王勃——《滕王阁诗》

王勃——《滕王阁诗》（精选9篇）

篇1：王勃——《滕王阁诗》

王勃滕王阁诗 赏析

《滕王阁诗》是唐代文学家王勃的诗作，全诗主要表现了诗人怎样的情感呢?

滕王阁诗

王 勃

滕王高阁临江诸，佩玉鸣鸾罢歌舞。

画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。

闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。

阁中帝子今何在?槛外长江空自流。

[注释]

江：赣江。 帝子：指滕王。

槛：jiàn 栏杆。

[译文]

高高的滕王阁靠着江边，佩玉、鸾铃鸣响的豪华歌舞已经停止了。早上，画栋飞上了南浦的云;黄昏，珠帘卷入了西山的雨。闲云的影子映在江水中，时日悠悠不尽;风物更换季节，星座与转移方位，度过几个春秋。高阁中的滕王如今在哪里呢?只有那栏杆外的长江空自流淌不息。

[赏析]

这首诗原附于《滕王阁序》后，序末“四韵俱成”一句中的“四韵”即借代此诗。由于序文的影响太大，掩没了这首诗的艺术价值，很多读者，只知道王勃的《滕王阁序》，却不知道王勃的《滕王阁诗》。

诗歌第一句“滕王高阁临江诸”直接点题，一个“临”字写出了滕王阁的居高之势。第二句由今及古，遥想当年兴建此阁的滕王，坐着鸾铃马车，挂着琳琅玉佩，来到阁上，举行豪华繁盛的宴会的情景，诗人不禁产生了人生盛衰无常的怅惘。第三、四两句写画栋飞上了南浦的`云，珠帘卷入了西山的雨。这里诗人运用了夸张的手法既写出了滕王阁居高临远之势，又写出了滕王阁如今冷落寂寞的情形。融情于景，寄慨遥深。“闲云潭影日悠悠”一句，笔触则由空间转入时间，“悠悠”二字点出了时日的漫长。第六句则很自然地生发了事物变换、星座移动、年复一年的感慨。末尾两句，诗人在提出建阁的人如今何在的疑问后，以景作结，似答非答，更进一步抒发了人生盛衰无常而宇宙永恒的感慨。“槛外长江空自流”一句与李白的诗句“唯见长江天际流”的意境相似，有异曲同工之妙。

在历代吟咏滕王阁的律绝中，王勃的《滕王阁诗》可谓上乘之作。诗歌以凝练、含蓄的文字概括了序的内容，气度高远，境界宏大，与《滕王阁序》真可谓双璧同辉，相得益彰。

王勃《滕王阁诗》赏析练习

滕王阁诗

王 勃

滕王高阁临江诸，佩玉鸣鸾罢歌舞。

画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。

闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。

阁中帝子今何在?槛外长江空自流。

阅读上面诗歌，完成1~2题

1、对这首诗文句的解说不正确的一项是( )

A.第一句写出滕王阁的居高临江之势，第二句写出了滕王阁意兴阑珊的现状。

B.三、四句运用了比喻的手法进一步写出了滕王阁的高远之势，也写出了今天滕王阁冷落寂寞的情形。

C.五、六句由空间转入时间，诗人生发了光阴流逝的感慨。

D.七、八句的意思是：高阁中的滕王如今在哪里呢?只有那栏杆外的长江空自流淌不息。

2、对这首诗分析不正确的一项是( )

A.三、四两句对仗极为工整和谐。

B.最后一句以景作结，与李白诗句“唯见长江天际流”的意境相似， 有异曲同工之妙。

C.这首诗抒发了诗人对人生盛衰无常，而宇宙永恒的感慨。

D.这首诗情景交融，诗人精神振奋，全诗基调也昂扬向上。

附答案：1、B;2、D。

篇2：王勃——《滕王阁诗》

三四两句紧承第二句，更加发挥。阁既无人游赏，阁内画栋珠帘当然冷落可怜，只有南浦的云，西山的`雨，暮暮朝朝，与它为伴。这两句不但写出滕王阁的寂寞，而且画栋飞上了南浦的云，写出了滕王阁的居高，珠帘卷入了西山的雨，写出了滕王阁的临远，情景交融，寄慨遥深。

至此，诗人的作意已全部包含，但表达方法上，还是比较隐藏而没有点醒写透，所以在前四句用“渚”“舞”“雨”三个比较沉着的韵脚之后，立即转为“悠”“秋”“流”三个漫长柔和的韵脚，利用章节和意义上的配合，在时间方面特别强调，加以发挥，与上半首的偏重空间，有所变化。“闲云”二字有意无意地与上文的“南浦云”衔接，“潭影”二字故意避开了“江”字，而把“江”深化为“潭”。云在天上，潭在地下，一俯一仰，还是在写空间，但接下来用“日悠悠”三字，就立即把空间转入时间，点出了时日的漫长，不是一天两天，而是经年累月，很自然地生出了风物更换季节，星座转移方位的感慨，也很自然地想起了建阁的人而今安在。这里一“几”一“何”，连续发问，表达了紧凑的情绪。最后又从时间转入空间，指出物要换，星要移，帝子要死去，而槛外的长江，却是永恒地东流无尽。“槛”字“江”字回应第一句的高阁临江，神完气足。

这首诗一共只有五十六个字，其中属于空间的有阁、江、栋、帘、云、雨、山、浦、潭影;属于时间的有日悠悠、物换、星移、几度秋、今何在，这些词融混在一起，毫无叠床架屋的感觉。主要的原因，是它们都环绕着一个中心──滕王阁，而各自发挥其众星拱月的作用。

唐诗多用实字(即名词)，这与喜欢多用虚字(尤其是转折词)的宋诗有着明显的区别。例如，三四两句中，除了“飞”字和“卷”字是动词以外，其余十二个字都是实字，但两个虚字就把十二个实字一齐带动带活了，唐人的善用实字，实而不实，于此可见。

另外，诗的结尾用对偶句法作结，很有特色。一般说来，对偶句多用来放在中段，起铺排的作用。这里用来作结束，而且不象两扇门一样地并列(术语称为扇对)，而是一开一合，采取“侧势”，读者只觉其流动，而不觉其为对偶，显出了王勃过人的才力。后来杜甫的七言律诗，甚至七言绝句，也时常采用这种手法，如“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”，“口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄”，“流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”等。可见王勃对唐诗发展的影响。

滕王阁介绍

滕王阁与黄鹤楼、岳阳楼并称为“江南三大名楼”。中国古典建筑的巅峰代表之作，始建于唐永徽四年(公元653年)，为唐高祖李渊之子李元婴任洪州都督时所创建，为南方现存唯一一座皇家建筑。李元婴出生于帝王之家，受到宫廷生活熏陶。“工书画，妙音律，喜蝴蝶，选芳渚游，乘青雀舸，极亭榭歌舞之盛。”(明陈文烛《重修滕王阁记》)据史书记载，永徽三年(公元652年)，李元婴迁苏州刺史，调任洪州都督时，从苏州带来一班歌舞乐伎，终日在都督府里盛宴歌舞。后来又临江建此楼阁为别居，实乃歌舞之地。因李元婴在贞观年间曾被封于山东省 滕州故为滕王，且于滕州筑一阁楼名以“滕王阁”，后滕王李元婴调任江南 洪州，又筑豪阁仍冠名“滕王阁”，此阁便是后来人所熟知的滕王阁。

清阁频频遭灾

自清世祖顺治五年(公元1648年)至宣统元年(公元19)的260年间，兴废频繁达十三次之多。其中毁于火灾七次，遭兵燹两次，自然损坏而倾圮四次。每次重修均不如唐、宋、元、明四代，建筑规模均低下，采用一些民间的作法。晚清之阁有照片可考。

建筑特色：木结构，歇山重檐，黑瓦木柱，无彩绘。有牌坊式的入阁正门，颇似南方寺观。共二层，尺寸不详。

明阁兴废七次

兴废达七次，建筑规模均低于前朝。据记载，嘉靖六年(公元1527年)所建较雄伟。建筑形式继承了宋、元之风。据明代绘画考证，屋顶有所变化，为盔顶式。

建筑特色：共二层 长：7丈4尺(23.014米) 阔：7丈4尺(23.014米) 高：4丈2尺(13.062米)

元阁的修建

建于城墙之上，其修建可考者，有元世至元三十一年(公元1294年)及元顺帝元统二年(公元1334年)两次。

篇3：王勃与滕王阁

有一个非常有名气的爷爷，爷爷的学生还都身居中央政府的几个最高职位，而且自己少年成名，才华横溢，早早参加工作，你如果有这么一个家世显赫的“高富帅”身份，是不是可以要风得风、要雨得雨，走到哪里都会被人宠着、让着、拼命巴结着？

然而偏偏却不是。践行“常回家看看”，他探望父亲时，路过一个地方，一个地方官正为重修某个政府形象工程竣工而大宴宾客。他很远得到了信息，去吃蹭饭，可是人家楞没把他当盘菜，让他坐在远离主桌的不起眼位置。地方官准备为这个形象工程好好做做宣传工作，这个宣传文稿的草拟，私下透露给了自己的女婿，文稿都事先已经写好，就等当众宣读了。虽非诚心，但在酒宴上，也要装模作样，先请来宾动笔给露两手。大家心照不宣，都推辞说没有好文笔，不肯写，只要让到最后没人动笔，地方官就会请自己的女婿，当场写出来，刻在石碑上，扬名立万，为步入仕途赚点资本。

只有“高富帅”不知道这个内幕，或是装做不知道，居然伸手把笔接了过来，铺开纸就写。这一下打乱了地方官的苦心部署，气得连看都不看，让部下传话，看这个“高富帅”怎么出丑。可是部下跑来一说写的那些文字，把地方官和伙伴们立即惊呆了，慨叹“高端大气上档次！”马上送了丰厚的礼物，决定采用这篇文稿，相比之下，自己女婿的文字太过普通，拿不出手了。

至今，一千三百多年过去了，这篇文稿仍被广泛传颂，因为文稿是为形象工程而写，这个形象工程就此成为扬名全国的著名形象工程，无论被天灾人祸怎么摧毁，都会有人重新修建，一直是当地的主要标志性建筑。

这个地方就是南昌，这个建筑就是滕王阁，这个“高富帅”就是王勃。

二

我们登上滕王阁，在阁顶眺望，赣江两岸塔吊高耸，不见绿色植被，只有水泥森林，吟咏着王勃的文字“遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年”。难以按图索骥，殊有隔世之感，睹赣江悠悠，方知逝者如斯夫。

很多人读过《秋日登洪府滕王阁饯别序》，尤其读到“杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？”是否会认为王勃自称的“三尺微命，一介书生”，是因为家境贫寒，才没有任何出头露面的机会？

这就大错特错了，王勃不但不是穷乡僻壤的穷小子，而且是绝对的名门望族之后。他要这么说，只不过是身为“愤青”要强烈表达自己情绪的偏激之词。

他的爷爷叫王通，字仲淹，是旧时启蒙读物《三字经》中“五子者”中的“文中子”，是隋朝泰山北斗级的大儒。“尊王道，推霸略、稽今验古”，上承孔孟正宗儒学，下启程朱理学，众弟子将他奉为“至人”，称“王孔子”或“文中子”，后世更有“河汾道统”之誉。相传他的学生和友人有薛收、温彦博、杜淹、房玄龄、魏征、王珪、杜如晦、李靖、陈叔达等，盛唐的景象，就是王通的弟子们参与开创的，其中房玄龄、魏征、杜如晦、李靖都是盖世能人，唐初的名相，凌烟阁中的功臣，地位仅在皇帝之下而已。

这么好的人脉，王勃的背景和靠山，举世何人可比？难道就不比“李刚”更给力，还怎么会自叹“三尺微命，一介书生”？

其实在盛唐，这些关系统统没用，那是个不讲关系，只承认能力的时代，只有证明自己的才能，才会得到重用。爷爷有名，爸爸有名，都不如自己的能力重要。唐代有个比王勃更有家世背景的人，叫刘得仁，母亲是公主，外公是皇帝，何等尊贵的“官二代”！刘得仁连续参加科举考试了三十年，竟然一无所成，没取得任何功名。三十年之间，居然没有一任考官给予他网开一面，让他春风得意一把，他只有对人自叹“无人怜白衣”。什么官职都没有的百姓只能穿白，就是所谓的“白丁”。刘得仁没能金榜题名，即使母亲贵为公主，他自己也只是“白丁”一个。

所以王勃要有出息，是不能仰仗爷爷的“至人”声望。事实上他也没有靠爷爷，完全凭过硬的本事，打拼出了一片属于自己的天地。

说他怀才不遇，应该不是事实。《旧唐书》介绍王勃“六岁解属文，构思无滞，词情英迈，与兄勔、勮，才藻相类，父友杜易简常称之曰：此王氏三珠树也。”与他并列初唐四杰的杨炯，说他：“九岁读颜氏《汉书》，撰《指瑕》十卷。十岁包综六经，成乎期月，悬然天得，自符音训。时师百年之学，旬日兼之，昔人千载之机，立谈可见。”更有人称他为神童，在那个重视真才实学的时代，人才怎么可能被埋没呢？王勃更没有客气，直接上书给右相刘祥道。右相的职务大致相当于现在的国务院总理，信中言“所以慷慨于君侯者，有气存乎心耳”之语，求刘祥道表荐。刘宰相马上把王勃表荐于政府，王勃于是应麟德三年制科考试，也就是选拔各种特殊人才临时设置的考试，对策高第，被授予朝散郎之职，从七品，相当于现在的县处级干部。职位虽然不是太高，但王勃岁数也不大，年方十四岁而已，相当于现在刚刚摘掉红领巾的年龄。

吏部员外郎皇甫常伯对他赏识有加，十六岁被介绍到沛王府修撰，是专写历史的官。沛王李贤是高宗皇帝与武则天的儿子，比王勃还小五、六岁，也是个孩子。王勃实际类似于孩子的家庭教师兼侍读，食君之禄，忠君之事，王勃与沛王相处得非常好。沛王自然平时也玩些时尚的游戏。王勃十九岁那年的某一天，沛王与弟弟英王李哲斗鸡，王勃站在自己主管领导沛王这一面加油助兴。兴之所至，写了一篇文章，讨伐起对手的鸡来，名为《檄英王鸡文》。孩子的游戏被家长知道了，但这个家长不是一般的家长，而是一国之君。因为介入了帝王的家事，家事即国事，触动了帝王之家最敏感的那一根神经。王子生来就注定将来是要继承皇位治理天下的，教唆王子把一场斗鸡郑重其事地重视，的确不应该。高宗皇帝以为王勃这是“交构之渐”，并立即下诏废除王勃官职，当天斥出沛王府。丢掉了在最接近权力中心的储君身边工作的机会，大好前程，就此断送。

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他自此游历西南蜀地，一路上写了大量诗文。两年后回到首都长安，从头做起。二十四岁逢上机遇，再入官场，任虢州参军，从文官改为武官，类似今天的文职军人，仍是七、八品的级别。选择虢州，是因为虢州多草药，王勃从曹道真学医，是非常热衷和精通医道的，对这份工作唯一的兴趣就是能够大量采草药。若是安分工作，也许会东山再起。但王勃却莫名其妙卷地入一场刑事案件中。有个叫曹达的官奴犯罪，王勃将罪犯藏匿起来，后来又怕走漏风声，便杀人灭口，杀死曹达以了其事。结果案发，依律法被判死罪。尽管有沛王府工作的背景，有当朝宰相的赏识，有两个尚在政府重要部门做官的哥哥，但这些关系根本没用，那是个不讲门路，只相信法治的时代，只有证明自己的清白，才会得到无罪的宽宥。那年，高宗皇帝改称为天皇，武则天为天后，年号改为上元，同时大赦天下。上元是道教的节日，天官赐福的日子，是不是天下所有人都能接到赐福不清楚，但绝对是王勃的福音。王勃并非无罪，幸亏遇大赦，没有被处死。

王勃一生犯的两次错误非常有戏剧性。第一次，是在至高无上的天下第一家犯的事，捅了个天大的窟窿，结果只是削职为民，丢了一份让人羡慕的工作而已，对自由和生命，可以说没太大影响。第二次，是因为一个已经被法律宣布“剥夺政治权利终身”的官奴，社会最底层最没地位的人，又犯了被通缉的罪，可能王勃不杀他，被官府捉回去也要被杀的。但王勃杀了他，那是个“王子犯法与庶民同罪”的时代，杀了人就必须偿命，哪怕杀的这个人是个该死的罪犯，王勃如果为这样的人搭上性命，多么不值。

但王勃又一次幸运地没事了，却由天上的凤凰，变为地下的落汤鸡，责任其实多在自己身上，我们为他可惜给他同情，但不必为他抱屈替他不平。刚从监狱出来，能坐到洪州都督的宴席上，说明并没有人歧视他；年纪轻轻，当他对客操觚，写出了“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的千古名句，阎都督立即采用，并没有埋没他；都督又单独摆了酒席宴请并给了他丰厚的奖赏，经济上也没亏待他。

这就是盛唐气象，奖归奖，罚归罚，功过不相抵，奖得正大光明，罚得心服口服。

三

我们现在写作中常用的典故“腹稿”也是王勃的故事。王勃写文章的习惯，并不是得了题目马上就写，而是先磨几升墨汁备用，然后痛饮几杯好酒提神，接着拉过被子蒙上脸去睡觉了。等他起来，才拿起毛笔，铺开纸张，一气呵成，整篇文章连一个字的改动都没有。当时传说王勃不是真的去睡觉了，而是在肚里酝酿如何写稿，应该叫腹稿。

王勃在政坛上一生倒霉，到处受惩；在文学创作上也因天不怕，地不怕，敢想敢说敢干，被视为非主流，遭受高官贬低他的评价，如“勃等虽有文才，而浮躁浅露，岂享爵禄之器邪！”

直到后来的杜甫出来，对王勃等给予最高的评价，“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。纵使卢王操翰墨，劣于汉魏近风骚。龙文虎脊皆君驭，历块过都见尔曹”之后，“初唐四杰”的地位才渐渐不被怀疑而得到确立。相对于当时，王勃的诗文是非主流，饱受成功人士的非议，但在整个唐朝的诗歌发展中，他却又是正本清源的主流，是诗歌全盛时代绕不过去的一座高峰。明代胡应麟认为，王勃的五律“兴象婉然，气骨苍然，实首启盛（唐）、中（唐）妙境。五言绝亦舒写悲凉，洗削流调。究其才力，自是唐人开山祖”。

我一个人在滕王阁下发思古之情，忽而意识到，滕王阁虽高，但王勃的才气比滕王阁更高；赣江虽长，但王勃的名声比赣江更长。能跨越时间和空间的，就是文化，就是永恒。盛唐没有给王勃一个很大的施政舞台，那是因为王勃在政治上还不够成熟，但盛唐却给了王勃一个无限的诗歌空间，在这里，他终于获得了王者一样的自由。

篇4：王勃《滕王阁诗》译文及注释

⑵江：指赣江。渚：江中小洲。

⑶佩玉鸣鸾：身上佩戴的玉饰、响铃。

⑷南浦：地名，在南昌市西南。浦：水边或河流入海的地方(多用于地名)。

⑸西山：南昌名胜，一名南昌山、厌原山、洪崖山。

⑹日悠悠：每日无拘无束地游荡。

⑺物换星移：形容时代的变迁、万物的更替。物：四季的景物。

⑻帝子：指滕王李元婴。

篇5：王勃滕王阁序

时维九月，序属三秋。潦（lǎo）水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨（yǎn）骖（cān）騑（fēi）于上路，访风景于崇阿（ē）。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀（tīng）凫（fú）渚（zhǔ），穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。

披绣闼（tà），俯雕甍（méng），山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎（lǘ yán）扑地，钟鸣鼎食之家；舸（gě）舰弥津，青雀黄龙之舳（通：轴zhú）。云销雨霁（jì），彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡（lǐ）之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

遥襟甫畅，逸兴遄（chuán）飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏（è）。睢（suī）园绿竹，气凌彭泽之樽（zūn）；邺（yè）水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄（dì miǎn）于中天，极娱游于暇日。天高地迥（jiǒng），觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会（kuài）于云间。地势极而南溟（míng）深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍（hūn）而不见，奉宣室以何年？

嗟乎！时运不齐，命途多舛（chuǎn）。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙（hé zhé）以犹欢。北海虽赊（shē），扶摇可接；东隅（yú）已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！

勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠（guàn）；有怀投笔，慕宗悫（què）之长风。舍簪（zān）笏（hù）于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋（qū）庭，叨（tāo）陪鲤对；今兹捧袂（mèi），喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？

呜乎！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓（zǐ）泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔：

滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。

画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。

闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。

篇6：王勃《滕王阁序》作文

1300年前，一个年轻人准备南下去看望自己的父亲。累了，他停留在一个叫做滕王阁的地方小憩，诚惶诚恐地参加了一个并非为他准备的盛会。

1300年后，一篇文章流传，矜持的主人、高贵的来宾，那一场宴会、那一座高阁，诚惶诚恐地成了你的背景和铺垫。

这就是你，王勃。滕王阁的那次小憩，对你来说或许只是漫漫人生路的一个瞬间，但留给后人的却是一份难以磨灭的永恒，一段难以超越的距离。虽然如今这一切只存在记忆里，却总让后人在想起你的时候心绪万千。一位绝世才子，为自己的时代，也为他人的时代，留下了无限的想象。

当你踏着阁楼的梯台，一步又一步沉重地踏在滕王阁的欢声笑语中时，阁外却早已过尽千帆。尽管舸舰弥津，但哪一只才是你真正的期待，哪一只才能负得起你这份乘风破浪的情怀？在这幢高耸的建筑中，偶然的一个窗口，给了你一份感慨，也给了你一份感伤。是的，你也知道高处不胜寒、人生**恶，但赣江上烟波凝翠，迷雾茫茫，又怎能遮住你深邃的目光！你听得千声，闻渔舟唱晚，雁阵惊寒；你视极万

里，看落霞孤鹜、秋水长天……

有人说，怀才不遇便自抒自慰是失意诗人的通病，你终究也无法逃出这个历史的怪圈。但我想，倘若真的如其所说，你只是因为孤寂无奈而大发牢骚，那你便不再是你。“兴尽悲来，识盈虚之有数”，年轻的你对人生的感悟却如此老到；“海内存知己，天涯若比邻”，你对离别的诠释，让无数“儿女共沾巾”的后人汗颜。事实证明，你王勃不凡！

然而，不凡并不等于完美。或许在别人看来，你的少年老成已令你高不可攀，但于如此花样年华中，悲叹人生短暂、世事无常，又何尝不是怠慢了自己青春？人们常轻蔑于“年少轻狂”的无知和懵懂，但试想，没有轻狂莽撞的少年时代，不经历人生的坎坷跌宕，一辈子只在循规蹈矩或者满怀牢骚中浅浅而过，青春又怎能放出它夺目的光华！是的，青春就是一场张扬的盛典，它需要卧冰床，洒热泪，和你所处的时代一样，即使失意满怀，也要“飞扬跋扈”、“痛饮狂歌”！

“当一种美，美得让我们无所适从时，我们就会感到自身的局限。”这是鲍鹏山用来形容庄子的话。而你呢？我是不是应该这样说：当一种美，美得让我们无所适从时，我们就会爱上它的一切——包括你那不完美的所谓“局限”？

也许，你那流星般短暂的一生在世人眼中是不折不扣的悲剧，但是我想，有时候悲剧也是一种高贵的命运。如今的赣江上，夕阳依旧，想与你相诉，却已世殊事异，惟有在这一江春水之上，还依稀有着一丝守望的风……

【点评】

时下以历史人物作为文章主角的作文不在少数。但是很多作品往往就事论事，空洞地记述人物生平，缺少自己独到的感悟。而这篇作文却不一样。从内容上看，文章有几个优点：一是植根于描写对象又不仅限于对写作对象进行简单的叙述，而是以自己个性化的眼光作为参照，谈出自己真实的感受，也更为切合题目的要求；二是能把人物放在更大的时代背景下去考察，也使文章显得更为厚重。从语言上看，作者既能恰当地对王勃《滕王阁序》中的经典语句加以变形、融合，又能有富于个人特色的语言表达，体现了作者对文字的驾驭能力。当然，如果作者掌握的资料更丰富一些的话，文章的思考将更为深入

王勃，你还好吗？

我站在滕王阁里，七月的南昌下起了雨，阁外的长江和着雨声，如唱，如泣，如吟？那雨声缠绵着我的思绪，那思绪里有着千古才子王勃的身影，更夹杂着我的爱惜、惋惜和遗憾。

“怀帝阍而不见，奉宣室以何年？”

仕途不顺的他前往交趾探望父亲，一路上风餐露宿。当张灯结彩的滕王阁映入眼帘时，他将他的愁苦，他的愤懑，他的怀才不遇，连同那满腹的经纶，一并揉入了《滕王阁序》。“关山难越，谁悲失路之人”里，又饱含了他多少心酸。“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”里又有多少南昌的清山秀水。我读着吟着，深深地爱惜着，那篇华美的《滕王阁序》，道尽了南昌故郡里的美景，诉尽了王勃心中的抑郁，扬名了滕王阁，照耀了多少代的文坛！

“钟期既遇，奏流水以何惭？”

这滕王阁里的热闹繁华本该与他无关，阎都督为了女婿扬名而开办的一场盛宴，本是让

他拿笔推谦的，他却铺纸研墨，挥毫泼墨间洋洋洒洒着“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的千古名句，在座的人们惊异了，而后惋惜了，十四小儿被荐入沛王府，而就为了区区一纸的“斗鸡赋”，心胸坦荡而又才华横溢的他成了官场的牺牲品。惋惜，惋惜，除了惋惜，人们真的无言了。

“阁中帝子今何在，槛外长江空自流。”本该不属于他的繁华成就了一代才子王勃，当滕王阁一幕成为远景时，他无忧地继续着他的行程。

可是——

每一个爱才的人遗憾了，还未折柳相赠，还未道一声珍重，还未依依惜别呢……遗憾了，却也无用了。我更愿意是龙王召他作了女婿，那天的长江是否也如今天一般如唱，如泣，如吟？

吟那首《滕王阁序》：南昌故郡，洪都新府，星分翼轸，地接衡庐……涛声呢喃，传诵至今，只是再没有王勃你那清瘦的身影，年轻而骄傲的眼眸了。

我站在滕王阁里，轻轻叹惜一声：千年的风

篇7：王勃《滕王阁序》鉴赏

时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得仙人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，列冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍。山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。虹销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

遥吟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，指吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？嗟乎！时运不济，命途多舛；冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子安贫，达人知命。老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！

勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里；非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今晨捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？

呜呼！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙诚，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔。

滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。

画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。

闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。

阁中帝子今何在？槛外长江空自流。

——王勃《滕王阁序》

初唐文坛四杰之一的王勃所写的《滕王阁序》，因其文笔优美、意境深远、格调变化不俗而广为人们传诵，成为千古不朽之作，令人百读不厌。文章以作者特有的清新隽永的笔触，向人们展示了一幅幅绝妙无双的优美画图。

文章第一段极写滕王阁的无限壮美，和周围环境的超凡脱俗，以及阁中如云高朋的文才武略，略写膝王阁所在地洪州的地理概貌，用“星分翼轸”指出它的地理位置，用“地接衡庐”、“襟三江而带五湖”简介它的周围环境，用“人杰地灵”表明它的美好特点。接着用“腾蛟起凤，孟学士之词宗”，盛赞滕王阁宾客中文人雅士的非凡文采；用“紫电青霜，王将军之武库”，极写阁中宴席中英雄豪杰的雄才大略。这样概写，既初步写出了滕王阁的不同凡响，又为后文详细作好铺垫。

文章第二段，笔触转细，向人们勾勒出了一幅优美的画图：清碧幽寒的水，紫气暮色的山，仙境般的长洲，浓彩流丹的滕王阁，向人们展示了山美、水美、建筑美，一张百美荟萃、佳景云集的气象图。特别是“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”这样的千古绝句，更是达到了神韵隽永、出神入化的地步，既有诗的韵味，又有画的情调，显示给人们的是一幅无限优美、灵秀、旷远、使人遐思、让人心旷神怡的充满诗意的大自然风景画，给人以永恒的欣赏，无穷的回味。

第三段，集中笔墨描写和渲染阁中气氛，赞美文人雅士们的气概和风采。文人们吟登高望远诗，兴超逸豪迈之致，乐声唤来缕缕清风，歌声阻遏高空行云，雅士们像梁孝王宾客陶渊明一样能喝善饮，像曹植和谢灵运一样能诗善赋。这是文人墨客的高雅与豪放气质的统一，这是文人雅士们的理想生活的展示。“四美俱，二难并”一句，对良辰、美景、赏心，乐事和贤主嘉宾作一总结性的赞美，是对上文的收束。

第四段笔锋陡转，由盛赞良辰美景文人墨客转为慨叹世人艰难仕途崎岖，大发怀才不遇之感慨，为自己也为别的文人被压抑被埋没深鸣不平。这种悲怆哀婉情感的流露，与前边的良辰美景热闹气氛形成一种巨大的反差和强烈的对比。这是一种别有韵味的奇妙的格调变化，有如横云断岭，将全文分成格调迥异内容有别的两部分。前半部分主要是对人杰地灵、良辰美景的赞颂，后半部分主要是内心情感世界的抒发；前半部分主写自然，后半部分主写人世；前后合璧，达到了情与景的统一，情与景的交融。

文章第五段在继续慨叹人世不平的同时，又有峰回路转之笔，抒发了作者运舛志不衰、正视现实、奋发向上、积极进取的生活态度。这种达观和坚强态度的表达，使文章格调由悲沉转入悲壮昂扬，文章格调再次得到升华。

第六段，除继续抒发自己抑郁情感、表明自己的远大志向外，以谦恭的笔调，表明自己对知音的渴望和仰慕。最后一段则是对全文的收束。

篇8：王勃滕王阁序译文

汉代的豫章旧郡，现在称洪都府。它处在翼、轸二星的分管区域，与庐山和衡山接壤。以三江为衣襟，以五湖为腰带，控制楚地，连接瓯越。这里地上物产的精华，乃是天的宝物，宝剑的光气直射牛、斗二星之间;人有俊杰是因为地有灵秀之气，徐孺子竟然在太守陈蕃家下榻(世说新语记载，太守陈蕃赏识徐孺子，专门为其在家中设置榻，当徐孺子来的时候，就将榻放下来，徐孺子走了就将榻吊起来，此处应该是称赞滕王阁的东道主欣赏才俊，也有夸赞宾客的成分)。雄伟的州城像雾一样涌起，杰出的人才像星星一样多。城池倚据在荆楚和华夏交接的地方，宴会上客人和主人都是东南一带的俊杰。声望崇高的阎都督公，(使)打着仪仗(的高人)远道而来;德行美好的宇文新州刺史，(让)驾着车马(的雅士)也在此暂时驻扎。正好赶上十日一休的假日，才华出众的朋友多得如云;迎接千里而来的客人，尊贵的朋友坐满宴席。文章的辞彩如蛟龙腾空、凤凰飞起，那是文词宗主孟学士;紫电和清霜这样的宝剑，出自王将军的武库里。家父做交趾县令，我探望父亲路过这个有名的地方(指洪州);我年幼无知，(却有幸)参加这场盛大的宴会。

时间是九月，季节为深秋。蓄积的雨水已经消尽，潭水寒冷而清澈，烟光雾气凝结，傍晚的山峦呈现出紫色。驾着豪华的马车行驶在高高的道路上，到崇山峻岭中观望风景。来到滕王营建的长洲上，看见他当年修建的楼阁。重叠的峰峦耸起一片苍翠，上达九霄;凌空架起的阁道上，朱红的油彩鲜艳欲滴，从高处往下看，地好像没有了似的。仙鹤野鸭栖止的水边平地和水中小洲，极尽岛屿曲折回环的景致;桂树与木兰建成的宫殿，随着冈峦高低起伏的态势。

打开精美的阁门，俯瞰雕饰的屋脊，放眼远望辽阔的山原充满视野，迂回的河流湖泊使人看了惊叹。房屋排满地面，有不少官宦人家;船只布满渡口，都装饰着青雀黄龙的头形。云消雨散，阳光普照，天空明朗。落霞与孤独的野鸭一齐飞翔，秋天的江水和辽阔的天空浑然一色。渔船唱着歌傍晚回来，歌声响遍鄱阳湖畔;排成行列的大雁被寒气惊扰，叫声消失在衡山南面的水边。

远望的胸怀顿时舒畅，飘逸的兴致油然而生。排箫发出清脆的声音，引来阵阵清风;纤细的歌声仿佛凝住不散，阻止了白云的飘动。今日的宴会很像是当年睢园竹林的聚会，在座的诗人文士狂饮的气概压过了陶渊明;又有邺水的曹植咏荷花那样的才气，文采可以直射南朝诗人谢灵运。良辰、美景、赏心、乐事，四美都有，贤主、嘉宾，难得却得。放眼远望半空中，在闲暇的.日子里尽情欢乐。天高地远，感到宇宙的无边无际;兴致已尽，悲随之来，认识到事物的兴衰成败有定数。远望长安在夕阳下，遥看吴越在云海间。地势偏远，南海深不可测;天柱高耸，北极星远远悬挂。雄关高山难以越过，有谁同情不得志的人?在座的各位如浮萍在水上相聚，都是客居异乡的人。思念皇宫却看不见，等待在宣室召见又是何年?

唉!命运不顺畅，路途多艰险。冯唐容易老，李广封侯难。把贾谊贬到长沙，并非没有圣明的君主;让梁鸿到海边隐居，难道不是在政治昌明的时代?能够依赖的是君子察觉事物细微的先兆，通达事理的人知道社会人事的规律。老了应当更有壮志，哪能在白发苍苍时改变自己的心志?处境艰难反而更加坚强，不放弃远大崇高的志向。喝了贪泉的水，仍然觉得心清气爽;处在干涸的车辙中，还能乐观开朗。北海虽然遥远，乘着旋风仍可以到达;少年的时光虽然已经消逝，珍惜将来的岁月还不算晚。孟尝品行高洁，却空有一腔报国的热情;怎能效法阮籍狂放不羁，在无路可走时便恸哭而返?

我，地位低下，一个书生。没有请缨报国的机会，虽然和终军的年龄相同;像班超那样有投笔从戎的胸怀，也仰慕宗悫“乘风破浪”的志愿。宁愿舍弃一生的功名富贵，到万里之外去早晚侍奉父亲。不敢说是谢玄那样的人才，却结识了诸位名家。过些天到父亲那里聆听教诲，一定要像孔鲤那样趋庭有礼，对答如流;今天举袖作揖谒见阎公，好像登上龙门一样。司马相如倘若没有遇到杨得意那样引荐的人，虽有文才也只能独自叹惋。既然遇到钟子期那样的知音，演奏高山流水的乐曲又有什么羞惭呢?

篇9：诗人王勃与滕王阁

一

有一个非常有名气的爷爷，爷爷的学生还都身居中央政府的几个最高职位，而且自己少年成名，才华横溢，早早参加工作，你如果有这么一个家世显赫的“高富帅”身份，是不是可以要风得风、要雨得雨，走到哪里都会被人宠着、让着、拼命巴结着?

然而偏偏却不是。践行“常回家看看”，他探望父亲时，路过一个地方，一个地方官正为重修某个政府形象工程竣工而大宴宾客。他很远得到了信息，去吃蹭饭，可是人家楞没把他当盘菜，让他坐在远离主桌的不起眼位置。地方官准备为这个形象工程好好做做宣传工作，这个宣传文稿的草拟，私下透露给了自己的女婿，文稿都事先已经写好，就等当众宣读了。虽非诚心，但在酒宴上，也要装模作样，先请来宾动笔给露两手。大家心照不宣，都推辞说没有好文笔，不肯写，只要让到最后没人动笔，地方官就会请自己的女婿，当场写出来，刻在石碑上，扬名立万，为步入仕途赚点资本。

只有“高富帅”不知道这个内幕，或是装做不知道，居然伸手把笔接了过来，铺开纸就写。这一下打乱了地方官的苦心部署，气得连看都不看，让部下传话，看这个“高富帅”怎么出丑。可是部下跑来一说写的那些文字，把地方官和伙伴们立即惊呆了，慨叹“高端大气上档次!”马上送了丰厚的礼物，决定采用这篇文稿，相比之下，自己女婿的文字太过普通，拿不出手了。

至今，一千三百多年过去了，这篇文稿仍被广泛传颂，因为文稿是为形象工程而写，这个形象工程就此成为扬名全国的著名形象工程，无论被天灾人祸怎么摧毁，都会有人重新修建，一直是当地的主要标志性建筑。

这个地方就是南昌，这个建筑就是滕王阁，这个“高富帅”就是王勃。

二

我们登上滕王阁，在阁顶眺望，赣江两岸塔吊高耸，不见绿色植被，只有水泥森林，吟咏着王勃的文字“遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽;邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷;兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人;萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年”。难以按图索骥，殊有隔世之感，睹赣江悠悠，方知逝者如斯夫。

很多人读过《秋日登洪府滕王阁饯别序》，尤其读到“杨意不逢，抚凌云而自惜;钟期既遇，奏流水以何惭?”是否会认为王勃自称的“三尺微命，一介书生”，是因为家境贫寒，才没有任何出头露面的机会?

这就大错特错了，王勃不但不是穷乡僻壤的穷小子，而且是绝对的名门望族之后。他要这么说，只不过是身为“愤青”要强烈表达自己情绪的偏激之词。

他的爷爷叫王通，字仲淹，是旧时启蒙读物《三字经》中“五子者”中的“文中子”，是隋朝泰山北斗级的大儒。“尊王道，推霸略、稽今验古”，上承孔孟正宗儒学，下启程朱理学，众弟子将他奉为“至人”，称“王孔子”或“文中子”，后世更有“河汾道统”之誉。相传他的学生和友人有薛收、温彦博、杜淹、房玄龄、魏征、王、杜如晦、李靖、陈叔达等，盛唐的景象，就是王通的弟子们参与开创的，其中房玄龄、魏征、杜如晦、李靖都是盖世能人，唐初的名相，凌烟阁中的功臣，地位仅在皇帝之下而已。

这么好的人脉，王勃的背景和靠山，举世何人可比?难道就不比“李刚”更给力，还怎么会自叹“三尺微命，一介书生”?

其实在盛唐，这些关系统统没用，那是个不讲关系，只承认能力的时代，只有证明自己的才能，才会得到重用。爷爷有名，爸爸有名，都不如自己的能力重要。唐代有个比王勃更有家世背景的人，叫刘得仁，母亲是公主，外公是皇帝，何等尊贵的“官二代”!刘得仁连续参加科举考试了三十年，竟然一无所成，没取得任何功名。三十年之间，居然没有一任考官给予他网开一面，让他春风得意一把，他只有对人自叹“无人怜白衣”。什么官职都没有的百姓只能穿白，就是所谓的“白丁”。刘得仁没能金榜题名，即使母亲贵为公主，他自己也只是“白丁”一个。

所以王勃要有出息，是不能仰仗爷爷的“至人”声望。事实上他也没有靠爷爷，完全凭过硬的本事，打拼出了一片属于自己的天地。

说他怀才不遇，应该不是事实。《旧唐书》介绍王勃“六岁解属文，构思无滞，词情英迈，与兄摇瑁才藻相类，父友杜易简常称之曰：此王氏三珠树也。”与他并列初唐四杰的杨炯，说他：“九岁读颜氏《汉书》，撰《指瑕》十卷。十岁包综六经，成乎期月，悬然天得，自符音训。时师百年之学，旬日兼之，昔人千载之机，立谈可见。”更有人称他为神童，在那个重视真才实学的时代，人才怎么可能被埋没呢?王勃更没有客气，直接上书给右相刘祥道。右相的职务大致相当于现在的国务院总理，信中言“所以慷慨于君侯者，有气存乎心耳”之语，求刘祥道表荐。刘宰相马上把王勃表荐于政府，王勃于是应麟德三年制科考试，也就是选拔各种特殊人才临时设置的考试，对策高第，被授予朝散郎之职，从七品，相当于现在的县处级干部。职位虽然不是太高，但王勃岁数也不大，年方十四岁而已，相当于现在刚刚摘掉红领巾的年龄。

吏部员外郎皇甫常伯对他赏识有加，十六岁被介绍到沛王府修撰，是专写历史的官。沛王李贤是高宗皇帝与武则天的儿子，比王勃还小五、六岁，也是个孩子。王勃实际类似于孩子的家庭教师兼侍读，食君之禄，忠君之事，王勃与沛王相处得非常好。沛王自然平时也玩些时尚的游戏。王勃十九岁那年的某一天，沛王与弟弟英王李哲斗鸡，王勃站在自己主管领导沛王这一面加油助兴。兴之所至，写了一篇文章，讨伐起对手的鸡来，名为《檄英王鸡文》。孩子的游戏被家长知道了，但这个家长不是一般的家长，而是一国之君。因为介入了帝王的家事，家事即国事，触动了帝王之家最敏感的那一根神经。王子生来就注定将来是要继承皇位治理天下的，教唆王子把一场斗鸡郑重其事地重视，的确不应该。高宗皇帝以为王勃这是“交构之渐”，并立即下诏废除王勃官职，当天斥出沛王府。丢掉了在最接近权力中心的储君身边工作的机会，大好前程，就此断送。 他自此游历西南蜀地，一路上写了大量诗文。两年后回到首都长安，从头做起。二十四岁逢上机遇，再入官场，任虢州参军，从文官改为武官，类似今天的文职军人，仍是七、八品的级别。选择虢州，是因为虢州多草药，王勃从曹道真学医，是非常热衷和精通医道的，对这份工作唯一的兴趣就是能够大量采草药。若是安分工作，也许会东山再起。但王勃却莫名其妙卷地入一场刑事案件中。有个叫曹达的官奴犯罪，王勃将罪犯藏匿起来，后来又怕走漏风声，便杀人灭口，杀死曹达以了其事。结果案发，依律法被判死罪。尽管有沛王府工作的背景，有当朝宰相的赏识，有两个尚在政府重要部门做官的哥哥，但这些关系根本没用，那是个不讲门路，只相信法治的时代，只有证明自己的清白，才会得到无罪的宽宥。那年，高宗皇帝改称为天皇，武则天为天后，年号改为上元，同时大赦天下。上元是道教的`节日，天官赐福的日子，是不是天下所有人都能接到赐福不清楚，但绝对是王勃的福音。王勃并非无罪，幸亏遇大赦，没有被处死。

王勃一生犯的两次错误非常有戏剧性。第一次，是在至高无上的天下第一家犯的事，捅了个天大的窟窿，结果只是削职为民，丢了一份让人羡慕的工作而已，对自由和生命，可以说没太大影响。第二次，是因为一个已经被法律宣布“剥夺政治权利终身”的官奴，社会最底层最没地位的人，又犯了被通缉的罪，可能王勃不杀他，被官府捉回去也要被杀的。但王勃杀了他，那是个“王子犯法与庶民同罪”的时代，杀了人就必须偿命，哪怕杀的这个人是个该死的罪犯，王勃如果为这样的人搭上性命，多么不值。

但王勃又一次幸运地没事了，却由天上的凤凰，变为地下的落汤鸡，责任其实多在自己身上，我们为他可惜给他同情，但不必为他抱屈替他不平。刚从监狱出来，能坐到洪州都督的宴席上，说明并没有人歧视他;年纪轻轻，当他对客操觚，写出了“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的千古名句，阎都督立即采用，并没有埋没他;都督又单独摆了酒席宴请并给了他丰厚的奖赏，经济上也没亏待他。

这就是盛唐气象，奖归奖，罚归罚，功过不相抵，奖得正大光明，罚得心服口服。

三

我们现在写作中常用的典故“腹稿”也是王勃的故事。王勃写文章的习惯，并不是得了题目马上就写，而是先磨几升墨汁备用，然后痛饮几杯好酒提神，接着拉过被子蒙上脸去睡觉了。等他起来，才拿起毛笔，铺开纸张，一气呵成，整篇文章连一个字的改动都没有。当时传说王勃不是真的去睡觉了，而是在肚里酝酿如何写稿，应该叫腹稿。

王勃在政坛上一生倒霉，到处受惩;在文学创作上也因天不怕，地不怕，敢想敢说敢干，被视为非主流，遭受高官贬低他的评价，如“勃等虽有文才，而浮躁浅露，岂享爵禄之器邪!”

直到后来的杜甫出来，对王勃等给予最高的评价，“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。纵使卢王操翰墨，劣于汉魏近风骚。龙文虎脊皆君驭，历块过都见尔曹”之后，“初唐四杰”的地位才渐渐不被怀疑而得到确立。相对于当时，王勃的诗文是非主流，饱受成功人士的非议，但在整个唐朝的诗歌发展中，他却又是正本清源的主流，是诗歌全盛时代绕不过去的一座高峰。明代胡应麟认为，王勃的五律“兴象婉然，气骨苍然，实首启盛(唐)、中(唐)妙境。五言绝亦舒写悲凉，洗削流调。究其才力，自是唐人开山祖”。