以角落为题作文经典（精选15篇）
篇1：以角落为题作文经典
我家有许多的角落，但我还是最喜欢我房间书桌的那个角落。这个角落平时是我认真学习的好地方，既不安静又干净。
刚开始我的书桌脏乱无比，像从百年没清理过的垃圾堆中拿出来的一样脏。不过，现在我开始爱护它了，都按时整理，现在桌面像冲洗了一百多年的鹅卵石一样光滑整洁。
而我心爱的书桌上也有我学习用品，书桌的中间是一本书，这本书已经像好朋友一样陪伴我很久了，但它仍然穿着一身漂亮的衣服，微笑着看着我成长。
书桌上还有一个比书还突出的物品，它就是像战士一样站在书桌左上角的书架。如今，它不再是以前刚“认识”时空荡荡的战士了，现在它被各种各样的书打扮得绚丽多彩，像一道彩虹，是我汲取知识的“宝地”。
再看看右上角有个弯着腰的“老人”。当然，它就是每天给我光芒的如太阳光一样亮台灯，它是我做作业时的好帮手，它每天弯着“腰”，远远看去就像一位弯着腰的捡东西的人。
这就是我的书桌，我最喜欢的角落，我以后一定会更爱护它们……
篇2：以角落为题作文经典
——题记
你是否有观察自己生活的习惯?当你养成这个习惯后，或许每天都会收获一份独特的惊喜。这周，我发现了一个“新大陆”，它在广场的一个角落，隐匿于爬山虎中，因为地处偏僻，很少有人踏访。
漫步走近，清幽之气扑面而来，与外面的热浪截然相反。远离马路，也远离了喧嚣，顿时使人宁静下来。
临近秋天，大半的树叶飘落在横条木地板上，但它们不甘就这么离去，又随风的脚步，在空中不断起舞，就像波涛上挣扎的小船，只是为了再次留恋这大树，它们的飘零，不禁在心头平添了几分凄美，最终，连风儿都不在眷顾，它们就会变成一张黄毯，有声有色，向踩过的人诉说自己的故事。
繁茂的爬山虎，郁郁葱葱，像层层叠叠的屏障，阻挡了一切打扰这份幽静的事物。阳光在空隙里往地板上投射模糊的影子，化作温暖氤氲在身旁;风儿通过空隙净涤走廊里的空气，变成温柔的大手抚摸你的脸颊，令人陶醉其中，流连忘返。
眺望远方，一座座山丘此起彼伏，上面偶有羊马的点缀。远处，高耸的雪山无限伸展。这雪山近在眼前，似乎触手可及，却又发觉远在天边。环顾四周，你可以带一本书来，坐着长椅，靠着柱子，感受阳光的清新可闻，感受微风的情意缱绻，感受鸟儿的动听啼鸣，感受群花的美丽芬芳……
临走时，还有群群灌木丛夹道送行，宛如巨伞的高树也伸下手臂，想要挽留你。
你会选择留下，还是决然离去呢?
篇3：以“难”为题作文分类点评
“难”这个字，读nán的时候，意思往往与“易”相对。做起来费事叫“难”，使人感到困难叫“难”，不容易、不大可能也叫“难”。和“难”相关的词语有很多，比如，难处、难度、难题、难点、难免、难为、难保、难怪……
请以“难”（nán）为题，写一篇不少于800字的作文。
要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体不限。
【审题立意】
提示语中“做起来费事，使人感到困难，不大可能等”可归结为“不容易”这一内涵。做起来费事，重心在“费事”，不是轻而易举就能完成的；使人感到困难，重心在“困难”，仍然在“不容易”这一层面。
对“难”做生活（包括工作、学习等）、哲学、审美等层面的解读，均视为切题。在生活方面，比如不向困难低头、挑战难度；在哲学方面，比如与“易”的辩证思考，以“易”写“难”、以“难”写“易”、表面写“易”实则写“难”等，通过对比或者辩证思考突出“难”的主题的，视为切题。
因此，“难”可以从三个层面进行解读，第一层是因个人（自我、内心）而“难”（感到为难，觉得艰难），个人学业、事业上的困难处境，情感纠结，人生选择的为难，命途的艰难感慨，等等。第二层是因他人而“难”，主要从处理人际关系之难的角度去思考，父母与子女（养育与理解之难）、师生（教育之难）、同学同事（相处之难）、领导与百姓（服务与监督之难）、穷二代与富二代（因差距与歧视而“难”）等。第三层是指因国家（民族社会，大众百姓，历史文化，道德精神）而“难”，老百姓看病难（医保）、出行难（春运买票）、办事难（上头没人）、维权难（不懂法），生活样样都难，越活越难，不活不难。扶起一个跌倒的老人有那么难吗？调查清楚，说清事情的真相有那么难吗？承认错误，担起责任，给公众一个交代有那么难吗？少一些“三公”消费，多买几辆校车有那么难吗？
写作时，要特别注意“难”字在文章中的具体解释。即便用“难”组词，也要将重心放在“难”上。无论选择何种文体，都要充分调动自己的真实体验，写有真情实感的作文，或展开具体细腻的情感体验描写，或深入挖掘表达自己对某一领域问题的深刻思考和见解。写作时应注意一个化大为小的问题，切不可罗列或泛谈各种“难”。其实就集中写家庭关系难协调、农民工买票难、做个好人难、爱一个人好难、自我人生中追逐与放弃之难等，不需要在不同层面和角度都提到一些，展开时又“平均用力”，这样的文章往往没有侧重，表达也不鲜明。应当使文章内容更典型，更有针对性，这样的文章才实在。审题思考时可以放开，具体构思布局时就应收拢，切入角度明确，可以的话加入些辩证思考（难与易是相对的），适当深入拓展一下。
【分类点评】
难
苏州一考生
我从未在舅爷爷口中听到过一声“难”，无论是调侃还是哀叹。
在他回来的前几年，他常常这样告诉我：“人只要能读书，肚子里有了墨水，天下事都不至于一个‘难’字了事。”说这话的时候他蹲在低矮的红砖平房前翻动着晒在场上的草药，屋檐下吊挂的龟甲轻微地摇晃着。
舅爷爷读了一辈子的书，可读书似乎并没有给他带来任何好处。他是当年下乡的知青，全村敲锣打鼓送出去的唯一大学生，回来时却只带了满面的风霜和到了如今也养不好的一身瘦骨。
不是没有人背地里说些闲话的，仿佛当初的歆羡如今一股恼（脑）儿地变作了毫无道理的轻蔑。除了闲言碎语，舅爷爷的生活也很不宽裕。几十年在外，一切都得从头开始。可他从未抱怨过一声“难”，也不接受任何人的帮助。凭着在大西北自学的中医，他在医院谋了一份工作，即便上班的路程要骑两个小时的自行车，他也乐此不疲。
闲暇的时候，他总爱给我们讲述在大西北的见闻，善于“引经据典”的舅爷爷能将简单的故事润色成一波三折的传奇。待到众人听得唏嘘不已，正神游其中的时候，他便猛地一拍大腿，哈哈大笑，露出已然稀疏的牙齿。在这些故事里，我们忽视了漫天的黄沙，忘记了干裂的土壤，也没能在难以下咽的干菜里体味到某种艰难和辛酸。很久以后，我才懂得了那种快意潇洒后到底是怎样的“不难”。
每当这个时候，舅婆婆总会端着做好的饭菜出来，用她带着西北腔的尖细嗓音打断他的侃侃而谈，再讥讽上两句，也不忘送上个白眼。她总爱抱怨舅爷爷满肚子的不合时宜，也对他所谓的“读书无难事”的理论嗤之以鼻，却放任他将屋子堆满了书和工具，时不时还会帮忙整理。
舅婆婆越是跟他叫板，他就越是起劲，仿佛在这种“难”与“不难”的争辩里能获得某种快慰。可这种争辩也戛然而止了。在舅婆婆突发脑溢血去世后的那几天，舅爷爷第一次陷入了长时间的沉默。闪烁的泪光，时不时的喃喃自语，一度让我们担忧不已。
如今他终于恢复了往日的健谈，又似乎比往日更多话，有点喋喋不休，也不像以前那样妙语连珠。
只是他仍然不说一个“难”字，或许是不知说给谁听。
我去看望他，最后在告辞的时候，他依然告诉我：“要读书啊！就没什么是难事。”说着，眼里有泪花在闪动。
【评 析】
文章摘取了舅爷爷生活中的几个典型片段，如舅爷爷年轻时坎坷艰辛的经历，舅爷爷返乡后对自己的“传奇”的描述，以及舅爷爷与舅婆婆对“读书无难事”的争辩，一层层地引发了读者对“难”的思考。同时，细节描写精炼传神，如“便猛地一拍大腿，哈哈大笑，露出了已然稀疏的牙齿”，“闪烁的泪光，时不时的喃喃自语”，一个不畏艰难、重情义、豁达乐观的老人形象跃然纸上。文章语言朴实真诚，字里行间汩汩流动着家庭成员间的亲情。舅爷爷的口头禅“要读书啊，没什么是难事”在文中反复出现，既串联全文，使文章衔接自然，浑然一体，又深化了文章的主旨，加深了讀者对“难”的感悟。总之，此文写出了有血有肉又有性格的舅爷爷这个人物。综合评分：68分。
难
徐燕笑
当青少年争相推崇名牌效应，当青少年对“快男超女”顶礼膜拜，当青少年对中性越来越痴迷，如何恢复青年的豪情壮志已成为难题。
是的，如何恢复青少年的纯洁已成为难题。
青少年生活在物欲横流的世界中，早已经不起物质的诱惑而迷失了自我。他们对耐克、阿迪趋之若鹜，极度追求物质享受。据说，有位年仅17岁的孩子，仅因为要买一部苹果手机而卖掉了自己的一个肾。尼采曾说：“成功只会在远离市场的前提下才会产生。”试问，这样的青少年，还会取得怎样的成就？还能担当得起祖国的未来吗？
是的，如何找回青少年的壮志已成为难题。
我们迷失在“温一壶月光下酒”的柔情中，失去了目标，找不到方向。我们是父母眼中的珍宝，富裕的生活让我们不必为温饱而奔波，于是“富二代”“官二代”出现了，于是有了“郭美美炫富”“我爸是李刚”等事件。青少年的志向坍塌了，那么，中国的明天又会在哪里呢？
是的，如何找回青少年的霸气已成为难题。
我们沦陷在“人似黄花瘦”的婉约中，早已没有了“几人平地上，看我碧霄中”的豪放。当年“五四”运动中激情澎湃的青年，当年高呼“内争主权，外惩国贼，还我青岛，废除《二十一条》”的青年，如今又在哪里呢？
是时候了，青年们，起来吧！做一个像谭嗣同一般“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的英雄，做一个“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”的战士。
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如陈嘉庚一般，有“敌未退出我国土，有敢言和者，以汉奸罪论处”的豪情，有温总理“吾身虽瘦，必肥天下”的壮志。
在《敬告青年》百年之后，我要写下：
战争的而非妥协的；
激烈的而非婉约的；
精神的而非物质的；
热情的而非柔媚的；
在死亡到来之前，
让生命与日月争光辉！
【评 析】
文章抓住提示语中的“难题”展开论述，针对当今青少年中存在的缺乏“豪情壮志”的现象分三个层面进行分析和批驳，立意准确，切中时弊，有很强的现实意义。同时，文章脉络清晰，内容旁征博引，语言热情洋溢，震撼人心。文章的不足在于对“难”缺少进一步的正面解读，内容略显单薄。同时，结尾部分还可适当点题，最后几行语意欠明。综合评分：58分。
难
沈 烨
世上之事，有难易之分。为之，则难者亦易矣，不为，则易者亦难矣。
难，如前进途中的绊脚石，绕过它，也许就是“柳暗花明又一村”。
难，如外强中干的纸老虎，你弱它就强，你强它就弱。
难，如穷途末路的悬崖峭壁，退一步则海阔天空。
因此，我们要愈挫愈勇，在砥砺自我中走向成功。
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吳。前进途中的绊脚石不可避免，但不论多难，只要不放弃，坚定信心，就可克服那道难关。司马迁遭受宫刑后，忍辱负重，成就“史家之绝唱”——《史记》；孙子遭到陷害，膑脚后写下《孙子兵法》；左丘明失明，写下不朽著作《国语》；孔子四处游说不成功，编著《春秋》。这些人无不遭遇难关，可他们不畏艰险困厄，完成了自己的理想，留名千古，为后人敬仰。
行百里者，半于九十。此言末路之难也。楚霸王项羽，兵败逃至乌江仅余二十八骑，乌江亭长为其准备一小舟，助其渡江，可他却说：此乃天之亡我也。遂于乌江自刎，留下无限遗憾。试想，若楚霸王渡过乌江，重见江东父老，那他与刘邦的鼎力之势，也许会更为长久，胜负输赢更是一个未知之数。因此，我们不应被眼前的难关吓倒，而应放眼未来，抓住机遇，只有这样，才能取得成功。
历览中华上下五千年之文明，其间困难重重，可中国毅然挺了下来。1840年的鸦片战争，打开了清朝长期封闭的大门，西方的物质文明开始进入中国，中国人开始认识到自身的落后，开始了救亡图存的道路。辛亥革命、新文化运动，一代代志士仁人前赴后继，走上民族复兴之路。抗日战争之中，全民族心手相连，共同抗日，最终赢得了民族独立，摆脱了殖民地半殖民地的尴尬境地。由此可见，只有不畏难，才能赢得自由。
难与易，不在客观事物本身，而在于我们自身。只有不畏艰难，奋发自强，才能克服困难，走向成功的彼岸。为之，则难者亦易矣，不为，则易者亦难矣。
【评 析】
本文从“难”与“易”的辩证关系入手，围绕面对“难”该怎么做展开文章，切合题意。但文章的缺陷也是很明显的。首先，文章思路混乱，从“要愈挫愈勇”到“末路之难”再到“中国的不畏艰难”，各分论点之间的联系不够紧密，没有层次感。其次，文章素材的使用不够典型，同时因为对材料分析不够，有硬贴标签之嫌。综合评分：45分。
篇4：以角落为题的记叙文优秀
还记得那天，我得到一个很丢人的数学成绩——72分，老师“请”我到办公室谈话。听了老师语重心长的叮嘱和轻轻的叹息，我一句话也说不出，泪水滴落下来，溅出无望的水花。我是不是真的不适合学习数学呢?为什么那么努力了，还是得不到好的成绩呢?我不知道。
放学了，我却不敢回家，满脑子都是父母知道我成绩时的失望与愤怒。我感觉背上装着试卷的书包有千斤重。
漫无目的地走在操场边，我来到那个生长着柳树的角落里。近看才更清楚地发现它的衰老，它的树干几乎变成空的了，露出大洞小洞。几个大些的树洞，被填充上了水泥，小些的洞被一些调皮的孩子塞进了垃圾。树上，挂着一口大钟，听说是原来上课下课打钟用的。大钟在它身上留下了深深的印记。它的腰身被铁架支撑着，枝桠被锯掉了，光秃秃的，完全失去了柳树的风范。真不知它为何还可以活下去!我心疼地帮它拿出树洞里的垃圾，扔到垃圾桶里。也许柳树快要死了吧，为何学校还要留着它呢?我不禁胡思乱想起来。
这时，打扫完教室的同学小朱发现了我，她跑过来问我：“你怎么还没回家?”我不说话，只是看着那满脸褶皱的老柳树。她似乎猜出了几分：“嗨!不就是数学成绩差了点吗?你是我们班的英语奇才，脑子这么聪明，还怕搞不定小小的数学吗?”小朱随即拍了拍我的肩膀，指着高处的树梢说，“你看!”我抬起头，顺着她指的方向，忽然看见几株绿色的树枝。虽然树枝短，短的没法飘舞自由，但它好像利刃一般指着天空，绽放着生命的力量。那一刻，我的心莫名地被触动了。
回家的路上我不断思考着，一棵老树尚且如此坚强，那何况我呢?从那以后我坚持啃数学这块硬骨头，在教室的角落里我在演草纸上一遍又一遍地计算、画图，厚厚的一摞演草纸上密密麻麻。我知道，校园的那个角落柳树也正这样默默地扎根。
终于我的数学成绩有了起色。我小学毕业时，我拿着满分的数学试卷，欣慰地笑了。
篇5：以相逢为题作文经典
那是一个烈日炎炎的暑假，我和小妹一起去探望姨妈，因她家在县城，所以需乘车，到站后人太多，怕小妹走丢又怕没座位，我便紧牵着小妹靠车门挤，费了好大力气才挤上车，上了车刚好还有一个座位，我暗自庆幸，我赶紧迈着步子走到那儿坐下，让小妹坐我脚上。
汽车开始慢慢往前开，天气热路不平人又多，车里站着的人们也随之前后颠倒，车里一片混乱、嘈杂，我只好把头探到窗外，呆呆地望着路面，盼着终点站的到来。
半路上，车突然停了，全车人猛地往前磕，这时，上来一位老奶奶，看上去骨子是那样的弱小。她扶着车栏缓慢地爬上来，脚下一颠一跛的，真担心她会摔倒。她上车后，由于车里太挤，在拥挤的人群里的她显得那样的渺小。车再次启动，老奶奶用手紧紧的抓住护栏，但我能感觉到那份力是那样的微弱，她摇摇晃晃的站在那儿。这时，一个青年男子发话了：“喂!旁边的那个，你让一让呗!”“凭什么?你让!”一位衣着华丽的女子说道。“喂!要不你让让?”“我才不让，还是你让吧!你更近”就这样，大家推来推去都没人愿意让座。我对妹说：“小妹，我们坐这儿不动吗?”“嗯，不动，让别人坐了那我们自己怎么办?我不让。”小妹回答道。“让嘛!你看老奶奶都快站不稳了。”“不让就不让，要让你让!”哎，算了吧，不用让。但又仔细想想觉得还是应该让，哎!到底让不让啊!我的心犹豫着。正在这时，一位靠后的大叔站了起来，挤到老奶奶面前说：“老人家，来，你到我那座位去座。”自己用力抓住车把并扶着老奶奶往后走，老奶奶坐下病激动的说：“谢谢!”。那大叔只回过头以微笑回复。
下车，我和小妹望着那往四处走去的乘客，又回头看看那位好心的大叔，再看看自己，我开始自责、内疚，为什么当时自己不能站起来让座呢?我和那些自私的人又有什么区别?我的心久久不能平静。
让座对于我来说很容易，但让与不让要看自己的心。就算一个与自己萍水相逢的人，在他(她)需要帮助的时候，应尽自己一份微薄的力，也会是一件自己开心的事。
篇6：以敬畏为题作文经典
我一直相信文字是有生命的，平凡如我者应该对它心存一种敬畏，遗憾的是，汉字正在被淡化，甚至身不由己地堕落。近些年来，字迹潦草、错别字百出中国学生书写汉字的普遍现状;甚至网络、国内许多图书报刊等出版物，在使用语言文字方面的诸多乱象比比皆是。随便拿起一本书，行文上不分“的”“地”“得”的错误泛滥;对文字不求甚解而滥用;有意歪曲文字本意，用标新立异来赚人眼球等，不一而足，令人为文化被戏谑而感到悲哀。
在这一点上，我们真的应该取法古代。传说中，是仓颉发明了汉字，而惜字宫正是供奉他的庙宇。世人由对仓颉心存感念而衍生出爱惜文字、敬重字纸的风俗习惯。古人曰：“敬字如敬圣，惜字如惜金。”很多地方都建有一种类似亭或塔的炉体，以焚化废弃的字纸。“废墨收经史，遗文著汉唐。”可以看得出古人对文字是多么的敬畏与虔诚。
每每读到周国平、林清玄的文章我都从心底里蔓生出一股敬畏之情，我想，这恰恰是源于他们对文学的由衷热爱，是源于他们对周遭的体察入微，更是源于他们对文字的字斟句酌心存敬畏。
对文字产生敬畏之情，就是必须要有古人的“推敲”的精神。有人说：字如其人，文如其人。此话不假――一个敬畏文字、对使用文字抱以认真严谨态度的人，往往是方正审慎的，对待学问、事业、人生往往是精益求精的。我们不一定要如古代文人那样“语不惊人死不休”，但一定要如古人做文章一样认真严谨，字斟句酌。
罗素曾说过：看清这个世界，然后爱他。对文字产生敬畏之情，就必须从心底里热爱我们的国家。有些人嘴上说着爱国，却连写对汉字写好汉字这种最基本、最起码的事都做不到，何谈爱国?只有从心里爱这个国家，在乎这个国家的人，才会真正地敬畏文字。
篇7：教育，以生命为题
教育关注了生命，便有了生命的教育。教育，与生命相约，结下了一路不了情；教育，与生命相伴，引领着教育的人性化回归；教育，与生命同行，演绎着教育的光荣与梦想；教育，与生命为舞，演奏着教育的精彩篇章。生命教育，蕴涵了教育的全部；生命教育，是用生命的音符谱写的教育华章，是没有缺钙的教育渴望。因为生命，教育才有了存在的理由：生命是脆弱的，于是教育就有了保护生命的责任；生命是向上的，于是教育就有了开发生命潜能的责任；生命是有价值的，于是教育就有了提升生命质量的责任；生命是成长的，于是教育就有了让心中梦想放飞、让隐形翅膀飞翔的担当。
从本源上讲，教育就是丰富人的知识、发展人的思维、强健人的体魄、完善人的人格的生命历程，是一种不折不扣的生命教育。教育必须遵循生命成长的规律，触及生命的灵魂，激发生命的意识；教育应该充满生命活力，拨动生命琴弦，让人体验生命历程，提高生命质量，并不断升华个体的生命意识、生存能力和生命价值；教育必须高举生命之旗而行走，让生命在读书中读出快乐，在学习中学会思考，在交往中感悟真诚，在做人中懂得尊重，在做事中学会负责，在坚持中领略成功，在成功中体验幸福。
教育绝不是一堂又一堂黑色墨水换红色分数的鏖战，而是在孩子们生命中铭刻的记忆，因为那是他们郑重而庄严的成长。为了生命这份情，我们就多了一些分数背后的反思和追问；为了生命这份情，透视今天的教育现状，我们就多了一分“让人欢喜让人忧”的情节；为了生命这份情，寻求一种永恒的力量，让生命共享教育的福祉，感受人生四季的美好；为了生命这份情，我们就会把促进学生健康、快乐地成长，视为我们一生的责任；为了生命这份情，教育要呵护每个生命体的尊严，因为尊严是生命之根；为了生命这份情，教育就要激发生命的自信，因为自信是生命之本；为了生命这份情，教育就要培养生命的自主，因为自主是生命之基；为了生命这份情，教育就要用圣洁之水来浇灌生命的心田，因为水是生命之源。
教育者用自己的生命阶梯架起了一座连接过去和未来的桥梁，每一个在这座桥梁上经过的生命都被注入了人类文明的新鲜血液，又带着这种新鲜血液去创造人类历史新的文明，去孕育更有意义与价值的生命个体，建构新的生命意义。所以，教育必须以生命为支点。有了生命的支点，教育就会在生命与生命的对话中触及灵魂、涤荡污垢，就会在生命与生命的磨合中激发潜能、分享成功，就会在生命与生命的比较中完善历程、提升质量。以生命为支点，教育者就不会有挑剔的目光，就能顺应教育规律，理性看待生命的生长过程，静等朵朵花儿开放；以生命为支点，教育者就会永不停息地追求科学的人性教育、理智的人道教育、完善的人本教育、诗意的人文教育。
篇8：以敬畏为题作文经典
曾今笑声一片，曾今绿色的条纹点缀你的蓝裙......如今黄色的污渍毁了你心爱的蓝裙......你忍不住哭泣，可那叫做酸雨的泪水又毁了一片树林......
树儿乱伐，你哭。
鸟儿们齐声欢唱，花儿们相之伴舞，多么温馨的画面!可是，“咯吱咯吱”的伐木声打断了森林精灵中每个人的思绪。一棵、二
棵、一片、二片......动物们无处安家，花儿们无处绽放。你急了。放声大哭，哭出心里所有的不快，将那叫做酸雨的泪降落人间，瞬间，又是一片死林。你急，你哭，着泪水不是滋润土地生长的吗?这是怎么了?慢慢你蓝裙上的绿色的点缀化为黄色的污渍――沙漠。可是人们此刻却毫无悔过之心。
稀世乱盗，你恨。
朱q展翅，猫头鹰夜鸣，多么壮观，如今却以寂静代替。抢儿瞄准，近、近、近、再近，“嘭!”一声巨响，又是一个“稀世”倒下。一只、二只、一群、二群.......穿梭在丛林的一个个身影慢慢消失，离去。你发怒了，你对人们的做法产生了恨意。于是，你将稀有的药草带走。那无知的人们将你衣上的饰品一一扯下，你恨极了。人们却陶醉在金钱的享受中。
风儿乱舞、海儿乱啸、石儿乱滚，你报复。
安静祥和的村庄，海边欣赏的人们都沉浸在安逸中。突然，狂风卷走了他们的房屋，海浪淹没了他们，石头将他们压在身下。你
笑，“这不是人类自作自受吗?我为人类付出那么多，却如此摧残我，人连敬畏之心都没有吗?”遭受大的伤害，给了人们警告，也让人
们对你有了提防。人们开始为你增彩。
曾经的曾经的美好已流逝，现在的现在已成定局，但我们拥有了一颗敬畏之心，在未来的未来还会发生翻天覆地的变化。
你的哭、你的报复给予我们警示，人类在沙漠中建起了一方绿洲，人类在干旱处汇成了一涓细流，人类在丛林处寻找丢失的“稀
世”......因为哭泣的你，让我动得了敬畏。
篇9：以铭记为题的作文经典
在人生的旅途中，每个人都拥有朵朵记忆的浪花奔流不息，汇成一条生命的长河。生命的小舟在这条长河中迎风破浪，渴望有一天驶入希冀的海洋。作为舵手，我在色彩斑斓的浪涛中奋勇搏击，不畏艰辛。每每在风平浪静的时候，那朵跳跃的浪花，便会在心头闪动。
我漫无目的地在公路边徘徊。洁白的梨花瓣伴着一丝丝凉风悠然飘下，勾起我的幻想：她是否会来呢?太阳没打声招呼就悄然消失得无影无踪，乌云也不知何时布满天空，天地间就像一个蛹茧牢牢地被包围了。
凉风不断地拨动我的发丝，衣服也跟着舞动起来，但我的脑海中只有一个念头：她是否会来。抬头望着天空，只有飘零的落花和黑色的大幕。“看来她不会来了。”这样想着，我不禁有点失望。夜幕渐渐降临了，调皮的雨点也耐不住寂寞纷纷落下，与大地实现“零距”离接触，但我与她的“零距离”在何时?我叹了声气，随手拾起一片花瓣含在嘴里，绝望地往回走。命中注定厄运会降临在我身上，怨不得别人，更怨不得她，谁让我粗心的呢。
“是你吗，孩子?”一个温柔的声音从背后传来。
“她来了，哇!太好了!”我不禁狂喜。转过身，看到她脸上的滴滴雨珠，随即泪水模糊了我的眼睛，今天下午的那一幕又浮现在眼前。
在人来车往的公路上，我独自蹲在自行车前低泣，手边放一条残废的车链。路上的行人不时瞟上两眼但又消失在路的尽头。只有她向我伸出援手：“你骑我的车吧，上学别迟到了，告诉我你是哪班级的，明天我给你送去。”道过谢，继续前行。但很快爸爸追到学校告诉我，妈妈在我车篓里误放元钱，用破报纸包着，可谁知……于是就出现了刚才的一幕。
“找到你可真不容易，看见这么多钱，可把我吓坏了。怎么那么不小心呢?”阿姨问。
向她说明了事情原委，阿姨明白了，然后她把我送回了家。家人再三的感谢，不仅仅是为了给妈妈治病的那2000元钱，还有她那美好的心灵。
篇10：以梦想为题的作文经典
我有许多梦想：梦想我是一个科学家、数学家、老师……
我的梦想是长大后，当一个老师。用我的心血来哺育学生;用我能说会道的嘴巴，在学生的心中，洒下爱国的种子;让学生知道，读书是长大后报效祖国的唯一方法。现在，我要为这个梦想而努力……
我的梦想是当一个科学家。我要发明一种能大能小的微电脑智能型的书包，让我们祖国的花朵肩上的负担能轻一些;我还要发明一种随身携带式的掌上图书馆，这种图书馆收集了世界上的全部书籍，不管是近代的还是古代的都有。让学生感到，读书是一件快乐的事。让我们一起来努力，把这一天变成美好的现实。
我还想当一名导游，让全世界的人都知道，我家乡的美好景色，把我家乡独有的特产介绍到全世界去。
我还想做一个企业家，认真的赚钱，给我爸妈享福，把我一半的财产捐给贫困山区，让他们感受到，人间有爱!
篇11：以“直面消费的品牌产品”为题
他们将于3月29～30日的北京东方君悦大酒店，参加由中国服装协会主办的2015中国服装论坛，共同探讨“直面消费的品牌产品”。
将品牌价值物化为产品
后危机时代国际市场失去源动力，中国经济进入新常态，这就需要中国服装业通过特色化经营提质增效，实践出独有的商业价值。正如中国服装协会常务副会长陈大鹏所说，所谓的新常态，就是数量增长慢下来，质量增速提上去。
消费市场的变革，给我们带来新的机遇和着力点。消费者越来越理性，消费心理、购物方式都发生了巨大变化，如何满足消费需求的升级，成为服装品牌的新任务。
新秩序正在酝酿，中国服装品牌急需贴近市场、适应产业规律、进行本位创新。即回到产品和服务本身，回到产业运行质量提升的根本轨道，大练基本功，提升品牌运营和消费服务的综合能力。于是，2015中国服装论坛主题定为：直面消费的品牌产品。
显然，这里的“产品”指的是“品牌产品”，即将品牌基因和内核价值物化。
这是核心价值的力量，行业的崛起必须伴之以核心价值体系的提升。其决定着品牌走向，是获得消费者认同的心灵力量，也是品牌运作的根本原点。只有在核心价值指引下，产品才能在生产过程中呼应市场，让品牌思想和设计体系物化为产品。
将文化用服饰表达
中国进入了品牌的产品时代，我们要不断追问：我们到底为社会和消费者引导什么，这是品牌之魂。接下来的关键，在于产品的打造。这是所有问题的关键，也是品牌运作的基本方法论。把中国文化融会贯通，变成现代人的语言，用服装表达出来，从而和世界分享东方的生活方式，是中国服装产业发展之亟需。
在这次变革中，一批中国服装品牌已投身其中，践行品牌发展的新逻辑。例外、白领、依文、歌力思、播、汉帛？？中国服装领军品牌们均把研发看作市场一线，努力提升把品牌独特风格、文化转化到产品中的能力，在向世界先进服装国家学习的同时，创建中国品牌的独立价值。
其实，这些品牌多年来一直是中国服装论坛的参与者、支持者，甚至是主席团成员。而在接下来两天时间里，他们将在这里完成品牌的实验：探索国际化语境下的东方生活状态，将传统美学还原给真实的生活日用。
他山之石，可以攻玉。就如1951年美国工业设计师雷蒙·罗维赴日演讲，给日本带来了巨大能量，山本耀司2012年中国服装论坛之旅也带来了一次智慧风暴，“设计师要始终贯穿自己的信念，做出中国服装。”的箴言仍在耳边，如今第二次中国服装论坛之行，在互联技术盛行的当下，他又会给中国同行哪些新的思考与见解？值得期待。
同时，法国高级定制时装品牌Alexis Mabille设计师Alexis Mabille及其品牌CEO Martin Mabille 、英国针织时装品牌 Artwork 缔造者Patrick Gottelie等著名设计师也将来到现场，和中国企业一起探讨消费、设计与时尚的未来。
无印良品的三驾马车：松井忠三、原研哉、深泽直人齐聚中国服装论坛，分享经济下行之时依然保持高增长的奥秘——始终站在消费立场来制作商品，尤其是在移动互联网时代如何紧跟消费脚步，实践“良品美学”。
其实，寻找当代中国美学，正是中国服装论坛的密码，广邀国内外顶尖专家、学者及企业家，对品牌美学实验的完成，具有关键意义。
站在新的风口
“工业4.0”是德国政府2010年正式推出的《高技术战略2020》十大未来项目之一，其目的在于奠定德国在关键工业技术上的国际领先地位，成为指引未来工业生产的一种全新概念。
2014年，“工业4.0”成为探讨的热点方向，中国也提出了自己的工业化进程概念。3月5日，李克强总理在2015年政府工作报告中，明确提出了实施“中国制造2025”， 坚持创新驱动、智能转型、强化基础、绿色发展，加快从制造大国转向制造强国，推动传统产业技术改造。
这就代表着我们已经站立于新的风口浪尖，尤其是互联网技术的快速发展，不仅推动着组织、生产、渠道以及供应链管理方式的变革，还改变甚至颠覆着生活方式、交换方式和产业形态。
如何用信息技术去洞悉消费动向，进行产品研发和上下游集成创新，已成为产业变革、提升效率的重要内容。为此，2015中国服装论坛特意设置了风口论坛，以探讨工业4.0时代的商业趋势与模式创新、将商业作为公共文化空间等热点话题。
一切都在变化中，一切都在探讨中。2015中国服装论坛融中西古今之学，创反本开新之路，不仅对消费趋势和产业方向进行前瞻思考，还对传统手工艺与文化美学进行深度挖掘，以期和企业在这里完成一次年度品牌实验。
篇12：以成长为题写作文经典
记得那是一个早上，我和奶奶去体育场做运动，把妈妈刚给我买的溜冰鞋也带去了。体育场里好热闹，一些老爷爷，老奶奶在打着太极做运动，还有一些小朋友在滑冰。奶奶把我带到一个台阶前让我坐下，给我换上溜冰鞋，我迫不及待地站起来，只听“哎呦!”一声，我摔倒在地上。
奶奶把我扶起来，对我说：“学溜冰要保持平衡，身体向前倾斜，两只脚向外成八字型左右滑动，你还不是很熟练，我们先从走路开始练习吧!”。我站了起来牵着奶奶的手小心翼翼地迈出了第一步，好险!差点又摔倒了，接着迈出了第二步，第三步……渐渐地我越来越熟练了，但还是不敢放开奶奶手。“试着自己走吧”奶奶说。我紧抓着奶奶的手说：“我怕!”
奶奶看着我语重心长的说：“做任何事你要自己去大胆试一下，怕，是学不到东西的。”我慢慢的放开奶奶的手，慢慢地迈开了双脚，一步，两步，三步……哇!我能自己走了。看着体育场那些滑的飞快的小朋友，心想，我一定也要跑起来。我练了一次又一次，每次的速度都比上次的要快，摔倒了我站起接着练，慢慢的我也能跑起来了。这时，奶奶走了过来，对我说：“光在平地上滑还是不够的，你看，那边的小朋友还会上坡、下坡哦。”我和奶奶来到一个小坡面前，我退后几步向前滑，一抬脚就跨上去了，我在心里暗暗得意，上坡就这么简单，没什么困难嘛，下坡就更容易了。我不以为然的一抬脚，“哎呦!”一屁股坐在了地上，这时奶奶来到我的面前，语重心长的说：“不要被事物的表面蒙蔽了，中国有句古话说，上坡容易，下坡难，你调整一下脚的姿势。”我站来按照奶奶说的重新开始。终于在几次摔倒后学会了下坡。
那一次溜冰成为了我成长中最难忘的一件事，让我学到了很多经验，懂得了不经历风雨，怎能见彩虹!
篇13：角落为题的作文记叙文
她弯下腰，捡起凳子上的抹布，擦了擦淌到眼角的泪珠，依旧忙碌着……
“肉怎么卖?”
“12块钱一斤”，她抬起了脸，笑了笑“不贵，来一斤吧!”。
“有点贵”，卖肉人皱了皱眉头。
“不贵，都是好肉”，她沙哑着嗓音说。
“那，来一斤吧!”
“好来!”老人利索地称好，一边说着，“这块吧，给你这块好的!”她将肉放入塑料袋，一边接过钱来。“下次再来呀，慢走!”尽管热情，但那声音沙哑得叫人难受，好像大病初愈的样子。
她再次忙碌起来……很快，她瘦小的身影被人群淹没了，然而，她弓着腰，根根雪一样的银发，深深地刻在我的心里，忘不了，忘不了。
篇14：以成功之路为题的作文经典
夏洛蒂勃朗特出生于一个贫苦的家庭，由于父母早逝，她不得不过早地开始家务劳动。但她仍不停止学习、创作。1837年，她把几首诗寄给了桂冠诗人罗伯特。骚塞，希望得到他的指点，却被训斥了一顿。后来她又出版了一本诗集，但仅卖出两本!这是，夏洛蒂转写小说。终于《简。爱》出版了，小说使夏洛蒂出了名，她成功了!
大家一定注意到夏洛蒂的成功是是因为一个重要的转折——改写小说。如果她不改写小说，仍写诗的话，哪怕是多么优美的诗句，也会被当时歧视女性的社会排挤。但关键就在于她改写了小说。也许小说更适合夏洛蒂吧!因为生活的困难与打击让她故事的情节更逼近于生活，更真实，这也让她设计出了绝妙的内容构思与精彩的文笔。这就是一条适合于夏洛蒂成功的道路吧!那么，哪一条路适合于你呢?
找一条适合自己的道路是成功的一半。这句话是我的肺腑之言，因为我就经历过这样的故事。以前，我背英语课文是死记硬背，用的时间很长，还背不熟。后来，在妈妈的帮助下，找到了一种适合我的“句子分析法”，于是英语课文背的又快又熟。
篇15：命题作文“角落”导写与佳作欣赏
请以“角落”为题写一篇作文。
要求：①立意自定。②文体自选。③不少于800字。
【写作指导】
“角落”，《现代汉语词典》的解释为：“指房屋等两墙交接处之一隅，亦泛指类似墙的东西相接处的凹角或方形物件的一角。角落比较偏僻，比较隐蔽，不容易发现，由此可以引申为比较偏僻的地方，不受重视的人或物等。”就此解释考生可联系现实，展开立意。
实写：
可以写角落里面的微小蜘蛛辛勤织网捕捉昆虫，感悟出只要生命不息，就要追求不止；可以写自己熟悉的生活，坐在教室的角落，似乎被老师和同学遗忘了……
虚写：
社会的角落：农民工处于社会的角落，空巢老人处于社会的角落，留守儿童处于社会的角落，流浪、行乞者处于社会的角落，非洲人民处于世界的角落，在利益的诱惑下丧失的诚信、道德、责任处于文明的角落……
人生、心灵的角落：隐居乡间的陶渊明人生、心灵处于角落，遭受宫刑的司马迁人生、心灵处于角落，谪居江州的白居易人生、心灵处于角落，赐金放还的李白人生、心灵处于角落，被贬永州的柳宗元人生、心灵处于角落，流放伊犁的林则徐人生、心灵处于角落……
如何看待“角落”：
角落可以很阴暗，也可以很明媚：下岗工人、清洁工处于都市的角落，但他们默默无闻、无私奉献，他们的角落依然明媚；苏轼流放海南，处于人生的角落，但他并没有消极颓废，而是开朗乐观，造福一方，给偏远的海南带来明媚的阳光；大山深处的孩子处于社会的角落，但他们自强不息，用自己的双手谱写了属于自己的绚丽人生……
关注角落，世界才会更加和谐：常回家看看是对空巢老人的关注，加大对农村教育的投入是对留守儿童的关注，城市多些尊重是对外来务工人员的关注，城市多些包容是对流浪、行乞者的关注，提高全民素养是对失落的道德文明的关注……
【佳作示例】
角落
“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？”
你坐在西行的马车上，眼中满是迷茫和痛苦。
年纪轻轻便深受赏识，一路平步青云，年仅不惑便是朝中的一品大员、两广总督。眼中的皇帝勤政爱民，你自以为得遇明君，心中所想的是“致君尧舜上，再使风俗淳”。
上书言事，大陈鸦片之弊，手捧尚方宝剑开赴广州。虎门销烟，你一举成名，何等的意气风发！你成为了人们心目中的大英雄。
但为何却又一贬到底？伊犁，你这次被贬的目的地，一个除了沙子之外什么都没有的地方。难道皇帝不是原来的皇帝了吗？难道天朝大国竟胜不过外夷？你心中的理想、抱负在一瞬间全部成为了空想，有的只是西行路上的漫漫黄沙，有的只是那总也走不到的不毛之地——伊犁。
哦，终于到了西安，再向西行便再也看不到城市的影子了，本应该继续西行，但是你却病倒了。大病之中，你想到了西湖上的苏堤，想到了那“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”的苏轼；想到了“一片江山尽姓韩”“为官一任，造福一方”的韩愈……于是，你疾步西行，去奔赴那原本是苦难现在却成了机遇的贬谪之地。你号召人们开垦荒田，加大生产；供水不足，你便带领人们开渠挖沟……经过你的努力，原本处在蛮荒状态的伊犁人民吃饱了肚子，改善了生存条件，逐步摆脱了蒙昧，思想得到了教育，社会风俗也得到了很大的改善。
你就像光彩夺目的太阳。在广州，你可以光芒万丈；在伊犁，你仍然光彩四射。虽然远离京师，远离繁华，偏处一隅，但你没有沉默。因为你的到来，一切都发生了极大的变化：曾经的漫天风沙得到了扼制，曾经的落后野蛮得到了开化，曾经的风餐露宿、饿殍遍野、衣不遮体永远成为了历史……原本黑暗落后的角落因为你的到来而变得明媚温暖起来。
“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。”即使在重病之中，你所想的仍然是苍生百姓。没有往日的喧嚣，没有繁忙的应酬，你的心中只有伊犁，只有伊犁人民，你所想的只是让伊犁人民看到明媚的阳光。
你的努力没有白费，随着伊犁的明媚，伊犁人民也因为你的到来而心中逐渐明媚起来。相信伊犁人民在你的带领下一定会让这里更加温暖。也相信我们的雄鸡版图，肯定会成为一片更加明媚的热土！
【模拟评阅】
文章选取了历史上林则徐被贬伊犁的故事作为写作的素材，以伊犁作为角落，以林则徐在伊犁的所作所为为升华点，通过伊犁的变化，动态地写出了伊犁由荒芜到明媚的过程，揭示了角落依然明媚的道理。本文选材精当，论述到位，语言娴熟，显示出作者扎实的语言功底，堪称佳作。
【提升训练】
角落
白露刚过，中秋已近在眼前。浓郁的秋意、喜庆的气息瞬间填满了整个空气。我摇下车窗，秋风拂来，凉飕飕的，拂起了我心中的急切。此刻，我恨不得插上风的翅膀飞扬，飞向敬老院，飞向她身边，飞向那颗寂寞的心。
望着窗外倒带的景色，思绪也随之幻化成了怀旧电影，分割成了段段胶片。她是爸爸认的奶奶，是个地地道道的裹小脚的旧式童养媳。老太太一手把儿孙们带大，老来晚景却颇为凄凉。好在还有老爸惦记着她，不时去看望，似乎成为了她的精神支柱。
初见她那会儿我还小，是在爸爸为她开办的寿宴上。亲戚们从四方赶来贺寿，席间自是交流热烈，不外是股市涨跌、谁家孩子用功、房产变动等等，听得我云里雾里。妈妈拉了拉我，顺着妈妈的视线我看向了那个“主角”，她身着红棉袄，静静地坐在上位，两眼茫然地看着前方，对周围的一切似乎浑然不觉，就好像是个被供奉着的佛龛。看到这个情景，我的心中不免有些儿薄薄的凄凉。
“馨怡，我们去陪陪她。”随妈妈走到她面前，简单做了介绍，一提及爸爸的名字，她那双暗如死灰的眸倏地亮起。整个宴会，我们都陪着她聊天，她一直紧紧地握着我的手，好疼好疼，却又感到好温暖好温暖。
五年级时去乡下看她，她陪着我在鱼塘抓虾米；预备年级时去乡下扫墓，她陪着我看老牛耕田。记忆中，老太太是懦弱的，善良的，孤独的。她只会不断地和我说，要听话，要一家和睦，仿佛她对自己被亲人抛弃一点也不在意，一味地求佛保佑我们。后来因学业日紧，渐渐地我几乎忘记了她。时隔多年，我已是高中生。这次中秋，妈妈提议去看她，藏在记忆深处的回忆重新涌现，我一口答应，心中欢喜却也内疚。
车缓缓驶入了小区深处，周围分外安静，散发着清冷的气息。我随着爸妈走向一栋矮楼。院子里，老人们零散地坐着，都抬了头看，似乎吃惊这里来了客。来到三楼，爸爸推开了一间屋子。里面静静的，五张床铺空荡荡的，角落里，一位白发苍苍的老人缩在椅子里。
“奶奶，我们来看你了。”她睁大混浊的眼，攥着爸爸的手，又打又哭。我的心顿时翻江倒海，眼睛顿时红了。“老太太……”我控制着情绪，颤抖着问候，等待着她下一刻像以往一样抓着我的手。然而她却不觉，只是专注地望着爸爸。接着拉着爸妈往床铺内挪了挪，放轻了声说话，仿佛我是一个陌生人。
外面的秋风不免使我打了个哆嗦，心情也渐渐平静下来。她不记得我了！她忘记我了！抬起头，望着落叶飞旋而下，孤零零地落地，心中瞬间涌起了一种被遗弃的失落感。是老天爷在惩罚我吗？惩罚我没有孝心，这么多年不曾记得去看她？
“馨怡！馨怡！”多么熟悉的声音！转身，我的手臂已被紧紧攥住，依旧是那个熟悉的力道，熟悉的温暖。老太太的眼眶此刻通红，摇着我的手臂。“乖乖，你长大了，出落成大姑娘了！我认不出你了，认不出你了……”我回握住她的手，千言万语堵在喉咙口，不知是委屈还是自责，泪水夺眶而出。一瞬间，我似乎明白了那种当爱被抛弃在角落的感觉，那种失落与无助！
夕阳西下，车子仿佛被镀上了一层金。
“爸爸，不如我们留下来吧。”走到车前的那一刻，我突然止住，“我们陪老太太过完中秋，迟点再走吧。”父母静静地看着我，相视一笑……
那一晚，在城市的某个角落，一轮满月。
【模拟评阅】
作者选取的是关注空巢老人这个沉重的社会话题，但读来沉重却不沉痛，体现出作者视角的独特和较强的情绪把控力。结尾“我”的建议和父母的微笑，给全文点染出一团亮色，可谓设计精巧。同时本文结尾画龙点睛，意味隽永，很好地揭示了角落的内涵。