利益的驱使下, 降低标准, 在编辑加工过程中, 也不能严格把关, 编辑加工流于形式, 审读、校对工作毛毛糙糙。为了赶上销售的时间节点, 对出书质量睁一眼闭一眼。还有一些图书编辑的专业素养不高, 知识面不够宽, 导致出版内容频频出现常识性错误。如某些编辑不清楚“法人”和“法定代表人”的区别, 在《一个企业法人在法院的遭遇》一文中, 将厂长这个法定代表人当成了法人。还有语言知识储备不足, 随意颠倒一些成语的用法, 如“电光石火”写成是“电光火石”等。除此之外, 一些出版物错别字泛滥, “无错不成书”, 不仅对社会造成了不良影响, 也损害了出版工作者的形象。
此外, 在图书装帧和印制过程中, 不考虑读者的利益, 图书的印制质量水平不高。如此下去, 难免会造成学术图书质量下滑, 所以学术出版社上下都应有所警惕。
(三) 忽略对学术发展的正向引导, 导致学术图书编辑对有些图书政治把关不严
随着我们国家出版事业的发展, 国家对于学术出版机构的书号管理采取了支持的态度。个别学术出版机构为了追求经济效益, 与社会上的个别图书公司合做出书, 在选题上哗众取宠, 忽略了对学术发展的正向引导。某些学术出版机构, 打着科研、学术的观点, 接受境外一些别有用心组织的出版资助, 出版一些代表西方政府观点的图书, 甚至将这些标榜为新思想、新思潮, 挑战政治底线, 在国内大量推广, 给国家的安定、团结造成了很大的不良影响。对于某些宗教类的、涉及外交类尤其是涉及中国边疆地理类的图书, 不能把握党和国家的政策标准, 不能及时给国家的相关部门送审、备案, 给国家的宗教、外交工作造成很大的被动, 同时也给学术出版机构自己带来很大的政治、经济损失。
(四) 个别图书编辑专业素养不高, 缺乏职业道德, 以权谋私、剽窃作者成果
近些年, 编辑剽窃他人稿件事情经常被曝光。2010年《北方文学》某总编辑涉嫌剽窃, 引发热议。无独有偶, 2011年6月, 燕山大学某教师以审稿人之便剽窃他人成果, 常以“建议本文修改后重审”为由将原稿退回, 然后略加改动, 另投他刊。作为经常接触各种稿件的学术图书编辑来说, 和那些期刊编辑一样, 确实有这方面的便利条件, 但是我们要知道, 这种剽窃他人成果的行为是非常恶劣的, 他们将道义和责任抛在脑后, 完全丧失了编辑的职业道德, 损害了学术图书编辑的信誉和形象。
以上种种现象, 都在提醒着我们要提高学术图书编辑的理性修养, 加强学术图书编辑的责任和担当。
三、加强学术图书编辑的责任和担当
学术图书编辑是学术信息传播的重点环节。学术图书编辑的素质直接影响着出版内容的客观性和真实性, 对我国的科研水平乃至社会的团结稳定和发展进步有着很大的影响。因此, 必须提高学术图书编辑的职业素养, 加强学术图书编辑的责任意识和担当, 多出好书, 做好学术图书出版的“守门人”。
(一) 学术图书编辑要有品牌意识, 珍惜并精心打造自己和单位的学术出版品牌
市场竞争遵循的是优胜劣汰的原则。在品牌竞争的时代, 市场自然会向品牌倾斜。大家一定要明确, 是品牌为我们带来市场, 所以一名优秀的学术图书出版编辑必须注重塑造自己和自己单位的品牌、保持自己的品牌, 不断增强自身的核心竞争力和美誉度。
有鉴于任何一种品牌都有成长期、稳定期和衰退期, 当一个品牌进入衰退期时, 就应求新、求变, 自觉地给原有的品牌不断注入新的内涵, 只有这样, 才有可能永葆品牌的青春活力。品牌创立之后, 要充分利用这一资源, 维护品牌, 延伸和发展品牌。要将学术图书编辑自己学术出版声誉的建立、类型图书系列品牌的培育, 一直到整个学术出版机构品牌的塑造看成是一个长期的过程。
学术图书出版品牌是经过长时间精心打造而来的, 需要凝聚丰富的、高水平的学术作者资源、学术读者资源、学术内容资源和学术市场资源。作者的信赖和托付、读者的认可和肯定是学术图书编辑和学术出版机构发展不竭的源泉和动力, 也是学术图书编辑和学术出版机构进一步发展的重要支撑和宝贵财富。这就要求学术图书编辑们, 在复杂多变的出版市场竞争中继续保持引领地位, 要务必通过持续的努力, 不断地延长或延伸出版品牌的效益, 只有使精品更精、品牌更多、强势更强, 市场才有可能越做越大, 才有可能始终走在中国学术出版事业的前列。
(二) 学术图书编辑要尊重学问与真理, 尊重作者和读者
学术图书编辑要把作者放在一个平等的位置上, 要杜绝“编辑老爷”的思想, 尊重作者的劳动, 设身处地地为作者着想, 要认真审核稿件, 真心为作者服务, 给予作者创作的动力。学术图书编辑要善用公众给予的信任和权力, 尊重原作者, 不以权谋私、剽窃作者成果。对名家和新出道的作者一视同仁, 以人为本。不搞有偿交易, 不收受贿赂。
“竭诚为读者服务”, 是生活·读书·新知三联书店创始人邹韬奋先生立下的店训。所谓“竭诚”就是“竭尽心力”“诚心恳意”的意思, 就是以读者为本, 要注重学术图书对读者的引领和影响。今天我们在感佩出版前辈们的伟大业绩的同时, 也应该像前辈们那样, 坚持出版导向, 坚守文化传统, 追求思想学术的一流、新锐。有了这样的定力和方向, 我们才算有灵魂, 唯此方能成为一个“既不人云亦云, 又不固执己见”的人。果真这样, 学术图书编辑就有可能成为一个尊重学问与真理、尊重作者、尊重读者的人。
(三) 要通过提高学术图书质量增强核心竞争力
关注学术图书的质量, 是因为学术图书质量直接影响着学术出版机构的未来和发展。学术图书的质量是学术出版机构的生命, 唯有不断提高质量, 多出精品力作, 才是使学术图书出版业永恒的主题。只有树立人人都是图书质量“把关者”的理念, 学术图书出版的质量才能得到保证。
没有质量的图书, 在市场上行之不远。也许一个责任编辑的疏忽, 就会影响整本图书的质量;也许一本图书出现质量问题, 整个学术出版机构都会受到影响。所以, 无论是学术图书书稿的初审、复审、终审, 还是校对、质检甚至封面设计, 哪一个关口都不能轻视, 都要以自己是最后一道关口的标准严加要求。
1. 提高学术图书质量就是学术图书编辑工作素质提高的反映。
保证学术图书质量是学术图书编辑的工作责任, 也是职业要求。学术图书编辑作为“守门员”“把关人”, 肩负着选择和传播优秀学术文化的使命, 在这个意义上也包含着提高自身文化修养的事业责任。
首先, 学术图书编辑要有高尚的职业道德。遵守职业道德是学术图书编辑人员必备的基本素质。学术图书编辑要牢记自己的使命, 加强党性和科学发展观的学习, 始终坚持弘扬、传播进步文化, 把向读者提供健康的精神食粮作为自己的最高责任。以邹韬奋先生为代表的生活·读书·新知三联书店在20世纪三四十年代特别体现出了捍卫真理、追求真理的努力, 大量出版了马克思主义经典读物, 传播先进的思想理论, 成为进步出版事业的堡垒。今天的图书可能就是明天的历史参考书。因此, 学术图书编辑要以良心和正义为梯, 立业为公, 坚守职业道德, 为将来的历史留下真实、公正的纪录。
其次, 提高学术图书编辑的职业素养。学术图书编辑只有备有一定的专业技能, 才能更好地打磨稿件, 保证稿件质量。因为学术出版物涉及大量的信息, 包含各行各业最顶尖的知识, 而且随着社会的发展和科技的进步, 跨行业的因素越来越多, 新知识、新概念层出不穷, 这就要求学术图书编辑具备较强的学习能力, 掌握专业学术知识, 拓展知识面, 熟练应用各种专业学术术语, 保证出版信息的准确性。同时, 要加强对学术图书编辑业务能力的培训, 培养学术图书编辑熟练运用各种先进工具。
再次, 学术图书编辑要重视有关语言文字的使用规范。学术图书编辑要重视有关语言文字的使用规范, 强化规范意识, 提高驾驭语言文字的能力。学术图书中经常会有一些与民族宗教相关, 涉及中国领土、主权和中国台港澳地区的词语出现, 一些用词一定要恰当。例如:对各民族, 不得使用旧社会流传的带有污辱性的称呼, 不能使用“回回”“蛮子”等, 而应使用“回族”等。这一点广大的学术图书编辑都比较了解。但是, 最重要的是不能随意简称, 如“蒙古族”不能简称为“蒙族”, “维吾尔族”不能简称为“维族”, “哈萨克族”不能简称为“哈萨族”等。再比如, 对刑事案件当事人, 在法院宣判有罪之前, 不使用“罪犯”, 而应使用“犯罪嫌疑人”, 这显然就是一个逻辑方面的常识性问题。学术图书编辑要努力做一个懂语法、懂逻辑、能够正确使用语言文字的图书编辑, 保证出版物的语言文字质量。
最后, 学术图书编辑要重视与其他编辑甚至是校对人员的交流学习, 通过交流共享知识。阅读和编辑能力不能只依赖个人相对宽广的阅读, 也要依赖同行间相互的知识共享, 交流是扩充知识的过程, 有效的交流可以扩大我们的专业背景知识。刚进入学术出版机构的新同志, 一定要把最基础的东西学到手, 然后在这个基础上提升。中国社会科学出版社的著名编辑冯广裕先生曾经说过, 要成为一名好编辑, 不仅需要经验积累, 而且必须经过一个传帮带的过程。中国社会科学出版社的编辑, 在入职后都要开始在校对科学习, 他们不仅学会给文字挑错, 还对版式、格式、字号等编辑知识有了一定的了解, 那些校对员有可能不是大学毕业, 但他们有独特的本领, 那就是“眼毒”——给文字挑错。这个习惯一定要有师傅言传身教才能养成。在这个过程中, 师傅至为关键。学术图书编辑的功力每时每刻都需要, 这种功力的传承、积累要达到一定层次, 必须要有好师傅带。
2. 抓好出版规划, 提高选题质量。
所谓抓选题质量, 就是一定要抓好出版规划, 二者是相辅相成的。学术图书编辑应该有长期的考虑, 除了及时联系一些新的学者外, 还要有年度的和长期的 (两年以上的) 选题计划。学术出版编辑可以据此有针对性地跟踪相关学者和学术进展, 尽早介入, 为学者成果的最终形成提供良好的建议和支持。对于一些稿件质量较差、选题重复的选题, 编辑要坚决剔除。
3. 提高学术图书的质量就是要“重视细节”。
首先, 学术图书编辑对接到的学术著作, 不是马上从第一页就开始编辑加工, 而是要和作者进行仔细的沟通——包括该书作者选题的缘由、写作的目的、学术突破点等, 理解作者的全书架构、内在逻辑关系, 建立图书的全局观念。然后, 开始进入学术著作的翻检环节。翻检时应注意细节。要看是否符合学术图书的出版条件, 是否符合相关学术出版机构的体例规范, 来稿是否做到了“齐、清、定”。如果不是这样, 请作者另谋出路;如果作者坚持出书, 请作者按体例规范, 根据书稿内容和相关学术出版机构的规定, 重新确立全书整体的篇、章、节或章、节层次, 修改定稿后再来。同时, 在申报选题时候就要注意把握好政治导向关、内容质量关。待作者修改定稿并在选题获得批准后对全稿从“目录”到“后记”要经过非常仔细的、字斟句酌的认真审读和编辑加工, 特别是对涉及国家主权、民族尊严以及社会主义核心价值观的内容, 必须把好正确导向关, 还有国防建设和经济建设的有关保密规定, 以防出现问题。
其次, 学术图书编辑要选择自己本专业的图书进行编辑。学术专业, 自会有专业的圈子, 学术图书编辑跟他的老师、同学, 专业相同, 在沟通上也容易, 交流方便快捷, 开发选题和编辑加工相对容易入手。否则隔行如隔山, 让学经济管理的去做古代音韵的编辑, 难度实在太大, 反过来, 让一个学考古的编辑去做企业管理图书也是很不容易的事情。像中华书局、商务印书馆等专业化出版社所以能做好专业的图书, 很重要的一点就是他们有一批能够把握学科前沿、能与作者对话的学术图书编辑。一些图书品牌之所以在市场上、社会上产生广泛影响, 其原因是主持这些学术图书的编辑, 无不具有深厚的专业知识和开阔的知识视野。出版物是人类文化传承的知识结晶, 而人类的文化知识是分门别类的。作为对学术图书内容容负首要责任的编辑, 要努力使自己具备所编学术图书所属专业的知识水准。这样可以做到既快又好, 能充分发挥学术图书编辑的长处。同时对作者和读者也是好事。
最后, 特别值得一提的是, 学术图书编辑应该注重以下内容:封面、目录、序言、前言、后记、版权页、重点章节和段落, 特别是书后附的年表、参考文献与正文是否一致。有些年鉴类图书, 因其涉及大量的同比数据, 因而编辑还需要将这些数据与上一年度报告的数据进行核对以保证每年数据的可比性。注意细节才能出精品。
(四) 学术图书编辑既要重视图书的经济效益, 更要注重其社会效益与不朽意义
学术图书会影响人们的道德、思想、价值观, 特别是哲学社会科学图书出版事业, 尤其不能单纯以实现经济效益的高下来判定。因为文化产品效益的实现, 是由审美价值、认知价值、经济价值、社会价值和历史价值等多种效益综合而成的, 经济价值仅仅是其中的一个方面。只有在合乎社会效益和经济效益相互融合的坐标上, 才能判定其价值的高低。而真正科学思想体系的形成, 既需要时间加以梳理和提炼, 也需要时间的检验;既需要避开各种纷扰而加以观照, 更需要在各种环境中得以验证。因此文化产品的精神价值, 常常不是在短时间内能够彰显的, 有时候, 非要经过较长时间的检验, 才有可能辨析其高下。那些真正具有价值的文化精品, 可能是在漫长的岁月之后才逐渐放射出光彩, 呈现其不朽意义。因此, 要本着对社会负责、对受众负责的精神, 把坚持社会效益放在第一位。大到宏观把握, 小到信息的点滴修改, 学术图书编辑人员应认认真真, 一丝不苟。只有做出好的作品, 才能创造好的经济效益和社会效益。
四、结语