换一个角度看春游的八年级作文

换一个角度看春游的八年级作文（精选9篇）

篇1：换一个角度看春游的八年级作文

换一个角度看春游的八年级作文

春游，多么让人欣喜的字眼，在我初中三年的学习生涯中毕竟只有一二次。盼了一个学期，终于迎来了这个日子。交唱着动人的歌，食物的香味四溢，同学们互相共享着各自的幸福，我们向中国渔村出发了!

一路上的欢声笑语，歌声飘荡在车上，彼此享受着友谊的幸福。转眼间，我们到了渔村，多美的风景，真像一幅充满自然气息的名画。

举目远望，摩天轮缓缓地在旋转，一种熟悉的感觉怡然而生，我细细回味起了童年时爸爸将我举起时的滋味。今天爸爸不在身边，而且我也长大了。让我再享受一次一览众山小的滋味吧。我上了台阶与另两名同学一起做上了摩天轮，我望着四周，远离了地面，心跳就这样加速，仿佛在一点一滴地离开地球表面，同伴握着我的手有一种温暖扑面而来，虽然还磨灭不了我的恐惧但已让我心安。忽然，作为剧烈摇摆一阵后停了下来，风吹过我的耳边，这一刻我相信我永远也忘不了——我们来到了最高处。广阔的海面让我忘却了恐惧。为了这样的美景就是走得艰难一点又有什么呢?

相比之下，令我印象更深的时海盗船。

虽然不是第一次坐了，以前我也曾尝试过它的惊心动魄的滋味，但执着的我还向去尝尝中国渔村号的风味。上了船，开始了轻轻摇摆，起先，我还望着蓝天白云享受着美好春光。速度却在几秒后加剧了，为安全起见只有低下了头，剧烈的风吹着我的.头发，让我感受到了凌空飞起了的滋味，自有无束，欢乐并存。到了高潮时，我不由自主地闭上了眼睛，在以一起一落中感受心脏一阵紧一阵松的滋味。耳边时一阵接一阵的尖叫声。起伏越来越激切，我仿佛来到了另一个美丽的世界，身边环境似乎有如天堂。摇摆幅度在慢慢变小，结束之际

我看到了同学们的欢声，听到了同学们的笑语。一个同学说：“简直是死去活来啊!”大家都松了口气下得船来。这又时一种美。

快乐的春游，多彩的活动，这次时间时那么成功。原来走出校园我们也可以疯狂无比。生命意义就在于此，愈时激切便愈可以感受到平淡的美丽。这种感觉在日常风清云淡的日子中是体察不到了。生死之距很短，但很宽，过程才是其中的美，走过风雨就会有彩虹，把握现在，生命之美恰就在于两者俱全。

篇2：换一个角度看春游的八年级作文

小时候，我家门前有一棵大榕树。大榕树的枝叶格外茂盛，每年暑假，我都会回老屋玩一个月。微风拂过，大榕树的枝叶摇曳着，发出“沙沙”的声响，金色的阳光如溪水般穿过树叶间的缝隙，斑驳的树影投印在地面上，美丽极了!小时候的我总喜欢和小伙伴们在榕树下，做游戏、荡秋千。调皮的我经常顺着枝干爬上树，在上面静静的坐着，就像坐在一个大朋友的怀中一样，这一切让我感到温馨。

去年暑假，我又一次回到老屋。这一次不一样了。这里马上要拆迁，改造成一条新的公路，大榕树也即将要被砍掉了。我回来收拾自己的.东西，收拾完后，奶奶递给我一个饼干盒，盒里装着的是我在树下采摘的片片叶子，我不禁鼻子一酸，想起陪了我这么久的大榕树，马上就要不见了。我走出门外，抚摸着大榕树的枝干，采下了一片较大的叶子，握在掌心。像童年那样，我又手脚麻利地爬上枝干，坐在那上面，像小时候那样轻轻地摘下一根大榕树的树枝，打算种在门前。就这样，一天之后，大榕树被砍了，不过，它又用另一种方式陪伴着我。现在小榕树已经在土壤里生根发芽了，那片叶子也被我做成了标本，放在客厅中供人欣赏。

篇3：换一个角度看学前教育质量

我们都知道短板效应, 以这个观点来看学前教育质量, 则应用最差最弱幼儿园的情况来判断一个地区整体学前教育的质量。这个想法一定会颠覆许多人的观点, 使目前学前教育管理格局发生改变。

今天, 学前教育已经成为一项普惠性公共服务, 其相关政策的制定也应从这个思路进行考虑。纵观世界各国, 公共政策的目标是扶弱帮贫, 公共财政的思路是保底托低, 向弱势群体倾斜。而作为公共教育中最底端的学前教育, 其政策也应是首先考虑短板, 重点考虑底层, 不让一些地区太弱, 不让一些幼儿园太差。美国的“开端计划”, 英国的“确保开端计划”, 都是向社会底层倾斜的学前教育政策。

国际上的早期教育追踪研究已经得出结论, 早期教育对处境不利家庭的孩子所产生的效果要比对家庭条件好的孩子大很多。一个地区中, 能进入好幼儿园的孩子, 其家庭的社会地位、经济地位总体不会太低, 而那些社会地位、经济地位较低的家庭, 本来就缺乏学前教育的基本条件, 如玩具、图书、成人的陪伴等, 而他们的孩子进入那些收费低、条件差、水平低的幼儿园后, 就会让原有的不利因素更加放大, 产生更多发展上的问题。

一个地区中, 条件差、水平低的幼儿园集中了处境不利家庭的孩子, 这些幼儿园更需要政府政策的扶持, 更需要公共财政的资助, 否则靠它们自己的努力可能永远无法达到政府规定的标准, 甚至它们中的一些可能因为经济原因支撑不下去而关闭。但是, 只要这些幼儿园存在, 政府就应当为它们提供可以保证最基本学前教育服务的条件。从最近媒体报道的山西某地无证幼儿园占了当地幼儿园总数的90%的事实就充分说明, 目前在许多地方, 低水平的幼儿园是大量存在的。

由于自然、经济、社会条件不同, 全国的学前教育发展是不平衡的。即使在一个地区内, 幼儿园之间的差异也很大。长期以来, 我们更多是把评优评先作为管理的手段, 把长板建设当作是发展的重点。比如, 一些地区搞教育强市建设, 把优质幼儿园数量占比作为学前教育质量水平的重要指标, 从而导致了短期内大规模的幼儿园等级评估运动。而在一个区域内, 我们又往往是通过等级幼儿园的评估、示范幼儿园的创建来对幼儿园进行质量管理。锦上添花的事至今在不少地方还在上演。这就使得一些条件好的幼儿园可以获得更多的资源, 另一些条件差的幼儿园得不到扶持, 幼儿园间的差距越来越大。

因此, 衡量一个地区学前教育的质量, 不应再是示范幼儿园的数量, 不应再用评优评先的方式来增加长板, 因为这样只会导致“马太效应”, 对处境不利家庭的孩子产生更为不利的影响。用改造条件差、提升水平低幼儿园的情况作为评估一个地区学前教育管理工作的重要指标, 这才是提升学前教育质量的最好办法。

篇4：换一个角度看时间

当我阅读描写美国西南部的霍皮人的书时，我碰到了环形时间这个概念。这个概念是我们在现代的线性时间里生活时不常见到的。在环形时间里，斗转星移，四季轮换，作物年年种植、生长、收割——所以，未到的将来被视为是历史的轮回。当下的时刻是时间这条连续轴上从过去到将来的中心，而变化则发生在恒久不变的背景下。于是，对于霍皮人来说，如果那些天、四季、甚至是一辈子的时间将要再次轮回，那么时间永无尽头。今天没完成的事可以明天再做，今年没做完的明年再说，这一世没完成，还有下一世。当你遥望未来时，事物不会变得更好或更差。

但我们的世界却不是这样，我们被教育要迅速地思考，迅速地行动，迅速地完成事务。我那个住在首都的妹妹，她拥有各式各样的能让自己生活便捷的东西。她从商店里买衣服穿，她有一辆吉普车、一部电话、一个煤气灶。所有这些为她节省了大量的时间，但是当我去看她时，她竟然没有时间跟我说说话。一位朋友也懊恼地描述了他女儿对圣诞节的反应：莎拉表现出那种特别疯狂的期待。她没有查看每一件礼物，细细把玩和琢磨它，而是好像一阵“开礼物”的小龙卷风席卷而来，她撕下一个礼物的外包装纸，然后立刻扔下它，狂热地转向另外一件礼物。小莎拉的样子正是我们对这个世界怪诞的速度的应和。她从大人——包括我——的身上学到了期待将要到来的事物，而忽略掉真正存在于此刻的感受。

我并非建议大家把生活改变成霍皮人的风格，即使我们真的尝试，我们也做不到。我只是说，我们应该向他们学习。因为他们曾经——而且很多人仍在——遵循时间流动的规律去生活，而不是争着准时，争着与时间赛跑。我们忘记了生命（时间）本身是各式各样的节奏的展现，宇宙的脉动中包括着声响和静默，活动和休息，像音乐一样。我们必须与社会之外的节奏产生共振。而且，我们最好从与自身共振开始。

篇5：换一个角度看风景作文600字

当乌云密布时，你可曾想过这是上天挥下的一笔浓墨?当寒风呼啸时，你可曾想过这是大自然的欢呼?当挫折来临时，你可曾想过这是上天对你的磨练?是啊，如果能换个角度看，整个世界都会变得更加美好。

记得小时候，我的“玩具后宫”中有三千佳丽，但其中最受我宠爱的`就是那个套娃。套娃是我们一家人去日本旅行时买回来的，一共有七个，个个做工精致。晚上睡觉时，我总是爱不释手的抱着它，就连妈妈也拿我没办法。

那天，我如往常一样上学、放学。走在回家的路上，我一想到可以和我的套娃一起游戏，就兴奋得不得了，一路上蹦蹦跳跳的，不停的催促着奶奶：“快点走，快点走啊!”而奶奶则叫着：“慢点跑，慢点跑，小心摔了。”

终于到家了，我在玩具“后宫”里没有看见套娃，心里掠过一丝担忧。我迫不及待地问妈妈：“妈妈妈妈，我的套娃呢，快帮我拿出来。”“套娃?哦~我想起来了，我看你都玩旧了，就和那堆衣服一起扔进捐赠箱里了。”妈妈漫不经心回答我道。“啊?”我大叫了一声，一下子坐在了地上，感觉世界失去了颜色，“哇”的一声哭了起来，哭的是那么彻底，那么剧烈。

晚上，我的心情渐渐平复了，回到房间里静静地想着我的套娃：这些套娃饱含着我许许多多美丽的回忆，现在妈妈也并没有把它们扔了，而是把它们捐给了那些连玩具都没有的山区小孩们，这些套娃们已经给我带来了许多欢乐，现在它们将给别人带去欢乐了。希望它们的新主人能好好爱护它们吧。想着想着，不知不觉中我进入了梦乡。

篇6：换一个角度看问题

【作文题】（江苏省苏锡常镇四市2013年高三语文联考作文）

阅读下面的文字，根据要求作文。

有两个台湾观光团到日本伊豆半岛旅游。路况很坏，到处都是坑洞。其中一位导游连声说：“路面简直像麻子一样，让大家受累了。”而另一个导游却诗意盎然地对游客说：“我们现在走的这条道路，正是赫赫有名的伊豆迷人酒窝大道，请大家快乐地体验它的与众不同吧。”

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【写作指导】

一、关于材料解读

1.要点分析

游客目的：观光欣赏旅游。客观现状：路况很坏，到处都是坑洞。

2.对接引申

路况很坏，到处都是坑洞——人生路上的坑坑洼洼，如坎坷。

导游——人生引导者、启发者，如教师。

二、关于审题立意

角度一：整体把握材料。同样的情况，在不同人的心里，由于意念的不同，就产生了不同的态度。同样的路，同样的旅客，不同的导游给出不同的诠释，当然，带给旅客的心境也不一样。由此可以写：同样的境遇，以不同的心态看待，感受就截然不同；相同的问题用不同的处理方法，会产生截然不同的效果；换一种角度欣赏风景、换一种心情体验人生。角度二：从导游一的角度切入。当导游连声抱歉说：“路面简直像麻子一样，让大家受累了”的时候旅客们的心情肯定受到影响，也就无法正常欣赏日本伊豆半岛的美景风光。由此可以写人生路上的“误导”，会让心灵受累。面对到处都是坑洞很坏的路况，“让大家受累了”，导游连声的抱歉不能改变现状，并不会让旅客快乐起来。由此可以写面对不如意的现状，一味的抱歉于事无济。导游连声说：“路面简直像麻子一样”，这是道出了客观实情。由此可以写工作应尊重客观事实，不能欺骗。

角度三：从导游二的角度切入。要做人生路上的好导游，面对人生路上的“坑洞”、坎坷，我们应该用乐观的心态、诗意的心灵去面对。抱着积极乐观的态度，人生路上处处是风景。

角度四：从游客的角度切入。能否欣赏整个伊豆半岛的迤逦风光，取决于游客是否走过伊豆到处是坑洞的路，还有走时的心情。由此可以谈：人生路上的迷人风景，不要因为其中短短一段路程坑坑洼洼而影响整个旅程的欣赏；既然无法改变现状，就改变自己的心态。总之，考生可以从“乐观的人生”、“积极的心态”、“审美的意识”、“独到的眼光”、“工作的艺术”等多角度立意，但不能“脱离材料内容及含意”。

【作文示例】

待踏马蹄清夜月 马啸天

一直很喜欢李煜的这一句：待踏马蹄清夜月。无聊枯燥甚至有些崎岖不平的路途，因为这一句的存在被赋予了月光般柔和清亮的朦胧诗意。就如同材料中的那另一个导游，用诗意的眼光去面对旅途中的苦难挫折，生活也便随之充满了美与灵性。

约翰·列侬说：“当我们为生活疲于奔命时，生活已经离我们远去。”或许正是由于我们如第一位导游一般视挫折如死敌的态度，我们才失去了本可以用诗意来解读的许多记忆。倾盆而下的大雨，为什么不能是一次与自然亲密接触的妙机？可以于朦胧烟雨中触摸自然久违的面容，呼吸新鲜的空气。破碎的花瓶，亦具有一种因残破不全而带来的美丽，让人陶醉之余又无限惋惜„„诗意地解读生活中的困难，应是一件轻而易举、又充满想象力的妙不可言的事。

林语堂在《京华烟云》中用毕生的爱意塑造了姚木兰这个古今女子完美的艺术形象，充满诗意又不被时代所拘束。富贵时，木兰诗意地享受生活的惬意舒适；战火纷飞，烽火连天时，木兰淡然平静地面对富贵散尽、人去楼空。迁居乡村，她诗意地扮演心中的村姑。她流连于乡村美景，看尽春意盎然；她潜心钻研美食，用朴素的食材变出一桌盛宴。她总能从生活中寻出不同的美丽，总能以诗意来适应自己的生活与角色变换。林语堂用道家精华与时代印迹所锤炼出的木兰，让我们看到了一种富有哲思的、简单而又深刻的生活态度。

诗意生活如刘梦得，在陋室馨香里，焚香弹琴，流连于古籍；诗意生活如林徽因，避开车马喧嚣，只在内心修篱种菊；诗意生活如三毛，在大沙漠的孤寂小屋里，用才华与智慧构筑心中的罗马王国。

周国平说：“一个人只要知道自己想要什么，知道自己的生活方式，那么外界的一切诱惑与喧嚣于他而言便成了无关之物，关键是要有一个灵魂的核心。”或许，这个核心就是诗意吧，拥有充满诗意的灵魂，便可成为奔波身体与起伏心灵的主人，无畏任何苦难与挫折。材料中的那另一个导游，一定是个看透生活本质的智者，才能教会游人拥有一颗诗意生活的心。

让我们一同待踏马蹄清夜月，用诗意的双眼，看透生活原本具有的色彩！

[点评]

这是一篇诗意盎然的佳作。从文章的标题到论述的内容，从论例的呈现到后面的分析说理，作者用诗化的语言带给读者一种诗意的韵味和情趣。同时文章内容充实，材料丰赡，作者从容引述约翰·列依、刘梦得、林徽因、三毛、周国平等经典素材，有虚有实，有详有略：详尽之处，密不透风；简略之处，疏可走马。这反映出作者阅读面的广博及驾驭材料的高超能力。同时，文章在结构上也很有特色。名句人文，开门见山。结尾简洁有力，点题扣题，首尾呼应。

乐观下的生活是释然 瞿莉莉

每当绝望，都会想起几米的那句话：“我绝望，掉入深渊，却看见水里闪耀着满天的星光。”换一个角度欣赏世界，华枝春满，天心月圆。

伊豆的路况差，到处都是坑洞。你与其把它想象成麻子让我们受累，那么不如诗意地把它看成是迷人的酒窝大道，充满意趣。

当我仰望天空想寻求更广阔的视野时，我不禁想到了这位坚强到让人心疼的女人——朴槿惠。对，她没有父母、没有丈夫、没有子女，所以她更加笑对人生。她用她的“铁肩”担起了韩国的发展，她是嫁给了国家的孤儿总统。但她有的就是将自己的心交给人民，她也曾风趣地说她是幸福的三无妇女。

这些将生活诗意化、幸福化、乐观化的人们，就像是时常被我调侃的水壶一样，即使烧红了屁股，也能欢快地唱着歌。就像杨丽萍说：“我只是想来这个世上走一走、看一看。”何必严肃地看待世界，倒不如像那位导游一样诗意盎然地欣赏生活呢！

诚然，又有多少人看见了半杯水还能欣慰地说道“真好，还有半杯”呢？写下了《夜莺》的王尔德，本是贵族，享受锦衣玉食的生活，但当他不幸入狱时，却完全消沉了。不但他的身体被囚禁，桎梏的心也让他从此颓废，再无佳作问世，就像笼中的夜莺，已困于心、衡于虑了。若他能换一个角度看世界，必能从千千万万的束缚中，感受到生命的拥抱。

行走于地坛的史铁生，他是乐观、坚强的。起初，坐上轮椅，他怀念可以奔跑的日子；得了褥疮，怀念坐轮椅的安逸；后来有了尿毒症，他又怀念得褥疮的日子。于是他看清了生活，与其后知后觉，不如现在就看轻一切，享受生活带来的惊喜。

平静释然，淡定从容，或许才是最美的姿态，最好的风格。对于生活，不要看得太轻，也不要看得太重，不轻不重的背后是一种释然，是一种对人生的诗意化。因为生活是不会嘲笑你的，生活是不会嘲笑任何真诚而乐观的面孔的。

俯仰之间，角度的变化，我看见了天地。行走于酒窝大道上，深深浅浅的酒窝没让我受累，却只让我带着酒窝感受生命最初的拥抱。

[点评]

好的议论文贵在有较强的说服力和感染力，说服力和感染力主要来自作者能否“用事实说话”，而好的“事实”又贵在准确、典型、新颖。文章以几米的名言开篇破题，并高调入笔，然后点扣材料，接下来用韩国“三无”总统朴槿惠、中国舞蹈家杨丽萍、英国剧作家王尔德、中国作家史铁生等极具典型性的素材来阐述自己的观点，既以典型、新颖的事例吸引打动人，又以优美的文辞章句愉悦人，同时还以个性化的评析折服人，完美地做到了诗意与哲理的统一，读起来如品香茗，让人陶醉。

莫嫌荦确坡头路 邓楠

同样是一条坎坷大道，如果将它看成麻子，后来必定叫苦连天、满腹怨懑，但如果将它看成酒窝，旅程一定欢声笑语、满载而归。这只是一条现实生活中的道路，推之到人生呢？人生不可能一帆风顺，磕磕绊绊是人间常态，你将如何应对？

总会想到苏轼，他在黄州那几年遍尝人情冷暖。但面对坑洼山路，他笑吟“莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声”，迎着凄风苦雨，他高诵“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生！”困难重重，他却换一种角度看待问题，怀，抱这样一种积极乐观的心态，他最终将山穷水复转变为柳暗花明。

现代社会，我们缺少的也是这样一种达观心态，所以无法将负能量转化为正能量。在央视记者采访“你幸福吗”时，一个人的回答十分巧妙，他说“我们正在通往幸福的大道上”。他控诉现在的不幸福，没有抱怨当前的劳累，却坚信我们在向幸福进发。这样的想法就像在茫茫黑夜中前行有了明灯，单调乏味的生活中噢到了花香，疲惫不堪时得到鼓励与希望。拥有了豁达与乐观，我们也像插上了一双翅膀，越过荆棘，最终赢得属于自己的蓝天。

近年来社会上对高富帅、白富美的关注与日俱增，归根结底还是对困难的畏惧退缩，心中有对安闲的艳羡和不平。大树底下确实好乘凉，但被大树的阴影酥软了筋骨的小树，稍经风吹雨打便会销蚀殆尽；被安逸萎颓了的意志，一缕秋风便会使其落叶遍地。也许我们平凡普通，将会经历许多的困难挫折，但何不积极乐观地看待这些困难，将它们看成是一次次磨砺与考验，是为你将来的人生添砖加瓦。苦难也是一笔人生的财富，它就像一块璞玉，需要我们的慧眼识珠、倾心磨砺，才能化为一块稀世珍璧。

但面对困难也不意味着一味承受、盲目乐观。像刘禅的乐不思蜀，他确实积极地面对亡国，却不思进取、纵情声色，落下为人耻笑的把柄，现在的我们遭遇挫折，但假如我们听信所谓的励志书，不找准正确方向，一次一次“积极乐观”地向错误进发，非但最终不会踏上成功的康庄大道，有时甚至还会撞得头破血流，百思而不得其解。

人生如逆旅，作为其中行人的我们不可能逃避，那就带着豁达乐观前行吧。不艳羡他人的平坦，不抱怨自己的不幸，找准正确方向一路高歌，你的人生将会因此而不同！

[点评]

本文引用东坡词中的“莫嫌荦确坡头路”句为标题并以此为中心论点，立意切题且颇具新意。在论证上文章善于从最近一年来人们关于幸福的讨论、对于高帅富与白富美的关注等社会热点人手，深入阐明自己的观点，具有较强的现实针对性。同时作者还指出“面对困难不能一味承受、盲目乐观”，充满思辨色彩的论述使文章整个读起来思维严密，且发人深思。

怀揣一抹明媚 张颖

林语堂曾说，真正快乐的人生是住在英国的乡村，用着美国的电器，找个中国的厨子，抱着法国的情人。其实，只需怀揣一抹明媚，一份乐观，便可阳光灿烂，青春不老。

因为心中有一抹明媚，那坑坑洼洼的路途也能充满乐趣，这明媚难道不正是一种态度，一种乐观进取之心吗？

明媚是存上等心，结中等缘，享下等福的淡然。波德莱尔曾言：当你让寂寞在人群中蔓延之时，你就真正拥有了自我。怀揣一抹明媚，人心便会变得不计较。如同王尔德笔下快乐的王子，高更笔下的塔希提岛，亦如桃花源记中与外人间隔的纯洁的人心，以这样的明媚去观望世界，仿若一湾浅浅的小溪，亦会是一片汪洋。禅日：唯心而已。倘若追求太多，就如同上岸的鱼儿，穿行于大街小巷之间，人累，心累。不如放下太多的牵绊，只怀揣着享下等福的念想，那么身心轻松，人生明媚。

像一束光簇拥另一束光，怀揣明媚后便不会有黑暗，张载曾言：为天下立心，为生民立命。若是人人都簇拥在一起，不说抱团取火，亦会构成光的海洋。我心虽瘦，必肥天下。当下的社会，人心之光逐渐淡却，多少不和谐的音符，让社会之音变得嘈杂、烦乱。试想，如果一人怀揣明媚，这样无限地平移传递，就如同“君子之德，风也，小人之德草也，草上之风，必偃！”在这个社会价值多元化的时代，缺失了明媚的心便会黑暗，拥抱明媚的火，便可燃烧，不需要任何一个人“集香木以自焚”，仅仅是一点点的微光，便可让社会富，让人心强。像一束光簇拥另一束光吧，在灯影幢幢的海面上，你会发现远处的星火，是那么的明媚。

怀揣一抹明媚，必须涤荡挑剔的心。正如看待文化一般，若有挑剔之心，那么便只会挑有麻子的看，而对搽脂粉的闭上眼。对待人生，这一个大范围的个体来看，亦会有“文化大笔”中的“鸦片”与“姨太太”，正常人只需视而不见便可谓是一种高尚，而对于明媚之心，更要涤荡挑剔，寡欲。君子寡欲，则不役于物，可以直道而行，小人寡欲则能谨身节用，无罪丰家。怀揣一抹明媚，切勿挑剔，而应自我节用，以平等，甚至发现美的眼睛去搜寻。

巴金晚年躲在屋里背诵《神曲》，那心中渴求的明媚也如光芒，万丈长远。让我们怀揣一抹明媚，让心灵成为一片晴好的蓝天！

[点评]

篇7：换一个角度看春游的八年级作文

“难道你在销售保险的过程中，没有遇到过类似„被拒绝‟这样的挫折吗？”他的一位同事忍不住问。

王先生很肯定地回答说：“我从来都没有被拒绝过。”同事们非常诧异，“被拒绝”几乎是每一个保险业务员必须经历的难堪，所以同事们怎么也不相信他说的话。

王先生笑了笑，解释说：“当顾客不买我保险的时候，这并不叫„被拒绝‟，只是代表顾客„不了解‟我这个产品而已，所以下一次看到这个顾客的时候，我就让他继续了解。如果他还不买，也没有关系，只是代表他还是不了解，所以下一次我还会去拜访他让他再多了解了解。”

“没有„被拒绝‟，只有„不了解‟。”多么好的一个定义！

是啊，当你能够从根本上改变对一种事物的看法时，感受就会与之前大有不同。

而这种不同往往会影响你之后的所有决策、做法，甚至是结果。别忘了，换一个角度看问题，你就是赢家！

多一个思考角度，多一次成功机会

“一件事物有几个面？”你的答案可能是：“凡事都有两个面”。可是会不会还有另外的一面呢？两面，三面，还是无数面？

最后我们都会认为是无数面。很显然，从不同的角度看一件事物都会有一个面，而观看事物的角度是无尽的。

进一步说，如果你把一件事物切成两半，这时候你会发现：从这个角度看、从那个角度看，它绝对不会是只有两面、三面、四面、一百面、一千面！

我们所见的世界不是它的真貌，而是透过我们的认知、我们观看的角度来决定我们视野的范围。

然而在生活中，我们经常把从自身角度看到的这一面扩展成世界的全部，从而以偏概全。

一位老师上课时，端了两个相同的杯子，其中一个杯子中的水只有一点，而另外一个杯子中的水几乎是满的。老师就问学生：“如果把这两个杯子比做穷人或者富人，哪一个是穷人，哪一个是富人？”

学生异口同声地回答：“水少的杯子是穷人，水多的杯子是富人。”老师问：“为什么呢？”学生回答：“杯子中水少说明他拥有的少，就是穷人；杯子中水多说明他拥有的多，就是富人。”

老师听完后回答：“大家看问题只看到一面，而没有看到另外一面。”学生回答：“还有另外一面吗？”老师回答：“穷人之所以穷，是因为他需要的少，富人之所以富，是因为他需要的多。

就像这两个杯子中的水一样，由于少，需要更多的水才能使杯子装满，反之需要的就少。”

很多男人在日常生活中常常会遇到这样的事情，他们在看待问题的时候总是以一种角度去思考问题，而不是换个角度或者站在更多的角度思考问题。

因此，在解决问题或者发生矛盾时，总是单方面解决问题，或者只片面地思考该如何如何，因此不能从根本上解决矛盾。

如果每一个男人都能够换个角度思考问题，相信任何事情都会迎刃而解。

如果每一个人都以自我为中心，考虑问题就会很片面，如公司对员工进行管理时，员工总以为公司是拿很多条条框框来约束自己，却没有考虑到为什么要约束自己，这样的约束到底给自己带来什么好处，给公司带来什么利益。如果员工不理解约束，那么，很多约束就很难执行下去。

在日常经营管理过程中，如果公司能够更多地站在员工的角度思考问题，帮助员工提高各方面的认识，使他们能够换个角度思考，相信任何事情都会顺利进行，并且能够持续做好。

就像杯子中的水一样，拥有的少是穷人，反过来由于需求的少也是穷人。只要我们以更多的角度来思考问题，相信没有做不好的事情。

对企业来说也是如此，企业要发展，一定要考虑行业、市场、竞争对手的情况，只是站在赚钱的角度制定发展战略是不全面的，终究无法让企业健康发展。

有位老师进了教室，在白板上点了一个黑点。他问班上的学生：“这是什么？”

大家都异口同声地说：“一个黑点。”

老师故意惊讶地说：“只有一个黑点吗？这么大的白板大家都没有看见？”

所以，你不要只看见一点，换一个角度去看，你会有更多新的发现。

学会从不同角度看问题

很多时候，决定一个人人生高度的不是学历、背景、资历、经验等，而是看事情的角度。世界本身是没有问题的，阻碍我们的往往是由自身狭隘的主观观念造成的。

俗话说：“穷则变，变则通。”没有什么东西是永远静止不前的，世易时移，我们的思维也要跟着改变，才能赶上时代的潮流。当路走不通时，换一个角度，也许问题就迎刃而解。

有记者问台湾著名作家刘墉：“您曾经是台湾某电视台的节目主持人，可是为什么在事业到达顶峰时，您却毅然选择了离职，到美国去做美术教员呢？这在一般人看来，是很难理解也很难做到的，请问您当时是基于何种考虑？”

刘墉笑眯眯地答道：“其实道理很简单，就好比一个人爬山，他历尽千辛万苦到达顶峰时，就不能再往上爬了，此时他唯一的选择只有下山。一方面来说，他要开始走下坡路；而另一方面，他可以下这座山，去爬另一座更高的山。不管是哪个方面，首先要做的都是从现在的山上下来。我的选择就是想多登几座山，从不同的高度看看风景。”又有人问：“据说您上大学的时候，曾经主动向老师申请不上英语课。可谁都知道，英语在现代社会是必不可少的，你当时是否考虑过这样的申请会影响到您的大学成绩？”

刘墉回答：“英文确实非常重要，必不可少。但是大学一年级是多么好的年龄阶段，我有很多别的事情要做。比如说我要画画，要练习演讲，要参加校外活动，要搞写作，要交女朋友……哪有那么多精力？

只能在有限的时间里努力，去珍惜这宝贵的四个年头。还好，我的努力没有自费，我在演讲比赛中拿到了第一，这为后来成为主持人的我打下了口才基础；

我画画打下了扎实的基本功，这为后来成为美术教员的我挣得了饭碗；我频繁参加校外活动，这为之后成为记者、编辑，进而创办出版社的我打下了实践社会的基础；

我经常在报纸上发表诗作和散文，造就了后来成为作家的我；最重要的是，在那个时候，我认识了我未来的妻子……是的，我放弃了一门课程，却赢得了生活和事业方面的种种资源。”

对于即将30岁的人来说，往往执著于未来，坚定于理想，处理问题就难免过于坚持，不够灵活。

曲子是同一个，关键在于怎么弹。其实许多时候，换一个角度考虑问题，情况就会改观，新的创意就会产生。

所以，我们要懂得要让思维活跃起来。当原来的路走不通时，要学会转变思路，去另外寻找一个解决问题的新途径和新方法。

纵观古今历史，项羽巨鹿之战，破釜沉舟；韩信井陉之战，背水列阵置之死地而后生，结果都大获全胜。但是诸葛亮派马谡去镇守军事重地街亭，马谡也学置之死地，结果就真死了。

成也兵书，败也兵书！所以说，关键是灵活变通。当路走不通时，我们要学会转弯。有时我们不一定非要做无谓的坚持，如果调整一下目标，改变一下思路，换一个角度去看问题，往往就会改变你一生的命运。

克里斯朵夫?利瓦伊曾是一位杰出的演员，深受观众的喜爱。然而一场意外，不幸让他成为了一个高位截瘫者。克里斯朵夫?利瓦伊再也无法继续他的演员梦了，这让他备受煎熬。

他以为自己的一生将就此枯萎，因为他只能坐在轮椅上，再也无法行走了。一想到自己再也没有机会回到电影行业，他的内心就会袭来一股巨大的悲伤。

一次，克里斯朵夫?利瓦伊和家人一起外出散心，汽车在蜿蜒的盘山公路上穿行。克里斯朵夫?利瓦伊目光呆滞地望着窗外，他忽然发现，每当车子即将行驶到无路的关头时，路边都会出现一块“前方转弯”的交通指示牌。而转弯之后，前方的路依然开阔。

当“前方转弯”几个大字一次次进入他的眼球的时候，猛然间，他恍然大悟：原来，不是路已到尽头，而是该转弯了。

从此，克里斯朵夫?利瓦伊以轮椅代步，当起了导演。他再一次回到了深爱的影视行业，努力和付出让他首次执导的影片就荣获了金球奖。不仅如此，他还用牙咬着笔，创作出了他的书稿。

克里斯朵夫?利瓦伊回顾他的心路历程时说：原来，不幸降临时，并不是路已到尽头，而是在提醒你该转弯了。

生活中还有许多坚持和固执的故事，清醒而正确的坚持，能使人一步步走向成功的坦途；

糊涂而错误的固执，则于己有害于人无益。因此30岁之前，你必须要明白，当我们前进的方向走错了时，要敢于变换思路，换一个角度去思考前方的道路。

塞翁失马，焉知祸福。在常人的眼中，得马是好事，失马是坏事。可换个角度结论却未必如此。

篇8：换一个角度看“增收”

由“超常”到“超速”，再到“超高速”，事实上折射了人们在财政收入持续高速增长问题上的一种迷茫。迷茫的背后，是对“增收”原因的苦苦求解。这当然是必要的。然而，就当前的情势论，与其一味地追寻“增收”原因并被动地回应各种质疑，倒不如换一个角度，主动出击，聚焦更为重要、更加紧迫的问题：如此的“增收”，究竟会给我们带来什么？

迄今为止，对于“增收”的经济社会效应，在主流媒体上经常见到的论述，多是从“增收”的用场上来归结的。财政收入增加了，国库中的资金充裕了，政府能做的事情就多了。这在各方面的民生欠账颇多、城乡与区域间的发展差距显著，亟待政府动用手中财力去“偿还”欠账、“填平”差距的背景下，无疑是件“利好”的事情。照此推论，“增收”不仅值得追求，而且多多益善。

但是，“增收”终究是有归宿的，它并非天上掉下来的馅饼。在既定的GDP盘子内，财政收入的规模大了，企业和居民的收入规模就小了。财政收入的增速快了，企业和居民收入的增速就慢了。财政收入占的份额多了，企业和居民收入占的份额就少了。从此增彼减、此快彼慢、此多彼少的关系链条上考虑问题，不仅多少令我们对资源配置格局呈现的“体制复归”势头萌生忧心之感，而且对当前面临的诸如居民可支配收入相对下降、储蓄率偏高、国内消费率偏低等方面的矛盾有了新的体会。

事情还有复杂之处。每年的财政“增收”可以区分为两部分，除了已经纳入预算的、并经过人民代表大会审批的所谓计划内的增收之外，还有一块数额颇大的、处于预算框架之外的所谓计划外的增收——“超收”。不同于一般意义上的增收，对于政府而言，“超收”是一笔可灵活调动的机动财力，或者是突破了人民代表大会预算授权的控制而形成的意外之财。亦不同于预算法治健全国度的处理方法，在我国现行的预算约束机制下，“超收”的动用和决策基本在行政系统内部完成，并不纳入人民代表大会的审批视野。即便在形式上实行所谓向各级人大常委会的通报制度，通常的情形也是，先支用后通报，或者边支用边通报。于是，每年形成的“超收”，几乎都会不打折扣地转化为当年的“超支”——游离于预算框架之外的政府支出。在“超收”与“超支”之间，几乎是一列高度相关的“直通车”。

事情并未到此结束。持续十几年之久的“超收”与“超支”之间的关系格局延续下来，在政府部门眼中，“超收”已经成了不可或缺的“经常性收入”项目。有超收正常，没超收反而不正常，“超收”已经趋向于常态化。不仅如此，在多做好事、多出政绩的驱使下，在有些地方，人们对于“超收”的态度也走了样：由被动的接受“超收”的结果演化为主动的追求“超收”的目标，以至于超收有了“计划内超收”和“计划外超收”之别。由此演化下来，不仅每年动辄几千亿元的“超收”滚滚而来，而且因“超收”而生、游离于预算之外的财政收支规模也越来越大。

再进一步，在财政收入的迅速增长和财政预算制度的不规范两种因素的交互作用下，并且循着“增收”→“增支”、“超收”→“超支”的关系链，我国的财政支出规模在过去13年间已经获得了迅速扩张。作为一种自然的结果，财政支出占GDP的比重已经由1994年的12％上升至2006年的19.73％。若在加上有利于财政预算之外的其他政府支出项目，那么，在2006年，整个政府支出占GDP的比重已经超越30％。联想到1978年的这一比重数字为30.8％，可以发现，我国的社会资源配置格局呈现了某种“体制复归”格局。而且往前看，这种势头有着越来越猛烈的迹象。

单从用场上看是“利好”，将用场和归宿两个方面的线索联系起来则未必全是“利好”。继续拓宽视野，又可发现更多的相关因素及其导致的相关影响。其间的分析转换过程向我们揭示了一个重要事实：对类似财政“增收”这样的宏观变量的分析，一定要上升至宏观层面。只有站在关乎政府、企业和居民全局利益的高度，从关乎整个社会经济发展的立场上考虑问题，才有可能得出比较符合客观实际的判断，也才有可能拥有统揽全局的洞察力。

篇9：换一个角度看周庄

周庄有今天，虽与上海专家阮仪三的规划，以及画家陈逸飞的宣传有关。但是，周庄其实一是靠吃沈万三的饭，二是靠吃宋代迪功郎周应熙的饭。实际上，沈万三发迹后一直住在南京，南京如今仍有沈万三故居。当然，因为沈万三得罪了朱元璋，后来被发配到云南去了。但，这并不妨碍周庄人吃沈万三的饭。

宋代迪功郎周应熙虽然捐出了“周庄”，但大家对他都不熟悉。十年前我看到一本《周庄志》，前后翻了一下，根本找不着宋代迪功郎周应熙捐献家产的事，以及后人为了纪念他而将此地称做周庄的记载。实际上这个人和近现代享誉世界的名人周恩来、鲁迅（周树人）均为三国东吴大都督周瑜的后人，这是笔者在十四、五年前探访周瑜后人周柏泉先生时所获得的最权威的信息。

还有一个人与周庄申遗很有关系，他就是如今已八十高龄的南京大学潘群教授，这个人周庄人知道的更少了。潘老是明史专家，又是南京大学中国思想家研究中心副主任（副校长级），周庄的沈万三当然在他的研究视域之内，潘老主张周庄申遗的话打动了当时的文化站站长庄春地，从而将周庄申遗成功的，所以潘老也应功不可没。其后我在央视一档关于周庄的节目中也看到了庄春地专门谈到潘群老。

此次再访古镇周庄，看到了一些新事物，可谓换了一个角度看周庄。给我印象较深的有上海张千里开在周庄的介绍他在全球旅游的一个小店。使我们知道了这位先生旅行十年，跑了23个国家，拍了无数张照片的故事。

周庄还有一家入驻此地才半年的台湾纸箱王大陆首家分店。这家店里面的东西全部为纸质品做成，很有情趣。草坪上摆放的巴黎铁塔啦，周庄古塔啦，是纸做的；纸箱餐厅里面的椅子、柜子、桌子以及吧台，是纸做的；就连“蜜蜂故事馆”里面的立体蜜蜂也是纸做的。带小朋友来看看，可谓大人、小孩都长见识。

周庄人很会动脑子，他们利用一些闲置的老房子，外部采用传统的方式加以修缮，里面则引入现代元素，开出了一些诸如茶馆、书吧、小酒吧之类的休闲场所，而且还与艺术家合作，陆续创办了“马晓辉文化沙龙”、“水乡木刻年画”、“猫的天空之城书吧”等艺栈。徐勇介绍，这种艺栈，既是艺术家表演的场所，也是当地居民和游客能够共享的空间。采取沙龙的形式，游客们非常喜欢，艺术家也感觉心境很开放，实现了艺术家、本地居民、游客的良性互动。总之，如果下次再来，还会有新的发现。

（本文图片除署名外由江南水乡周庄旅游股份有限公司提供）