相思的红豆诗歌

相思的红豆诗歌（通用16篇）

篇1：相思的红豆诗歌

相思的红豆诗歌

雨、淋湿了记忆

风、吹散了回忆

流年的花瓣，在光阴的陌上轻舞

梦中的背影，在眼眸里渐渐模糊

那隔着，万水千山的、一缕思念

可否，将、相思摆渡

喝一杯，忘情的水

可否，将、思念的`疼痛解除

陌上西风厚，镜前容颜瘦

你给的那一枚红豆

我一直，舍不得丢

伴着寂寞，紧握在手。似乎

如此，便拥有了有你的城一座

多想，能够、再一次将你的手牵握

多想，能够、再一次将你紧紧拥抱

多想，你能成为我一生的相守依靠

手中紧握的，那一枚红豆

早就、没有了，你、留下的温度

几多凉薄，几多寂寞

滑落进，岁月的杯盏，晃动、闪烁

溢出，几多疼痛、几多凄楚

河岸边的垂柳，依旧、舞影婆娑

我的眼泪，依旧、将心层层烧灼

缕缕相思，洗白了、手中的红豆

既然、早已没有了，靠岸的渡口

你又何必，留下、这枚红豆

既然、早已没有了，机会在相守

你为何，不把这枚红豆收走

我把我的思念，瘦成一枚，相思的红豆

请你，一并带走。请你，一并带走

篇2：相思的红豆诗歌

百年的守候

相思树下

拾起一粒红豆

难忘的伤痕

牵心的疼痛

来得那么的猛烈

受伤的心

无力抗争

如烟似雾

扩散成无边的苦海

（二）小雨就这样滴滴嗒嗒

无情的将我的思念

敲落一地

昔日

那娇美的容艳

破碎成一片幻影

无情的将我的思念

敲落一地

蒙胧了我的眼

也蒙胧了我的心

不经意的相识

却变成了无尽的相思

你

如那秋风

虽然留下了一丝淡的爽意

却将我心中的美丽扫尽

（三）淅淅沥沥的雨

牵动着一份思念

放飞在无际的星空

试图发现那离去的倩影

雨儿滴滴

将放飞的思念

冲击成迷茫的雾水

那颗完整的心

随着消失的身影

破碎成一地的哀怨

（四）梦中的哭泣

心，变成了粉末

醒来的面容

双眼变成了桃红

破碎的思念

随风儿寻觅

你在哪里

篇3：红豆薏仁蛋糕的研制

关键词：红豆,薏仁,蛋糕,营养评价

红豆又名红小豆、赤豆、小豆,红豆营养丰富,蛋白质含量约为22.6%,脂肪含量约为0.6%,淀粉含量为53.2%,纤维约占4.0%,灰分约占3.0%,灰分中含有钙、磷、铁、钠等元素,红豆还富含维生素B1、B2、烟酸等成分,有补血、利尿、消肿、通便等功效;薏仁米又名薏米、薏苡米、六谷米,我国用薏仁米驱瘟治病至少有4 000多年历史,根据现代《中药大辞典》记载:“薏仁米味甘淡、性凉、有健脾利湿、清肺排脓和除痹等作用,其性能缓和,为清补利湿之良药”,是老少皆宜的保健食品。将红豆粉与薏仁粉添加到面粉中,制成红豆薏仁杂粮蛋糕,不仅具有较高蛋白质、纤维素等营养,有红豆和薏仁的特有风味,还具有补血、利尿消肿、健脾利湿、通便美容等功效,具有广阔的市场前景。

1 材料与方法

1.1 材料

1.1.1 原材料

红豆粉、薏仁粉、面粉(低筋面粉)、鸡蛋、砂糖、食盐、花生油均为市售;蛋糕油、泡打粉,食品级。

1.1.2 设备与仪器

VH-36远红外食品电烘炉、B20型自动打蛋机、电子计重称、蛋糕模、不锈钢盆、凯式微量定氮仪、高速组织捣碎机(1200r/min)、723N分光光度计、赛多利斯CPA225D精密电子天平、电热恒温水浴锅、电热鼓风干燥箱、干燥器、马弗炉、常规玻璃仪器等。

1.1.3 试剂

硫酸铜、硫酸钾、硫酸溶液、2%硼酸溶液、氢氧化钠溶液、乙醇、盐酸标准溶液、氮标准溶液、磷酸盐缓冲液、水杨酸钠溶液、次氯酸钠溶液、氢氧化钾溶液等。

1.2 方法

1.2.1 工艺流程

鸡蛋、砂糖、食盐、蛋糕油→混合搅拌→快速搅打→加杂粮粉→调制面糊→注模→焙烤→冷却→脱模→包装→成品

1.2.2 操作要点

(1)原料处理。将红豆粉、薏仁粉和面粉分别过筛,去除杂质与受潮粉备用。

(2)打蛋。将新鲜鸡蛋、砂糖、食盐、蛋糕油适量放入打蛋器中低速搅拌1～2min,待各成分混合后改用高速搅拌,搅拌时间10～15min,当蛋液表面微白有光泽,泡沫细腻、均匀,且体积膨胀到原来的2～3倍即可。

(3)调粉。将红豆粉、薏仁粉、面粉按试验设计比例分别称量后混匀。

(4)调制面糊。将混合粉料缓慢倒入搅拌好的蛋液中搅拌,搅拌速度要适中,调制面糊时间要短,以防止面粉起筋,影响蛋糕的起发性与口感。

(5)注模。将面糊立即注入烤模中,注入量为烤模容积的2/3。为了方便蛋糕脱模,烘烤前应事先在烤模上均匀涂上一层花生油。

(6)烘烤。烘烤温度为上火180℃、下火160℃,烘烤前先将烤箱提前预热至烘烤温度,然后放入烤盘烘烤,烘烤约20min可将烤盘掉转方向,以免蛋糕受热不均。当蛋糕表面呈红黄色且中间熟透即可出炉。

(7)冷却与脱模。出炉后的蛋糕立即翻转倒置,使其表面向下,待完全冷却后方可脱模。

1.2.3 评价标准

红豆薏仁蛋糕的质量评价包括感官评价和营养评价。

1.2.3. 1 感官评价

红豆薏仁蛋糕的感官评价分别从蛋糕外形、质地结构、色泽、滋味、弹韧性5个方面进行评分,每一方面20分,共100分,具体评分标准见表1。

1.2.3. 2 营养评价

红豆薏仁蛋糕的营养评价通过测定其蛋白质和纤维素的含量,然后再进行打分。

蛋白质含量的测定采用GB/T 5009.5-2003凯氏定氮法。纤维含量的测定采用GB/T 5009.10-2003重量法。

2 结果与分析

2.1 感官评分

通过单因素试验得出制作该款红豆薏仁蛋糕需要鸡蛋2只(约120g)、砂糖80g、食盐1g、蛋糕油3～4g和泡打粉1.0g,在此基础上根据正交试验设计组合制作红豆薏仁蛋糕,进行感官评价,根据表1的评分标准得出感官评分,见表2。

2.2 营养成分分析评分

红豆薏仁蛋糕营养成分中的蛋白质和膳食纤维变化较大,故我们测定了红豆薏仁蛋糕中蛋白质及纤维素的含量,根据现代营养高蛋白高膳食纤维的要求,将蛋白质和纤维素含量最高的设为100分,其次的为95分,再其次的为90分,以此类推,对试验结果给出营养评分,然后将蛋白质和纤维素含量评分综合得出营养总评分,见表3。

2.3 正交试验结果及分析

为进一步研究面粉、红豆粉、薏仁粉对红豆薏仁蛋糕感官品质和营养价值的影响,采用L9 (33)正交试验设计,以确定主要原料的最佳配比和用量。将红豆薏仁蛋糕的感官评分与营养指标评分综合,按照这两个评分各占50%得出感官质量和营养质量的综合评分,依据综合评分得出正交试验结果,见表4。

由表4可知:A的极差最大,其次分别是B、C,极差逐渐减小。极差越大,表明该因素对红豆薏仁蛋糕品质的影响越大,即红豆粉用量对该蛋糕品质影响最大,其次是薏仁粉用量,最后是面粉的用量。通过对各因素和水平的优化比较,最优因素水平组合为A3B3C2,即红豆薏仁蛋糕的最佳配方为:红豆粉30g、薏仁粉15g、低筋面粉60g,即是薏仁粉、红豆粉和面粉的比例为1:2:4时红豆薏仁蛋糕的风味口感及营养都较为理想。

2.4 验证及对照

根据正交试验得出的最优组合制作红豆薏仁蛋糕,同时用面粉按照通常的配方制作普通蛋糕。普通蛋糕配方:鸡蛋2只、糖80g、盐1g、低筋面粉60g。将这两种蛋糕进行营养成分检测和感官评定,主要营养成分检测结果如图1所示。

从感官方面评价,红豆薏仁杂粮蛋糕比普通蛋糕颜色红黄而更有光泽,且有更浓的香味,特别是带有浓浓的红豆香味;而从营养价值上来讲红豆薏仁蛋糕具有更高的蛋白质和纤维素含量,由图1可知,红豆薏仁蛋糕的蛋白质含量比普通蛋糕高出35%,而纤维素含量却为普通蛋糕的3.5倍。

3 结论

通过营养成分分析评价和感官评价,得出风味口感及营养价值都理想的红豆薏仁杂粮蛋糕的配方是红豆粉30g、薏仁粉15g、低筋面粉60g、鸡蛋2只(约120g)、砂糖80g、食盐1g、蛋糕油3～4g、泡打粉1.0g。此红豆薏仁蛋糕遵循了营养搭配的原则,粗粮细作,粗细合理搭配,添加了红豆粉与薏仁粉,不仅在感官上使蛋糕成品增添了红豆特有的香味和颜色,同时在营养上具有高蛋白、高膳食纤维,并含有丰富的矿物质和维生素,是一款具有补血、利尿消肿、健脾利湿、通便美容功效的营养保健蛋糕。

参考文献

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篇4：红豆峡的相思之旅

红豆峡，是山西省壶关县境内太行山大峡谷的主要景区，因境内天然生长着国家一级珍稀树种红豆杉而得名。红豆峡位于太行山大峡谷龙泉峡的西端，总长30华里，境内有双龙湖、七仙峪、三叠潭、石树苑、崇云寺、书画院、度假村、别墅群、古堰塞湖遗址等诸多名景胜地，享有国家森林公园，国家地质公园，中国十大最美峡谷、中国第一情峡、国家AAAA级风景区，中国攀岩基地，爱国主义教育基地和摄影写生基地之誉。

在曲折蜿蜓的幽峡两侧山谷间，1000余种原始野生植物，依海拔差形成不同的林带，乔灌相间，裸根盘节，绿藤缠绕，百花竞艳，森林植被覆盖率达90％，实为一座大型的天然植物园和天然造氧工厂：峡谷上游的5道水源和谷内300余处泉眼奔涌汇聚，形成50余道形态各异的悬泉飞瀑。30余个规模不等的高峡平湖、随处可见瀑高百丈、潭深千尺、湖广十里的壮丽景观：在峡谷中部，有方圆10里的石树公园，人称“石树苑”，这里奇石参差、形态各异，树生石中、石树相依、浑然天成，既令人惊叹不已，又使人赏心悦目：在峡谷深处的沟壑里，由于独特的地理气候条件，多处天然生长着2万余株罕见的南方树种红豆杉，此树种不仅珍稀，而且其气体和体内的紫杉醇具有独特的防癌抗癌作用，是不可多得“长寿树”，人们常与其接触，十分有利健康：在百亩杂果园和百种植物园，种植着柿子、山楂、山葡萄、核桃、软枣、酸枣、山楸、花椒等富有峡谷特色的果品和桃、杏、梨、苹果、葡萄、油桃等，以及红豆杉、红枫、香椿、牡丹、芍药、党参、何首乌、杜仲等珍贵树种、花卉和药材，形成春花艳丽，夏绿葱郁，秋呆飘香之美景，漫步园区，无不使人感受到浓浓的田园风情：这里曾是古海域，现有130余块古代生物化石，到处依稀可见河床崖壁上的三叶虫、甲胄鱼等印痕，到此一游，对古海状况也是一种极好领略：此峡还是一条通商古道，商殷时期，连接上党和中原的白陉小道就穿峡而过，这条古道无不与历朝历代的商贾兴衰，烽火狼烟所联系，现在，白陉古道、紫团老梯及其碑刻依然犹存：这里文物古迹颇丰，有建于隋代和明代的滴谷寺、崇云寺(九连寺)遗址，尚存壁画、石刻、碑碣，曾是古人崇佛求吉之胜地，旅游开发后，根据游人和群众之需，又新修一座500余平米的恢弘雄伟的“崇云寺”：这里在抗日战争时期，国民革命军的27军45师和共产党领导的地方武装曾与日军在此交战，全歼日军300余人，现在，当时的据守炮台犹存，“峡谷保卫战”纪念碑高高耸立，是一处国共联合作战，克敌制胜的典范：在山水相依，树盛花艳，景色优美，风清气爽之地还建起度假村、别墅群和书画院，为游客休闲度假，写生创作创造了良好条件。红豆峡历史悠久，积淀厚重，风景独好，景色宜人，吸引着国内外众多游人来此旅游观光，休闲度假，受到广泛好评和信赖。特别是配之以举办的“情人节”、“传统婚礼”、“篝火晚会”、“联欢晚会”“地方名吃品尝”等活动，更增添了对游客情趣感的吸引力和向往度，招致更多人们与其走近，向其亲近……

红豆峡开展的主要旅游项目有：自然生态游、地质古道游、宗教民俗文化游、休闲娱乐游、定情结婚游、攀岩探险游、爱国主义教育游等。清新凉爽的气候，壮丽幽美的风光，丰富多彩的项目，热情周到的服务，使红豆峡成为当之无愧的旅游观光、定情结婚和休闲度假的绝佳之地。

篇5：相思的红豆诗歌

[一] 昨日晨时，当我的视线触到这篇散文时，心中有一种无法言说的震颤。凤鸣大哥的一篇题为《千年红豆写相思》的散文把我的思绪拉得好长好长。

“千年”、“红豆”、“相思”……这些柔情中带着浅浅伤感的字眼就这样把我的记忆一层层地掀起。

很多年前的那个秋天，于如诗如画的南方某镇，无意间邂逅了那一株株高大茂密的相思树，只是那时，花期已过，籽还未结。

那年初见时，我不认识它，窄长的叶子绿泛微黄，密密麻麻一树又一树，并无绚丽夺目之处。同行的友人告诉我说，你别看这树没什么，这树的果实可爱着呢，细小滴溜圆，火一样红，它叫红豆，也叫相思豆。

其实，我很想一睹这“相思豆”的芳容，一探其相思的意义究竟在哪里?友人却“无情”地告诉我，早着呢!要挨过花期等到来年春夏才能结果呢。

来年的五月，我收到了友人从南国寄来的红豆，三两颗红豆静静地躺在一只晶莹的玻璃瓶里，还有一件是红豆串成的手链，半边红，半边黑，黑得发亮，红得发光。

当我把这极轻极轻的红豆握在手中时，心中充满着温暖，凝望着它，凝望着那晶莹润泽如玛瑙的红豆，禁不住要问，这颗颗红豆，果真是相思染成的吗?凝望着它，想要把自己的心全部浸润在那一抹妖娆的红里，想那一树葱茏的思恋和南国遥远的友人，瞬间，原本苍凉如雪的心境，顷刻间变得绿意盎然。

流年易逝，如水匆匆，友人寄来的装着红豆的玻璃瓶子依然安放在我的案前，那一根用红豆串成的手链依然系在我的手腕上……我知道，我已经深深地喜欢上了红豆;我知道，那年秋天，当我把眼睛交给那一抹成荫的风景时，心，也就一起交给了红红的相思豆。

[二]

当我把纷飞的思绪从记忆中抽回，视线在这篇散文中掠过时，耳边传来一曲王菲的《红豆》，伴着空灵的歌声，随着凤鸣大哥的文字，开始一段温情的红豆之旅。

与此文的作者“江凤鸣”相识于“好心情”文学网站，在这个浮夸之风越演越烈网络文学时代，江凤鸣的文学作品无疑是底蕴丰饶且文思浩远的，无论是作品的`构思、意境、语言抑或是作品的思想性，都彰显着一种高度、一份人生的厚重感。他笔下的散文或杂文，每一篇都是直抵人心，苍劲有力，充满质感，每每读后，总是令人不忍掩卷。

我唤他为大哥，有时也称他为老师，在我的心中，江凤鸣亦师亦友亦兄亦知己，我喜欢编辑他的散文作品，心甘情愿地花上几个小时甚至大半天的时间去品读他的作品，然后书写“编者按”。每一次阅读品析，都会感觉是一次极其愉快的文字之旅;每一次，总会忍不住地从内心发出一声声赞叹。

从“好心情”到“逝水流年”，这一路上，大哥的文学作品从来都没有从我的视线、从我的心里消失过、离开过……这种感觉有时候，真的是无法用文字去表述，只是用一种安静的姿态，远远地欣赏着，便可穿越时间和空间的阻隔，走进彼此的文字中，同时也走进了纯澈清朗的文学世界中。

[三]

凤鸣大哥(以下简称作者)的这篇散文写在从江阴顾山归来的深秋。

经一位友人的邀请，作者来到了江阴顾山。顾山，是红豆的故乡，随处可见与红豆有关的字画、风情;顾山东北六七里，随处可见葱郁的红豆树，随处可听闻到关于红豆的浪漫传说。

顾山的红豆树因昭明太子与卖茶女慧如的爱情故事而名扬世间，被世人传颂，顾山的红豆，也因了这样凄婉的故事而多了一丝传奇浪漫的色彩。

红豆，有着极其纯情而深邃的文化底蕴。古往今来，多少痴情男女，以红豆抒发内心爱慕之情、相思之意。一颗小小的红豆，寓意深深，不仅成了纯洁爱情的象征，还蕴含着更广泛更深层的情意：手足情，朋友情，患难之情，民族之情……此情博大，绵远深婉。

记得《觚》卷七中对红豆是这样描述的：“红豆，又名名相思子，其树之叶如槐，盛夏子熟，破荚而出，色胜珊瑚，粤中闺阁，多杂珠翠以饰首，经年不坏……”

这篇散文，就是以红豆为主题，嵌入与红豆有关的历史典故，层层铺展。文章结构清晰，散文的可读性在这篇文章里有着很好的呈现。全文按内容共分前后两个部分。前半部分作者讲述了与红豆有关的爱情故事，后半部分则着墨于对顾山红豆的介绍与探寻。

在这篇文章的前半部分，作者追寻着历史的踪迹，用自己的语言为我们讲述了千百年前的那个与“红豆”有关的爱情故事。把昭明太子与民间女子的爱情历程，清晰又自然地呈现在文字间。

太子的风流多情，慧如的清秀娉婷;太子的别后深情，栽树寄情，慧如的相思成疾、因爱离世……经作者一支妙笔，刻画得没有一丝雕琢的痕迹，让人在阅读的过程中，情不自禁地走入这个遥远的故事中，去感受古人相爱时的甜蜜与相思时的悲苦。

在这一段的描写中，作者运用了人物之间对话的形式展开叙述，并加以人物的外貌、神态方面的描写以及景物的渲染，以求达到文字传神入画的效果。优美自然的文字，表达了自己对这一双一见钟情并心生爱慕的才子佳人之间的爱情，最后葬送在旧时森严的封建礼制下的感慨，并用王维的一首《红豆》诗来提升全文的意境和深度。

从历史一重又一重的幕帘中走出来的我们，随即又跟从着作者的文字走进了顾山的红豆村，欣赏到了当年昭明太子亲手种下的红豆树。

推开那一扇写着“红豆院”的大门，抬脚迈进那高高的门槛，一棵高大挺拔的珍稀古树在深秋的阳光下显得肃穆而宁静。出现在作者面前的这一棵红豆树，枝干茂密并向四周舒展，树高八、九米，形同巨伞，虽历尽千年沧桑，但仍旧生机盎然，好像一对永抱不散的情侣……

在这一段中，关于红豆树还有“红豆庵”的介绍，以及顾山红豆一些历史上的记载，这些介绍都是以一位顾山阿婆的口吻展开叙述的，这样的创作手法，使得这篇散文更具真实感和美感，使得文章的脉络也更加清晰明朗，这小小的一颗红豆，在作者的文字中更具魅力和光芒。

行文至结尾，王维的一阕《红豆》再一次响彻在作者的心中，这一种生生不息的情怀，从文字间走出，走进了我们的心里，从阅读的那一刻起，至始至终感染着我们。让人不得不惊叹，这一颗小小的红豆，历经千百年，被相思浸染，那一抹红，在世人心中绵延不止。

[四]

王维的一首《红豆》诗，托红豆，寄相思，言近旨远，情思缠绵，带出多少痴心人的情感共鸣，经久吟诵，生生不息……在作者的这篇《千年相思写红豆》中，这一首脍炙人口的诗：“红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思。”出现过三次，相信也是绝大多数世人对红豆最初最美最真的的印象了。

在唐代，把红豆写入诗中的绝非王维一人，温庭筠也在自己的诗中不止一次地吟咏红豆，或借红豆抒情表意。在他的《锦城曲》中就有两句诗写到了红豆：“江头学种相思子，树成寄与望乡人。”这里的红豆成了诗人寄与远行之人作为纪念的礼物。在他的《新添声杨柳枝词》又有这样的描述：“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知?”这是一首感人的男女爱恋的诗，诗中用红豆嵌在骰子中，比喻对爱人入骨的相思之情。情深至此，或许唯有红豆可以传情吧。

阅读此文，自然而然便会想到古人笔下那些隽永的吟咏红豆的诗词：

一句“红豆不堪看，满眼相思泪。”写满着爱的沉重;

一句“玲珑粒子安红豆，入骨相思知不知。”写满着爱的深情;

一句“庭前种得相思树，落尽相思人未归。”写满着爱的愁苦;

一句读“红豆尚可尽，相思无已时。”表达着爱的恒久……

还有《红楼梦》，宝玉笔下《红豆词》中的一句：“滴不尽，相思血泪抛红豆。”写满着相思的痛。这一路诗韵，依依呀呀，至今仍萦绕在心间挥散不去;

于是，流年逝水而去，那些被世人再一次翻阅的不朽诗篇中，我们看到了更多更美更红的红豆在迷离的夜色下落了一地……

时光悠悠，晃过千年。

一千多年前，王维咏出了这样的相思。千年后的今天，一位叫“林夕”的词人亦借用红豆，抒发了最绵长的哀愁。林夕从来便是那雅俗兼容之人，他的词既可以高雅如唐诗宋词一般，也可以平淡如潺潺溪流一样。他的经典之作《红豆》就是一首唯美又通俗易懂的词。

在王菲纯净质感，无比空灵的歌声中，一曲《红豆》，唯美深情地演绎了现代人的相思之苦，同时也唱出了现代人寄情于红豆的情愫：“还没为你把红豆，熬成缠绵的伤口，然后一起分享，会更明白相思的哀愁……”

红尘中人，一如这一曲《红豆》中所吟唱的：“有时候，有时候，我会相信一切有尽头。相聚离开，都有时候，没有什么会永垂不朽。可是我，有时候，宁愿选择留恋不放手，等到风景都看透，也许你会陪我看细水长流……”甘愿承受着相思之苦，在各自的角落里雕琢着自己的时光，被匆匆而来又匆匆而去的流年淹没，埋藏……只为相信这个世界依然有爱情，有如古人那般的情感，就像红豆一样，因为单纯，所以永恒!

人生路上，总有一些风景难以留住，总会有一些人事在记忆中经久不去。我们一直要记得人生的方向总在不断地向前。我们会失去很多东西，亦会拥有很多东西。不要轻易地放开生命中的任何一处风景，哪怕只是一片荒芜，也会有它的魅力所在……如颗颗红豆，如缕缕相思。

[五]

写完这篇散文的读后感，时光悠悠过去了一天。

篇6：红豆寄相思诗句

红豆又名相思子，自古就是相爱的`人寄托相思的信物，代表相思，尤其是情人之间滴相思,属爱情含量最高。

长相思 一世情 文/快乐林

朝雨丝，暮雨丝，

朝暮相思伴雨滋。

秋深情更痴。

春填词，秋填词，

一世情缘天共知。

银屏诉梦辞。

相思 文/山野村夫

谁托红豆寄相思?春来花开果满枝。

朵朵羞花含怨意，颗颗愁果诉情痴。

枝枝难坠相思苦，处处可闻繾绻词。

此物若君采得去，满屋忧郁一生诗。

减字木兰花 缄收红豆阙 文/潇墨姝韵

雨滴蕉悴，曲断雕栏谁梦碎。

曾许情长，蘋满白洲悲誓凉。

舒云卷月，尺素缄收红豆阙。

咽泪妆欢，翠幄疏帘牧冷嫣。

卜算子 文/含烟梧桐

风舞柳腰轻，松染峨眉黛。

欲寄巫山一段云，却恨千峰碍。

醉对海棠容，绿裾红裙带。

只怕欢情一场空，又是愁如海。

卜算子 顶真格 文/含烟梧桐

水映鬓堆云，云锁眸心月。

月钓寒江一抹秋，秋损梧桐叶。

叶乱几声更，更漏残音切。

切断鸾弦忘却难，难解相思结。

鹊踏枝 文/含烟梧桐

付与痴情空楚楚。一片离帆，几世回眸顾。

柳下叮咛谁记取，寂寥从此朝朝暮。

第四桥头长倚伫。白白铺陈，这一江烟雨。

鹊踏何枝堪可负?鹧鸪声里流年误。

七绝 两首 文/叶知秋冷

采来红豆寄心知，残月萦窗洒泪诗。

雁字难归心墨浸，藏于此物醉相思。

佳人漫步晚风同，长发飘然掩玉容。

谁解愁心秋不语，采撷红豆寄思浓。

秋蕊香 文/紫蔷薇

一缕闲愁微透。 独赏深秋依旧。

何人抚案牵红豆。 寄语丽人别后。

酒阑空得双眉皱。 泪痕疚，

此情尽诉相思扣。 携入红尘亲受。

七绝 文/淡雅

空有三生红豆种，相思更惹悲心痛。

柔情万缕寄阿谁，付与拙诗勤作弄。

叶落花残雁已飞，伊人不见梦中回。

怀藏红豆人憔悴，幽怨难排枉蹙眉。

露冷霜寒秋意重，孤鸿落寞谁心痛?

寒蛩夜夜唱悲情，怨恨错生红豆种。

阮郎归 文/淡雅

相思红豆种何方?佳期已过场。

秋来春去剩悲凉，凄凄草木黄。

情依旧，发如霜，无心理乱妆。

欲将往事埋心房，柔肠寸寸伤。

长相思 情窦初开 文/江韵儿

山迢迢，路迢迢，

粉袖牵君水映桥，红绫缠树梢。

月儿娇，女儿娇，

蹑手轻足开蕊苞，欲寻红豆瞧。

回文诗 文/东大直街

明月遥思千里鸿，鸿里千思寄豆浓。

浓豆寄思伊倚楼，楼倚伊思遥月明。

采桑子 寄红豆 文/萍踪侠影

夜深人静风敲竹，

月透纱帘，照我无眠，

独坐窗前理信笺。

黛眉微蹙轻声叹，

思念千般，锦字难传,

红豆一颗胜万言.

醉花荫 文/一缕轻风

红豆相思何处有?欲寄风不透，夜夜夜无眠，

冷尽星愁，无语天天候。

梅香误把阳春瘦，晚雨忙来守，却又太匆匆，

未见花浓，自此心弦扣

长相思 文/一缕轻风

晨也思，暮也思，

情为何人种下痴?相思两地知?

笔凝之，墨凝之，

字舞文飞提又迟，惨笺留弱诗。

五绝 文/似水流年

晓行身欲早,月淡冷侵衣。

红豆半妆落,相怜畏曙鸡

卜算子 文/雪色百合

烟雨锁江南，思绪随风远。

无限相思尽惹愁，谁解心中怨?

花落在庭前，带醉凭栏看。

红豆情深为卿添，泪眼痴心盼。

五绝 文/夕阳

红豆生南国，入秋滿树头。

尽撒千棵子，惹得万人愁。

钗头凤 相思 文/快乐林

风侵逞，摇枝猛，夜深红落纷纷整。

无眠雨，北园伫。

晓寒垂泪，纵情难度。

苦!苦!苦!

琴声更，歌如梦，抚弦一曲相思盛。

人生路，恋缘驻。

魂牵肠断，几多相顾?

篇7：作文 聊斋六世之红豆相思01

你是否还记得分为蝶恋、樱葶、鳕?、苹?、?|荔，这五个单元的《聊斋奇女子》系列吗？短小说家蔡则珉新型巨作开始啦！

01

释梦菩萨因屡犯天规，被天帝贬下凡间，转化六世奇女。所以，有天神蝶恋记录了这六世悲剧：第一世，她出生在唐朝早期，变成了艾氏。被迫嫁入宫中，被封――?采女。 从此，她的`生生死死便在宫中奠定了。

她被选入时，正好是“政起开元 治宏贞观”――一代女皇武则天统治的元年。她自当不好受了，可家境贫困，又如何呢？没想到，武则天是个女变态！一入宫，就指挥她为自己生孩子，天天去折磨她，很快，将她设为?淑妃。让她死活下不了台。

武则天偷偷安排她和公孙龙生孩子，然后，将她流放，可她已经有孕在身，但，还是在洛阳，给她找了个苦活，但公孙龙发现他爱上了她，辞官，去了洛阳找她，并带上了一些相思物―红豆。结果，他们成亲了……

后来，太子找到了公孙龙，要他去打仗，他打着，打着就成了一个大官，可长年累月不能与妻子相见，很是痛苦！

篇8：红豆相思曲

世家子弟，就得有世家子弟的样子，读书，画画，样样擅长。有时，也摇头晃脑的吟几句诗，平平仄仄的，引来一阵赞美声。张白的小日子，一片风清云白，十分清闲，如庭前花开陌上草绿，随意而舒展。

可是，他清闲，张老夫人却一点儿也不清闲。

自从张老爷死后，张府的光景，是一日不如一日了。张老夫人很焦急，睁大眼睛，希望张白一朝中举，门楣生光，阖家荣耀。一天，她轻轻叩门进去，看见张白正在闭目品茶呢。

张老夫人说：“儿啊，你也要看看经书啊！”

张白不，那太枯燥了，也太烦人了。

张老夫人落泪了，拿出一个象牙笏板，告诉张白，这是他爹当年上朝时拿的。说完，张夫人说：“儿啊，有朝一日，娘希望你也拿它上朝，光宗耀祖，娘死了也闭了眼。”

张白一见，手忙脚乱地拿起书，连连点头：“好的，一定的。你别哭啊娘。”

可是，过后，张白仍一如既往，品茶，画画，可就是不读经书。

张老夫人无奈，也只有长叹一声。

一日夜晚，月光如瓣瓣梅花，满天洒落。张白独立窗前，一时兴发，吟诗一首道：“二十年来西复东，独立暮色听晚钟。莫笑寒斋甚低小，曾有英雄欲屠龙。”吟罢，忽听窗外有人拍掌赞美：“好诗，有丈夫之气慷慨之声，了不得。”声音清脆，犹如露珠。随着声音，一人白衣飘飘地走进来，是一绝色女子。

张白望着女子，一时呆住。

女子一笑，曲身行禮：“清夜出游，听公子诗韵铿锵，志向不小，特来一叙。”

张白红了脸，告诉她，这是吟古人的，并非自述怀抱。

女子道：“大丈夫当如此也，何必谦虚？”

张白一笑，请坐，泡茶递上。

一来二去，二人成为诗友，谈诗论文，女子竟然很是在行。忽一日，女子来告别，告诉张白，自己是一狐仙，听到吟诗，以为张白是一英雄男儿，特来相见，不料一段时间相处，才知是一庸夫，大是失望，就此别过。

张白听了大急，很是不舍。

女子告诉他，他若考中进士，自己自会来此相见。言罢，女子索琴弹奏，歌吟道：“赠君相思豆，粒粒红如血。望君君不至，君至天已雪。”弹罢，泪下盈颊，白衣飘飘而去。

第二天，张白就病倒了。

张老夫人急了，忙请来王中医诊治。王中医伸出长长指甲的手指，号脉良久，长叹一声：“心病须得心医，否则，公子之病，哎……”说完，连连长叹，摇头不语。张老夫人更急，得知儿子是相思病，忙让下人去找那个女子。

张白摇头，说别找了，她是狐仙。

张老夫人说，狐仙也要找到。

张白无言，卧在床上，沉沉欲睡。这日，窗外琴声突然“叮咚”一声，如水滴落。张白一惊，抬起头来，琴声如水，流泻一地。张白忙下床，走出门外，抚琴之人正是那个女子。女子吟唱道：“赠君相思豆，伴君垂垂老。君问何所爱，看君万般好。”

张白一把抓住她的手：“你……我娘怎么找着你的？”

女子低下头，笑了。

女子叫真真，是一个歌女，张老夫人为了让儿子上进，故意高价请来真真假做狐仙，不为别的，只为让儿子科考得中。谁知张白心痴，一见倾心，竟然一病不起。

张白听了真真的叙说，轻声问：“你真的想我当官吗？”

真真摇头：“不，我只愿陪着你弹琴绘画，相依到老。”说完，真真双目如水，望着张白。

张老夫人在假山后听见，一声长叹，悄悄离开。

多年后，小城一支古曲被挖掘出来，传唱四海，名《红豆相思曲》。据县志载，这首曲子，就是张白夫妻所创。

篇9：拈来红豆细诉相思散文

夜幕下，不知自己身在何处，满腹的相思如颗颗红豆在迷离的黑色里悠然落了一地。

听见风声在耳畔穿越，想，风声里是否有你捎来的轻声私语?

思绪宛若纤细悠长的河流，从山巅到低谷，从低谷到水湄，该是怎样的柔软温润!

蓦然间，静心谛听，多想在浓重的夜幕下，一抬眼便可以看见你的身影;

蓦然间，声声呢喃，点点遐思，穿越山水，飞过苍穹，伴着星星点点的记忆，遗落在流转的四季里……

电脑旁边的案头，摆放着一只晶莹的玻璃瓶子，里面装着一对有颜色的豆子，半边红，半边黑。凝视着它们，暗自思量着，它们曾经被安置在哪年哪月的心境里;或是在哪个久远的黄昏，被人捡拾，捧着呵护着;亦或是乌江畔的那个生离死别之夜，这颗颗红豆，染红了滔滔江水……于是，来来回回的漫想在脑子里翻滚着，而瓶子里的红豆，亦然已是黝黑得发亮，红得让人揪心的疼。

守望它。沉浸它。忘了是谁的句子：生命是数不清的偶然连接而成的美丽，谁来共我一曲相思，谁来与我采撷红豆，谁来与我共渡苍茫红尘……

相传，南梁著名大文学家昭明太子萧统，不仅通读圣贤书，还是个风流不羁的多情种子。据说，有一年，萧统亲赴江阴颐山编修他的《昭明文选》，不经意间邂逅一位容颜秀丽、才华出众的尼姑慧如，两人一见钟情、心生爱慕。他和她，曾信誓旦旦要天荒地老。然，命运多桀，一个是皇太子，一个是佛尼姑，因了身份悬殊而未能长相厮守。要知道，这样的爱，在那森严的封建礼制的束缚下是不可能觅到归宿的。可怜的慧如，因此常年相思，终因成疾而死，昭明太子为心爱的女子含泪种下一颗红豆，并把慧如住过的草庵题名为“红豆庵”，以此纪念。后来红豆生长成树，红豆树因此又称为“相思树”。此树经历一千五百年之久，几经沧桑，迄今尚存，有时还会开花结果。

王维有一首关于红豆的诗，名曰《相思》：“红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思”。相信绝大多数人对红豆的印象，就是上面那四句脍炙人口的诗了。据查：“这红豆又称之为相思子，是一种扁形呈红色的豆，且久存不蛀不腐，色泽永保晶莹，古代青年男女常把它作为定情之物……”自从王维写下了《相思》诗后，红豆便自然成为寄寓相思的永恒不变的主题，屡见于古今文学作品中。其实，王维的这首诗并非纯粹的抒写相思之意。他本是送给好友李龟年的，据说天宝之乱之后，李龟年流落江南，经常为人演唱这首诗，听者无不为之动容。虽然，现在有很多读者用这首诗来表达男女之间的相恋相思之情。然而我却认为：红豆不仅仅是爱情的代表，它更是友谊的象征。一曲相思、几粒红豆，就能令无限深情传递，就能令彼此思念之情空际传出。相思之情，人所共有，谁都无法避之，但却常常难于表达。而王维的这首诗，无论于爱情还是友情，皆可表达，并字字皆妙处。托红豆，寄相思，言近旨远，情思缠绵，带出多少痴心人的情感共鸣，经久吟诵，生生不息。

王菲有一首经典的作品，名曰《红豆》：“还没为你把红豆，熬成缠绵的伤口，然後一起分享，会更明白相思的哀愁……”每次听到这首歌，不由得也会卷进红豆的点点情思里。佛说：“红豆就是前世爱人那一颗隐忍的泪，今世只能一次相遇……”千年的轮回里，期待着与你的相遇，却不想轮回千年后再度重逢时，心还为你留着，情还是当年的情，而人已非昨……只能徒留：“君生我未生，我生君已老。君恨我生迟。我恨君生早”的轻叹，只落得个“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”的无奈了。有人说：“惊鸿一瞥有时能刺穿你的灵魂，经年不忘”;有人说：“人生其实就是你遇见了谁……”有人说：“人逃不开生死，但不可或缺慰藉和相遇时的美丽，有此，可安然瞑也。”是的，人生苦短，忧伤本是它的底色，拥有此番相遇的美丽，拥有此番至纯至美的爱恋，今生还奢求什么呢?重读这些滴血的文字，蓦然回首，只见那对红豆还静静地躺在瓶子里，像是在期待着什么，又好像在期许着什么……

杯里的酒，亦是红色的`液体，沾在唇边，滴落在心里。举起杯，想邀你共饮，想在今夜，和你一起摊开彼此的掌心，摊开那些属于我们的颗颗红豆，看看它们是怎样在夜色里妖娆妩媚：那红豆，开在千年之前的相思树上，结成果，早已被你采撷藏入怀中。记否，千年之前的楚地，我曾在你的梦中洒下一把江南红豆。从此，它开在你凯旋必经的道路上，我在远远的风中把你深情的凝望，你临风舞剑，我翩然起舞，从此死生相依……不管是天堂还是地狱，我都愿意骑在你的马背后随你而去，不管此去万里，途中有多少凶险，山路有多崎岖，只要有你在，我又何所俱呢?即便是坠入深深谷底，只要能被你拥在怀里，陪着你纵身飞下，那也是一种幸福。从此，这一把红豆便会开在你我灵魂深处的幽谷里，开在你我恒古不变的千年轮回里。

想知道，当所有风景都看透，你愿不愿意陪在我身边，和我一起轻数细水长流。

想知道，当雪花在冬季绽放，你还会不会牵着我的手，与我一起体会内心的颤抖。

篇10：相思的红豆诗歌

这一句，非常准确地表现出她对丈夫的惦念，对丈夫的那种难舍难离的强烈的爱!“入骨相思”，一语双关，其中缠绵之意，教人不由魂销。在章法上，则是对前二句“深嘱”早归“莫违期”的对应。诗中，女子“共郎长行”时“深嘱”于前，客子“违期”未归时又“入骨相思”于后，最后以“知不知”设问寄意的口吻轻轻将全诗兜住，然后再表现出这位多情的闺中人亟盼游子早归的焦虑心情。“知不知”三字，把女子离别之久、会合之难、相思之深之苦，乃至欲说无人都淋漓尽致地表现了出来，可谓收得自然，余味不尽。而读者所感受到的正是女主人公内心深处诚挚而火热的爱情。有女钟情如此，令人读来倍觉感人。“入骨相思知不知”七个字，乃是全篇的点睛之笔!

这首词最精粹之笔，在于后二句以相思子(红豆)为喻，寄托女子的挚爱深情。全词采用谐音双关的手法，虽有助于词境的深婉含蓄;但由于刻意为之，便又流人“谜而不诗”(王夫之《古诗评选》)之地，缺乏“自然天成”之妙。

杨柳枝·井底点灯深烛伊

温庭筠

篇11：相思的红豆诗歌

七夕，带着浪漫而来，空气中仿佛都已经充满了爱的味道。记得从童年开始，这个充满浪漫色彩的古典神话就一遍遍的被妈妈说起，那时候小，不懂爱情，只是单纯的分析谁好谁坏。可现在明白了爱的含义，却开始唏嘘这个爱的伟大。

一直喜欢古典的东西，总感觉有种别致的韵味在其中。喜欢看古代的那些浪漫的故事，想着在那样一个年代，那样凄美的爱情，总是很容易给人以感动。

红豆生南国，春来发几枝。

愿君多采撷，此物最相思。

忘了什么时候学的这首诗，里面道不尽的哀愁，期许。也是从那个时候起，才发现小小的红豆竟然背负了那么重的情感。相思重重，情深几许。或许七夕的节日里，我们应该去王维的诗里借一颗红豆，然后轻轻的放在心头，载尽相思重重……

或许就是应了那句最相思了吧，巴巴的跑到网上去搜，才知道原来红豆又名“相思子”。连名字都是这样美。或许每个美好的东西，都有一些凄美的故事，传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为红豆，于是人们又称呼它为“相思子”。

不知道自己是被故事感动，还是对这个小小的红豆入迷，在这个特别的日子里，听这么一个传说，着实让人心里一片哗然。

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！

七夕节道尽红豆相思，倒有些喧宾夺主的意思，对于七夕的由来，相信没有人不知道。牛郎织女的爱情传说感动着一代又一代的人。秦观的这首鹊桥仙最让人熟知的莫过于那句：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”中国古代的`爱情，总是充满了悲剧色彩，梁祝化蝶，孔雀东南飞……这些故事无一不透露着两个字：遗憾。之前最感动的是陆游和唐婉的凄美爱情。那首千古绝唱的《钗头凤》更让人翩然泪下。唐婉的那三个难难难让多少人感受到那心里的悲愤！

浪漫的七夕，是情人的节日，可莫名的，却想起那些有缘无份的人。缘分这个东西很奇妙，有时候到了，却因为这样那样的原因，莫名的错过，等到回首时，却已不再。灯火阑珊处的那人，不会一直在那里守着。经常听到朋友说，有缘无份。这句话很是悲哀，可却是真实的写照吧！谁能那么幸运的在自己动心的时候，那人正好出现呢？

篇12：红豆相思 海内天涯

《红豆曲》是宝玉在友人饮宴上信口吟唱的小调，本是一首游戏之作。但他却在这份无意中唱出了心声，也在顺手间写出了命运。

在《红楼梦》原著情节中，这支小曲是宝玉完成行酒令的一部分，曲子并没有题目，然而1987年版电视剧插曲却为它提炼出了“红豆曲”这个歌名，直接点出了相思的主题，进一步明确了宝玉的表达。

叫“红豆曲”，因为红豆代表相思，这个概念是通过王维的一首五言诗《相思》深入人心的。

红豆又名“相思子”。王维在他的诗尾寄诉，“愿君多采撷，此物最相思”，这是在相别中尚存着相聚的希望；而宝玉在歌曲开篇就唱，“滴不尽相思血泪抛红豆”，那是思到无望的悲剧意识牢牢占据着心间。

在那笑语欢声的饮宴之上，相思却是萦绕在宝玉心底，挥之不去的情愫。

红豆，就是相思泪滴在心口，凝成的朱砂。心头的红豆愈艳，愈衬出身边无可奈何的荒凉。

只是不免要令人疑惑，宝玉与黛玉同住大观园，朝夕相见，幼时两人更是同寝同食，如影随形，那么此时未曾面临诀别的宝玉，又何以作相思之音呢？

虽然尚未经久不见，但是爱情，就是这样一种时时的牵挂，即使面对面，也还是觉得不够亲近。所以陕北民歌就火辣辣地唱：“墙头上骑马还嫌低，面对面坐下还想你。”可见，爱到了骨子里，无论是天家公子，还是农家妹子，都是一样地放不下。有一种红豆，遍植海内与天涯，就种在有情人血泪缠绵的甜蜜伤口里。

所以，渗到骨子里的相思，是不必靠距离才能发起的。

思念是一种甜蜜的忧伤，即使痛也忍不住频频地要去触碰，使这伤口总是不能痊愈。

◎似谶似真

然而宝玉想不到，这一首《红豆曲》并非是为赋新词强说愁的泛泛之作，终有一天，成为了他自己的诗谶，成为他命运的预示。

“开不完春柳春花满画楼”，这样花满春光的景色，正是林黛玉写《桃花行》的时节，那时桃之夭夭，人也正是灼灼好颜色。然而，宝玉记忆中，那个会在春柳春花中写花歌花、葬花吟花的女子，终有一日要沦落为“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”的思而不见。

“睡不稳纱窗风雨黄昏后”，曾经，在一个淅淅沥沥飘着秋雨的夜晚，宝玉不放心黛玉，临睡前也要再去探视一回。那时，黛玉亲手递上了一盏小灯伴随宝玉回到怡红院安寝，昏黄的光晕在雨里暖着他进入梦乡。可是这份温馨的风雨黄昏后、纱窗茜影下，却会成为日后他最是睡不稳的由头，回忆太暖，现世太冷，思而不寐。

“展不开的眉头，捱不明的更漏”，这是在讲彻夜难眠、辗转悱恻时才下眉头、却上心头的愁思。《红豆曲》虽只是诉说相思的一支短短小调，然而宝玉用生命唱出的思念，却将会等尽一生也再盼不到一个天明。

“恰便似遮不住的青山隐隐，流不断的绿水悠悠”，遮不住的青山，是遮不住的想念。青山的永恒，绿水的长流，反衬出人世的无常，所以人们在誓言里总是要以山水为誓，会说“山无陵，江水为竭，……乃敢与君绝”，会说“枕前发尽千般愿，要休且待青山烂”，会说海枯石烂、海誓山盟。山水，给了人无限殷殷的期待。然而，最深的一种绝望也是由山水萌发的，那就是世间依旧青山隐隐、绿水悠悠，奈何身边伊人渺渺、誓已随风。

长久的绝望，会让人从一种“抽刀断水水更流”的痛不欲生，渐渐深化为“罗带同心结未成，江头潮已平”的静默无声。宝玉的最后出家，就是在那份大平和里祭奠着他曾经的大波澜，那是经过了痛彻心扉，终于把思念、苦寂都化为了无可奈何的一种生活方式。在静水流深的沉默中，思念不再波涛汹涌，而成为平和里的深刻，思而不说，思而不作。

◎亦痛亦美

相思是一种染痛的美。但如果思念里只有痛，那么思念就不会获得历代诗词文赋如此多的咏叹。相思本苦，然而是向善的爱，把这种苦演绎成了妙不可言，使之成为爱情中所占分量极重的美学意象。以苦为乐，正是因为情思里有了“美”的参与，才使简单的男女情欲上升为华丽深刻的高层次情感。

宝玉、黛玉的以诗寄相思，就是在用美的智慧和艺术守护他们的爱情。

诗的格调，往往反映着人的格调，这一点从宝玉唱《红豆曲》时，与他同桌那几人的诗句里就可以看出：冯紫英率性无华、蒋玉菡细弱敏感、薛蟠低级趣味、云儿轻浮却又矛盾。由此看来，宝玉脱口便出的痴而深情，也是他的生命格调。

而黛玉的生命格调与宝玉无疑是能够产生共振的，黛玉正是一个以诗为魂、以美为体、以情为追寻、以思为宿命的女子。所以这首《红豆曲》，不仅是宝玉的诗歌，也是同属于他们两个人的诗歌，是他们共有的相思。

篇13：红豆的诗歌

多少个雨天

滴答，滴答

在青石板 上留下了

深深的凹痕

千年的红豆树

叶换了一茬叶儿又一茬

湿溜溜的红鸟

厮守着

在啾啾，在瞅瞅

青花雨伞的她

檐下

凝望着

那最熟悉的巷口

在等待

远方

每一次的雨

她总是盛着一盆

清澈的雨水

照着她的脸

数着一根根

由青变银的头发

雨啊

多少年了

听着红鸟的啾啾

看着红豆树的落叶

看着红豆树五月的花朵

啊

十月

红豆树终以结籽了

古老的小巷

会有惊喜吗

一顶青花雨伞

篇14：心中那颗永恒的红豆诗歌

他在我的梦中，吟诵

一首有关红豆的小诗，从此

那颗红豆，就在我的心里

埋藏得很深很深

但是，我无法描述出

那颗红豆的具体模样

只知道它是红色的

有时，它像一只蝴蝶

有时，它又像一只小鸟

因为那颗红豆，我无视

花圃里高贵的牡丹

也不屑路边的桃红柳绿

痴痴地循着南国的路径

南下广州，苦苦追寻

而今，我已年近知天命

那颗红豆，还会

不时跳出我的`心房

挑逗着我的思绪

惹得我心潮澎湃，热血沸腾

心中的红豆啊，今生

我俩注定没有缘分

在我的后半生里，有谁

看我是一颗红豆，谁就是

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篇15：红豆情爱情诗歌

一缕缕青烟，触碰离人心弦；

一排排青柳，似伊人执着守候；

一颗颗红豆，细数着相思离愁……

相遇，总是太晚，让人幽怨，让人心颤，缠绵的时光，总是太短，太难，睁眼，闭眼，再睁眼，已是素手携纸笺，泪眼别离前。

别离，总是难眠，让人心烦，让人不安，深深的眼眸，含着娇羞，眷念，闭眼，睁眼，再闭眼，已是凝噎诉心弦，盼君早日还。

斜阳巷陌，回首青山隐隐，绿水悠悠，可堪清愁掩面瘦，几多相思上了眉头，落在心头。

篇16：相思红豆究竟是什么

红豆不只一种豆

事实上，红豆并非仅如王维诗中所云——生于南国，而是广泛分布于我国中部和南方大部分地区。因为红豆并不仅指一种植物，它在植物学上是一个大类，是对一些种皮呈红色或赤褐色的豆科植物的统称，主要包含红豆树、海红豆、相思子和赤豆等。

红豆树，又名何氏红豆、江阴红豆、鄂西红豆，是一种常绿乔木，为中国特有植物，产于江苏、安徽、浙江、江西、福建、湖北、四川、贵州和陕西南部、甘肃东南部地区，常生于河旁、山坡和山谷林间。其种子皮色鲜红光亮，非常美丽，是名副其实的“红豆”。

海红豆，又称相思格、相思树、孔雀豆，为落叶乔木，产自云南、贵州、广西、广东、福建和台湾等地，多生于山沟、溪边、林中或栽培于庭园，在缅甸、柬埔寨、老挝、越南、马来西亚、印度尼西亚等国也有分布。其种子呈凸镜形，种皮也呈鲜红色。从种子形态和分布区域来看，这应该就是王维笔下的红豆了。

相思子，又名鸡母珠，是木质藤本植物，分布于亚洲热带地区，在我国南部地区也有生长。相思子的种子为宽卵形，上端朱红色，下端黑色，呈半红半黑的形态;因此，尽管其名为“相思子”，却并非我们通常所指的相思红豆。

赤豆，古称小菽、赤菽，俗称红饭豆、赤小豆、红豆、红小豆，为一年生直立草本植物，原产于亚洲，在我国栽培非常广泛。其种子为椭圆或长椭圆形，种皮一般为暗红色，因富含淀粉、蛋白质和B族维生素等，常被作为粮食和副食品。因此，赤豆是一种蔬食红豆，与爱情和相思无关。

从上面的介绍不难看出，红豆的种类虽然很多，但真正能够代表思念、寄托相思之情的相思豆，其实就是海红豆和红豆树两种。不过，假如因此就以为相思红豆仅生于南国，那也是不准确的，真正的红豆应该遍布于我国中部和南部的绝大部分地区。

珍稀当属红豆树

在种类众多的“红豆”中，最为珍稀的当属红豆树了。这不仅因为红豆树是所有红豆植物中唯一的中国特有种，还因为它的经济价值很高，常年遭受过度砍伐和收购，致使其自然分布范围日益缩小;加之，红豆树的种子易遭鼠食，种皮干燥后又不易吸水萌发，故而自然更新难度较大，导致其资源渐趋枯竭。

和大多数的常绿或半常绿乔木一样，红豆树的树干高大挺拔，株高可达20米以上，胸径可达1米左右;树形也非常优美，呈伞形树冠，树皮灰绿色，表面光滑。它的叶片色泽浓绿，为奇数互生的羽状复叶，长10～15厘米;小叶5～7枚，近革质，为长椭圆形或长椭圆状卵形，先端急尖或渐尖，基部圆形或阔楔形，上面深绿色，下面淡绿色，光滑无毛。红豆树的花朵型香俱全，圆锥花序顶生或腋生，下垂;花两性，萼钟状，密生黄棕色短柔毛;花冠蝶形，花瓣均具爪;花色纯白或淡红，微有香气。最值得关注的当然还是红豆树的种子，其果实为木质荚果，扁平，圆形或椭圆形，先端喙状;内含种子1～2粒，种皮色泽鲜红，光亮可人;种脐长约9～10毫米，位于长轴一侧。红豆树的花期在每年的4～5月，果期为10～11月。

拥有如此高“颜值”的红豆树，毫无疑问是一种优良的绿化树种，其树形、叶色、花果、种子均具有很高的观赏价值，常作为观赏树或行道树栽培。

如今，各地成年的红豆树已非常稀有，仅在一些古老的村落和寺庙内还保存着为数不多的大树。因此，红豆树已被列为国家III级濒危保护树种，它也是所有红豆植物中唯一被列为濒危保护种的植物。在湖北、江西、福建、贵州、江苏等地的许多自然保护区中，红豆树都得到了积极有效的保护，浙江龙泉的黄山头、岭根等地还建立了红豆树保护点，对乱砍滥伐现象实施严密控制。同时，浙江及南方一些林场也积极开展人工繁殖，通过建立造林基地，已成功培育起了成片的红豆树林。

制器入药价值高

千百年来被赋予的特殊含义，使红豆成为一种寄托人类某种情感的象征性植物，凭借着玲珑可爱的红色种子而扬名于世，常被人们用来制作成项链、耳饰、手链等装饰品。但是，红豆树的价值绝不仅仅于此。

东汉经学家刘熙就曾在他的训诂学著作《释名》中指出：“相思，大树也，其材理坚强，邪斫之则有文，亦可作器。其实赤如珊瑚，历年不变。东冶有之。”

的确，红豆树不仅可以结出赤如珊瑚的红豆，其树干还是一种极其难得的名贵木材。红豆树的材质坚韧，光滑硬重，结构细密，收缩性小，纹理美丽，尤其是木材的横切面，平整光滑，色调和花纹都十分别致，不经油漆即形同墨玉，是制造高级家具、工艺雕刻、特种装饰和镶嵌等的优质珍贵用材。人们将其命名为“花榈木”，它是与紫檀木、酸枝木、鸡翅木等齐名的红木，素有“中国桃花心木”之美誉，被列为国家标准5属8类33种红木之一。举世闻名的浙江龙泉宝剑就是用红豆树的心材来加工制作剑鞘和剑柄的。

红豆树不仅是上等的好木材，更是一种具有独特功效的好药材。红豆树的种子含有N-甲基金雀花碱、N-甲基四氢金雀花碱、红豆树宁碱、黄花木碱等多种生物碱，具有特殊的药用价值。据相关医药典籍记载，其性平，味苦，有小毒，具有理气、通经之功效，是一种非常有效的妇科良药，主治产后恶露冲心、症瘕结气、白带漏下及眼疾等症。红豆树种子虽有小毒，但只要在医生指导下，选取适量，煎汤内服，对疝气、腹痛、血滞、闭经均有较好疗效。