山东导游词

2024-06-03

山东导游词(通用10篇)

篇1:山东导游词

四十年代初东面筑起初具规模的“防波堤”与陆地相接,后有人视其形如琴,又名琴岛。18,德国租占胶州后,在岛上建起灯塔。解放后,该岛一直为中国海军快艇支队沿用,并对灯塔进行了大规模修建,现塔高15.5米,塔身白色,呈八角形,竖内外船只进出胶州湾的重要标志。每当夜幕降临以后,塔上的红灯与栈桥上的灯光在碧波上浮动,构成了一幅美妙图画,故“琴屿飘灯”被誉为青岛十大景观之一,被作为青岛市的标志之一。

1988年,小青岛开辟为公园,并正式对外开放,全岛以栽植黑松为主的基础上,还栽有樱花、碧桃、石榴、木槿、紫薇等春、夏、秋三季开花的观赏植物,在岛上地势较为平坦的南部有一个非常小巧的广场,广场中间立有手抱古琴、目视海面的“琴女”雕塑。

篇2:山东导游词

泰山形成源于三次造山运动:24亿年前后的泰山运动;1亿年前后的燕山运动;3000万年前后的喜马拉雅山运动。

泰山三大断裂:泰前断裂、中天门断裂、云步桥断裂。

泰山三层台阶:泰安城海拔高度150米,中天门海拔高度847米,南天门海拔高度1460米,泰山极顶海拔高度1545米。

泰山经纬度:位于东经117度6,北纬36度16。大约十字相连五大古都,北连北京,南连南京,西接开封、洛阳、西安,东通大海。

泰山成长速度:每年以0.5毫米上升。

泰山总面积:绵亘东西长约200多公里,南北宽约50多公里,西起黄河东岸,东至博山境内。方圆426平方公里。约是泰安市总面积的十八分之一。

泰山山顶面积:0.6平方公里。

泰山南北六大谷溪:南麓自东向西,东溪、中溪、西溪。北麓自东向西,天津河、天烛峰、桃花峪。向六个方向辐射,自然形成六个不规则区域,形成了泰山山系的六大旅游区。

泰山十二支脉:徂徕、灵岩、琨瑞等。

156座山峰:天柱峰、日观峰、月观峰等。

138座崖岭:百丈崖、扇子崖、黄石崖等。

72处名洞:吕祖洞、虬仙洞、三阳洞等。

72块奇石:扶桑石、三笑石、斩云剑等。

130条溪谷:东溪、中溪、西溪等。

64处瀑布:龙潭瀑布、云桥飞瀑、三潭叠瀑等。

45眼名泉:白鹤泉、王母泉、广生泉等。

泰山地貌六种类型:侵蚀构造中山、侵蚀构造低山、溶蚀侵蚀构造中山、溶蚀侵蚀丘陵、侵蚀丘陵、山前冲积台地。

泰山古地层三宝:泰山杂岩、张夏馒头山剖面、泰山醉心石。

我国古老的岩石:是构成泰山本体的泰山杂岩,据今约28亿年前。

34亿岁的锆石:在泰山主峰发现,为国际地质分界太古宙-元古宙年龄提供了证据。

泰山地区发现科马提岩:这是地球早期富镁原始岩浆的代表,1969年首次在南非发现,世界上仅有少数地区发现。

泰山花岗石:被誉为石材之王,故宫、孔庙、岱庙、天安门广场、人民大会堂、人民英雄纪念碑、毛主席纪念堂的基石都是选用它。

我国东部早研究古老变质岩和寒武纪地层的地区:是泰山地区。

泰山世界地质公园:总面积158.6平方公里,有八大园区,分别是红门地质遗迹园区、中天门地质遗迹园区、南天门地质遗迹园区、后石坞地质遗迹园区、桃花峪地质遗迹园区、徂徕山地质遗迹园区、陶山地质遗迹园区、莲花山地质遗迹园区。

古树名木和名贵药材

泰山古树名木: 34个树种,1、82万余株。2000年以上的7株;1000年以上的53株;500年以上的130株;300年以上的3300多株;100年以上的6400多株。被誉为“有生命的文物”。

泰山古树三兄弟:秦松、汉柏、唐槐。

23株古树列入世界遗产名录清单:遥参亭前:1.翠影秀;岱庙:2.双干连理、3.岱峦苍柏、4.苍龙吐虮、5.赤眉斧痕、6.挂印封侯、7.昂首天外、8.银杏、9.唐槐;孔子登临处:10.紫藤;红门宫:11.牡丹;关帝庙:12.汉柏、13.凌霄;斗母宫:14.卧龙槐;五松亭:15.五大夫松、16.望人松;后石坞:17.姊妹松;王母池:18.腊梅;普照寺:19.六朝松、20.一品大夫;灵岩寺:21.摩顶松、22.鸳鸯檀、23.银杏。

泰山森林植被:建国后,共栽植各类树木5000余万株,达20余万亩,使泰山森林覆盖率已达百分之八十,植被覆盖率已达百分之九十以上。

泰山维管束植物:有1136种,隶属136科553属,其中野生植物814种,栽培植物322种。

泰山有28种特有植物:分别是山东山楂、泰山柳、泰山谷精草、山东白鳞莎草、泰山花楸、泰山盐肤木、泰山堇菜、山东耳蕨、响毛杨、山东百部、大果麻栎、垂枝朴、山东石竹、三脉石竹、山东瓦松、大花瓦松、长毛华北绣线菊、直果绣线菊、歪把海棠、泰山野樱花、白花长柔毛野豌豆、多脉鼠李、泰山椴、大花附地草、泰山母草、泰山韭、矮齿韭、白花米口袋。

泰山命名的十种特有动植物:泰山柳、泰山谷精草、泰山花楸、泰山盐肤木、泰山堇菜、泰山野樱花、泰山椴、泰山母草、泰山韭、泰山赤鳞鱼。

泰山鸟类:有14目,35个科,150余种。每年来泰山区域内繁衍栖息的鸟约占全山东省境内鸟类的三分之一,占全国鸟类的十分之一。

泰安十二大名药:又称“泰山十二特产”, 何首乌、黄精、玉竹、杏叶参、汶香附、山楂、金银花、牛黄、玉液水、赤鳞鱼、黄鲴鱼、侧柏叶。详见《泰山药物志》。

泰山四大名药:也称“泰山四珍”,何首乌、黄精、紫草、四叶参(又称泰山参,俗称羊乳。)。

泰山范围的药用植物:有110科445种。

泰安三大特产:泰山明栗、肥城佛桃、宁阳大枣。

泰安四大土特产:肥城佛桃、宁阳大枣、楼德煎饼、泰山赤灵芝。

泰安三宝:包瓜、摩茄、牙枣。也是清咸丰、同治、光绪、宣统四朝贡品。

泰安新三宝:麦饭石、矿泉水、温泉。

三贡品:河岔口鸭蛋、新泰芹菜、满庄金丝黄瓜。

泰安三香:道朗乡的“里峪香椿芽”;角峪镇的“南角峪香椿芽”;满庄镇的“南留香椿芽”。

五大稀有名类鱼种:泰山赤鳞鱼是之一,该鱼又名“斑纹鱼、石鳞鱼、时鳞鱼、螭霖鱼”,誉称“美人鱼”。另四种是:云南洱海的油鱼和弓鱼;青海湖的湟鱼;富春江的鲥鱼。也誉称“五大名鱼”,“五大食用鱼”,“五大贡鱼”。

八珍:赤鳞鱼是之一。1985年5月山东农业大学人工繁殖试验获得成功,但至今无法大量生产。

泰山赤鳞鱼四品种:金赤鳞、银赤鳞、铜赤鳞、铁赤鳞。金赤鳞独产于泰山樱桃园乌龙潭中,1962年有人曾在此捞到6两重的金赤鳞。赤鳞鱼只生长于海拔270-800米的山涧溪流中,故有“赤鳞鱼不下山之说”。

泰山女儿茶:实际说茶也不是茶,相传古时候,泰山脚下14岁至18岁的少女,都要连续五年去青桐涧(位于扇子崖阴面)去采青桐芽,把年中采集制成的茶留到结婚时送给新郎,其余四年之茶由泰安知府收购,送往京城,被称为“御茶”。可惜炮制方法今己失传。

泰山三美:白菜、豆腐、水。

泰山三鲜:雷震蘑、鹿角菜、赤鳞鱼。

泰山四大名菜:泰安全福宴、泰山药膳宴、泰山豆腐宴、泰山野菜宴。

泰山饮食文化六大特色:一是烹饪的原料精、优;二是御膳文化底蕴很深;三是泰山豆腐宴;四是天然药园形成泰山药膳;五是天然绿色大菜园;六是泰山独有的赤鳞鱼。

泰山煎饼:据记载有1000多年的制作历史,有誉“一张煎饼包天下”。

范镇火烧:原名徐家烧饼,清乾隆四十六年春,范镇徐家奉旨为乾隆打制泰山特产徐家烧饼,乾隆吃后龙颜大悦,随即题字“徐家烧饼铺”,后徐家便挂起御题铺匾。抗日战争时,徐家后人拒绝给日寇打烧饼,举家逃难,御匾被日寇烧毁。解放后,书法家舒同为区别新旧社会,题写了“范镇火烧”四字,赠予徐家第五代传人,范镇火烧成为流传至今的名吃。

三大名泉:王母泉、广生泉、玉液泉。据记载宋元时“三大名泉”没有广生泉,而是白鹤泉。另有记载说当时是“五大名泉”,再加上广生泉和醴泉。

泰山神水:古人对“玉液泉”的赞誉,也是泰安十二大名药之一。

泰山四大工艺品:三叶虫化石雕刻、墨玉砚、木鱼石系列产品、凉席。

江北木偶:是指有一百多年历史的宁阳孙氏木偶,现居住在宁阳堽城镇赵家堂村的孙振涛就是其第六代传人。

天地交泰:《易经》语:天地交,泰。意思是天地交孕万物。泰山就是天与地相交的点。

泰山神首:传说泰山是神话人物盘古的头变成的,他的腹变成了中岳,左臂变成了南岳,右臂变成了北岳,两脚变成了西岳,眼晴变成了日月,毛发变成了草木,脂膏变成了江河。

中国五岳: 五岳之名早见于《周礼.诗诂》:“唐虞四岳,至周始有五岳”。东岳-山东泰山、西岳-陕西华山、南岳-湖南衡山、北岳-山西恒山、中岳-河南嵩山。

泰山是我国黄河流域古代文化发祥地之一:泰山地区早在五十万年前有人类生存;有五万年前的“新泰智人”;有五千年前的“大汶口文化”。

大汶口文化:据今五千年前,1959年大汶口文化遗址发现并发掘墓葬133座,出土陶器文物一千余件。1974年、1977、1978年又多次发掘。泰山文化与大汶口文化一脉相传,大汶口文化孕育了泰山文化。

我国早的象形文字:大汶口文化遗址出土陶器上的象形文字与商周时代的象形文字一脉相承,是我国早的象形文字。

五岳之长:虽然泰山论身高体形在中国大山中不是,五岳中高度排第三(华山2100米、恒山米、泰山1545米、嵩山1490米、衡山1290米),在中国大山中,排行十六。古人云,岱乃大也,宗乃长也。意思是泰山是五岳之长,群山之首。因此可称“五岳之首”、“五岳独尊”、“五岳独宗”等。

泰山安,四海皆安:泰山拔立通天立于齐州中原,古人把大地比作人体肚脐眼,认为中国所处的位置大地的中心,“脐”通“齐”,齐者,中也。所以中国也可被称为“齐州”。齐州重要的地方是一块相对呈三角形的大平原,它东临大海;南边是伏牛山、桐柏山、大别山;西边是太行山、秦岭山;北边是燕山。它有四条大河横贯,古称“四渎”:黄河、济水、淮河、长江。它叫“齐州中原”,泰山就据于中原重要的东方,它徒然突兀平地起山,相对高差1300多米,且此区域其他山峰平均比泰山矮二、三百米,形成了泰山“一览众山小”、“群峰拱岱”的气势,因此大有“镇坤维而不摇”之威仪,“势压齐鲁”,“雄峙天东”。“古典哲学”讲,宗之又为中,中之为大,大者太也,太即泰。古时就是泰山。荀子说:“泰山不辞细壤,故能成其大”。

泰山位于东方:“五行说”,东方属木主生,为阴阳交待之所,是万物发生发育的地方。在“五常说”中,东方为仁,仁是天地大德。在“五帝说”中,东方为青帝,青帝是至高的天神。在“五色说”中,东方为青苍色,青春蓬勃之象征。在“四时(季)说”中,东方为春,春乃四季之首。在“四神说”中,东方为青龙,青龙者神兽之首也。在“八卦”中,东方属震,帝出乎震,帝就是太阳,太阳出于东方。在“二十八宿”中,东方为苍天,处也。因此可见,泰山是帝王出生和腾飞之地,上下五千年恩宠有加,合情合理。

天下名山:概括为九点:一是泰山成山早,至少20亿年;二是泰山称谓多,历史悠久厚重,堪称山川之;三是泰山很早就有人类活动,古黄河文明发源地之一。四是泰山自然风光优美,无景不备;五是泰山先贤咸集,人文荟萃,影响广;六是泰山自然与文化的结合,给世界遗产做出了独一无二的贡献;七是泰山帝王登临人数次数之多,无山可比;八是泰山“道儒释”三教和谐共处,共存共荣;九是泰山古往今来,海内海外,登者如云。古人赞曰“山至泰山,天下无山”“山莫大于泰山,史亦莫古于泰山”。郭沫若说:“泰山应该说是中国历史文化的一个局部缩影。”另外还被誉为“天然山岳公园”;“东方历史文物宝库”;“天然博物馆”:“东方历史文化的缩影”等等。

泰山被历代赞颂的诗词文章为众山之:1000余篇。

篇3:山东导游词

8月19日, 按照山东省委和省直机关工委统一部署安排, 山东省轻工联社组织机关全体职工和直属单位领导班子参观了山东省博物馆举办的《纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年山东抗日战争主题展》。此次山东抗日战争主题展共分为五大部分, 展出历史图片、抗战珍贵文物、近6万名抗战英烈名录等历史资料和最新的抗战调研成果等, 全面展现自1894年至1945年五十多年间山东人民前仆后继、奋起反抗日本军国主义侵略的历史和英雄事迹, 是一次深刻的、生动的“铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来”爱国主义教育, 将进一步推动联社“三严三实”专题教育深入开展, 进一步推动联社各项工作全面健康发展。

篇4:山东导游词

上午9点,山东省人民政府副省长才利民宣布山东省首个“中国旅游日”暨“登泰山 保平安”系列文化旅游活动启动。仪式结束后,山东省旅游局局长于冲开始了沿秦皇封禅古道的登山之旅,并为广大游客当起了义务导游。

“这是一条文化之道,一条历史之道,一条生态之道,一条养生之道。”山东省旅游局局长于冲一边登山,一边兴致盎然地为游客们讲解起脚下的秦皇封禅古道。据悉,在泰安主会场举办的庆祝“中国旅游日”文化旅游系列活动,以“读万卷书、行万里路——旅游丰富人生”为主题,以“登泰山 保平安”为内容,以“登秦汉封禅古道、观封禅大典演出、品泰山文化精神”为载体,通过一系列主题活动,大力弘扬齐鲁文化,传承历史文明,倡导旅游使命,展现时代精神,打响“登泰山 保平安”品牌,进一步提升“好客山东”在全国的知名度和美誉度。

其中,“登泰山 保平安”——秦汉封禅古道开通仪式、听名人诠释封禅文化活动、观赏大型实景演出《中华泰山·封禅大典》成为泰安主会场活动的三大亮点。

“中国旅游日”的举办,得到了省内各旅游景区、旅行社和星级饭店等旅游企业的积极响应和踊跃参与。

据悉,全省2000多家旅游企业推出面向老年人、残疾人、学生以及广大游客的惠民措施4000多项,使“中国旅游日”活动更多的惠及民生,惠及百姓,惠及更多的游客。

山东省旅游局局长于冲表示,“中国旅游日”的设立,体现了国家对旅游发展的高度重视,体现了社会各界对旅游发展的广泛认同,体现了新时期广大人民群众对美好生活的新期待。对于不断提高人们的旅游意识和出游热情,充分发挥旅游业在扩大内需、促进就业、传承文化、提升素质等方面的积极作用,推动旅游业发展成为战略性支柱产业和人民群众更加满意的现代服务业,具有重要的战略意义和推动作用。

篇5:山东崂山导游词

进了崂山的大门,你们还要走一段路,但是这一段路上都是各种鲜花,你们可以在这里拍到一些市区见不到的花。走完这一段路,就到了山下,你们有两种选择:一种是坐索道,一种是爬上去的。坐滑雪索道直接可以到半山腰,但是还要走一段路才能到山顶。但爬上去的话,可以边爬山边看美景。我先给大家说说爬山的话能看到什么,你先爬一会,会看到一个堡垒,但并不高,你要爬上去才能继续走。你走一段时间后,可能会看到一个有野猴的地方,有可能会看见猴子,但你不可以给它吃东西,因为它可能会食物中毒。你走着走着就会看到一个分岔口,我建议你们走左边,因为右边比较难走,从左边走一小会,你就会到一个小石头山,到了那,你可以看见石头峰,但石头山上没有路,所以只能原路回去,然后去右边。你去了右边后,就会看到你到了一个陡峭的半山腰上,再往前走几分钟,就能看见索道的终点――半山腰。再走几个钟头,就来到了觅天洞,里面很黑,你可以去买头灯,10元一个,租一个5元。觅天洞有4层楼那么高,有些地方要趴着走,走完觅天洞,就快到山顶了,站在一块高大的石块上,崂山的景色大半收在眼底,碧蓝的海水,葱郁的山林。再走一会,就到了崂山山顶,山顶的景色更壮观了,石头峰、太平宫……等等。

下山有两种选择:坐索道或走下山,如果你很累或者想坐一次索道,那就选择第一种吧,因为也可以看看大海。下了山以后,你就可以去对面的沙滩玩,那里也有卖海鲜的,也可以去那里看看捕鱼的渔民和渔船。海滩旁边有很多餐馆,你可以去找一个坐落在海边的餐馆,边看大海边吃饭,我想那是一个不错的想法。如果在黄昏下,那我想你会有不错的食欲吧?

篇6:山东曲阜导游词

我们现在参观孔府后花园,它建于明弘治(公元15),由吏部尚书太子太傅,也是孔子62代孙衍圣公孔闻韶的亲家李东阳设计监工建造的,到了明嘉靖年间,太子太傅、吏部尚书、当朝权臣严嵩又助修建,严嵩的孙女嫁给了孔子64代衍圣公孔尚贤为一品夫人。到了清代,乾隆将自己的女儿嫁给了72代衍圣公孔宪培,又为修建孔府花园大动土木,经过前后三次大修,花园成了现在的规模,面积比北京故宫的花园还要大些。这里面有各种奇花异草,古树名石如“五柏抱槐”“太湖石假山”等,请各位随意观赏一下。

孔府存有大量无比珍贵的文物,尤其是十余万卷孔府档案,更是稀世文物,为了保护这些文物,在李瑞环同志特此下,拨款修建了孔府档案馆,现在,这些文物和档案得到了很好的保存。

各位朋友,刚才我们看了祭祀孔子的庙宇,看了孔子后代居住的府第孔府,下边我们参观埋葬孔子以及孔子后代的基地孔林。

孔子死后,葬在曲阜泗水之阳,洙水之阴,即现在的孔林,秦汉时期,孔林才不过一顷,随着孔子地位的提高,孔林的规模越来越大,自汉以后,孔林先后重修13次,增植树木5次,增地3次,总面积3000余亩,周围7.5公里,并以高3米,厚1.5米的砖墙护之,孔林是世界上延时最久、面积最大的家庭墓地,为全国重点文物保护单位,世界文化遗产之一。相传孔子死后,弟子们从各地移来奇木异草栽植,主要有柏、桧、柞、榆、楷、杨等各类树木,现在孔林内有10余万株树木,其中不乏古树名木。曲阜是全国三大碑林之一,古碑数量最多,共约五千余块,其中孔林占三千块,林内尚有李东阳、严嵩、翁方钢、何绍基等书法大家的碑刻。

孔林内古代建筑很多,刚才我们进入的两道门分别是大林门和“观楼”,也称二林门。观楼亦是鲁国故城的北城门,门上面刻有篆书“至圣林”三字。

现在我们沿一条约5公里的环林路了解一下孔林的主要风貌。孔林内埋葬着孔姓后裔。按照孔家的风俗,孔林有三不埋:即不满18岁的人死后不进孔林埋葬,犯了国家王法被判死刑的人不能进孔林,虽是孔姓妇女但已嫁出去的女人不能埋进孔林。

我们现在看到是孔子76代孙,也就是77代孔德成的父亲孔令贻的墓葬,他与其三位夫人合葬一起。靠近路边刻有东塘先生之墓的石碑,就是清代大文学家、名剧<<桃花扇>>的作者孔尚任的墓。孔尚任少时好学,极为聪明。清康熙23年,圣祖玄烨来曲阜祭祀孔,要从孔子后裔中选人给他讲解经书,孔尚任和族兄孔尚立被选给皇帝讲经。讲堂设在诗礼堂,孔尚任一入诗礼堂,就见堂中悬挂着杜甫的诗句:“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”。孔尚任看了大喜,拉了族兄一下说:“我们要入朝做官了”。果然,孔尚任、孔尚立讲解深得主上喜欢,13天后便接到任命诏书,被提拔为国子监博士,正六品官,官服前面正好是白鹭图案。

这座牌坊叫“于氏坊”,正北面是乾隆女儿与孔子72代孙孔宪培的合葬墓。据说乾隆女儿很丑,脸上有块黑斑,算命先生打卦说她一生有灾,必须嫁给一个有福的人,朝里官员议论,只有圣人后代最有福,可按当时规定,满汉不通婚,于是乾隆先让女儿认汉族大臣于敏忠为义父,改姓于,这才嫁给了孔宪培。

我们现在正向孔子墓走去,这条小河叫“洙水河”,桥叫“洙水桥”,这条小河因在人墓前,被后世誉为“灵源无穷,宜与天地共长久”。这甬道两边高大的石柱叫“望柱”是进“天门”的标志,这象豹的动物叫文豹,温顺善良,用以守墓,这个石刻动物叫角端,传说日行一万八千里,并通晓四方语言。这文武两位石人称翁仲,秦代骁将,文者执笏,武者按剑,守在墓前。这所房子叫享殿,是供奉孔子木主的地方。

这便是孔子墓,周围用红墙围绕,约长里许。墓前石刻“大成至圣文宣王墓”,是明正统八年(公元1433年)黄养正书。

墓西这座房子是子贡庐墓处,孔子死后,众弟子守墓3年,尽皆离去,只有子贡守墓6年。孔子墓右边是孔子的儿子孔鲤墓,前边是孙子孔及墓,三座坟墓呈“携子抱孙”形。这几座亭子,叫驻跸亭,是当年皇帝祭孔时休息的地方。

松柏涛涛,坟莹座座,碑石遍地,诉说着千古的故事。

各位朋友,雄伟壮阔的“三孔”向人们展示了中国古代社会广泛而深刻的内容,在这里,我们将会直接感受到以孔子为代表的儒家思想在数千年历史中神圣而稳固的地位,从而去思考我们中华民族的民族意识、民族精神是怎样凝聚,怎样发展的,在这里,你不得不为曲阜骄傲,你不得不为孔子骄傲,你不得不为我们伟大的中华民族骄傲。

“三孔”的游览就到这里,我再把其他一些主要景点和其它方面简要的介绍一下。

篇7:山东孔林导游词

孔林也是目前我国最大的人造园林。相传孔子死后,“弟子各以四方奇木来植,故多异树”。林内有各种树木10万多株,数百种植物。在万木掩映之中,碑石林立,石像成群,除一批著名的汉碑移入孔庙保护外,林内尚有唐、宋、金、元、明、清各代石碑3600多块,又称得上名副其实的碑林。

过去墓地的“风水”,被孔子的后代视作“命根子”。例如,清光绪三十年(19),勘测津浦铁路时,原计划经过曲阜,离孔林西墙很近。当时的衍圣公孔令贻得此消息十分着急,向朝廷连递几件呈文,说铁路将“震动圣墓”,“破坏圣脉”,使祖宗灵魂不得安宁。结果铁路到曲阜拐了个大弯,向西南绕行。如果没有这档子事,现在人们坐火车到曲阜游览,就不用先到兖州下车,然后改乘汽车了。

大门孔林大门始建于明代,清代重修。进入孔林大门是一条长约1华里的甬道,迎面高大的门楼叫“观楼”,俗称“二林门”。此门原是古鲁国城北门。大门到二门这一段,是孔林前突出的部分,类似古代城市建筑的月城。

孔尚任墓位于孔林东北隅,墓碑上书“奉直大夫户部广东清吏司员外郎东塘先生之墓”,即是孔尚任墓。孔尚任(1648——1720年),字聘之,号东塘,自称云亭山人,是孔子第六十四代孙,我国清初著名剧作家,其代表作是《桃花扇》。他出生书香门弟,因屡试不第,中年隐居曲阜石门山。康熙二十三年(1684年),康熙皇帝来曲阜祭孔时,他被孔府推荐为引驾官,并给皇帝讲经,深得褒奖,破格提升为国子监博士。赴京任职期间曾到淮杨一带治河,通过吊古迹,访隐士,搜集野史逸闻,对南明王朝的覆灭经过有了深切的感受。回京后曾任户部主事,员外郎等职。公余致力于戏曲创作。16,昆曲名剧《桃花扇》传奇脱稿。王公显贵争相传抄,戏班竞相演唱,一时轰动京城。该剧以名士候方域与名妓李香君的爱情故事为主线,广泛而深刻地反映了南明王朝灭亡的历史。次年孔尚任却被罢官回乡,死后葬于此。他一生著述甚丰,另有诗文《石门山集》、《湖海集》、《岸堂文集》等。

于氏坊位于孔林北侧,是孔子七十二代孙、衍圣公孔宪培与其妻于氏之墓。于氏原是清乾隆皇帝的女儿,那么为什么改姓于又嫁到孔府的呢?这里还有段小故事。据说乾隆的女儿脸上有块黑痣,相术说,这块痣主灾,破灾的唯一办法是将她嫁给一个有福的人。朝里大臣们议论,天下只有孔圣人的后代最有福。但是当时是满族统治,按规定满汉不能通婚。于是有人给皇帝出主意将女儿认汉族大臣、户部尚书于敏忠为义父,这样以于家的名义嫁到孔府。于氏死后,孔府为其立了这座“鸾音褒德”牌坊。

洙水桥孔林二门内有一条东西横穿的小河,名曰:“洙水河”,因流经孔子墓前,与“圣脉”攸关,故被后世誉为“灵源无穷,宜与天地共长久”的“圣水”。洙水本是古代的一条河流,与泗水并称为“洙泗”,后来成为孟子发祥地的代称。古洙水早已湮没。河上有桥三座,左右皆为平桥,中间的一座拱桥在孔子墓前,名曰:“洙水桥”。

孔子墓甬道洙水桥北迎面绿瓦三楹的高台大门,叫“档墓门”。过此门即是孔子墓甬道。甬道有四对巨型石雕,名曰:华表、文豹、角端、翁仲。华表又称“望柱”,是进“天门”的标志。文豹形象似豹,腋下喷火,温顺善良。角端传说日行一万八千里,通四方语言,明外方幽远之事。文豹、角端都是想象中的怪兽。翁仲,传说为秦代骁将,威震边塞,后为对称,雕文、武两像,用以守墓。甬道尽头大殿是祭祀孔子设香坛的享殿。解放战争时,朱德总司令曾在此召开过军事会议,所以又成为革命历史文物。

孔子墓享殿之后红色的墙院内就是孔子及其儿、孙三代的墓地。孔子墓似一隆起的马背,称“马鬣封”,是一种特殊尊贵的筑墓形式。墓前石碑篆刻“大成至圣文宣王墓”是明正统八年(1443年)黄养正书。孔子于公元前479年去世,当时鲁国国君称他为“尼父”。这是有别于封号的最尊贵的称号。孔子有封号始于公元元年,汉平帝追封孔子为公爵,称“褒成宣尼公”。此后帝王纷纷给孔子封号,至唐开元二十七年(739年)唐玄宗李隆基给孔子谥号“文宣”,始称“文宣王”。到元武帝于大德十一年(1020年)加封为“大成至圣文宣王”后又称“至圣先师”、“大成至圣先师”等等。历代王朝都为孔子的封号选择了最高的赞誉之词,可见孔子思想学说,对历代统治是何等重要。

孔子墓东为其子孔鲤墓,南为其孙孔伋墓。这种墓葬布局为“携子抱孙”以示人衍兴旺。

孔鲤墓孔子的儿子孔鲤,一生无大作为,年50岁先孔子去世。但因系“圣人”之子,故被宋徽宗封为“泗水侯”。子贡庐墓处孔子墓西三间房屋为子贡庐墓处。子贡,复姓端木,名赐,字子贡,是孔子得意门生之一,也是孔子弟子中善于经商的学生。孔子死后,众弟子为孔子守墓三年,相诀而去,独子贡在此又守三年。后人为纪念此事,建屋三间,立碑一座,题为“子贡庐墓处”。

孔伋墓孔子的孙子孔(前483——前420年),是我国战国时期著名的哲学家和思想家,孔子在世时,孔伋尚年幼。孔子死后,孔伋拜曾子为师。曾子,姓曾,名参,是孔子的得意门生,继承了孔子学说的真谛,并传授给孔伋。曾子著有《大学》等书。据记载《论语》也是以曾子的教学讲义为蓝本,由他的门人弟子编辑而成。孔伋潜心研究孔子学说,著成《中庸》一书。孔伋的学生又把孔子思想学说传给孟子,孟子上承孔子之学,著成《孟子》一书。以上《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》古称“四书”,是儒学经典著作。由此可见孔伋是儒家思想学派承上启下的关键人物。

篇8:山东导游词

近日,山东省普通高校考试招生制度改革新闻通气会在济南召开。根据《山东省普通高校考试招生制度改革实施意见》,从2014年起,山东将逐步统一全省各批次的录取控制分数线,同时凡在山东省高中段有完整学习经历的非户籍考生均可在山东省就地(所就学的高中段学校所在地)报名参加高考,并与山东省考生享受同等的录取政策。(中国教育在线)

山西强化中小学食堂监管个人不得承包经营

山西省日前强化学校食堂餐饮安全监管,从人员、设施、管理、饭菜质量等方面提出严格要求:个人不得承包经营中小学食堂,学校食堂的法人或负责人必须是校长。

山西省要求,学校要成立餐饮安全管理机构,并在食堂醒目位置予以公示。学校食堂的法人或负责人必须是校长,必须配备1至2名专职食品安全管理员,食堂从业人员健康体检率和培训率必须达到100%,无健康合格证和培训记录的人员一律不得上岗。学校食堂不得设在地下室或半地下室,确保通风排烟排水顺畅,严防滋生微生物。学校食堂必须配备足够的餐具清洗消毒和保洁设施,改善学校食堂的基础条件。(《中国教育报》)

青海农牧区学生吃上营养餐40万学生每生每年补助600元

近日,青海省召开全省农村义务教育学生营养改善计划试点工作启动大会。春季开学后,青海对40个“国定”集中连片特殊困难地区的39.95万名学生按每年200天、每生每天3元的标准发放营养改善补助,所需资金由中央财政补助。

据青海省教育厅副厅长赵海平介绍,营养改善计划启动实施后,青海将采取学校食堂供餐、餐饮企业送餐等多种供餐模式,逐步扩大学校食堂供餐比例,计划用3年左右时间,在全省基本形成学校食堂供餐为主、其他方式为补充的供餐模式。今明两年,将投入3.9亿元新建、改建或扩建一批农村学校食堂,2014年后根据农村中小学布局调整进展情况,规划第二批食堂建设。《中国教育报》

北京教育满意度跌14位受访者不满入园难入园贵

近日,21世纪教育研究院与社会科学文献出版社联合发布《教育蓝皮书:中国教育发展报告(2012)》,并公布了2011年主要城市公众教育满意度调查结果。2011年,北京公众教育满意度跌幅最大,从前年的第13位跌至第27位。其中,分项指标“入园难入园贵问题改善情况”一项,北京满意度全国最低,45.9%的受访者表示“不太满意”。

蓝皮书指出,2011年度30个城市公众教育满意度问卷着力评价的是教育领域的热点及表现突出的问题,涉及教育质量、教育过程、教育公平、教育收费,其中重点关注教育公平。记者注意到,在所有分项指标中,北京都排在中等靠后的位置。

据介绍,此次调查的样本是按照分层随机抽样原则抽取的,调查对象包括京、沪、津、渝4个直辖市和广州、成都、武汉等26个省会城市的6000名成年常住居民。

调查结果显示,与前三年相比,我国主要城市的公众教育满意度均有所下降,城市公众对教育的总体感受偏于“一般”。在北京,有16.5%的受访者认为本市教育总体状况“不太好”或“非常不好”。

在30个主要城市的总体评价排序中,济南、杭州、西宁、南京、合肥分列前五,太原、贵阳、武汉、北京、沈阳位列后五名。

蓝皮书指出,从全国数据来看,小升初的择校激烈程度普遍高于幼升小,不同城市两个阶段的择校激烈程度差别较大。但在北京,二者差距最小,小升初和幼升小的择校严重性大体相当。而在学前教育阶段,北京幼儿园入园难入园贵的问题比较突出,45.9%的受访者表示“不太满意”。同时,有接近5成的北京受访者不太认可有关部门在解决义务教育择校热问题上所做的努力,其中表示“很不满意”的比例显著高于上海。

辽宁拟出新规惩治违规补课教师3次违规将被解聘

为了抑制有偿补课,辽宁省已制定了《关于学校和在职教师有偿补课处罚暂行规定》(征求意见稿),有偿补课的学校和教师将面临重罚,其中三次违规的老师,学校可能会解除其聘用合同,并撤销其教师资格,5年内不得重新申请认定资格。

对参与有偿补课的省级特级教师、各级骨干教师、学科带头人以及取得优秀教师、模范教师等荣誉称号的教师,按有关规定,同时取消或建议取消其相应荣誉称号及资格。

征求意见稿还指出,由于教师个人的有偿补课问题引发的行政诉讼、刑(民)事诉讼和经济赔偿等,由教师本人承担责任。(《沈阳晚报》)

延安将全面推行学前三年免费教育

据悉,目前延安市吴起县已推行涵盖0至45岁人群的全民免费教育,志丹县已实行15年免费教育。将学前三年免费教育推广到全市范围,只是延安市政府2012年10件民生实事之一。

据了解,2012年,延安市将继续增加公共财政投入,下大力气解决群众在就业、社保、住房、教育、医疗等方面的困难,重点做好10件民生实事。其中包括,新增城镇就业1.65万人,转移农村劳动力27万人;加快县乡敬老院建设,新开工各类保障房2.12万套;移民搬迁3.07万人,帮助5万人实现脱贫;每两年免费为45岁以上农村居民进行一次健康体检等惠民措施等。

安徽一中学严禁学生在校使用手机违者注水销毁

“各位家长、同学请注意!为了保证同学在校安心学习,本校严禁在校使用手机,现将上学期收缴的手机及电池集中销毁。”不久前,铜陵市田家炳中学在校园黑板上登出了这样的告示,同时将去年收缴的一大水桶“战利品”进行集中销毁。而这一手机管理“猛药”,引起了网友的热议。

近日,铜陵三中官网刊登了一条题为“田家炳中学开展对学生手机泛滥现象的治理活动”的报道。该报道称:田家炳中学在新学期之初进行了一次全校范围内的清理活动。由校保卫科对从学生手中收缴的手机进行集中销毁处理。报道例举了学生带手机的两大危害:一是不安全。手机是贵重物品,学生带手机上学很“惹事”;二是影响学习。

研究报告显示:近七成少年儿童偶像为文体明星

调查显示,少年儿童的偶像崇拜已经逐渐演变为明星崇拜。近七成少年儿童以文体明星作为偶像,文学家、艺术家、思想家、英雄、政治人物、军事人物均为3%左右,科学家只有2.3%,劳动模范更是不足1个百分点,仅有0.4%。专家指出,明星崇拜既是少年儿童在探索自我的过程中对理想人物的社会认同和情感依恋,也是当今社会商业化的偶像包装与运作的结果。

在少年儿童的榜样中,身边的同学和同龄人所占比例最高,人品好、学习好、努力勤奋则是学生心目中最主要的榜样品质。同龄人之间的互相感染、鼓励,更容易被少年儿童所接受和模仿。与此同时,半数多的学生不喜欢学校的榜样教育方式。

调查中发现,女性榜样所占比例大大少于男性,排名最靠前的女性榜样是母亲,仅居第十三位。教材与媒体中的刻板性别印象,影响着女生的自我形象塑造,也造成了女性榜样的缺失。

曾是多数孩子偶像的科学家在此次调查中黯然失色,比尔•盖茨、乔布斯、马云等成为了更受欢迎的人物。有专家认为,从科学偶像转向商业偶像,实质上是当今社会价值观的重大转型,是精神价值的丧失。(《人民日报》)

篇9:山东青岛导游词

大家知道,八仙过海吧!今天,我们就去了解,游览一下青岛这着名的海域哦!

这片汪洋大海位于山东青岛一带。据说,有八位神仙都喝醉了,吕洞宾摇摇晃晃地说:“看这片海无边无际的,不如咱们用自己的法力渡过大海,看看谁的神通广大,“好主意!七仙异口同声的答道。于是,他们都去做了准备。最后,各显神通,到达了彼岸。这就是八仙过海的传说之地!

大家再看这里的贝壳的颜色,红彤彤的,知道为什么吗?告诉你们吧。夸父追日时路过这里,那时,她已经累得没有力气了,所以,一下子扑倒在地上,阳光照射在他的身体上,从他的身体里流淌出来的血,把奇形怪状的贝壳都染成红红的了。

大家看!在这里有座石桥,桥边有一座寺庙,庙里挂着八仙威武的画像,并且,还有他们的简介呢!可以好好看看哦!

青岛处处有美丽的地方,希望你们有机会细细的游赏。同时,我希望有缘再做你们的导游,再见!

山东青岛导游词2

各位游客,大家好!欢迎大家到青岛观光旅游。今天有幸陪同大家一起参观我很高兴,望各位能在青岛度过一段美好的时光。我将带大家一起游览海洋馆、大海和五四广场。

游客们,我们现在来到了海洋馆。走进大门,呈现在我们眼前的是一副抹香鲸的骨骼,它非常长,有7米,像一个没有轮子的古代战车。游客们,那边还有许多可爱的“小生灵,我们去看看吧!我们现在走进的这个展厅,有一个稀奇的小动物,就是带有“海底鸳鸯和“活化石美称的鲎,它的血是蓝色的,遇到细菌就会凝固,是不是一个很有趣的小动物?旁边还有一些可爱的企鹅,它们在岩石间互相嬉戏,自由自在。游客们,接下来由我带你们去看动物表演,现在我们看到的是白鲸表演,它们会唱歌、会跳跃、还能让训练员坐在上面像小船一样慢慢行驶,这都是通过训练员的精心训练,再加上白鲸的天资聪明,才会有如此精彩的表演。接下来我带大家去欣赏美丽壮观的大海。

游客们,现在我们就站在位于青岛著名的金沙滩海水浴场。这里的海水浴场以海水干净清澈而闻名。大家可以在这里打打沙滩排球。也可以在沙滩上捡贝壳,这里的贝壳可是很漂亮的呦,大家还可以去游泳,不过希望大家要注意安全,尽量不要往水深的地方游,或者坐在沙滩上感受大海的美丽和壮观,和美丽的大海做个零距离接触,希望大家玩的高兴,下一个景点我们要去——五四广场。

游客们,我们现在的位置就是五四广场,大家看前面这个火红的火把那就是五四广场的标志性建筑物,五四广场因“五四运动而得名广场主体雕塑《五月的风》高30米,直径27米,采用螺旋向上的钢体结构组合,以单纯洗炼的造型元素排列组合为旋转腾升的“风之造型,充分体现了五四运动反帝反封建的爱国主义基调和张扬腾升的民族力量。另外这里还有音乐广场、帆船基地和下沉广场,广场对面是青岛市政府办公大楼,希望大家在这里玩的高兴,留下没好的回忆。

今天我的青岛之行就要结束了,我怀着依依不舍的心情,踏上了回归的路程,我在心里大声喊道:青岛你是座活力四射、青春美丽的城市我一定会再来看你的,美丽的青岛,再见!

山东青岛导游词3

各位游客,我们现在来到的是崂山太清宫。来到青岛,必游崂山。崂山有“山海奇观”之称,也有“神仙窟宅,灵异府第”之说。

崂山的主峰名为“巨峰”,又称“崂顶”,海拔1132.7米,是我国大陆漫长海岸线上唯一的一座高度在千米以上的山峰,因而崂山又被称为“近海名山”。

国务院于1987年批准公布崂山风景名胜区为首批国家中重点风景名胜区。在2001年,崂山被国家旅游局评为首批国家4A级旅游景区。

崂山东南濒临黄海,西部与青岛市区毗邻,北与即墨相连,总面积446平方公里。

崂山,古代又称牢山、劳山、二劳山、辅唐山、鳌山,史书各有解释,说法不一。

各位游客,我们现在所要游览的是太清宫,它位于崂山南部,景区以著名殿宇太清宫命名,是国家4A级旅游区。崂山太清宫是崂山历史最久、规模最大的一处道观,建于西汉建元元年,距今已有2140多年的历史。

太清宫的创始人是江西的张廉夫,他因做官不顺,故弃官修道,在此修建了一所茅庵,供奉三官,取名“三官庙”。到了唐朝末年,道士李哲玄又扩建庙宇供奉三皇,取名“三皇殿”。宋朝时期,道士刘若拙自修了一所茅庵,供奉老子神像,刘若拙武艺高强,宋太祖听说他修道高深,于建隆元年召其入京,想把他留在宫中,刘若拙坚决要求回崂山,宋太祖就敕封他为“华盖真人”。

由此给他巨款敕建“上苑”和上清宫,重修太清宫。太清宫是刘若拙的别院。从此,太清宫就基本形成了今天的规模,太清宫主要由“三官殿”、“三清殿”、“三皇殿”等140多所建筑,占地近3万平方米。

大家现在所看到的是太清宫牌坊,高8米,宽16米。牌坊阳面“崂山太清宫”5个字为中国道教协会会长闵智亭所题;阴面“阆苑圣德”的意思是指具备高尚品行的仙人居住之处。

太清宫的正门也称山门。走进山门,首先看到的是两侧的钟楼和鼓楼,目的是为了警示众道士勤修苦练,不可虚度光阴。

往前走,路两边的两座雄伟的建筑是新建成的元辰阁和元君阁。元辰阁正中供奉的斗姆元君,为北斗众星之母,道教称她为“圆明道母天尊”又称“紫光夫人”。两边供奉的是六十元辰又称六十甲子或六十太岁。元君阁供奉碧霞元君又称“泰山玉女”,俗称泰山奶奶。碧霞元君的左右是送子娘娘、眼光娘娘、催生娘娘、天花娘娘四位辅神。元君阁两边供奉的是道教有名的八仙,道路中间的这棵树叫虎皮松,因其树皮斑驳如虎皮而得名。

太清宫的第二个正门——仪门。门口两侧各有一石鼓名“抱鼓”,俗称“门当”,门口上方的木板称“户对”。三官殿的正门两边,有两颗古老高大的银杏树,是宋太祖为道士刘若拙敕建道场,修建太清宫时栽种的,距今已有1000多年的树龄。银杏树最大的特点就是有性别之分,这两颗银杏树都是雄性。

进入三官殿,首先看到的是两棵耐冬树,耐冬又叫山茶,花期从每年的12月一直延续到第二年的5月,长达半年,因其花开时正值隆冬季节,但却能迎风怒放,所以被称为“耐冬”。耐冬和月季是青岛市的市花,右边的耐冬开的是单瓣红花,左边的耐冬,开的花是重瓣白色的,树龄也有400多年了。

三官殿主要供奉的是天官、地官、水官三官大帝,也就是我们三位祖先尧舜禹。相传尧敬天爱民,上应天象,风调雨顺,被人尊为“天官”。舜在位时,民风高尚,地不生灾,被尊为“地官”。大禹继承父业,三过家门而不入,治理了水患,理所当然被尊为“水官”。三官接到信息就能为病人赐福、赦罪、解厄。

接下来大家看到的院落是清代翰林尹琳基修建的,所以后人就将此地称为“翰林院”。现在是太清宫的课堂。尹琳基在这个院子正厅供奉东汉时期的大经学家郑玄,所以此院原名又叫“经禅祠”。

走出三官殿,在通往三清殿的路上可以看到许多景点,现在大家看到的这棵黄杨树,树高8米多,它看起来不是太粗,但已经有800年树龄了。黄杨树最大的特点是生长的非常缓慢,所以木质就特别细腻坚硬,是雕刻艺术品的上等材料,在民间有“鸟中之王称凤凰,木中之王是黄杨的说法”。

经过黄杨树,可以看到一颗弯弯曲曲的榆树,因为它是唐朝道长李哲玄亲手栽植的,所以把它称为“唐榆”,距今已有1000多年的历史了。榆树叶上面有一层沙质,摸上去比较粗糙,所以它的学名叫“糙叶树”,又因为它树干盘曲,形状似龙头,又被称为“龙头榆”。现在这棵树高约19米,树冠东西长25米多,南北约33米,遮阴面积达一亩多地。

在龙头榆的对面,有一块大石头,上面雕刻有“逢仙桥”3个字。相传,宋代的道长刘若拙,除夕迎神,在这里遇到一位白须飘胸的老翁走上前来与他交谈,正想问其姓名,老人却不见了,只在雪地上留下了两个脚印,于是刘若拙认为自己遇到了仙人。因为在这座桥上曾经与仙人相逢,所以就将此桥称为“逢仙桥”。

篇10:山东沂水导游词

沂水地下萤光湖旅游区是一个特大型地下暗湖岩溶洞穴,位于沂水县城南部19 公里的时密山下,是一处著名的地下萤火虫水洞神秘世界,也是集休闲、游憩、娱乐、度假溶洞观赏萤火虫为一体的综合旅游项目。该旅游区由山东农业大学,曲阜师范大学和山东昆虫研究所联合规划设计。

该溶洞约形形成于约0.65亿年至2.3亿年前,全长1200米,萤光湖面积25000平方米,体积240000立方米,洞体规模宏大,各种岩溶景观千姿百态,洞中地下湖水量充沛,碧水长流,清冽甘美,幽深莫测。洞内不但有大量的钟乳、奇石和天河、天锅、天桥及洞上洞、洞内洞等奇特景观和美丽动人的民间传说故事,而且还生活着一种萤火虫,这种萤火虫仅在阴湿的岩洞中寄居生存,布满在洞顶犹如晴朗夜空中闪烁的星星,星星点点,成千上万,形成了一种奇妙的景观。游人进入暗黑的溶洞乘上一叶由绳索牵引的轻舟,破水前行,前边豁然开朗,满天繁星闪烁,熠熠生辉,犹如进入一个童话世界,游客可以寻找到自己的星座。成千上万的萤火虫附于钟乳洞壁之上,象无数闪烁的星光在穹顶间闪烁,密集成一片灿烂绒绒的星际,头顶的萤火虫就像一条华丽无比的钻石项链,又象是四季变幻无穷的奥妙星空,从而形成了沂蒙特有的自然奇观,置身其间,你会惊叹它的神奇,忘记了水道的寒冷,使人浮想联翩,流连忘返!

地下荧光湖旅游区可与新西兰的奥克兰维多摩萤火虫洞相媲美,为世界罕见,亚洲第一,神州独有的独特景观。4月18日对游人开放,同年被评为国家AAA级旅游区。

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