关于守望的作文素材

关于守望的作文素材（共14篇）

篇1：关于守望的作文素材

春初，

麦田里来了一个稻草人，

他仰视着天上的鸟雀，

清澈的眼里包容着它们的顽劣，

静静的倚于麦田深处。

夏满，

稻草人戴上了一顶别致的草帽，

他感受着麦田的脉搏，

明冽的心里编织着根根金灿，

静静的倚于麦田深处。

秋收，

阵阵的收割声传进了他的耳里，

大片的金稻已只剩下根根茎梗，

他已迷茫，

静静的倚于麦田深处。

冬至，

寒风卷杂着冬雪在稻田里游荡，

稻草人的身上已少了当初的光泽，

他的眼睛始终盯着一个地方，

他会一直守望着这片麦田，

静静的倚于麦田深处。

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篇2：关于守望的作文素材

那个栀子花散发出奇异的芳香的夏天，我们伴随着毕业钟声的敲响，一同栽进了时间的漩涡，分道扬镳了。

飞鸟的离去代表夏天的结束，却结束不了夏天中有我们的记忆。摊开记忆的掌纹，一条条清晰的纹路记载着我们含泪的微笑，含笑的眼泪------

当毕业的来临，倔强的我们脸上依然笑意荡漾，心里却逃脱不了悲伤。当夏季气温一点点升高时，我们用沉默取代这六年的感情。因为懂事已经代替童稚，微笑已经代替笑声，没有什么比沉默更好的方式来表达内心的不舍了。

六年里五个一成不变的夏天中，我们会沐浴在阳光下将快乐连成一片。我们会在燥热的雨天，把温暖感染每一个人。我们会在时间静止时，看记忆摇曳多姿。而在小学最后一个夏天中，我们却选择安静，望着窗外的飞鸟滑过，怀念教室的每一个人。

篇3：关于小学作文素材积累的教学思考

一、从生活中选取素材, 说真话

作文教学应从观察入手, 注意学生能力的培养, 使学生思维活跃, 善于表达, 具有较强的分析、理解能力。

“真正的学校应当是一个积极思考的王国” (前苏联教育家苏霍姆林斯基语) , 这就告诉我们在指导学生进行写作时, “思维”十分重要, 大量地背范文、套模式, 期望通过模仿提高写作水平, 是不能真正提高作文水平的, 这是因为忽视了学生的主体地位、忽略了思维训练, 没有开拓思路。只有在“思维”中获取灵感, 才能做到思如泉涌、下笔有神、笔奕生辉。例如, 教师要带领我们的小学生走入广阔的生活, 以拓展思维领域法国雕塑家罗丹语曾说:“美是到处都有的。对于我们的眼睛, 不是缺少美, 而是缺少发现”。一些学生的作文, 往往千人一面, 百景一样, 写不出新意来, 就是因为缺少细致的观察、发现, 观察本身就是一种“沉默”的思维。由于生活面比较窄, 圈子又小, 出了家门就进校门, 缺少社会实践, 视野不开阔, 活动领域不宽广, 导致对周围生活了解非常少。根据目前学生的实际情况, 适当地带领学生走入生活, 不仅是让学生参加一些社会实践活动, 广泛接触社会, 更重要的是引导他们学会观察社会、观察生活、认识事物的方法。事实证明, 往往是参加了社会生活实践活动后, 写出的作文要好多了, 具有文采, 也显生动、有形。也就是说, 教师要让学生在生活中找到思维的起点。

二、为作文积累素材

作文也像语文基础知识、阅读一样需要积累, 比如好词、句、精彩片段等。

1. 根据课文内容来积累

“重视文本”也是新课标的要求, 而且很多课文的思考练习中都出现“背诵自己喜欢的自然段, 摘抄好词、佳句”这样的练习, 让学生在背诵时感受语言文字的优美, 摘抄中积累材料。如果学生能掌握一些好词佳句就为写作做好了铺垫, 能够让他们有词可用、有话可说。比如:在教完《颐和园》这课后, 就让学生以后写熟悉的景物作铺垫。

2. 通过写日记来积累

坚持写日记是积累材料的是最好方式, 也是练笔的最佳途径.由于日记的内容很广, 可写昕到的、可写看到的、也可写想到的。总之, 自己的喜怒哀乐都可无拘无束地表达出来。这样就让学生有一个自由表达的空间, 也能够写真实的事情。比如:每组织学生看完一场电影, 搞完一次大扫除, 都可让学生把当时的情境和感受用日记的形式写出来。

三、独立完成作文

1. 自己命题。

培养学生自己命题的能力要和阅读教学中的审题结合起来。通过审题, 掌握文章题目的基本形式, 学会审题方法。这样, 学生在自命题作文训练中可以借鉴阅读中文章命题的形式, 练习自己命题;在命题作文训练中可以应用在阅读中学到的审题方法练习审题。自己命题的要求是:题目要具体、新颖、简洁。

2. 自己立意, 培养学生自己立意的能力要和阅读教学中的概括中心对应起来进行训练。

要让学生知道, 所谓立意就是确定文章的中心, 一般包括“写什么”和“为什么写”两部分。自己立意的要求是:要正确、集中、深刻。

3. 自己选材。

培养学生自己选材的能力, 要注意两点:一是借鉴阅读中有关文章的选材方法, 让学生懂得材料的选择、取舍及评略处理都是为表达中心服务的。根据中心的需要, 有用的则取, 无用的则舍;重要的评写, 次要的略写。二是注意选取那些和自己认识水平接近的材料, 选取最能揭示事物本质的材料。

4. 自己列提纲。

培养学生自己列提纲的能力重在借鉴范文。一是在阅读教学中, 要注意让学生养成给课文编写提纲的好习惯。二是掌握记叙文常见的四种材料安排顺序。

5. 用自己的话表达真情实感。

培养学生用自己的话表达真情实感的能力要强化两个方面的训练:一是训练学生不说假话说真话, 不说空话说实话, 不说套话说心里想的。二是学习范文或优秀习作, 训练学生怎么想就怎么说, 怎么说就怎么写。

篇4：关于“父爱母爱”的作文素材

1.我之所有，我之所能，都归功于我天使般的母亲。――

——[美]林肯

2.世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。――

——[苏]高尔基

3.世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。――

——[意]但丁

4.慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？

——[法]雨果

5.没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。

——英国谚语

6.慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

——[唐]孟郊

7.慈母爱子，非为报也。

——[汉]刘安

8.十月胎恩重，三生报答轻。

——《劝孝歌》

9.父母德高；子女良教。

——《格言对联》

10.父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。

——《格言联璧》

11.老母一百岁，常念八十儿。

——《劝孝歌》

12.母苦儿未见，儿劳母不安。

——《劝孝歌》

13.万爱千恩百苦，疼我孰知父母？

——《小儿语》

14.白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。

——[唐]韩愈

15.昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。

——《三字经》

[运用思路]

世界上最伟大、最无私的爱是母爱，奉献和牺牲是母爱这两个字丰富内涵中最动情和闪光的部分。歌颂母爱是文学永恒的主题之一。

[素材一]

中央电视台主持人崔永元，出了一本《不过如此》的书，他在书中说，在他成长的过程中，对他影响最大的是他父母的爱。他把这份爱作了一个精彩的比喻，他说：父爱就像日出那样光明磊落，真挚深情；母爱就像月亮那样温柔无私，慈爱无边。

读小学时，有一次崔永元参加集体舞《地道战》的排练，由于表演难度过大，崔永元最终落选了。崔永元很难过，回家后一直闷闷不乐。当他的父母知道情况后，拍着崔永元的肩膀笑着安慰他：小小的挫折算什么呢？并鼓励他说今后有的是机会。经过努力，崔永元出演了压轴节目的主角，在歌舞剧《野营路上》中扮演部队指导员。

崔永元小时候，他们家曾经养了一只大花猫。一天早上，他发现大花猫守着两条大黄花鱼自鸣得意。他就把这事告诉了妈妈。全家人顺着猫的脚印一查，知道黄花鱼是大花猫从屋后墙外的国营菜市场叼来的。崔永元的妈妈二话不说，就带着黄花鱼和崔永元直奔菜市场，说明情况后，把买黄花鱼的钱付给了营业员。

[点拨]

父母的言行影响着崔永元；父母的榜样，养成了崔永元善待他人、坦诚处世的好品质。这是他主持“实话实说”节目成功的根源之一。

[适用话题]

“榜样的力量”“成功的背后”“挫折”“诚实”

[素材二]

2001年12月，在美国斯特兰顿举行的第一届世界女子拳击锦标赛中，来自沈阳的中国选手张毛毛捧得了57公斤级的金牌，这是我国女子选手在世界拳击比赛中获得的第一块金牌，张毛毛成为我国第一个世界级女拳王。

张毛毛的母亲陈松蒲，两岁时患小儿麻痹症，双下肢瘫痪。但她自强不息，坚持与命运抗争，坚持自学成才，先后取得高级会计师、注册会计师职称；又学习了心理学、营养学、职业指导师等专业知识，并获得相应的职业资格证书。

这位自强不息的母亲在社会上是标兵，在家里更是女儿毛毛的楷模。毛毛在这种母爱的潜移默化的影响下，学会了很多做人的道理和处事的态度。

陈松蒲曾经教育毛毛，失败了要昂首挺胸，胜利了要勇往直前，因为这一切都会过去。以平常心去迎接生活的挑战，战胜了自己也就战胜了一切。

正是妈妈那不向残疾屈服，勇于同命运抗争的顽强的毅力和艰苦拼搏的精神，鼓舞着毛毛在拳击场上永不言败，从而取得了一个个全国冠军、世界冠军。现在，张毛毛已远赴美国，成为首位参加美国职业拳击赛的中国选手。

[点拨]

上述材料向我们昭示了这个真理：身教重于言教。

[适用话题]

篇5：社会良知守望者的作文素材

读完杨忠民同学(中国公安大学刑法教授)的《什么是最好的辩护》这本法学、哲学随笔后，这是最直观的感觉。

忠民兄可谓是中体西用，相得益彰，文史哲法，融会贯通，十八般武艺悉无不精，挥舞起来得心应手，出神入化。当斧，可开山辟岭，做剑，能见血封喉。

书中，那些质美的文字，熟悉的史实，亲切的思想，读起来是那么的熟识、那么的享受。可以想见，在忠民兄身上，人道主义，人本主义的光芒始终萦绕弥漫，理性而耀眼地灿然闪烁着。

忠民兄的这本随笔充满了理性的睿智，单看如《达摩克利斯剑的折断》、《“先审后斩”与战争逻辑》、《谋杀历史的罪恶》、《罗伯斯庇尔的血腥转身》这些标题，就让人感到其论述一定会精彩。事实上，书中深邃的独见如语录般的随处可见：

“未经束缚的自由，必将反对自由本身。……”

“记忆历史，大致有两种截然相反的功用：让曾有的事实再次发生，或防止它重新上演。”

“在法律秩序的构架中，司法暴力——军事义务例外——必须绝对置于法的威权之下，如此才能获得自身正义的依据，才具有真正的价值……如果将暴力凌驾于法律之上，暴力将丧失正义的依据，每一次斩杀，只会是对法律的一次反动，而所谓的‘正义’，将沦为暴力的奴仆，唯一的功用，不过是在每一次斩杀后为暴力擦拭血污。 ”

“如果事实上不可能根除战争，那么至少也应当让它不要突破文明的底线。”

“如果历史的真实可以被轻易擦去，或者任意扭曲，这样的社会，不是原始蒙昧就是野蛮专横。”

…………

这些优美深邃的文字，不仅自然会使人们在视觉上受到一种振聋发聩的冲击，而且还能够使人们在心灵上产生出强烈震颤。

作为法学教授，忠民兄选取的这些历史事件都很经典，他心里明镜似地清楚：在人类长久的司法实践和法制建设中，最有价值的动力，往往是那些寓函丰富的经典案例，如“苏格拉底案”、“泰森案”、“阿伦·巴基案”、“孙伟铭案”，等等。这些经典案例无一不时时对公众的常识和法制的基石加以考问，同时又促使更多的哲人进行更为经常地反向思维。这种反向思维尤为重要，弥足珍贵，它往往起着强化社会基石的关键作用。

这本书是一面人本主义的旗幡，它深切地关怀着人的社会存在和人的司法命运。在忠民兄看来：人体都是鲜活的血肉之躯，而国家机器则是冰冷的钢铁。两者相比较，前者永远是脆弱的、卑微的、渺小的。然而社会正是由千千万万这种脆弱的、卑微的、渺小的血肉之躯所构成，人们结成社会契约的意义，正是在于对任何一个普通生命的尊重和保护。国家机器一旦脱离了正义理性的约束，就将异化为吞噬人头的钢铁怪物，关于这一点，我们在雅各宾专政的铁血实践中，看得尤为清楚。护佑不了马拉、丹东和七十五万无辜丧命者的法律，同样也使罗伯斯庇尔难以置身其外;处决马拉、丹东和七十五万无辜丧命者的绞刑架，同样也最终吞噬了罗伯斯庇尔的头颅。

这本书是一道自然法则的宣言，它绝对地维护着个人的天赋人权和人与人关系的社会契约。在忠民兄眼里，自然法则至高无上，天地间的能量是守恒的，比如再大的江河，其能量都是有数的，在长江上有了葛洲坝水电站和三峡水电站，对其能量的开发就已到位了，如果再试图兴建第二个葛洲坝水电站、第二个三峡水电站就是违背自然规律之举了。同理，社会公权的使用，国家法律的建立，如果不是以自然法则为基础的，那将不会是保证所有公民基本权力的善法，而只能是异化了的威胁危害公民基本权力的恶法。

说道这里，我自然想到了前不久那起轰动全国的孙伟铭醉酒驾车致人死亡案，对此本人连续撰写了《成都醉酒驾车死刑案的情法博弈》、《相逢一笑泯恩仇——再谈孙伟铭醉酒驾车致人死亡案》、《差强人意的妥协——点评孙伟铭案二审判决》系列时评。孙伟铭的罪孽确实深重，无照、醉酒驾车、逃逸，成都市中院对其一审的死刑判决引起了民众普遍的赞同。但在一片赞同声中，我指出，成都市中院是放了一颗法理不通的血腥的司法卫星，完全有悖于真正的法治精神，是司法实践的污垢，是对法治精神的亵渎。虽然我的论点广受舆论抨击，但我坚持己见：立法在先，司法其后，对罪恶的惩处只能以以颁布的现行法律条文为依据，否则法律就成为了宽严无度的松紧带，今天不能保护我的法律，明天就可能将灾难降临在你的身上。

通过对孙伟铭案的争论，使我们更加清楚地意识到，一个社会永远需要正义理性做支撑，而只有理性的正义才是真正的正义。而真正的知识分子肩负着守望正义理性的天职。

真正的知识分子，在面对人类苦难的`时候，依然是完美道德的求索者，绝对精神的洁癖者，他们一方面深切关怀、悲怜受难者的悲惨处境，同时他们另一方面也注意把握造孽者在获取惩罚时的法制理性。

真正的知识分子，惯于以史为鉴，这倒不是对尘封往事中的历史罪恶耿耿于怀，而是对造成人类灾难的根源的念念不忘，惴惴不安。历史常常惊人地相似，人类灾难总是在血腥地重复着，所以知识分子的社会担当就是在历史的迷雾中拨云见日，警惕那些造成人类灾难的社会前提愚蠢地再现。

真正的知识分子本能般地深知，一些简单的道理，一些基础性的常识，往往为人们所忽视。那些给人类社会造成灾难性祸患的根源，也总是在事过之后为人们所淡忘。因此，人类的灾难总是这样周而复始，循环往复地发生、上演。此时，知识分子的作用就显得尤为重要，他们总是独居一隅，以警惕的目光注视着社会的演进，以确定契约社会的基石未曾出现位移。

真正的知识分子是优雅的精神贵族，正如忠民兄所说那样：在时下这个浊流滚滚，人们都热衷于追名逐利的犬马声色时代里，他们“却在一旁敲击着最不学术的文字，用嘴简单的头脑，思考着最廉价的大词——公平、正义、自由、民主、人权……”。这是因为他们的天职和宿命使然。犹如我在血祭二十年前那个事件时所写的那样：“弱冠萦情社稷累，骚人宿命苍生忙。”

总之，知识分子向来在精神上、思想上特立独行，他们的命定天职就是守望正义理性和社会良知，这就是几千年来生生不息的“家国情结”吧。让我们感到欣慰的是，在我的同学们中间有一大批这样的人，如杨忠民、如蒋庆、如贺卫方、如梁治平、如舒扬，当然，还得把我本人加上。

篇6：守望友情有关话题初二素材作文

高考时，当考生们抱着“十年寒窗无人问，一举成名天下知”的雄心壮志陆续走入考场时，考场外却是另一番景致。

走进考场的学生也许曾经抱怨过父亲的逼问，也许已经烦透了母亲的喋喋不休，也许曾经想过逃离他们的管束，可是你不会想到，当你迈进考场的那一刻，他们也同你一起战斗在六月的烈日下。

在嘈杂的人群中，我看到了一位不起眼的父亲。他黝黑的脸上留下了岁月的痕迹，那额头上独有的“喀斯特地貌”甚是醒目。他额头上的汗滴正汇成小溪慢慢流淌，但他顾不上用手擦一下，只是口里念念有词。是在为考场里的孩子祈祷吗?我想应该是的。不管他独特的方式能否起到作用，烈日当空，他依旧坚持。

随着考试的开始，聚在门口的人群渐渐地散开了，有的走向了路边的树荫下，有的去买了瓶冰水解渴，而这位父亲仍然屹立在炎炎烈日下。两个小时的考试宛若两个世纪一样漫长。“丁零丁零”这似乎久违了的铃声结束了这位父亲的沉思，他迅速转身向旁边的商店走去，要了一瓶可乐，他知道孩子爱喝。他涌进人群，又是一阵心急的等待。孩子终于出现了，他把可乐递了过去，上面正冒着冷气，还有水珠滴落。看着儿子一饮而尽，父亲挠了挠后脑勺，会心地笑了。父亲什么也没问，儿子什么也没说，父子俩默默地转身，那渐行渐远的身影深深地嵌在我的脑海里。

篇7：关于守望的话题作文

傍晚，妈妈早早回了家，汤已煲好，饭已喷香。万事俱备，只欠东风，专等我回去，就马上为我烧上几个色香味俱全的可口的好菜。我知道，妈妈已在阳台上、窗口边眺望过好几回了。这时或在心里嘀咕，或在嘴上轻叨：这孩子呀怎么还不回来呢，是该回家的时候了。时间每过一分钟，她心里的那面鼓，就被重重地敲一下。她一次又一次掏出手机，这回她真的忍不住了，迫不及待地拨打我的手机，接通了，她会大惊小怪地问我：孩子，你在哪里啊?怎么还没回来呢?快回来吧，要注意车辆，注意安全喽!问个没完没了，叮嘱个絮絮叨叨。假如手机打不通，那就糟了，她定会如热锅上的蚂蚁，急得团团转的，她的心呀一霎间就变成乌云四合的天空，我不安安全全地走进家门，她的天空是不会放晴的啊!

今天是中考的第一天，清晨，我刚一洗漱完毕，妈妈就把香甜的早点摆上了桌边，傻傻地看着我美美地享用着。准备出发了，爸爸早就坐到了驾驶位上。等我坐好系上安全带，妈妈便把考试袋递给我手中，最后，还不忘嘱咐一句：准考证、考试用品都在里面，好好拿稳，莫弄丢了。小车缓缓启动了，一路上稳稳地朝考场驶去。考场到了，我和爸爸从车里出来，爸爸说：孩子，考场上只要沉着点就好，上午考完试，我在此等你回家。然后，我牵着爸爸深情的目光匆匆地朝考场走去。我知道爸爸这两天特地向单位请了假，专当我的司机。考场上，我在煎熬中前行，爸妈更在煎熬中为我暗暗祈祷和祝福。时间像一条鞭子，分分秒秒都鞭打在我的背脊上;时间像一把锤子，分分秒秒都敲打在爸妈的心坎上。还好，正因为有爸妈的默默守望，我并不感受到孤单和无助，我深知我不是一个人在考场上厮杀，于是浑身充满了力量，信心满满的朝前冲去……

守望是一根丝线，有它维系，我这只风筝飞在再高再远的天空里，也不会迷失方向;

守望是一轮春阳，有它照临，我这枚果子站在再大再猛的风头中，也不会坠落枝条。

篇8：关于守望的作文素材

一、电视新闻编辑再创作的基本步骤

电视新闻的编辑工作不仅是对前期采访素材中音频、视频、图像、文字的搜集整理工作和分析归纳工作, 还是对电视新闻进行再创作的一个编辑过程。按照新闻报道的不同要求、不同角度和不同的采访对象来对新闻编辑需要的素材进行选择、提取和编辑。整个编辑过程都是一种包含了编辑人员自我思想、自我观点和编辑技能的再创作。简单说来, 电视新闻编辑的基本步骤分三步进行, 即查看素材、撰写修改和后期编辑。

查看素材指的是在前期的采访工作和相关拍摄工作结束后, 新闻编辑对全部新闻素材进行细致的查看和筛选。撰写修改指的是依据电视新闻的播报要求对素材内容进行编辑和提炼的修改加工。后期编辑则是指按照已经成型的文字稿件来剪辑新闻视频, 配上搭配好的图像、字幕和特效。当三个步骤都顺利完成之后, 新闻编辑还要从头到尾地检查一遍新闻视频的整个播报效果, 以便及时地查漏补缺, 修改错误。

二、电视新闻编辑再创作的基本技能

电视新闻的编辑工作既要遵循基本的规律, 又不能因循守旧, 过于墨守成规。在对电视新闻编辑再创作的探索和实践的过程中, 编辑人员应该具备并且熟练掌握以下四个技能:

(1) 具备记者的采访能力和新闻敏感度。一个没有记者的新闻敏感度, 不具备记者的洞察能力、社交能力和采访能力新闻编辑算不上优秀。要想成为一名合格的电视新闻编辑, 首先就要掌握一名优秀记者应该具备的一切技能。感知新闻的敏锐洞察力, 对受访对象的观察能力, 与社会大众沟通交流并以此获取新闻线索的社交能力以及独立完成采访工作时在采访现场随机应变的临场能力等等, 都是新闻编辑需要掌握的基本技能。在新闻编辑的工作实践中, 电视新闻的编辑会和大量文字、图片和视频打交道。所以仅仅具备良好的文字功底和判断新闻价值的能力是绝对不足以完成编辑工作的。电视新闻的编辑还要对新闻采访的拍摄技巧有所认识和了解, 以便独立地对记者和通讯员发来的新闻信息进行修改。电视新闻编辑必须要对记者的稿件有一个准确地把握和掌控, 通过提炼中心内容和编后话的撰写来实现对新闻主题的升华。这样才能有效增强电视新闻的号召力和感染力, 引发观众更加深入更加全面的理性思考, 以此弥补电视新闻一闪即逝的时效性缺陷。

(2) 掌握电视画面规律和后期剪辑技术。电视新闻的编辑应该要对电视画面的规律有着深刻的理解, 并且娴熟地掌握后期剪辑工作中单条新闻的剪辑成片、多条新闻的组合剪辑和后期切换导播这三个部分的剪辑技术。这些后期技巧的学习和掌握既可以提高电视新闻节目的包装实力, 还可以分秒必争地节约后期剪辑的紧迫时间。电视新闻的画面决定着新闻内容和新闻形式的展现效果。每一个电视新闻编辑在进行编辑工作的时候都应该遵循和坚持图像优先、声画对位和画出声随的基本原则。在“再创作”编辑的过程中更要充分熟悉新闻素材和新闻图像, 不让解说词干扰到画面和观众自己的理解。编辑人员在参与后期剪辑工作的时候还要注意同期声最大化的剪辑原则。因为同期声在新闻节目中是体现新闻完整化、生动化、直接化和简单化的有力证据。没有同期声, 电视新闻就缺少了鲜活而真实的一面。

(3) 巧妙运用电视新闻的编排手段。电视新闻的编辑人员在再创作的过程中对内容相似或相近的新闻稿件进行编辑处理时, 可以把内容和形式都很单一的单篇稿件组合起来进行综合叙述, 使新闻内容变得充实而丰富, 形式也向多元化转变和发展。这样一来, 不仅增加了组合新闻的信息含量, 还提升了新闻的深刻程度和厚重程度。除了这种组合的方式以外, 编辑人员还可以采用对比的方式来处理不同类型的新闻稿件。把内容不同但是微有联系的单篇稿件分门别类地重新组合在一起, 进行比较分析, 加以创新研究, 按照新闻信息的服务功能性、舆论引导性或是话题热点指数来进行编排, 在组合新闻中起到相互衬托和相辅相成的作用和影响, 使观众在看完之后对最近的电视新闻信息有一个较为全面的宏观认识。但是编辑的再创作工作一定要建立在真实的事实基础上, 不能因为是再创作就凭空想象或主观臆断, 甚至无凭无据地胡编乱造来制造新的新闻突破点。另外, 新闻编辑的技巧必须要服从于编辑思想和新闻的内容、形式, 不能为了追求编辑技巧而忽略对新闻内容的挖掘和对新闻真实性的确认。不然就会创作出华而不实的新闻节目, 拉低电视台的收视率。

(4) 良好的知识储备和组织协调能力。和其他媒介的新闻编辑工作不同, 电视新闻编辑的工作以编辑对象的复杂性和编辑主题的群体性而具有明显的特殊性。也正是这样的特殊性要求电视新闻的编辑一定要具备良好的新闻知识储备和协调组织能力, 秉持耐心、细致的工作态度来展开电视新闻编辑的具体工作。

摘要：本文阐述了电视新闻编辑再创作的基本步骤, 接着论述了电视新闻编辑再创作的基本技能:具备记者的采访能力和新闻敏感度;掌握电视画面规律和后期剪辑技术;巧妙运用电视新闻的编排手段;良好的知识储备和组织协调能力。

关键词：电视新闻,编辑,素材,再创作

参考文献

[1]刘艳春.当一名合格的电视新闻编辑[J].记者摇篮, 2013 (10) .

[2]张丽泉.电视新闻编辑的素材“再创作”技巧[J].新闻采编, 2013 (04) .

[3]张晓杰.电视新闻编辑应具有的几种能力[J].前沿, 2007 (04) .

[4]李倩.浅谈如何做好电视新闻编辑工作[J].科学之友 (B版) , 2008 (08) .

[5]陈浩楠.浅谈电视新闻编辑的职责[J].大庆社会科学, 2008 (05)

[6]周磊.如何做好电视新闻编辑[J].青年记者, 2009 (20) .

篇9：关于守望的作文素材

[课堂缘起]

这天，又是一节阅读课，我给学生发了一些往年高考的优秀作文，希望他们能够通过阅读，从中取得一些“真经”。看完之后，学生发表的意见竟出乎我意料的一致：“这些作文中运用的材料我都知道，但是让我自己写的时候，我却怎么也想不起来，就算想到了也不知怎么用。”我认识到问题的严重性，干脆就挑了几篇进行讨论研究。在阅读了《赤兔之死》、《刺秦》、《宝钗的哭诉》等高考优秀作文之后，我和学生共同总结如下：这些优秀作文中的素材并非凭空臆造，它们大多来源于我们的课文，来源于一些经典名著，或来源于我们耳熟能详的史实，只是它们早已散落在记忆的角角落落，被我们暂时地遗忘或尘封，所以，我们需要一点火星，让记忆之火重燃，让尘封的历史片断重现眼前。

[课堂设计]

为了寻找点燃灵感的火星，我设计了以下几个教学步骤：

1以话题为触发点，训练学生的独立思考能力、联想能力与发散性思维能力，每个人都在头脑中搜索与话题有关的素材，每人至少讲一句。

2以上一个步骤为基础，在所搜索到的素材中进行纵深与理性的分析判断，然后对材料进行归纳与挑选。

3进行片断再训练并完成一篇完整的习作。要求在运用素材的过程中根据自己的所知所学，扬长避短，融入自己的个性思想，形成自己独特的风格。

[课堂训练一] 搜索经典中的“思念”——

学生：思念是余光中笔下那张破旧的船票，我在这头，故乡在那头。

学生：思念是地坛中史铁生对母亲无声的叹悔。

学生：思念是女词人“帘卷西风，人比黄花瘦”的沉吟。

学生：思念就在东坡先生幽梦还乡相顾无言的千行泪中。

学生：思念是“盈盈一水间，脉脉不得语”的无奈，是“一种相思，两处闲愁”的悲哀。

学生：思念带着摩诘先生每逢佳节“遍插茱萸少一人”的心境。

[课堂训练二] 搜索经典中的“感动”——

学生：感动是朱自清眼中父亲爬过月台的身影。

学生：感动是刘兰芝“君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移”的坚贞。

学生：感动是虞姬挥剑热血洒的坚毅，是孟姜女恸哭长城倒的震撼。

学生：感动是岳飞“待从头，收拾旧山河．朝天阙”的豪情与信念。

学生：感动是杜子美“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”的遥想与牵念。

[教师小结]

果然是“星星之火可以燎原”，小小一个话题打开了记忆大门的重锁，思想驰骋在“经典”广袤的土地上，令同学们浮想联翩，灵机闪现。但是大家有没有发现．围绕以上这两个小话题，我们都联想起了把一些经典著作、诗歌及历史史实作为素材，但这些素材却都缺乏一定的深度，如果将它们组合，也不过是单纯的堆积材料而已。我们可否先勒住思想奔跑的缰绳，好好地驻足留意一番，对我们所搜索出来的经典碎片做一些理性的、纵深的分析呢?同时，我们还应当充分注意到，我们所想的必须是别人没想到的，或别人没想过的。我们不做人云亦云的人形鹦鹉，我们要做富有个性的自己。

随之，一个新的话题抛了出来——经典中的“火”。

[课堂训练三] 纵深分析经典中的“火”——

学生：秦始皇焚书坑儒，一把火烧尽了人民几百年的精神财富，目的是为了雄霸中原，专制独断于天下，这是一把自私、愚昧、偏隘之火。

项羽打败秦军后，又以一把火烧毁了阿房宫，以为自己是彻底毁灭了敌人的根基，哪知阿房宫本无罪，它是千万名能工巧匠几十年心血与智慧的结晶，所以这把火亦属愚昧、鲁莽、无知之火。

学生：邱少云大火焚身，苦不堪言，惟将嘴唇咬破，惟将十指深扎土中，依旧稳如磐石。你是否可以想像，大火由衣服烧到皮肤，由皮肤烧到原本鲜活跳动的经脉、血肉，直至烧到骨髓，这是怎样一种痛不欲生、生不如死的体验?这样的苦痛非钢铁般的意志不能坚持，非群山般厚重的信念不能支撑，非海洋般深邃的灵魂不能承载，非天空般高远的品格不能抒写!

学生：林冲风雪中于山神庙中求一线生机，逆来顺受，忍辱偷生，哪知仇家斩草还要连根拔，一把火一直追烧到草料场，欲置林冲于死地。但天不遂恶人愿，林冲不但没被烧死，相反的，这把火点燃了他内心潜在的愤怒的火苗、复仇的火苗、反抗的火苗。正是这把火重塑了林冲的性格，也正是这把火将他带到了梁山水泊，成为一百单八将中的一个传奇。

[课堂总结]

一、运用联想延展阅读面的宽度

“腹有诗书气自华!”发挥我们的联想能力，将存储在我们头脑中的典型、丰富的文化信息展示出来，既为写作文章提供了可供选择的多样化素材，又展示了我们宽广的阅读面与丰富的文化积淀，这正是考场作文受到青睐的有力保证之一。

二、运用辩证法展示对素材理解的深度

“理性阐发可以使文章染上浓烈的思辩色彩”，适当地运用一些辩证法于文章当中，可以展现作者对素材理解的深度，从而展示出你思想的独特之处。如矛盾论、联系的观点、发展的观点、一分为二的观点、外因与内因的关系、量变与质变的关系等等，都是我们可以用来挖掘文章深度的极好工具。

三、扬长避短，发挥个性，写出特色作文

每个人都有自己的喜好或特长，在考场作文中，我们可以根据自己的特长，发挥优势，张扬个性，或反弹琵琶，对古人的说法提出质疑，为经典中的人物翻案辩说，或结合自己的理解，补充完善他人的认识与看法，或联系实际，挖掘出崭新的含义，将自己独特的认识，鲜明的观点与爱憎都融入其中，写出独具特色的创新作文来。

目前，考查考生阅读的宽度与思想的深度，考查文章内容的思辩性与灵动性已成为了高考作文的发展趋势，也是评判一篇考场作文得分高低的关键因素之一。实践告诉我们：如果我们的生活不够丰富，如果我们的素材肤浅而单薄，那么请将目光转向我们的经典著作吧，因为，精彩源于经典!

[教学感悟]

一、注重作文思维方式和能力的训练

本节课试图以多样化的话题为引子，结合学生学过的课文内容，读过的经典名著及所掌握的历史知识，通过回忆与联想、分析与归纳，去开启他们厚重的写作思维的大门。

1建立发散性思维与求同存异的思维品质。学生在话题的启发下，回忆联想之机开始运作，或沿着时间、跨越空间，回溯历史的天空与大地，或寻求逻辑、探索心理，追求不同素材、不同人物身上的异同点，真可谓

是“八仙过海，各显神通”，思维的火花向着四面八方喷洒．照亮了一方夜空。

2建立不懈探索和创新性思维品质。为了完整的反映整个事物，反映事物的本质和内在规律性，必须多视角、多侧面、多因素、多角度地进行思考，然后经过分析、综合，做出最终的抉择。而要做到这一点，必须要求学生具有不懈的探索精神。本节课专门针对培养学生探索性思维进行了训练，要求学生运用辩证法对有关素材进行客观、理性、纵深的分析，从而使文章充满思辩的色彩。“人无我有，人有我新”是高考作文创新性的一种体现，而另辟蹊径，选择一个恰当的角度作独到的思考则是文章具有个性化的重要条件之一。本节课要求学生扣紧话题，抓住一个最能体现自己非凡见解的突破口，深入挖掘，“推演”出新的思想闪光点，然后再对学生所得出的结论进行总结与反馈，真正做到让学生有理可依，有法可循，起到了较好的效果。

二、激发学生写作兴趣，培养良好的阅读习惯与写作习惯

经典著作中的内容或史实本身具有很高的文学价值和很强的故事性及可读性，从这些经典中搜集素材并加以运用，无疑为平时“不知道写什么”的学生的作文增添了人文色彩与历史的厚重感，并使其文章富有灵性与新意。同时，他们逐渐会对这些经典产生兴趣，会去阅读，去留意，去积累。“兴趣是最好的老师”，看到自己的知识面宽了，写的文章也像样了，如此再去引导他们养成一种良好的阅读习惯和写作习惯也就显得顺理成章、水到渠成了。

通过这堂课，我深刻地体会到，作为一名语文教师，应当要学生明白写作的意义，要学生养成良好的阅读习惯与情感表述的习惯。一味地注重理论的灌输是收不到好的效果的。要做到想学生之所想，急学生之所急，解学生之所困，激发兴趣，培养习惯，训练思维，指出方法，这才是作文教学的关键所在。

三、发现不足之处，努力探索作文教学新历程

篇10：关于守望的中考作文

“记住，无论如何，不要说出我还在村子里。”六十年前，他谨慎地叮嘱妻子。

他是我的父亲，年轻时是个八路军，和我的母亲一起安顿在一个静谧的村子里。那时候正逢日军入侵时期，村子里人心惶惶，他只得让母亲来照顾我，自己则在麦地里东躲西藏。

但后来母亲还是被抓走了，侵略者们经她狠狠的按在地上，还未收割完的小麦挺立着，尖锐的麦穗儿划伤了她的腿，血顺着腿留下来。

周围很快聚集了一群看热闹的村民，每个人的脸上都带着戏谑的笑容，而母亲却始终垂下脸咬着唇默不作声。父亲回忆时说：“那时候我就在不远处的麦地里看着，您的母亲她死活都不说我在哪，那帮日本人竟活活的刺死了她。”那时候我还小，没有看到父亲回忆时眼角泛起的泪光……

母亲被刺死时，村民发出了一阵阵小声，盘旋在麦田的上空，那一张张往日里慈眉善目的脸竟在一瞬间变为了一群青面獠牙的怪物，大张的口中露出的是锃亮的牙齿所闪着的光，却比染着鲜血的刀刃上的红色光芒更加刺眼，更加触目惊心。父亲说他每晚的梦中都会出现母亲的泪，她垂下头时的绝望及当时村民的笑声，一份悲懔却夹杂着一丝戏谑，夹杂着抽搐。

父亲每年都会带我回村子里祭奠母亲，他看向村中的坟堆里的一些名字时眼中划过一丝狠厉，而到了母亲的坟头，父亲便席地而坐，带着一壶酒，先敬母亲一杯，然后余下的自己便一饮而尽，我长大后，父亲便邀我在母亲坟头共饮。他总爱讲往事，可讲来讲去左右不过是母亲的死。这时，我才注意到父亲眼角闪烁着的泪光……

去年父亲病危，央我带他再最后一次去看母亲，他就那么静静地坐在母亲坟头，睡去了……

按照父亲遗愿，我将他和母亲葬在了一起,六十一年了，他们终于团聚了……

篇11：关于守望的话题作文600字

独自坐在院中，天穹里的星星闪的那么迷人，但对我来说却那么没有生意。“姐姐，不在的日子里，只有我一个的孤独，而且是数不出的。”看着星星闪烁的那么耀眼反而悲痛起来，眼神里充满了淡淡的伤感。

“喂，是小妹吗?”，从电话的那一端传来姐姐甜美的声音。忽然，打断了一切暗淡，感情瞬间蜕变，遮盖不住的欢喜，大声说：“你好久都没和我打电话了”，我激动的话语中带着难以抚平的心。好像要全世界都可以听得到、“是吗，最近太忙了”。一句再平凡不过的回答却安抚了我的心。似乎那么的满足。

我轻轻瞥了天空一眼，发现星星任是那么迷人，奇怪的是，没了刚才的沉浸，反而变得有生机起来，一眨一眨的，好像我的心扑通扑通地跳个不停。

通话中，由于欣喜的心去不知道说些什么，有点滞带的停留，没想到姐姐却说：“太晚了，我要休息了，你也早点睡吧，我先挂了”。“嘟嘟嘟”，电话里传来了刺耳的挂断声。

拿电话的手缓慢地垂了下去，接着头也重重的低下去，脑子里一片空白，只有挂断电话那一刹那挥不去的余音。

夜变得更深了，风飒飒的作响，吹得我十分清爽，但吹得我心里更冰凉。头更低了，仿佛要与大地亲吻在一起，恍然之间我好想想起什么似的。我猛地抬起头，星星已不在闪耀，没了色彩，没了光芒，只是一动不动的在那儿立着，伤感的情绪再次被蠕动，那是说不出的……

守望天使

传说，每一个孩子的成长都有一个天使的守望，母亲，你就是我的天使。

曾几何时，您对工作的热忱为对我一日三餐的费尽心思;曾几何时，您对我的关怀胜过对自己的疲惫的体恤;曾几何时，您开始隐藏生活带给您好的操劳，化作对我春光温暖的笑容。这些从开始就这样，从我的生命开始的时候就是这样，我的诞生就是您，我的母亲成为守望天使的开端。直到此刻，我还对每日三餐怀有感激，面对我一次次的使小性儿，不买您一桌丰宴的帐的时候，包容取代了训斥，此时此刻，您夏夜送来可口的水果，您冬夜送来烫手的热水的身影我还没有忘记，还有您给我的舒适的环境还有您给我的无边的爱，这些我一丝也没有忘记，我的沉默不语，并不代表我的冷漠无情，要知道，我比世上每一个人都爱您我的母亲。

记得中考之前的那段日子，我因病请假在家，是您为我端药送水，解除我的病痛，是您使我的苦闷得以排遣，缓解我的焦急，就连您有事外出时，也不忘电话联系，也不忘时时刻刻对我的挂念，我想这就是母爱吧，一种永无阻的爱。要不是您，我将没有健康的体魄，我也不会有骄人的成绩，我更不会有这样一颗填满着爱的心。

啊，我的母亲，十六年对我的守望，守白了您秀美的乌发，守老了您好的娇颜玉容，而您却无怨无悔，并且这种守望仍在继续，一直坚守着对我的爱，母亲，您就是我心中永远圣洁的天使。面对高中陡然而增的学习难度，是您抚平了我举足无措的心，是您好谅解了我异常暴躁，更是您夜半不能入睡，等我回家，与我分担一天的苦乐伤悲琐碎的小事只是一种母爱的承载，事情可以被时间所冲刷，但其中所包含的爱却将永记于心。爱，无时无刻不在我的身旁，因为有您我的天使，我的母亲。

篇12：《守望相思树》观后感素材

11月7日，由内蒙古自治区党委宣传部联合摄制、国防大学军事文化学院策划指导，出品人、总制片人温馨，导演丁震、温馨，编剧胡金岚，总监制丁荫楠、陈冬冬，制片人牛修全，青年演员朱研、李槐龙、呼斯楞等领衔主演的，边防军旅爱情电影《守望相思树》首映式暨新闻发布会，今天在内蒙古自治区科学技术馆巨幕影院隆重举行。该首映式由内蒙古自治区党委宣传部、内蒙古军区政治工作局、内蒙古自治区国防教育办公室主办，活动现场电影主创演职人员齐齐亮相，自治区党委常委、宣传部部长白玉刚，内蒙古军区副政委李少军少将等内蒙古军地相关领导和军民代表齐聚盛飨。

电影《守望相思树》是根据发生在内蒙古三角山哨所的“相思树”真实故事改编创作，是一部反映边防军人家国情怀和生死爱情、时间跨度近40年的军旅爱情故事片。其中，由朱研主演的军嫂诺丽丽，其丈夫为救战友被湍急的河水卷走。诺丽丽抱着2岁的儿子赶到部队，在丈夫失踪的地方苦苦等待，哭了3天3夜也没有等到丈夫归来。于是，她在丈夫驻守的哨所旁种下一棵樟子松寄托哀思，独自抚养幼子长大成人。临终前，她嘱咐儿子“我死后，请将骨灰撒在哈拉哈河，我要和他永远在一起”。遵照其遗愿，她的骨灰被撒进了丈夫牺牲的哈拉哈河，永远陪伴丈夫驻守边关。她用自己的青春和热爱，诠释了最好的家国情怀。

篇13：关于守望的作文素材

一、“前后呼应”与“按部就班”

教学内容:用字母表示数。

A课始, 创设情境, 引入新知。出示儿歌:一只青蛙一张嘴, 两只眼睛四条腿;两只青蛙两张嘴, 四只眼睛八条腿;三只青蛙三张嘴, 六只眼睛十二条腿……

让学生朗读“数青蛙”的儿歌, 想想怎样才能用一句话把儿歌读完, 留疑引探。

课尾, 再度呼应, 用含有字母的式子表示: ( ) 只青蛙 ( ) 张嘴, ( ) 只眼睛 ( ) 条腿。

B课始, 唤起经验, 引入学习。出示一位学生日记:我从CCTV新闻频道上看到四川省受灾特别严重, 于是决定不去KFC过生日, 把节省下来的a元捐给灾区……

师:这段话, 你觉得特别在哪儿?这些字母分别表示什么呢?

师:这段饱含爱心的文字, 让我们了解到字母可以简洁地表示出生活中的各种信息。今天我们一起来研究如何用字母表示数。

从对比中可以看出, 两种教学处理各有优劣, 案例A从“疑”“趣”的角度出发调动学生的学习积极性。案例B则从对“用字母表示数”的功能出发推进学生对知识的理解, 虽然表面上看各有千秋, 但从效能上分析, 则有着很大的不同。

学生的数学认知有着自身的规律和限制, 将知识的整体一次性地呈现出来, 会让学生生出无力感和畏惧感, 而将之“理顺了”“掰开了”“揉碎了”, 则学生不仅易于“入口”, 更便于将“营养”充分“消化吸收”。从这个角度来看, B的教法循知识的特点与功能逐步展开教学, 在“按部就班”中让学习更具条理性, 教学更加有效。

A的教法除了能在情绪上调动学生外, 最大的问题是会使学生陷入认知焦虑、认知茫然状态, 并且在推动知识自身“成长”方面作用不大。教师们热衷于此, 更多的是从成人所理解的“前后响应”出发, 但这种响应形式大于实质, 不应被提倡。

数学教学的首要问题, 不在于教学的更好方式是什么, 而在于所教内容的教学本质是什么。“用字母表示数”是人类认识从具体到抽象的一次飞跃, 它的引入更多地应关注生活功能和数学本质, 从学生实际出发, 按部就班, 才能使学生的数学学习变得有意义, 而不是教师建构的文字游戏。

二、“由外而内”与“由内而外”

A 1.出示表格:

2.引导发现:在地球上能举起的物体的质量数在不断变化, 在月球上能举起的物体的质量数也在不断变化, 但是两者之间的倍数关系不变。

讨论:“当a是1时表示什么?a可以是100吗?可以是10000吗?甚至是更大的数吗?与这些许许多多说不完的数和式子相比, 你觉得用字母表示数有什么优点?”

B屏幕上出示三根小棒搭成的三角形, 要求学生写算式表示摆2个、3个、4个三角形需要几根小棒。 (2×3, 3×3, 4×3)

师:好, 下面我们来个小比赛, 也用这样的算式来表示摆三角形用的小棒根数, 比一比谁写得多!

师:有困难吗?既然这些算式写不完, 那你们能不能用一道算式, 把你们已经写的和还没有写的算式都包括进来呢?

生1:n×3。生2:x×3。生3:a×3。

师:老师就和刚才那位同学一样写成“ (a×3) ”。不过都用字母表示数了, 为什么不把这里的“3”也用字母表示呢?

生:三角形都有3根小棒, 是不可能改变的。

师:很好!可见, 用字母表示数不是简单地用字母替代数, 而是把一直变化的量用字母表示, 而不变的量照写。

师:同学们, 刚才我们写的这些算式 (手指着屏幕上“ (2×3) ”“ (3×3) ”等算式) , 每一条算式都表示摆三角形的一种情况, 那现在的“ (a×3) ”呢?

生:各种各样的情况。

师:也就是说, 这里的字母表面上看只是一个字母, 但它是个有魔力的字母, 它可以代表?

生: (齐声) 无数个数。

从是否能够承载“用字母表示数”的本质意义的角度来看, A、B两个教例中的素材都能承担起这种功能, 但具体处理方式的不同导致了不同的教学效果。从实现目标的效果来看, 两种教法似乎都完成了预定的目标, 并且相关知识点及意义得到正确的揭示。主要区别在于, 探索环节一个由教师主导、学生发现, 另一个是让学生在实践中感受到困难, 进而产生解决问题的愿望。虽只是一个细节上的不同, 但因之而引发的学习效果却是迥然不同的。A案例由外而内地使学生接受, B案例是由内而外地使学生求变, 这样的区别使学生的学习具有不同的价值。B案例中的学生是遇到问题主动求变, 并且教师在正面引导中不断对生成的素材质疑和归纳, 从“一个字母可以表示一个数”到“一个字母可以表示一个变化的数”, 教师充分利用素材, 挖掘素材教学价值, 使学生理解得更加深刻、到位。对比中可见, 课堂上两种教法中学生学习“卷入”的程度是不同的, 而由此导致的记忆效果与理解深刻程度也有着显著的不同。

数学是一门因思维的激荡与争辩而独具魅力的学科, 每个学生都有着自己对数学的理解和认识。充分调动每个学生学习的积极性并在课堂上创造交流、思辨的平台, 是使学生捕捉有用信息、主动改变、调适自身的强大动力源。B案例, 学生在矛盾的冲突中“心欲求通”, 在问题的解决中心领神会, 数学知识以其本身作用吸引了学生, 使得学生能够主动接纳。可见, 知识的“授”“受”之别在于我们以怎样的方式让知识走进学生的需要之中。

篇14：关于一节作文素材课的教学设计

1、以写作带动回归文本，以回归文本促进写作。

2、帮助学生树立写作使用文本的意识，提高学生作文驾驭文本素材的能力。

二、教学方法：

朗读感悟举例引导训练研究

三、教学手段：

多媒体（以幻灯片为主）

四、教学课时：

一课时

五、教学过程：

（一）导入

本堂课我们主要学习研究作文的素材问题。许多同学在作文时常常抱怨写作无材料。这是事实，是许多同学一直害怕作文的真实心态。材料，理论上是很丰富的，一曰古今中外，范围何其大，时空何其宽广；二曰生活处处是材料，似乎真的可以随手拈来、俯拾即是。可是我们不能不承认，在如此丰富的材料的理论背景下，大家仍常常抱怨作文无话可说的事实。其实，需要博览些古今中外的书籍，但同学们课外阅读日益萎缩；生活处处是材料，可同学们的生活恐怕是更加的“三点一线”。外面的世界很精彩我们不熟，课外书我们读得也比较有限，这些材料对我们来说理论色彩有些浓厚，我们想用但是用不好啊。那么就让我们回归教材、回归文本吧，因为文本我们在课堂上学过，思考过，算是熟悉之类。我想只要大家树立素材——回归文本意识，应该很快能驾驭住文本这一领域的素材。（古今中外，生活处处是材料之类的话是正确的，可是教师只这样讲而不引导并保证学生读课外书，不鼓励学生真正体验生活，说多了，岂不一次次地在伤学生的自尊心。）

（二）作文话题展示

作文话题一点也不神秘，一个词，一个短语，一句话，都可以成为作文话题。这儿我们可以展示许多作文话题，如“创新”、“选择”、“气量”、“正直”、“抗争”、“亲情”、“毅力”、“口才”、“生活”、“恒心”、“美与丑”、“说与做”、“成功的秘诀”、“素质”、“责任感”等。这堂课如果时间允许可以展示100个或更多作文话题。（幻灯片展示）

（三）文本（课文题目）展示

话题题目很多，我们文本涉及的课文也有许多，高中六册教材的课文也有100多篇。如《劝学》《在马克思墓前的讲话》《致大海》《拿来主义》《世间最美的坟墓》《邹忌讽齐王纳谏》《触龙说赵太后》《短歌行》《烛之武退秦师》《游褒禅山记》等等。（幻灯片展示）

（四）举例引导

举例坚持由易到难，选取典型的原则。操作时注重引导学生思考话题与文本的关系，每个例子包括文本回顾、话题解读、段落举例三个步骤。

1、引用诗词是学生常用的一种方法，其实这正是使用文本的最便捷的一个途径。

如：《近体诗六首》（学生齐背课文）

话题：爱国、正直、品格。

段落：为国为民鞠躬尽瘁的人，总是会受到后世景仰的。就如诸葛亮，杜甫感叹他“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，陆游赞美他“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”。我们今天的英雄烈士，同样会流芳百世的。（幻灯片展示，下同。指名学生朗读）

点评：引用《蜀相》《书愤》中的名句的目的不在写诸葛亮而在阐释话题。

2、引用文言文、借鉴文言文相对也较易把握。

如：《劝学》（男生齐背课文）

话题：学习、恒心、说与做。

段落：学习要注重积累，要有恒心，要专一，这是常识，也是真理，我们有不少同学，能把荀子的《劝学》一文背得滚瓜烂熟，但在实践中，却又忘记了这几条最基本的原则。我们可以扪心自问，自己做到“积土成山”了吗？做到“锲而不舍”了吗？做到“用心一也”了吗？（女生齐读）

点评：段落紧扣课文，写得很有现实针对性。

3、现代文也能进入作文题材，高中教学不应忽视对现代文的学习与使用。

如：《在马克思墓前的讲话》（教师跳读课文）

话题：人才、素质。

段落1：马克思，世界无产阶级的革命导师，他不仅仅掌握革命理论，还在文学、科学各个领域中有很深入的研究和成就。真正的人才，是综合素质都优良的人，我们从马克思的身上，不是也可以得到某些启示吗？（学生齐读）

点评：如果不联系课文使用马克思的例子极易空泛。

话题2：气量、待人接物。

段落：恩格斯曾赞扬马克思说：他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。的确，襟怀坦荡、具有崇高理想的人，都不会过多计较个人的恩恩怨怨的。（学生齐读）

点评：引用课文简明有力。

4、现代诗歌也可进入作文素材，甚至不提供话题也可。

如：《致大海》（内容回顾）

可用于描写海方面的抒情散文。

段落：面对大海，我想到许多，又好像什么也没想到，我是被你的浩瀚无边，被你的自由奔放震慑了。“我整个心灵充满了你，我要把你的峭岩，你的海湾，你的闪光，你的阴影，还有絮语的波浪，带进森林，带到那静寂的荒漠之乡。”大海啊，诗人普希金忘不了你，我也忘不了你。（指名一学生读）

点评：巧妙借助诗人情感抒发个人的情感。

（五）举例浏览

（目的：举出更多的例子，激发学生模仿的热情，为下面的训练做准备。）

1、《拿来主义》（杂文）

话题1：创新、与世界接轨。

段落：半个世纪以前，鲁迅先生就教导我们，“要运用脑髓，放出眼光，自己来拿”，我们要大胆吸收中外有用的文化科技遗产，大胆创新，才能跟上时代的步伐。

话题2：选择、美与丑

段落：时至今日，有些人看到“鸦片”，看到“烟灯和烟枪”，看到“姨太太”，还以为是精华，爱之心切，社会上那些腐败现象，不就是因为不辨美丑而形成的吗？

2、《世间最美的坟墓》（散文）

话题：美、朴实

段落：美，不在于花巧，不在于堆砌，不在于华丽；朴实，同样是美。托尔斯泰那远离尘嚣、孤零零地躺在林阴里的坟墓，不是被人们赞颂为“世间最美的坟墓”吗？

3、《六国论》（文言文）

话题：团结合作

段落：六个大国，居然被地处西北的秦国各个击破，这一历史事实，千百年来引起历史学家极大的兴趣，论述的文章很多，苏洵的《六国论》便是著名的一篇。其实，有一个基本事实就是，六国虽然强大，但并不团结，甚至彼此隔岸观火，勾心斗角，这就不是六比一的对垒，而是一比一，甚至零点几比一的对垒了。这种貌似强大而其实一盘散沙的现象，我们平时不是也看得多吗？

4、《再别康桥》（现代文）

话题：可用于某些抒情散文

段落：“悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。”我希望像那徐志摩一样，“悄悄的来”“悄悄的走”，去游览祖国的江河湖海，但是，我要带走各地最灿烂的云彩。

5、《短歌行》（古诗）

话题：事物的复杂性、多角度看问题

段落：原以为曹操是一代奸雄，又以为只是一介武夫，读了他的《短歌行》等诗篇，才知道他的内心世界是极其丰富的。“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。”……这是否也印证了一条真理：人是一个复杂的组合体？

（这样的段落我们还可以举出许多，因课堂关系仅举五例，不做点评。）

（六）课堂训练

（一）写作训练（二选一）

1、以课文《游褒禅山记》为素材任选话题写一段文字。

2、以“说话艺术”为话题任选课文作素材写一段文字。

（二）点评个别学生写的段落（给学生较多的课堂训练时间）

参考事例1、以课文《游褒禅山记》为素材任选话题写一段文字。

①话题：努力、最好的风景、更上一层楼

段落：最好舒舒服服就能取得成绩，最好不流汗就能登上事业的顶峰，不少人还在做着这样的白日梦。宋代的王安石有句名言：“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”。朋友，不要在平地观望了，到“险远”处去寻求“奇伟、瑰怪、非常之观”吧。

②话题：自信、盲从

段落：自信是一种良好的素质，盲从则是可悲的行为。要想不盲从，就得有自信。宋代的王安石也有过一次令他十分后悔的盲从，他曾与四位朋友去游褒禅山的一个山洞，“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”，本来渐可探得奇景，但有一人害怕了，说“不出，火且尽”，结果，大家退出。退出之后，大家才发现，“力尚足以入，火尚足以明”，但已“不得极夫游之乐也”。我们在生活中，不是也经常遇到这种令人后悔的事吗？

③话题：成功的要素：志·力·物

段落：志、力、物三者，可以说是我们成功的三大要素。有远大的志向，还得有真才实学，最好还获得某些帮助，或者良好机遇。王安石在游褒禅山时，就悟出了这个道理：“有志矣……然力不足者，亦不能至也。有志与力，……而无物以相之，亦不能至也。”朋友，你想想，自己主要缺了哪一样？

参考事例2、以“说话艺术”为话题任选课文作素材写一段文字。

①《烛之武退秦师》

段落：烛之武，一位老头子，孤身劝退强大的秦国军队，保存郑国，何故？没有超人的胆量，没有丰富的常识，没有非凡的口才，试问如何可以成功？

②《邹忌讽齐王纳谏》

段落：有的人，本来满有道理的，但是对方并不服气，结果闹僵了。究其原因，还有一个说话的艺术问题。齐王纵然再有修养，也好歹是个国君，面子大得很，邹忌要讽他纳谏，也要巧用比喻，结果皆大欢喜，齐王愉快纳谏，国家强大，“战胜于朝廷”。

③《触龙说赵太后》

段落：赵太后因不希望儿子长安君为人质，换取齐国救兵，盛怒之下，发出谁再劝说，“老妇必唾其面”的恶毒话语。在这种情形之下，触龙依然敢于去劝说，而又居然劝说成功，何也？此无他，动之以情，晓之以理，将心比心而已。这种说话的态度，说话的艺术，恰恰是我们经常欠缺的。

（七）小结与建议

1、树立运用文本素材的观念，思考总结运用文本素材的方法。

2、作文中文本例子可详可略，不在多而在精，段落可放在作文的开头、中间、结尾。

3、把高中1-6册课文有感情地读一读。自己喜爱的文章多读几遍，甚至下功夫感悟朗读背诵。