圆明园的断想作文

2024-06-30

圆明园的断想作文(精选14篇)

篇1:圆明园的断想作文

午夜,面对钟楼送来阵阵钟声,每一次敲击代表着一个小时的时间。它慢慢地,轻轻地和着风声进入我的耳道。听神经收下了一个个声波,可我听到的却不只是这十二次钟响。我已经听到了昨天快乐的音乐,是我和他们共同奏响的乐章。

我爱夜,爱她的宁静,爱她的空旷,爱她银星点缀的黑色外套,爱她拥抱着的那颗夜明珠——月亮,爱她给人那种幻想世界的感觉。

夜,谢谢你。你给了我沉思的机会,给了我思考自己永远难忘的所有,是你使我又翻开了心灵的相册。那张张老照片是永不退色的。即使再长的年月也休想将这一个个生活片断带走。一张照片带给人的不只是视觉上的享受,更多的是使你脑海中出现许多的照片:美的,丑的,幽默的,严肃的……将它们串起来,便是一部电影,一部自产自销的电影。也许是一个催人泪下的故事,也许是一个穷极无聊的笑话。无论是什么,我只求它们能使我嘴边掠过那一丝甜蜜的微笑。这种感觉也许就是旧相册独有的魅力。

我爱读自己的故事,体味自己的生活。那或者是一个个平凡得不能再平凡的故事,但故事的主人公总是我。我就喜欢这种感觉。我并不在乎是不是必须有英雄豪情驰九州的情节,也不奢求见义勇为,拾金不昧的片断。朋友的一笑一颦,老师的一指一点,那就足够我回味了。

“朋友一生一起走,那些日子不再有,一句话,一辈子……”黑夜里唱起这首歌,无限惆怅的心情会悄悄使你的声音沙哑。一个“朋”字看似不起眼,可在今夜,她太打动人了。双月组成一个“朋”字。月亮一向就是无数寂寞者寄托孤独苦闷的对象。她本是冷寂的代名词。倘若月亮能够找到居然和自己如此相似的第二个月亮,实在不容易。于是一个“朋”字真不简单。朋友太可贵。友谊应凌驾于任何情感之上,应是心灵中最纯的那一部分。我永远怀念这份感情。失意、懊恼、挫折、痛苦,翻翻旧相册,所有我要的力量我都可以从中获得。

春夜,静极了,心却激情起荡。

越长大越孤单。即使鞭炮连连……

篇2:圆明园的断想作文

那天,我们的陈老师在大屏幕上为我们展示了一段璀璨而又像花儿一样的生命视频,让我震撼,这两天,学习了杏林子的《生命,生命》这课后,我对生命有了新的认识。

他,一个被电线击毁双臂的男孩,却没有屈服于命运,与命运抗争,即使是失败了,他还是继续与命运抗争。

他的`事业经历无比痛苦,先是学游泳,老师说要耐心,慢慢来,他却迫不及待地想学成,让妈妈为他骄傲,为此,他每天的运动量都要比别人多两倍。眼看快成功了,但是厄运再次降临,他的腰不能剧烈运动了,他放弃了这项事业,但他选择了另一项本领——弹钢琴。

他用脚指弹钢琴。一个16岁的他,如此顽强的生命,如此永不放弃的精神,我想,没有几个人能做到吧。用脚指弹钢琴,他遇了很多困难,但他都一一克服了。他的坚持不懈,让他走上了更壮阔的人生舞台。

他战胜了命运,与其说是战胜了命运,不如说是他永不屈服的精神战胜了降临到他身上的厄运。如果说他没有失去双臂还会不会干出一番事业来,我想,会的,但是他以另一种方式告诉我们,一个人有没有失去身上的一样东西不是最悲哀的,只要这个人有那个心,有那个精神,就没有做不好的事,就可以追梦。

篇3:关于崇高的断想

而人呢?什么样的人生才是崇高的呢?

我凝视那些为民族独立与解放奉献一生的人们, 精神因此澄澈。近代中国民族解放之路是一条艰辛悲壮的大道, 众多崇高的伟人在这条道路上前赴后继。历史的长空, 回荡着林则徐“苟利国家生死以, 岂因祸福避趋之”的凛然正气, 回荡着谭嗣同“为中国变法流血牺牲不足畏”的豪言壮语;激荡着孙中山“虽海枯石烂, 吾心不改”的民族大义。民族的历史铭记着朱自清宁死不吃美国的救济粮的铮铮铁骨, 瞿秋白高唱国际歌从容就义的一片丹心, 郁达夫面对日寇不低下高贵头颅的高尚气节。近代仁人志士的崇高永垂不朽, 他们用自己的身躯筑起的崇高丰碑很高很高, 一直深入云霄。

读史, 让人明白了崇高的分量, 那些掷地有声的呼号, 字字铿锵, 又有谁能够无动于衷呢?我无法不仰头凝视, 我想说, 你们是中华民族的脊梁, 在黑暗中是你们燃起火光, 刺痛了愚昧人的眼, 在千难万险中宁纵身一越扑向光明, 也不愿沉沦于历史洪流众生间。没有纵情声色的奢靡, 有的只是一腔正气。崇高二字, 在历史的天平上重重压下, 另一端任由多少小人奸佞、纨绔子弟也动摇不了一丝一毫。

当今这个时代, 正如《双城记》中有言:“这是最好的时代, 这是最坏的时代。”“宁愿坐在宝马车上哭也不愿坐在自行车上笑”, “我爸是李刚”这些话一次次地挑战人们的道德底线, 据说有些人还因此一炮而红。我想说, 这些人是小丑一个, 这样的“表演”终是闹剧一场, 终会令世人不齿。

生活中那些平凡人的崇高给人带来的感动却很深很深。“最美妈妈”伸出双手托起崇高的分量, “最美司机”吴斌握住方向盘为崇高引路, “最美高原教师”两颊微红是崇高的印记。他们的身影在人民心中竖起标杆, 标杆上高高飘扬的旗帜名为崇高。佛家有“芥子纳须弥”之言, 在我看来, 不正是平凡与崇高的小大之辩吗?一个人的力量很渺小, 能做的事很平凡, 但他生命所创造的价值可以很崇高。

篇4:圆明园的断想作文

一、为何而苦

1.兴趣的缺乏

兴趣是做任何事情的初动力和主动力。如果没有兴趣,那么也便没有初动力和主动力,人们因此会对所做事情深感其苦。学生苦于作文,教师也随之苦起来,结果是作文没有写好,还苦了一帮人等,可谓费力不讨好。当作文成为任务时,尽管也会有优秀作文的出现,但也无非是苦树结的几个甜果。

2.人性的束缚

当前的作文教学,仍然坚持“以文为本”,将“现代人”压抑在“过去人”的阴影下,将作文形式凌驾于作文内容上,造成学生写作心理上的依附与盲从,以至扼杀了学生的创造个性和创新能力,使作文这种既可“自娱”,又可“娱人”的精神性实践活动戴上了僵化的教条主义镣铐,作文教学作茧自缚,缘木求鱼。

学生的作文大都是胡编乱套、千山一形、万水一色,缺乏鲜明个性。作文教学中不见了感情,不见了人性的各种活动表现,这就是当前作文教学的病根所在。

3.创造的扼杀

在当今的作文教学中,最残酷、最叫人心寒的莫过于对学生们创造性的扼杀。有这样一个教例,一次小规模的考试中,作文要求学生根据所学的《群英会蒋干中计》一文,选一人物作为谈论对象,谈谈对此人物的看法。在写作中,学生大多赞美周瑜,贬斥蒋干、曹操,其中有个学生却是赞扬曹操的英才盖世、文韬武略,以及创下的伟业。结果,阅卷老师给这位学生的作文评分很低。但我认为,这篇作文应给高分,因为他的思维与众不同,有独创性。在教学中,我们要鼓励学生以不同的思维方式表述见解,训练学生的求异思维。如写“雪”,既可写它的纯洁,也可写它的虚伪,因为它掩盖了一切肮脏的东西。写一件事既可从这个角度写,也可从另外的角度去表现。千万不要千篇一律,要真正让学生“我手写我口,我笔表我心”。

4.视野的切断

现在的学生,玩伴少,娱乐少,走出家门走进自然的机会少了。再者,大多数父母都望子成龙、望女成凤,希望自己的孩子学业有成,于是,只许读眼前“圣贤书”,不许“染指”“窗外事”。学校也是如此,学生只有埋头苦学的份。因此,无形中,我们已经把孩子束缚到“井”里了,他所见到的只是井口大的天空,却他写广阔的蔚蓝的天空,可想而知,这样的要求多么令人为难。

5.心灵感受的干涩

现在的学生,在家大多被视以“龙”、“凤”、“皇帝”、“公主”,可以想象,爷爷、奶奶、爸爸、妈妈等家庭中的成员是如何地娇宠他们。在这种氛围下长大的孩子,大部分都有那么一点自私,增长以自我为中心的情感。对于他人的关爱、体谅等情感欠缺。所以,他的悲悯意识较为欠缺,因此,杜甫《望岳》中“造化钟神秀”,大自然的神奇美妙,他感受不到;杜甫的《茅屋为秋风所破歌》中的晚年的潦倒凄凉,鲁迅《记念刘和珍君》中刘和珍被杀时的沉郁悲愤,他也感受不到。悲悯意识的欠缺造成其心灵感受的干涩,要其干涩的心灵中流淌出涓涓水流似的美文,这恐怕绝不是易事。面对种种难题与障碍,不得不让人陷入更深的思考中。

二、如何苦而甜

1.拓展视野,培养兴趣

让学生多阅读,在阅读中培养兴趣,接受文学性强的课文,接触多种语言风格的文章,养成读书、看报、看电视的习惯。让学生参加社会生活,扩大学生信息接受量,多看勤听常说,才能在写作文时文思泉涌。

2.进行人文教育,培养内心感受

新课程标准明确提出,工具性和人文性的统一,是语文课程的基本特点。作文是学生语文素质的综合体现,语文学科鲜明的人文性在作文教学中应有突出的表现。我们只有引导学生在凝重而厚实的人文气息里接受熏陶,让课堂充满人文的灿烂的阳光,才能使作文成为一种真正提高人素质的活动。

(1)追求人性之美。作文教学中,为了让学生在现实生活中发现人性之美,就得给学生的阅读增加个性化的语言材料。阅读是写作的基础,广泛接受文学性强的课文,接触多种语言风格的文章,了解个性化的语言,这对于作文有重要意义。它可以让学生懂得教科书不是高不可及的,它来源于生活,是人写出来的。养成读书、看报、看电视的习惯,培养学生对社会的关心、对祖国的热爱、对别人的关爱、对丑恶行为的憎恨。这样就不难从文中见“人”了。

(2)引导学生充分展示个性。在引导学生追求人性美,培养学生独立的个性的同时,还要在作文课堂教学中展示学生个性。写作中,首先是要求学生有自己的感受,有独特的见解,写出有自己特色的作文。要充分展示学生的个性,还需要创造一种精神振奋、生气勃勃的课堂气氛。如要求写一种动物,由于多媒体CAI软件的设计,学生不再限于写自己身边的猫、狗,而是在奇妙的动物世界中了解性情粗暴的美洲豹、行动迟缓的亚洲黑熊、憨态可掬的大熊猫,以及一身刺甲的夜行刺猬等,学生的兴趣,在声、光、色的传递中,在身临其境的感受中得以激发,他们大可依据自己的爱好、兴趣写作。

(3)引导学生感受习作中的真、善、美。学生在学习中表达的是他们对现实生活的感受、认识和态度,是他们想象中的美好世界,也是他们的悲悯意识的再现。在讲评时,要给予充分的肯定,并能在全班同学面前展示文章中所流露的真、善、美的真情实感,以此来唤醒、影响更多的学生,以提高他们求真知、抒真情、吐真言的自觉性。

3.培养创造能力

创造是个性发展的动力和源泉。“如果没有创造性,也就没有新面貌”,作文教学中培养学生的创造能力十分重要。那么,怎样培养学生的创造能力呢?

(1)培养创新意识,也可以称作创新精神。包括好奇心,探究的兴趣,求新求异的欲望等。写作文中培养学生创新精神,教师首先要强化学生求异创新的意识;其次要鼓励学生运用课内外知识,自己去创作;再次要让学生打破思维定式,敢想敢写,进行跨越式写作。

(2)培养创新能力。主要包括创造思维能力和创造想象能力。首先是创造思维能力的培养。它要求在理解中不人云亦云,有自己的感受,有独特的见解;在与众不同中透出新意。其次是创造想象能力的培养。爱因斯坦说过:想象力比知识更重要。作文教学要鼓励学生展开想象,甚至是异想天开的创造想象。

作文教学是能反映学生意识的特殊教学形式。因此,我们必须从实际出发,遵循人的认识规律,让作文教学沐浴着人文的灿烂阳光,充分发展学生的个性,切实完善学生的人格,以适应社会对人才培养的需求。

作者单位:江苏省句容县实验高级中学(212400)

篇5:0的断想作文

福建安溪湖头中心小学六年1班 纪招娣

你如果用一支精致的笔在一张白纸上画一个“o”,于是映入眼帘的是个银白色的圆,

0的断想作文

。透过圆,什么也看不到,然而,在现实生活中,“o”的内涵却很丰富,它成了令人深思的符号。

在大千世界[注: 佛教用语,世界的千倍叫小千世界,小千世界的千倍叫中千世界,中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。]中,“o”四海为家[注: 原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方,不留恋

“上课了!”数学老师面带微笑的对着大家说,

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同学们马上收起正在画的画、写的作业、闭起正在说话的嘴,专心致志[注: 致:尽,极;志:意志。把心思全放在上面。形容一心一意,聚精会神。]的听老师讲课。今天老师给我们介绍的是0这个数字,跟我们说另一个数字加0与不添0的区别,如:一个个位数添上一个0就变成了十位数,再添一个0又变成了百位数。随着添0的个数,位数也不断的增加!这时0正是一个数字。虽然它不曾拥有什么,但是却不能失去它!

0在语文课里是句号,在数学课上是数字,那0在英语上又是什么呢?

“哦!太好了!”我最喜欢的英语课又来了,我大叫着。边想着今天应该学得是26个英文字母。“叮铃铃……”

篇6:0的断想想象作文

当你一看到这个数字,产生的第一个印象自然是一无所有,空的。错了!其实“0”的内涵才丰富呢!

在数学王国里,它占有举足轻重的位置,决不是个不起眼的数字,它像一个无底的“黑洞”,可以吞噬掉任何一个数字,无论多么巨大的数字和“0”相撞,结果都将是“0”。

“0”的集合也决不是空集。

“叮”是数的分界线,向左迈一点就进人了负数的世界,向右迈一点就是正数的世界。方向的`抉择,差之毫厘,就会谬之千里啊。

在社会生活中,“0”的内涵也是丰富多彩的。

对谦虚者来说,“0”是起点。当有人问球王贝利哪个球踢得最好时,他总是说:“下一个球踢得最好。”

对骄傲者来说,“0”是终点。伟大的发明家爱迪生晚年骄横固执,结果一无所获。他的晚年时期是个“0”,是他生命结束的句号。

篇7:以高三断想为题的作文

-铭文

李白把酒拿到风中,面向桃花潭。很长一段时间,他别无选择,只能登上蓝色的小船,再也不忍心看陆地了。突然,岸上传来跳舞的声音。“对,就是他,就是他!”李白转过身,看见王伦手里拿着一个酒葫芦,扔进船里,落入李白怀里。王伦道:“李哥哥,喝这酒。王伦这辈子就跟儿子走!”激情中,李白挥了挥手:“桃花潭来千潭,不如王伦送我情!”

友谊的旋律回荡在船上,大唐的诗人告诉世界什么是友谊,白色的经历揭示了友谊的音符。

寒风扑面,吹着杜甫草堂。无情的雨水渗透着薄薄的茅草,雨水滴落在杜甫破旧的被子上。全世界都在担心这件事,但杜工部只是笑了笑:“安得有成千上万的建筑,世界上每个人都很快乐,风雨仍像一座山.我死了冻死就够了!”如此大胆,大概是前所未有的吧!

究其根源,这源于杜甫对全民、对祖国、对国家的热爱.

诗人圣贤的所作所为萦绕着英雄爱情的气息!

马在坡下,古槐树前,玉环脖子上系着一条白绢,一缕香魂放出,随风飘散。君王不能掩面求救,只能怜惜霓裳羽舞。深夜,玄宗一个人在长生殿,想着要去了解,了解,答应玉环.

白居易吟诵道:“七月初七,在长生殿里,我们在静谧的子夜世界里偷偷告诉对方。我们希望在天堂飞翔,两只鸟合而为一,在地球上一起成长,一棵树的两个分支.”《长恨歌》大概是对这段爱情的一种解读吧!

“一帆,一桨,一渔船,一渔人,一倚一笑,一江,一明月,一江,一秋。”陶渊明耕了龙牧,隐居了农村。从他对自然的热爱,从他对自由的热爱,从他对思想开放的热爱.

世界上有很多种情绪,“爱”这个词会消失,消失。在爱的净化下,任何情感都会抓住爱的基调!

篇8:0的断想800字作文

上课铃响后,郭老师匆匆走上讲台,从粉笔盒里掏出一支粉笔,手一挥,黑板上出现了四个大字——“‘o’的断想”。

咦?“‘0’的断想”?什么意思?同学们议论纷纷。

郭老师似乎看出了我们心中的.疑惑,马上解释说:“我们看到‘0’会联想到哪些事物呢?比如,铁环、太阳……大家先想一想,用一、两句话把你想到的事物讲出来。注意,要生动形象。想好了就可以举手。

真有趣,不一会儿已经有不少同学举起了手。

有的同学说,它像一个鸡蛋,可以给人以营养;也有的同学说,它像一粒种子,可以种下人们的希望;我举手说,它像一张光盘,标志着现代科学技术的进步。

“大家的想像力都很丰富,可是我如果出两种事物,让你们用两个以上的事物把它们联系起来,你们会吗?但必须切合实际。”说着郭老师又给我们举了几个例子。

“我现在给你们出个题目。”他转身在黑板上写出了“秦始皇和夏利车”。这怎么联系?教室里立刻鸦雀无声。我左手托着腮苦思冥想。忽然,我眼睛一亮,赶快举起了手。

“孟楠,你来说说。

“由秦始皇想到兵马俑,由兵马俑想到战车,由战车想到夏利车。

“孟楠同学回答得不错。现在,你们同桌之间互相出题,写在小纸条上。事物之间串连不少于两种。

教室里立刻沸腾起来。

我想了想,不怀好意地给同桌胡茂青出了一个“超级难题”——海洋和书本。嘿嘿,她肯定想不出来!

“可以互换纸条了。”

胡茂青将纸条塞给我,我也把纸条递给她。

我慢慢地打开纸条,只见上面写着——昆虫和人造卫星。这家伙出的题比我出给她的还难。我用圆珠笔挠挠头,对了!由昆虫想到吃昆虫的鸟,由鸟想到飞机,由飞机想到太空,由太空想到人造卫星。哎,这也太简单了!

不久,胡茂青也写好了。我将纸条拿过来一看,上面写着:由海洋想到海底世界,由海底世界想到知识,由知识想到书本。

没想到小胡还真有两下子,我出的“超级难题”居然也让她想出来了,气死我也!!

篇9:羽毛的断想700字作文

一片雪白的羽毛在空中缓缓飘下。

它伴着风轻盈的舞动起婀娜的华尔兹,一会儿上,一会儿下,还不时向左右微微地摇晃着,想要落到地上亲近大地,却又似乎对天空仍有着眷恋与不舍,于是地在空中打着旋儿,演绎着内心的犹豫不决。远远地看去,如同星星点点的雪花,只是不会化,在空中尽情地嬉戏。

一会儿风停了,羽毛也随之落到了地面上。我跑上前去小心翼翼地拾起,摸上去,柔柔地,似乎还有鸟的余温,但是放在手上真的像一大片雪,都是洁白的,洁白的没有重量。

一会儿,微风又悄然而至,使这淘气的精灵在我不留意间轻易地从我手中挣脱,又静静地飘了起来,随着风向前推进着,似乎又想飞起,看到此景,我仿佛联想到什么,一种不可名状的感受涌上心头。但我没有多想,赶紧追逐起它,不想让它随风而逝。

可它却如此调皮,每当我靠近它,将它抓住时,好像身上带起的一阵风,它便借着风又飞远了,最终飘落到小溪,随着泛起的点点圆晕,一点一点扩散着向前,缓缓漂走了。

看到此景,原本心中应是万分遗憾的,但细细品味,我似乎悟出些道理:这羽毛飘飞和随水而逝或许是羽毛的能力吧。它的存在让鸟儿能够轻松地振翅而飞,停息在树上,让鸟儿愉快地奏鸣。它让鸟儿一个,急驰便能飞向蓝天,在天宇中自由地穿梭云层,与云霞进行最亲密的相拥,感受那丝丝的凉意和惬意,而这都是我不能的`,即使坐飞机也不能亲手抚摸云朵,不能随意的想飞就飞想不飞就不飞,没有羽毛那种与生俱来的驾驭风的能力,周记,而它能凭借轻盈随意地浮于水面,借着水旅行,而我却不能,我得奋力地向前游,透支自己的体力。

每个都有着它自己的价植和意义,没有绝对值得肯定或是值得否定的,羽毛的能力也注定了它的价值和意义,它有着我们所无法得到的轻,它是值得敬重的,它有着每个生命却不能承受之轻,我没有,你没有,许许多多的生命却没有,也正因此大自然才充满生机……

篇10:国庆时期的断想作文300字

国庆时期,举国欢腾。全国张灯结彩。说在北京凌晨5点天安门广场聚集了十万人民群众,大家都在观看雄壮的升旗仪式。这时亿万只信使―白鸽飞向祖国各地,代表着祖国年年都和和气气。而个各民族自治区都用自己的民族特色欢度节日,过了一天高兴日。澳门和香港也在庆祝新中国成立56周年。

而我却因没地方去,正漫步在田野中。伴着随和的风我感受着和平,想象过去有那么和平的风吗。不,以前只有充满杀气、丝丝的风。以前只有乌鸦在“哇哇”叫,现在象征和睦的.白鸽飞满天。这时田野的小道上黄沙四起,让我不禁想起过去硝烟四起的场面。我想会让人们想起多少革命烈士为国捐躯,多少革命先辈在危机时刻说出豪言壮语,人民才激动万分。如果我们生活在那个年代,我们会不会也为祖国抛头颅,撒热血呢?

篇11:秋的断想-经典作文600字

告别了炎热的夏日,秋悄悄来临。

凉凉的秋风,象一个多情的的妙龄女子,唱着歌儿,游走于山川、田野。歌声所及之处,一片诱人的金黄。此时漫步在田野,任凉幽幽的秋风,轻轻的抚摸着脸庞,心中便油然地生出一种幸福的感觉。许是生于秋季的缘故,于四季中,我独喜欢秋季。想着秋日山腰上那火一样红的枫叶,田野里那沉甸甸的麦穗,果园里那挂满枝头的一串串晶莹剔透的葡萄,顿感人生其实是活一份心情、一份希望。于是,释放心情,为希望而歌,便有了缘由。

有人常常赞叹秋天的凄美,而我,却独爱秋天的丰硕。因为,秋天的情感中流溢着一种特有的苦尽甘来的味道;秋天的生活中蕴含着一种沉甸甸的永恒;秋天真正的内涵在于它成熟的魅力。而人到中年,不也正处于人生的.秋季么?

在秋日的夜里,一个人仰望天宇,看着一轮皓月高悬于夜之苍穹,心象一艘货轮在月色中徜徉。此时闭上双眼,仿佛一朵流云会将自己浮起,去体验那种超越天地的感觉,去感悟那种秋的殷实与希望。此时,你会觉得,成熟与庄严是秋特有的一道风景。秋之夜是美丽的,它让你在静谧中感悟人生的庄严,感悟人生的成熟与壮美。

在秋的时节,偶然也会有秋雨,冰凉冰凉的,薄寒袭人。驻足雨中,你的思绪会象飘飞的细雨般绵长。雨后,也会出现美丽的彩虹,之后还有朦胧的月光,让人享受清晰,让人享受悲秋的情怀。

篇12:高一作文:断想

回忆是有毒的,昨天的事情无论离现在有多近,它只能是一个过去式,我们只能将它存于记忆中。如果一个人总是沉浸在回忆之中,那么就会永远失去现在和过去,所以说回忆有毒。

现在是短暂的,因为它的生命仅有一瞬间,或眨眼之间。因此,它是无比珍贵的。只有懂得珍惜现在的人才是最理智的人,只有时刻保持头脑的清醒,才能抓住每一个成功的机会,尽管它只是瞬间眨眼之际的事。

篇13:断想大唐初中作文

也许我是一个随着马蹄飞扬,迈迈前行的旅者;也许我是一个寒窗十年,书卷气满身的书生;也许我是一个青衣裹身,两袖余风的诗人,或许我也只是一个默默耕作的老农,身背鱼网的船家,但,不论怎么说,我们都只是历史,或者说是生命的过客,究竟我们给这片黄土地留下了什么,沾满青苔的砖瓦会不会记得很久很久以前叠上的感觉,布满锈斑的铁桶还没有残留着打水的磨痕……

726年,踏马蹄,闻花香,随着李太白闯进久闻其名的盛唐,打开那一窖已被尘封千年的佳酿,透过啼啸的.墨痕,熏得厚重深沉,那一夜,举杯邀月,看斗酒三百的太白醉卧西山下,挥毫泼墨,七分酒气,三分落肚,四分化为诗意,绣口一吐,就是半个盛唐。阑珊灯火的宫殿,他曾让唐玄宗为调羹,“一骑红尘妃子笑”的杨玉环为其碾墨,气扬高力士为其脱靴,醉讽杨国忠。青莲居士,其名如人。诗意泛脸,大椽一挥,“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。”一倾倾城,再倾倾国,皎皎美貌的杨玉环跃然纸上,翩跹女姿如若梦般,谪仙李白笔袖一挥,生动了整个大唐。一位过客,竟有过如此多当朝主角为之衬托,不愧为诗仙青莲。游巴山,过蜀水,踏余晖,何处的景色陪衬着这位匆匆过客,因他而大发异彩,浣纱石上的越女在他的笔下楚楚动人。

别金陵,酣醉酒。醉他个飞流直下三千尺,桃花潭水何人知。泛舟静湖,往来溪河,倘佯山水间。残留下的断壁,留下的不再只是他的步履痕迹,留下的更是一位过客对于走过的青史的缅怀。从天宝初年的春意露凝香到流放夜郎的青衫落魄,难免有“停杯投箸不能食拔剑四顾心茫然”的惆怅,历史匆匆流过,花开花落,过客无数,也许有过名扬天下的状元,才高八斗的文人,但从没有过如此嵬嵬青胆的仙客。金戈铁斧,马嵬驿结束了风雨飘泊的后唐。“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”扁舟一叶,载走了多少的思绪,相逢于春意卷面,却分别在肃杀秋风中,月已碎,花落满席,一纸寂寞,残烛化泪。再忆,也许在那里,谁也把握不住自己的命运。夜深醉酒,依稀梦中能见当年莺歌燕舞,却已不是今时。

别了吧,大唐,别了吧,也许我们只是一个过客,思绪已断,陪那缕青烟飘散……

――天宝墨痕辉盛唐,梦中翩跹几时现。

篇14:碎杯断想作文

刚才,就在刚才,我的杯子摔掉了。

上课铃刚落下,叽叽喳喳的教室瞬间平息下来,一阵翻书声后,我们静静地坐在座位上,等待老师的到来。

突然,我立在桌子上的书像是我们军训站军姿时突然腿软一样,毫无征兆地向一边倒去―――“啪”‘‘哗’’两声瞬间打破这教室的宁静,我才反应过来用手扶住书。我没空去看桌子底下是怎样一番景象,但我知道有个豪无疑问的事实―――我的杯子碎了,并且伴随着散落一地的笔。教室里出现一阵小骚动,尽管这样的事已经多见不怪了,可每一次有人打碎杯子,总会有人在旁边唏嘘不已。

然而,我自己的感受令我自己都很奇怪,没有什么过激的反应,也没有一点懊悔,相反的是,我竟还觉得有些欣慰。我的杯子,或许是班上为数不多的寿命较长的那一个。我们班自去年组建以来,就陷入一个怪圈――――总逃不开打碎杯子的魔咒。一周以内,要是不打碎几个杯子,总觉得少点什么。开学以来,我们都是听着杯子发出清脆的噼里啪啦声,一路势如破竹地走过来的。而这些杯子,打碎的原因也千奇百怪,最常见的,就是像我的杯子一样,被倒下的书而压倒摔在地上的,但是,也有在追逐打闹中不小心碰倒的,接水的`时候手滑的,最奇怪的是两个人吵架而怒摔杯子的。总之,我们班的各个角落,或多或少有着杯子的“亡魂”。

每当我每次看到别人的杯子打碎时,都会为他的主人感到痛惜,尤其是那些被其他人不小心碰掉的杯子,碎的真冤枉,而杯子的主人却像个没事人一样,从容的从教室后拿来扫把,把杯子的残渣清理掉。我在感到奇怪的同时,也在为自己还能“幸存”下来的杯子感到庆幸。

这个杯子是我年初时买的,仔细算算也不过七八个月之久,却也算寿命比较长的了。然而今天我的杯子被打碎了,我真正成为那些“打碎的杯子的主人”的时候,作为当局者竟也和他们一样感觉这没多大的事,全然没有了作为旁观者时的惋惜,只留下一抹淡然的微笑。

原来做为当局者和旁观者对待同一件事情的心境竟然是这样不同,望着我破碎的杯子碎片,我想到的是它已经发挥了自己应有的作用,它为我盛过几个月的茶水。而当我看到别人打碎的杯子时,脑海里蹦出的两个字总是“可惜”。

其实在我们平常的学习与生活中何尝不也是这样呢?周围的一些学习特别勤奋的学生,上课时目不转睛地盯着黑板上的习题,下课后也没有一丝松懈,甚至在喝水时也只是摸索着找水瓶,视线都未曾离开那道难题。这时的我心里也五味杂陈――把自己逼得那么紧,真是叫人看了心痛啊。然而有一次,我自己遇到一道难题,苦苦思索后灵光一闪,便全神贯注地开始解题了。当灵光闪现,谁又肯放过休息时间?原来解题也是一种乐趣,当自己行云流水地写出解题过程时,那种愉悦的成就感早就吞没了之前所有的辛苦。也许这时,我身上也有旁观者眼中那种令人心痛的执着与痴迷,而作为当局者的自己,只有一份平静与淡然。

我的杯子在今天打碎了,我淡然地想:明天买个新的好了。当我自己站在了迎接各种困难的风口浪尖上的时候,希望我也能淡然地想:自己尝试了,它或许并没有那么难!

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