关于诚信的文章演讲稿

关于诚信的文章演讲稿（共14篇）

篇1：关于诚信的文章演讲稿

关于诚信的文章

中国人失掉诚信了吗？

在网上买了一台二手电脑，拿到后开机上网，装应用软件，用了两天，感觉很好。过去四万元大屏幕高清专业笔记本电脑，现只需两千多。我另花钱请店家加大内存，更换大容量硬盘，上网、文档处理、看高清视频、打三维游戏，都很不错。

这些年在网上成功购物几千次，算得上是资深老买家，已经双黄钻了。花钱很不少，跟店家沟通大多也愉快，很少碰到不愉快的事情。我还在网上买过数码单反，价钱比电脑贵得多，也没有问题。

我常常去小区附近菜场买菜，有时钱不够了，摊主都很爽快地说，下次再给我。我怕忘记。摊主说，忘记就忘记，没关系。我总及时还钱，最多第二天一定归还，怕久了自己忘记造成失信。一次我买好菜忘拿走，下午想起来回到菜场去找，摊主已走了。对面摊主喊住我，说他把菜放在这里了。小区保安常替我收快递，快递从来没有弄丢过。

这种例子很多，我不想说令人感动，但起码令人温暖，人与人之间的融洽就建立在基本的信任和诚信上。

但你读报纸、看到电视、上网浏览，会看到各种稀奇古怪诈骗案，各种商业欺诈、各种官员贪污腐败，例子数不胜数。我还收到诈骗电话手机短信，真有防不胜防之感。上两周媒体报道，美国的大学和新西兰的大学退回上百名涉嫌作假的中国留学生。

太多诈骗和非诚信事件发生在中国人身上，累积起来造成了一种中国人不诚信的印象，而让我们每个人都或多或少受到伤害。

诚信的最重要基础是“诚信约束”和“诚信有用”。(人生励志　)在网络上因为有了第三方支付平台和买家评价的双重约束，使绝大部分有持续经营意愿的店家努力工作，以诚信服务来获得好评并得到对方确认付款。这些好评和累加起来的好评率，对网络店家的经营具有决定性的影响——好评率低的店家会阻吓新顾客，也会让老顾客望而却步，不诚信的店铺很难发展壮大。

现代社会人际关系陌生化，人与人关系不像乡村社会那么简单。很多人住在同一小区，却一生都不打招呼彼此不认识。这是从熟人社会过度到信用社会的微妙阶段。人际交往和商业交易，都需要以诚信作为基础，来提高交往的效益。而以诚信体系来实现陌生人的交往和贸易的正常化，是现代社会必须走的一步。网络购物是诚信社会体系的现实体现。去菜场和小商店购物，是传统的熟人社会关系，这种关系对买卖双方也都构成了一定的约束，虽然这种约束是相对松散的。

在熟人社会的彼此互信之外，从大的社会范畴来看，严格公正的法律管理和惩处之外，要获得简捷的贸易和交往，诚信和诚信体系的建立极其重要。诚信不能依靠某人的道德品质和个人修养来形成，而需要用有效的管理手段来约束双方。“诚信”需要发生效用、要成为约束力，成为每个人生存和发展的监督力量，这样人们、无论贵贱尊卑，都会主动地去维护诚信。

现在看来，中国人不是缺少诚信，或者缺少诚信的意愿，而是缺少维护诚信的整套体系。诚信体系的建立，需要公开的监督体系进一步完善起来并真切发生监督效果，如网络购物的买家评价那样，会导致为人民服务者因不诚信而受到惩罚。如果不诚信者都被揭露，受到相应的惩罚，那么社会就会慢慢地诚信起来。这对社会上的每一位公民，都有好处。

二〇一二年十一月十日星期六

篇2：关于诚信的文章演讲稿

据记载，东汉时，汝南郡的书生张劭与山阳群的书生范式在京城洛阳同窗读书，成为志同道合的知心好友。学业结束分别时，张劭站在路口，望着长空的大雁，流着泪依依不舍地说：“今日一别，不知何年才能见面……”范式拉着张劭的手，劝解道：“兄弟，不要悲伤。两年后的秋天，我一定去你家拜望老人，同你聚会。”

两年后的秋天，张劭突然听见长空一声雁叫，赶紧回到屋里，对母亲说：“刚才我听见长空雁叫，范式快来了。”“傻孩子，山阳群离这里一千多里，范式怎么会来呢?”母亲不信，摇头叹息。张劭说：“范式为人正直、诚恳，极守信用，不会不来。”约定的日期到了，果然不出张劭所料，范式风尘仆仆地从千里之外赶来了。

美国某所大学特别重视学生的诚信品质。学生考试时没有监考老师，根本没有一个人敢作弊。因为一旦有人作弊，被发现一次，校方就在互联网上公布，让全社会知道这个人不诚实，不守信，以后就很难在社会立足，连工作也很难找到。

有一个“一顶皮帽引发声誉危机”的故事更值得引起我们深思。某个冬天，一个中国年轻人在瑞士某小镇上走路。一位陌生的老头儿见他穿着单薄，没戴帽子，就主动从头上摘下自己帽子借给他戴，告诉他明天这个时间再到这儿把帽子还给他。

第二天，老人如约等在那里，准备取回自己的皮帽。可是左等右等，就是不见那个年轻人。第三天、第四天，那个年轻人始终没有出现。这件事很快在小镇传开，镇上居民因此认为中国人是不可信赖的，不再与中国人打交道。

当今社会上，为什么假烟、假酒、假药、假奶粉、假农药等种.种假冒伪劣商品屡禁不止，假合同、假账目、假发票、假文凭、假广告等四处蔓延，考试作弊、借债不还、欺上瞒下、坑蒙拐骗等不正之风愈刮愈烈，关键问题是没有建立诚信制度，对欺诈行为打击不力，缺乏严厉的制裁措施，没有形成强大的社会舆论压力。如果能严厉制裁不守信用的人，谁还敢制假售假、自毁声誉?

在市场经济的今天，没有什么比信任危机更可怕了。这个毒瘤像癌细胞一样败坏社会风气，腐蚀人的灵魂，给我们国家和民族带来难以弥补的灾难。一些几百年来以诚信为本的老字号名牌商家，经不起利益诱惑，弄虚作假，欺骗消费者，致使百年声誉毁于一旦，损失惨重。

篇3：关于诚信的名句

子曰 :“人而无信,不知其可也。”(《论语·为政》)

【译文】孔子说 :“人如果没有诚信,就不知道他应该怎么办了。”

2. 不诚无物

天地为大矣,不诚则不能化万物。(《荀子·不苟》)

【译文】天地无比伟大,如果不真实,就不能变化出万物。

3. 取信于人

信者虽有怨雠而必用 ;奸者虽有私恩而必诛。(宋·司马光《温国文正公文集·卷三十二·札子·王广渊第二》)

【译文】对于有诚信的人即使是自己的仇敌,也要用他 ;而对于奸诈的人即使对于自己有恩,也要惩治他。

【注释】怨雠 :仇敌。

4. 诚则动人

至诚而不动者,未之有也 ;不诚,未有能动者也。(《孟子·离娄上》)

【译文】到达极高的诚实境界,而不能感动人,这是不可能的 ;如果不真诚,就想感动他人,也是不可能的。

5. 成己成物

诚者,非自成己而已也,所以成物也。(《中庸》第二十五章)

【译文】诚,并不是仅仅成就自己就行了,还要用来促成万物的完善。

6. 培育道德

道者,道之本也 ;仁者,德之出也 ;义者,德之理也 ;忠者,德之厚也 ;信者,德之固也。(汉·贾谊《新书卷八道德说》)

【译文】道是道德的根本,仁爱使内在道德展现出来,正义是道德的标准,忠使道德变得更加深厚,诚信使道德修养保持不变。

篇4：关于诚信的思考

这是2001年夏季高考全国卷写作题目给出的素材，要求考生以“诚信”为题，写一篇800字的文章，高考结束后，全国涌现出了一大批优秀作文，现选取其中的几篇，以飨读者。

曾经读过一本书，是关于美国人的消费，书上说：美国人都是在花未来的钱，而享受现在。我就有些迷惑不解了，既然美国人都是“举债度日”的，一旦出现了无赖的山姆小子不肯还钱怎么办?后来我又看了另外的一些书，这个谜团才解开。原来美国有个信用局，若是某君出现信用违规，即通知各大银行，封杀他所有的借款，此招是以使其无立身之地。据说，某些罪犯不怕违反法律，却独独不敢得罪信用局。

这让我想起了中国的诚信问题。本来，中国是五千年的文明古国，诚信一向是中国人引以为傲的美德，“人无信而不立”、童叟无欺的故事熏陶了我们几千年。然而，近年来，信用违规的事情却不绝于耳。中国有个报社曾做过调查，信用危机位居腐败之后成为阻碍中国经济发展的第二大因素，信用危机导致企业生产经营成本增加15％。这不能不让人感到恐惧。试想，生活在一个无信用的社会中，你的眼睛还可以相信谁?衣食住行，你在消费之前必须确认：这些是否假货?商家是否在“宰”你?

无信用行为的蔓延，使企业之间心存猜疑，使电子商务难于全面运行，徒然增加本可避免的生产成本，从而导致竞争力下降。

要想解决这一问题，美国的信用局不失为一个好参考。其关键在于，建立一个信用惩罚机制，用信用机制和国家强制力双管齐下，对信用违规事件，用经济手段加以惩罚，用国家手段加以监督，来促使信用良性运行。信用问题，不能仅靠古代传统的“德”和“礼”来解决，必须用一个健全的机制加以完善，一旦某人出现信用违规，信用机制让他在社会上寸步难行，试想，这时谁还敢当不法奸商呢?

其实，信用，不仅牵涉到经济领域，实际上，它最终影响的，还是人心。试问：有谁愿意生活在一个毫无安全感、终日人心惶惶的国度。一个人的信用，反映的是他自身，而一个社会的信用，反映的却是民族的精神素质。一个守信用的民族，才能跻身于世界民族之林，一个守信用的国家，才能为国际所信赖。最后，我想到了一位哲人的话：要使一个民族所有人都有信用，那未年过于天真；而若连守信用的人都找不出，那又未免过于堕落。

评点：

此文最大的特点是立足现实，做关于诚信的思考，使这种思考确定而不空泛。在层次安排上，提出问题，分析问题，解决问题，写得中规中矩；同时，从物质领域谈到精神领域，是层进法的熟练运用，结尾用哲人的话留有更深刻的思考余地，使文章严谨而又深刻。

篇5：关于诚信的一篇1200字文章

学院：*******学院

班级：10*******班

姓名：曾*******

诚信是一把试金匙

诚信是一种无形的社会资本。

著名的社会科学家詹姆斯 科尔曼于上个世纪90年代提出了社会资本这个高端科学概念。他说：“社会资本是人们在社会机构中所处的位置给他们带来的资源，和物质资本以及代表知识和技能的人力资本相比，社会资因为源于人与人之间的关系，比物质资本和人力资本更不具形所以容易被忽视，单这三个资本对于生活性活动的促进作用则是一贯的”。

我想詹姆斯 科尔曼所说的社会资本的核心实际就是诚信。诚信其实就是强调的是在一个特定的人群中人与人之间的密切关系程度，诚信可以让我们彼此更真诚，坦率，直白，相互促进，相互激励。诺贝尔经济学家获得者曾经也说过：“没有任何东西比真诚更具有重大实用价值，诚信是立身处世的润滑剂。”

然而，我们所处的现代社会彼此又是多么的缺少诚信。企业界，食品安全——这与人命息息相关的行业。然而，多少企业经营者目光短浅，急功近利，他们往往都不知不觉的抱着“捞一把，是一把”的无耻心态，而缺少应有的人格操守及缺失自身企业的品牌诚信意识。当然，他们注定会被社会媒体大量取材曝光，最终长不大，命不长，被人们嗤之以鼻。与之相比，世界富豪榜亚洲第一人的企业家李嘉诚在做生意时，一直坚守以诚信为本。他说道：“有些生意，给我多少我都不赚„„”“有些生意，已知道对人有害，就算社会容

许做，我也不做。”“如果单为赚钱而损害名誉，我不做。”这是一种恪守诚信的成功，上述二者，企业经营观念“天涯海角”。结果同样“天涯海角”。

学术界，百花争鸣，学术自由齐放，这是五四运动以来学术界所倡导，争相为荣的口号。然而，现今的学术界里还有多少学者还在坚守这一原则，在百花争鸣的旗帜之下学者们都显示出了渐行渐远的势头。大学知识渊博的教授，海内外知名的博士，栋梁之才的硕士，发表学术文章我而都要在文章末尾加追上一句“如有雷同，纯属巧合”这样令人可笑的字眼。很明显：这是关于诚信的缺失。为了所谓的职称，眼前的名度利益，丢失并绕过学术实质，出现了所谓的“学术抄袭争鸣”。鲁迅，我国近现代史上著名的学术大家，曾近就说：“诚信，为人之本”；古代名谋略家蔺相如的“完璧归赵”，蔺相如诚信，诚心归璧与赵国；还有核武器巨擘邓稼先先生“诚信、诚心交友”，同杨振宁诚信、诚心合作，为新中国建设巩固国防，扬名海内外。同样的学术界，同样的知识份子，所作所为却迥然相异，行为意识完全相左。

政治界，军旅界，尔虞我诈，勾心斗角，官官相护。多少高官，由于这种或那种不能见光的原因败走官场，落马一词是对他们形象形容，他们无视或蔑视人民的法律监督。身为广大人民群众的代表，却未能履行自己的义务为广大人民谋福利。丢失原本法律的诚信盟约，背着国家，人民做一些非法勾当，损人害己。

诚信是一把试金匙，诚信是诚实于信用的统一，实事求是，信用

篇6：关于诚信黑板报文章（定稿）

1、诚信是做人之根本，立业之基

2、诚信是你的存款，信用是你的抵押，名誉是你的帐号，承诺是你的支票，假如失去了诚信，你将是一无所有。

3、不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚。

4、诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。

5、诚信就像人生航船的楫桨，控制着人生的去向。

6、诚信凝聚力量，法治诞生希望。

7、诚信缺失乃人性之莫大悲哀，共铸诚信不妨从小事做起

8、诚信三冬暖，失信三伏寒。

9、自不诚，则欺心而弃己，与人不诚，则丧德而增怨。

10、至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。

11、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。

12、诚信是面镜子，时刻照射着我们身边的每一个人。

13、一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉

14、诚信是你价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。

15、失掉信用的人，在这个世界上已经死了。

16、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

17、如果要别人诚信，首先要自己要诚信。

18、人之所助者，信也。

19、人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏。

篇7：关于诚信的文章演讲稿

尊敬的领导、老师，同学们：大家下午好！今天我演讲的题目是：

诚信，做人之本

诚信是个人的立身之本，民族的存亡之根。一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀.因此，我们当代大学生更应身体力行，从我做起，从点滴做起，把诚写在脸上，把信装在心里。这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任.追溯我们中华民族五千年的文明史，你会发现，以诚实守信为做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，获得了百姓信任，从而推行了新法；季札挂剑了却徐国国君心愿，被传为千古佳话。同时，我们也看到，因失去诚信导致国破家亡的例子也可信手拈来：商纣失信，加速了国家的灭亡；吴三桂失信，留下千古骂名。早在两千多年前，孔子用毕生的精力著书立说，阐述诚信是人立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本。至今，延绵数千年，其伟大的精神早已深入人心，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方文明的精髓传遍全世界。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。因而，我们今天谈诚信，绝不是突发奇想。

言必信，行必果。著名的海尔集团曾有过一次这样的经历：在与客户签发合同之后，由于种种原因，公司延误了发货时间，为了信守合同，公司决定采用空运，为此损失了一大笔钱，却由此赢得了信誉。总裁自豪的说：我们之所以成功，是因为宁可失去所有的财产，也不愿失去信用。但当今社会中，为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜，屡见不鲜的假烟假酒，毒大米，劣质奶粉，摧残了多少鲜活的生命！面对那些层出不穷的骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，在善良人们无奈与无助的背后，是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击！

所以，以史为鉴，以今为镜，诚信是我们当代大学生的立身、修德、处事的根本。

作为未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须诚实守信。你可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以没有健康，但你不可以没有诚信，诚信考试，诚信待人，诚信处事，这是顺应时代的号召，是势在必行的。大学校园学校承担着对学生进行道德教育的重任，诚信教育也不可缺少。让学生在德育实践中发展自己的道德判断能力，从中获得道德品质上的自我完善、自我满足、自我肯定和自我的精神享受。总之，诚信教育的关键是通过学校的辐射作用，去影响更广阔的社会人群，以形成人人讲诚信的大环境。

如今，大学生的诚信问题也日益严峻。为什么？老实的人总是爱吃亏，说假话的人当道，是我们大学生的价值观发生了倾斜。而教育的恶性竞争，滋生了大学生的投机心理。社会普遍的浮躁心理，使得我们大学生学风浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，静不下心。平时不努力，临时抱佛脚，作弊时有发生。诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重；诚信没有体积，可以让人心情灰黯，苍白，可以让人的情绪高昂，愉快。

篇8：关于会计诚信的思考

一、会计诚信概述

在我国传统道德中, 诚信是最为重要的规范之一, 也是最为中华民族最为突出的美德之一。但是近年来, 受到各种社会环境因素的影响, 使得各行业诚信问题饱受考验, 尤其是会计领域, 诚信问题最为突出和严重。因此, 我们有必要对会计诚信问题进行分析和探讨。

1. 会计诚信概述。

会计诚信到底是什么呢?近年来许多专家和学者都对其做了具体的解释和阐述, 但是就目前公认的定义而言, 会计诚信主要指的是不做假账, 这也是对会计诚信的最好阐释。作为的会计诚信主要指的是会计工作行为的诚实守信, 具体表现为会计工作人员在工作中按照企业的客观经营状况、企业制度和社会发展要求想财务报表的使用者提供真实、可靠、完整、准确的财务信息, 从而使得该财务信息能够被经营者所认可, 并且发挥出应有的决策支配作用。在当前的会计工作中, 诚信为本、操守为重、坚持原则、不做假账是各地会计工作人员的遵守准则, 也是会计工作得以顺利发挥的关键。

2. 会计诚信的影响。

会计诚信在大多数的情况下是以信任和真实两重含义的概念, 其中信任是特定的诚实, 是以重守承诺为基础的, 而后者也就是提供信息的人员则是以真实反映经营状况和财务状况为主的工作模式。在当前的工作中, 会计工作人员担负着向社会提供真实会计信息、如实反映生产经营活动的责任, 在工作中需要我们认真的判别和分析, 避免有会计诚信而引发的社会影响。对当前会计诚信问题进行分析, 其所造成的社会影响主要包含了:危害社会经济秩序;危害投资者经济利益;威胁到管理人员的发展;影响到会计工作的正常开展。

二、会计诚信问题出现的主要原因

伴随着社会主义市场经济体制的建立和完善, 人们对职业道德观念和荣辱观都发生了深刻的转变, 一些原有的职业道德荣辱观念已经无法满足新形势下的社会发展需要, 而新的道德规范却又尚未形成, 这就使得一些工作人员为了谋取私利而不顾他人利益来进行工作, 造成严重的会计失真问题的出现。就这些现象进行分析, 发现造成会计诚信问题产生的主要原因有以下三点:

1. 市场体系不完善。

市场经济体制不完善是造成诚信问题的主要原因, 也是引发会计职业道德失范的关键所在。这主要是因为传统人们的荣辱观无法满足时代和社会发展要求而导致的。同时, 这也彰显出我国市场经济体制的不健全、不科学, 导致了信息严重缺乏, 市场规范机制严重不足, 给会计诚信问题给予了可乘之机。

2. 信用制度不健全。

诚信是人们的心理状态, 也是一个人的精神问题, 它不单单是一种契约, 更多的是制约、反映和体现。同时一个完善的信用体系离不开健全的市场制度, 同时截至目前, 我国还未曾建立起完善、科学的经营管理机制, 这就使得市场管理制度上问题较多。

3. 会计人员身份不独立。

社会实践中, 任一行业都有其特定的职业道德标准, 会计行业也不例外。所以, 每一位会计从业人员在开展会计工作之前必须要提前进行专业知识培训, 同时也需要对其进行职业道德教育。但是就整体的会计工作而言, 其大多数会计工作人员虽然都接受了会计职业培训, 但是对于会计职业道德却不太愿意遵守, 但是从现实一些事件进行分析, 会计人员却往往都不是自主处理各项业务的, 这就是说他们的身份都不是独立的。

三、加强会计诚信的措施

1. 提高会计人员职业道德水平。

当前, 我国正处于一个由计划经济体制转向市场经济体制的特殊时期, 在这个特殊的时代背景下, 我们必须要加强会计从业人员的诚信建设, 采取相关措施来提高会计从业人员的职业道德水平, 并在现有的会计管理基础上建立一套健全、完善的会计质量保障机制, 并将其贯彻落实到会计实践活动中, 通过强硬的制度手段来约束和促进良性道德行为的形成。

2. 完善行业会计机构的组织形式和内部运行机制。

企业可通过制定严格的企业内部会计诚信控制制度, 对会计、统计和其他经济业务的核算做出较为合理的规定, 保证会计信息的真实可靠, 使信用记录不良的企业在各企业的客户管理中被筛选掉, 使其没有市场活动的机会和空间。

四、结束语

总而言之, 会计诚信作为会计职业道德的一项重要组成内容, 理应得到会计从业人员的关注和重视。且会计诚信关系到会计行业的信誉及未来发展, 所以在日后的会计管理工作中, 会计工作人员务必要加强自身建设, 坚守会计诚信原则, 提高自身的职业道德水平。当然, 会计部门或相关机构也要注重对会计人员诚信道德意识的培养, 以确保会计行业的稳定、长足发展。

参考文献

[1]杨成新.关于会计诚信的随想——也谈为会计引回人文关怀[J].财会研究, 2003 (10)

篇9：关于诚信的一课

当今的作弊行为远不止表现在各种考试上。撇开那些违法违纪行贿受贿者不说，做什么事情都想投机取巧也不乏其人。这些人不是考虑怎样调动自己的智慧与力量去跨越障碍克服困难，而是将自己的“小聪明”发挥到极至，琢磨着怎样打“擦边球”，推敲着如何找盲点，钻空子，蒙混过关，以期达到成本最小化，利益最大化。有的人甚至在征友、征婚这些本应诚实之至的事情上，也要耍上几个花招。于是，诚信教育列为公民道德教育的重要内容。

美国教授帕垂特，在给北京大学的一个博士班上公共英语课接近尾声时，煞费苦心地给学生安排了“最后一课”——《关于诚实》。其中讲道：

为什么要考试？（一）测试你对某门课的掌握程度；（二）测试你的学习技巧与记忆力；（三）评估老师的教学质量，了解哪些教得不错，哪些需要加强；（四）最重要的是，测试你是否诚实。诚实是人类社会正常的和必要的道德原则。与诚实有关的故事和谚语有：（一）“狼来了”；（二）人无诚信，好景不长；（三）来路不明的财宝一文不值；（四）诚实最明智，老实人不吃亏；（五）如果我耍花招，人们便不再信任我，我再也享受不到诚实的快乐。

接着，他讲道：在这次考试中，你可以用以下方式表现你的诚实：（一）即使没有老师监考，你也知道怎么做才合适；（二）会多少答多少；（三）不要作弊。听说作弊是一种普遍现象，但我们坚信大多数人不作弊。一个作弊的民族怎么可能进步和强大呢？

在他所讲的课文中列举了作弊行为：一、偷看别人的试卷；二、问别人怎么答题；三、看事先写好的小纸条。接着指出：你作弊的时候，你就失去了老师对你的信任——本来我们这些“老外”都是信任你，爱你的呀！假如你作弊了，那么，（一）你伤害了老师，给师生关系蒙上了阴影；（二）你的良心就有罪了；（三）你改变了你在人们心目中的形象。

最后，课文概括了作弊的后果：（一）没收并撕毁试卷，打零分；（二）你丢脸，我们丢脸，大家都无地自容。不过，即使你真的作弊了，我们也不会那么做，我们会装作没看见，眼睛故意向别处看。因为，将来生活本身的惩罚要严厉得多。孩子，你的信誉价值连城，你怎么舍得用一点点考分就把它出卖了。作弊的代价太高了，实在划不来！

篇10：关于诚信的文章演讲稿

关于诚信的演讲稿：诚信，我们共同的承诺

尊敬的各位老师、亲爱的同学们：

大家好！今天我们演讲的题目是《诚信，我们共同的承诺 》

面对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格——诚信。

古人云“君子修身，莫善于诚信”。是啊，君子翩翩风度的背后，是一个用诚实、信用、执著的信念支撑的人的结构。那别萧萧易水而去的壮士，难道他不留恋自己的家园故国？难道他不知道深入虎穴的险恶与危难？他义无反顾地去了，去得那样坚定，带着一腔对国君的忠诚和满怀对誓言的忠贞。那手执和氏璧在秦王殿上慷慨陈词的蔺相如，难道不知秦王的阴险与贪婪？他在出发前已经许下完璧归赵的诺言！他正是循着一条实践诺言的艰难道路在英勇地捍卫国家的利益和个人心灵深处那份不朽的契约。

同样，对于我们——21世纪的青少年，xx外国语学校的学生，诚信更是我们起码应具有的道德素养。大家是否还记得，就在去年9月份我们踏入校园时大声呼喊的誓言：“要做讲文明的使者，做守规则的典范，做爱学习的楷模。” ；大家是否还记得，上学期那次无人监考后所有老师的欣慰与感动，让我们真正体会到了被信任的喜悦；大家是否还记得，思想品德课上我们也学到了：“诚信是金，是为人之本，是每个人立足于社会的通行证。”所有这些点点滴滴的回忆让我们懂得，“做事先会做人，做人要讲诚信”。而现在，我们是否真正做到了呢？

那么，就请大家在即将而来的这次期中考试中再一次检验自己吧！这次考试，是一次机遇，是一次锻炼，更是一次人格的试金石。我们要做到不隐瞒，不欺骗，真正的做到问心无愧。闭上眼睛，听吧！静静地，在这样一个美丽的教室里，只听见刷刷的答题声，这儿有百分之百的信任，百分之百的自律！多么令人向往的场景啊！让抬头就可看到的那八个大字：“求真求善求美求新”在我们的心中铭记，用我们的行动证明！

诚信是阳光，时刻照耀我们的人生；

诚信是雨露，时刻滋润我们的心扉；

诚信是亮色，时刻闪烁我们的生活；

篇11：关于诚信的文章演讲稿

大家好！

今天我们的标题是让我们播下诚实的种子。

首先问你：什么是诚信？答案其实很简单，诚实是一个道德类别，也就是说，善待善良的人，强调信誉，所以言语必须是信心，线会是水果，一个字九德，一个承诺的女儿。不要看这只是一个短句，但它包含了中国思想史上的哲学已经成为基本的道德行为标准。

孔子，我们历史上最有名的思想家和教育家，说：用朋友，话和话，没有信的人，我不知道也可以。这表明诚信的重要性。一个人只有诚实和值得信赖，才能得到大家的尊重和信任。

这是什么是诚信？事实上，在学校里，学生端充满诚信。例如：及时借用其他人的货物退货;在通常的学习中帮助学生，说话;犯错误的主动承担责任，不要找借口......这是诚信的表现。以诚信，学生之间有互相帮助，一起工作，少付出努力同时也收获幸福。

但学校也有角色的诚信：有些学生在学校毕业后第一份工作，是老师的 不诚实：有些学生为自己借用别人的文具，是学生的不诚实......从前面，有时这种方法似乎说明了便宜，但占了一个小便宜的受害，这个实践不只是为了自己失去对学生的信任，而且对学生和学生的许多其他方面带来负面影响，所以从小事情开始培养诚信，只做小事情有严格的自律，权利是非概念的概念，坚持不懈的耐心，真的可以诚实。

但不要认为这些东西很小，你可以忽略。日常学习和生活，有很多事情在我们的诚实和值得信赖的考验，如：拾起财产，你可以做到省钱吗？你能独自完成作业吗？同样，大而小的考试不仅是学业表现的考验，也是诚信的考验。

中期考试即将到来，你能在考试中诚实守信吗？我希望：学生们要认真对待考试，考试，在考试中发挥他们真正的水平，让诚实的种子在我们心中萌芽，真正让校风的风气充实。我们说我们不能做到！

篇12：关于诚信的文章演讲稿

敬爱的老师、同学们大家好：

今天我演讲的题目是《人人讲诚信，世界更美好》。

诚信是璀璨夺目的阳光，她的光芒点亮了希望；诚信是广袤无垠的大地，她的胸怀承载了山川；诚信是翩翩飞舞的蝶儿，她的灵动带来了生机；我们需要诚信,我们呼唤诚信。你大概没有听说过延陵季子的故事，那么就让我来说给你听。春秋时期，吴国公子季札奉命出使，途径徐国。徐国的国君十分热爱季札的宝剑，可是按当地的风俗，一个使臣是不能佩剑的。季札自然也明白，便在心里决定完成使命后，把宝剑送给徐国国君。季札归后，徐君已故。物是人非，可季札却解下了自己价值连城的宝剑，挂在了徐君的坟前。别人问，人已亡，宝剑送给谁？季札回答：当时我已在心中答应了他，又岂能因为他死了，而有所改变？千年的岁月，千载的风霜湮灭了多少荣誉与辉煌，但千年的尘埃遮不住那诠释着真诚与信义的歌。曾经有这样一个故事，一位贫寒的母亲，她曾捡到一笔重金，她毅然选择了归还失主，孩子反对。母亲说，这是我们全家惟一值钱的东西。

诚信，爱它吧，就像爱你的生命一样去爱她！世上还有什么东西比诚信更可贵呢？诚信，精神与道义上的生命。相信它，你就可以创造一切，无论何时何地，像珍惜生命一样珍惜它吧。我们怎样对待每一位同学，如何上好每一堂课，怎么面对每一次考试，都是诚信对我们的考验同学们，让我们都来讲诚信吧，从身边的每一件小事做起：譬如，昨天你答应过老师要努力学习；今天早上你答应过爸妈要认真听讲，你就一定要做到。诚信无形，却可以经天纬地；诚信无色，却可以耀人眼目；诚信无味，却可以散发出沁人心脾的芬芳。这是我们心中最圣洁的东西，她让我们清清爽爽、坦坦荡荡。我的演讲完毕，谢谢大家！大家早上好！今天，我想要讲的题目是：诚信。

什么是诚信？顾名思义，诚实守信。诚信，作为中华文明古国的传统美德，几千年来，受到人们的自觉信奉和推崇。然而，时至今日，我们为何又重提诚信？是的，这是因为有许多的事令人骇然：假烟、假酒、假种子、假化肥、假文凭、假职称、假名字不胜枚举。“人而无信，不知其可也”，失去诚信，必定失去发展的空间，失去坚强有力的支持，失去人格和尊严。诚信是由“诚”和“信”两个概念组成的。诚，就是真诚，诚实；信，就是守承诺，讲信用。通俗地讲，诚信就是说老实话，办老实事，做老实人。诚实守信是中华民族的传统美德。哲人的“人而无信，不知其可也”，民间的“一言既出，驷马难追”，无不说明了诚信的重要性。诚实守信是我们每个人都应遵守的生活准则。因为只有以诚待人，别人才会同样以诚相待。很多人都听过这样一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气，责备他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。透过历史的烟尘，我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛，而是一条健康与高尚的道德纤绳，它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力量。诚信对于一个人很重要，对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀。

因此，我们中职学生更应身体力行，从我做起，这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任。“言必信，行必果。”著名的海尔集团曾有过一次这样的经历：在与客户签发合同之后，由于种种原因，公司延误了发货时间，为了信守合同，公司决定采用空运，为此损失了一大笔钱，却由此赢得了信誉。总裁自豪的说：“我们之所以成功，是因为宁可失去所有的财产，也不愿失去信用。古语说“一诺千金”，无论是在日常生活中，还是在企业经营中，诚信都是最基本的准则。但是，遗憾的是，现在我们经常可以看到一些人见利忘义，为了追求眼前的利益而置诚信与不顾。在当今社会中，为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜，屡见不鲜的假烟假酒，毒大米，劣质奶粉，摧残了多少鲜活的生命！面对那些层出不穷的骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，在善良人们无奈与无助的背后，更可怕的，是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击！

篇13：关于建立会计诚信的思考

一、加大宣传、教育力度

诚信不仅仅是道德要求, 而且是市场经济下的基础游戏规则。会计人员的职业判断在很大程度上取决于对会计诚信的理解和认识, 一个缺乏诚信的会计人员, 是很难树立依法办事、客观公正等会计职业道德观的。因此当前应配合《公民道德建设实施纲要》, 对全体会计人员进行诚信教育, 树立正确的道德观、价值观, 强化市场主体和会计人员诚信和信用意识。所有会计人员要真正做到“诚信为本, 操守为重, 遵循准则, 不做假账”, 保证会计信息的真实、可靠。还需要开展宣传教育活动, 使所有的人都认识到诚信的重要性, 强化诚信光荣、不诚信可耻的观念, 形成诚信者受尊重, 不诚信者遭鄙视的社会氛围, 使“君子爱财, 取之有道”, “不义之财, 取之有害”深入人心。会计诚信的关键是企业的负责人以及能够控制企业负责人的政府官员, 因为他们掌握着会计诚信的支配权, 因此他们是诚信教育的重点。提高会计诚信和公信力, 维护会计职业道德, 是会计教育发展的根本。

二、强化会计诚信制度建设

1. 深化产权制度改革

产权制度不清晰, 国有股份所有者缺位是造成会计诚信缺失的根本原因, 深化产权制度改革, 建立明晰的产权制度是重塑会计诚信的基本对策。国有企业按现代企业制度的要求进行股份改造, 已经进行了改制但国有股份占绝对控制地位的上市公司, 应适度剥离部分国有产权, 无偿让渡给企业职工, 充分调动企业职工监督企业管理当局的能动性, 促进企业管理当局规范经营行为, 提供真实的会计信息。把对非诚信行为的责任落实到具体的单位和人, 遏制非诚信行为的泛滥, 从而加强企业会计信息监督。

2. 改革会计人员管理体制, 推行会计委派制

实行会计委派制要求企业在财政部门的指导下成立中介机构会计结算中心, 实行会计集中核算, 各单位设报账员, 由中心统一管理。会计委派制应做到了会计业务的决策者与执行者的分离, 财务审批与会计监督的分离, 财务报告的存放与形成单位的分离, 它将会计人员从现行的所属机构人员编制及隶属关系中分离出来, 会计业务处理过程的公开透明使会计人员独立于企业经济利益、人事管理之外, 其一切个人利益与其司职的单位无关, 而由会计结算对其进行考核和奖惩, 因而不被企业所左右, 不为利益而驱动, 不受上司所胁迫, 这就使会计人员能够客观公正地记录和报送各种准确、真实的会计信息, 为会计诚信建立提供良好的内部环境。

3. 完善会计体系

加大执行《会计法》和《企业财务会计报告条例》的力度;认真贯彻各项会计准则、企业会计制度, 建立健全各单位的会计核算制度、财务管理制度、内控制度等, 从而形成完整的既符合国际惯例又具有中国特色的会计体系。单位负责人、会计人员以及其他相关人员都能明白各自在会计诚信方面应该做些什么和怎么做, 然后身体力行, 贯彻始终。

三、强化会计法治建设, 以法治假、规范性防范

以法治假, 是一种行之有效的办法, 新《会计法》为防假、治假提供了有力的法律武器。

1. 在会计监督方面, 新《会计法》明确规定内部会计监督制度的内容

一是记账人员与业务、会计事项的审批人员、经办人员、财物保管人员的职责权限应当明确, 并相互分离、相互制约;二是单位事项的决策和执行做到相互监督、相互制约;三是明确财产清查的范围、期限和组织程序;四是明确内部审计的方法和程序。

2. 追究造假单位负责人责任

新《会计法》第四条明确规定:“单位负责人对本单位的会计工作和会计资料的真实性、完整性负责”。明确了单位负责人为会计信息真实性、完整性的第一责任人, 加大了单位负责人的责任。只有单位负责人认识到对本单位的会计工作所承担的法律责任, 才能促使单位负责人重视会计工作, 加强会计管理, 并采取有效措施保证会计资料真实、完整, 不再授意、指使、强令会计机构、会计人员做假帐。

3. 新《会计法》具体规定了各项法律责任

一是明确规定了对单位违法行为的处罚;二是明确规定了对会计核算管理中十项违法行为的处罚。其中对“未按照规定建立并实施单位内部会计监督制度或者拒绝依法实施的监督或者没有如实提供有关会计资料及有关情况的”行为单独作为一项, 体现了新《会计法》对企业建立内部控制制度的重视;三是明确规定了具体处罚标准。新《会计法》不仅要求对违反《会计法》的单位领导人和会计人员进行行政处分、承担刑事责任, 增加了经济处罚的内容, 而且相应规定了违法行为的具体处罚标准, 有利于根据违法情节予以量刑, 使法律责任落到实处。如郑百文公司原董事长因造假被判刑就是造假者下场的典型。ˆ©Hl©l

四、加强会计队伍建设, 全Èè««ll面提高会计人员素质

1. 提高会计人员的法律意识和思想道德品质

会计职业的特性就要求会计人员必须具备很高的道德素质。当会计人员受到强令、胁迫、指使和授意下做假账时, 将面临来自法律和单位负责人的双重压力。如果会计人员不具备较高的道德素质, 就会按单位负责人的意愿去做。另一方面, 会计人员的工资、福利待遇等都是与企业的经济效益相挂钩, 会计人员为了追求个人的经济利益, 对造假行为, 往往不加抵制, 甚至还会帮助出谋划策。所以, 如果会计人员的道德素质得不到提高, 那么就会顶不住压力, 挡不住诱惑, 从而导致造假的发生。

2. 加大对违反职业道德规范的处理力度

新《会计法》对会计人员的职业道德提出了严格的要求, 对于那些因提供虚假财务会计报告, 做假账, 隐匿或者故意销毁会计凭证、账簿、会计报告等违法行为而被追究刑事责任的人员, 不得取得或者重新取得会计从业资格证书。除上述人员外, 对因违法违纪行为而被吊销会计从业资格证书的人员, 5年内不得重新取得会计从业资格证书。通过法律的约束, 促使会计人员具备强烈的责任感, 在履行职责中, 遵纪守法, 不论遇到何种情况都不丧失原则, 否则, 将受到法律的制裁。

3. 加强会计管理和培训

要完善会计人员从业资格制度, 严格确定具备哪些条件才有资格从事财会工作, 具备哪些条件才能担任总会计师;健全专业资格确认制度, 在坚持目前专业资格“考评”结合制度的基础上, 应该相应提高资格考试的入门条件, 重视学历因素在“考评”中的作用。要加强会计人员的继续教育制度, 提倡会计人员终身教育的观念, 切实帮助他们提高素质, 积累经验, 更新知识。严格履行法定责任, 忠于职守, 坚持原则, 坚决不做假帐。

五、建立和完善会计职业道德的考评和奖惩机制

建立专门的会计职业道德监管组织, 负责全国会计职业道德的监管, 会计职业道德监管组织可以结合会计证的年度检查, 对全国的会计人员进行注册登记, 建立道德行为档案, 对违反会计诚信的人员进行量化记分, 并采取相应的惩罚措施, 督促全行业逐步重塑会计诚信。人们对会计人员的从业行为所做的善恶判断, 表明褒贬态度是一种无形的精神力量和十分有效的可行方式。测评过程中要坚持领导、同事、服务对象测评与自我测评相结合, 具体规范测评与分析综合评定相结合, 从而公平合理、实事求是地对职业道德行为做出正确的判断。

六、强化社会舆论监督

篇14：关于会计诚信的研究

注和探索，在会计领域经济领域中已经成为了一个热门化的问题。但就目前现状而言，无论在理论上还是在实践中，会计失信仍是一个未能解决的难题。本文将从影响会计诚信问题入手，寻找提高会计诚信的途径，希望能对会计诚信问题的解决起到一定的帮助。

关键词：会计诚信 对策 监管

在人类社会经济活动中，诚信的作用越来越重要，地位提的越来越高，诚信小到体现一个人的道德、内在品德修养的问题，大到反映出了一个民族整个国民的文化追求及崇高的人格境界。而会计业行业在经济生活中的重要地位决定了会计诚信问题是这些年来大家非常关注的问题。为什么呢？我们知道，会计信息真实客观与否不仅会直接影响着企业经营管理者的决策倾向，严重还会影响国家宏观调控及企业其他参与者的投资决策。那么，是什么影响会计的诚信呢？我们又如何来提高会计诚信以保证会计信息的真实呢？

1 会计诚信

1.1 内部诚信：财务人员的诚信和公司负责人的诚信。

1.1.1 财务人员的诚信。在日常工作中，会计人员主要是对企业所发生的经济业务进行核算和监督，这是其本职工作。这就要求会计人员应遵守相应的《中华人民共和国会计法》及《企业会计准则》等规定，做到入账工作的合法合理及合规性，账务核算工作的准确无误，按时地编制合格标准的财务报表，及时、真实、客观的反映会计信息。但是从众多的会计信息失真案例我们看出一切都是漏洞百出。有的会计人员个人利益膨胀，故意伪造、变造、隐匿、毁损会计资料，监守自盗，利用职务之便贪污、挪用公款、以身试法。这种严重的违法犯罪行为虽然是少数会计人员所为，但也的确反映出在改革开放后的市场经济条件下，在会计队伍中确有一些人职业道德沦丧，走上犯罪的道路。会计人员就是这信息的操纵者吗？肯定的回答是令人质疑的。会计人员往往并非心甘情愿造假，而是由于其身份地位和权力的限制，他们好多人员的所作所为都是源于单位负责人的意愿而不得已去唯心地制造、提供虚假的会计信息，最终导致对社会主义市场经济秩序产生了重大的影响。

1.1.2 公司负责人的诚信。公司负责人作为企业的经营决策者，不能仅仅追求短期目标，而应从对企业能否长期稳定发展的角度出发，必须保证企业对外披露的会计信息要真实、合法；对内要建立一套行之有效的内部控制机制，并付诸于实践。但是从近几年的企业财务审计报告中我们看出，企业做假的行为屡屡出现，比如虚列资产、损益不实及出现的假破产等现象，都与企业负责人的诚信意识有很大关系，他们为了追求所谓的绩效，保持上市牌位等目的，一味的扭曲财务信息，也就形成了当下很时髦的所谓“中国特色”的会计造假机制。

1.2 外部诚信：注册会计师的诚信 注册会计师作为“经济警察”，其平常的主要工作就是对企业的财务工作进行审计、评估，提高财务信息的质量和可靠性，在与同行的关系上要保持相互配合、协同发展，不相互攻击，共同为社会经济发展贡献自己应有的一份责任，最终促进社会主义市场经济的有效健康发展。但事与愿违，由于利益驱使就出现了曾轰动一时的“五大”事件。

由上可知，会计诚信问题已严重影响了社会主义市场经济的健康发展，它既然是一个重要的行业，那么我们就不能对上述所存在的问题视而不见，就要求我们通过各种方法去降低其危害性，那么如何来提高会计诚信呢？

2 建立会计诚信的对策

2.1 健全政府监管制度，保持相对稳定的企业会计制度 一方面政府是企业最大的投资者，监管到位则能增加财政收入；反之，则会使国家损失更为惨重。那么就要求政府在发挥其监管作用时，要建立一套有效机制，防止造假，惩处造假，并要保证执法要严，不能流于形式。另一方面不能频繁的变更企业的会计制度，大家都知道，我们在会计核算工作中，要遵循一贯性原则，要求我们的核算方法一经确定，至少在一个会计年度内不允许变更，否则会严重影响会计信息的失真，破坏了会计数据的连续性。但事实证明，我们每一次的制度改动必然给企业提供一次洗牌和造假的手段，因此，就要去我们相关部门在制定技术规范时，要慎重，并能保持相对的稳定性。

2.2 强化财会人员的诚信责任感 财会人员的诚信是指诚实、守信，这也体现了会计岗位的职业道德。也就所谓要求财会人员在工作中，不说假话，不做明知不对的事情，对得起自己的良知。用会计工作的过程来解释说，就是要根据审核无误的原始凭证按会计准则、原则填制记账凭证；编制会计报表等工作。那么这些如何实现呢？笔者认为财会人员的道德标准很重要，同时还要靠社会舆论和公众的评价，而不仅仅是靠法律和政府的监管。在工作中财会人员应严格执行《中华人民共和国会计法》和《企业会计准则》等相关规定。对那些没有责任感，不爱岗敬业、不熟悉相关法规、不依法，客观公正办事、不坚守职业道德的会计人员，轻者不得从事会计职业，吊销执业资格，重者将受到法律的制裁。这样长期执行下去，相信未来我们就能拥有干净、良好的外部环境。

2.3 提倡诚信教育 诚信在多大范围和什么程度上为人们所接受，取决于诚信的宣传和教育。我们要高呼“做诚信会计工作者”，广泛开展宣传教育活动，使全社会的人们认识到诚信的重要性、不诚信的危害性，形成诚信者受尊重、不诚信者遭鄙视的社会环境和舆论氛围。俗话说：“君子爱财，取之有道”，我们要时刻牢记“诚信为本、操守为重、坚持原则、不做假账”的警示。此外在教育过程中，要建立一套能够起到作用且能够真正落实的的奖惩措施。一方面要通过法律来制裁，从立法、执法对造假者进行经济处罚或法律处罚，同时还要对那些出现造假问题的企业实现退出制，也就是说出现问题后，要取消他们在市场中的相关交易，并且制定一个纠正错误的时间，这样对相关行业内的每一个企业都是一个警示。在诚信教育中，我们还可以建立单位和个人的信用档案，发展信用中介机构，提高信用评估行业整体水平，建立起一个完整、科学的、社会化的信用管理支持体系。

一句话，会计诚信能否被社会广泛接受，关键是它是否符合社会发展的必然趋势，失去了诚信，我们的一切想法都是空幻的。自上个世纪以来，潘序伦先生的“信以立志，信以守身，信以处世，信以待人，毋忘立信，当必有诚”的诚信精神，已深深植根于会计执业界人士的心中，成为忠诚敬业的座右铭，伴随着市场经济的发展，这一思想将会进一步发扬光大。市场经济需要会计诚信，所以会计诚信的建设工作将任重而道远，是我们为之努力的目标。

参考文献：

[1]罗奡天.浅谈我国会计诚信问题[J].价值工程，2013（04）.

[2]侯晓云.论会计诚信的缺失及其防治对策[J].价值工程，2011（28）.

[3]潘晓云.我国会计诚信缺失及其治理探析[J].价值工程，2011（33）.