演讲学会做人做事（共8篇）
篇1：演讲学会做人做事
各位领导,老师，同学们：
大家早上好！今天我国旗下讲话的题目是《学会做人，学会做事》。
听到这个题目，有的同学也许会想：我都十几岁了，活得好好的，做事谁不会呀，还要学？学会做人？就更不用说了。
其实生活是一门学问，它的范围很广，关系到我们每个人一生的大事。而对于我们小学生来说学会做人、做事的具体现就是在家做个好孩子，在学校做个好学生。
在家庭中，我们对父母说话要有礼貌，弟子规就曾告诉我们 ：父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承。对父母有意见可以有礼貌地提出。要主动帮父母承担力所能及的家务，不向父母提过分要求，多体贴照顾父母的勤劳。
在学校做个好学生。在学校里，我们要时刻注意自己的言行举止，对待同学要有礼貌，与同学发生矛盾时不要意气用事，试着用宽容和大度去化解一切，同学有困难时要主动伸出援助之手。学习基础较好的同学主动帮助学习基础较差的同学。老师就像我们的父母一样，对老师要有一颗感恩的心，在学校内外，遇见老师要主动问好，对老师的教诲要虚心接受，当老师误解你时，不要公然与老师顶撞。在情感上，要去理解和体贴老师，尊重老师劳动成果，课堂上认真听讲，积极思考，学习中以进取的心态，严谨的风格，参与活动，主动完成学习任务。同学们，让我们行动起来，同学之间互助帮助，见到师长问声好。不小心撞到别人说声“对不起”，不说脏话，不乱扔垃圾，按时上课，认真听讲，好好学习，就餐自觉排队，尊重别人，做事要有责任心，热爱自己的学校。从一点一滴，一言一行做起，学会做人，学会做事，让我们的校园生活充满和谐与欢乐！
我的演讲完毕，谢谢大家。
篇2：演讲学会做人做事
[键入文档副标题] 作者
[选取日期]
你想成为亿万富翁吗？你想成为一位受国人敬仰的和崇拜的伟人吗？你想进入社会的高层吗？我想你们的回答是肯定的。成为人中人进入社会的顶尖高层身价亿万受世人敬仰几乎是在坐每一位曾经或现在的了理想吧。
在这里我清析的称之为理想，是因为 这样的人生状态并非不可能。
因为成就我们的永远是我们自己，命运应该掌握在我们自己觉得手中。我们知道人活在世界上有三件重要的事情。其
一、会学习，其
二、会做人，其
三、会做事。如果我们很好的处理好这三件事那么我们就步入了成功。
学习在我们人生的每一阶段都在进行。我们进入校园要学习科学文化知识、步入社会得学习社会经验。生活中与人交流是学习，上网冲浪看视频是学习。因此学习无处不在，也是不可或缺。
那么怎样是会学习呢？
首先我们要树立一个正确积极的态度，所谓态度决定人生。那么什么是正确的态度呢？正确的态度是：积极进取，乐观向上，乐于学习。态度是我们学习的初衷也是学习的动力，只有正确的态度才能让我们在学习中不断前进遇到任何困难都能积极面对。
第二，要有一个学习的目的和计划。如果我们面对复杂的课本和社会时如果没有一个目标那么我们就会像大海里失去导航的船随风摇摆。
在学习生活中应该确立一个明确的近期和远期的目标，并为之作出详细的计划凡事预则立，在计划中有条步稳循序渐进，方能更高效的实现目标。
第三，学习要有坚韧和灵活的精神。坚韧就是面对学习中遇到的困难时，不气馁不半途而废，坚持不懈，坚持就是胜利。再则学习不能死，要灵活。；灵活的伸展和利用怎经学过的知识，灵活地运用别人的学习方法转为自己所用；灵活的拓展和创新，在旧的基础上推陈出新。
这就是学会学习的三大法则。
那么做人做事呢？我们可以称之为为人处事。怎样才是会做人处事呢？
我们说做事先做人，做人应该注意一下六点。“忠、义、仁、勇、智、诚”
首先“忠”实质是纵向人际关系的处理原则即个人与组织、下级与上级、小辈与长辈 要忠诚不二，孝顺克己，尊敬师长。
其二“义” 其实质是横向人际关系的行为准则。即：处理兄弟姐妹、同乡邻里、同事同行、同学朋友„的关系。要以义相待相互扶持相互帮助。
其三“仁”所谓仁者爱人、仁者乐山。即:抱以宽厚仁德的态度对待身边的人和事，大度的包容别人的错误，爱护别人。这样才能被更多的人接受。
其四“勇” 危难时刻不避艰险挺身而出者，谓之勇。古人曰：勇生威。威风，威信，威望，始于行而根植于人心。忠义仁爱不贵在言而贵在行。大胆勇敢的做出来，没有什么值得害怕，不要因为怯懦让机会白白溜走，空留遗憾。
其五“智”即智慧机智的思考和处理
问题。古人云：智生谋。有勇无谋匹夫之勇，智勇双全，天下无敌。发掘智慧，用智慧的眼睛看世界，用智慧的大脑思考问题，用智慧的双手处理问题。
“诚”即诚实、诚信。言行一致，表里如一方为诚信。这是做人的核心准则，以诚待人，诚实诚信。只有为人诚实待人诚信才能让人信任。一个商人能不能将生意做大就看他是否诚实诚信。诚，是我们人格魅力的最美的体现。
做人决定了我们做事，做出怎样的人就会做出怎样的事。
最后我要说：做事要内方外圆，内方外圆即圆通：以不变之规律应对万变之世界，既要有以变应变的灵活性，又要有坚持原则的坚定性。对待任何事情要有自己坚定的原则，遇事不乱，临危不惧；同时要灵活能屈能伸。在关键问题上负起责任，在各种矛盾上懂得利害，趋利避害。这样做事才能完美。
会做人做事学习对我们的人生和生活 起着决定性的作用。它决定我们是庸碌过一
辈子还是高雅的渡一生；是穷困的过一生还是富裕的渡一世；是受人无视还是受人敬仰。让我们抛弃曾经，重新开始，学会学习做人和做事。让我们成为是新世纪的佼佼者。
篇3：演讲学会做人做事
一、《易经》关于“做事”的伦理观念
在《易经》的时代, 从八经卦到六十四重卦, 再到卦爻辞体系的逐步发展和完善, 这一过程较为充分地显现出了文化理性化发展的路径。“人事”在先民们日常生产与生活中的地位日渐突出, 则是其明显的表现特征。而在“人事”活动中, 关于“做事”的生活智慧与伦理规范的思考和总结越来越丰富, 体现在《易经》里, 主要有着以下几方面:
(一) 尊重规律
《易经》虽然是以颇具神秘色彩的卜筮为主, 但其中也体现出较多的哲学的萌芽, 对于自然规律有着细致的观察和思考。它往往通过象征类比的思维模式, 以人事比附于天道, 借助于自然规律来告谕人们“做事”所应当遵循的基本准则。《四库全书总目》的编著者就说:“故易之为书, 推天道以明人事者也。”如, 在《乾》卦爻辞中, “初九, 潜龙勿用”, “九二, 见龙在田, 利见大人”, “九四, 或跃在渊, 无咎”, “九五, 飞龙在天, 利见大人”, “上九, 亢龙有悔”, 就借助于“龙”这一自然物象从“潜”、“或跃在渊”到“飞”、“亢”的事物发生、发展到衰落的运行轨迹, 来喻示人们做事所应当遵循的规律, 并告诫人们要对事物发展的规律有清楚的认识, 从而谨慎从事, 并早做防备。又如《小过》卦辞说:“亨, 利贞, 可小事, 不可大事。飞鸟遗之音, 不宜上, 宜下, 大吉。”卦辞通过“飞鸟哀鸣, 向下而不向上飞”这一自然规律的经验性认识, 来说明在“小有过越”时不宜勉强施行宏大事业, 应当守持正固, 从小事做起的“做事”规则。如此等等, 都充分说明:《易经》分外强调在日常的社会生活当中, 人们“做事”必须清楚认识、掌握和尊重事物发展的规律, 按照规律“做事”。
(二) 与时偕行
《易经》之“易”的一个基本内涵就是“变易”, 有学者指出:“‘变易’为《周易》一书丰富哲理意蕴之核心内容, 而‘变易’的根本及必要之条件, 就是‘时’。”“时”字在《易经》中虽只有一处即《归妹》九四爻辞:“归妹愆期, 迟归有时”, 且不具备太多哲学蕴涵, 然而“时”却是《周易》哲学与伦理思想中十分重要的因素。《易经》每一卦中的六个爻辞, 实际上也就体现了事物在不同时段的发展状态, 每卦的卦象及卦爻辞就共同营建了一个完整的时空结构单元。而六十四卦通过一定的逻辑安排, 又形成了一个包罗万象的巨大时空场。在这样的时空体系当中, 人们“做事”必然要而因时而动、顺时而作, 这也就是贯穿整个《易经》哲学与伦理体系的“与时偕行”思想。”而这一概念, 指的正是“审时度势, 积极而恰当地进取”的“做事”原则。
(三) 持中守正
“中”在《易经》文本里共十三见。《中孚》卦名含“中”, 其他十二处都出现在《屯》、《家人》、《丰》、《泰》、《益》等卦的卦爻辞中, 分别有“林中”、“在中馈”、“日中”、“中吉”、“中行”等用法, 除了少数表示地理方位和时间之“中”, 其余都是指在各种具体事务的进行过程中“持中不偏”、循守中道的意思, 具备较为充分的哲学与伦理学意义。而“正”在《易经》文本里仅有一处, 见《无妄》卦辞:“元亨, 利贞。其匪正有眚, 不利有攸往。”“匪”通“非”, “其匪正有眚”表示“不循正道必有祸患”, “正”即“正道”的意思。而在绝大多数情况下, 卦爻辞里的“正”都是用“贞”字表示的。“贞”、“正”在《易经》里语义基本相通, 如《彖传》说:“贞, 正也。”“贞”在《易经》卦爻辞中十分常见, 有“正道”之义, 同时通常也被用作动词形式, 作“守持正固”、“坚守正道”解。除《睽》卦等少数几卦之外, 其余诸卦的卦爻辞中均有“贞”字出现, 如“利贞”、“贞吉”、“贞凶”、“贞厉”、“永贞”, 等等。《易经》六十四卦, 每一卦基本上都是着重围绕某一件事情来进行阐发, 其中几乎都有“做事”“中”、“正”的伦理要求。充分说明:“持中守正”是几乎整个《易经》贯彻始终的关于“做事”的生活智慧和伦理要求。
《易经》关于“做事”伦理规则的总结中可以发现, 在这些规则之间彼此均有着内在逻辑和意义上的关联性。不过, 《易经》关于“做事”的伦理思考其内涵与外延都相当广泛, 以上三点并不足以将之概括完全。而且, 其中也不乏大量关于“做人”的伦理价值观念。
二、《易经》关于“做人”的伦理观念
《易经》的卜筮之术是通过卜筮出来的吉凶祸福的预示, 以上天垂训的方式来告诫世人做事做人都应当遵循“正道”, 而“正道”有很大一部分就是指伦理规则;同时《易经》当中所涉及到的神话、宗教和祭祀内容, 也是“道”的重要内涵。“教”的内容则主要有生活智慧和伦理意识与规范两个方面, 其方式不仅有正面的引导, 也有反面的设诫。综观整个《易经》, 关于“做人”的伦理教化主要涉及到以下几个方面:
(一) 自强不息
《易经》开章名义的第一卦即为《乾》, 由六个阳爻组成。《说卦传》说:“乾, 天也”, 又说“乾, 健也”, 指出《乾》取象于天, 寓健强有为、自强不息之意。故《象传》曰:“天行健, 君子以自强不息”, 此言从此就成为了中华民族奋发向上、不断进取的“做人”之德的表征。再如《豫》卦, 《经典释文》训“豫”为“乐”, 有娱乐、喜悦之意。其初六爻辞说:“鸣豫, 凶”, 上六:“冥豫成, 有渝无咎”, 这几个爻辞中, “鸣豫”、“冥豫”均有耽于享乐、不思进取的意思, 结果要么直接为“凶”, 要么是必须及早醒悟, 否则即有悔恨。《豫》卦从负面结果设诫, 告诫人们为人处世必须不断进取才可免于祸患。
(二) 居安思危
“忧患意识”是《易经》贯彻始终的重要设诫内容, 强调的正是“居安思危”这一“做人”准则。《系辞下》说:“《易》之兴也, 其于中古乎?作《易》者, 其有忧患乎?”《周易正义》中指出:“此之所论, 谓《周易》也。‘作易者其有忧患乎’者, 若无忧患, 何思何虑, 不须营作。今既作《易》, 故知有忧患也。身既患忧, 须垂法以示于后, 以防忧患之事, 故系之以文辞, 明其失得与吉凶也。”这段话就提到, 《易经》始作之时, 作者把忧患意识作为了一个重要的道德教化内容。如《乾》卦九三爻辞说:“君子终日乾乾, 夕惕若, 厉, 无咎。”强调君子在努力进取的同时, 应当常怀忧患之心, 时刻保持警惕, 并常作反省, 这样即使遇到灾害祸患, 也会无所妨害。
(三) 诚信
“诚信”也是《易经》关于“做人”之德的一个非常重要的方面, 主要体现于卦爻辞里的“孚”字中。《易经》卦爻辞有四十多处提到“孚”, 其中《中孚》全卦即主讲“诚信”。《周易正义》解释其卦名说:“信发于中, 谓之中孚”, 其“信”与“孚”应是相通的。朱熹则将“信”与“孚”略作了一些区分, 朱熹说:“伊川云:‘存于中为孚, 见于事为信。’说的极好。”依照此说, 则“孚”为诚心, “信”乃“以诚心处事”的实际表现。但通常以为, “孚”本身就应当包含了“诚”与“信”两方面的涵义, 将其理解为“诚信”并无问题。《既济卦》九五爻辞曰:“东邻杀牛, 不如西邻之祭, 实受其福。”牛在农耕时代当是十分贵重的祭物, 但古人祭祀显然更重视祭祀者是否心怀诚信之盛德, 而不在于祭品之厚薄。
《易经》从各种生活经验中总结出来的生活智慧与伦理规范时至今日, 在我们具体的生活事务中也仍然是一笔巨大的精神财富, 有着较为充分的借鉴和指导价值。在当前的日常社会生活里, 我们必须充分认识到“做事”与“做人”具有非常重要的价值和意义。不仅要加大力度对“做事”的重要性及其相关伦理规则的宣传教育, 与此同时, 也应努力强化对于“做人”之德性内涵进行正确地舆论导向和教育。所以, 我们很有必要重新审读《易经》, 从中国哲学与伦理思想的源头入手, 借鉴和吸收《易经》关于日常“做事”与“做人”的生活智慧和伦理思想的精髓。
摘要：《易经》的伦理思想源于生活智慧的积累、总结、提炼并加以抽象化, 反过来又对人们日常的“做事”与“做人”给以伦理指导。《易经》中关于“做事”的生活智慧与伦理规范主要体现在:尊重规律、与时偕行与持中守正等“;做人”的伦理教化方面则体现为:自强不息、居安思危与诚信。《易经》对“做事”的伦理关注居主导地位, 相比“做人”显得更强烈, 与后世“做人”优于“做事”的价值观念结构不同。
关键词：《易经》,伦理,做事,做人
参考文献
[1]邹卫.《易经》道德观浅探[J].河北大学学报, 1989, (2)
[2][唐]孔颖达, 疏.周易正义[M].北京:北京大学出版社, 1999
[3]黄黎星.与时偕行、趣时变通——《周易》“时”之观念辨析[J].周易研究, 2004
篇4：演讲学会做人做事
我们教师的根本任务是什么呢？是教书育人。对于教书育人可以有两种理解，一是既教书又育人，二是通过教书达到育人的目的。古语云：“经师易找，人师难觅”。古代很长时间里将四书五经指定为科举考试的必考内容，也自然地成为当时学校通行的教科书，因此应试教育体制下，负责教四书五经、教学问的“经师”是很多的，而既教学问又教给做人道理的“人师”却少之又少了。
目前我正在任教的一门课程《中小学生品德发展与道德教育》，是院内学生的专业选修课，也是全校师范生的公共选修课。除了学习如何对中学生或小学生进行道德教育，形成良好的品德，我还经常跟这些师范大学生讨论如何做人与做事的话题。让学生懂得，原来道德教育可以不用板起严肃的面孔说教，完全可以接地气，与鲜活的现实生活对接，抓住眼球，打动心灵；完全可以用学生熟悉而喜欢的语言与方式，深入浅出，生动活泼；完全可以兴致盎然、欢快地学习原本以为空洞、枯燥、无用的内容。
陶行知说，千教万教教人求真，千学万学学做真人。如何求真，怎样做一个真人？于是我跟大学生们展开了关于“做一个大写的人”的讨论。建国几十年以来，文艺作品中对正面人物的塑造以及社会对英雄形象的树立的共同特点都是“高、大、全”，完美得没有任何缺点，仿佛是不食人间烟火的神仙，人们必须仰视他们。应该说这不是真正意义上的“大写”的人，因为它不真实。后来文风变了，社会标准变了，人物形象与英雄形象也随之而变，变得真实了，变得生活化了，又回到了人间，同样有喜怒哀惧，同样也有缺点，有真情实感，遇到不平时也会骂人。怎样的人算是大写的人呢？通过讨论明白，并不是只有那些顶天立地、轰轰烈烈的大人物才是大写的人，只要是堂堂正正、光明磊落就是大写的人，在平凡的岗位上踏踏实实地做人做事就是大写的人，也就是有责任，有担当，用心积聚、积极传递正能量，真善美充分发扬的人。以这样的基调来讨论如何求真与做人，少了许多虚空的内容与形式，就显得轻松和实在了。
“澡身浴德，修业及时”是我们的校训，也应该成为德业大讲堂的核心理念。“澡身浴德”，意为要如日常洁净身体一样勤于道德的修炼，不断提升自己的道德品行（跟习近平总书记提出的“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，提升自我净化、自我革新、自我完善能力是一个道理）。语出《礼记·儒行》：“儒有澡身浴德”。唐代孔颖达《礼记正义》注：“澡身而浴德者，澡身谓能澡洁其身，不染浊也；浴德谓沐浴于德，以德自清也。”“修业及时”意为要致力于事业的建树，学业的提高，以不断适应社会发展的需要，赶上时代潮流的步伐。语出《易经·乾卦》：“君子进德修业，欲及时也。故无咎。”“及”是动词，意为赶上；“及时”是与社会相应、与时代同步的意思。“澡身浴德，修业及时”突出了“立德、修业、致用”三者的内在联系，立德是根本，修业是手段，致用是目的。用它作为校训，反映了我校秉承优秀教育思想和务实的办学态度，切合我校以学生成才为本的办学理念，与“地方性、应用性、综合性、高教性”的办学定位相一致。
静观我们的大学校园，或走进台州学院的网页，到处显示着现代高校的办学内涵与活力，传递着正能量。例如，全员式的文明寝室建设、服务型党支部建设、群众路线实践教育活动、学生成长成才主题教育活动、青春主题团日活动、科技文化节、博士科研论坛、人才质量论坛、职业规划大赛、职业资格考试和考研训练、专业发展培训活动、“订单式”人才招聘活动、校地合作对接活动、各种志愿者活动、各类技能竞赛、各类“十佳”评比活动、优良学风班评选活动、优秀作品展、个人专场音乐会，还有平安校园、绿色校园、书香校园、人文校园等以“和谐”为核心的各种校园建设及宣传活动等等。
再看校园里另一面关于学习的情景，你的呼吸可能就没有那么均匀顺畅了。
镜头一：学习日上午八点过后的校园，从生活区往教学区方向的甬道上，行走着一群又一群、一拨又一拨三三两两的年轻学子，有提着袋（不少是食物袋）的，有夹着书本的，有边走边吃的，步伐不紧不慢，甚至有些漫不经心。他们显然是上课迟到的学生，没有做到“学生应该按时上学”基本的学生守则，影响了课堂的正常秩序。
镜头二：课堂上，教师循循善诱，讲得唇干舌燥，然而听众席上，总有不少手机控的“低头族”、别有用心的“他事族”、无所事事的“聊天族”、夜不成寐的“特困族”……
上述现象表明学生要么是上课没有时间观念，要么是上课时没有学习状态。但是他们至少还有“学生应该在课堂上”的观念，比他们更严重的是那些动不动就请假、动不动就翘课、在宿舍里睡大觉的人，更多地出现在公共课、基础课上，考勤不严格的课上。这些学生已经不尽学生的本分了，“学将不学”了。
镜头三：两个校区教学楼各楼层洗手间的醒目位置上，张贴着很多手掌般大的纸片，甚至直接在墙上或门上喷墨，上书：考前提供英语三、四、六级考试答案服务，有QQ客服联系方式，承诺服务费首付后确保通过。有的堂而皇之地写着“学长推荐”、“专注、专业、专心”等字样。这明显是个市场，有需求才会有服务。我不知道这市场运作的背后有哪些黑幕，哪些人在操作，但是多年来一直存在，想必有学生参与其中。
有人说过，所谓“大学”，就是大概学学。所谓“浪漫”，就是慢慢地浪费时间。早些时候了解到，现今的大学生不怎么读书了。都忙些什么呢？忙着谈恋爱，忙着网络游戏，忙着玩（这话可能有些过了），稍稍花时间用点心读的，基本上是大学英语的学习，因为有三、四或六级考试，每人都要面对，是硬杠必须过，有压力就有动力。后来有变化了，外语考级跟学生毕业、学位授予脱钩，学生一下子放松了很多。再后来就是上面提到的考级“考前服务”，那是触犯学生考试诚信的高压线！对照“做大写的人”，上述学生只能算是“小写的人”，而参与“考前服务”的更是“不成形的人”。
说到这儿，我们的心情不免沉重，甚至有些痛心。千辛万苦好不容易上了大学，人生的黄金时期，人却躺倒了，不要学习了，浑浑噩噩勉强混个毕业，不学无术，连稍微像样点的工作都找不到，更不用说创新创业了。老师和家长看在眼里，急在心里，甚至气不打一处来。呜呼哀哉，真有“哀其不幸，怒其不争”的感慨。
今年暑期，浙江省委书记夏宝龙同志在全省高校党委书记、校长读书会上，郑重地提出了以“好班子、好老师、好学生、好学校”为标准，再塑全省高等教育新形象。针对当前部分学生经过十年寒窗苦读，一进大学校门就松懈下来、散漫开来，一副吊儿郎当的现象，夏书记指出，我们不能只责问学生不自觉，更要反思高校教学体制是否合理。高校教育管理还是要“严”字当头，给学生一定的压力，用压力激发学生向上的动力。要严给学分，不该给的不给，该重修的重修，给学生适当“加压”。要严把出口，敢于对不合格的学生说“不”……这些话语给了我们教育工作者非常清晰而中肯的点拨和指导。
当前正在不断推进的群众路线教育实践活动，非常强调接地气，触及根系。密切联系群众，坚持走群众路线，是我党的优良作风。我们教育工作者的群众在哪里？“群众”就在眼前，就是跟我们朝夕相处的学生，“群众路线”就是“一切为了学生，一切依靠学生，从学生中来，到学生中去”。我们务必清醒地认识到，学生在校健康成长，毕业离校为社会所用，是高校各项工作的根本出发点和落脚点。因此，高校的核心任务不是课题、论文什么的，而是培养学生，以学生为本。
篇5：学会做人、做事
学会理解，因为只有理解别人，才会被别人理解。学会忍耐，因为事已成现实自己无法改变。学会宽容，因为人生在世谁能无过呢，人无完人。学会沉默，因为沉默是金。学会说不，因为做不到的事不要强求，做自已力所能及的事。学会观察，因为大千世界无奇不有，只有眼观其变，才能明辩是非。学会忘记因为只有忘记已经失去的才能立足当前，展望未来。学会放弃，因为有的东西只能远远的欣赏。不是你的，就不要去追求，放弃是最好的选择。学会适应，因为任何条件下都要生存。学会珍惜，因为现在得到的都是最美好的。学会付出，因为只有付出才能得到回报，虽然付出与回报不总成比例。学会克制，因为冲动往往会事得其返。学会思过，这样才能找到自己不足之处。学会尝试，因为只有这样才能懂得人生的苦与乐。学会改变，因为你不能改变别人，只有改变自己。
学会装傻，因为人生难得糊涂。
学会快乐，因为只有开心度过每一天，活得才精彩。学会知足，因为只有这样才会觉得现在的生活是多么的美好真所谓知足常乐
篇6：演讲学会做人做事
老师们、同学们：早上好！
同学们，在这金秋十月、丹桂飘香的日子里，我想作为一个进入 “不惑”年龄的教师谈几点感悟，向大家年轻的人生提几点希望和建议，并与大家共勉。我今天要讲的主要是三句话“学会学习、学会做事、学会做人”。1993年，联合国21世纪教育委员会提出了的21世纪教育的四大支柱是：学会做人，学会学习，学会做事，学会共处。按照我个人的理解和体会，我将它重新归纳排列为：学会学习、学会做事、学会做人。
首先，要学会学习。学习是青少年时期的第一要务，学习是责任，是对自己负责、对家庭负责、对社会负责，是我们每个青年学生必须承担的责任，要正确理解和对待这一责任。在每天的学习中，同学们要尽快适应高中段学习的节奏变化，从被动学习转化为主动学习，要善于思考，不断思索和改进学习方法和技巧，持之以恒地安排好每天、每周的时间，高度重视做好学习的积累，培养自主学习的能力，养成自我学习的意识。你们要多学、多看、多问，培养好奇心，提高求知欲，激发学习的兴趣。要乐于学习、善于学习，不仅要学好各科专业知识，而且要积极投身各种实践活动，努力培养自己的实践能力和创新能力。只有这样才能适应未来社会，把自己锻造成为具有较高综合素质和较强学习能力的合格人才。第二，要学会做事。在学会学习的基础上，我们还要学会做事，从个人的生活之路、人生价值、社会责任来说，有太多的事要做。高中阶段从年龄上正是一个过渡的阶段，每一个人将从少年走向青年，从不成熟走向成熟，从依靠走向独立。如果说过去的人生之路，是你的父母、老师抱着你、扶着你、拉着你走过来的话，到了高中阶段结束的时候，你就要独闯天下，独立地去走人生的路了，要独立自主。做事其实涉及到很多人，很多知识，从当中，我们可以认识到自己的很多不足，可以增长自己很多的才干，磨砺自己的品性。做事是磨练自己、提升自己的重要途径。在做事中想，做事中学，从做事的碰壁与失败中领悟为人处事的道理、方法、技巧、艺术。如何做事也体现一个人的水平和能力，合作能力、领导能力、协调能力、沟通能力等多是从做事中学到的。要从小事做起，从平凡的事做起，“一室不扫何以扫天下”，连小事都做不好的人何以能成就大事。比如说班级的组织和管理工作：组织活动、整队、收发作业、卫生、值日、车辆停放、关门关窗、电脑投影仪照明门窗课桌椅等教室设备的使用和维护报修，都是一些细致、琐碎的小事，每个人要首先管理好自己的行为，做好自己的一份事，自觉维护班级秩序，如果班级委派你某一个管理或组织任务，或任命你做一名班级干部，或配合任课老师为大家服务，这就是锻炼你做事的恒心、细心、智慧和能力的机会。能力的种子在你每日平凡的努力中已经不经意地被种下，你逐渐学会应对各种情况去把事情做好，终有一天你会突然发现自己的过人之处，或许有一天它会膨胀为你令人惊讶的事业成就。
第三，要学会做人。学会了学习，学会了做事，要走向成功还需要学会做人。做人的成败直接关系到你人生的成败，马虎做人，你只会有一个马马虎虎的人生，做人是一辈子的事情，是第一等的学问，做人的艺术是最大的智慧，是一个人综合素质的集中体现。一个人的一生中地位、财富、健康会有起落升降，但做人的能力是终生相随的，它关系到一个人的人格魅力，一个人的教养，是一个人的核心竞争力。一个不懂得为人的人，就是地位再高、再富有，也是不受人欢迎的。成大事者都是为人的成功，是他的人格魅力把别人吸引到身边，一起成就事业的。一个不懂得做人的学生，知识学不好，路也走不远。要注重修身，经常反省自己为人上的不足。在平时的学习和生活中要注意个人的仪容仪表整齐、言谈举止得体、情绪反应稳定；注意文明礼仪，注重谦恭礼让；自己的言行要考虑到别人的感受，近年流行一句话，说“做人要厚道”，正面地理解这句话很有意义，说话也要厚道，刻薄对人，人便刻薄对你；对别人给予的帮助要铭记在心，知恩感恩、不忘回报，这样，帮助才会源源不断而来，你的路才会越走越宽。
学会学习，解放思想、开拓创新，游刃于学业之间；学会做事，兢兢业业，任劳任怨，慎思敏行，提升自己的能力； 学会做人，有健康的心态、宽广的胸怀、进取的精神、良好的人际关系；这样，一个未来令母校为之骄傲、令同学为之敬服的人物就又要出现了。
纵观今年来发生的种种大事，你可以知道我们的国家、社会多么需要各种各样的高水平的人才。四川地震，知道了我们需要有高度社会责任感的志愿者、社会工作者，援助人们于危难之中；奥运圆满举行，看着外国大师设计的美轮美奂的“鸟巢”、“水立方”，知道了我们需要高水平的设计和建设人才；毒奶粉事件、矿难的频频发生，知道了我们更需要认真负责、踏实智慧的管理人才；“神七”问天，中国人实现了太空漫步的梦想，知道了我们很需要高科技精英；金融危机今天正在全球迅速蔓延，很多人的财富迅速缩水，知道了我们多么需要稳定国家经济、保障人民利益的经济和金融人才„„我们中国人的头脑里有聪明智慧，我们要用我们的聪明智慧去学会学习、学会做事、学会做人，成为有所担当的人才，在这个充满挑战与机会的世界里发光、发热。谢谢大家!
学会做人 学会相处
初2005级1班 温鹿鸣
我们是上帝的宠儿，上帝恩赐了我们做人的机会，我们应该珍惜它，做个顶天立地，堂堂正正的人。
每个人降临在世上，就开始了与人交往，相处的过程。人人都希望自己受欢迎，和他人和睦相处，都喜欢同人客气谈话，又有谁爱整日愁眉苦脸，怒气冲冲像个炸弹的人?
要和他人、集体和睦同处，首先要尊重他人，不能取笑别人的弱点。这一点，我们班做得不好。有些同学个子太高，说话举止都得弯下脖子，这样对方才不会认为他没礼貌，目中无人。久而久之，弯腰、弯脖子也就成习惯了，坐着站着都这样，班上的同学就给别人取了个不雅的绰号。如果当事人不介意还没关系，可别人不乐意呀。同学们可不管，只为自己找乐子。这样同学间的矛盾就建立了，距离也拉开了，这种现象非常不好，既没尊重他人，也没团结一致。
其次应该体谅他人，处处为他人着想。大家生活在一个集体中，不就应该共同努力，共同进步吗?假若和他人产生了矛盾，双方各不相让，最终撕破脸。还不如站在对方的角度想想，考虑考虑对方情况，体贴他人，心平气和地谈谈，说不定能化干戈为玉帛，免去一场不痛快的“战争”。
还应该关心他人，帮助他人，让他人感受到你发自内心的关爱。在他人有困难时，尽全力帮助他，这些小小的举止，关切的问候都能使他站起来，重新进取。
这些都是我们力所能及的事情，而这些行为不仅为他人带来帮助，为同学之间添加友情，也做到了做人的本份。
与人相处重要的是真诚，要用一颗真诚的心与他人共处，对待他人。虽然有时真诚也被误解，但为了彼此，我们仍应把心真诚地奉献。适当的提醒是必要的，这样有助于他人及时发现不足。善意的谎言不是错，挽救了朋友的自尊，你拯救了一颗脆弱的心。要知道真诚是人与人的强力胶，虚伪则是腐化剂。
人与人的相处还需要信任，多疑是误解和忧患的红娘。人与人之间的信任是开启彼此心扉的钥匙，多一份信任，多一份诚挚，也就多了一个朋友，多了一个和睦相处的人。
人与人之间有的是欢声笑语，不是冷嘲热讽。对患者，万勿以为只有黄连才算药，有时甘草的疗效更佳。人们需要的是支持与鼓励，嘲讽只是在加重伤口的恶化，也加速了矛盾的生长。老盯着别人的短处，正好是自己的短处，常看到别人的长处，也正是自己的长处。让他人充满信心，自信地生活也是一种幸福。玩笑，是朋友交往中不可少的，取笑，却应当从交往中戒除。做什么事都要有分寸，要考虑别人的感受，刺多的玫瑰，没人愿意握在手中。
学会做人，学会与人相处是每个人的职责，世界和睦靠大家。
仰望星空 温家宝
2007年5月14日，我在同济大学建筑城规学院钟厅向师生们作了一个即席演讲，其中讲到：一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的。我们的民族是大有希望的民族！我希望同学们经常地仰望天空，学会做人，学会思考，学会知识和技能，做一个关心世界和国家命运的人。
我仰望星空，它是那样寥廓而深邃；
那无穷的真理，让我苦苦地求索、追随。
我仰望星空，它是那样庄严而圣洁；
那凛然的正义，让我充满热爱、感到敬畏。
我仰望星空，它是那样自由而宁静；
那博大的胸怀，让我的心灵栖息、依偎。我仰望星空，它是那样壮丽而光辉；
那永恒的炽热，让我心中燃起希望的烈焰、响起春雷。
学会做人，学会学习是高中生的主要任务
[日期：2006-05-19] 来源： 作者：杜建中 [字体：大 中 小]
同学们：
我们意气奋发，豪情满怀地跨入新千年，进入新世纪。过去的一年是我们团结奋斗。奋力拼搏的一年，是取得显著成绩的一年。过去的一年我们学校办学条件得到进一步改善，学校环境有了较大的优化，新食堂正式启用，第二幢教工宿舍竣工交付使用，学校的门楼，水泥道路业已建成，田径场基础工程已完成。
学校环境的洁化、绿化、美化有了较大的变化。师生的生活和教学设施、图书、仪器资料设备有了较大的添置。引进了一批年轻有为的中青年教师，为学校注入了新的生机和活力，学校加强了教育教学管理，大多数同学都能勤奋刻苦，努力学习，培养自己良好的学习习惯和学习方法。教师认真教，学生努力学，学校的教风、学风、校风有了较好的转变。教学质量稳步地提高，高考、会考取得了双丰收。1999年高考上线率我校获全市民办学校第一，其中艺术类上线的有4位同学，有2位同学飞行员体检合格，这从一个侧面反映了我校素质教育的成效。过去的一学期里，高三年级大部分同学更懂得了充分利用时间，根据自己的基础和爱好特长，充分发展；二年级同学集体荣誉感更强了，懂得纪律是胜利的保证，遵守纪律、规范自我方面有了长足的进步。一年级同学，新加入我们学校，初入高中，能很快地调节过来，各方面都严格要求自己，做人、做事、学习都稳中求进，非常可贵。在广大师生共同努力之下，1999年我校被评为金华市社会力量办学先进单位、东阳市文明学校、顺风交通集团先进单位。
诚然，在过去的一年里我们也存在一些问题，留下一些遗憾。办学条件的改善，跟不上教育形势的发展；教育经费的不足，制约着学校发展的步伐；思想政治工作有些薄弱，同学中还存在一些违反纪律的行为；培养良好的行为规范和道德素养方面存在一些不和谐的音符；有的同学学习信心不足，学习方法欠妥，学习习惯不好，影响学习成绩的进步和全面素质的提高。尊敬师长、友爱同学、文明礼貌、勤奋学习，不断进取等方面都需要我们不断的强化。同学们在促进自己全面发展的进程中更应付出百倍的努力。
新千年新世纪的第一个学期，我们要力争开门红，风风火火闯龙年。良好的开端是成功的一半，成功的起始是胜利的希望。学期一开始，我们就要振奋精神，树立信心，以满腔的热情，顽强的意志，投入到新学期的学习和实践之中，走向成人、成才、成功之路，一步一个脚印地夯实基础。本学期我着重向同学们提出：“学会做人，学会学习，打实基础，寻求发展。”
1、学会做人，是成人的要求，是成才的基础，是成功的载体。
学会做人，就是要使自己从一个自然人成为一个合乎社会需要并能为社会服务，为社会作贡献的社会人。
学会做人，首先要学会生活，在艰苦的环境中独立的生活。生活有生活的规范，饮食起居是最基本的生活，大家都是高中生了，要讲究生活的科学性。从我做起，从小事做起，不乱丢瓜皮果壳，不乱丢废品；美化寝室，美化教室，美化校园。洁静、优美的环境靠大家的努力去开辟创造。热爱自己的学习生活环境，人人添美，个个出力。特别是对公共设施、公共财物要自觉爱护。个别同学缺乏良好的品性，总存在一种破坏性的心态，以破坏公物取乐，如砸坏寝室的电灯开关、水龙头开关等等。破坏公物是对全体同学利益的侵犯，这种行为是极端可耻的，是极不应该的。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
其次，学会做人要有协作精神，同学们生活在班级集体之中，要培养团队合作精神。现代化的社会更需要大家互相协作和配合，要克服“以我为核心”和“唯我是大”的狭隘观念。要懂得尊重人、关心人、帮助人。要让别人尊重自己，首先就应该做到尊重他人。同学们要真正做到尊敬师长，在校爱老师，回家敬父母；同学之间的友爱也应培养和发展，互相尊重，互相关爱，互相帮助，互相理解，互相宽容，学会与人为善。常言道，与人方便，与已方便。众人拾柴火焰高，建设好良好的班级集体、寝室集体，在宽松和谐的环境中生活，使自己和大家都感到心情舒畅，都享受到集体的温暖，不亦乐乎？！团队合作，最要紧的一条是遵守纪律，遵守公约和一系列学校的规章制度以及中学生守则。违反纪律，损人害己，影响班经，损害集体。
学会做人，每位同学都要对自己作一番反省和设计。从我做起，从小事做起，从生活中的一点一滴做起，积细水汇流成河。每位师生都为学校的辉煌发光添热，那么我们顺风高中就一定会一帆风顺，一路灿烂！
2、学会学习，是成人的需要，成才的条件，成功的希望。学会学习要解决三个问题：为什么学，学什么，怎样学。
为什么学？通过学习知识，拓阔视野，使人聪明起来，不学习的人好象盲人走路，茫无目标。学习使人成为有用的人，只有学习才能促使自己成人、成才，在社会上生存和发展，使自己走向成功。学习决定命运，知识成就未来！读完高中读大学，还要终生学习。今天的学习为明天的发展奠定基础，为自己成为具有综合素质全面发展的人奠定基础。
学什么？课本知识要学，做人道理要学。课本知识非常丰富，要给自己定下“跳一跳，摘得到”的学习目标，不仅要拿高中文凭，还要考上大学。更重要的是通过学习使自己充实知识，完善素质。人才是分层次的，社会需要各种层次的人，种田、做工、造飞机、研制导弹，当教师、当干部、当艺术家、当科学家等都需要知识。有利于自己发展，适合自己发展的知识都要学。还要向生活学习，向社会学习，在实践中长知识，增才干。
怎样学？首先树立一种必胜信念，为学习添加动力和润滑剂。其次，寻求良好的学习方法，每位同学的基础不一样，先天素质不一样，个性爱好也不一样，要根据自己的特点，去创设好的学习方法。适合自己的，促进进步的学习方法就是好的学习方法。当然学习中也有一些共性，如认真预习；认真听课：记好听课笔记，积极质疑、思考；认真作业：当天的知识当天巩固；认真复习：复习中注意综合、概括、归纳、演绎等。养成良好的学习习惯，努力探索学习的规律，就能学得轻松，学得全面，达到事半功倍。
再次，注意时间的合理利用，小块时间的学习：记单词、理解概念、原理、公式等；大块时间的安排：阅读、写作、计算、归类、整合、梳理等。再次之，归根到底是要提高学习能力。观察能力是基础，记忆能力是前提，思维能力是核心，还应注重自我调节、自控能力的提高。
知识靠一点一滴积累，能力靠在学习过程与实践中提高和升华。“天才出于勤奋”，勤学、巧学、乐学、善学是学会学习的基本要求。
同学们，新学期要有新的目标，祝愿同学们学会做人，学会学习，提高素质，全面 发展，在成人、成才、成功的道路上迈出坚实的一步。我希望同学们迈小步，不停步，天天有进步。祝愿高三的同学在新千年、新世纪的第一年里，龙腾虎跃，有更多的学子跳跃龙门！祝愿高
篇7：演讲学会做人做事
思想汇报
——学会做人,学会做事,收获丰盛的大学人生
敬爱的汽车学院党总支：
大学期间学会做人，学会做事，都是大学生入学的第一门必修课，在这一年的学习里，我从各方面提高自己，无论是思想，还是行为，都严格要求自己。
学会做人，一个人的道德水准显然是文明社会的第一要求，顺理成章地成为成材的第一标准。我们可以没有文化，但不可以没有道德。请注意，道德水准与文化没有必然关系，一个博士生可能道德水准低下，为人类不齿；而一个未曾见过世面的文盲，可能成为道德楷模。道德建立的漫长及特殊性，因阶级、时代、民族、国家而异。道德的标准因社会的进步会不断更新，昨天的道德，今天可能大逆不道，比如纳妾；而今天的道德，明天也可能陷入另一场鞭笞。当我们清晰地知道，道德这个意识形态需要人类自律和社会约束，当我们知道，道德约束会使人类不仅仅停止肉体残杀，还要停止心灵上的残杀，人类才能无愧于人类的称谓。学会做事，你走向社会，条理性的问题日趋复杂，几乎处处设障。为什么西方人总是强调实践的重要性，让学生在校期间不断地实践；实际上这是条理性的早期锻炼，好处多多。聪明者会调整自己，愚蠢者一定怨天尤人。千万不要以为知识掌握的多寡与做事的成败有必然联系，如果知识在使用时不对口，还不如没知识容易成功。学会做事，首先要多思考。做事之前好好想想，再加上一个认真的态度，事情就容易成功。砌一块砖容易，盖一座大厦难，难就难在条理性的实施上。弄懂这个道理，会事半功倍。
深入了解国家的各项政策，努力学习体会其精神精髓，了解党中央的决策。在学习上，除学习本专业课程，在其他领域也略有涉及，不断丰富自己的知识广度。同时，积极参加校园各项活动，加强与同学们之间的联系。在课余时间，除了学习，我还锻炼自己的能力，参与社会自愿者服务行列，接触社会环境。作为一名大学生，不能仅仅单纯地从书本学习理论知识，也需要将理论在社会这个环境中去实践，去改善，去转化为适合自己的东西，才能为将来在社会立足打下更为坚实的基础。
大学阶段是人生航程的重要港湾，是自主学习、主动学习的好时机，这就要求当代大学生要以高度的自觉自律精神全面、协调的发展自己，完善综合素质，完善知识结构。没有全面发展自己，没有树立正确的世界观，没有人文素养，都是一个不适应和谐社会发展的人。由此可知，我们当代大学生应该在掌握好专业基础知识的基础上，学会做人，学会做事，为自己的人生打下坚定的基础。
恳请党组织给予批评与指正。
篇8：做人与做事
传说有一位表演大师上场前，他的弟子告诉他鞋带松了。大师点头致谢，蹲下来仔细系。等到弟子转身后，又蹲下来将鞋带解松。
有个旁观者看到了这一切，不解地问：“大师，您为什么又要将鞋带解松呢？”大师回答道：“因为我饰演的是一位劳累的旅者，长途跋涉让他的鞋带松开，可以通过这个细节表现他的劳累憔悴。”“那您为什么不直接告诉您的弟子呢？”“他能细心地发现我的鞋带松了，并且热心地告诉我，我一定要保护他这种热情的积极性，及时地给他鼓励，至于为什么要将鞋带解开，将来会有更多的机会教他表演，可以下一次再说啊。”
这个故事里的表演大师，做人和做事的风格令人印象深刻。
人活世上，第一重要的还是做人，懂得自爱自尊，使自己有一颗坦荡又充实的灵魂，足以承受得住命运的打击，也配得上命运的赐予。倘能这样，也算得上做命运的主人了。
人生在世，最重要的事情不是幸福或不幸，而是不论幸福还是不幸都保持做人的正直和尊严。做人比事业和爱情都更重要，不管你在名利场和情场上多么春风得意，如果做人失败了，你的人生总体上就失败了。
孔子说：“三十而立。”我对此话的理解是：一个人在进入中年的时候，应该确立起生活的基本信念了。所谓生活信念，第一是做人的原则，第二是做事的方向。也就是说，应该知道自己在这个世界上要做怎样的人，想做怎样的事了。
当然，“三十”不是一个硬指标。但是，“立”与不“立”是硬道理，无人能够回避。一个人有了“立”，才真正成了自己人生的主人。
做人最重要的是诚实地面对自己，在自己良心的法庭上公正地审视自己，既不护己之短，也不疑己之长，从而对自己有一个清楚的认识。这是一种巨大的精神力量，足以使他哪怕在全世界面前坦然承认自己的错误，也淡然面对哪怕来自全世界的误解和不实的责骂。
做事即做人。人生在世，无论做什么事，都要注重做事的精神意义，通过做事来提升自己的精神世界，始终走在自己的精神旅程上，只要这样，无论做什么事都是有意义的，而所做之事的成败则变得不那么重要了。
做事有两种境界。一种是功利的境界，事情及相关的利益是唯一的目的，于是做事时必定会充满焦虑和算计；另一种是道德的境界，无论做什么事，都把精神上的收获看得更重要，做事只是灵魂修炼和完善的手段，真正的目的是做人。正因为如此，做事时反而有了一种从容的心态和博大的气象。
从长远看，做事的结果终将随风飘散，做人的收获却能历久弥新。如果有上帝，他看到的只是你如何做人，不会问你做成了什么事，在他眼中，你在人世间做成的任何事都太渺小了。
人生在世，既能站得正，又能跳得出，这是一种很高的境界。在一定意义上，跳得出是站得正的前提，唯有看轻沉浮荣辱等，才能不计利害得失，堂堂正正做人。
如果说站得正是做人的道德，那么，跳得出就是人生的智慧。人为什么会堕落？往往是因为陷在尘世一个狭窄的角落里，心不明，眼不亮，不能抵挡近在眼前的诱惑。佛教说“无明”是罪恶的根源，基督教说堕落的人生活在黑暗中，说的都是这个道理。相反，一个人倘若经常跳出来看一看人生的全景，真正看清事物的大小和价值的主次，就不太会被那些渺小的事物和次要的价值绊倒了。
有的人一有机会就不失时机地暴露其卑鄙的人格。比如哪怕只是做了一个办事员，手里有了一点点小小的权力，他就立刻露出丑恶的嘴脸，即使人们去办一个正常的手续，他也会百般刁难，以显示他的重要。
权力是人品的试金石，权力的使用最能检验出掌权者的人品。恶人几乎本能地运用权力折磨和伤害弱者，善人几乎本能地运用权力造福和帮助弱者，他们都从中获得了快乐，但这是多么不同的快乐，体现了多么不同的人品啊。
一切世俗的价值，包括权力、财富、名声等，都具有这样的效应，彰显乃至放大了其拥有者的善与恶。
天赋、才能、眼光、魄力，这一切都还不是伟大，必须加上真实，才成其伟大。真实是一切伟人的共同特征，它源自对人性的真切了解，并由此产生一种面对自己、面对他人的诚实和坦然。
精神上的伟人必定是坦诚的，他们足够富有，无须隐瞒自己的欠缺，也足够自尊，不屑于用做秀、演戏、不懂装懂来贬低自己。